高中語(yǔ)文人教版《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第三單元因聲求氣吟詠詩(shī)韻將進(jìn)酒 省獲獎(jiǎng)

單位：臨高中學(xué)

科組：語(yǔ)文組

姓名：符詩(shī)華

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)單位：臨高中學(xué)

科組：語(yǔ)文組

姓名：符詩(shī)華

帳號(hào)：88976一、本詩(shī)在教材中的地位及特點(diǎn)：高三階段對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)不能僅限于讀懂而要鑒賞。李白是唐代詩(shī)壇上的一座高峰，他的詩(shī)飄逸豪放，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，他的古體詩(shī)和七絕尤為后人所稱道?！秾⑦M(jìn)酒》是一首鮮明體現(xiàn)詩(shī)人風(fēng)格的勸酒詩(shī)，李白飲酒悲歌，一吐為快，既有大濟(jì)蒼生的理想又有懷才不遇的苦悶，但李白傲世的態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性又使全詩(shī)悲而不傷，憂而不愁。蘊(yùn)涵其中的開(kāi)闊與曠達(dá)打動(dòng)人心而又引發(fā)思考。教材雖然是一個(gè)例子，但又是一個(gè)很特殊很重要的例子。李白及李白的詩(shī)歌學(xué)生較熟悉，以此為例培養(yǎng)學(xué)生理性的鑒賞詩(shī)歌，學(xué)生更容易接受，效果會(huì)更好。二、學(xué)生情況分析：通過(guò)高二詩(shī)歌單元的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌不感興趣，很少能深入挖掘，而詩(shī)歌本身表達(dá)含蓄，跳躍性又大，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生了敬而遠(yuǎn)之望而卻步的態(tài)度，這節(jié)課就要以《將進(jìn)酒》為例結(jié)合實(shí)踐滲透學(xué)法激發(fā)興趣。三、教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：1體會(huì)詩(shī)人感情的起落，感受詩(shī)人充實(shí)深厚的內(nèi)在情感及潛在的郁怒情緒。2體會(huì)李白詩(shī)歌夸張的藝術(shù)手法。能力目標(biāo)：1培養(yǎng)學(xué)生聲情并茂，準(zhǔn)確傳達(dá)情感的朗讀能力。2培養(yǎng)學(xué)生篩選信息，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行分析的能力。德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生勇于發(fā)表自己見(jiàn)解的勇氣。教學(xué)重點(diǎn)：把握詩(shī)歌整體

內(nèi)弄，體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。教學(xué)難點(diǎn)：發(fā)表對(duì)李白痛飲狂歌的見(jiàn)解，從而加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌主旨的理解。四、教學(xué)方法教學(xué)手段的運(yùn)用在“授之以魚”的基礎(chǔ)上“授之以漁”是我上這節(jié)課的指導(dǎo)思想，在教學(xué)方法的選用上主要體現(xiàn)這一點(diǎn)。在和學(xué)生共同鑒賞時(shí)先讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀、朗讀、帶著問(wèn)題讀這些方式使學(xué)生在整體上進(jìn)行充分的感知，在突破學(xué)習(xí)目標(biāo)的鑒賞中力圖結(jié)合時(shí)代背景體會(huì)情感、感受形象。在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，采用朗讀、討論、質(zhì)疑這些方式使學(xué)生動(dòng)口動(dòng)腦。教學(xué)手段是多媒體。五、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)是學(xué)生走向自主學(xué)習(xí)的根本途徑，因此本節(jié)詩(shī)歌教學(xué)也十分注重學(xué)法的滲透：1通過(guò)強(qiáng)調(diào)朗讀加強(qiáng)學(xué)生讀的意識(shí)，尤其是詩(shī)歌這一體裁。2李白其人及其詩(shī)歌學(xué)生略知一二，通過(guò)讓學(xué)生自己查找相關(guān)資料而培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，并加深學(xué)生對(duì)詩(shī)人的了解和對(duì)作品的理解。六、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入：詩(shī)仙是哪位大詩(shī)人，酒中仙又是誰(shuí)的自稱？李白一生詩(shī)酒相隨，“李白一斗詩(shī)百篇”而又“舉杯銷愁愁更愁”。大濟(jì)蒼生而又處處碰壁的李白有悲嘆，有憂愁，但李白畢竟是李白，他的悲愁不是李煜“恰似一江春水向東流”的愁，不是李清照“才下眉頭，卻上心頭”的愁，也不是賀鑄“一川煙草，梅子黃時(shí)雨”的愁，李白的憂愁中有達(dá)觀，李白的憂愁中有豪放，《將進(jìn)酒》就是酒助詩(shī)興，筆酣墨飽的豪放之作。說(shuō)明：《將進(jìn)酒》是鮮明表現(xiàn)詩(shī)人個(gè)性的勸酒詩(shī)，導(dǎo)入時(shí)將詩(shī)和酒聯(lián)系起來(lái)，既關(guān)照了全詩(shī)內(nèi)容，又感受了詩(shī)人飲酒悲歌的形象，更主要的是突出李白的悲而不傷，憂而不愁的開(kāi)闊、曠達(dá)，對(duì)李白的個(gè)性風(fēng)格有一個(gè)初步的感受。（二）多媒體展示配樂(lè)朗誦，同時(shí)，展示于本詩(shī)相關(guān)的畫面，如李白狂歌圖、黃河奔流圖等。

說(shuō)明：朗讀詩(shī)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一，新教材也非常重視誦讀和背誦，朗讀錄音聲情并茂的示范朗讀，讓學(xué)生整體感知又將學(xué)生帶入詩(shī)歌的情境和感情中。（三）學(xué)生準(zhǔn)備后，指明朗讀詩(shī)歌（四）師生研討，完成教學(xué)目標(biāo)

師：《將進(jìn)酒》中的“將”是什么意思，從內(nèi)容的角度來(lái)說(shuō)，這是一首什么詩(shī)？說(shuō)明：學(xué)生根據(jù)注解和預(yù)習(xí)提示首先明確這是一首勸酒詩(shī)，這樣才能照應(yīng)導(dǎo)入，也讓學(xué)生有整體認(rèn)識(shí)，還可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書，從注解、預(yù)習(xí)提示、課后習(xí)題、補(bǔ)充知識(shí)等篩選有用的符合要求的信息。師：雖然是勸酒詩(shī)，詩(shī)人一落筆卻先寫了一個(gè)什么闊大的場(chǎng)面，詩(shī)人在描寫時(shí)視角是什么樣的？山巔俯瞰詩(shī)人聯(lián)想到什么？說(shuō)明：這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)主要讓學(xué)生感受詩(shī)人的慷慨生悲并不是沒(méi)來(lái)由的，而這來(lái)由與悲嘆構(gòu)成了詩(shī)歌的“興”的手法。讓學(xué)生通過(guò)具體分析感受“興”的手法的特點(diǎn)：“先言他物，以引起所詠之辭。師：整日窮愁并非李白本性更何況白發(fā)如絲悲無(wú)益，所以詩(shī)人的情感陡然變化，哪個(gè)詞表明詩(shī)人從悲嘆中跳出來(lái)，這個(gè)“歡”字控制到哪句？師：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”不同于凡夫俗子的一醉方休，你怎樣理解“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。說(shuō)明：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)的思想，然而只不過(guò)是現(xiàn)象而已，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其中的一種懷才不遇而又渴望用事的積極的本質(zhì)內(nèi)容來(lái)。設(shè)計(jì)此問(wèn)讓學(xué)生通過(guò)討論，透過(guò)現(xiàn)象看到詩(shī)人的這種蔑視權(quán)貴、建功立業(yè)的心志和報(bào)負(fù)。師：待酒宴開(kāi)始，詩(shī)人舉杯勸飲，他酣暢淋漓地向友人一吐為快，李白狂歌的12句話根據(jù)感情的不同可以怎樣分為兩個(gè)層次說(shuō)明：讓學(xué)生以感情為標(biāo)準(zhǔn)劃分層次，還是繼續(xù)體會(huì)詩(shī)人感情上的起落，只不過(guò)由悲到歡這一感情變化過(guò)程很明顯，學(xué)生很容易就感受到，而這兩個(gè)層次中作者的激憤與狂放并沒(méi)有明顯的語(yǔ)言標(biāo)志，問(wèn)題難度的加大會(huì)讓學(xué)生知難而進(jìn)，深入探究，準(zhǔn)確與否畢竟學(xué)生有自己的看法，如不準(zhǔn)確或不到位可做如下啟發(fā)：師：第一層次中直接表明詩(shī)人態(tài)度的詞有哪些？（“不足貴”和“不復(fù)醒”）“鐘鼓饌玉”指什么，“鐘鼓饌玉”真的不足貴嗎，詩(shī)人說(shuō)富貴不足貴是出于什么，詩(shī)人為什么愿長(zhǎng)醉不醒？請(qǐng)大家聯(lián)系背景思考這個(gè)問(wèn)題。說(shuō)明：電腦屏幕打出寫作背景。這首詩(shī)大約安史之亂前四五年光景，當(dāng)年唐玄宗眈于女色，先后將政事交給奸相李林甫、楊國(guó)忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂(lè)，不以國(guó)事為念，社會(huì)腐敗到了無(wú)以復(fù)加的地位。師：所以這兩句集中表現(xiàn)了詩(shī)人的什么情感。（激憤）師：詩(shī)人的激憤不僅是為了一己遭遇，他還想到了和自己命運(yùn)相同的古來(lái)圣賢，古來(lái)圣賢皆寂寞，豈止寂寞，為人民苦難疾呼甚而拋灑熱血的經(jīng)天維地之才大有人在，請(qǐng)學(xué)生追念歷史長(zhǎng)河中可親可敬的他們，請(qǐng)舉出你崇敬的抑郁不得志的古來(lái)圣賢。說(shuō)明：通過(guò)此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生對(duì)那些有經(jīng)天緯地才能的大圣賢的深刻理解，感受他們壯志難酬的苦惱。師：古來(lái)圣賢不計(jì)其數(shù)，何以偏舉陳王？說(shuō)明：此環(huán)節(jié)讓學(xué)生體會(huì)作品中作者所用材料的典型性。在遭遇排擠，抑郁不得志的圣賢中曹植于丕、睿兩朝備受猜忌，這是典型其一；陳王與酒聯(lián)系較多，這是典型其二。師：第二層次的內(nèi)容是什么：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”盡顯詩(shī)人怎樣的氣魄？師：全篇大起大落詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂(lè)，轉(zhuǎn)激憤，轉(zhuǎn)狂放，最后結(jié)穴于“萬(wàn)古愁”，但這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么？說(shuō)明：在這一環(huán)節(jié)中明確什么是感情基調(diào)?；{(diào)，指的是一篇作品整體上感情色彩或氛圍。這首詩(shī)初讀一遍，會(huì)覺(jué)得它豪氣十足，但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后，就會(huì)看出詩(shī)人的憤激之情占主導(dǎo)地位，確切的說(shuō)，豪放只是它的外殼，而內(nèi)核則是激憤。（五）

體會(huì)藝術(shù)特色：詩(shī)人好用夸張寫法，這和他的浪漫氣質(zhì)和狂放性格有關(guān)，所以不使人感到言過(guò)其實(shí)，試從這首詩(shī)中舉幾個(gè)例子加以說(shuō)明。說(shuō)明：詩(shī)中有些夸張寫法是憑借數(shù)字來(lái)表現(xiàn)的，例如：“一飲三百杯”表現(xiàn)豪爽，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴，用“萬(wàn)古愁”表現(xiàn)愁的深廣；有些則屬于感覺(jué)的夸大啊，如“黃河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高，“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說(shuō)明詩(shī)人橫放杰出，用詞大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。（六）

拓展遷移：詩(shī)圣杜甫不贊成李白飲酒過(guò)多，曾寫到：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?！蹦銓?duì)李白痛飲狂歌有什么看法。（七）

再次指名朗誦全詩(shī)說(shuō)明：學(xué)生在分析理解的基礎(chǔ)上，能更準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的形象，最后一次的朗讀應(yīng)是再現(xiàn)詩(shī)人形象最好的時(shí)機(jī)。

詩(shī)歌是我們民族文化的瑰寶，它短小精悍，瑯瑯上口，內(nèi)涵豐富，歷久彌新。然而，現(xiàn)代中學(xué)生卻因?yàn)榉N種原因，對(duì)詩(shī)歌難以產(chǎn)生親近之感，這不得不讓語(yǔ)文老師費(fèi)盡心思。那么詩(shī)歌教學(xué)究竟該如何走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界？我從自己上的《將進(jìn)酒》中得到了一點(diǎn)啟示。李白的《將進(jìn)酒》寫于天寶三年，是唐朝最黑暗腐朽的時(shí)期，李白對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿之情蓄積已久，卻又無(wú)力排解，只能借酒以傾吐胸中的不平之氣。整首詩(shī)讀來(lái)蕩氣回腸、瀟灑飄逸。所以歷來(lái)為朗誦名家所鐘愛(ài)。但有意思的是，不同的朗誦者通過(guò)朗讀傳達(dá)出的又是對(duì)詩(shī)歌不同的解讀。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，我靈機(jī)一動(dòng)：為何不從比較朗讀入手，讓學(xué)生在不同的朗讀中悟出詩(shī)歌的感情基調(diào)，再用自己的朗讀去表現(xiàn)對(duì)詩(shī)歌的理解。于是，我從眾多的朗讀錄音中選擇了濮存晰和焦晃的朗誦。在講授前兩句詩(shī)，我先讓學(xué)生自己揣摩其中的情感并在詩(shī)中標(biāo)注重音、停頓、升降調(diào)等符號(hào)。接著學(xué)生們自由朗讀，之后再聽(tīng)聽(tīng)兩位名家的錄音，結(jié)果學(xué)生們發(fā)現(xiàn)“黃河之水天上來(lái)”的后三字要重讀，聲音要洪亮，氣勢(shì)要充沛，后句“奔流到海不復(fù)回”的后三字要收束有力，這樣才能表達(dá)出黃河一瀉千里，洶涌澎湃、直走東海的氣勢(shì)。隨后，在聽(tīng)“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”兩句時(shí)，學(xué)生們產(chǎn)生了爭(zhēng)議，有的認(rèn)為焦晃讀得激情澎湃符合李白豪邁積極的性格，有的認(rèn)為濮存晰讀得悲傷凄涼，體現(xiàn)出了李白苦中作樂(lè)的真實(shí)情感。我趁勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生，不論讀得悲切也好，激昂也好，李白的人生觀都是積極的，我們不能把“人生得意須盡歡”兩句誤以為是李白的沉淪，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”亮出的才是李白的人生價(jià)值宣言。學(xué)生們聽(tīng)后大受鼓舞，用洪亮的聲音再次齊聲朗讀，那感覺(jué)與前面相比簡(jiǎn)直是大相徑庭，連我都被感染了。接下來(lái)，在講解“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”時(shí)我請(qǐng)學(xué)生們自讀，可學(xué)生怎么也讀不出感覺(jué)，我就用李白曾兩次入京，又兩次見(jiàn)棄的經(jīng)歷啟發(fā)學(xué)生，他們終于品味出了其中包含的激憤之情。不少學(xué)生讀起來(lái)鏗鏘有力、擲地有聲，達(dá)到了良好的效果。當(dāng)講到“五花馬，千金裘，呼爾將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁”時(shí)，學(xué)生們卻怎么也讀不出愁的滋味，于是我就讓他們聽(tīng)聽(tīng)兩位名家的錄音，一經(jīng)對(duì)比，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)濮存晰讀的愁緒更濃，愁中又帶有悲壯之意，而焦晃則讀得斬釘截鐵。幾乎不用我提問(wèn)，大家就開(kāi)始思考為什么這樣讀。我順勢(shì)讓學(xué)生們從全詩(shī)入手，體會(huì)一下“愁”的內(nèi)涵，為何用“萬(wàn)古”來(lái)形容。學(xué)生們你一言我一語(yǔ)，逐漸發(fā)現(xiàn)李白的萬(wàn)古愁，愁的是懷才不遇，但這并不是他個(gè)人的悲哀，而是封建時(shí)代多數(shù)才子的共同命運(yùn)，再加上人生苦短，稍縱即逝，這愁就顯得更加深沉。學(xué)生們頓時(shí)醒悟，就開(kāi)始模仿濮存晰的朗讀，一遍又一遍，終于讀出了愁之深，愁之廣。講到這里，學(xué)生們已迫不及待地開(kāi)始朗讀整首詩(shī)歌。最后，我請(qǐng)出了之前朗讀地不太入情的學(xué)生朗讀全詩(shī)，出乎意料的是，他竟然用渾厚的幾乎完美的聲音讀完全詩(shī)，且抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂，那種搖頭晃腦的感覺(jué)仿佛李白再世。面對(duì)學(xué)生們躍躍欲試的表情，我激動(dòng)不已，我想這首詩(shī)我已毋須多言，因?yàn)閷W(xué)生們已經(jīng)深深體會(huì)到李白的思想感情，他們的想象已越過(guò)課堂回到了幾千年前的穎陽(yáng)山居。整堂課，我沒(méi)有過(guò)多地介紹李白，也沒(méi)有完全停留在詩(shī)句解析上，我從朗讀切入又用朗讀收尾，運(yùn)用對(duì)比朗讀、學(xué)生自讀、學(xué)生模仿朗讀及全班齊讀等方式來(lái)支撐課堂，學(xué)生的熱情空前高漲。我想這不是我個(gè)人的功勞，這是美妙的聲音在點(diǎn)燃學(xué)生們的激情，是古典詩(shī)歌的絕美韻律把他們帶入了真實(shí)而又動(dòng)情的詩(shī)歌情境中。由此，我