《季氏將伐顓臾》復(fù)習(xí)檢測

《季氏將伐顓臾》復(fù)習(xí)檢測題高三語文組一、基礎(chǔ)知識（每題3分）1．下列各組詞語中加點的字讀音全都正確的一組是()A．論語(Lún)虎兕(sì)下腳料(jué)排山倒海(dǎo)B．買櫝還珠(dú)搜羅(shōu)撒手锏(jiǎn)啼饑號寒(háo)C．顓臾(zhuān)社稷(jì)落不是(lào)畏葸不前(sī)D．冉有(Rǎn)獨處(chǔ)樂陶陶(táo)犖犖大端(luò)解析：選D。A.“腳”應(yīng)讀jiǎo；B.“搜”應(yīng)讀sōu；C.“葸”應(yīng)讀xǐ。

解析：選B。相：名詞，攙扶盲人走路的人。

2．下列句子中加點詞語的解釋錯誤的一項是()A．陳力就列，不能者止就：擔任B．則將焉用彼相矣相：輔助C．既來之，則安之安：使……安定D．和無寡，安無傾傾：傾覆

解析：選B。A.過：責(zé)備。C.相：攙扶盲人走路的人。D.傾：傾覆。

3.下列各句中對加點詞的解釋，正確的一項是()A．無乃爾是過與過：過錯B．君子疾夫舍曰欲之而必為之辭舍：舍棄，回避C．則將焉用彼相矣相：輔助D．蓋均無貧，和無寡，安無傾傾：傾訴

解析：選D。A.古義：指用兵；今義：有事情。B.古義：把……作為；今義：認為。C.古義：沒有能力；今義：辦不到。D.古今意義相同，戰(zhàn)爭。

4．下列各句中加點詞語的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是()A．季氏將有事于顓臾B．夫顓臾，昔者先王以為東蒙主C．陳力就列，不能者止D．邦分崩離析，而不能守也；而謀動干戈于邦內(nèi)

解析：選D。見，①拜見；②看見。患，③憂慮，擔憂；④得病。

5．比較下列兩組句子中加點字的意義，判斷正確的一項是()①冉有、季路見于孔子②子見夫子乎③不患寡而患不均④時有患瘧疾者A．①與②相同，③與④不同。B．①與②不同，③與④相同。C．①與②相同，③與④也相同。D．①與②不同，③與④也不同。答案：CD為介詞.“在”A是介詞“對”;B是介詞“從”。6.下列句中“于”的意義和用法相同的兩項是()A.季氏將有事于顓臾B.虎兕出于押C.龜玉毀于櫝中D.而謀動干戈于邦內(nèi)

解析：選D。都是連詞，表示并列關(guān)系。A項，助詞，表示停頓/代詞，……的人；B項，結(jié)構(gòu)助詞，的/代詞，他們，代遠人；C項，連詞，表示假設(shè)，那么/連詞，表示承接關(guān)系，就。

7．下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是()A.昔者先王以為東蒙主不能者止B.且在邦域之中矣既來之，則安之C.危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣故遠人不服，則修文德以來之D.不患寡而患不均，不患貧而患不安不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也D：判斷句；其余為倒裝句8.下列句子句式不同于其他三項的是（）A.季氏將有事于顓臾B.虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中C.求！無乃爾是過與D.是社稷之臣也

解析：選B。①是批評冉有的話；⑤指出“季孫之憂”的本質(zhì)所在。

9.以下五句話中，全都體現(xiàn)孔子治國安邦原則的一組是()①君子疾夫舍曰欲之而必為之辭②不患寡而患不均，不患貧而患不安③遠人不服，則修文德以來之④均無貧，和無寡，安無傾⑤吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也A．①②③B．②③④C．③④⑤D．①③⑤

解析：選D。文句中的“來”，使……來，而A、B、C三項的理解不正確。

10.對“遠人不服，而不能來也”一句有四種理解，選出正確的一項()A．遠地方的人不服，不能前來和好。B．偏遠地方的人不服，不能前來和好。C．國以外的人不服你們卻不能前來歸附。D．國以外的人不服(你們)卻不能使他們前來歸附。【課外拓展】

（一）閱讀下面的文言文，完成11—12題。

長沮、桀溺耦而耕①?？鬃舆^之，使子路問津焉。長沮曰：“夫執(zhí)輿者為誰?”子路曰：“為孔丘?！痹唬骸笆囚斂浊鹋c?”曰：“是也?！痹唬骸笆侵蛞?”問于桀溺，桀弱曰：“子為誰?”曰：“為仲由?！痹唬骸笆囚斂浊鹬脚c?”對曰：“然?！痹唬骸疤咸险撸煜陆允且?，而誰以②易之?且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉?”耰③而不輟。子路行以告。夫子憮然，曰：“鳥獸不可與同群。吾非斯人之徒④與而誰與?天下有道，丘不與易也?！弊ⅲ孩匍L沮，桀溺，都是當時的隱士。耦(ǒｕ)，古代的一種耕作方法，即兩個人在一起耕地。②以，與。③耰(ｙōｕ)，播種以后，用土蓋上。④斯人之徒，即人群。答案：D11.對下列句子中加點的詞語的解釋，正確的一項是()孔子過之使子路問津焉A.責(zé)備渡口 B.經(jīng)過船夫C.責(zé)備船夫 D.經(jīng)過渡口12．分別比較下列每組句子中加點字的意思和用法，判斷正確的一項是()①而誰以易之耰而不輟②是魯孔丘與滔滔者，天下皆是也A．兩個“而”字相同，兩個“是”字不同B．兩個“而”字相同，兩個“是”字也相同C．兩個“而”字不同，兩個“是”字相同D．兩個“而”字不同，兩個“是”字也不同答案：D“而”，連詞，順承/并列；“是”代詞，這個人/這樣13.下列說法正確的一項是()A.本文涉及的人物是孔子、子路、長沮、桀溺、仲由等五人。B.本文涉及的人物是孔子、子路、長沮、桀溺等四人。C.子路先與長沮對話，又與桀溺對話，最后是孔子自語。D.孔子與長沮對話，而后又與子路對話；子路與桀溺對話。答案：B7．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫執(zhí)輿者為誰？譯文：（2）滔滔者，天下皆是也，而誰以易之?譯文：（3）吾非斯人之徒與而誰與?天下有道，丘不與易也。譯文：

答案：⑴那個駕車的人是誰？⑵整個天下都像洪水泛濫一樣亂糟糟的，你們同誰去改變它呢？⑶我不同世人在一起而跟誰在一起呢？天下（如果）政治清明，我就不參與改革了。（二）荷蓧丈人

子路從而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路問曰：“子見夫子乎？”丈人曰：“四體不勤，五谷不分。孰為夫子？”植其杖而蕓。子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隱者也。”使子路反見之。至則行矣。子路曰：“不仕無義。長幼之節(jié)，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也；道之不行，已知之矣?！弊g文：

子路跟隨孔子出行，落在后面，遇上一個老人，用拐杖扛著除草器具。子路問他道：“您看見我的老師嗎？”老人說：“四肢不勞動，五谷分不清。誰是（你的）老師？”（說著）把他的拐杖插在地上，就去鋤地。子路拱著手站在那里。老人留子路（到他家里）過夜，殺了雞、做了黍米飯給他吃，（并且）讓他的兩個兒子拜見子路。第二天，子路走了，（趕上孔子，）把上面的情況告訴孔子。孔子說：“（這）是個隱士呀！”（便）叫子路轉(zhuǎn)回去看他。子路到達他家時，他已經(jīng)出門去了。子路（對他的兩個兒子）說：“不做官，是不合道理的。長幼之間的禮節(jié)，是不能廢棄的；君臣之間的正常關(guān)系，又怎么可以廢棄呢？想要保持自身的清潔（而隱居不仕），卻破壞了君臣關(guān)系的準則。君子出來做官，是做他應(yīng)該做的事。（至于）自己的政治主張不能推行，（那是）早就知道了?！保ㄈ┏窠虞?/p>

楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮！鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。[譯文]

楚國的狂人接輿從孔子的車前經(jīng)過，唱道：“鳳凰呀，鳳凰呀！你的德行為什么衰敗了呢？過去的是無法挽回了，未來的還是可以補救的。算了吧