中西小說(shuō)之比較_第1頁(yè)
中西小說(shuō)之比較_第2頁(yè)
中西小說(shuō)之比較_第3頁(yè)
中西小說(shuō)之比較_第4頁(yè)
中西小說(shuō)之比較_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩23頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

中西小說(shuō)之比較一、中西小說(shuō)之起源與發(fā)展

作為敘事性文學(xué)類型,小說(shuō)是在神話、寓言、故事、歷史傳說(shuō)等故事性文學(xué)因素基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。中西小說(shuō)的起源都可以追溯到上古時(shí)代的神話和后來(lái)的各種故事。(二)西方小說(shuō)的起源與發(fā)展

在西方文學(xué)發(fā)展史上,小說(shuō)和敘事詩(shī)是先后相關(guān)、一脈相承的。西方小說(shuō)的淵源可以直接追溯到古希臘最早的敘事文體——史詩(shī)。希臘神話傳說(shuō)和荷馬史詩(shī)中的故事直接影響到西方小說(shuō)的產(chǎn)生。

西方小說(shuō)真正形成的標(biāo)志是文藝復(fù)興時(shí)期意大利薄伽丘的《十日談》,它開了西方近代短篇小說(shuō)的先河。同時(shí)期拉伯雷的《巨人傳》是西方最早出現(xiàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。到17世紀(jì)初,西班牙塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》的出現(xiàn)標(biāo)志著西方小說(shuō)在文體和藝術(shù)上都已經(jīng)發(fā)展成熟。文藝復(fù)興之后,西方小說(shuō)在內(nèi)容和形式上發(fā)生了種種變化,出現(xiàn)了古典主義小說(shuō)、啟蒙主義小說(shuō)、感傷主義小說(shuō)、浪漫主義小說(shuō)、現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)、自然主義小說(shuō),直到20世紀(jì)的現(xiàn)代主義小說(shuō)等等。(三)中西小說(shuō)發(fā)展過程的共同點(diǎn)回顧中西小說(shuō)的產(chǎn)生,有一點(diǎn)值得我們注意的是:它們雖然都有遙遠(yuǎn)的根源和長(zhǎng)期的發(fā)展階段,而真正的形成或走向繁榮卻是在資本主義萌芽、城市出現(xiàn)、市民階級(jí)興起的時(shí)期,即歐洲的文藝復(fù)興時(shí)期和中國(guó)的明清時(shí)期。二、中西小說(shuō)主題之比較

西方文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值。歌頌英雄,反映個(gè)人的尋求、冒險(xiǎn)以及心靈歷程等等,是西方小說(shuō)的重要主題。魯濱遜漂流記中國(guó)小說(shuō)強(qiáng)調(diào)的不是西方式的個(gè)人主義精神,而更多地肯定了人在家族、群體、社會(huì)中的價(jià)值。中國(guó)小說(shuō)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)現(xiàn)實(shí)政治、道德倫常的關(guān)注,而缺少對(duì)人類命運(yùn)、人的價(jià)值的終極關(guān)懷。

三、中西小說(shuō)結(jié)構(gòu)之比較

結(jié)構(gòu)布局是小說(shuō)中技巧性最強(qiáng)的一方面。中西古典小說(shuō)都注意用情節(jié)來(lái)吸引讀者,而要使情節(jié)生動(dòng)引人就需要在結(jié)構(gòu)布局上下功夫,由于中西民族文學(xué)傳統(tǒng)不同,中西古典小說(shuō)在結(jié)構(gòu)布局上表現(xiàn)出較大的差異性。

中國(guó)小說(shuō)結(jié)構(gòu)的第一個(gè)明顯特征是首尾完整。作家往往按故事情節(jié)的自然發(fā)展順序安排情節(jié),這主要是受到史傳文學(xué)的影響。中國(guó)小說(shuō)結(jié)構(gòu)的第二個(gè)特點(diǎn)是層次清楚、脈絡(luò)分明。在遇到轉(zhuǎn)折,或另一線索開頭的地方,作者往往要用明顯的語(yǔ)言提醒聽眾。如“此是后話不提,如今且說(shuō)……”,“要知后事如何,且聽下回分解”等等。這是受口頭“話本”文學(xué)之影響。中國(guó)小說(shuō)在結(jié)構(gòu)上的第三個(gè)特點(diǎn)是大小故事有機(jī)結(jié)合。我國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)常常是大故事中有獨(dú)立完整的小故事,小故事之間環(huán)環(huán)相扣,合起來(lái)構(gòu)成一個(gè)大故事。這同樣是受到“話本”之影響。

《水滸傳》中,按“武十回”、“宋十回”的框架,它們可以另取書名,獨(dú)立成書。長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,也有許多章節(jié)如“紅樓二尤”、“小紅贈(zèng)帕”之類可以單獨(dú)成篇。“劉姥姥進(jìn)大觀園”,往往被獨(dú)立地選入中學(xué)語(yǔ)文教材。西方小說(shuō)從總體結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),往往是一種橫截面式的、片斷式的。像俄國(guó)作家契訶夫的許多短篇小說(shuō)。法國(guó)作家都德的小說(shuō)《最后一課》。它們往往都沒有什么整體上的、完整的藝術(shù)結(jié)構(gòu),即不太注重藝術(shù)結(jié)構(gòu)本身。西方小說(shuō)一般不按故事情節(jié)的發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)尾的自然順序去結(jié)構(gòu)作品,而是根據(jù)表達(dá)主題和人物塑造的需要,顛倒自然順序,或以事件結(jié)尾為開頭,或以中間部分為開頭,或?qū)⑵鹨蚍旁诮Y(jié)尾,目的在于突出最重要、最吸引人的情節(jié)。

西方小說(shuō)往往喜歡將多條線索交織在一起來(lái)反映社會(huì)生活,表達(dá)主題思想。如《悲慘世界》,故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉阿讓試圖贖罪的歷程,帶出了芳汀、珂賽特、馬呂斯等人的故事,線索極其復(fù)雜。四、中西小說(shuō)人物塑造之比較

中國(guó)古典小說(shuō)塑造人物形象,以寫外部現(xiàn)象為主,即通過對(duì)人物的肖像和言行的描寫,來(lái)表現(xiàn)人物性格。與中國(guó)古典小說(shuō)相反,西方古典小說(shuō)大都以描寫人物的心理活動(dòng)見長(zhǎng)。通過對(duì)人物的感覺、知覺,記憶、思維,以及隱藏在內(nèi)心深處的情感的刻畫和描繪,來(lái)塑造人物形象?!都t樓夢(mèng)》中的許多回,就是以人物的對(duì)話為主要表現(xiàn)形式的。像林黛玉和賈寶玉之間的對(duì)話,王熙鳳與老太太之間的對(duì)話,劉姥姥與姑娘們之間的對(duì)話,簡(jiǎn)直就是小說(shuō)的主體內(nèi)容。陀思妥耶夫斯基小說(shuō)中有大量的人物內(nèi)心獨(dú)白,托爾斯泰、雨果等人的小說(shuō)也是如此。歌德的《少年維特的煩惱》等浪漫主義小說(shuō)就是以第一人稱的方式進(jìn)行表達(dá)的。少年維特的煩惱

綠蒂呀!我居然有幸去為你死,去為你獻(xiàn)身!倘若我能為你重新創(chuàng)造生活的安寧與歡樂,那我就愿意勇敢地、高高興興地死。可是,唉,世上只有少數(shù)高尚的人,肯為自己的親人流血獻(xiàn)身,并以自己的死激勵(lì)他們的朋友百倍地生!

……我對(duì)你是一見鐘情!——讓這個(gè)蝴蝶結(jié)和我同葬吧。這是我生日那天你送給我的!我是多么貪婪地接受了這一切呵!——唉,沒有想到,這條路竟把我引到了這里!——你要鎮(zhèn)靜!我求你,要鎮(zhèn)靜!——槍里裝上了子彈——時(shí)鐘正敲十二點(diǎn)!就這么著吧!——綠蒂!綠蒂!永別了!永別了!《少年維特的煩惱》摘錄維特最后的心聲中西小說(shuō)人物塑造差別之原因

中國(guó)古典小說(shuō)以較少分析人物心理活動(dòng),這與儒家的集體本位,要求克制自我,順從社會(huì)的思想有關(guān)。西方小說(shuō)重視人物的心理刻畫。與西方文化中的個(gè)人本位、自我中心有一定的關(guān)聯(lián)。五、中西小說(shuō)環(huán)境描寫之比較環(huán)境描寫是指對(duì)人物所處的具體的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的描寫。環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)人物身份、地位,揭示形成人物性格的外在原因,表達(dá)人物心情,渲染氣氛等都具有重要作用。

西方古典小說(shuō)特別是19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)中,經(jīng)常有大段的環(huán)境描寫。甚至可以只寫環(huán)境不寫人。如巴爾扎克小說(shuō)《高老頭》的開頭,所寫的“伏蓋公寓”。岡察洛夫《奧勃洛摩夫》片段

(勃洛摩夫的書齋)四壁上畫幅的周圍,花彩似地掛著灰塵蓬蓬蜘蛛網(wǎng),鏡子呢,已照不出東西,倒可以當(dāng)作記事牌,……差不多沒有一天早晨桌子上不搬滿面包屑,不留下一只頭天晚上用完晚餐后沒有收去的盤子,盤子里總有一枚鹽皿和一塊啃光的骨頭。西方小說(shuō)往往通過人際關(guān)系寫社會(huì)環(huán)境。如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中,通過安娜出席的晚會(huì)情景的描寫,寫出了1805年俄法戰(zhàn)爭(zhēng)的大背景。許多時(shí)候?qū)h(huán)境描寫象征化與神秘化。如《呼嘯山莊》開頭對(duì)于荒原環(huán)境的描寫。中國(guó)古典小說(shuō)中沒有大段的環(huán)境描寫。小說(shuō)中的環(huán)境描寫往往顯得很簡(jiǎn)略,處于陪襯地位。故事情節(jié)和人物形象才是主體。如《水滸傳》第十回《林教頭鳳雪山神廟》中,對(duì)雪景的描寫:“正是嚴(yán)冬天氣,彤云密布,朔風(fēng)乍起,卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)。”這里作者用十分簡(jiǎn)略的風(fēng)景描寫烘托林沖郁悶、孤獨(dú)的心情。中西方小說(shuō)環(huán)境描寫不同之原因中國(guó)古典小說(shuō)不重視環(huán)境描寫。一方面是受話本或擬話本的影響。另一方面,與中國(guó)繪畫的影響分不開。我國(guó)古代繪畫主要以線條造型,甚至根本不著顏色,只是“白描

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論