2022年湖北省襄陽市?？悼h某高職大學(xué)語文單招練習(xí)題【帶答案】

2022年湖北省襄陽市?？悼h某高職大學(xué)語文單招練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.下列各句采用的修辭手法依次是（）①何以解憂，唯有杜康。②現(xiàn)在不是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，而是東風(fēng)壓倒西風(fēng)。③我的母親早已出來了，接著便飛出了8歲的侄兒宏兒。

A.借代、借喻、擬物B.借代、借喻、擬人C.借喻、借代、擬物D.借喻、借代、擬人

2.李白《行路難(其一)》中運用比喻手法來表現(xiàn)詩人仕途上遭遇挫折的詩句是()

A.停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然

B.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山

C.閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊

D.長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海

3.《爐中煤》選自郭沫若的詩集（）

A.《星空》B.《瓶》C.《女神》D.《新華集》

4.王安石《答司馬諫議書》采用的駁論方法是（）

A.反駁論據(jù)B.反駁論點C.反駁論證過程D.反駁論證方式

5.《飲酒》(其五)是誰的作品()

A.李白B.杜甫C.陶淵明D.歐陽修

6.《水調(diào)歌頭（明月幾時有）》“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”之后，緊接著的是（）

A.起舞弄清影，何似在人間;

B.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全

C.不應(yīng)有恨，何事長向別時圓;

D.但愿人長久，千里共嬋娟

7.“大同”社會是的理想社會模式()

A.道家B.法家C.雜家D.儒家

8.“易安居士”是指()

A.蘇東坡B.李清照C.王安石D.辛棄疾

9.“三曹”中詩風(fēng)悲涼慷慨、氣韻沉雄的是()

A.曹丕B.曹操C.曹植D.曹睿

10.歐·亨利的短篇小說體現(xiàn)出的風(fēng)格是()

A.含淚的諷刺B.淡淡的哀傷C.含淚的微笑D.含淚的哀傷

二、閱讀理解(4題)11.

本文寫“木車的激情”，作者為什么開頭用較多筆墨寫現(xiàn)代人及其交通工具?請結(jié)合原文作簡要分析。

12.

解釋下面兩句話在文中的含義。

①把自己完全交給了機會和壓力去支配，在世界上風(fēng)風(fēng)火火或渾渾噩噩，迷失了回家的路途。

②一個人有了堅實的自我，他在這個世界上便有了精神的坐標(biāo)，無論走多遠都能夠找到回家的路。

13.阿慶

豐子愷①

我的故鄉(xiāng)石門灣雖然是一個人口不滿一萬的小鎮(zhèn)，但是附近村落甚多，每日上午，農(nóng)民出街做買賣，非常熱鬧，兩條大街上肩摩踵接，推一步走一步，真是一個商賈輻輳的市場。我家住在后河，是農(nóng)民出入的大道之一。多數(shù)農(nóng)民都是乘航船來的，只有賣柴的人，不便乘船，挑著一擔(dān)柴步行入市。

賣柴，要稱斤兩，要找買主。農(nóng)民自己不帶秤，又不熟悉哪家要買柴。于是必須有一個“柴主人”。他肩上扛著一支大秤，給每擔(dān)柴稱好分量，然后介紹他去賣給哪一家。柴主人熟悉情況，知道哪家要硬柴，哪家要軟柴，分配各得其所。賣得的錢，農(nóng)民九五扣到手，其余百分之五是柴主人的傭錢。農(nóng)民情愿九五扣到手，因為方便得多，他得了錢，就好扛著空扁擔(dān)入市去買物或喝酒了。

我家一帶的柴主人，名叫阿慶。此人姓什么，一向不傳，人都叫他阿慶。阿慶是一個獨身漢，住在大井頭的一間小屋里，上午忙著稱柴，所得傭錢，足夠一人衣食，下午空下來，就拉胡琴。他不喝酒，不吸煙，唯一的嗜好是拉胡琴。他拉胡琴手法純熟，各種京戲他都會拉。當(dāng)時留聲機還不普遍流行，就有一種人背一架有喇叭的留聲機來賣唱，聽一出戲，收幾個錢。商店里的人下午空閑，出幾個錢買些精神享樂，都不吝惜。這是不能獨享的，許多人旁聽，在出錢的人并無損失。阿慶便是旁聽者之一。但他的旁聽，不僅是享樂，竟是學(xué)習(xí)。他聽了幾遍之后，就會在胡琴上拉出來。足見他在音樂方面天賦獨厚。

夏天晚上，許多人坐在河沿上乘涼。皓月當(dāng)空，萬籟無聲。阿慶就在此時大顯身手。琴聲宛轉(zhuǎn)悠揚，引人入勝。潯陽江頭的琵琶，恐怕不及阿慶的胡琴。因為琵琶是彈弦樂器，胡琴是摩擦弦樂器。摩擦弦樂器接近于肉聲，容易動人。鋼琴不及小提琴好聽，就是為此。中國的胡琴，構(gòu)造比小提琴簡單得多。但阿慶演奏起來，效果不亞于小提琴，這完全是心靈手巧之故。有一個青年羨慕阿慶的演奏，請他教授。阿慶只能把內(nèi)外兩弦上的字眼——上尺工凡六五乙仕②——教給他。此人按字眼拉奏樂曲，生硬乖異，不成腔調(diào)。他怪怨胡琴不好，拿阿慶的胡琴來拉奏，依舊不成腔調(diào)，只得廢然而罷。記得西洋音樂史上有一段插話：有一個非常高明的小提琴家，在一只皮鞋底上裝四根弦線，照樣會奏出美妙的音樂。阿慶的胡琴并非特制，他的心手是特制的。

筆者日：阿慶孑然一身，無家庭之樂。他的生活樂趣完全寄托在胡琴上。可見音樂感人之深，又可見精神生活有時可以代替物質(zhì)生活。

(略有刪減)

【注】①豐子愷(1898—1975)：浙江桐鄉(xiāng)人，漫畫家、作家。②上尺工凡六五乙仕：中國傳統(tǒng)記譜方法“工尺譜”的記音符號。

下列對作品的分析和概括，不正確的兩項是（）

A、阿慶對生活要求不高，做“柴主人"所得的百分之五的傭金，足夠他一人衣食之用。他沒有其他嗜好，把生活的樂趣完全寄托在胡琴上。

B、阿慶有空閑(半天工作)，有學(xué)習(xí)條件(可免費聽留聲機)，有表演舞臺(夏夜的河沿)，有崇拜者(一青年拜師)，這些造就了他非凡的音樂才能。

C、作者先寫琵琶不如胡琴動人，鋼琴不如小提琴好聽，再寫阿慶用構(gòu)造簡單的胡琴演奏，效果不亞于小提琴，最后水到渠成，點明阿慶心靈手巧。

D、文章有很多對浙西鄉(xiāng)土風(fēng)情的描寫，這些描寫，除了交代主人公阿慶的生活環(huán)境，更重要的是展示了江南水鄉(xiāng)風(fēng)光，給人留下深刻的印象。

E、文章語言別有風(fēng)味，有典雅的文言，如“商賈輻輳的市場”、“只得廢然而罷”；也有通俗的口語，如“他得了錢”、“就好扛著空扁擔(dān)入市”。

14.

第②段中畫線句“我并不是提倡苦行僧哲學(xué)”能否刪去，為什么?

三、名句默寫題(10題)15._______________，到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))

16.___________________，便勝卻人間無數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

17.江天一色無纖塵，_____________。(張若虛《春江花月夜》)

18.回眸一笑百媚生，_____________。(自居易《長恨歌》)

19.白云一片去悠悠，____________。(張若虛《春江花月夜》)

20.____________，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。(李白《蜀道難》)

21.____________，桂枝為籠鉤。____________，耳中明月珠。(《陌上?！?

22.____________，____________。此中有真意，欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))

23.傷心秦漢經(jīng)行處，______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊.潼關(guān)懷古》)

24.素月分輝，______________，______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

四、寫作題(2題)25.請以“勤”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“尊重”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.A

2.B

3.C

4.B王安石《答司馬諫議書》采用了反駁論點的方法，對司馬光的五點指責(zé)一一給予反駁。因此選擇B項。

5.C

6.C暫無解析，請參考用戶分享筆記

7.D儒家追求的最高境界是“天下人同”，這是天道精神的體現(xiàn)。

8.B

9.B曹操的詩往往以樂府舊題表現(xiàn)新的內(nèi)容，有的反映當(dāng)時社會的動亂，有的抒寫個人宏大的抱負，情感深沉，風(fēng)格蒼涼悲壯。

10.C

11.引出下文為下文寫“木車的激情”作鋪墊。與文中孔子及其弟子乘坐緩慢的木車艱難求索而不知疲倦形成對比從而突出“木車的激情”的強大和值得信賴。引出下文，為下文寫“木車的激情”作鋪墊。與文中孔子及其弟子乘坐緩慢的木車艱難求索而不知疲倦形成對比，從而突出“木車的激情”的強大和值得信賴。

12.①永遠被外界的力量左右著永遠生活在喧鬧的外部世界里沒有真正的內(nèi)心生活。②他不但會有足夠的勇氣去承受外界的壓力而且會以足夠的清醒來面對形形色色的機會的誘惑。這樣的一個人必能獲得生活的充實和心靈的寧靜。①永遠被外界的力量左右著，永遠生活在喧鬧的外部世界里，沒有真正的內(nèi)心生活。②他不但會有足夠的勇氣去承受外界的壓力，而且會以足夠的清醒來面對形形色色的機會的誘惑。這樣的一個人必能獲得生活的充實和心靈的寧靜。

13.BD

14.不能。這句話將作者“安于清貧的生活”的觀點與“苦行僧的哲學(xué)"區(qū)分開來避免造成讀者誤解使論證更加嚴密。同時這句話也具有承上啟下的作用。不能。這句話將作者“安于清貧的生活”的觀點與“苦行僧的哲學(xué)"區(qū)分開來，避免造成讀者誤解，使論證更加嚴密。同時這句話也具有承上啟下的作用。

15.梧桐更兼細雨梧桐更兼細雨

16.金風(fēng)玉露一相逢金風(fēng)玉露一相逢

17.皎皎空中孤月輪皎皎空中孤月輪

18.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色

19.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁

20.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬

21.青絲為籠系頭上倭墮髻青絲為籠系頭上倭墮髻

22.山氣日夕佳飛鳥相與還山氣日夕佳飛鳥相與還

23.宮闕萬問都做了土宮闕萬問都做了土

24.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

25.說“勤”中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過；“業(yè)精于勤”。這就是說，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤，對好學(xué)上進的人來說，是一種美德。我們所說的勤，就是要人們善于珍惜時間，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索，勤于實踐，勤于總結(jié)?？垂沤裰型?，凡有建樹者，在其歷史的每一頁上，無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料，寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》；我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料，通宵達旦地看書學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就；上海女知識青年曹南薇，堅持自學(xué)十年如一日，終于考上了高能物理研究生?？梢姡魏我豁棾删偷娜〉?，都是與勤奮分不開的，古今中外，概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音渾濁，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個弱點，戰(zhàn)勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風(fēng)霜，堅持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個故事；福州有一個叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟?？墒撬粦胁坏?，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍，天長日久，知與日懼增，后來終于“無書不讀”，成了一個博學(xué)之士。這說明，即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學(xué)的精神，同樣也是可以棄拙為巧，變拙為靈的。實踐證明，勤奮是點燃智慧的火把。一個人的知識多寡，關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者，永遠不會在事業(yè)上有所建樹，永遠不會使自己變得聰明起來。唯有勤奮者，才能在知識海洋里獵取到真智實才，才能不斷地開拓知識領(lǐng)域，獲得知識的酬報，使自己變得聰明起來。高爾基說過：“天才出于勤奮”。卡萊爾也說過：“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說，只要我們不怠于勤，善求于勤，就一定能在艱苦的勞動中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個渴望能得到真知灼見的人，是一定能夠體會到“勤”的深刻含意的。

26.尊重給人自尊有這樣一個故事：某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給拿人一元錢，不一會，他返回來，從賣筆那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說："你跟我都是商人，你有東西要賣。"幾個月后，再次相遇，那賣筆人已成為推銷商，并感謝紐約商，"你重新給了我自尊，告訴了我，我是個商人。"這個故事告訴我們：尊重別人，是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人，那位紐約商人是的確令人敬佩的，因為他懂得尊重他人。尊重別人，不僅可使自己的心靈感到深深的震撼，更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點，僅僅是紐約商人簡短的幾句話，但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來，自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路?？梢?，尊重他人是重要的，它可以讓失望的人們看到光明，自卑的人們找到自信，甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞："永遠不要后悔你所做過的任何事，它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑，那也是寶貴的經(jīng)驗，你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈，為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路，猶如蠟燭，點燃失意人的希望之火。相反，不尊重別人，輕則傷害他人的自尊，重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定，郁郁寡歡而死的嗎？人與人之間如此，國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大