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蒙臺梭利的教育思想?蒙臺梭利是20世紀杰出的幼兒教育家,也是西方教育史上與福祿培爾齊名的兩大幼兒教育家之一。她以自己辛勤的勞動與不懈的努力,推動了新教育運動及兒童教育的發(fā)展,并為“兒童的世紀”涂上了濃墨重彩的一筆。一、生平簡介蒙臺梭利(1870—1952),意大利醫(yī)生、教育家。意大利第一個獲得醫(yī)學學位的婦女。曾任精神病院臨床助理醫(yī)師。在研究和診療殘疾和低常兒童的實踐中,她對兒童教育發(fā)生了興趣。她通過實驗,使低常和殘疾兒童通過了小學各科考試。她認為適用于低常和殘疾兒童的教學方法,也適用于正常兒童。于是她便力圖以生理學、心理學及醫(yī)學為基礎,用自然科學的直接觀察的研究方法,建立對正常兒童進行教育的“科學的教育學”。1907年,她開辦了第一所幼兒學校,名為“兒童之家”,招收3?6歲的貧苦兒童。1909年寫出第一本著作《蒙臺梭利法》,全面闡述了她的教育主張及在“兒童之家”實施的教育方法。二、論幼兒的發(fā)展(一)兒童心理發(fā)展與遺傳、環(huán)境的關系兒童的生長,是由于內在的生命潛力的發(fā)展,使生命力顯現出來,兒童的生命就是根據遺傳確定的生物學的規(guī)律發(fā)展起來的。環(huán)境是生命現象中的第二因素,它能改變人,包括助長和抑制。

環(huán)境對人的智力、心理的發(fā)展是舉足輕重的,絕不可忽視。(二)兒童心理發(fā)展的具體特點第一,具有獨特的心理胚胎期。第二,心理具有吸引力。第三,發(fā)展具有敏感期。第四,發(fā)展具有階段性。第一階段,0~6歲;第二階段,6~二歲;第三階段,12~18歲。三、論教育的環(huán)境及自由、紀律與工作(一)教育的環(huán)境蒙臺梭利認為,教育有兩方面的目的:一是生物的目的,即幫助個人的自然發(fā)展;另一個是社會的目的,即使個人適應并利用環(huán)境。而“教育的基本任務”是使二者結合,“使每個兒童的潛能在一個有準備的環(huán)境中都能得到自我發(fā)展的自由”。而“教育的基本任務”是使二者結合,“使每個兒童的潛能在一個有所謂的“有準備的環(huán)境”,就是一個符合兒童需要的真實環(huán)境,是一個供給兒童身心發(fā)展所需之活動、練習的環(huán)境,是一個充滿自由、愛、營養(yǎng)、快樂與便利的環(huán)境。她認為,當兒童被置于上述“有準備的環(huán)境”中。他們就能按自己內部的需妻、發(fā)展速度和節(jié)奏來行動,最終成為表現出一系列優(yōu)良品質和驚人智慧的人類一員O.自由、紀律及工作兒童的生命潛力是通過自發(fā)的沖動表現出來的。這種沖動的外在表現就是兒童的自由活動。自由活動不是隨心所欲的胡動蠻干或胡思亂想,而是指一種手腦結合、身心協(xié)調的作業(yè)。這種活動或作業(yè)區(qū)稱為“工作”。真正的紀律對于兒童來說必須是主動的,只能是建立在自由活動的基礎上。工作起中介作用,將i°自由i土與i°紀律i土聯系起來,工作能促進非壓迫、非強制的紀律的形成。四、幼兒教育的內容.感官教育蒙臺梭利重視感官教育主要基于以下原因:1、幼兒正處于各種感覺的敏感期;2、感覺對智力發(fā)展具有頭等重要性;3、與他早期從事特殊教育時所形成基本信念有關,即“智力低下與其說是醫(yī)療問題,不如說是教育問題”。感官教育主要包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺及觸覺訓練。針對人的感官設計了種教具,其特點是:1、教具根據其用途分為不同的種類;2、每種教具各訓練一種特殊的感覺;3、教具能控制兒童犯使用不當的錯誤。.讀、寫、算的練習在是否讓幼兒學習讀寫算的問題上,一般心理學家認為,幼兒期主要任務是獲得生活經驗,不應過早學習文化知識。與此相反,蒙臺梭利認為3-6歲的兒童已具備學習文化知識的能力,教育者應利用這種能力,為兒童準備適當的教材、教具,并提供正確的學習途徑。她主張寫字練習先于閱讀和計算練習,通過感官教具,遵循由簡到繁的原則。.實際生活練習第一,日常生活技能的練習。第二,園藝活動。第三,手工作業(yè)。第四,體操。第五,節(jié)奏動作。五、評價蒙臺梭利與福祿培爾作為西方教育史上齊名的兩大幼兒教育家,他們的教育理論有很多相同之處。首先,他們都接受了盧梭的思想,反對傳統(tǒng)教育對兒童身心的束縛和壓迫;其

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