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分析:沒有專業(yè)主義怎么能玩好自媒體?

碎片化提高了對專業(yè)主義的辨識難度大前研一的《專業(yè)主義》中認(rèn)為,真正的專業(yè)人士必須具備四種能力:即先見能力、構(gòu)思能力、討論的能力以及適應(yīng)矛盾的能力。雖然這是針對企業(yè)培養(yǎng)專業(yè)人才而言的,但是用在新媒體江湖中也同樣適用。當(dāng)前的新媒體江湖本質(zhì)上還處于草莽叢林時代,信奉的法則也和“血”離不開。非標(biāo)準(zhǔn)化的文字解讀雖然在一定程度上釋放了真正的表達(dá)自由,但是專業(yè)主義的理念往往淹沒在浩瀚的文字中,難以體現(xiàn)出其應(yīng)有的光會?;ヂ?lián)網(wǎng)碎片化的閱讀方式降低了受眾尋找到有價值的解讀文字的幾率,專業(yè)主義要求的四種能力,很難在浩瀚的所謂的解讀文字中被挖掘出來。“立言”的功能在新媒體時代變得不重要了商業(yè)模式本來就是一個動態(tài)的概念,科技的發(fā)展也具有不確定性,二者的結(jié)合邏輯上是很難定性的,因此充斥于新媒體江湖中的解讀內(nèi)容體量如此巨大,這也在情理之中。但是值得注意的是,互聯(lián)網(wǎng)時代數(shù)字平臺的后臺更新,本身是一件成本非常低的事情,前臺展示的解讀內(nèi)容,保留周期非常之短,這和傳統(tǒng)時代的解讀是負(fù)載于物理界面的方式大為不同,所以傳統(tǒng)時代的解讀在某種情況下,是需要一點專業(yè)主義的,因為物理留存的方式,因之迭代的周期短,反而促使專業(yè)主義能夠在解讀中體現(xiàn)出來,完成某種“立言”的效用。新媒體在這方面的意義基本上就不被重視了,迭代沖擊了立言的效用,內(nèi)容泛濫,記都記不住,立什么言。媒介傳播中的沉渣開始泛起麥克盧漢的《理解媒介》認(rèn)為,媒介即訊息,且媒介是人的延伸。所以新媒體當(dāng)然是時代走到當(dāng)下之時出現(xiàn)的一種人的延伸。但是這種人的延伸加上了流量的點擊,所以新媒體的江湖才顯得如此混亂。例如,一篇文章放在某一個網(wǎng)站上,因為存在著迭代速度快、展示周期短、娛樂效果要求高等需求,所以制造噱頭似乎成為了自媒體獲得點擊量的法寶。其實,從報紙開始出現(xiàn)之時,所謂的制造轟動效應(yīng)就一直伴隨著這種特殊的輿論工具,媒介傳播市場一直存在著新聞策劃這樣的概念,也說明了制造轟動效應(yīng)對媒介從業(yè)者而言是多么的重要。如果翻一下新聞發(fā)展史,我們可以了解到,新聞倫理就是在這樣的環(huán)境中發(fā)展并規(guī)范起來的。新媒體的內(nèi)容迭代速度非常之快,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)將傳統(tǒng)的媒介內(nèi)容的迭代速度甩出了好幾條街,所謂的新聞倫理基本上開始被新媒體人棄之不顧了,新媒體人開始用噱頭、夸張的標(biāo)題、大驚小怪來搞一些所謂的解讀文字出來,媒介策劃的沉渣不斷泛起,其實還是新媒體遇到了舊問題,在這種情況下,能在新媒體江湖中尋找到專業(yè)主義的影子來不可謂不難。新媒體的新聞倫理亟需建立以前有個話題到現(xiàn)在還在爭論,說是紙媒能否被新媒體改變。認(rèn)真考量一下,其實紙媒遇到的問題新媒體都遇到了,新媒體基本上將紙媒面臨的遭遇重新又遭遇了一遍。但是紙媒的新聞倫理建立起來了,新媒體的新聞倫理到現(xiàn)在還沒有萌芽的影子。紙媒較之于新媒體,其專業(yè)主義因為其特質(zhì),所以比后者相對而言強(qiáng)一點,但是在這種前提下仍舊擺脫不了新聞策劃等沉渣泛起的惡習(xí),可想而知,要建立新媒體的新聞倫理是何等艱難,更何況新媒體的還有紙媒的新聞倫理可供參照呢。玩新媒體的人絕不應(yīng)該雀躍于自己的文章在某網(wǎng)站發(fā)表了,當(dāng)前之“發(fā)表”的意義,已非昨日之“發(fā)表”之意義了,“發(fā)表”所體現(xiàn)的成就感,或許已經(jīng)處于歷史的最低值,想必這也是眾多玩新媒體的人所能感受到的。專業(yè)價值的回歸終究是一個漫長的過程,因為對于玩新媒體從業(yè)者而言,需要長時間的積累、沉淀、正確認(rèn)識,再加上點筆頭功夫。堆砌文字的新媒體內(nèi)容,在我看來就是小學(xué)生寫作文,在湊字?jǐn)?shù)的同時,順便搞點花頭吸引點同行側(cè)目,也僅此而已吧。專業(yè)主義對于新

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