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文檔簡(jiǎn)介
燭之武退秦師
按年月日順序編寫的史書體裁。如《春秋》、《左傳》、《資治通鑒》等。
分不同的國(guó)家編寫的史書體裁。如《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》等。
以人物傳記為中心的史書體裁。如《史記》、《漢書》等。
編年體國(guó)別體紀(jì)傳體你知道嗎?中國(guó)古代史書的體例
積累語(yǔ)文小知識(shí)第一部編年體史書《春秋》
最大的編年體史書《資治通鑒》第一部紀(jì)傳體通史《史記》
第一部紀(jì)傳體斷代史《漢書》
第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》第一部詞典《爾雅》第一部神話集《山海經(jīng)》第一部語(yǔ)錄體著作《論語(yǔ)》《左傳》簡(jiǎn)介
《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體歷史著作,相傳為魯國(guó)史官左丘明所作。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌?、《谷梁傳》都是為解說《春秋》而作,所以它們又被稱為“春秋三傳”。《左傳》是《春秋左氏傳》的簡(jiǎn)稱,又名《左氏春秋》。
《左傳》主要記載了東周前期240多年各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件。
《左傳》描寫人物生動(dòng)細(xì)致,簡(jiǎn)潔生動(dòng),人物形象栩栩如生,人物語(yǔ)言富有文學(xué)色彩,敘寫戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)以記敘戰(zhàn)前準(zhǔn)備、戰(zhàn)后論戰(zhàn)為主,略寫戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過,記錄了不少外交辭令、議論、諫說,記事條理清楚,詳略得當(dāng),是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)?!秾O子兵法·謀攻》說:“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”即是說,用兵之道,最高明者乃以謀略取勝;其次以外交取勝;以兵戎相見,攻城拔池,乃為最下之策。不用通過戰(zhàn)爭(zhēng)的手段,就使別的國(guó)家放下武器,停止戰(zhàn)爭(zhēng),這是戰(zhàn)爭(zhēng)的最高境界。而外交謀略的正確運(yùn)用則是達(dá)到這一境界的重要方面。這使得本文成為《左傳》中的名篇?!蹲髠鳌方虒W(xué)目標(biāo):
1、了解燭之武的說服技巧
。2、了解燭之武、秦公、晉文公等人物的形象特點(diǎn)
。3、概括全文內(nèi)容,歸納詞類活用、古今異義、
通假字、文言特殊句式等。無能為()也矣共()其乏困秦伯說(),與鄭人盟夫()晉,何厭之有微夫()人之力不及此wéifúgōngyuèfú
zhuìquē若不闕()秦夜縋()而出失其所與,不知()使杞()子、逢()孫戍之
zhìqǐpáng字詞注音秦軍氾(fán南時(shí)代背景
秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前
630
年(僖公三十年)。導(dǎo)致事情發(fā)生的原因有二點(diǎn)。其一,鄭國(guó)曾二次得罪過晉國(guó),一是晉文公當(dāng)年逃亡跑過鄭國(guó)時(shí),鄭國(guó)沒有以禮相待。二是公元前
632
年(魯僖公二十八年)的晉、楚“城濮之戰(zhàn)”中,鄭國(guó)出兵助楚國(guó),結(jié)果城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗告終。后鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙,馬上派子人九出使晉國(guó),與晉結(jié)好。甚至在公元前632年五月,鄭伯與晉侯“盟于衡雍”,但最終沒有感化晉國(guó)。其二,晉秦兩國(guó)聯(lián)合圍攻鄭國(guó),是因?yàn)闀x秦都要爭(zhēng)奪霸權(quán),均需要向外擴(kuò)張,晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),自然要尋找這樣得力的伙伴,秦晉歷史上關(guān)系一直很好,所以秦晉聯(lián)合也就必然了。釋“秦晉之好”
春秋時(shí)代,晉國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生斗爭(zhēng),公子重耳被迫流亡,歷經(jīng)衛(wèi)國(guó)、齊國(guó)、曹國(guó)、宋國(guó)、鄭國(guó)、楚國(guó)、秦國(guó)等諸侯國(guó)。重耳在各國(guó)遭遇不盡相同。齊國(guó)是以厚禮相待,而在經(jīng)過鄭國(guó)時(shí),鄭國(guó)大夫叔瞻勸鄭君說如果不能厚待重耳,就要把他殺了。重耳到了楚國(guó),受到優(yōu)厚的招待,并許諾楚王,有朝一日兩國(guó)交戰(zhàn)先退避九十里。后來秦穆公出于政治投機(jī),派人把重耳請(qǐng)到秦國(guó),并把女兒嫁給重耳,秦晉結(jié)下姻親關(guān)系,這就是歷史上的秦晉之好。今天兩家要聯(lián)姻,還說欲結(jié)秦晉,當(dāng)由此而出。再后來,秦穆公派兵把重耳護(hù)送回國(guó)當(dāng)了國(guó)君,就是晉文公。釋“城濮之戰(zhàn)”
發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn),事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍,另一方則是以楚國(guó)為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍。兩年后,當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),自然要尋找得力的伙伴。
春秋時(shí)期形勢(shì)圖1.題解:使動(dòng)用法,使···撤退軍隊(duì)2.題目引出了哪些問題?明確:①為什么退?②如何退?③結(jié)果怎么樣?明確:退:
師:梳理層次第一段:秦晉圍鄭第二段:臨危受命第三段:說退秦師第四段:迫晉退兵
晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍汜南。晉文公、秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國(guó),因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無禮,并且在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在汜南。于:對(duì)無禮于晉:狀語(yǔ)后置。以:因?yàn)?。貳于楚:狀語(yǔ)后置。貳,從屬二主。數(shù)→動(dòng)軍:駐扎。名詞→動(dòng)詞
介紹背景——晉秦圍鄭,介紹起因,開篇為下文的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。秦國(guó)和晉國(guó)出兵攻打鄭國(guó)的理由:1以其無禮于晉2鄭貳于楚(晉文公逃亡時(shí)鄭國(guó)沒有以應(yīng)有的禮遇接待他)(鄭從屬于晉的同時(shí)又從屬于楚)霸貪秦晉圍鄭形勢(shì)圖晉軍秦軍國(guó)危矣1、晉秦聯(lián)軍來勢(shì)兇猛,兵臨城下,為人物出場(chǎng)鋪墊。2、但分駐兩地,暗示鄭國(guó)有機(jī)可乘,為下文的成功分化伏筆。交代秦晉圍鄭的形勢(shì)有何作用?氾南
佚之狐言于鄭伯曰:“國(guó)危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退。”公從之。
佚之狐對(duì)鄭伯說:“鄭國(guó)處于危險(xiǎn)之中,如果能派燭之武去見秦伯,一定能說服他們撤軍?!编嵅饬?。
師:軍隊(duì)。之:代詞,他。若:假如。使:派言于鄭伯:狀語(yǔ)后置。有充分洞察力和預(yù)見性(側(cè)面寫燭之武)若使?fàn)T之武見秦君,師必退”,一個(gè)“必”字,盡顯燭之武的才華。佚之狐的話對(duì)刻畫燭之武有何作用?
辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已?!惫唬骸拔岵荒茉缬米?,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉!”許之。
燭之武推辭說:“我年輕時(shí),尚且不如別人;現(xiàn)在老了,做不成什么了?!编嵨墓f:“我早先沒有重用您,現(xiàn)在危急之中求您,這是我的過錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡了,對(duì)您也不利啊!”燭之武就答應(yīng)了。
之:主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。無能為也已:不能干什么了。為:做(什么)已,同“矣”是寡人之過也:是,代詞,這。過,過錯(cuò)。辭:推辭猶:尚且(燭之武)許之寫燭之武臨危受命臨危受命:臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已?!皦咽坎挥?,英雄末路”雖滿腹牢騷但深明大義,顧全大局。吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉。大度,屈尊自責(zé),動(dòng)之以情以國(guó)家大義警之,曉之以理從諫如流知錯(cuò)能改謙恭明理鄭伯說燭之武思考:1.燭之武先“辭”后“許”,有什么作用?明確:一是交代燭之武的境況,是一個(gè)不被重用的老臣。二是說明燭之武先委婉批評(píng)鄭伯不能用人,但又肯定了在關(guān)鍵時(shí)刻鄭伯尚能接受規(guī)諫,勇于自責(zé)的優(yōu)秀品質(zhì)。三是點(diǎn)明燭之武深明大義,以解國(guó)難為重?!裰饕宋锝榻B
燭之武是中心人物。雖然“臣之壯也,猶不如人”滿腹的委屈和牢騷,但在國(guó)難當(dāng)頭,深明大義,以捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感只身赴敵營(yíng),以機(jī)智善辯的外交才能消除了鄭國(guó)的危機(jī)。不卑不亢,委婉曲折,步步深入,說服了秦伯,具有較強(qiáng)的感染力。
佚之狐,慧眼識(shí)英雄的伯樂?!叭羰?fàn)T之武見秦軍,師必退”,說明佚之狐對(duì)燭之武的外交才能有足夠的了解,對(duì)鄭、秦、晉三國(guó)的形勢(shì)有充分的洞察力和預(yù)見性。
鄭伯,勇于自責(zé)者。當(dāng)鄭國(guó)所處危險(xiǎn)境地,需燭之武退秦師時(shí),燭之武卻流露出“今老矣,無能為也已”的滿腹委屈與牢騷。面對(duì)此,鄭伯先是“是寡人之過也”以自責(zé),從諫如流,情真意切,并欲揚(yáng)先抑,設(shè)想假如鄭國(guó)滅亡的話,對(duì)燭之武也無好處,這種透徹的分析,誠(chéng)意的表白,終于感動(dòng)了燭之武,使之臨危受命,義無反顧赴敵營(yíng)。
動(dòng)之以情,曉之以理①“佚之狐言于……師必退?!盇.形象刻畫燭之武的形象,未見其人,先聞其名(聲)(即“才”)。B.在此也可窺見佚之狐知人善任的一面。C.還可窺見鄭伯善納諫的一面。燭之武隆重出場(chǎng)一波三折②辭曰:“臣之壯……也已?!边M(jìn)一步刻畫燭之武的形象,是一位滿腹才華,卻未能被重用的大臣,人物形象更鮮活。③公曰:“……”許之。A.鄭伯首先自責(zé),體現(xiàn)了明君風(fēng)范,然后以國(guó)家利益、形勢(shì)與個(gè)人利益的透徹分析感動(dòng)了燭之武,可謂善于做思想工作。B.燭之武最終應(yīng)允,決定以國(guó)家利益為重,只身去見秦伯,體現(xiàn)了他深明大義的一面。臨危受命第2段試分析佚之狐、燭之武、鄭伯三個(gè)人物形象
夜,縋而出。見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知其亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以(之)煩執(zhí)事。
當(dāng)晚,燭之武用繩子從城上吊下去,見到了秦伯,燭之武說:“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó),鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。如果滅掉鄭國(guó)對(duì)您有什么好處,那就冒昧地拿(亡鄭這件事)煩勞您。夜:名詞作狀語(yǔ)。在夜里;當(dāng)夜。亡:使…滅亡。使動(dòng)用法??P:用繩子拴著從城墻上往下吊。執(zhí)事:執(zhí)行事務(wù)的人,對(duì)對(duì)方的敬稱既:已經(jīng)①“亡鄭”于秦?zé)o利可圖夜縋而出知難而上、義無反顧
勇敢無畏
越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也;焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。
越過晉國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊境,您知道是很難的,(您)怎么要用滅掉鄭國(guó)來給鄰國(guó)(晉國(guó))增加土地呢?鄰邦的國(guó)力雄厚了,您的國(guó)力也就相對(duì)削弱了。假如放棄滅鄭的打算,而讓鄭國(guó)作為您秦國(guó)東方道路上的主人,秦國(guó)的使者往來,鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們所缺乏的東西,對(duì)您秦國(guó)來說,也沒有什么害處。
鄙:把…當(dāng)作(邊邑)。名詞的意動(dòng)用法。焉:哪里,怎么。以:連詞,表目的,“來”。陪:增加。以(之)為;東道主:東方道路上的主人。行李:出使的人,使者。之:主謂之間。共:同“供”。乏困:物資。形→名越:跨過。其:這件事厚:增強(qiáng)?。合魅酡凇吧徉崱庇谇乜傻脤?shí)惠且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。
況且,您曾經(jīng)對(duì)晉惠公有恩惠,他也曾答應(yīng)把焦、瑕兩城割讓給您,然而,他早上渡河歸晉,晚上就筑城拒秦,這是您知道的。
朝濟(jì)而夕設(shè)版焉:朝:在早上。夕,在晚上。濟(jì),渡河。設(shè)版,指筑墻。君嘗為晉君賜矣:嘗,曾經(jīng)。為,給予。賜,恩惠。之:主謂之間。③晉君不可信夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,不闕秦,將焉???闕秦以利晉,唯君圖之。
晉國(guó)有什么滿足的呢?現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊讓鄭國(guó)成為晉國(guó)的邊界,又想擴(kuò)張西部的疆界,如果不侵損秦國(guó),晉國(guó)將從哪里得到他們所企求的土地呢?使秦國(guó)受損而讓晉國(guó)受益,您還是好好掂量掂量吧!”既東封鄭:已經(jīng)在東邊讓鄭國(guó)成為晉國(guó)的邊界。東:向東。封:疆界,使……成為疆界。肆:延伸,擴(kuò)張。何厭之有:有何厭之,“之”,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。“厭”,滿足。唯:句首語(yǔ)氣詞,表示希望。圖:考慮。闕:侵損,削減焉:從哪里以:來④損秦利晉不可為秦伯說,與鄭人盟,使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。
秦伯高興了,就與鄭國(guó)簽訂了盟約。并派杞子、逢孫、楊孫幫鄭國(guó)守衛(wèi),就率軍回國(guó)。盟:結(jié)盟。名詞作動(dòng)詞戍:守衛(wèi)。說:通“悅”,高興。乃:于是。燭之武說退秦師。賞析其高妙的勸說藝術(shù)。智退秦師燭之武善于利用秦晉矛盾,打動(dòng)了秦伯,使秦退兵,他是如何做到這一點(diǎn)的?請(qǐng)將課文第三自然段分層,討論分析燭之武是如何分析利弊,步步深入的。
夜,縋而出,見秦伯曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!闭Z(yǔ)速承前欲揚(yáng)先抑,以退為進(jìn).闡明利害,動(dòng)搖秦君.替秦著想,以利相誘.引史為例,挑撥秦晉.推測(cè)未來,勸秦謹(jǐn)慎.
第五步,推測(cè)未來,勸秦謹(jǐn)慎。燭之武說秦伯運(yùn)用了高超的攻心術(shù):1(坦言知亡,避其銳氣:鄭既知亡矣。)2(亡鄭只對(duì)晉有利:鄰之厚,君之薄也。)3(舍鄭會(huì)對(duì)秦有益:君亦無所害。)5(唯君圖之。)4(君之所知也。)
第一步,欲揚(yáng)先抑,以退為進(jìn)。
第二步,闡明利害,動(dòng)搖秦君。
第三步,替秦著想,以利相誘。
第四步,引史為例,挑撥秦晉。
子犯請(qǐng)擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。”亦去之。
子犯請(qǐng)求晉侯下令攻擊秦軍。晉侯說:“不行。假如沒有那人的支持,我就不會(huì)有今天。依靠了別人的力量卻又去損害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟國(guó),這是不明智的;以混亂代替聯(lián)合一致,這是不勇武的。我們還是回去吧?!边@樣晉軍也撤離了鄭國(guó)。微:假如沒有。夫人:那人。因:依靠敝:損害與:結(jié)交,親附知:同“智”其:表商量語(yǔ)氣,還是。去:離開。易:交換及:達(dá)到其:代詞,自己的由晉文公退兵,可見晉文公什么特點(diǎn)?問:第四小節(jié),在故事情節(jié)的發(fā)展上有什么作用?1.照應(yīng)上文。2.使故事情節(jié)再掀波瀾。迫晉退兵晉文公:雖貪婪,但理智,能隱忍不拔,隨機(jī)應(yīng)變,審時(shí)度勢(shì),雄才大略。燭之武的形象燭之武志士:以國(guó)家利益為重,深明大義勇士:兩軍交戰(zhàn),生死未卜;出使秦師,成敗難料;勇入秦營(yíng),知難而上。辯士:不卑不亢,機(jī)智善辯
鄭伯:善于納諫,勇于自責(zé),善于言辯。秦伯:貪婪自私,不講信用,見利忘義。分析人物形象
燭之武退秦師秦晉圍鄭(起因)燭之武說服秦伯(經(jīng)過)秦晉退師(結(jié)果)理由(無理于晉;貳于楚)
●《燭之武退秦師》結(jié)構(gòu)圖解滅鄭無益于秦(爭(zhēng)取結(jié)盟)晉有野心(離間)越國(guó)以鄙遠(yuǎn)——困難亡鄭以陪鄰——失策建議:舍鄭以為東道主行李之往來共其乏困于秦有益許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉何厭之有既東封鄭,又欲肆其西封若不闕秦,將焉取之不可靠秦伯說,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戌之,乃還子犯請(qǐng)擊之……晉文公——不可因人之力而敝之——不仁失其所與——不知以亂易整——不武吾其還也1、大兵壓境,小國(guó)告急。
2、鄭文公誠(chéng)心悔前過,燭之武大義赴敵營(yíng)。
3、勇士闖虎穴,巧言退秦師。
4、秦穆公度勢(shì)盟鄭,晉文侯審時(shí)班師。秦晉圍鄭臨危受命智退秦師
迫晉撤圍圍鄭受命退秦撤圍
小結(jié)寫作特點(diǎn)1、詳略得當(dāng)這篇課文主要表現(xiàn)燭之武怎樣說退秦師的,所以對(duì)“退秦師”的前因后果只作簡(jiǎn)略交代,其它枝節(jié)更是只字未提。從而做到繁而不雜,層次井然。
2、伏筆與照應(yīng)這篇文章雖短,但在敘述故事時(shí),卻能夠處處注意伏筆與照應(yīng)。例如,在交代秦、晉圍鄭的原因時(shí),說是“以其無禮于晉,且貳于楚”,說明沒有太多的矛盾沖突。這就為下文燭之武說退秦軍埋下了伏筆。
3、波瀾起伏
這篇課文波瀾起伏,生動(dòng)活潑。從大軍壓境到最后的平息,課文都是有張有弛,曲折有致,增強(qiáng)了文章的藝術(shù)感染力。
事件情節(jié)發(fā)展鄭危(大軍壓境)佚之狐舉薦鄭伯從之燭辭鄭伯自責(zé)夜縋說秦鄭知亡飛地難治亡鄭陪鄰舍鄭有益過河拆橋晉國(guó)擴(kuò)張秦退晉攻(子犯建議攻秦兵)晉退(晉公曉之以理)通假字(1)今老矣,無能為也已(已,通“矣”,了。)
(2)行李之往來,共其乏困(共,通“供”,供給、供應(yīng)。讀gōng)
(3)夫晉,何厭之有(厭,通“饜”,滿足。)
(4)秦伯說,與鄭人盟(說,通“悅”,高興。讀yuè。)
(5)失其所與,不知(知,通“智”,明智,聰明。讀zhì)古今古今異義例句古義今義執(zhí)事若有益于君,敢以煩執(zhí)事
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