2022年建昌縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試題及答案解析

PAGEPAGE442022年建昌縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．教師有()情況的，學(xué)?；蚪逃姓块T可以予以解聘。A、教學(xué)效果不佳B、因客觀因素沒(méi)有完成教學(xué)任務(wù)C、侮辱學(xué)生且影響惡劣D、沒(méi)有參加學(xué)校組織學(xué)院業(yè)務(wù)培訓(xùn)答案：C解析：《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘：(1)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;(2)體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的;(3)品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。教師有前款第(1)項(xiàng)、第(2)項(xiàng)所列情形之一，情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。故選C。2．教師在講解波義耳定律時(shí)，首先提供公式PV=K，讓學(xué)生應(yīng)用公式解決相關(guān)問(wèn)題，然后讓學(xué)生通過(guò)試驗(yàn)測(cè)量封閉容器中的壓強(qiáng)，最后畫出壓強(qiáng)與容積的關(guān)系圖，根據(jù)加德納的多元智能理論，這一學(xué)習(xí)過(guò)程比較適合()型的學(xué)生。A、語(yǔ)言智能B、邏輯—數(shù)學(xué)智能C、空間智能D、人際智能答案：B解析：加德納認(rèn)為，人的智力結(jié)構(gòu)中存在著九種相對(duì)獨(dú)立的智力，其中邏輯—數(shù)理(數(shù)學(xué))智力指數(shù)字運(yùn)算與邏輯思考的能力以及科學(xué)分析的能力。題干中的教師通過(guò)公式、試驗(yàn)、畫關(guān)系圖的方式引導(dǎo)學(xué)生一步步掌握知識(shí)，這期間需要學(xué)生具有數(shù)理運(yùn)算、邏輯推理等思維的能力，因此比較適合邏輯—數(shù)理智能型學(xué)生。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：語(yǔ)言智能主要是指有效地運(yùn)用口頭語(yǔ)言及文字的能力，即聽(tīng)說(shuō)讀寫能力，表現(xiàn)為個(gè)人能夠順利而高效地利用語(yǔ)言描述時(shí)間、表達(dá)思想并與人交流的能力。與題干不符，排除。C項(xiàng)：空間智能是指感受、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系并借此表達(dá)思想和情感的能力，表現(xiàn)為對(duì)線條、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感以及通過(guò)平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來(lái)的能力。與題干不符，排除。D項(xiàng)：人際智能，包括與人交往且和睦相處的能力。人際智力高者善于處理人際關(guān)系。與題干不符，排除。故選B。3．師德規(guī)范的核心內(nèi)容是()。A、愛(ài)崗敬業(yè)、終身學(xué)習(xí)、為人師表B、愛(ài)崗敬業(yè)、教書育人、關(guān)愛(ài)學(xué)生C、愛(ài)崗敬業(yè)、教書育人、為人師表D、教書育人、終身學(xué)習(xí)、為人師表答案：C解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》指出愛(ài)崗敬業(yè)、教書育人和為人師表是師德的核心內(nèi)容，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的最基本內(nèi)容。愛(ài)崗敬業(yè)是對(duì)所有職業(yè)的共同要求，是師德的基礎(chǔ);教書育人是對(duì)教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，是師德的載體;為人師表是社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)所承擔(dān)的職責(zé)具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，是師德的支柱。故選C。4．否定教育在培養(yǎng)目標(biāo)，辦學(xué)形式，管理模式，教學(xué)內(nèi)容，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面的單一性和統(tǒng)一性，體現(xiàn)了二戰(zhàn)后教育改革和發(fā)展呈現(xiàn)出()特點(diǎn)。A、教育終身化B、教育全民化C、教育民生化D、教育多元化答案：D解析：否定教育在培養(yǎng)目標(biāo)，辦學(xué)形式，管理模式，教學(xué)內(nèi)容，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面的單一性和統(tǒng)一性，體現(xiàn)了二戰(zhàn)后教育改革和發(fā)展呈現(xiàn)出教育多元化特點(diǎn)。故選D。5．在（）一書中,夸美紐斯提出了泛智教育思想,探討“把一切事情教給一切人類的全部藝術(shù)”。在教育學(xué)史上,一般把夸美紐斯的這本書看成是近代第一本教育學(xué)著作。A.《普通教育學(xué)》B.《教育漫話》C.《愛(ài)彌兒》D.《大教學(xué)論》答案：D解析：夸美紐斯在1632年的《大教學(xué)論》中,提出了“泛智教育”思想,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”。因此,正確答案是D。6．教育的根本任務(wù)是()。A、傳授知識(shí)B、增強(qiáng)技能C、教書育人D、學(xué)會(huì)認(rèn)知答案：C解析：教育的根本任務(wù)是教書育人，促進(jìn)人的發(fā)展。故選C。7．在注視向一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)的物體之后，如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體，你會(huì)看到靜止的物體向相反的方向運(yùn)動(dòng)，這是()。A、誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)B、自主運(yùn)動(dòng)C、動(dòng)景運(yùn)動(dòng)D、運(yùn)動(dòng)后效答案：D解析：似動(dòng)知覺(jué)是將實(shí)際不動(dòng)的物體知覺(jué)為運(yùn)動(dòng)的，或在沒(méi)有連續(xù)位移的地方看到了連續(xù)的運(yùn)動(dòng)。似動(dòng)知覺(jué)主要有四種形式。(1)動(dòng)景運(yùn)動(dòng)、(2)誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)、(3)運(yùn)動(dòng)后效、(4)自主運(yùn)動(dòng)。其中運(yùn)動(dòng)后效是指人們?cè)谧⒁曄蛞粋€(gè)方向運(yùn)動(dòng)的物體之后，如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體，那么會(huì)看到靜止的物體似乎向相反的方向運(yùn)動(dòng)。題干正好是運(yùn)動(dòng)后效的定義。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)是指由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)使相鄰的一個(gè)靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的印象。與題干不符，排除。B項(xiàng)：自主運(yùn)動(dòng)(游動(dòng)效應(yīng))是指如果你在黑暗的房間緊盯著一個(gè)燃燒的煙頭，過(guò)一段時(shí)間后，便會(huì)感覺(jué)它在不停地游走。與題干不符，排除。C項(xiàng)：動(dòng)景運(yùn)動(dòng)是指當(dāng)兩個(gè)刺激物按一定的空間距離和時(shí)間間隔相繼呈現(xiàn)時(shí)，我們會(huì)看到一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物做連續(xù)運(yùn)動(dòng)。與題干不符，排除。故選D。8．教育歸根到底產(chǎn)生于（）。A.社會(huì)交往B.無(wú)意識(shí)模仿C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.本能答案：C解析：教育是一種社會(huì)現(xiàn)象,它產(chǎn)生于社會(huì)生活的需要,而歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)。9．學(xué)生自發(fā)組成的航模、象棋興趣小組的紀(jì)律，主要屬于()。A、任務(wù)促成紀(jì)律B、集體促成紀(jì)律C、教師促成紀(jì)律D、自我促成紀(jì)律答案：B解析：根據(jù)課堂紀(jì)律形成的原因，可以將課堂紀(jì)律分為四種類型：(1)教師促成的紀(jì)律;(2)集體促成的紀(jì)律;(3)任務(wù)促成的紀(jì)律;(4)自我促成的紀(jì)律。其中，集體促成的紀(jì)律是指由群體壓力而形成的紀(jì)律。題干中，“學(xué)習(xí)興趣小組”屬于非正式群體促成的紀(jì)律，是在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范，屬于集體促成的紀(jì)律。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：任務(wù)促成的紀(jì)律是以個(gè)人對(duì)活動(dòng)任務(wù)的充分理解為前提的。與題干不符，排除。C項(xiàng)：教師促成的紀(jì)律是指教師為學(xué)生的學(xué)習(xí)和工作設(shè)置一個(gè)有結(jié)構(gòu)的情境，即組織一個(gè)良好的集體結(jié)構(gòu)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：自我促成的紀(jì)律是當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個(gè)體內(nèi)化成為個(gè)體自覺(jué)的行為準(zhǔn)則時(shí)，自律就出現(xiàn)了。與題干不符，排除。故選B。10．做英語(yǔ)單項(xiàng)選擇題時(shí)，學(xué)生通過(guò)辨別不同單詞詞義及固定詞組搭配，做出正確選擇的心理過(guò)程屬于()。A、識(shí)記B、保持C、遺忘D、再認(rèn)答案：D解析：再認(rèn)是對(duì)曾經(jīng)感知過(guò)的事情再次認(rèn)知，做英語(yǔ)單項(xiàng)選擇題時(shí)，學(xué)生通過(guò)辨別不同單詞詞義及固定詞組搭配，做出正確選擇屬于再認(rèn)，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：識(shí)記是通過(guò)反復(fù)感知，記憶的過(guò)程，與題干不符，排除。B項(xiàng)：保持就是保持記憶的過(guò)程，與題干不符，排除。C項(xiàng)：遺忘是識(shí)記過(guò)的內(nèi)容被忘記，與題干不符，排除。故選D。11．?dāng)[事實(shí)講道理，寓理于例，這反映的德育原則是()。A、疏導(dǎo)原則B、因材施教原則C、在集體中教育原則D、理論和實(shí)踐相結(jié)合原則答案：A解析：疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。題干中，擺事實(shí)講道理，寓理于例，便是體現(xiàn)了疏導(dǎo)原則。A項(xiàng)正確。A項(xiàng)：因材施教原則是指，進(jìn)行德育要從學(xué)生品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。與題干不符，排除。C項(xiàng)：在集體中教育原則是指進(jìn)行德育要注意依靠學(xué)生集體，通過(guò)集體進(jìn)行教育，以便發(fā)揮學(xué)生在教育中的巨大作用。學(xué)生集體不僅是教育的對(duì)象，也是教育的主體，具有巨大的教育力量。與題干不符，排除。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A。12．作為各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，規(guī)定了學(xué)科知識(shí)范圍、深度及其結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)程及其方法的課程文本是()。A、課程計(jì)劃B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、教材D、課程表答案：B解析：課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。故選B。13．以下關(guān)于“關(guān)愛(ài)學(xué)生”正確的論述是()。A、不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)B、作風(fēng)正派，廉潔奉公C、不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生D、循循善誘，誨人不倦答案：C解析：關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂，要求教師關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教書育人要求教師培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。作風(fēng)正派，廉潔奉公。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教書育人要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。與題干不符，排除。故選C。14．學(xué)校的出現(xiàn)是社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，世界上許多國(guó)家在進(jìn)入()后出現(xiàn)了學(xué)校。A、原始社會(huì)B、奴隸制社會(huì)C、封建社會(huì)D、資本主義社會(huì)早期答案：B解析：奴隸社會(huì)里，出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師，產(chǎn)生了學(xué)校教育，使教育從社會(huì)活動(dòng)中分化出來(lái)，成為獨(dú)立的形態(tài)。故選B。15．一個(gè)原是中性的刺激與一個(gè)原來(lái)就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激做出反應(yīng),這是（）。A.經(jīng)典性條件反射B.操作性條件反射C.觀察學(xué)習(xí)D.“試誤—聯(lián)結(jié)”學(xué)習(xí)答案：A解析：一個(gè)原是中性的刺激與一個(gè)原來(lái)就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激做出反應(yīng),這就是經(jīng)典性條件反射的基本內(nèi)容。因此,正確答案是A。16．明確把“關(guān)愛(ài)學(xué)生”作為一條中小學(xué)教師職業(yè)道德行為規(guī)范的是()。A、1984年《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(試行)B、1991年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》C、1997年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》D、2008年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》答案：D解析：2008年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確的把“關(guān)愛(ài)學(xué)生”作為一條中小學(xué)教師職業(yè)道德行為規(guī)范。故選D。17．人的身心發(fā)展的（）要求教育者注重生命教育。A.差異性B.不平衡性C.互補(bǔ)性D.順序性答案：B解析：個(gè)體身心的發(fā)展具有不平衡性：一是同一方面的發(fā)展速度在不同的年齡階段變化是不平衡的；二是不同方面發(fā)展的不平衡性,也即不同方面的發(fā)展速度、起始時(shí)間、達(dá)到的成熟水平不同。不同方面發(fā)展的不平衡在現(xiàn)代社會(huì)表現(xiàn)得更為明顯。隨著現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活的日益豐富和社會(huì)環(huán)境的紛繁復(fù)雜,使得青少年學(xué)生的生理成熟期明顯提前,生理上的成熟和心理上的不成熟是使得青少年心理活動(dòng)產(chǎn)生種種矛盾的根本原因,心理矛盾又會(huì)導(dǎo)致一些青少年極易產(chǎn)生心理脆弱、思想困惑、行為失控等現(xiàn)象,他們急需教育者開(kāi)展生命教育,讓他們正確認(rèn)識(shí)生命現(xiàn)象和生命的意義,實(shí)現(xiàn)身心健康成長(zhǎng)。18．在低年級(jí)中,可以在新授知識(shí)后讓學(xué)生回家數(shù)一數(shù)、背一背,也可以讓學(xué)生講一講數(shù)學(xué)家的故事,在激勵(lì)學(xué)生的同時(shí)感悟數(shù)學(xué)的魅力,也可以讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課后說(shuō)一說(shuō)學(xué)習(xí)的方法,探究的策略,發(fā)展學(xué)習(xí)能力,為獨(dú)立學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。這種作業(yè)類型屬于（）。A.閱讀作業(yè)B.書面作業(yè)C.口頭作業(yè)D.實(shí)踐作業(yè)答案：C解析：通俗來(lái)說(shuō),口頭作業(yè)是只需要?jiǎng)幼旒纯赏瓿傻淖鳂I(yè)。題干中的作業(yè)主要在于動(dòng)嘴說(shuō)、數(shù)、講和背。閱讀作業(yè)是指教師布置的讓學(xué)生以閱讀的形式完成的任務(wù),如閱讀教科書、參考書和各種課外讀物；而書面作業(yè)是需要?jiǎng)邮帧?dòng)筆的；實(shí)踐作業(yè)是需要?jiǎng)邮植僮鞯娜蝿?wù)。19．定勢(shì)影響遷移的一個(gè)典型例證是陸欽斯的（）。A.白鼠按鍵取食實(shí)驗(yàn)B.白鼠走迷宮實(shí)驗(yàn)C.“量杯”實(shí)驗(yàn)D.兒童攻擊實(shí)驗(yàn)答案：C解析：陸欽斯的“量杯實(shí)驗(yàn)”證明了定勢(shì)也有消極的一面,它妨礙學(xué)生思維的靈活性,不利于智力的形成和發(fā)展,使心理活動(dòng)表現(xiàn)出惰性,顯得呆板,而不利于適應(yīng)環(huán)境,有礙于解題的速度和靈活性。20．學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的掌握,常常是以（）的形式表現(xiàn)出來(lái)的。A.道德評(píng)價(jià)B.道德概念C.道德觀念D.道德認(rèn)識(shí)答案：B解析：道德概念反映社會(huì)道德現(xiàn)象的一般特征和本質(zhì)特征。道德概念的掌握在道德認(rèn)識(shí)形成中有著十分重要的作用,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)道德知識(shí)的掌握,常常是以道德概念的形式表現(xiàn)出來(lái)的。21．下列選項(xiàng)屬于學(xué)習(xí)的是（）。A.不再害怕見(jiàn)陌生人B.視力下降C.裝修房屋D.每天跑步答案：A解析：學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。A項(xiàng)符合“學(xué)習(xí)”的定義。22．西方教育心理學(xué)的初創(chuàng)時(shí)期大致為（）。A.19世紀(jì)20年代以前B.20世紀(jì)80年代C.20世紀(jì)20年代以前D.19世紀(jì)80年代答案：C解析：教育心理學(xué)的初創(chuàng)時(shí)期為20世紀(jì)20年代以前,發(fā)展時(shí)期為20世紀(jì)20年代到50年代末,成熟時(shí)期為20世紀(jì)60年代到70年代末,深化拓展時(shí)期為20世紀(jì)80年代以后。因此,答案選C。23．根據(jù)知識(shí)的不同表征形式,可以將知識(shí)分為（）和陳述性知識(shí)。A.邏輯性知識(shí)B.直覺(jué)性知識(shí)C.程序性知識(shí)D.形象性知識(shí)答案：C解析：安德森根據(jù)知識(shí)的不同表征形式,將知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí),是個(gè)人能用言語(yǔ)進(jìn)行直接陳述的知識(shí),主要用于區(qū)別和辨別事物；程序性知識(shí)即操作性知識(shí),是一種經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后自動(dòng)化了的關(guān)于行為步驟的知識(shí),表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動(dòng)中進(jìn)行具體操作。24．一個(gè)小學(xué)生在把一個(gè)量杯里的水倒入一個(gè)較細(xì)較高的量杯里,他知道水量不變；在計(jì)算加減法的時(shí)候需要扳手指計(jì)算。那么這個(gè)學(xué)生處于（）。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案：C解析：皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展分成四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。具體運(yùn)算階段的兒童獲得了長(zhǎng)度、體積、重量和面積等方面的守恒關(guān)系。因此,正確答案是C。25．教師是教育者,教師是促進(jìn)（）的職業(yè)。A.社會(huì)教育化B.知識(shí)社會(huì)化C.個(gè)體社會(huì)化D.個(gè)體全面發(fā)展答案：C解析：教師是教育者,承擔(dān)著培養(yǎng)合格的社會(huì)成員、延續(xù)人類社會(huì)發(fā)展的重要職責(zé)。教師是促成個(gè)體社會(huì)化的職業(yè),是培養(yǎng)人、造就合格社會(huì)成員的職業(yè)。26．（）作為對(duì)教師行為的基本要求和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),在教師職業(yè)道德體系中居于主導(dǎo)地位。A.教師職業(yè)道德原則B.教師職業(yè)道德規(guī)范C.教師職業(yè)道德范疇D.教師職業(yè)道德內(nèi)容答案：A解析：教師職業(yè)道德原則作為對(duì)教師行為的基本要求和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),在教師職業(yè)道德體系中居于主導(dǎo)地位。因此,正確答案是A。27．馬斯洛認(rèn)為（）驅(qū)動(dòng)人尋求他人和社會(huì)的接納、愛(ài)護(hù)、關(guān)注、鼓勵(lì)等行為。A.安全需要B.歸屬和愛(ài)的需要C.尊重的需要D.求知需要答案：B解析：馬斯洛認(rèn)為,不同的需要驅(qū)動(dòng)不同的行為,將動(dòng)機(jī)分為生理的需要、安全的需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要七個(gè)層次。其中,安全需要,希望受到保護(hù)、免于危險(xiǎn)從而獲得安全的需要,它驅(qū)動(dòng)人尋求幫助、避免疾病、恐懼、焦慮等行為。歸屬和愛(ài)的需要,它驅(qū)動(dòng)人尋求他人和社會(huì)的接納、愛(ài)護(hù)、關(guān)注、欣賞、支持、鼓勵(lì)等行為。尊重的需要,包括自我尊重和受他人尊重,前者驅(qū)動(dòng)如自信、自強(qiáng)、自立、勝任等行為；后者驅(qū)動(dòng)如注意、接受等行為。求知需要,它驅(qū)動(dòng)人類對(duì)自身和周圍世界的探索、理解、解決疑難等行為。因此,正確答案是B。28．下列表述中有錯(cuò)誤的是（）。A.智商決定學(xué)習(xí)成績(jī)B.性格影響個(gè)體的行為方式C.認(rèn)知方式是習(xí)得的D.不同個(gè)體間智力有質(zhì)與量的差異答案：A解析：A項(xiàng)表述錯(cuò)誤,學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞,不僅僅取決于智商的高低,還與情商的發(fā)展（程度）有關(guān),不同個(gè)體間智力也有質(zhì)與量的差異。所以本題選A。29．教師符合法定資格認(rèn)證機(jī)構(gòu)的認(rèn)定條件,頒發(fā)相應(yīng)的（）。A.教師津貼待遇證書B(niǎo).教師教學(xué)能力證書C.教師資格證書D.教師住房待遇證書答案：C解析：根據(jù)《〈教師資格條例〉實(shí)施辦法》第二十條的規(guī)定,教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)對(duì)符合法定的認(rèn)定條件者,頒發(fā)相應(yīng)的教師資格證書。30．社會(huì)分配機(jī)制主要有初次分配、再分配、第三次分配三個(gè)層次。下列選項(xiàng)中，屬于第三次分配的是()。A.稅收B.社會(huì)保險(xiǎn)C.社會(huì)救助D.市場(chǎng)機(jī)制答案：C解析：初次分配是由市場(chǎng)按照效率原則進(jìn)行的分配;第二次分配是由政府按照兼顧公平和效率的原則、側(cè)重公平原則，通過(guò)稅收、社會(huì)保障支出等這一收一支所進(jìn)行的再分配;第三次分配是指動(dòng)員社會(huì)力量，建立社會(huì)救助、民間捐贈(zèng)、慈善事業(yè)、志愿者行動(dòng)等多種形式的制度和機(jī)制，是社會(huì)互助對(duì)于政府調(diào)控的補(bǔ)充。所以該題選C。31．公布辦公室新電話號(hào)碼的公文形式是()。A.通知B.通告C.布告D.啟事答案：A解析：本題考查公文文種。根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》，通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。布告和啟事不是公文文種。公布辦公室新電話號(hào)碼應(yīng)用的公文形式是通知，A項(xiàng)符合題意。BCD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選A。32．辯證法和形而上學(xué)根本對(duì)立的焦點(diǎn)在于()。A.是否整體地看問(wèn)題B.是否承認(rèn)事物在運(yùn)動(dòng)C.是否承認(rèn)事物的質(zhì)變D.是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力答案：D解析：辯證法與形而上學(xué)根本對(duì)立的焦點(diǎn)在于是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。辯證法認(rèn)為矛盾是事物發(fā)展的的源泉和動(dòng)力，而形而上學(xué)根本不承認(rèn)事物內(nèi)部有矛盾。故本題選D。33．下列情況中，違反我國(guó)《未成年人保護(hù)法》的是()A.初中教師在學(xué)校食堂吃飯時(shí)喝酒并大聲說(shuō)笑，引起很多學(xué)生關(guān)注B.對(duì)無(wú)行為能力的未成年人的信件、郵件等可由其父母代為開(kāi)拆、查閱C.教師不得披露未成年人的個(gè)人隱私D.父母或其他監(jiān)護(hù)人不履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，經(jīng)教育不改的，可依法另行指定監(jiān)護(hù)人答案：A34．媽媽為小楠和小董榨了兩杯同樣容量的鮮果汁，分別裝在大小相同的兩個(gè)玻璃杯里，媽媽讓小楠先拿，小楠說(shuō)“我要這杯多的”，小董在旁邊說(shuō)“其實(shí)兩杯是一樣多的”。根據(jù)兩姐妹的回答，可以判斷出小楠和小董分別處于()。A.感知運(yùn)動(dòng)階段和前運(yùn)算階段B.前運(yùn)算階段和具體運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段D.感知運(yùn)動(dòng)階段和具體運(yùn)算階段答案：B35．某小學(xué)低年級(jí)教師喜歡用“真棒、真行”來(lái)表?yè)P(yáng)學(xué)生，隨著年齡的增加，學(xué)生對(duì)其表?yè)P(yáng)不再感興趣。學(xué)生往往得到激勵(lì)，但這一現(xiàn)象說(shuō)明()。A.隨著年齡的增加，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言激勵(lì)不感興趣B.隨著年齡的增加，學(xué)生對(duì)物質(zhì)激勵(lì)更感興趣C.隨著年齡的增加，學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力有所減弱D.隨著年齡的增加，學(xué)生的附屬內(nèi)驅(qū)力有所減弱答案：D36．教育法規(guī)定:“任何組織和個(gè)人不得以營(yíng)利為目的辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)?！睆慕逃ㄒ?guī)實(shí)施的方式來(lái)看，這項(xiàng)規(guī)定體現(xiàn)出的是()A.禁令的遵守B.義務(wù)的履行C.權(quán)利的享用D.法規(guī)的適用答案：A37．下列關(guān)于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的說(shuō)法正確的是()。A.社會(huì)意識(shí)形態(tài)是一切精神現(xiàn)象的總和B.社會(huì)意識(shí)形態(tài)是反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的情感、風(fēng)俗習(xí)慣、情緒的總和C.社會(huì)意識(shí)形態(tài)是一切思想觀點(diǎn)的總和D.社會(huì)意識(shí)形態(tài)是反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的思想、觀點(diǎn)的總和答案：D解析：社會(huì)意識(shí)是社會(huì)精神生活現(xiàn)象的總和，它是社會(huì)存在的反映，是與一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點(diǎn)、概念的總和，包括政治法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)等意識(shí)形式。因此本題選D。38．中國(guó)古代三省六部制中“戶部”職能是()。A.掌管吏政B.掌管財(cái)政C.掌管軍政D.掌管學(xué)政答案：B解析：本題考查的是歷史文化常識(shí)。戶部，中國(guó)古代官署名，為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長(zhǎng)官為戶部尚書，曾稱地官、大司徒、計(jì)相、大司農(nóng)等。B項(xiàng)符合題意，因此當(dāng)選;A項(xiàng)為吏部的職能，因此排除;C項(xiàng)為兵部的職能，因此排除;D項(xiàng)為禮部的職能，因此排除;綜上，本題選B。39．關(guān)于我國(guó)教育道德，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.教育道德規(guī)范的內(nèi)容往往比較原和抽象B.教育道德作用的實(shí)現(xiàn)主要依靠外在的強(qiáng)制力量C.教育道德主要關(guān)注人的行為動(dòng)機(jī)本身是否善良、高尚D.教育道德旨在引導(dǎo)人們追求具有利他主義和奉獻(xiàn)精神的理想人格答案：B40．司機(jī)王某路上汽車起火，在沒(méi)有滅火器的情況向路邊司機(jī)張某求助，張某取出車上滅火器幫助滅火，在此過(guò)程中張某被燒傷，滅火器受損，花醫(yī)藥費(fèi)1000元，買滅火器120元。下列說(shuō)法正確的是()。A.王某應(yīng)賠償張某1000元B.王某應(yīng)賠償張某1120元C.王某應(yīng)賠償張某120元D.王某無(wú)需對(duì)張某賠償答案：B解析：本題考查的是民法。首先，張某對(duì)王某享有償還費(fèi)用請(qǐng)求權(quán)。張某使用滅火器救火，是未受委托并無(wú)義務(wù)的。張某為王某撲火火勢(shì)意思明顯，故張某對(duì)王某成立了無(wú)因管理，因此張某得向王某請(qǐng)求返還其使用的滅火器所支出的120元。其次，張某對(duì)王某享有損害賠償請(qǐng)求權(quán)。因其于救火中被燒傷，花醫(yī)藥費(fèi)1000元，張某若不為保護(hù)王某的利益而實(shí)施救火之無(wú)因管理，其不會(huì)被火燒傷，故王某必須給付張某治療所花費(fèi)的1000元。因此王某應(yīng)賠償張某1120元。故本題應(yīng)選B項(xiàng)。41．2021年中國(guó)期貨市場(chǎng)首發(fā)期貨品種，中國(guó)首個(gè)畜牧期貨品種和活體交割品種——()期貨在()商品交易所掛牌上市。A.生豬連云港B.生豬大連C.家禽連云港D.家禽大連答案：B解析：本題考查的是時(shí)政。2021年1月8日，今年期貨市場(chǎng)首發(fā)期貨品種、我國(guó)首個(gè)畜牧期貨品種和活體交割品種——生豬期貨在大連商品交易所掛牌上市。上市一周來(lái)，生豬期貨市場(chǎng)運(yùn)行理性、穩(wěn)健，產(chǎn)業(yè)客戶持續(xù)參與。因此，本題選B。42．一生只畫蘭、竹、石，自稱“四時(shí)不謝之蘭，百節(jié)長(zhǎng)青之竹，萬(wàn)古不敗之石，千秋不變之人”的是清代文人畫家()。A.鄭板橋B.高岑C.齊白石D.黃慎答案：A解析：本題考查古代文學(xué)。1765年12月12日，鄭燮逝世。鄭板橋原名鄭燮，是中國(guó)清代畫家，書法家，文學(xué)家，為“揚(yáng)州八怪”之一，其詩(shī)、書、畫世稱“三絕”，擅畫蘭竹，他一生只畫蘭、竹、石，自稱“四時(shí)不謝之蘭，百節(jié)長(zhǎng)青之竹，萬(wàn)古不敗之石，千秋不變之人”，A項(xiàng)符合題意。BCD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選A。43．根據(jù)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論，生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有二重性。其中，抽象勞動(dòng)形成商品()。A.使用價(jià)值B.交換價(jià)值C.價(jià)值D.生產(chǎn)價(jià)格答案：C解析：本題考查經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值的概念。馬克思創(chuàng)立了勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō),它使資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)-斯密和大衛(wèi)-李嘉圖等人提出的勞動(dòng)價(jià)值論成為完全科學(xué)的價(jià)值理論。勞動(dòng)二重性是指,在商品生產(chǎn)過(guò)程中,所要耗費(fèi)的勞動(dòng)分為生產(chǎn)商品使用價(jià)值的具體勞動(dòng)和生產(chǎn)商品價(jià)值的抽象勞動(dòng)這二重屬性。這兩重性缺一不可,辯證統(tǒng)一。具體勞動(dòng)生產(chǎn)了商品的使用價(jià)值。在具體的具有多樣性的使用價(jià)值形成過(guò)程中,具體勞動(dòng)表現(xiàn)在生產(chǎn)目的、勞動(dòng)對(duì)象、所用工具、操作方法、生產(chǎn)結(jié)果等諸多方面都各不相同的勞動(dòng)。抽象勞動(dòng)是指無(wú)差別的一般人類勞動(dòng),是人類體力與腦力的消耗。抽象勞動(dòng)生產(chǎn)出商品的價(jià)值,衡量其大小的天然尺度是勞動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短。商品的生產(chǎn)價(jià)格,就是由部門平均生產(chǎn)成本和社會(huì)平均利潤(rùn)構(gòu)成的價(jià)格。交換價(jià)值首先表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值交換的量的關(guān)系或比例。交換價(jià)值是商品交換的比例。綜上本題選擇C選項(xiàng),其他選項(xiàng)是干擾選項(xiàng)。44．甲立有遺囑，其內(nèi)容為自己死后遺產(chǎn)全部由獨(dú)生子乙繼承。在一次車禍中甲乙同時(shí)遇難，甲當(dāng)場(chǎng)死亡，乙在送往醫(yī)院的途中死亡。乙的兒子丙依甲的遺囑繼承了甲的全部遺產(chǎn)。丙繼承甲遺產(chǎn)的方式是()。A.代位繼承B.轉(zhuǎn)繼承C.第一順序法定繼承D.第二順序法定繼承答案：B解析：代位繼承和轉(zhuǎn)繼承的區(qū)別之一就是事實(shí)按照不同，轉(zhuǎn)繼承基于繼承人后于被繼承人死亡的事實(shí)卻發(fā)生，代位繼承基于繼承人先于被繼承人死亡的事實(shí)卻發(fā)生。此外，代位繼承僅存在于法定繼承中，卻不存在于遺囑繼承中。該小題中，被繼承人甲先死亡，在遺產(chǎn)分割前，其繼承人乙也死亡，乙應(yīng)繼承遺產(chǎn)的份額應(yīng)該轉(zhuǎn)由乙的兒子丙繼承，這是轉(zhuǎn)繼承，卻不是代位繼承，且丙是按照遺囑繼承的。45．下列匯率變動(dòng)對(duì)國(guó)際收支、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)影響的說(shuō)法正確的是()。A.本幣貶值導(dǎo)致資金外流B.本幣貶值有助于商品出口C.本幣貶值則外匯儲(chǔ)備升值D.本幣貶值會(huì)影響國(guó)內(nèi)物價(jià)總指數(shù)下降答案：B解析：本題考查的是經(jīng)濟(jì)常識(shí)。本幣貶值，有利于本國(guó)的出口，不利于本國(guó)的進(jìn)口。因此，本題選B。46．微博、微信已成為中國(guó)人喜聞樂(lè)見(jiàn)的通信方式，由此帶動(dòng)的“微經(jīng)濟(jì)”“微商”異常火爆，促進(jìn)了實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其中蘊(yùn)含的主要經(jīng)濟(jì)學(xué)道理是()。A.通信是一種享受性消費(fèi)B.生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)有決定作用C.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用D.生存資料消費(fèi)是最基本的消費(fèi)答案：C解析：本題考查相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。微博、微信通信方式帶動(dòng)了“微經(jīng)濟(jì)”“微商”的發(fā)展，刺激了人們的消費(fèi)，從而推動(dòng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這說(shuō)明消費(fèi)需求對(duì)生產(chǎn)具有反作用，C項(xiàng)符合題意。因此，本題選C。47．“沒(méi)有理性的指導(dǎo)，眼睛是最壞的證人?！边@句話說(shuō)明()。A.感性認(rèn)識(shí)的重要性B.理性認(rèn)識(shí)的重要性C.理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)更重要D.感性認(rèn)識(shí)比理性認(rèn)識(shí)更重要答案：B解析：感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的兩個(gè)不同階段，感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，理性認(rèn)識(shí)對(duì)感性認(rèn)識(shí)有指導(dǎo)作用，這句話旨在強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)識(shí)的重要性。故此選B。48．下列不能免除民事責(zé)任的是()。A.不可抗力B.防衛(wèi)過(guò)當(dāng)C.受害人的故意或重大過(guò)失D.正當(dāng)防衛(wèi)答案：B解析：根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定，下列情況可以免除民事責(zé)任：(1)因不可抗力不能履行合同或者造成他人損害的，不承擔(dān)民事責(zé)任，法律特別規(guī)定的除外。所謂不可抗力，是指人力無(wú)法抗拒、不能避免和不能克服的客觀情況。如洪水、戰(zhàn)爭(zhēng)、地震。(2)因正當(dāng)防衛(wèi)造成損害的，不承擔(dān)民事責(zé)任。行為人為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損失的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)。但正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過(guò)必要的限度，造成重大損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)適當(dāng)?shù)拿袷仑?zé)任。(3)因緊急避險(xiǎn)造成損害的，緊急避險(xiǎn)人不承擔(dān)民事責(zé)任。所謂緊急避險(xiǎn)，是指行為人在遇到緊急危險(xiǎn)的情況下，為了保護(hù)國(guó)家、公共利益、個(gè)人或者他人的財(cái)產(chǎn)、人身和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已損害較小的利益而避免較大的損害。(4)由于受害人的故意或過(guò)失引起合同不能履行或侵權(quán)損害的，由受害人自己承擔(dān)損害后果，致受害人不承擔(dān)民事責(zé)任。故本題答案選B。49．“守株待兔”錯(cuò)在()。A.夸大了主觀能動(dòng)性B.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性C.否認(rèn)了矛盾的特殊性D.否認(rèn)了認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用答案：C解析：“守株待兔”這個(gè)成語(yǔ)違背了事物是運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的觀點(diǎn)，把事物的個(gè)別現(xiàn)象當(dāng)成了一般規(guī)律，否認(rèn)了矛盾的特殊性。因此本題選C。50．陶行知先生的捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去的教育信條體現(xiàn)了教師的()素養(yǎng)。A.教育理論知識(shí)B.崇高的職業(yè)道德C.文化學(xué)科知識(shí)D.過(guò)硬的教學(xué)基本功答案：B二、多選題1．教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有（）。A.是否符合教育規(guī)律B.是否具有可行性C.是否有實(shí)效D.是否具有針對(duì)性答案：ABC解析：教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有：是否符合教育規(guī)律；是否具有可行性；是否有實(shí)效。因此,正確答案是ABC。2．顯性課程與隱性課程的相互關(guān)系主要表現(xiàn)在（）。A.遞進(jìn)關(guān)系B.轉(zhuǎn)換關(guān)系C.互補(bǔ)關(guān)系D.制約關(guān)系答案：BC解析：隱性課程與顯性課程是既對(duì)立又統(tǒng)一的課程整體。首先,二者并非是主從關(guān)系,而是相互對(duì)立、相互獨(dú)立的兩個(gè)課程領(lǐng)域。其對(duì)立性是指隱性課程相對(duì)顯性課程是獨(dú)立存在的一種課程形式。強(qiáng)調(diào)其獨(dú)立性是為了突出隱性課程的重要地位以及研究隱性課程的必要性和價(jià)值性。其次,二者是一個(gè)互動(dòng)的轉(zhuǎn)化關(guān)系,是一個(gè)統(tǒng)一的整體,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。顯性課程中潛含著隱性課程的成分,隱性課程強(qiáng)化著顯性課程所傳遞的經(jīng)驗(yàn)。再次,二者是一種相互補(bǔ)充的關(guān)系,彼此支持時(shí),才能共同有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展,取得最佳的教育效果。3．下列論述中,能夠體現(xiàn)教育的歷史繼承性的有（）。A.教育的思想、制度是從以往的教育發(fā)展而來(lái)的B.教育的內(nèi)容和方法是從以往的教育發(fā)展而來(lái)的C.不同民族的教育具有不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)D.在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國(guó)度里,有著不同特色的教育答案：AB解析：教育的思想、制度、內(nèi)容和方法,盡管受當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平所制約,但都是從以往的教育發(fā)展而來(lái)的,與以往的教育有著淵源的關(guān)系,帶有歷史發(fā)展中的烙印,也就是說(shuō),教育具有歷史繼承性。根據(jù)題意,AC兩項(xiàng)符合。4．教育行政復(fù)議的程序是：申請(qǐng)、()。A、受理B、審理C、決定D、執(zhí)行答案：ABCD解析：教育行政復(fù)議的程序是申請(qǐng)、受理、審理、決定和執(zhí)行。故選ABCD。5．班主任了解和研究學(xué)生的內(nèi)容有()。A、班級(jí)成員的構(gòu)成B、班級(jí)群體的發(fā)展?fàn)顩rC、班級(jí)日常行為表現(xiàn)D、學(xué)生基本情況答案：ABCD解析：了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)，包括對(duì)班級(jí)群體和班級(jí)個(gè)體的了解和研究。(1)了解和研究班級(jí)群體的主要內(nèi)容包括：①班級(jí)成員的基本構(gòu)成，如生源狀況、年齡層次、性別比例等;②班級(jí)群體的學(xué)業(yè)狀況，包括不同學(xué)業(yè)程度的具體情況和不同學(xué)科學(xué)業(yè)程度的具體情況;③班級(jí)群體的發(fā)展?fàn)顩r，如班級(jí)組織、班級(jí)規(guī)范、人際關(guān)系、班級(jí)輿論、班風(fēng)、班級(jí)傳統(tǒng)等;④班級(jí)日常行為表現(xiàn)，如學(xué)習(xí)習(xí)慣、課堂內(nèi)外的紀(jì)律等。A、B、C三項(xiàng)表述正確。(2)了解和研究班級(jí)個(gè)體的主要內(nèi)容包括：①學(xué)生的基本情況，如性別、年齡、身體狀況、興趣愛(ài)好、個(gè)性傾向等;②學(xué)生的社會(huì)關(guān)系，如家長(zhǎng)職業(yè)、家庭經(jīng)濟(jì)狀況、家庭結(jié)構(gòu)、家庭關(guān)系、家庭所在的社區(qū)環(huán)境等;③學(xué)生的學(xué)業(yè)和品德?tīng)顩r，如學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)性向、智能發(fā)展水平等;④學(xué)生的品德形成與社會(huì)性發(fā)展?fàn)顩r，如行為習(xí)慣、人際關(guān)系、人際交往方式、思想道德面貌等。D項(xiàng)正確。故選ABCD。6．教師職業(yè)道德基本原則包括()。A、教書育人原則B、樂(lè)教勤業(yè)原則C、人格示范原則D、師傳生受原則答案：ABC解析：教師職業(yè)道德的基本原則主要包括：(1)教書育人原則;(2)樂(lè)教勤業(yè)原則;(3)人格示范原則。故選ABC。7．以下選項(xiàng)中屬于課堂空間設(shè)計(jì)中考慮的因素的是()。A、教室設(shè)備的擺放以及空間安排B、設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)盡量靈活C、教師要考慮可見(jiàn)性D、維持最大的活動(dòng)區(qū)答案：ABCD解析：課堂空間設(shè)計(jì)中考慮的因素：①教室設(shè)備的擺放以及空間安排。②教師要考慮可見(jiàn)性。③課堂設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)盡量靈活。④維持最大的活動(dòng)區(qū)。故選ABCD。8．拓展型課程適合用于下列哪種情況?()A、“讀、寫、算”的基礎(chǔ)課程教學(xué)B、注重加強(qiáng)學(xué)生文藝、藝術(shù)鑒賞方面教育與拓展學(xué)生文化素質(zhì)的課程C、提供目標(biāo)、結(jié)論，引導(dǎo)學(xué)生自己探索研究的課程D、培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的環(huán)境保護(hù)課程答案：BD解析：拓展型課程注重拓展學(xué)生知識(shí)與能力，開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力.并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。A項(xiàng)屬于基礎(chǔ)型課程，其教學(xué)內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必需的“三基”知識(shí);C項(xiàng)屬于研究型課程，注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。故選BD。9．動(dòng)作技能的形成一般經(jīng)歷三個(gè)階段,即（）。A.泛化階段B.分化階段C.綜合階段D.自動(dòng)化階段答案：ABD解析：動(dòng)作技能的形成通常分為互相連接的三個(gè)階段,即泛化階段、分化階段和自動(dòng)化階段。這三個(gè)階段是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由量變到質(zhì)變的過(guò)程。因此,正確答案是ABD。（關(guān)于動(dòng)作技能的形成階段,有不同說(shuō)法,另一種三階段是：泛化階段、分化階段、鞏固階段；還有一種四階段是：泛化階段、分化階段、鞏固階段、自動(dòng)化階段。具體作答時(shí)可根據(jù)題干和選項(xiàng)設(shè)置靈活作答）10．新民主主義革命時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線包括()A.工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線B.人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線C.第一次國(guó)共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線答案：ABCD解析：在新民主主義革命時(shí)期，統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史發(fā)展經(jīng)歷了四個(gè)階段：1921～1927年的第一次國(guó)共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線，1927～1937年的工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，1937～1945年的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，1945～1949年的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。11．一份完整的公文的書面格式，是由()幾部分組成。A.眉首部分B.主體部分C.版記D.頁(yè)碼答案：ABC解析：《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文格式》(現(xiàn)已停止執(zhí)行)規(guī)定“本標(biāo)準(zhǔn)將組成公文的各要素劃分為眉首、主體、版記三部分?！惫时绢}答案選ABC。(注：根據(jù)新的《黨政機(jī)關(guān)公文格式》對(duì)公文格式要素劃分的規(guī)定：“本標(biāo)準(zhǔn)將版心內(nèi)的公文格式各要素劃分為版頭、主體、版記三部分。”頁(yè)碼也屬于公文的格式要素。)。因此，本題選ABC。12．下列是法國(guó)作家的是()。A.雨果B.莫泊桑C.哈代D.莫里哀答案：ABD解析：本題考查的是文學(xué)常識(shí)。維克多-雨果，法國(guó)浪漫主義作家，人道主義的代表人物，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。莫泊桑，19世紀(jì)后半期法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，與契訶夫和歐-亨利并列世界三大短篇小說(shuō)巨匠，對(duì)后世產(chǎn)生極大影響，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”。托馬斯-哈代，英國(guó)詩(shī)人、小說(shuō)家。他是橫跨兩個(gè)世紀(jì)的作家，早期和中期的創(chuàng)作以小說(shuō)為主，繼承和發(fā)揚(yáng)了維多利亞時(shí)代的文學(xué)傳統(tǒng);晚年以其出色的詩(shī)歌開(kāi)拓了英國(guó)20世紀(jì)的文學(xué)。莫里哀，法國(guó)喜劇作家、演員、戲劇活動(dòng)家。法國(guó)芭蕾舞喜劇的創(chuàng)始人。因此，本題選ABD。13．在商品價(jià)值量決定方面，正確的命題有()。A.商品價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定B.商品的價(jià)值量由個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定C.商品的價(jià)值量是在同類商品生產(chǎn)者的競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的D.商品的價(jià)值量是在不同類商品生產(chǎn)者的競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的答案：AC14．下列對(duì)有關(guān)法律的解釋，不正確的是()。A.人民法院不可以在當(dāng)事人不在場(chǎng)或者不知情的情況下缺席判決離婚B.有配偶的人又與他人以夫妻名義同居生活，形成事實(shí)有效婚C.我國(guó)法律規(guī)定，對(duì)婚姻關(guān)系解除的判決不能申請(qǐng)?jiān)賹廌.對(duì)于父母無(wú)力贍養(yǎng)的祖父母，有負(fù)擔(dān)能力的孫子女沒(méi)有贍養(yǎng)義務(wù)答案：ABD解析：本題考查《中華人民共和國(guó)婚姻法》的相關(guān)知識(shí)。雖然離婚案件除涉及當(dāng)事人的人身和財(cái)產(chǎn)關(guān)系外，還涉及婚姻家庭的穩(wěn)固，具有較強(qiáng)的社會(huì)性，一般不適用缺席判決。但是，在以下幾種情況下離婚缺席判決是可以的：(1)被告經(jīng)傳喚拒不到庭;(2)被告一方下落不明，原告一方起訴離婚的，A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)此行為構(gòu)成重婚罪，而不能形成事實(shí)婚姻，符合題意。C項(xiàng)我國(guó)《民事訴訟法》第二百零二條規(guī)定，當(dāng)事人對(duì)已經(jīng)發(fā)生法律效力的解除婚姻關(guān)系的判決、調(diào)解書，不得申請(qǐng)?jiān)賹?，不符合題意。D項(xiàng)我國(guó)《婚姻法》第二十八條規(guī)定：“……有負(fù)擔(dān)能力的孫子女、外孫子女，對(duì)于子女已經(jīng)死亡或者子女無(wú)力贍養(yǎng)的祖父母、外祖父母，有贍養(yǎng)的義務(wù)?！狈项}意。因此，本題選ABD。15．明代地理學(xué)家徐霞客考察山脈一定要登上頂峰，研究河流總要盡力追溯源頭，探險(xiǎn)巖洞經(jīng)常冒著生命危險(xiǎn)鉆到最深處，通過(guò)自己的實(shí)地調(diào)查大膽地糾正了自《禹貢》以來(lái)的“岷山導(dǎo)江”(即認(rèn)為岷江是長(zhǎng)江的源頭)之說(shuō)，肯定了金沙江是長(zhǎng)江的上源，這在當(dāng)時(shí)是重大的地理發(fā)現(xiàn)。這體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力C.認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中多次反復(fù)而無(wú)限發(fā)展D.認(rèn)識(shí)隨著客觀世界的變化而變化答案：AC解析：本題考查馬克思主義哲學(xué)。A項(xiàng)正確，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，只有通過(guò)實(shí)踐才能得到正確的認(rèn)識(shí)。徐霞客“通過(guò)自己的實(shí)地調(diào)查大膽地糾正了‘岷山導(dǎo)江’之說(shuō)”，也就是必須通過(guò)實(shí)踐才能獲得認(rèn)識(shí)，確認(rèn)長(zhǎng)江真正的源頭。C項(xiàng)正確，認(rèn)識(shí)具有歷史局限性，在社會(huì)歷史不同階段，由于生產(chǎn)力條件的制約，人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)不能一蹴而就，而是反復(fù)多次。早期的《禹貢》認(rèn)為“岷山導(dǎo)江”，后來(lái)徐霞客推翻這一認(rèn)識(shí)、肯定了金沙江是長(zhǎng)江的上源體現(xiàn)了該原理。故正確答案為AC。16．海洋滲透能是利用咸水與淡水之間的滲透壓力推動(dòng)漩渦發(fā)電機(jī)而獲得的能源。海洋滲透能發(fā)電站不應(yīng)選擇在()。A.江河入海口處修建B.鹽度大的湖海中修建C.人口密度大的沿海城市修建D.風(fēng)平浪靜的海灣中修建答案：BCD解析：本題考查科技。海洋滲透能是利用咸水與淡水的滲透差來(lái)獲得的,滲透差越大越理想,因而應(yīng)選擇在鹽度差較大的江河入海口處,鹽度大的湖海中要有充足的淡水注入,滲透能才豐富。故本題答案選BCD。17．加強(qiáng)人權(quán)司法保障，強(qiáng)化權(quán)利保障，健全落實(shí)()等法律原則的法律制度，加強(qiáng)對(duì)刑訴逼供和非法取證的源頭預(yù)防。A.罪刑法定B.疑罪從無(wú)C.非法證據(jù)排除D.輿論監(jiān)督答案：ABC解析：本題考查的是時(shí)政。黨的十八屆四中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》)提出的“加強(qiáng)人權(quán)司法保障”，為人權(quán)司法保障工作做出了部署、指明了方向，意義重大，令人振奮?！稕Q定》提出：“強(qiáng)化訴訟過(guò)程中當(dāng)事人和其他訴訟參與人的知情權(quán)、陳述權(quán)、辯護(hù)辯論權(quán)、申請(qǐng)權(quán)、申訴權(quán)的制度保障。健全落實(shí)罪刑法定、疑罪從無(wú)、非法證據(jù)排除等法律原則的法律制度。完善對(duì)限制人身自由司法措施和偵查手段的司法監(jiān)督，加強(qiáng)對(duì)刑訊逼供和非法取證的源頭預(yù)防，健全冤假錯(cuò)案有效防范、及時(shí)糾正機(jī)制?！币虼耍绢}選ABC。18．某高中地理老師正在給學(xué)生講解“對(duì)流雨”“鋒面雨”和“地形雨”突然有同學(xué)舉手提問(wèn):“老師，窗外正下著