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第74頁共74頁學(xué)習(xí)心理安康與和諧社會心得體會學(xué)習(xí)心理安康與和諧社會心得體會。安康的心理是現(xiàn)代人必須具備的條件和根底。從素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)來看,安康的心理是孕育良好素質(zhì)的保障。然而,在我們施行素質(zhì)教育的過程中,由于社會、學(xué)校、家庭多方因素,這次可以參加曹教授心理安康的學(xué)習(xí)。我感到非常的榮幸。經(jīng)歷了心理安康教育理論等內(nèi)容的學(xué)習(xí)。經(jīng)過一天的學(xué)習(xí),使自己進(jìn)步了對心理安康教育的認(rèn)識,現(xiàn)對這次心理安康學(xué)習(xí)談一點(diǎn)自己淺薄的體會?!靶睦硎侨四X對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反響,是人的各種行為的準(zhǔn)那么,是個(gè)體進(jìn)展的社會活動(dòng)思想根底”。從這個(gè)定義上我們就不難看出認(rèn)知對于人的心理的影響。人本心理學(xué)認(rèn)為,人是自主的,可以對自己將來進(jìn)展選擇。正是因?yàn)橛辛俗杂珊妥灾?,人才可以嘗試消除種種條件的限制,去開展自我,實(shí)現(xiàn)自我,進(jìn)步生命的質(zhì)量。再進(jìn)一步從個(gè)體開展的角度展開之前,我們不妨承受中國古人的一個(gè)經(jīng)典的論斷:“人之初,性本善”。這也許能解釋人類社會幾千年來對于至善至美的不懈追求,這種自人類自身最深層次的追求是人類成長,進(jìn)步的根本動(dòng)力。把古人的這種普適的哲學(xué)的觀點(diǎn)放在今天的心理學(xué)上面來講就是:人的生命質(zhì)量的進(jìn)步〔即自我實(shí)現(xiàn)〕是指向安康的向上的,而不是指向破壞和消滅的。心理是腦的功能,腦是心理的器官。而不是過去人們所普遍認(rèn)為的“心臟是心理的器官”。但對于更多的認(rèn)識目前我們大多還只停留在一個(gè)描繪性的階段。大腦是一個(gè)如此復(fù)雜而精準(zhǔn)的構(gòu)造,以致于如今的科學(xué)還不能完全理解它的工作原理的細(xì)節(jié)。腦機(jī)能定位嘗試?yán)斫獯竽X的不同區(qū)域?qū)Σ煌睦砘顒?dòng)產(chǎn)生及開展的分工情況,并已經(jīng)獲得很大成果。這是對古代人類迷信的認(rèn)為靈魂是脫離肉體獨(dú)立存在的否認(rèn)。進(jìn)而我們有理由相信,我們是可以想控制身體其他部位一樣,控制我們的心理活動(dòng)〔當(dāng)然這種控制并不是絕對的控制〕。這給“人擁有自主的意識”以科學(xué)的根據(jù)。人也就可以通過控制自己的心理,進(jìn)而掌握生命的主動(dòng)權(quán),進(jìn)步自己的生命質(zhì)量。通過上曹教授心理安康講授,我還理解了許多關(guān)于心理方面的問題,這也使我更好的認(rèn)識了自己,懂得了心理安康對一個(gè)人成長的重要性。近來,大學(xué)生,工人自殺事件頻頻發(fā)生,令人深思,大學(xué)生,工人自殺問題成為嚴(yán)重的社會問題之一。據(jù)記載,大學(xué)生自殺的主要原因是心理因素,這與心理特征有著親密的關(guān)系,大學(xué)生弱而不穩(wěn)定和強(qiáng)而不平衡的性格都容易產(chǎn)生自殺的念頭。而工人那么因生活和工作的艱辛環(huán)境也容易產(chǎn)生自殺念頭。他們經(jīng)不起挫折,也不積極改善本人的心理狀況,同時(shí)也很少有人去心理咨詢,從而長時(shí)間自我封閉,產(chǎn)生無助感和無望感。當(dāng)這些問題長時(shí)間得不到緩解就會導(dǎo)致自殺,從而就會引起社會不穩(wěn)定因素造成很多的社會問題。通過這次學(xué)____別是聽了曹教授的講授;使我深深體會到要搞好本質(zhì)工作首先要把握好自身的心理素質(zhì)保持良好的心態(tài);其次就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)和德育知識并把自己容入社會的大家庭中,這樣才能更好地為人民效勞?!疽韵聻橘浰拖嚓P(guān)文檔】心得體會擴(kuò)展閱讀建立和諧社會心得體會文明和諧進(jìn)步在身邊人民網(wǎng)強(qiáng)國社區(qū)(s://bbs.people.)高建雨改革開放____來,人們對國家各項(xiàng)重大建立事業(yè)獲得的成就是有目共睹的,比方祖國的航天事業(yè)〔嫦娥探月,神七飛天〕,比方祖國的農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步〔糧食高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn),自給自足,而且出口〕,比方祖國教育事業(yè)的開展進(jìn)步〔全面取消義務(wù)教育收費(fèi)〕,比方祖國的醫(yī)療衛(wèi)惹事業(yè)的進(jìn)步〔新型合作醫(yī)療普遍覆蓋〕。還有體育事業(yè)〔成功舉辦了北京奧運(yùn)會并且中國隊(duì)名列金牌榜首位〕。每一位中華兒女都為祖國的文明和諧進(jìn)步而自豪,都深深感到這是改革開放偉大決策帶來的宏大成就。我們身邊的一系列開展變化,也昭示了改革開放根本國策所催生的文明和諧進(jìn)步。細(xì)心回味一下,就會有深深的感受。以前農(nóng)村割麥子,總是用鐮刀,我小學(xué)時(shí)候一篇課文《送水》,就是描寫麥?zhǔn)盏?,農(nóng)民們在麥田里一字排開,揮舞鐮刀,揮汗如雨地割麥子,接下來還要脫粒。不僅費(fèi)力而且費(fèi)時(shí)。南征北戰(zhàn)的“麥客”一度很吃香。改革開放以來,割曬機(jī)、結(jié)合收割機(jī)日益普及,而且跨區(qū)作業(yè),南征北戰(zhàn),一大片麥田,幾個(gè)小時(shí)就收獲完畢,凈粒入庫,麥秸也處理完畢,把農(nóng)民從繁重體力勞動(dòng)中解放出來了,三夏也不再算是大忙季節(jié)。以前農(nóng)村蓋房子用自己燒的青磚、紅磚,很多都是表磚構(gòu)造,比較低矮,如今絕大多數(shù)農(nóng)戶蓋房子都是用機(jī)制磚,全部是臥磚構(gòu)造,有的蓋起小樓,同樣用鋼筋水泥,澆筑圈梁,結(jié)實(shí)多了,也美觀多了。以前鄉(xiāng)村的公路狹窄,坑洼不平,如今筆直、開闊、平坦;以前我從石家莊到邢臺出差坐長途公共汽車,需要4個(gè)小時(shí),如今高速公路通車了,從邯鄲到石家莊,用時(shí)已不到兩個(gè)小時(shí)。以前物資短缺,流行布票、糧票、肉票、糖票,改革開放進(jìn)程中,隨著物質(zhì)產(chǎn)品日益豐富,這些票證都進(jìn)入了博物館或個(gè)人夾。人們可以方便地買到各種日用品,品種、檔次更齊全。以前黑白電視機(jī)都很少,如今黑白電視機(jī)根本上沒有多大市場了彩電流行,超薄的液晶電視也在陸續(xù)進(jìn)入千家萬戶,有線數(shù)字電視使得人們收看到的電視節(jié)目更加豐富多彩、細(xì)分化、專業(yè)化;以前電報(bào)業(yè)務(wù)很吃香,如今已經(jīng)根本上取消了;以前主要依靠被親切地稱為“綠衣使者”的郵遞員把親人之間的溫情傳遞給千家萬戶,如今信函的書寫和郵寄,已經(jīng)變成表達(dá)懷舊或浪漫的方式了,更迅捷的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)絡(luò)、手機(jī)、、聯(lián)絡(luò)日益普及。在石家莊,原來街頭的公共廁所是要收費(fèi)的,如今都不收了;原來到公園玩耍也是要買門票的,如今絕大多數(shù)公園不用買了;公園街角的盆花最初擺放時(shí),曾出現(xiàn)市民搬到自家家里的情況,如今,人們的文明素養(yǎng)進(jìn)步了,再也沒有發(fā)生過這種現(xiàn)象。以前空氣質(zhì)量很差,東明渠臭氣熏天,裸露的廢棄鐵軌旁雜草叢生,如今,環(huán)市區(qū)的民心河已經(jīng)完全取代了這些舊貌,沿河成為美麗的宜人的景觀帶。我剛參加工作時(shí),用286微機(jī)打字、操作統(tǒng)計(jì)信息處理程序,就感覺到便利,如今手提電腦都用上好幾年了,漢字輸入系統(tǒng)更新?lián)Q代也非???,更加便捷,互聯(lián)網(wǎng)簡直成了“萬事通”,查詢資料異常便利,通過互聯(lián)網(wǎng)與廣闊范圍的人們溝通“無障礙”、“無極限”。以上我所感知的開展變化,主要是以我的經(jīng)歷來寫的。您有什么感知,都來說說吧。說到底,開展才是硬道理。改革開放才是強(qiáng)國之路。堅(jiān)持科學(xué)開展,推進(jìn)改革開放,我們還會感受到、享受到更多的日新月異的文明和諧進(jìn)步學(xué)習(xí)心理安康心得體會篇一:心理安康教育心得體會心理安康教育心得體會。一、通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到了心理安康教育的重要意義。心理安康教育是一種時(shí)代的要求。良好的心理素質(zhì)是人的全面素質(zhì)中的一個(gè)重要組成局部,是將來人素質(zhì)中的一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容。《中小學(xué)心理安康教育指導(dǎo)綱要》確定心理安康教育的總目的是:進(jìn)步全體學(xué)生的心理素質(zhì),充分開發(fā)他們的潛能,培養(yǎng)學(xué)生樂觀、向上的心理品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生人格的健全開展。心理安康教育的詳細(xì)目的是:使學(xué)生不斷正確認(rèn)識自我,增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的才能;培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性心理品質(zhì);對少數(shù)有心理困擾或心理障礙的學(xué)生,給予科學(xué)有效的心理咨詢和輔導(dǎo),調(diào)節(jié)自我,進(jìn)步心理安康程度,增強(qiáng)自我教育才能。在中小學(xué)開展心理安康教育,是我們學(xué)生安康成長的需要,是推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求。開展心理安康教育,可促使教師更新教育理念,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)開展,形成完善的人格;有利于進(jìn)步德、智、體、美、勞教育的成果;有利于學(xué)生心理障礙的排除、心理疾病的防治和精神安康的維護(hù)。因此說,開展學(xué)生心理安康教育具有重要的意義。二、心理安康的內(nèi)涵心理安康,是指一種良好的心理或者精神狀態(tài)。心理安康這個(gè)概念,既代表心理安康,當(dāng)然也代表著它的反面——心理問題。圍繞著心理安康開展的教育,我們稱之為為心理安康教育。從班主任的職責(zé)來看,班主任要當(dāng)好學(xué)生的心理保健醫(yī)生,促使他們身心安康的開展。這是因?yàn)樾睦戆部凳前嗉壍掠ぷ鞯囊粋€(gè)組成局部,班主任做好心理安康教育,才可以全面地進(jìn)步學(xué)生的心理素質(zhì)和全面素質(zhì)。心理安康內(nèi)涵的核心是自尊。所謂自尊是指學(xué)生中間,或者指某個(gè)個(gè)體中間,對自己或者對自我一種積極的肯定的評價(jià),體驗(yàn)或態(tài)度。教師們都很重視對學(xué)生自尊心的培養(yǎng),因?yàn)閷W(xué)生假設(shè)自尊就可以成為自強(qiáng)、自立、自信的年輕一代,因此自尊的問題最重要。三、正確區(qū)分學(xué)生不同的心理狀態(tài)一般來說,人的心理狀態(tài)可以分為三種:正常狀態(tài)、不平衡狀態(tài)與亞安康狀態(tài),與這三種心態(tài)相應(yīng),其社會行為方向也表現(xiàn)出非常重要的特點(diǎn)。在沒有較大困擾的情況下,學(xué)生的心理處于正常狀態(tài)之中。這種狀態(tài)之下,學(xué)生的行為根本上預(yù)期價(jià)值觀體系、道德程度和人格特征相一致,是一種安康或者優(yōu)秀的狀態(tài)。第二種狀態(tài)是不平衡狀態(tài)。一旦發(fā)生了擾亂正常生活、引起人們消極情緒的事件,如受到挫折、需求得不到滿足等,就會進(jìn)入一種不平衡狀態(tài),這里指學(xué)生處于挫折、焦慮、壓抑、恐懼、擔(dān)憂、矛盾等狀態(tài)。一般來說,學(xué)生在生活過程中會不斷地經(jīng)歷各種不平衡狀態(tài),這是不可防止的甚至是必要的。積極主動(dòng)而不是消極被動(dòng)的面對不平衡狀態(tài)才會帶來開展或者成長的契機(jī)。教育在某種程度上就是要不斷打破對象的平衡,促進(jìn)其開展。對不平衡狀態(tài)的外在或內(nèi)在的非建立性或傷害性處理,才會導(dǎo)致所謂的“病態(tài)、變態(tài)、或偏向”。異常行為是學(xué)生在心理不平衡的情況下發(fā)生的,是一種偶發(fā)性行為,這種行為在學(xué)生正常狀態(tài)下是不會發(fā)生的,它與常態(tài)行為不同,可以稱為“偏態(tài)行為”。班主任假設(shè)能及時(shí)鑒別學(xué)生的行為,采取相應(yīng)的措施幫助學(xué)生擺脫心理的危機(jī)狀態(tài),回復(fù)到正常狀態(tài),那么,學(xué)校乃至整個(gè)社會的違法行為、不道德行為以及意外事件就會大大減少。第三種狀態(tài)是不安康狀態(tài),當(dāng)學(xué)生處于不安康狀態(tài)時(shí),往往會非線性地發(fā)生不適應(yīng)行為,包括反社會行為和異常行為。所謂“非線性”地發(fā)生,是指這些行為的發(fā)生常常是沒有明確的、直接的原因,找不到其因果關(guān)系,其因果序列是不明晰的。例如,一位小學(xué)生突然害怕方格或類似方格的所有物體,這是一種異常行為,包括他自己在內(nèi),誰也弄不清他為什么會怕方格。正是由于這種非線性的特點(diǎn),我們對其不適應(yīng)行為的產(chǎn)生就無法預(yù)測。學(xué)生在心理不安康狀態(tài)下所發(fā)生的反社會行為或異常行為既沒有直接的原因,也沒有明確的行為動(dòng)機(jī),因此,談不上是其價(jià)值觀、道德水準(zhǔn)或人格特點(diǎn)的必然產(chǎn)物。這類行為我們稱之為“變態(tài)行為”。綜上所述,我們可以看到,學(xué)生在不同的心理狀態(tài)下不適應(yīng)行為的發(fā)生有不同的特點(diǎn),作為班主任,我們要看到廣闊學(xué)生的兩個(gè)主流,一是大局部的學(xué)生心理安康是主流;二是有些學(xué)生由于學(xué)業(yè)、生活、環(huán)境的壓力產(chǎn)生暫時(shí)的心理不適,他們要求給予指導(dǎo),以幫助他們正確應(yīng)對遇到的問題。對于班主任,在面對學(xué)生開展中所出現(xiàn)的心理偏向,應(yīng)樹立正確的觀念,采取有效的方法予以解決;而針對極個(gè)別的出現(xiàn)嚴(yán)重心理障礙的學(xué)生,那么要可以及時(shí)甄別,并積極尋求專門機(jī)構(gòu)予以解決。四、加強(qiáng)對學(xué)生的心理安康教育?!惨弧辰Y(jié)合不同年齡階段的學(xué)生特點(diǎn),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的心理開展環(huán)境。一個(gè)學(xué)生要能與周圍人保持一種融洽、正常的交往,才能在心理上產(chǎn)生平安感、歸屬感和自信心。因此,身為一名教育工作者,我們要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的心理開展環(huán)境,應(yīng)該把工作重點(diǎn)放在平時(shí)維持其心理平和、積極、順暢等上面,營造好孩子們良好的心理安康成長環(huán)境,為孩子們建立和諧平等的集體,盡量讓每一個(gè)孩子可以在充滿關(guān)愛、溫暖、上進(jìn)的學(xué)習(xí)環(huán)境之中,防止對于孩子們成長不利因素的出現(xiàn)?!捕橙娼?,多渠道、全方位推進(jìn)心理安康教育。為了更好地實(shí)現(xiàn)心理安康教育的目的,要求將心理安康教育全面浸透到學(xué)校各項(xiàng)工作中去,形成多渠道施行,如班主任工作團(tuán)隊(duì)工作等等,同時(shí)也應(yīng)該將心理安康教育工作浸透到各科教學(xué)中去,每一個(gè)任課教師可以根據(jù)本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)活動(dòng)特點(diǎn)浸透相應(yīng)的心理安康教育內(nèi)容。這樣就可以形成眾多的非專門渠道,促進(jìn)學(xué)校心理安康工作的開展。注重與學(xué)校日常的教育教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合。真正的心理安康教育和良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)絕不是每周一、兩節(jié)課或者搞幾次轟轟烈烈的活動(dòng)就能實(shí)現(xiàn)的。事實(shí)上,大量的研究與理論經(jīng)歷都說明,心理安康教育和其它教育一樣需要與學(xué)校日常的教育教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合,需要潤物細(xì)無聲的意識和觀念;良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)僅靠有限的時(shí)間、空間是難以實(shí)現(xiàn)的,同樣需要在點(diǎn)滴的生活理論經(jīng)歷中積累而成。因此,學(xué)校日常的教育教學(xué)活動(dòng)應(yīng)成為心理安康教育的主渠道,只有將心理安康教育的思想、內(nèi)容浸透到詳細(xì)的教育教學(xué)工作中去,將兩者交融在一起,才能把心理安康教育真正做到實(shí)處。利用學(xué)科知識加強(qiáng)情感教育,使學(xué)生有良好的情感生活?!踩辰處煴旧硪惨⒅刈约旱男睦戆部到處熜睦聿话部稻筒荒苷_理解學(xué)生的行為,更無法巧妙地處理學(xué)生問題,輕那么影響師生關(guān)系,重那么可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,教師自己首先必須是心理安康的人。教師的心理安康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該可以處理好兩個(gè)方面的關(guān)系--既關(guān)注學(xué)生的心理安康,同時(shí)也重視自己的心理安康。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受宏大的壓力,但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以致于身心俱損,影響工作和生活的正常進(jìn)展。身為教師,只有不斷進(jìn)步自身的綜合素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識,盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念,掌握新的教學(xué)方法,到達(dá)新的教學(xué)要求,才能尋求新的開展,也才能真正擁有心理上的平安感。教師不斷地承受新知識,開拓自己的視野,也能使自己站在更高的角度看問題,以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處,更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折,對維護(hù)心理安康有重要意義。總之,教學(xué)的目的就是教書育人。為了讓學(xué)生形成安康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能以及高尚的道德品質(zhì)將對學(xué)消費(fèi)生潛移默化的熏陶與教化作用,真正作到為人師表。只有形成學(xué)校、家庭、社會的心理安康教育網(wǎng)絡(luò),齊抓共管,學(xué)生的心理素質(zhì)和心理程度一定能朝著安康的方向開展。篇二:心理培訓(xùn)的心得體會心理培訓(xùn)的心得體會我參加了沙坪壩區(qū)中小學(xué)心理安康教師培訓(xùn)班。此次心理安康培訓(xùn)的時(shí)間雖然僅7天,但在我的心理卻激起了層層漣漪。我相信這次培訓(xùn)給與我的東西決不止心理學(xué)的理論知識,它會有一種延續(xù)性,影響我的生活,影響我的工作,影響我的人生……它會讓我更為自信更為坦然地承受一次次的挑戰(zhàn)!心理安康教育我還處在初步的學(xué)習(xí)、探究階段,但我相信它肯定能幫我解決工作中遇到的很多難題。只要我不懈地努力,一定會迎來學(xué)校心理安康教育燦爛明天!在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,聆聽了教授與從事心理工作一線教師的講座,他們都以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述了心理安康這門學(xué)科的魅力所在,給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng),并且通過理論學(xué)習(xí)、小組討論、自我剖析等讓我們意識到心理安康教育是一門進(jìn)步學(xué)生心理素質(zhì)的根底教育,同時(shí)也讓我們知道,加強(qiáng)對學(xué)生的心理教育,可以減少甚至杜絕學(xué)生心理問題的發(fā)生。通過培訓(xùn)我還意識到要實(shí)現(xiàn)進(jìn)步學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的人格健全開展的目的,教師的作用是無可替代的,尤其是輔導(dǎo)員。所以在這幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,我都認(rèn)認(rèn)真真地上好每一節(jié)課,做好筆記,學(xué)好心理安康方面的知識,幫助學(xué)生學(xué)得更好,生活得更好!在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,每一天都能感受到思想火花的沖擊;結(jié)交了一群優(yōu)秀的同行朋友討論了疑惑。在一次次的感悟中,頗感自己的責(zé)任重大、知識貧乏。通過這次培訓(xùn),收獲頗豐、感想頗深:眼界開闊了、考慮問題能站在更高的境界,許多疑問得到理解決或者啟發(fā)。對我的教育有了一個(gè)新的認(rèn)識。在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中收獲心理安康培訓(xùn)心得體會帶著一份憧憬,帶著一份喜悅,帶著一份期待與責(zé)任,我有幸參加了遠(yuǎn)程教育的心理安康的培訓(xùn),不僅有理論的學(xué)習(xí),充實(shí)我們的大腦,同時(shí)還深化教育教學(xué)第一線參觀學(xué)習(xí)和調(diào)研,使我在思想理念和工作才能等方面都有了較大程度的提升,真是感受頗深,受益匪淺。感受一:認(rèn)識心理安康重要,促開展。通過本次的學(xué)習(xí),我認(rèn)識到了教師心理安康的重要性。我認(rèn)為,教師是學(xué)校心理安康教育的推行者、詳細(xì)施行者,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響。教師的穿著舉止,言談風(fēng)度,以及待人接物等,都會使學(xué)生受到深化的影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐懼的氣氛,使學(xué)生如坐針氈,惶惑不安。所以新的教育理論要求每一位教師都應(yīng)該從自身的心理安康的角度,完善自己的人格,提升自己的人格魅力。感受二:進(jìn)步自身素質(zhì),助成長通過培訓(xùn),自身有了進(jìn)步。我對心理調(diào)適的技能,提供維護(hù)心理安康和進(jìn)步心理素質(zhì)的方法有了一定的理解;通過對個(gè)別典型的案例的分析^p學(xué)習(xí),對認(rèn)識與識別心理異?,F(xiàn)象有了認(rèn)識,而且有了一定的輔導(dǎo)思路。教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過程。心理素質(zhì)良好的教師,會憑借自己的語言、行為和情緒,潛移默化地感染學(xué)生,促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí);學(xué)生在教師的感召下,會表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲,體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感,并流露出對教師的尊敬和愛戴。要努力抑制不良情緒的困擾,在不斷進(jìn)步知識素養(yǎng)的根底上,培養(yǎng)自信樂觀、豁達(dá)開朗的安康心理。只有這樣才能充分開掘自己的潛能,發(fā)揮自己的才干,促進(jìn)學(xué)生的安康成長,進(jìn)步教育教學(xué)的整體效益??傊?,在這次的培訓(xùn)的鍛煉中,我增長了知識,擴(kuò)大了視野,在業(yè)務(wù)程度上有了一定的進(jìn)步,在以后的工作中,我將在原有的根底上,更進(jìn)一步努力,將所見、所學(xué)根據(jù)實(shí)際運(yùn)用到自己的教學(xué)工作,為學(xué)校工作盡己所能!心理培訓(xùn)心得體會10月21日,教育局在我校組織了為期一天的全校教師心理安康教育培訓(xùn),江門職業(yè)技術(shù)學(xué)院的兩位心理學(xué)教授給我們上了一天精彩的心理安康教育課。這次培訓(xùn)不同于一般的培訓(xùn),隨著時(shí)代的開展,對人的素質(zhì)提出了更高的要求,因此擁有安康的心理是現(xiàn)代人必須具備的條件和根底。從素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)來看,安康的心理是孕育良好素質(zhì)的保障。然而,在我們施行素質(zhì)教育的過程中,由于社會、學(xué)校、家庭多方因素,導(dǎo)致局部教師厭教,局部學(xué)生厭學(xué)等不安康心理,嚴(yán)重影響了教與學(xué)的工作。一、通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到了教師心理安康的重要性教師是學(xué)校心理安康教育的推行者、詳細(xì)施行者,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言談舉止,以及待人接物等,都會使學(xué)生受到深化的影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,反之,只能在課堂上造成一種緊張的氣氛,使學(xué)生如坐針氈,惶惑不安。所以,教師完善的心理素質(zhì)和人格,是構(gòu)成良好師生關(guān)系的根底,是施行心理安康教育、情感教育的出發(fā)點(diǎn)和首要原那么,新的教育理論要求每一位教師都應(yīng)該從自身的心理安康的角度,完善自己的人格,提升自己的人格魅力。此外,教師要擅長做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,理解自我,辯證地對待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識和心理安康知識,掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會緩解心理壓力,改善不良人格,進(jìn)步心理承受才能;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;擅長選擇自己心情愉快的角度去考慮問題、處理問題,建立起良好的人際關(guān)系;樂于為工作奉獻(xiàn),并合理安排時(shí)間,張弛有度;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極安康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。二、通過學(xué)習(xí),我也認(rèn)識到了學(xué)生心理安康的重要性學(xué)生的心理安康對其一生有極為重要的影響。我們總能在報(bào)紙或新聞中看到小學(xué)生自殺的事例,為學(xué)習(xí),為人際關(guān)系等等,且有增長的趨勢,這就說明現(xiàn)代學(xué)生承受心理壓力的才能值得引起我們的關(guān)注。教師力求“對癥下藥”,從心靈上給予學(xué)生鼓勵(lì)和信心,理解學(xué)生的不良心理的成因,既包括學(xué)校因素,如單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活,也包括家庭、社會因素,如家庭的生活環(huán)境、撫養(yǎng)環(huán)境,社會風(fēng)氣等。例如,我們可以盡量創(chuàng)設(shè)安康的教育環(huán)境、可以有方案有針對性地開展心理安康教育活動(dòng),可以與學(xué)生家長溝通思想,互相配合,根本的出發(fā)點(diǎn)就是要將其全面浸透到學(xué)校教育的全過程。總之,教師的目的就是教書育人。首先,為了讓學(xué)生形成安康的心理,教師就要不斷完善自己的人格。良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能以及高尚的道德品質(zhì)將對學(xué)消費(fèi)生潛移默化的熏陶與教化作用,真正作到為人師表。其次,只有形成學(xué)校、家庭、社會的心理安康教育網(wǎng)絡(luò),齊抓共管,學(xué)生的心理素質(zhì)和心理程度一定能朝著安康的方向開展。心理委員培訓(xùn)總結(jié)12月10日和12日晚上,外國語學(xué)院對我們這第一批心理委員進(jìn)展了集體培訓(xùn)。最初作為心理委員,雖然懷著想為班里的同學(xué)出一份力的想法,但是有很多事是我____為力的。因?yàn)槲耶吘共皇菍I(yè)的心理醫(yī)生,沒有經(jīng)過培訓(xùn),沒有專門的心理安康知識,想要解決大家可能出現(xiàn)的心理問題又不能涉及到個(gè)人隱私,想要做好心理委員是很困難的。通過這兩次的培訓(xùn),教師讓我意識到心理委員是一個(gè)助人者的角色,或起著溝通學(xué)生與教師的作用。之前我自己曾經(jīng)考慮過的關(guān)于心理委員的問題也好,困擾也好,是所有的心理委員都要面對的事實(shí)。所以,做這項(xiàng)工作其實(shí)并不需要我們像一位真正的心理醫(yī)生那樣為同學(xué)們進(jìn)展細(xì)致專業(yè)的心理輔導(dǎo),而是要求我們發(fā)動(dòng)全班同學(xué)在生活中能做到細(xì)心觀察,在其他同學(xué)出現(xiàn)情緒問題的初期就發(fā)現(xiàn)問題,大家一起對這局部同學(xué)進(jìn)展開導(dǎo)或撫慰,防止同學(xué)們的心理問題惡化。然而一旦有同學(xué)產(chǎn)生了嚴(yán)重的心理問題,我不能靠同學(xué)的力量解決,而應(yīng)該及時(shí)向?qū)I(yè)的教師請教。另外,我應(yīng)該多向同學(xué)們傳播心理知識,喚起大家的心理安康意識,為更有效的解決同學(xué)們初期心理問題打好基矗第三,我還有一項(xiàng)任務(wù),就是增強(qiáng)班級凝聚力。這一點(diǎn)和班上其他的委員一樣,只要我們用心為同學(xué)們組織各種各樣的班級活動(dòng),豐富大家的課余生活,相信一定可以增強(qiáng)我們班的團(tuán)結(jié)精神。通過這兩次的學(xué)習(xí),我對心理委員的工作有了初步理解。希望在今后的學(xué)習(xí)中能繼續(xù)充實(shí)我的心理知識和工作方法,為同學(xué)們營造一個(gè)更好的學(xué)習(xí)氣氛而努力。11月10下午,大學(xué)生心理咨詢中心在圖書館視頻會議室隆重舉行首屆班級心理委員培訓(xùn)暨開班儀式,校黨委委員、副校長、學(xué)校大學(xué)生心理安康教育工作指導(dǎo)委員會主任孫立峰出席儀式并作了重要講話,各學(xué)院分管學(xué)生工作的領(lǐng)導(dǎo)、各班級心理委員、培訓(xùn)主講教師、心理咨詢中心工作人員共200多人參加活動(dòng)。開班儀式由心理咨詢中心主任、學(xué)生處副處長柳青主持,心理咨詢中心副主任答會明對培訓(xùn)有關(guān)事宜作了詳細(xì)安排。1、孫立峰副校長在講話中對班級心理委員在學(xué)校心理安康教育中的角色地位、工作方法作了闡述,并提出了三點(diǎn)希望和要求。一是要高度重視大學(xué)生心理安康教育,加強(qiáng)心理安康教育工作的針對性、實(shí)效性和主動(dòng)性,不斷開展工作創(chuàng)新,創(chuàng)新工作機(jī)制、工作途徑、工作方法,建立學(xué)校心理安康教育的長效機(jī)制。二是要充分發(fā)揮班級心理委員在心理安康教育中的朋輩輔導(dǎo)作用和自己人效應(yīng)。三是要珍惜培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)機(jī),認(rèn)真聽講,積極考慮,加強(qiáng)交流,互幫互學(xué),將理論與實(shí)際學(xué)習(xí)生活聯(lián)絡(luò)起來,作到學(xué)以致用。孫立峰副校長強(qiáng)調(diào)指出:班級心理委員的設(shè)置是我校心理安康教育中的新事物,培訓(xùn)也是第一次,在作好本次培訓(xùn)工作的同時(shí),要注意總結(jié)和積累經(jīng)歷,穩(wěn)固成果,不斷推動(dòng)我校大學(xué)生心理安康教育工作上程度、上臺階。2、柳青同志就落實(shí)孫校長的講話精神作了總結(jié),要求各學(xué)院將講話精神帶回,進(jìn)一步加強(qiáng)心理輔導(dǎo)站的建立,幫助和指導(dǎo)心理委員開展工作;各班級心理委員要根據(jù)編班和時(shí)間安排,認(rèn)真堅(jiān)持學(xué)習(xí),保證完成學(xué)習(xí)任務(wù)。班級心理委員培訓(xùn)活動(dòng)開班儀式完畢后,班級心理委員培訓(xùn)開始。1、四位主講教師王璇〔男〕、杜軍、王璇〔女〕、黎曉娜分頭在逸夫樓410、412、415、417教室對四個(gè)大班進(jìn)展了第一模塊——《心理學(xué)根本概論》的培訓(xùn),在兩個(gè)課時(shí)的時(shí)間內(nèi),他們以不同的講授風(fēng)格,從心理學(xué)的起,轉(zhuǎn)載自經(jīng)濟(jì)生活網(wǎng),請保存此標(biāo)記心理現(xiàn)象,心理的生理根底,傳統(tǒng)的心理學(xué)派和新型心理學(xué)派及他們的研究觀點(diǎn)、研究方法,當(dāng)代的心理學(xué)研究趨向?qū)Ω仔睦韺W(xué)做了系統(tǒng)、全面的講述,使班級心理委員對心理學(xué)有了簡單地認(rèn)識和理解。篇三:學(xué)習(xí)大學(xué)心理安康的心得體會學(xué)習(xí)大學(xué)心理安康的心得體會第一次接觸心理課程是在上大一的第二個(gè)學(xué)期的時(shí)候。我想學(xué)??赡苁菫榱藴p小大學(xué)生學(xué)習(xí)與心理的壓力,為我們排解心中苦悶與壓力才開設(shè)了這門課程的。自認(rèn)為心理還比較康健的我,聽完課后我才真正認(rèn)識到自己的缺點(diǎn)與缺乏和需要變更和疏導(dǎo)的地方。從那時(shí)開始接觸心理學(xué),同樣也開始漸漸理解心理學(xué)。心理安康課為現(xiàn)代的大學(xué)生樹立了正確的擇業(yè)觀、愛情觀、價(jià)值觀提供了條件認(rèn)真回想一下,心理開展不成熟,情緒不穩(wěn)定,和一系列的心理生理及社會適應(yīng)問題往往會導(dǎo)致沖突和矛盾,而這些沖突和矛盾得不到及時(shí)解決的話,就會演變成心理障礙,心理疾病。特別是在當(dāng)今社會,現(xiàn)代大學(xué)生都是經(jīng)歷了殘酷的高考,倍受高考的毒害。為了在競爭劇烈的高考中取勝,全身心的投入學(xué)習(xí),家長的過度呵護(hù),學(xué)校的硬式教育,是我們?nèi)狈ι罱?jīng)歷,而且心理脆弱,意志薄弱,缺乏挫折的承受才能,每每遇到一些問題,總不能很好的處理解決,出現(xiàn)心理問題也不能正確的疏導(dǎo),以致于出現(xiàn)心理疾病。這只是冰山一角,廣泛的說,競爭的加劇,生活節(jié)奏的加速,是人們產(chǎn)生了緊迫感和壓力感,個(gè)人對生活目的的選擇時(shí)機(jī)增多,從而難以兼顧的矛盾加劇了內(nèi)心的沖突,產(chǎn)生了焦慮感,各種心理因素,生理因素和社會因素交織在一起,極易造成當(dāng)今大學(xué)生的心理失衡。心理將康指個(gè)體可以適應(yīng)開展著的環(huán)境,具有完善的個(gè)性特征,且其認(rèn)知,情緒反響,意志行為處于積極狀態(tài),并能保持正常的調(diào)控才能。生活理論中,可以正確認(rèn)識自我,自覺控制自己,正確對待外界影響,使心理保持平衡協(xié)調(diào),就已具備了心理安康的根本特征。〔摘自書籍〕心理安康可以促進(jìn)大學(xué)生全面開展,安康的構(gòu)建和諧社會心得體會建立社會和諧社會,是黨的十六屆四中全會提出來的一個(gè)重要目的,各級黨委政府要扎扎實(shí)實(shí)地履行職能,開展工作,做到四個(gè)到位,構(gòu)建社會和諧社會。一、宣傳教育到位構(gòu)建社會和諧社會是一項(xiàng)系統(tǒng)工作,每個(gè)公民是構(gòu)建和諧社會的細(xì)胞,是社會活動(dòng)的主體,和諧社會的構(gòu)建要通過社會公民來實(shí)現(xiàn)。一是各級黨委政府加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),采取有效措施,精心組織,周密安排,掀起宣傳貫徹十六屆四中全會精神的熱潮。通過開展學(xué)習(xí)宣傳,構(gòu)建和諧社會活動(dòng),統(tǒng)一思想,凝聚全社會的力量,推進(jìn)構(gòu)建和諧社會快速協(xié)調(diào)安康開展。二是構(gòu)建社會和諧社會要以教育為中心。在大、中、小學(xué)校加強(qiáng)對學(xué)生構(gòu)建社會和諧社會的教育,增強(qiáng)學(xué)生德智體美,德育為先的觀念,把構(gòu)建社會和諧社會融入教材,進(jìn)入學(xué)校,進(jìn)入學(xué)生頭腦,使學(xué)生走向社會成為構(gòu)建社會和諧社會的建立者和施行者。三是工、青、婦等群團(tuán)組織要加強(qiáng)家庭教育,引導(dǎo)家長教育子女的過程中要改掉放任自流,過分溺愛。改掉拳腳加棍棒的教育方式,學(xué)會以平等的態(tài)度與子女溝通,增進(jìn)互相理解,培養(yǎng)人格健全、心理安康的下一代。家長要以身作那么,教育孩子創(chuàng)立社會和諧社會的意識。同時(shí),家長要強(qiáng)化對子女預(yù)防意識的教育。經(jīng)常掌握子女的思想動(dòng)態(tài)、去向,留意子女結(jié)交的朋友,警覺子女的謊話。對出現(xiàn)的苗頭,及早加以糾正,消滅在萌芽狀態(tài)。二、責(zé)任落實(shí)到位各級黨委政府一班人要把構(gòu)建社會和諧社會,作為黨的執(zhí)政才能建立的一件大事,落實(shí)一把手負(fù)責(zé)制,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力度。所謂大事,就是事關(guān)社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)安康開展、人民安居樂業(yè),以及具有牽一發(fā)而動(dòng)全身的事。加強(qiáng)抓構(gòu)建社會和諧社會責(zé)任制的落實(shí)到位,建立和完善制度,強(qiáng)化機(jī)制入手,嚴(yán)格落實(shí)工作責(zé)任制,把各部門構(gòu)建社會和諧社會的各工程標(biāo)任務(wù)細(xì)化、量化,層層分解,形成一級抓一級,層層抓落實(shí)的工作機(jī)制。充分調(diào)動(dòng)各級各部門和社會公民為構(gòu)建和諧社會獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,真正把各項(xiàng)工作落實(shí)到位,抓出成效。三、政法綜治工作到位一是政法綜治工作要圍繞有利于創(chuàng)立安康的社會環(huán)境。社會____和不良風(fēng)氣不但影響正確的世界觀、價(jià)值觀的形成,而且直接誘發(fā)各種犯罪。政法機(jī)關(guān)要對社會環(huán)境整治到位,持續(xù)不斷地進(jìn)展反腐、打黑、掃黃、禁毒、禁賭、反____等工作。從根本上創(chuàng)造良好的社會風(fēng)氣,凈化社會環(huán)境,同時(shí)要加強(qiáng)對各種文化娛樂場所的整治力度,使公民遵紀(jì)守法。二是對影響構(gòu)建社會和諧社會的行為打擊要到位。社會和諧社會是人類社會向前開展的必然趨勢,不是在一個(gè)地方搞示范等待驗(yàn)收合格,而是要經(jīng)過漫長的不懈努力,穩(wěn)固好創(chuàng)造成果,做到管理不松、力度不減,全力維護(hù)長治久安的社會環(huán)境。嚴(yán)厲打擊暴力犯罪和嚴(yán)重影響群眾平安案件,實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定,社會治安明顯好轉(zhuǎn),人民群眾滿意的社會環(huán)境。四、執(zhí)政為民到位構(gòu)建社會和諧社會,以“執(zhí)政為民”為指導(dǎo),全面建立小康社會,需要調(diào)動(dòng)廣闊人民群眾的積極性,構(gòu)建社會和諧社會。關(guān)鍵是進(jìn)步各級黨委政府一把手執(zhí)政為民的才能,把“立黨為公、執(zhí)政為民”落實(shí)到位。一是進(jìn)步執(zhí)政才能,是構(gòu)建社會和諧社會的根本保證。隨著市場經(jīng)濟(jì)的開展和經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型的深化,協(xié)調(diào)社會利益,推進(jìn)社會管理體制創(chuàng)新,形成各族人民各盡其能、各得其所。執(zhí)政才能的表現(xiàn)就是有才能處理和協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系。堅(jiān)決糾正損害人民群眾的利益,同時(shí)建立健全社會利益協(xié)調(diào)機(jī)制,正確引導(dǎo)群眾以理性合法的形式表達(dá)要求,用民主與法制解決社會各種矛盾和糾紛的才能。二是加強(qiáng)政府自身建立,確保政府履行各項(xiàng)職責(zé),是加強(qiáng)黨的執(zhí)政才能的重要根底。就是進(jìn)步廣闊公務(wù)員,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部知識構(gòu)造的更新,學(xué)習(xí)法律、科技、經(jīng)濟(jì)管理等方面的知識。樹立“行政就是效勞”的理念,健全和完善反腐倡廉的監(jiān)視制約機(jī)制,自覺承受社會的監(jiān)視,進(jìn)步行政才能程度。實(shí)現(xiàn)總體目的,使社會更加穩(wěn)定,治安更加良好,群眾更加滿意,創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。心理安康學(xué)習(xí)心得體會第一篇:學(xué)習(xí)心理安康心得體會范文今天上午,我們錦華小學(xué)和古寨小學(xué)共同舉行了依次安康教育研討活動(dòng)。參加本次活動(dòng)的的有來自兩所學(xué)校的教師10多人,同時(shí)參會的還有教科所的主任和心理安康負(fù)責(zé)人?;顒?dòng)中聽取了縣小學(xué)心理安康負(fù)責(zé)教師,對于目前他們學(xué)校有關(guān)心理輔導(dǎo)活動(dòng)的開展的一些情況與做法,并且聽取了三節(jié)心理輔導(dǎo)課聽課之后,與會的代表就有關(guān)學(xué)校心理安康教育的問題展開了討論,教科所主任還轉(zhuǎn)達(dá)了區(qū)教育委員會的有關(guān)精神和要求。由此可見,我們小學(xué)心理安康教育工作的開展無疑是先行了一大步,通過學(xué)習(xí),感慨頗多,讓人感到沉重與責(zé)任重大。下面談幾點(diǎn)我對心理安康有了新的認(rèn)識體會:一、學(xué)校有必要開展學(xué)生心理安康教育工作,但要慎重,要正確對待,有效施行。心理安康是學(xué)生心理開展的需要,是培養(yǎng)21世紀(jì)人才的需要,也是施行素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。綜合目前國內(nèi)外的相關(guān)研究結(jié)果,近13%全球兒童和青少年在心理和行為方面存在問題,并且在近幾年呈上升趨勢。青少年的心理安康問題,已成為當(dāng)今家庭、學(xué)校和社會一個(gè)亟待關(guān)注的重要課題。中共中央《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的假設(shè)干意見》中也明確要求,學(xué)校要通過多種方式對不同年齡層次的學(xué)生進(jìn)展心理安康教育和指導(dǎo),幫助學(xué)生進(jìn)步心理素質(zhì),健全人格,增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的才能。每年的10月10日是世界精神衛(wèi)生日,我國將今年衛(wèi)生日的主題定為快樂心情,安康行為關(guān)注兒童青少年精神安康。作為兒童教育的主要環(huán)境學(xué)校,如今對這一方面都非常關(guān)注。我省今年也明確地把學(xué)生的心理安康工作的開展作了明確的要求:鄉(xiāng)鎮(zhèn)級學(xué)校在xx學(xué)年開始必須專門有心理輔導(dǎo)教師;該教師必須經(jīng)過培訓(xùn),有上崗證。但學(xué)校心理安康教育工作的開展并不是一件容易的事,目前情況也不是很樂觀,更是有待于進(jìn)一步的深化研究與進(jìn)步。近年來,越來越多的地方和學(xué)校開展起心理安康教育,社會上的一些機(jī)構(gòu)也積極參與到這方面工作中。大家都重視心理安康教育本來是好事,但是,如今確實(shí)存在一種把學(xué)生中心理不安康的數(shù)據(jù)無限擴(kuò)大的傾向,以此來抬高心理安康教育的身價(jià)的現(xiàn)象。還有的學(xué)校把心理安康教育誤解為心理學(xué)教育的現(xiàn)象,雖然在開展,但缺乏心理安康教育的針對性和實(shí)效性。而我們開展心理安康教育的根本目的,是進(jìn)步學(xué)生的整體心理素質(zhì),維護(hù)和增進(jìn)學(xué)生的心理安康程度。因此,學(xué)校心理安康教育的展開以及形式等都要慎重,要注重實(shí)效性,要根據(jù)不同情況表達(dá)多樣性。在小學(xué),應(yīng)以游戲和活動(dòng)為主。二、學(xué)校學(xué)生心理安康教育工作的開展的幾點(diǎn)考慮:1、要把重視學(xué)生心理安康教育作為轉(zhuǎn)變教育觀念的重要內(nèi)容。隨著社會經(jīng)濟(jì)的開展,教育必須加速改革,迅速由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,由學(xué)科系統(tǒng)型教育向職業(yè)才能型轉(zhuǎn)軌。首先是思想觀念的轉(zhuǎn)變。素質(zhì)教育以轉(zhuǎn)變思想、進(jìn)步德育素質(zhì)為靈魂,只有良好的心理才會產(chǎn)生高尚的道德行為。學(xué)校教育和學(xué)生管理必須建立在學(xué)生思想安康的根底上,進(jìn)步教育的針對性,才會收到預(yù)期效果。所以,學(xué)校應(yīng)健全心理安康教育機(jī)構(gòu),開設(shè)心理安康教育課程,開展心理咨詢,把心理教育納入教育方案。我們學(xué)校目前雖然沒有正式的心理安康教育機(jī)構(gòu)和專門的教育課程,但學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生處經(jīng)常催促教師要注重學(xué)生健全人格的養(yǎng)成教育。任課教師在自己的學(xué)科教學(xué)中都重視浸透德育(特別是學(xué)生的情感體驗(yàn))教育,班主任教師更是走在前頭,他們利用多種多樣的方法和手段,像開展豐富多樣的班隊(duì)活動(dòng)課和有益于學(xué)生安康成長的各種課外活動(dòng)、義務(wù)勞動(dòng),舉辦一些知識講座,個(gè)別談心,給以關(guān)愛和幫助等有效的手段和方法來教育感化本班學(xué)生,盡力使學(xué)生快樂安康地成長。我們學(xué)校的教師事實(shí)上都已重視了對學(xué)生的心理安康教育,目前缺乏的是有專業(yè)的人來指導(dǎo),還不能把學(xué)校的心理安康教育工作提到一定的專業(yè)與理論程度上來。2、努力進(jìn)步教師心理學(xué)知識和對學(xué)生心理安康教育的程度。教師是人類靈魂的工程師,其含義應(yīng)該是教師以安康的心靈感染學(xué)生,以良好的心態(tài)影響學(xué)生,以淵博知識和標(biāo)準(zhǔn)的行為教育學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生身上都有教師這些方面的烙印,所以,對教師的心靈和職業(yè)道德要求格外高。教師必須有安康的心理外,還要具備理解學(xué)生的心理,掌握學(xué)生心態(tài),幫助學(xué)生心理安康和抑制心理障礙,有效鑄造人類靈魂的才能,因此,必須加強(qiáng)心理學(xué)知識的學(xué)習(xí)。尤其是非師范畢業(yè)的教師應(yīng)補(bǔ)好心理學(xué)這一課。學(xué)校還應(yīng)定期組織對教師進(jìn)展心理學(xué)的繼續(xù)學(xué)習(xí),定期交流應(yīng)用心理學(xué)知識、管理教育學(xué)生的經(jīng)歷。3、進(jìn)步教育管理的針對性。以往我們存在著用同種方法、同種手段教育所有的學(xué)生,少數(shù)人犯錯(cuò),大家挨批,少數(shù)人有進(jìn)步全班都榮耀的現(xiàn)象,不重視個(gè)性教育。在教育上,所有一個(gè)羊是放,一群羊也是放的說法和作法都是錯(cuò)誤的。有不少家長把學(xué)生送到學(xué)校來對教師常說的第一句話:給你添一個(gè)費(fèi)事,要多勞你一份心,這就是要求針對學(xué)生實(shí)際加強(qiáng)教育的期望。就像本次研討活動(dòng)中的兩堂課學(xué)會夸獎(jiǎng)別人、學(xué)會調(diào)節(jié)控制自己的情緒,還有我們學(xué)校各個(gè)班每個(gè)星期的主題班隊(duì)課等,就是針對各自班級中學(xué)生身上存在的一些實(shí)際問題展開心理安康教育活動(dòng)的。這對學(xué)生的一些不良的心理能起到一定的教育與啟迪作用,有助于學(xué)校素質(zhì)教育的開展,更是有助于學(xué)生的心理走向正常的開展。我們認(rèn)為學(xué)校學(xué)生管理部門、班主任、德育工作者和所有教職工都應(yīng)該有理解學(xué)生心理的責(zé)任。教育管理有了針對性,才可能收到好的效果。4、營造良好的教育環(huán)境。良好的教育環(huán)境有獨(dú)特的教育功能,可以起到使學(xué)生耳濡目染、潛移默化的作用。校園幽靜和環(huán)境優(yōu)美自然會產(chǎn)生心情舒暢、氣氛和諧,為轉(zhuǎn)變學(xué)生思想、調(diào)整學(xué)生心態(tài)和行為創(chuàng)造有利條件。領(lǐng)導(dǎo)民主、管理民主、師生平等、尊重學(xué)生的人格、保護(hù)學(xué)生心靈、互交知心朋友是正常的教書育人的氣氛。民主與平等能給人們心理以寬松,感到順氣、順事,不易產(chǎn)生逆反心理。在這種環(huán)境中才能學(xué)生自我調(diào)整心態(tài),具有較強(qiáng)的自我心理保健、自我約束不良行為的才能??稍鰪?qiáng)正確評價(jià)自我、正確認(rèn)識現(xiàn)實(shí)、正視逆境和對社會的適應(yīng)才能。這也是轉(zhuǎn)變學(xué)生思想,培養(yǎng)學(xué)生安康心理程度的必要條件。本學(xué)期,我們學(xué)校重視了校園環(huán)境的育人功能,注重了學(xué)生的文明行為養(yǎng)成教育,校長和教師們帶頭講文明禮貌、保持校園整潔、講普通話,同學(xué)之間互相催促,大家互敬互重,大局部人的文明行為帶動(dòng)改變了小局部人的不文明行為,逐漸就形成了一個(gè)優(yōu)美、舒適的校園環(huán)境,學(xué)生在這樣的環(huán)境中更能保持愉悅、安康的心態(tài)??傊?,學(xué)校的心理安康教育就是針對學(xué)生的心理障礙及行為進(jìn)展有針對性的活動(dòng),目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),維護(hù)心理安康,塑造安康人格的教育。長期以來,人們認(rèn)為教師的職責(zé)是控制和訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生,而學(xué)生那么只能在被扣分、被訓(xùn)斥中服從教師。因此,在民主社會,有識之士紛紛提出要校正教育目的,強(qiáng)調(diào)要為學(xué)校營造一個(gè)積極的、互相幫助、關(guān)心的環(huán)境。除了學(xué)業(yè)成績,還要關(guān)注學(xué)生的自我與情緒方面的開展。第二篇:心理安康學(xué)習(xí)心得體會通過本次心理安康教育知識的學(xué)習(xí),讓我理解了心理安康教育的意義以及它的重要性,現(xiàn)談?wù)勛约罕敬螌W(xué)習(xí)的心得體會:小學(xué)生心理安康教育關(guān)鍵是教師,教師要尊重學(xué)生。不可有私心講究誠信,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧、宜人的教育教學(xué)物質(zhì)環(huán)境,給孩子一片空氣,讓他們自由呼吸;給孩子一塊綠地,讓他們栽花種草;給孩子一片繪畫壁,讓孩子自由描繪;給孩子一片飼養(yǎng)園地,讓他們感受動(dòng)物的得意。順孩子之天性,讓他們快樂的成長。創(chuàng)設(shè)優(yōu)美、平安、舒適的物質(zhì)環(huán)境。整潔優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境喚起了小學(xué)生對生活的熱愛,陶冶了小學(xué)生情操,充實(shí)了小學(xué)生生活,激發(fā)了小學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)了小學(xué)生的探究精神與生活情趣。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主、和諧的教育教學(xué)精神環(huán)境,平等相待學(xué)生在人際交往中,真誠是最重要的,要做到能理解別人,設(shè)身處地為別人著想。作為教師,在學(xué)生面前必須表現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的自我,用真誠的愛去對待每位學(xué)生,才能使學(xué)生感到真實(shí)、可信師生心理交融的根底是感性的交情,也是愛的投入。教師應(yīng)重視那些存在各種缺點(diǎn)的學(xué)生,多關(guān)心有心理障礙的學(xué)生。因?yàn)檫@些學(xué)生常常由于這樣或那樣的原因,心理上受到壓抑,失去平衡,性格比較孤僻,心理也比較脆弱。當(dāng)學(xué)生遇到不順心的事時(shí),就會產(chǎn)生不良情緒,并對學(xué)習(xí)和生活造成一定的影響。如何讓這種消極的影響降到最小?我認(rèn)為教師應(yīng)深化理解學(xué)生,擅長與學(xué)生溝通,進(jìn)展談心、交流,進(jìn)而開導(dǎo)學(xué)生,傾聽學(xué)生的內(nèi)心情感,感知學(xué)生的內(nèi)心世界,以教師真誠的愛去關(guān)心、呵護(hù)每個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生的心靈得以寄托,讓學(xué)生的情感得到傾訴,精神得到依靠。當(dāng)學(xué)生需要關(guān)心、幫助時(shí),教師應(yīng)及時(shí)伸出援助之手幫助學(xué)生,使學(xué)生幼小的心靈得到鼓舞,讓學(xué)生相信自己一定能行,逐步養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)??傊?,加強(qiáng)學(xué)校心理安康教育是當(dāng)前學(xué)校教育改革在新形勢下的新視角,它注重全體學(xué)生的心理素質(zhì)的開展,雖然,開展心理安康教育的方法與途徑有很多,但我個(gè)人認(rèn)為,事實(shí)也證明了,當(dāng)學(xué)生需要關(guān)心、幫助時(shí),教師只有對學(xué)生傾注真情的愛,才能更好地塑造、凈化學(xué)生的心靈,才能讓學(xué)生更好地去掌握科學(xué)文化知識,學(xué)生只有在教師真愛的陶冶下,才能更積極地投入到學(xué)習(xí)中,這是開展心理安康教育不可缺的方法與手段。學(xué)習(xí)心理安康的心得體會時(shí)代的開展,對人的素質(zhì)提出了更高的要求,因此擁有安康的心理是現(xiàn)代人必須具備的條件和根底。從素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)來看,安康的心理是孕育良好素質(zhì)的保障。小學(xué)生正處在身心開展的重要時(shí)期,隨著生理心理的發(fā)育和開展,競爭壓力的增大,社會閱歷的擴(kuò)展,以及思維方式的變化,就可能遇到或產(chǎn)生各種心理問題。因此,我們教師在引導(dǎo)學(xué)生獲得知識的同時(shí),更應(yīng)該責(zé)無旁貸地?fù)?dān)當(dāng)起孩子的“心理安康醫(yī)生”。這次我有時(shí)機(jī)參加心理安康學(xué)習(xí),真實(shí)感受頗深!一、教師自己保持樂觀的心態(tài)我認(rèn)為,教師是學(xué)校心理安康教育的推行者、詳細(xì)施行者,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,反之那么使學(xué)生惶惑不安。所以,教師自身保持一種樂觀的心態(tài)非常重要。通過學(xué)習(xí),我知道了教師要擅長做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,理解自我,辯證地對待自己的優(yōu)缺點(diǎn):〔一〕學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識和心理安康知識,掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會緩解心理壓力,進(jìn)步心理承受才能?!捕痴{(diào)整情緒,保持心理的平衡?!踩成瞄L選擇自己心情愉快的角度去考慮問題、處理問題,建立起良好的人際關(guān)系?!菜摹硺酚跒楣ぷ鞣瞰I(xiàn),并合理安排時(shí)間,張弛有度?!参濉撑囵B(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操。只有這樣,才能以積極安康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。二、以良好的心態(tài)感染學(xué)生我們要以積極的情緒狀態(tài)和較強(qiáng)的感染力,要以對教育事業(yè)的滿腔熱忱對工作的高度責(zé)任感、對學(xué)生的一片愛心、對所任學(xué)科的深沉感情,去感染影響學(xué)生。努力做到教態(tài)親切、熱情、和藹可親,教學(xué)語言要生動(dòng)活潑、富有幽默感。教學(xué)方式、方法要直觀、形象、豐富多樣,富有興趣性。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)互助、好學(xué)上進(jìn)的集體風(fēng)氣,使每一個(gè)同學(xué)在良好的集體環(huán)境里成長。當(dāng)然,在新課程改革形勢下,我們的教育教學(xué)與應(yīng)試教育思想的碰撞,產(chǎn)生了不少問題,問題的出現(xiàn)需要我們?nèi)タ紤]、去解決,如教師采用怎樣的教學(xué)方式;選擇怎樣教學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的;學(xué)習(xí)評價(jià)難以操作等,面對這些問題我們假設(shè)能用樂觀的心態(tài)去面對,最終一定會找出解決問題的方法。同時(shí)學(xué)生總有一些不良的現(xiàn)象,如逃學(xué)、早退、遲到、作業(yè)不按時(shí)完成、上課搞小動(dòng)作、做鬼臉等現(xiàn)象,無時(shí)不展如今你面前。此時(shí),你的心情又如何呢?是氣憤、激怒、傷心,非想揍他一頓,還是用樂觀的心態(tài)來教育他,我想,教育學(xué)生需要耐心和寬容,用真誠的愛心去感化學(xué)生,以動(dòng)之以情、曉之以理的方法去對待學(xué)生的錯(cuò)誤。讓學(xué)生靜心去尋找自己錯(cuò)誤的原因,真正體驗(yàn)到自己的錯(cuò)誤給別人帶來的傷害有多深,我想這樣的耐心和寬容教育學(xué)生會收到良好的效果。我們何償不用呢?學(xué)習(xí)心理安康教育心得體會學(xué)習(xí)心理安康教育心得體會范文一通過本次心理安康教育知識的學(xué)習(xí),讓我理解了心理安康教育的意義以及它的重要性,現(xiàn)談?wù)勛约罕敬螌W(xué)習(xí)的心得體會:小學(xué)生心理安康教育關(guān)鍵是教師,教師要尊重學(xué)生。不可有私心講究誠信,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧、宜人的教育教學(xué)物質(zhì)環(huán)境,給孩子一片空氣,讓他們自由呼吸;給孩子一塊綠地,讓他們栽花種草;給孩子一片繪畫壁,讓孩子自由描繪;給孩子一片飼養(yǎng)園地,讓他們感受動(dòng)物的得意。順孩子之天性,讓他們快樂的成長。創(chuàng)設(shè)優(yōu)美、平安、舒適的物質(zhì)環(huán)境。整潔優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境喚起了小學(xué)生對生活的熱愛,陶冶了小學(xué)生情操,充實(shí)了小學(xué)生生活,激發(fā)了小學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)了小學(xué)生的探究精神與生活情趣。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主、和諧的教育教學(xué)精神環(huán)境,平等相待學(xué)生在人際交往中,真誠是最重要的,要做到能理解別人,設(shè)身處地為別人著想。作為教師,在學(xué)生面前必須表現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的自我,用真誠的愛去對待每位學(xué)生,才能使學(xué)生感到真實(shí)、可信師生心理交融的根底是感性的交情,也是愛的投入。教師應(yīng)重視那些存在各種缺點(diǎn)的學(xué)生,多關(guān)心有心理障礙的學(xué)生。因?yàn)檫@些學(xué)生常常由于這樣或那樣的原因,心理上受到壓抑,失去平衡,性格比較孤僻,心理也比較脆弱。當(dāng)學(xué)生遇到不順心的事時(shí),就會產(chǎn)生不良情緒,并對學(xué)習(xí)和生活造成一定的影響。如何讓這種消極的影響降到最小?我認(rèn)為教師應(yīng)深化理解學(xué)生,擅長與學(xué)生溝通,進(jìn)展談心、交流,進(jìn)而開導(dǎo)學(xué)生,傾聽學(xué)生的內(nèi)心情感,感知學(xué)生的內(nèi)心世界,以教師真誠的愛去關(guān)心、呵護(hù)每個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生的心靈得以寄托,讓學(xué)生的情感得到傾訴,精神得到依靠。當(dāng)學(xué)生需要關(guān)心、幫助時(shí),教師應(yīng)及時(shí)伸出援助之手幫助學(xué)生,使學(xué)生幼小的心靈得到鼓舞,讓學(xué)生相信自己一定能行,逐步養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)??傊訌?qiáng)學(xué)校心理安康教育是當(dāng)前學(xué)校教育改革在新形勢下的新視角,它注重全體學(xué)生的心理素質(zhì)的開展,雖然,開展心理安康教育的方法與途徑有很多,但我個(gè)人認(rèn)為,事實(shí)也證明了,當(dāng)學(xué)生需要關(guān)心、幫助時(shí),教師只有對學(xué)生傾注真情的愛,才能更好地塑造、凈化學(xué)生的心靈,才能讓學(xué)生更好地去掌握科學(xué)文化知識,學(xué)生只有在教師真愛的陶冶下,才能更積極地投入到學(xué)習(xí)中,這是開展心理安康教育不可缺的方法與手段。小學(xué)心理安康教育心得體會范文二心理安康教育在現(xiàn)代社會的教育中越來越重要。如何開展心理安康教育,開展成功與否,是學(xué)校教育的重要一環(huán),下面就我在心理教育方面的幾點(diǎn)心得:一、抓認(rèn)識進(jìn)步,明確心理安康教育的重要性。社會日新月異的急速開展和變革,各種不良思潮和矛盾使在校青少年學(xué)生受到了極大的影響。由于青少年學(xué)生正值成長開展過程中,缺乏科學(xué)的區(qū)分才能和社會理論經(jīng)歷,加上小學(xué)生的獨(dú)立意識較差,所以小學(xué)生很少易發(fā)生心理行為偏向。近年來,小學(xué)生常出現(xiàn)妒忌、自卑、孤僻等不安康心理行為,究其原因,我們不難發(fā)現(xiàn),他們存在心理偏向,是由于在學(xué)習(xí)和生活中碰到問題和困難時(shí),缺乏解決矛盾,應(yīng)對挫折和處理危機(jī)的才能。作為教育工作者我們對此不能置之不理,不能只注重分?jǐn)?shù)而不管學(xué)生是否具有安康的心理和健全的人格,我們要培養(yǎng)的是人才而不是廢才,更不是害群之馬,因此,我們?nèi)I舷滦纬晒沧R:要下足功夫,正視心理安康教育,促使學(xué)生的安康開展,健全他們的人格,為21世紀(jì)培養(yǎng)合格的人才。二、抓學(xué)科浸透,扎實(shí)推進(jìn)心理安康教育。課堂是學(xué)校進(jìn)展教育活動(dòng)的主要場所,課堂教學(xué)不僅是科學(xué)知識傳授的過程,也是學(xué)生心理開展的過程。我們嚴(yán)格按照上級要求,開設(shè)上好心理安康課的同時(shí),要求教師在各科備課時(shí)注意挖掘心理安康教育的教育因素。思品課,抓好心理疏導(dǎo)的教育;語文課,以教材中大量的優(yōu)秀文字形象,從這些人物身上體會和感悟良好的心理素質(zhì);數(shù)學(xué)課中研究重點(diǎn)是觀察、注意、思維、記憶等心理活動(dòng);英語課那么要求創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的課堂氣氛,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)信心,使之敢于表現(xiàn)自我,增強(qiáng)學(xué)生群體交往意識,開展才能和個(gè)性;音樂、美術(shù)等以培養(yǎng)學(xué)生良好的情感體驗(yàn),給人以美的熏陶方面的心理安康教育。在各學(xué)科教學(xué)過程中浸透有關(guān)的知識,可以使學(xué)生處處都感受到真、善、美的教育,進(jìn)步自身的心理素質(zhì),且作為教育的主體,教師不僅在知識上影響著學(xué)生,而且教師的人格也會在教學(xué)的師生互動(dòng)過程中起潛移默化的作用,這就構(gòu)成了心理安康教育的一個(gè)重要內(nèi)容。三、抓課題研究,從細(xì)處著手抓好心理安康教育。探究了一系列針對小學(xué)生的關(guān)愛教育的內(nèi)容及途徑,探究并形成了優(yōu)化學(xué)生情感體驗(yàn)、人格開展的一系列的方式方法。主要是在教師以身示范下,對小學(xué)生開展關(guān)愛自己、關(guān)愛別人、關(guān)愛社會三個(gè)方面的教育。通過開展主題活動(dòng),抓陶冶、抓體驗(yàn)、抓浸透等展開教育,我們明顯感覺到學(xué)生的心理素質(zhì)、道德情感得到不同程度的進(jìn)步、優(yōu)化。在校內(nèi)、班級中師生之間、同學(xué)之間互相關(guān)愛、團(tuán)結(jié)幫助蔚然成風(fēng),在各種學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生合群,積極參與,團(tuán)結(jié)協(xié)作,自尊自信,創(chuàng)新精神等得以充分表達(dá)。在家中,社會上,學(xué)生都能從小事做起主動(dòng)關(guān)心、保護(hù)、幫助別人,富有同情心。屢次主題隊(duì)活動(dòng)的開展,使學(xué)生受到教育的同時(shí),自身的才能不斷得到進(jìn)步,心理素質(zhì)明顯加強(qiáng)。四、抓家庭教育,引導(dǎo)學(xué)生家長關(guān)心子女的心理安康。由于學(xué)生家長與學(xué)生固有的血緣關(guān)系,感情和倫理道德上的內(nèi)在聯(lián)絡(luò),家庭教育直接影響著學(xué)校教育的效果,也是學(xué)校教育所不能代替的一種力量。父母在關(guān)心子女的生理安康的同時(shí),還應(yīng)關(guān)心他們的心理安康。有些父母認(rèn)為孩子長得壯,不生病就是安康,這是不全面的認(rèn)識。事實(shí)上,有一些青少年身上存在心理障礙,如說謊、無理取鬧、妒忌、自卑、不合群等行為。然而,認(rèn)識的片面性,不少家長對于孩子的心理安康不夠重視,甚至采取違犯心理保健的教育方法,這是不利于他們的心理安康開展的,在發(fā)現(xiàn)他們心理有缺陷時(shí)我們就及時(shí)與家長聯(lián)絡(luò)做到及時(shí)矯正,并在學(xué)校上對家長開展如何對子女進(jìn)展心理安康教育的講座,引導(dǎo)家長科學(xué)地教育孩子,從而培養(yǎng)孩子關(guān)心社會、關(guān)心別人,培養(yǎng)他們的責(zé)任感、獨(dú)立性和自制力,養(yǎng)成樂觀進(jìn)取的精神??傊箤W(xué)生的心理得以安康開展,學(xué)校及教育工作者必須掌握好心理知識,遵循學(xué)生心理開展的規(guī)律,在理論中靈敏運(yùn)用心理教育規(guī)律,探究學(xué)生的心理開展,總結(jié)心理教育的經(jīng)歷,與家庭、社會嚴(yán)密聯(lián)絡(luò),才能獲得良好的成效。學(xué)習(xí)心理安康教育心得體會范文三在假期之余,我讀了一本對工作非常有幫助的書《教育心理學(xué)》,本想為任務(wù)而學(xué),沒想到學(xué)后深有體會。書中廣泛汲取了國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果,集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理問題,其研究目的在于效勞教育。通過這段時(shí)間學(xué)習(xí)和反思,自己有很大收獲和體會。在此談一談學(xué)習(xí)后的一些的感想和收獲。一、理解了教育心理學(xué)的根本內(nèi)容和框架通過學(xué)習(xí),自己對教育心理學(xué)的知識體系有了比較清楚地認(rèn)識,對一些根本概念有所理解,特別是對學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問題解決、心理安康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深化理解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況,因地制宜,做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作,減少盲目性,進(jìn)步教育教學(xué)效果。二、更加明白教師和學(xué)生心理安康的重要性教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨(dú)特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)安康的心理,穩(wěn)定的心理素質(zhì),堅(jiān)決的意志品質(zhì),良好的教育教學(xué)才能,能不斷樹立威信,不斷地努力學(xué)習(xí)和進(jìn)步,促進(jìn)自己成為專家型教師。教師要擅長理解學(xué)生,知道他們存在不同的心理差異;會辯證地對待問題,面對學(xué)生的差異,采取不同教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)展分層教學(xué),進(jìn)展個(gè)別化教學(xué);能及時(shí)理解學(xué)生,不斷消除學(xué)生的心理困惑,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。三、意識到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性師生交往是非常重要的人際關(guān)系,作為教師要可以和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心,做他們的知心人,互相信任、彼此愿意接近。要可以利用各種方法和手段,建立一個(gè)良好的班集體,形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng),有統(tǒng)一的奮斗目的,師生關(guān)系融洽,互相保護(hù)、關(guān)心和幫助。教師要真正理解和理解學(xué)生,不要有認(rèn)識上的偏向。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档?,促進(jìn)學(xué)生全面成長。要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)歷,不斷探究學(xué)生心理開展規(guī)律的方法,形成科學(xué)的對待學(xué)生的態(tài)度。四、明確了自己將來工作中的一些根本要素1、教師要學(xué)生閱讀與考慮,要培養(yǎng)學(xué)習(xí)閱讀的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生考慮的才能,讓知識活起來。同時(shí)也是在培養(yǎng)一個(gè)有思想、會考慮的人。我們面對的學(xué)生是活生生的、有血有肉的人而不是機(jī)器,所以,教師不僅要告訴他們閱讀的重要性,更要教給他們閱讀的方法。如今很多學(xué)生,學(xué)習(xí)一篇課文就是一篇課文,做一道數(shù)學(xué)題就是一道題,換一種問法就不會了,學(xué)習(xí)很機(jī)械,這就要求我們教師要把握學(xué)生心理,站在學(xué)生的角度多考慮問題,教給他們方法,讓他們學(xué)會閱讀。并在閱讀中樹立自己的觀點(diǎn)和思想,不做一個(gè)人云亦云的人。2、教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),還要關(guān)注學(xué)生的思想與行為?,F(xiàn)代社會需要的是復(fù)合型人才的,而不是高分低能或者是高智商,低素質(zhì)的人,這就要求我們教師在平時(shí)的工作中,不能僅僅把分?jǐn)?shù)當(dāng)做評價(jià)一個(gè)學(xué)生好差的唯一標(biāo)準(zhǔn),更要關(guān)注學(xué)生的思想。教師要像警察,能發(fā)現(xiàn)學(xué)生變化的蛛絲馬跡;教師要像良醫(yī),可以對癥下藥,醫(yī)好學(xué)生的頑疾;教師要像慈母,用愛心對待每一位犯錯(cuò)誤的學(xué)生。3、要將教育學(xué)、心理學(xué)融入到教育教學(xué)工作中去。教育學(xué)、心理學(xué)是每一個(gè)科班出身的教師的必修課,但是在實(shí)際教學(xué)工作中,面對問題學(xué)生,我們有可能急噪,有可能恨鐵不成鋼,有可能惡語相加,有可能冷嘲熱諷以致于出現(xiàn)了適得其反的教育效果。我相信每一位教師都是會從讓自己的學(xué)生學(xué)好這一點(diǎn)出發(fā)的,為什么如今我們發(fā)現(xiàn)越來越多的報(bào)師和學(xué)生矛盾的事件,甚至是劍拔弩張、以血的教訓(xùn)換來我們深思的事情越來越多呢?我想關(guān)鍵還是要靈敏運(yùn)用我們所掌握的知識。做到隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。4、要研究不同年齡階段的人,有針對性地施教。如今教師所面對的學(xué)生,身體大都發(fā)育的像成人,但思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有身體發(fā)育的快。平時(shí)遇到問題學(xué)生,我們老是說:都那么大了,個(gè)子比教師都高了,還這么不懂事。其實(shí)換個(gè)角度想想他們畢竟還是孩子。所以對待學(xué)生,我們要研究他們這個(gè)年齡段的人的共性,還要針對每個(gè)學(xué)生的問題來因材施教。5、學(xué)習(xí)與勞動(dòng)相結(jié)合。也就腦力勞動(dòng)要與體力勞動(dòng)結(jié)合起來,效果更佳。教給學(xué)生科學(xué)用腦,進(jìn)步學(xué)習(xí)效率,不做無用功。既做一個(gè)懂得生活的人,又做一個(gè)懂得高效率工作的人。讀書破萬卷,教學(xué)如有神,教學(xué)要有深的文化底蘊(yùn),作為教師更應(yīng)博覽群書,在以后的教學(xué)中,我要多閱讀一些教育書籍,使之成為我教學(xué)的方向標(biāo)。學(xué)習(xí)心理安康教育心得體會范文四通過學(xué)習(xí)教師心理安康與自我調(diào)適,感觸頗深。擁有安康的身心是教師從事教育教學(xué)工作的根本保障。教師的心理安康直接影響其教育教學(xué)工作的效果,影響著學(xué)生的身心安康。因此,身心安康是教師應(yīng)具備的素質(zhì),是做好教育教學(xué)工作的重要保障和有力支撐。是素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成局部。社會往往重視教師教育質(zhì)量上下,而很少關(guān)注教師的生活質(zhì)量;重視教師對學(xué)生的責(zé)任,而無視教師對自己和家庭的責(zé)任;強(qiáng)調(diào)教師的犧牲奉獻(xiàn)精神,而無視維護(hù)教師的自身利益及身心安康的愿望。社會對教師的評價(jià)往往只看學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和升學(xué)率,迫使教師不斷地自我加壓,不斷地延長勞動(dòng)時(shí)間去參與生存競爭,最終導(dǎo)致心理安康問題的產(chǎn)生。一個(gè)教師要對幾十個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),家長又把希望寄托在子女身上,望子成龍、望女成鳳心切的美妙愿望轉(zhuǎn)變?yōu)閷處煹母咂谕透咭?,無形中使教師產(chǎn)生極大的心理壓力。假設(shè)有健全的教師人格,就會修復(fù)心理的不適和缺陷舊能做一個(gè)受歡迎的教師。當(dāng)然,不僅如此,要塑造健全的教師人格,必須有高尚的堅(jiān)強(qiáng)的人格素質(zhì),淵博的知識,出色的才能、精湛的技邑、良好的人格和完美的心理,不斷調(diào)適自己。教師的高尚人格素質(zhì)依賴于豐厚的文化知識底蘊(yùn),沒有廣博的學(xué)識程度,沒有不斷更新探究新知識的才能,就會影響良好的人格素質(zhì)的形成。揚(yáng)長避短,培養(yǎng)自己良好的個(gè)性,培養(yǎng)多種興趣和愛好,陶冶情操。努力創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系,使之信其師,親其道,用良好的師德,陽光的心態(tài)影響教育每個(gè)學(xué)生,是融洽的師生關(guān)系和良好的人際關(guān)系、成為講臺上常青樹的不竭資。一個(gè)優(yōu)秀教師的魅力不僅是具有淵博的知識、出色的才能、精湛的技藝,也必須擁有良好的人格、完美的心理;不僅能成為學(xué)生心理的調(diào)節(jié)者,也能維護(hù)自身的心理安康。教師只有學(xué)習(xí)心理安康的有關(guān)知識,掌握心理咨詢的理論和方法,加強(qiáng)心理安康的綜合訓(xùn)練,才會促進(jìn)學(xué)生全面的安康成長,促進(jìn)教育教學(xué)工作的順利施行,也更利于教師自身安康心理的維護(hù)和開展。學(xué)習(xí)心理安康教育心得體會范文五通過學(xué)習(xí)《中學(xué)生心理安康教育》,使我覺得當(dāng)今社會競爭劇烈,小考、大考、升學(xué)率、家長抓、學(xué)校教師抓,造成孩子幼小的心靈里承受重大壓力,心理壓抑得不到一定的宣泄。然而如今的獨(dú)生子女都以自我為中心的問題也顯得越來越嚴(yán)重;再如,由于家庭的殘缺,父母離異、喪父或喪母的單親家庭,外出打工的子女隔代撫養(yǎng)孩子等現(xiàn)象,都使孩子缺乏良好的生活和教育環(huán)境。面對這些問題,作為一名教師,感到責(zé)任和壓力都挺大的。通過這次的學(xué)習(xí)培訓(xùn),使我重新認(rèn)識中學(xué)生心理安康教育的重要性,心理問題已成為如今學(xué)校教育最棘手的問題,不良心理會對現(xiàn)代教學(xué)帶來極大的危害。通過學(xué)生心理問題的分析^p來解決或消除一些學(xué)生比較常見的心理問題,促進(jìn)教學(xué)工作的正常開展,讓教學(xué)始終運(yùn)行在良性軌道上。通過這次培訓(xùn)理解到當(dāng)前學(xué)生心理問題的主要表現(xiàn)。學(xué)生心理問題的現(xiàn)狀是從事研究的中學(xué)生心理安康前提。本人通過自身多年的從教發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生存在的心理問題,加以分析^p和整理,主要有厭學(xué)、執(zhí)拗、自我為中心、孤寂等幾種。學(xué)生心理問題的分析^p是解決學(xué)生心理問題必須首先剖析的。中學(xué)生心理問題的形成主要有內(nèi)部自身的因素和外部客觀世界的影響兩個(gè)方面。內(nèi)部主要是由學(xué)生年齡的增長而隨之出現(xiàn)的心理和生理的成熟造成的。外部主要是學(xué)校,家庭和社會,其中家庭是學(xué)生心理問題產(chǎn)生的溫床,學(xué)生的主要心理問題都來自家庭,家庭的氣氛和家庭經(jīng)濟(jì)以及家庭成員的素質(zhì)、態(tài)度是其產(chǎn)生的直接原因,學(xué)校對學(xué)生心理問題的形成主要來自于學(xué)習(xí)的壓力。此外社會的冷漠和殘酷促成了學(xué)生心理問題的產(chǎn)生。學(xué)生心理問題的對策是我們學(xué)習(xí)的目的和意義所在。針對學(xué)生存在的心理問題,要根據(jù)實(shí)際,采取相應(yīng)的措施。主要從兩方面著手,一方面,學(xué)校教學(xué),這是解決學(xué)生的心理問題的主渠道。以班主任為核心,多角度進(jìn)展輔助教育和熏陶;另一方面,利用其他可以利用的資進(jìn)展教學(xué)。通過這次的培訓(xùn)豐富了我的專業(yè)知識,并接觸了最新的心理研究成果和開展動(dòng)向,使自己的教學(xué)工作可以置身于一種新的高度,得益匪淺。無論怎樣,中學(xué)生心理安康教育是管理和教育好學(xué)生的根底,是需要不斷的去努力學(xué)習(xí)和尋找方法來針對問題進(jìn)展教育。構(gòu)建和諧社會心得體會二改革開放以來,隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立,我國原有的利益格局被打破,不同利益群體出現(xiàn)明顯的分化與重組。改革開放之前,我國的基尼系數(shù)很低,但近些年來,這一系數(shù)快速上升。這說明,在轉(zhuǎn)型期,我們一方面要考慮社會財(cái)富的迅速增加,一方面要考慮讓全社會充分共享經(jīng)濟(jì)快速增長的成果。從國際經(jīng)歷來看,在現(xiàn)代化進(jìn)程中妥善解決經(jīng)濟(jì)利益共享問題至關(guān)重要。實(shí)現(xiàn)利益共享可以確保經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長,而利益不能共享那么會引發(fā)社會矛盾和沖突。眾所周知,拉丁美洲國家由于沒有解決好社會利益共享問題而陷于開展陷阱。事實(shí)上,這類情況和問題并非拉丁美洲國家所獨(dú)有。20世紀(jì)六七十年代,伊朗巴列維王朝進(jìn)展“白色____”,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)改革和開展,但由于沒有處理好利益共享問題,造成懸殊的,嚴(yán)重激化國內(nèi)矛盾,最后導(dǎo)致巴列維王朝覆亡;印度人民黨聯(lián)盟在執(zhí)政期間致力于經(jīng)濟(jì)改革,搞“計(jì)算機(jī)____”,經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長,但廣闊普通民眾并沒有從經(jīng)濟(jì)開展中得到實(shí)實(shí)在在的好處,于是他們在XX年的大選中對人民黨聯(lián)盟投了反對票,導(dǎo)致人民黨聯(lián)盟黯然下臺。在社會市場經(jīng)濟(jì)體制建立過程中,經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型會引起階層分化,貧富差距和利益矛盾的存在有一定的必然性。適度的利益分化對經(jīng)濟(jì)開展有刺激和推動(dòng)作用,但過度的利益分化那么會導(dǎo)致社會利益格局失衡,影響社會穩(wěn)定與和諧。利益鴻溝無法支撐經(jīng)濟(jì)持續(xù)安康開展,社會大廈也難以建立在利益嚴(yán)重失衡的根底之上。要保證經(jīng)濟(jì)持續(xù)開展和社會全面進(jìn)步,就要及時(shí)化解改革進(jìn)程中出現(xiàn)的利益分化和失衡問題,消除影響社會穩(wěn)定和諧的因素,構(gòu)建利益共享的社會和諧社會。社會和諧社會應(yīng)該是全體成員共享經(jīng)濟(jì)開展成果的社會,利益共享是和諧社會的根本內(nèi)容,也是和諧社會的重要根底。和諧社會必須實(shí)現(xiàn)社會公正與各階層間的利益平衡,而公正與利益平衡要以利益共享為根底。構(gòu)建利益共享的和諧社會就需要在公平的原那么根底上,合理地分配社會經(jīng)濟(jì)權(quán)益,使全體人民各盡其能,各得其所,各得其利,共享經(jīng)濟(jì)開展和社會進(jìn)步的成果。實(shí)現(xiàn)利益共享主要是針對利益過度分化而言的,目的是為了縮小懸殊的利益差距和實(shí)現(xiàn)社會和諧,絕不是要搞平均。為社會和諧建立堅(jiān)實(shí)的利益共享根底,需要從以下幾方面進(jìn)展努力。第一,增強(qiáng)利益共享的社會共識。構(gòu)建和諧社會的當(dāng)務(wù)之急是形成利益共享的價(jià)值理念,達(dá)成利益共享的社會共識。各社會階層在利益共享方面缺乏根本共識,社會就無法實(shí)現(xiàn)和諧穩(wěn)定,因?yàn)槔婷芎蜎_突有可能導(dǎo)致社會喪失核心價(jià)值理念,出現(xiàn)“仇富”心理和“劫富濟(jì)貧”等不良社會情緒。只有形成和結(jié)實(shí)樹立“利益共享那么共榮,利益獨(dú)占那么俱損”的社會共識,各階層才能積極行動(dòng)起來,共同構(gòu)建利益共享的和諧社會,這樣才能形成和諧的人際關(guān)系、和諧的鄰里關(guān)系、和諧的勞資關(guān)系,建成和諧企業(yè)、和諧單位、和諧校園、和諧社區(qū)等,社會和諧社會才能具備堅(jiān)實(shí)根基。第二,進(jìn)步化解社會利益沖突的才能。能不能實(shí)現(xiàn)利益共享與社會和諧考驗(yàn)著黨的執(zhí)政才能,黨和政府必須從最廣闊人民群眾的根本利益出發(fā),加強(qiáng)對利益沖突的整合才能,實(shí)在反映和兼顧好各方面利益。利益整合的前提是不同利益可以暢通無阻地表達(dá)出來,這樣各類利益矛盾才能及時(shí)釋放出來,各利益主體才能進(jìn)展自由博弈和充分妥協(xié),各種利益沖突也才能盡早加以整合和化解。要通過高效能的利益整合,有效調(diào)控和縮小地區(qū)差距和城鄉(xiāng)差距,防止貧富差距繼續(xù)擴(kuò)大,形成合理的利益構(gòu)造,促進(jìn)社會穩(wěn)定和開展。第三,創(chuàng)立有效的利益共享平臺。要實(shí)現(xiàn)利益共享,必須在追求效率的同時(shí),親密關(guān)注社會公平,淡化和消除各種社會排斥,建立公正、開放、透明的競爭機(jī)制,使政治、經(jīng)濟(jì)、文化等利益在全體社會成員之間得到合理的分配。要在平等的根底上實(shí)現(xiàn)利益共享,必須關(guān)注多數(shù)人的利益,尤其是弱勢群體的利益。這就需要建立健全社會保障機(jī)制,擴(kuò)大社會保障的覆蓋面,加大對貧困地區(qū)和低收入人群的社會救濟(jì)力度,為弱勢群體搭建利益共享的平臺,幫助他們解決住房難、看病難、上學(xué)難等突出問題。第四,改革和調(diào)整失衡的利益格局。深化改革是解決當(dāng)前利益分化問題的有效手段,也是實(shí)現(xiàn)利益共享的根本途徑。要通過進(jìn)一步深化市場取向的改革,推進(jìn)制度創(chuàng)新,調(diào)整開展政策,妥善解決目前突出的農(nóng)民收入增長緩慢、農(nóng)民工權(quán)益受損、分配不公、行業(yè)壟斷、權(quán)錢交易等開展難題,校正失衡的利益格局,解決利益格局失衡可能引致的各種社會矛盾?!沧髡邌挝唬耗暇徲?jì)學(xué)院法政學(xué)院〕構(gòu)建和諧社會心得體會三全球化進(jìn)程的不斷加快,不僅促使文化與經(jīng)濟(jì)、政治互相交融,而且進(jìn)一步凸顯了國家文化利益的戰(zhàn)略地位,各民族國家對文化利益的訴求、爭奪與矛盾也日趨劇烈,甚至國家利益矛盾在很大程度上表現(xiàn)為國家文化利益的矛盾。為了當(dāng)代世界的和諧共存及人類和平與開展的美妙將來,倡導(dǎo)不同文明的對話,構(gòu)建以平等互動(dòng)、多元共存為根底,以互利共贏、和諧開展為目的的公正合理的國際文化新秩序,對于世界文化的交流與不同文明的共存,具有極為重要的意義。以往,對于國際秩序,人們更多地是從政治經(jīng)濟(jì)的角度加以闡述,隨著全球化進(jìn)程所帶來的文化交往的擴(kuò)大,文化霸權(quán)、文化侵略對民族國家文化主權(quán)構(gòu)成的威脅,構(gòu)建國際文化新秩序的重要性與緊迫性日益為人們所認(rèn)同。這不僅關(guān)系到人類所創(chuàng)造的多元文化的走向,而且關(guān)系到人類今后將營造怎樣的生存環(huán)境和以怎樣的生存方式生活下去。構(gòu)建國際文化新秩序,需要通過不同文明的對話,就一些根本的問題達(dá)成共識。首先,以安康的文化心態(tài),認(rèn)同與尊重不同文化存在的合理性與合法性。人類文明的開展,取決于安康的文化心態(tài),既不應(yīng)以冷戰(zhàn)式的二元對立思維去對待這一切事物;也不應(yīng)以多元即無元的心態(tài)解構(gòu)一切價(jià)值,走向文化民族。文化是一個(gè)民族共有的精神家園,它深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。文化的民族性,構(gòu)筑了世界文化的多樣性;正是文化多樣性與差異性的存在,構(gòu)成了人類文化生態(tài)。認(rèn)同、尊重不同文化存在的合理性與合法性,既是對其他民族文化的存在權(quán)、文化個(gè)性表達(dá)權(quán)和文化開展道路選擇權(quán)的充分理解與尊重,也是對其他民族國家文化特色的包容與欣賞。正如費(fèi)孝通先生所言,不但能“各美其美”,而且能“美人之美”。尊重和成認(rèn)世界文化的多樣性已成為當(dāng)今世界大多數(shù)國家所普遍承受的國際關(guān)系準(zhǔn)那么。文化多樣性是對每個(gè)民族國家文化選擇權(quán)利的尊重,這同時(shí)也賦予了他尊重其他民族國家文化選擇的責(zé)任。因此,從任何意義上都可以說,人類文化多樣性的存在是人類社會的福祉,也是人類生生不息的活力所在。多樣文化的共存是一種包容,是對差異性文化的欣賞。只有平心靜氣地對待一個(gè)多文明并存和文化互動(dòng)的世界,才能實(shí)現(xiàn)求同存異。從對抗到對話,從沖突到交融,從求同到存異乃至尊異,是當(dāng)今世界文化的開展態(tài)勢。中國文化就是在與不同文化的對話與交融中開展起來的,在先秦時(shí)期有諸子百家的對話,以后有漢民族文化與其他少數(shù)民族文化的對話,以及文化與中華文化的對話等等。近代以來,從被迫翻開國門到主動(dòng)對外開放,中國文化更是在與西方文化的對話中生長起來的。在全球化日益向縱深開展的今天,不同文明間是固守文明沖突論;還是尊重不同民族、不同國家、不同文化的差異性,以“和而不同”的差異思維消解冷戰(zhàn)思維,以“和諧”、“對話”取代“沖突”、“斗爭”,這不僅是文化選擇問題,而且關(guān)系人類將來的命運(yùn)。文化的差異是最根本的差異,不同文化的人,如何交往,如何對話,如何在同一地球村里和睦相處,共存共榮,是新世紀(jì)人們最關(guān)注的話題。在維護(hù)人類共同利益的前提下,社會與資本之間在經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)保、反恐等諸多領(lǐng)域的合作,說明不同社會制度與意識形態(tài)之間并非只有你死我活、一方消滅另一方的對抗與斗爭,也可以共存與共同開展。我們尊重其他國家的制度選擇,構(gòu)建國際和諧社會,就是要在開放的文化語境、多元的文化交流中,通過不同文明的對話,在充分尊重不同民族、不同宗教和不同文明的多樣性的根底上,本著尊重差異、理解個(gè)性以及和諧相處的精神,進(jìn)一步匡正偏見,擴(kuò)大共識,超越異同,推進(jìn)建立性合作,使世界文化朝著安康的方向開展。其次,超越民族國家視野,確立全球性文化意識。雖然人類社會已進(jìn)入了全球化時(shí)代,但社會制度與意識形態(tài)的差異、經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)形式的不同仍然存在。要實(shí)現(xiàn)不同民族和國家之間的互利共贏,構(gòu)建國際和諧社會,實(shí)現(xiàn)和平與開展的人類共同愿望,就必須超越民族國家的視野,超越不同社會制度與意識形態(tài)的局限,確立一種全球性的文化意識。假設(shè)片面強(qiáng)調(diào)國家利益的排他性、社會制度的差異性與意識形態(tài)的對抗性,不僅有悖于人類文明開展的潮流,而且對一個(gè)民族自身的開展也是有害無益的。在后冷戰(zhàn)時(shí)代的今天,超越對抗型思維,建立合作型政治,在競爭比較中取長補(bǔ)短,在求同存異中共同開展,既是維護(hù)國家自身利益的需要,也是各國互利共贏的明智選擇。目前,人類文化在其物質(zhì)層面和構(gòu)造層面上由于跨國家跨地區(qū)的經(jīng)貿(mào)合作、社會交流已經(jīng)達(dá)成了不少共識,但在人類文化的精神層面上,由于各個(gè)利益群體的文化傳統(tǒng)與社會開展進(jìn)程的不同以及社會制度與意識形態(tài)的差異,更由于舊的國際文化秩序的存在,話語權(quán)掌握在少數(shù)興隆國家手中,使得現(xiàn)實(shí)的文化交流具有極大的不平衡、不對等性。雖然人類社會的開展理論已經(jīng)證明,西方社會的開展形式和現(xiàn)代性標(biāo)準(zhǔn)并非是全世界所有國家實(shí)現(xiàn)社會開展的唯一道路和形式,西方社會的價(jià)值觀念也絕非就是唯一的真理性判斷,然而,如今一些開展中國家為了在西方文化中占有一席之地,獲得對方的認(rèn)同與對話資格,一些人自覺不自覺地放棄了自己的價(jià)值體系,轉(zhuǎn)而以西方文化和體制為楷模,努力在文化的理念與理論等諸多方面進(jìn)展重新的整合,其結(jié)果,是民族文化個(gè)性的喪失,人類文化多樣性的破壞。這已成為一些開展中國家普遍面臨的問題。對于廣闊開展中國家來說,要改變這種以西方標(biāo)準(zhǔn)為價(jià)值尺度的國際文化秩序現(xiàn)狀,就要融入世界文化的整體格局,積極參與國際文化事務(wù)的管理和國際文化規(guī)那么的制定,使開展中國家在國際文化事務(wù)中擁有更多的發(fā)言權(quán)和決策權(quán),擴(kuò)大自己的影響,在世界文化舞臺上發(fā)出自己的聲音,以推進(jìn)公正、合理的國際文化和諧的構(gòu)建。在這樣一種世界大格局下,中國如何珍愛中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),搶救、整理、開展最具民族特征的文化遺產(chǎn),并將其融進(jìn)現(xiàn)代生活之中,使其在世界舞臺發(fā)出自己的聲音,就顯得異常重要了。常說:越是民族的,就越是世界的。意義就在于,只有每一個(gè)民族的文化特征得到充分開展和展示,整個(gè)世界才會更加豐富多彩,才會形成互相影響、互相映襯的世界文化的和諧場面。構(gòu)建和諧社會心得體會一醫(yī)療衛(wèi)生工作與人民的安康和生命親密相關(guān),人民群眾往往通過
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