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文檔簡介

21/21初中八年級(jí)的語文課堂教案初中是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣的一個(gè)重要時(shí)期,尤其是在語文科目的教學(xué)當(dāng)中,是培養(yǎng)學(xué)生語言能力和閱讀理解能力的關(guān)鍵時(shí)期。今天小編在這給大家整理了一些初中八年級(jí)的語文課堂教案,我們一起來看看吧!初中八年級(jí)的語文課堂教案1【教學(xué)目的】1、學(xué)習(xí)文章富有情趣的細(xì)節(jié)描寫,體會(huì)其作用。2、理解文章表現(xiàn)的思鄉(xiāng)這一主旨?!窘虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】1、品味文章的關(guān)鍵詞語和句子。2、體會(huì)琦君散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),寫人傳神,文筆流暢的特色。【教學(xué)時(shí)數(shù)】一課時(shí)?!窘虒W(xué)過程】一、預(yù)習(xí)1、給以下加粗字注音。枸杞(gǒuqǐ)門檻(kǎn)過癮(yǐn)湊(còu)齊酬(chóu)謝煨燉(wēidùn)兩頰(jiá)家醅(pēi)2、解釋以下詞語。家醅:自家釀的酒。醅,這里泛指酒。一馬領(lǐng)先:作戰(zhàn)時(shí)策馬沖鋒在前。形容;帶頭。顧名思義:看到名稱,就聯(lián)想到它的意義。如法炮制:依照成法炮制藥劑,泛指照現(xiàn)成的方法辦事。興高采烈:興致高,情緒熱烈。落幕:閉幕。過癮:滿足某種特別深的癖好,泛指滿足愛好。挑剔:過分嚴(yán)格地在細(xì)節(jié)上指責(zé)。二、導(dǎo)入甜甜的一杯春酒,是節(jié)日的珍品,是母親的驕傲。更是作者最美好的回憶。讓我們與作者一起,在這杯甘醇的春酒中盡情地陶醉吧!作者簡介:琦君。1918年出生,現(xiàn)當(dāng)代女作家。原名潘希真。浙江永嘉人。14歲就讀于教會(huì)中學(xué)。畢業(yè)于杭州三江大學(xué)中文系,師從詞學(xué)家夏承燾。1949年赴臺(tái)灣,在司法部門工作了26年,并任臺(tái)灣中國文化學(xué)院、中央大學(xué)中文系教授,后定居美國。琦君以撰寫散文開始她的創(chuàng)作生涯,而她現(xiàn)在已成散文大家。她的名字總是與臺(tái)灣散文連在一起。琦君出版有散文集、小說集及兒童文學(xué)作品30余種,包括《煙愁》、《細(xì)紗燈》(獲中山文藝創(chuàng)作獎(jiǎng))、《三更有夢(mèng)書當(dāng)枕》、《桂花雨》、《細(xì)雨燈花落》、《讀書與生活》、《千里懷人月在峰》、《與我同車》、《留子他年說夢(mèng)痕》、《琦君寄小讀者》、《琴心》、《菁姐》、《七月的哀傷》以及《琦君自選集》等。她是電視連續(xù)劇《橘子紅了》的作者。三、有感情地朗讀課文想一想,作者思念的僅僅是家鄉(xiāng)的春酒嗎?教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情。四、學(xué)習(xí)課文學(xué)生自主閱讀體會(huì)文中細(xì)節(jié)描寫的作用。學(xué)生討論交流。明確:課文中有許多細(xì)節(jié)寫得很有情趣,表現(xiàn)出作者對(duì)童年、對(duì)母親、對(duì)家鄉(xiāng)濃濃的感情。例如:1、尤其我是女孩子,蒸糕時(shí),腳都不許擱在灶孔邊,吃東西不許隨便抓,因?yàn)樵S多都是要先供佛與祖先的。2、我是母親的代表,總是一馬領(lǐng)先,不請(qǐng)自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,手里還捧一大包回家。3、其實(shí)我沒等她說完,早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回,已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了。4、抱著小花貓時(shí),它直舔,舔完了就呼呼地睡覺。原來我的小花貓也是個(gè)酒仙呢?5、我呢,就在每個(gè)人懷里靠一下,用筷子點(diǎn)一下酒,舔一舔,才過癮。6、母親得意地說了一遍又一遍,快樂得兩頰紅紅的,跟喝過酒似的。其實(shí)母親是滴酒不沾唇的。五、拓展訓(xùn)練1、積累有關(guān)思鄉(xiāng)的古詩名句:歷經(jīng)坎坷的詩人,憂國憂民的詩人,多愁善感的詩人,將他們漂泊異地的惆悵和思念家鄉(xiāng)、親人的愁苦寄寓于月。于是,他們的詩篇和月光一起光耀千古,撥動(dòng)著后人的心弦。床前明月光,疑是地上霜。(李白《靜夜思》)野曠天低樹,江清月近人。(王建《宿建德江》)這兩句寫的是羈旅之思。但愿人長久,千里共嬋娟。(蘇軾《水調(diào)歌頭》),更是道出了蘇軾對(duì)相隔一方弟弟的思念,也給了天下人最誠摯的祝福。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。(王維《九月九日憶山東兄弟》)月是故土明,露從今夜白。(杜甫《月夜憶舍弟》)2、推薦閱讀表現(xiàn)海外游子思鄉(xiāng)的文學(xué)作品。琦君《故土的桂花雨》瓊瑤《剪不斷的鄉(xiāng)愁》蕭乾《棗核》3、學(xué)生漫談自己過年的故事、體會(huì)。六、小結(jié)本文表達(dá)了琦君散文的主要特點(diǎn)。琦君的散文,多寫童年記憶,母女之情,友伴之誼。童年、故土、親人、師友占據(jù)了她創(chuàng)作題材的絕大局部,她以中國傳統(tǒng)溫柔敦厚的情懷,以細(xì)膩溫婉的筆致,將這些營造成了一個(gè)藝術(shù)世界。思鄉(xiāng),是本文一大主旨。故土的一切都是那么美好。我的天真可愛,母親的善良能干,鄉(xiāng)人的淳樸厚道,都令人神思飄飛。琦君的散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),寫人傳神,文筆如行云流水。七、布置作業(yè)1、研討與練習(xí)三。2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。初中八年級(jí)的語文課堂教案2教學(xué)目標(biāo):1.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí),并體會(huì)作者通過描寫“世外桃源〞所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。3.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義、通假字等現(xiàn)象。4.理清文章的敘事線索,學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。教材分析:詩人“以文為辭〞,在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個(gè)美好的理想境界,這同他本人的經(jīng)歷有密切關(guān)系。他因厭惡統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和官場的營私舞弊而三次辭去官職。生活雖然窮一點(diǎn),但和老百姓一起生活,陶淵明深深感到心情放松愉快。正是在這種情感的驅(qū)使下,詩人以洗煉的筆墨,給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。這篇文章有著自身的特點(diǎn):首先,故事性強(qiáng),頗具傳奇色彩。其次,作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會(huì)理想,全文籠罩著似有假設(shè)無的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語言優(yōu)美雋永,瑯瑯上口,值得品味。因此,我覺得本課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)為:1.積累常用文言詞語的用法。2.使學(xué)生理解本文寫作的順序、詳略,體會(huì)優(yōu)美、精煉的語言。3.理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。教學(xué)設(shè)想:學(xué)習(xí)文言文得一步一個(gè)腳印,扎扎實(shí)實(shí)的,來不得半點(diǎn)的偷工減料。同時(shí),學(xué)習(xí)起來又不能過于瑣碎、教條,還得動(dòng)腦筋讓學(xué)生在積累根底知識(shí)之余,感受到學(xué)文言文的樂趣。古人云:“書讀百遍,其義自見〞,好的文章更是要在讀中去體會(huì)它的美,在說中去挖掘它的美。因此,我準(zhǔn)備在教學(xué)過程中,重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生“美美地讀〞“美美地品〞“美美地說〞“美美地聽〞,力爭通過這些環(huán)節(jié)使學(xué)生感受本文的意境之美,并在此過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力。教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)教學(xué)流程:第一課時(shí)一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課1.(欣賞圖片)同學(xué)們,當(dāng)你們看到這樣的美景時(shí),腦海中會(huì)想到哪個(gè)成語?(引出“世外桃源〞)“世外桃源〞這個(gè)成語包含著一個(gè)神奇的、引人入勝的故事,是晉代詩人陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。后來,人們便利用“世外桃源〞這個(gè)成語比喻生活安樂、環(huán)境優(yōu)美的理想境界,現(xiàn)在也用來比喻一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭的地方。這篇課文是怎樣具體描繪桃花源美好境界的?作者為什么創(chuàng)設(shè)這么一個(gè)理想的美好境界呢?現(xiàn)在,讓我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看!2.板書《桃花源記》,齊讀課題?!短一ㄔ从洝返闹黧w本是“詩〞,而“記〞僅是詩的一個(gè)序言,一個(gè)注腳,原題是《桃花源詩并記》。但因?yàn)檫@個(gè)“記〞有著生動(dòng)的故事,完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式,所以它不但獨(dú)立成篇,而且比“詩〞流傳更為廣泛,更為人們所喜愛。二、作者簡介,了解背景1.交流作者的有關(guān)資料(生先說,師后補(bǔ)充)。陶淵明(365-427),東晉詩人,字元亮,名潛,世稱靖節(jié)先生,因其宅邊曾有五棵柳樹,又自號(hào)“五柳先生〞,潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司馬陶侃的曾孫,其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響,年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生〞的壯志。時(shí)值東晉和宋的易代之際,社會(huì)動(dòng)亂不安,壯志難酬,二十九歲開始,先后做過幾任小官,他在幾次仕途中,深感官場污濁、仕途兇險(xiǎn),終于在41歲辭官回鄉(xiāng),并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資〞的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活,愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰,不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操,但又包含了消極遁世的因素。2.寫作背景。此文作于宋永初二年(421年),當(dāng)時(shí)陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招,又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作,作《桃花源詩并記》寄托自己的社會(huì)理想?!霸姩曌肥隽颂一ㄔ吹男纬桑柙伭恕按盒Q收長絲,秋熟靡王稅〞這樣一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì);“記〞相當(dāng)于詩的序。記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。三、誦讀課文,整體感知1.誦讀課文(1)范讀課文,清楚(句讀清楚,節(jié)奏合理,語速適中等)、流暢(語句流利,音韻鏗鏘,停頓清楚,不讀破句子等),要求學(xué)生認(rèn)真聽清,仔細(xì)記。(2)學(xué)生放聲自讀課文。朗讀要求:①字音要讀準(zhǔn)。②句讀要清楚。③語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急,讀出感情。(3)指名讀,學(xué)生或老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。(4)學(xué)生齊讀課文,感受桃源意境。2.感知課文(1)文章以為線索,以為順序,從桃花源,到桃花源,再到桃花源(或桃源——桃源——桃源——桃源——桃源),一線貫之,層次清楚,故事性強(qiáng),情節(jié)曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實(shí)實(shí),引人入勝,富有“傳奇〞色彩。明確:以漁人進(jìn)出桃花源為線索,以時(shí)間先后為順序。發(fā)現(xiàn)——訪問——離開(或發(fā)現(xiàn)——進(jìn)入——作客——辭別——再尋)(意思對(duì)即可)。(2)請(qǐng)用簡單的語言講講這個(gè)故事,并說說自己最感興趣的地方。四、疏通文意,積累文言知識(shí)1.結(jié)合注釋了解文意,不懂的地方做上記號(hào),并質(zhì)疑。2.重點(diǎn)掌握:(1)書中注釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞(2)古今異義字詞鮮美古:鮮艷美麗今:(味道)新鮮交通古:交錯(cuò)相通今:指運(yùn)輸事業(yè)妻子古:妻子和兒女今:專指男子的配偶無論古:不要說,更不必說今:連詞,不管絕境古:與人世隔絕的地方今:沒有出路的境地缺乏古:不值得今:不充足,不滿如此古:像這樣今:這樣延古:請(qǐng)今:延長.延伸(3)通假字要:通“邀〞,邀請(qǐng)。(4)一詞多義舍:舍棄房子乃:于是,就竟然具:都詳細(xì)地志:作標(biāo)記所作的標(biāo)記遂:終于于是,就尋:尋找隨即,不久(5)同義詞具、悉、咸、皆:都緣、扶:沿著云、道:說乃、遂:于是(6)成語:世外桃源、豁然開朗、雞犬相聞、怡然自樂、無人問津等。3.課文翻譯,講述桃源故事。五、本課回憶,各說收獲這節(jié)課學(xué)到現(xiàn)在,相信大家都有收獲,請(qǐng)你將本課所采摘的知識(shí)之果與大家分享吧!六、布置作業(yè),穩(wěn)固遷移1.查字典,弄清文中成語的意思。2.用現(xiàn)代漢語把《桃花源記》改寫成一個(gè)故事,或就其中的某個(gè)局部,加以想像,進(jìn)行生動(dòng)形象的描寫。3.練習(xí)背誦課文,能背多少是多少,盡自己努力。板書設(shè)計(jì)桃花源記(陶淵明)線索:漁人的行蹤順序:時(shí)間漁人緣溪行,欲窮桃花林(發(fā)現(xiàn))舍船從口入,欣賞桃源景(進(jìn)入)應(yīng)邀得酒食,了解桃源人(訪問)既出說如此,不復(fù)得其路(離開,再尋)第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)舊知1.回憶上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,如作者、字詞句的意思和用法、線索、順序、故事內(nèi)容等方面。2.展示背誦成果,此時(shí)的你,覺得桃花源是一個(gè)什么樣的世界?二、品讀課文第一段:故事開端,寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。1.漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會(huì)“甚異之〞?這一段在全文起何作用?(緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近……豁然開朗。漁人是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的,而桃花林之廣之美,是他以前未曾所見,因此“漁人甚異之〞。這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn),開篇就渲染出一種神秘色彩,扣人心弦,為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。)2.作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?景物描寫有何作用?(夾岸數(shù)百步……落英繽紛。為寫漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛,也為寫桃花源的美好作了鋪墊。)3.如此奇異幽雅的環(huán)境,假設(shè)你來到這里,你會(huì)有何感想?你又有何推斷呢?(學(xué)生大膽想像,盡情訴說。)第二、三段:故事的開展,寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。1.漁人入山后,看到了怎樣的圖景?(自然景象:土地平曠,屋舍儼然……雞犬相聞。生活情景:其中往來種作,……黃發(fā)垂髫并怡然自樂。)2.作者的這些描寫表達(dá),讓我們看到了一個(gè)怎樣的社會(huì)?作者寫這個(gè)理想的社會(huì)有什么用意?(一個(gè)和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂業(yè)的社會(huì)。這個(gè)理想的社會(huì)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成了鮮明比照?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭,民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫桃花源,暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí),反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。)3.你能用一句詩句來概括漁人進(jìn)入桃花源過程的感受嗎?(山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。)4.桃花源的人見到漁人有何反響?說明什么?(“大驚〞寫出對(duì)陌生人到來的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與下文“自云……無論魏晉〞相照應(yīng)?!霸O(shè)酒殺雞作食〞“咸來問訊〞表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客,民風(fēng)純樸。)5.桃花源人為什么來到這個(gè)地方?為何“不復(fù)出〞?(桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,帶著妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與世隔絕的地方?!安粡?fù)出〞說明桃花源人安居樂業(yè),也反映了他們飽受戰(zhàn)亂之苦,對(duì)外界的戰(zhàn)亂抱“厭而遠(yuǎn)之〞的態(tài)度。)6、村人“皆嘆惋〞,是為什么?當(dāng)漁人要離開時(shí),桃源人為何囑咐“缺乏為外人道也〞?這一句在情節(jié)開展上起什么作用?(因桃源不易被外人發(fā)現(xiàn),加之桃源人“不復(fù)出〞“與外人間隔〞,故為世上的動(dòng)亂黑暗、秦朝以后的朝代變化而嘆惋,也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的生活。這一句為下文無法找到桃花源埋下了伏筆。)第四、五段:故事的結(jié)局和尾聲,寫漁人離開桃源后,太守等人先后探訪桃花源未果的情形。1.漁人既然“處處志之〞,但“尋向所志〞“遂迷,不復(fù)得路〞是否矛盾?作者這樣寫用意何在?(不矛盾,這樣使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的地方,也暗示桃花源是虛構(gòu)的,是作者寄寓的理想圣地,可遇而不可求。這不僅增強(qiáng)了故事的曲折性,而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情,從而更加向往這美麗的世外桃源。)2.本文以漁人行蹤為線索,最后一節(jié)寫劉子驥是否多余?(像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后,也快樂得想去探訪,可見真實(shí)極了!這一節(jié)對(duì)桃花源令人向住和不可尋覓作了渲染,使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感,增強(qiáng)了表達(dá)效果。)3.最后兩段與前又哪句話相照應(yīng)?(“缺乏為外人道也〞)三、鑒賞寫作特色、體悟主旨1.文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為序,線索清楚,重點(diǎn)明確,詳略清楚。本文重點(diǎn)是作者借“桃花源〞以表達(dá)社會(huì)感想,所以中間局部對(duì)桃花源的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)氣詳細(xì)描寫,而對(duì)“忽逢桃花林〞和歸來得尋“遂迷〞“未果〞的傳奇性開頭、結(jié)尾,那么寫得清晰簡略。2.課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)具體談?wù)劇?情節(jié)的曲折、跌宕。表現(xiàn)在:①漁人迷路了,會(huì)怎樣?②桃花林又大又美,是個(gè)神奇之地。③漁人“欲窮其林〞,再往下走是什么地方?④漁人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離,引人好奇:里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美,人們的生活為何這般自由幸福?⑥漁人辭去時(shí),桃源人囑咐他“缺乏為外人道〞有什么用意?⑦為什么人們?cè)賹ぬ一ㄔ磪s屢屢無功而返?這些一連串的問題環(huán)環(huán)相扣,使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感,讀者也隨之興趣愈濃。)3.你是怎樣評(píng)價(jià)作者描寫的“世外桃源〞這一理想社會(huì)的?(言之有理即可,如這一理想社會(huì)表現(xiàn)了作者對(duì)沒有剝削、沒有戰(zhàn)爭,人人生活平等、幸福生活的向往和憧憬,對(duì)美好未來的追求,是一種美好愿望的寄托。)四、拓展延伸,布置作業(yè)1.有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現(xiàn)實(shí),你怎樣評(píng)價(jià)?2.親歷桃源:假設(shè)你親身到了桃花源,請(qǐng)展開想像,描述一個(gè)特定情境,展現(xiàn)桃源之美。板書設(shè)計(jì)桃花源記(陶淵明)發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步……落英繽紛。(景色優(yōu)美)進(jìn)入桃花源:所見:土地平曠……怡然自樂。所聞:避秦時(shí)亂,來此絕境,不復(fù)出焉(環(huán)境良好、生活安定)初中八年級(jí)的語文課堂教案3教學(xué)目標(biāo):了解和掌握相關(guān)論文知識(shí),把握論點(diǎn)、論據(jù)、論證及脈絡(luò)。(重點(diǎn))體會(huì)閱讀議論文的要點(diǎn)和技巧。(難點(diǎn))領(lǐng)會(huì)動(dòng)手操作的實(shí)驗(yàn)意識(shí),樹立真正的格物致知精神。(難點(diǎn))教學(xué)課時(shí):兩節(jié)課教學(xué)備課:1、丁肇中:美籍華裔物理學(xué)家,1976年獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。(可略)2、根底知識(shí):肇(zhào)埋沒(mò)彷徨(pánghuáng)格物:推究事物的道理。致知:求知,獲得知識(shí)。誠意:使自己的心意思想誠懇。正心:端正心思,使自己的心不妄動(dòng),不生邪念。修身:修治自己的品德,也就是改變自己的行為習(xí)慣。齊家:使自己的家庭或成員能夠齊心協(xié)力,和睦相處。治國:治理國家。平天下:平定天下。抽象:不能具體經(jīng)驗(yàn)到的,籠統(tǒng)的;空洞的。袖手旁觀:比喻置身事外或不協(xié)助別人。3、課文內(nèi)容:第一局部(1):交代話題。中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)。第二局部(2--12):分析論題。以中國學(xué)生生存的問題和作者經(jīng)歷為例,進(jìn)一步揭露傳統(tǒng)教育弊端,再次點(diǎn)明重視實(shí)驗(yàn)精神的重要性。第三局部(13):得出結(jié)論??偨Y(jié)全文,論證格物致知的真正意義,提出希望。板書:提出論題—--—分析問題—--—解決問題(1)(2)-(5)(13)(6)-(12)引論本論結(jié)論中心論點(diǎn):應(yīng)有格物致知精神。(格物致知的真正含義是重視實(shí)驗(yàn))(不是儒家側(cè)重的像自己的內(nèi)心去探索所謂的治國平天下之道的抽象道理,而是用科學(xué)實(shí)驗(yàn)來揭示事物的本質(zhì)。)每段段意如下:(1)(因此)提出論題,中國學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)。(2)(就是說就是就是)格物致知的出處和含義,它與現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)精神一致。(3)(但是因?yàn)橐驗(yàn)?傳統(tǒng)中國教育不重視格物致知,以至于它的真正意義被埋沒了。(4)有一天(時(shí)間),明代大哲學(xué)家王陽明(人物)在院子里(地點(diǎn))格竹子(事件),硬想了七天而失敗(結(jié)果),是因?yàn)樗烟讲焱饨缯`認(rèn)為探討自己(結(jié)論)。(5)(因?yàn)槿寮腋?王陽明的觀點(diǎn),在當(dāng)時(shí)可以理解,不適用于現(xiàn)在。(6)(所以)我重視實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。(7)(告訴我們只能不能)重申知識(shí)只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)得到。(8)(不是而是比方)實(shí)驗(yàn)的過程是積極的探測(cè)。(9)(不是它需要)實(shí)驗(yàn)需要有細(xì)致具體的方案,有一個(gè)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。(10)(由此因?yàn)?用“根本知識(shí)的突破不常有,歷的學(xué)術(shù)的進(jìn)展只靠少數(shù)人關(guān)鍵性的發(fā)現(xiàn)〞的現(xiàn)象印證觀點(diǎn)。(11)(因?yàn)?用“中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn),偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手〞的特點(diǎn),證明王陽明的思想的存在。(12)(在這方面有……的經(jīng)驗(yàn)為證)我(人物)到美國大學(xué)念書的時(shí)候(時(shí)間)在美國大學(xué)(地點(diǎn))發(fā)現(xiàn)埋頭讀書對(duì)實(shí)際的需要毫無幫助(事件)。(13)(不但……而且就是說無論……還是……都這意義希望應(yīng)該)強(qiáng)調(diào)我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神,揭示格物致知的真正意義,并對(duì)我們這一代提出希望。4、論證方法:(1)講道理(道理論證)(引用論證):第2段:引用《四書》上的《大學(xué)》里的話,解釋“格物致知〞的出處與含義。第3段:引用《大學(xué)》里的話,論證傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物致知的原因,是由于格物致知不是為探求新知識(shí),而是為了適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度。(2)舉例論證:第4段:舉王陽明格竹的事例,證明了中國傳統(tǒng)教育并不重視真正的格物致知。第5段:繼續(xù)舉王陽明觀點(diǎn)的事例論述中國傳統(tǒng)教育埋沒了“格物致知〞真正義。第8段:舉研究竹子事例,論證實(shí)驗(yàn)的過程不是消極觀察,而是積極的動(dòng)手栽種、研究生長過程、科學(xué)的觀察。第12段:舉個(gè)人經(jīng)歷事例,具體說明埋頭讀書對(duì)于實(shí)際的需要毫無幫助。或論證了在王陽明的思想下,中國的學(xué)生普遍偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn),偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手。(3)正反比照論證:第7段:只能……不是第8段:不是……而是第9段:不是……它需要……它是要有……突出強(qiáng)調(diào),論證有力,使觀點(diǎn)更加鮮明而更利于人們接受。講道理可以正反比照,舉事例當(dāng)然也可以正反比照。5、問題探究:說說作者所講的“格物致知〞的真正含義。第2段:探察事物而得到新的知識(shí),即實(shí)地的探察,即所謂的實(shí)驗(yàn)。第13段:第一,尋求真理的途徑是對(duì)客觀事物的探索;第二,探索應(yīng)有想象力,有方案,不能消極地袖手旁觀。在作者的認(rèn)識(shí)中,格物致知可以用一個(gè)詞語來代替,那就是“實(shí)驗(yàn)〞。文章(6)—(12)自然段都圍繞著“實(shí)驗(yàn)〞展開,論述了“實(shí)驗(yàn)〞的重要意義,以及如何展開實(shí)驗(yàn)等。我們將題目替換一下,就成為“應(yīng)該有實(shí)驗(yàn)精神〞。作者在文章要講的是“中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)?〞現(xiàn)在的答案就很清楚了,中國學(xué)生應(yīng)該有格物致知的精神,應(yīng)該有實(shí)驗(yàn)的精神。中國學(xué)生到底有沒有這種精神?答案是NO。首先是因?yàn)楦裎锊⒉皇菫榱双@得新知識(shí),而是為了適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度;其次,儒家傳統(tǒng)的看法認(rèn)為天下有不變的真理,而真理是“圣人〞從內(nèi)心領(lǐng)悟的。圣人知道真理后,就傳給一般人,所以經(jīng)書上的道理是可“推之四海海,傳之于萬世〞的。因此(2)-(5)自然段舉例論證中國教育的弊端是并不重視真正的格物致知。這正是講格物致知的現(xiàn)實(shí)意義。6、寫作特點(diǎn):(1)思路清晰,說理縝密。(引論-本論-結(jié)論)(2)事實(shí)道理相結(jié)合,正反事理結(jié)合。(王陽明格竹反例與作者實(shí)驗(yàn)正例比照)7、學(xué)會(huì)啟示感悟?高分低能—低分高能—高分高能。注重理論,更注重實(shí)踐,用現(xiàn)代人的思維思考,用現(xiàn)代人的眼光看世界,讓自己具有實(shí)踐意義的創(chuàng)新精神。教學(xué)過程:1、邊讀課文邊圈畫需要關(guān)注的詞語。尤其是音形義。2、探究論點(diǎn)、論據(jù)、論證(見上面?zhèn)湔n)3、深化論文的相關(guān)知識(shí)。提出論題(引論)——分析問題(本論)——解決問題(結(jié)論)作業(yè)部署:體會(huì)“格物致知〞精髓。作文寫作:我和未來有個(gè)約會(huì)(我和未來的約會(huì))初中八年級(jí)的語文課堂教案4【教學(xué)目標(biāo)】1、理清小說的故事情節(jié)和結(jié)構(gòu)。整體把握故事情節(jié)。2、學(xué)習(xí)理解小說中的景美、情美、故事美,以及描寫和表達(dá)方法。3、深入探究文中的深刻的思想內(nèi)涵和語言特色。【課時(shí)安排】2課時(shí)【教學(xué)設(shè)想】1.第一課時(shí)理清結(jié)構(gòu)把握情節(jié)。第二課時(shí)研討課文中的景美、情美、故事美。第三課時(shí)深入探究文中的疑難點(diǎn)和語言特色。第四課時(shí)作業(yè)研討。2.教學(xué)過程中,突出學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)精神的培養(yǎng)和探究習(xí)慣的養(yǎng)成。故每節(jié)課全應(yīng)該注意給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。3.因本課考試內(nèi)容較多,所以第三、四課時(shí)的研討應(yīng)注意結(jié)合各類練習(xí)題中的難點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo)?!窘虒W(xué)過程】第一課時(shí)【內(nèi)容提示】1.引入課文、閱讀課文、掃清文字障礙。2.理清小說的故事情節(jié)和結(jié)構(gòu)。整體把握故事情節(jié)?!窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入童年是美好的、快樂的。我這兒有一首詩:“童年是七彩的夢(mèng)/伴我在床頭玩耍/童年是彎彎的小船/載我在知識(shí)的海洋里遨游/童年是快樂的小鳥張開翅膀/攜我在自由的藍(lán)天上飛翔//現(xiàn)在啊/童年卻是一枚小小的鈴鐺/不管春與夏、秋與冬/永在我記憶深處/放聲歌唱……是啊,人們回憶往事,總是充滿一種浪漫的理想色彩。即使如魯迅這樣的斗士,回憶起童年往事,筆調(diào)也是溫馨的,這可以從魯迅的散文《從百草園到三味書屋》中看出來,還可以從今天我們要學(xué)習(xí)的課文魯迅的小說──《社戲》中看出來。二、作者簡況回憶(有關(guān)魯迅的常識(shí)復(fù)習(xí))。三、聽課文錄音或者學(xué)生分讀課文。四、掃清文字障礙。為“讀一讀,寫一寫〞中的字注音,為學(xué)生不易掌握的字注音(根據(jù)實(shí)際情況作處理)dàn憚duó踱zhào棹guī歸xǐng省háng行bèi輩cuān攛duō掇fú鳧shuǐ水cuō撮jiù桕jí楫wàng旺xiàng相五、研討課文結(jié)構(gòu),把握課文主要內(nèi)容情節(jié)。讓學(xué)生討論課文的段落結(jié)構(gòu)并歸納各局部的大意。以下供參考:第一局部:平橋村隨母歸省的生活。1.隨母歸省的時(shí)間地點(diǎn)緣由和平橋村的環(huán)境,突出平橋村是我的樂土。2.交代鄉(xiāng)間生活的小朋友的情況和關(guān)系。熱情、好客、平等。3.寫平橋村的樂事:釣蝦放牛。第二局部:在趙莊看社戲的全過程。1.看社戲前的曲折。2.去看社戲途中的見聞感受。3.在趙莊看社戲。4.看社戲之后,深夜歸航。第三局部:看社戲后的余波。六、小結(jié)。突出平橋村的樂土樂事,點(diǎn)明看社戲的過程是事件的重點(diǎn),月夜行船、船頭看戲、月下歸航是三個(gè)重點(diǎn)情節(jié)。七、布置作業(yè):1.閱讀課文,研討課文中的景美情美故事美,美在哪?并舉例說明。2.完成“課程探究〞一、二、三題。第二課時(shí)【內(nèi)容提要】一、研討課文中的景美、情美、故事美。并舉例說明。在學(xué)生分組研討的根底上,全班討論。以舉例朗讀相關(guān)課文為主。同時(shí)對(duì)重點(diǎn)段落作必要的提示。景美:(突出去看戲的途中景色和歸航途中的景色。)(可以從寫的不同角度去分析:色彩如豆麥的“碧綠〞,遠(yuǎn)山的“淡黑〞,月光的“皎潔〞,漁火、燈光的“紅〞,航船的“白〞;氣味如豆麥和水草的“清香〞等;聲響如船行的“潺潺〞聲,孩子們的笑聲,橫笛的“婉轉(zhuǎn),悠揚(yáng)〞;如表現(xiàn)船行之快,用遠(yuǎn)山來陪襯,“淡黑的起伏的連山,好似是踴躍的鐵的獸脊似的,全遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了〞;直接描寫船,“那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥〞。情美:(這一內(nèi)容較多,主要是孩子們的熱情好客無私聰明等品質(zhì)。)如“伴我來游戲〞,“蝦照例是歸我吃〞,“咱們是朋友,即使偶爾吵鬧起來,打了太公,一村的老老小小,也決沒一個(gè)會(huì)想起‘犯上’兩個(gè)字來〞;當(dāng)“我〞為沒看成戲而不樂時(shí),“他們?nèi)珖@息而且表同情〞并想出了好方法,陪“我〞去看戲;“我有些疲倦了,托桂生買豆?jié){去?!F(xiàn)在去舀一瓢水來給你喝罷〞。還有偷豆一節(jié),寫出了雙喜的精明能干,阿發(fā)的無私,大伙的團(tuán)結(jié)協(xié)作。另外,還有六一公公送豆的淳樸好客。故事美:(主要突出有波瀾曲折的情節(jié)和孩子們的動(dòng)作和活動(dòng)描寫等。)如看戲前的風(fēng)波,使故事波瀾曲折,出門一節(jié)的動(dòng)作描寫,既寫出了孩子們的能干,又寫出了大家快樂舒展的心情,歸航一節(jié)既寫出了孩子們的歡樂又表現(xiàn)了他們高超的架船本領(lǐng),最有趣的是偷豆一節(jié),真是讓人回味無窮。指導(dǎo)朗讀文中的幾個(gè)重點(diǎn)段落。通過朗讀月夜行船:“一出門……趙莊便真在眼前了。〞“大家立刻全贊成……也全停了艇子喝彩起來。〞讓學(xué)生體會(huì)文中的景物美、情感美和故事美。讓學(xué)生自讀課文,提問討論,解決一些疑難問題。為下節(jié)課作準(zhǔn)備。布置作業(yè):1.完成“課程探究〞余下的練習(xí)。2.深入研讀課文,對(duì)疑難問題用紙條寫下來交給老師。初中八年級(jí)的語文課堂教案5知識(shí)與技能1.了解勃朗峰景色的奇異特點(diǎn),體會(huì)作者的游蹤的順序。2.了解旅途中的所見所遇之事。過程與方法朗讀課文,體會(huì)作者運(yùn)用優(yōu)美和幽默的語言描寫眼前景物、記敘所遇人物的寫作方法。情感、態(tài)度與價(jià)值觀熱愛大自然,以積極美好的心態(tài)面對(duì)生活。重點(diǎn)體會(huì)作者以游蹤和觀察點(diǎn)的變化描寫眼前景物。難點(diǎn)體會(huì)作者優(yōu)美和幽默的語言風(fēng)格。教法朗讀法,討論法教具有關(guān)多媒體課件課時(shí)1課時(shí)要問西歐最雄偉的山脈是什么山脈,那就是阿爾卑斯山脈;要問阿爾卑斯山脈上峻的山峰是哪座山峰,那就是勃朗峰。今天,我們將穿越到一個(gè)世紀(jì)以前,跟隨美國作家馬克·吐溫去登游勃朗峰,這必定會(huì)是一次輕松愉快的旅行。馬克·吐溫(1835-1910),美國幽默大師、小說家,19世紀(jì)后期美國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表之一。作品風(fēng)格以幽默和挖苦為主,既富于獨(dú)特的個(gè)人機(jī)智與妙語,又不乏深刻的社會(huì)洞察與剖析。主要的代表作品有《百萬英鎊》(短篇)等。此外,馬克·吐溫還有自己的四大名著:《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《敗壞了哈德萊堡的人》《苦行記》等。勃朗峰是阿爾卑斯山脈峰,也是西歐第一頂峰,海拔4807米,法語意為“銀白色山峰〞,位于法國和意大利邊境。勃朗峰地勢(shì)高聳,常年受西風(fēng)影響,降水豐富。冬季積雪,夏不融化,白雪皚皚,山體約有200平方公里為冰川覆蓋。勃朗峰設(shè)有空中纜車和冬季體育設(shè)施,為登山運(yùn)動(dòng)勝地;山峰雄偉,風(fēng)光旖旎,為阿爾卑斯山旅游中心。勃朗峰下筑有公路隧道,起自法國的沙漠尼山谷到意大利的庫馬約爾,長11.6公里,1965年建成通車,使巴黎到羅馬的里程縮短了約220公里。1.速讀課文,整體感知課文內(nèi)容。填表格方式所見所遇感慨上山徒步登山(1-6)勃朗峰美麗景色驚嘆美好聯(lián)想下山雇車旅行(7-11)幽默幽默的“車夫〞幸運(yùn)輕松愉快2.找一找地名,看一看作者的行蹤怎樣,體會(huì)本文行文順序。馬蒂尼→阿冉提村→勃朗峰→沙蒙尼旅館可見,本文以作者的行蹤到展現(xiàn)作者旅行的所見所遇。1.作者登山時(shí)是徒步進(jìn)行,為什么認(rèn)為乘車騎騾的游客“可憐可憫〞呢?見課文第1段,采用了比照的寫法。因?yàn)槁范际巧狡?,陡峭難行;天氣又灼熱難當(dāng),焦炙于火辣辣的艷陽下,乘車騎騾反而極不方便,所以顯得“可憐可憫〞。2.作者怎樣描繪勃朗峰的?(1)遠(yuǎn)望勃朗峰:穹山頂呈V字形,聳入藍(lán)天,巍峨壯觀;(2)登山勃朗峰:望周圍的峰奇形怪狀,側(cè)面襯托了勃朗峰的雄偉。(3)逗留高地:仰面遙望美景獨(dú)特,滿目華彩,變幻無窮,如同肥皂泡(仙境)。3.作者由勃朗峰奇幻的景象聯(lián)想到什么?抒發(fā)了怎樣的感慨?作者由勃朗峰美麗景色,尤其是神奇變幻無窮的云彩聯(lián)想到肥皂泡。

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