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PAGEPAGE442022年惠民縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.根據(jù)學(xué)生善于模仿、崇拜英雄的特點(diǎn),我們可以使用()。A、榜樣示范法B、陶冶教育法C、說(shuō)服教育法D、品德評(píng)價(jià)法答案:A解析:榜樣示范法是指用榜樣人物的優(yōu)秀品德來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的德育方法,學(xué)生具有善于模仿、崇拜英雄的特點(diǎn),正好可以運(yùn)用該方法。故選A。2.根據(jù)學(xué)生的成績(jī)?cè)诎嗉?jí)中的相對(duì)位置和名次,確定學(xué)生的成績(jī)?cè)谠摪鄬儆凇皟?yōu)”、“中”或“差”的教學(xué)評(píng)價(jià)屬于()。A、診斷性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、總結(jié)性評(píng)價(jià)D、相對(duì)性評(píng)價(jià)答案:D解析:相對(duì)性評(píng)價(jià)是用常模參照性對(duì)學(xué)生成績(jī)進(jìn)行評(píng)定,它依據(jù)學(xué)生個(gè)人的成績(jī)?cè)谠摪鄬W(xué)生成績(jī)序列中或常模中所處的位置來(lái)評(píng)價(jià)和決定他的成績(jī)優(yōu)劣,而不考慮他是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求,故相對(duì)性評(píng)價(jià)也稱常模參照性評(píng)價(jià)。題干所述就是相對(duì)性評(píng)價(jià)。故選D。3.《神童詩(shī)》有云:“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高?!庇纱丝梢?jiàn),封建社會(huì)教育具有()的特點(diǎn)。A、專制性B、象征性C、刻板性D、等級(jí)性答案:D解析:“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”是封建社會(huì)等級(jí)秩序的反映,表明封建社會(huì)教育具有等級(jí)性的特點(diǎn)。具有一定消極影響。故選D。4.有的同學(xué)看到書(shū)本上呈現(xiàn)大大小小的長(zhǎng)方形,它們四條邊有長(zhǎng)有短,就認(rèn)為長(zhǎng)方形是四條邊長(zhǎng)不相等的四邊形,這種知識(shí)概括屬于()。A、理性概括B、感性概括C、具體概括D、方位概括答案:B解析:感性概括即直覺(jué)概括,它是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式。題干中有的同學(xué)看到各種長(zhǎng)方形的邊有長(zhǎng)有短,就認(rèn)為長(zhǎng)方形的四條邊長(zhǎng)都不相等,這體現(xiàn)的就是感性概括。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):理性概括不僅表現(xiàn)在它反映某一類客觀事物共同的、本質(zhì)的特征上,也表現(xiàn)在它反映了事物與事物之間的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律上。一切科學(xué)的概念、定義、定理、規(guī)律、法則都是理性概括的結(jié)果。因此知識(shí)的理性概括是知識(shí)的高級(jí)形式。題干中學(xué)生沒(méi)有進(jìn)行深入的探究本質(zhì)。故選B。5.荀子的“不聞不若聞之,聞之不若見(jiàn)之?!斌w現(xiàn)了()教學(xué)原則。A、量力性B、科學(xué)性與思想性C、直觀性D、以上都不是答案:C解析:沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)不如聽(tīng)說(shuō)過(guò),而聽(tīng)說(shuō)過(guò)不如見(jiàn)到過(guò),強(qiáng)調(diào)學(xué)生直觀感知知識(shí),故選擇直觀性。量力性是為了調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容高于或低于學(xué)生水平而提出的??茖W(xué)性與思想性指既要傳遞知識(shí)又要進(jìn)行思想品德教育。均與題干無(wú)關(guān)。故選C。6.在上課前喊起立,師生共同問(wèn)好,體現(xiàn)了什么樣的注意規(guī)律?()A、注意起伏B、注意的穩(wěn)定性C、注意的廣度D、注意的轉(zhuǎn)移答案:D解析:注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新的任務(wù),主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象。題干中,上課前喊起立,師生共同問(wèn)好有利于學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)移到課堂上,體現(xiàn)了注意的轉(zhuǎn)移。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):注意起伏是指人的感受性不能長(zhǎng)時(shí)間地保持固定的狀態(tài),而是間歇地加強(qiáng)和減弱。與題干不符,排除。B項(xiàng):注意的穩(wěn)定性(注意的持久性)指的是注意集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間,即意識(shí)能長(zhǎng)時(shí)間的地保持在所選擇地對(duì)象上。與題干不符,排除。C項(xiàng):注意的廣度又稱為注意的范圍,是指瞬間被人的意志把握的客體的數(shù)目。與題干不符,排除。故選D。7.下列選項(xiàng)中沒(méi)有體現(xiàn)教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性的是()。A、教師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)因材施教B、教師不斷更新教學(xué)方法C、教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律D、教師在言行舉止上為學(xué)生作示范答案:D解析:教師在言行舉止上為學(xué)生作示范體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的示范性,沒(méi)有體現(xiàn)出創(chuàng)造性。故選D。8.以被評(píng)價(jià)對(duì)象自身某一時(shí)期的發(fā)展水平為標(biāo)準(zhǔn),判斷其發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)價(jià)方法叫作()。A.絕對(duì)評(píng)價(jià)法B.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)法C.相對(duì)評(píng)價(jià)法D.平均評(píng)價(jià)法答案:B解析:個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)法是把被評(píng)價(jià)者的過(guò)去和現(xiàn)在比較,或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較評(píng)價(jià)的方法。例如,把某同學(xué)的過(guò)去和現(xiàn)在進(jìn)行比較評(píng)價(jià),或者把該同學(xué)的紀(jì)律情況、學(xué)習(xí)情況等各方面情況進(jìn)行比較評(píng)價(jià),從而找出其中的差異。A選項(xiàng)絕對(duì)評(píng)價(jià)法是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的集合以外確定一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn),將評(píng)價(jià)對(duì)象與這一客觀標(biāo)準(zhǔn)相比較,以判斷其達(dá)到程度的評(píng)價(jià)方法。C選項(xiàng)相對(duì)評(píng)價(jià)法是指在某一團(tuán)體中確定一個(gè)基準(zhǔn),將團(tuán)體中的個(gè)體與基準(zhǔn)進(jìn)行比較,從而評(píng)出其在團(tuán)體中的相對(duì)位置的評(píng)價(jià)方法。9.布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和()。A、智慧技能領(lǐng)域B、動(dòng)作技能領(lǐng)域C、知識(shí)領(lǐng)域D、態(tài)度領(lǐng)域答案:B解析:布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域。故選B。10.下列選項(xiàng)中,不符合《中小學(xué)班主任工作條例》的特點(diǎn)的是()。A、班主任有體罰學(xué)生的權(quán)利B、明確了班主任的工作量C、提高了班主任的經(jīng)濟(jì)待遇D、保證了班主任教育學(xué)生的權(quán)利答案:A解析:《中小學(xué)班主任工作條例》第十六條規(guī)定,班主任在日常教育教學(xué)管理中,有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的權(quán)利。但是任何教師都沒(méi)有體罰或變相體罰學(xué)生的權(quán)利。故選A。11.四位同學(xué)為我國(guó)公民受教育權(quán)的時(shí)間起點(diǎn)進(jìn)行爭(zhēng)論。你認(rèn)為誰(shuí)的說(shuō)法是正確的?()A、甲說(shuō)從出生開(kāi)始B、乙說(shuō)從年滿6周歲開(kāi)始C、丙說(shuō)從年滿14周歲開(kāi)始D、丁說(shuō)從年滿18周歲開(kāi)始答案:A解析:權(quán)利能力是指由法律所確認(rèn)的,依法享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的資格。公民的權(quán)利能力始于出生、終于死亡。此外,我國(guó)《憲法》第四十六條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)的公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)?!边@就說(shuō)明我國(guó)所有的公民都擁有受教育的權(quán)利能力。因此,甲同學(xué)說(shuō)法正確,我國(guó)公民的受教育權(quán)從出生開(kāi)始。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng):為干擾項(xiàng),與題干不符,排除。故選A。12.波的衍射是指在媒質(zhì)中,由于有障礙物或其他的不連續(xù)性而引起波改變傳播方向的現(xiàn)象。根據(jù)上述定義,下列體現(xiàn)波的衍射的是()。A、隔墻有耳B、聲振屋瓦C、大音希聲D、雷聲大,雨點(diǎn)小答案:A解析:“隔墻有耳”是說(shuō)聲波能夠通過(guò)門窗的縫隙衍到其他地方,這是典型的聲波衍射現(xiàn)象。故選A。13.個(gè)體主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中所起的作用是()。A、物質(zhì)前提B、內(nèi)部動(dòng)力C、主導(dǎo)作用D、外部動(dòng)力答案:B解析:個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體主觀能動(dòng)性,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。是個(gè)體發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力。遺傳是個(gè)體身心發(fā)展的物質(zhì)前提,學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用,環(huán)境是個(gè)體身心發(fā)展的外部因素,可以為個(gè)體發(fā)展提供機(jī)遇和條件。故選B。14.教育評(píng)價(jià)之父泰勒提出的課程評(píng)價(jià)模式是()。A、目的游離評(píng)價(jià)模式B、目標(biāo)評(píng)價(jià)模式C、背景、輸入、過(guò)程、成果評(píng)價(jià)模式D、形成性評(píng)價(jià)模式答案:B解析:目標(biāo)評(píng)價(jià)模式首先由“課程評(píng)價(jià)之父”泰勒提出,是以目標(biāo)為中心而展開(kāi)的,是針對(duì)20世紀(jì)初形成并流行的常模參照測(cè)驗(yàn)的不足而提出的,是在泰勒的“評(píng)價(jià)原理”和“課程原理”的基礎(chǔ)上形成的。故選B。15.綜合課程打破了學(xué)科知識(shí)的界限,按照學(xué)生身心發(fā)展的階段,以社會(huì)和個(gè)人最關(guān)心的問(wèn)題為依據(jù)將內(nèi)容組織起來(lái)。這種組織形式是()。A、垂直組織B、橫向組織C、縱向組織D、序列組織答案:B解析:水平組織,又稱橫向組織:指將各種課程要素按橫向關(guān)系組織起來(lái),打破學(xué)科之間的界限和傳統(tǒng)的知識(shí)體系,找出各種課程與教學(xué)內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系,求同存異、整合為一個(gè)有機(jī)的課程整體。題干的描述體現(xiàn)的是水平組織,即橫向組織的內(nèi)涵。垂直組織,又稱縱向組織、序列組織。故選B。16.通過(guò)對(duì)以往事件的原因,結(jié)果或趨向進(jìn)行分析,以幫助解釋目前事件和預(yù)測(cè)未來(lái)事件的教育研究方法是()。A、實(shí)驗(yàn)研究B、比較研究C、相關(guān)研究D、歷史研究答案:D解析:歷史研究涉及對(duì)過(guò)去發(fā)生事件的了解和解釋。歷史研究的目的在于通過(guò)對(duì)以往事件的原因、結(jié)果或趨向的研究,幫助解釋目前事件和預(yù)測(cè)未來(lái)事件。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):實(shí)驗(yàn)研究法是指研究者按照研究目的,合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件,人為地影響研究對(duì)象,從而驗(yàn)證假設(shè),探討條件和教育對(duì)象之間的因果關(guān)系的研究方法。與題干不符,排除。B項(xiàng):比較研究法是指對(duì)物與物之間和人與人之間的相似性或相異程度的研究與判斷的方法。比較研究法可以理解為是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上有聯(lián)系的事物進(jìn)行考察,尋找其異同,探求普遍規(guī)律與特殊規(guī)律的方法。與題干不符,排除。C項(xiàng):相關(guān)研究亦稱“相關(guān)法”。是指通過(guò)應(yīng)用相關(guān)系數(shù),試圖確定變量間關(guān)系的一種方法。與題干不符,排除。故選D。17.小紅在解決問(wèn)題過(guò)程中常表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí),運(yùn)用邏輯規(guī)則,縮小解答范圍,直到找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。小紅的這種認(rèn)知方式屬于()。A.智者型B.沉思型C.輻合型D.場(chǎng)獨(dú)立性答案:C解析:輻合型認(rèn)知方式是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征,表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí),運(yùn)用邏輯規(guī)律,縮小解答范圍,直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。18.學(xué)生掌握知識(shí)過(guò)程中,必要而特殊的儲(chǔ)存階段有()。A、理解B、鞏固C、運(yùn)用D、檢查答案:B解析:教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進(jìn)程的基本階段,包括以下幾個(gè)方面:引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(起始階段)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。鞏固知識(shí)就是把所學(xué)的知識(shí)牢固地保持在記憶里,它在人的學(xué)習(xí)過(guò)程中具有極其重要的作用。如果沒(méi)有知識(shí)的鞏固,人的經(jīng)驗(yàn)就無(wú)法積累,知識(shí)就無(wú)法傳授,學(xué)習(xí)也無(wú)法進(jìn)行,人類的一切活動(dòng)將永遠(yuǎn)停留在最低級(jí)的、原始的朦朧狀態(tài)。只有有了知識(shí)的鞏固,人們才能有知識(shí)的積累,使先后的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái),使人的學(xué)習(xí)活動(dòng)成為一個(gè)連續(xù)的、發(fā)展的過(guò)程。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):理解是由不知到知、由淺知到深知的過(guò)程。與題干不符,排除。C項(xiàng):知識(shí)的應(yīng)用是以知識(shí)的領(lǐng)會(huì)和鞏固為前提,同時(shí),知識(shí)的應(yīng)用又是檢查知識(shí)的領(lǐng)會(huì)與鞏固程度的可靠標(biāo)志,且是抽象知識(shí)具體化,加深知識(shí)的領(lǐng)會(huì)與鞏固的有效手段之一。此外,通過(guò)知識(shí)的應(yīng)用,還可以啟發(fā)學(xué)生的求知欲,激發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。與題干不符,排除。D項(xiàng):檢查學(xué)習(xí)效果的目的在于,使教師及時(shí)獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息,以調(diào)整教學(xué)進(jìn)程與要求;幫助學(xué)生了解自己掌握知識(shí)技能的情況,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)上存在的問(wèn)題,及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方式,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率。故選B。19.在教育目的問(wèn)題上,德國(guó)教育家赫爾巴特的主張?bào)w現(xiàn)了()。A.社會(huì)本位論思想B.個(gè)人本位論思想C.社會(huì)效益論思想D.教育無(wú)目的論思想答案:A解析:在教育目的問(wèn)題上,分為社會(huì)本位論和個(gè)人本位論。本位論是在19世紀(jì)下半葉產(chǎn)生的,代表人物有孔德、涂爾干、赫爾巴特等。赫爾巴特等人都是從社會(huì)需要來(lái)確定教育目的的,因此把他歸為社會(huì)本位論者。20.()在個(gè)體智力結(jié)構(gòu)中居于核心地位。A.記憶力B.創(chuàng)造力C.元認(rèn)知D.思維能力答案:D解析:思維能力在智力結(jié)構(gòu)諸因素中居于核心地位,它控制并制約其他因素的發(fā)展,指揮并調(diào)節(jié)其他因素的運(yùn)用。因此,正確答案是D。21.學(xué)生一邊聽(tīng)老師講課,一邊做筆記。這是注意的()。A.分散B.轉(zhuǎn)移C.分配D.集中答案:C解析:注意的分配指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象。22.中國(guó)第一本教育心理學(xué)翻譯著作是1908年房東岳翻譯日本小原又一所著的()。A.《教育心理學(xué)》B.《教育心理學(xué)概論》C.《年齡和教育心理學(xué)》D.《教育實(shí)用心理學(xué)》答案:D解析:中國(guó)第一本教育心理學(xué)翻譯著作是1908年房東岳翻譯日本小原又一所著的《教育實(shí)用心理學(xué)》。23.下列哪項(xiàng)屬于程序性知識(shí)的學(xué)習(xí)?()A.認(rèn)識(shí)定義的符號(hào)B.熟練地運(yùn)用定義C.敘述定義的含義D.背誦定義答案:B解析:程序性知識(shí),指用于指導(dǎo)人的行為和操作“如何做”的知識(shí),它回答關(guān)于“怎么做”的問(wèn)題。一種是心智技能知識(shí),用來(lái)指導(dǎo)學(xué)習(xí)者進(jìn)行思維操作過(guò)程。另一種是動(dòng)作技能知識(shí)。題中ACD三項(xiàng)都屬于陳述性知識(shí),只有B是一種思維操作的知識(shí)。24.從廣義上來(lái)說(shuō),凡是揭露事物本質(zhì)的過(guò)程都叫()。A.學(xué)習(xí)B.掌握C.理解D.記憶答案:C解析:從廣義上來(lái)說(shuō),凡是揭露事物本質(zhì)的過(guò)程都叫理解。25.一般而言,教育法具有如下特點(diǎn):行政主導(dǎo)性、教育性和()。A.基礎(chǔ)性B.靈活性C.廣泛性D.針對(duì)性答案:D26.我國(guó)古代學(xué)校教育的主要內(nèi)容是“六藝”,“六藝”是指()。A.算術(shù)、幾何、文法、辯證法、天文、書(shū)數(shù)B.禮、樂(lè)、射、辭、書(shū)、數(shù)C.文法、修辭、辯證法、書(shū)數(shù)、射御、音樂(lè)D.禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)答案:D27.語(yǔ)文課學(xué)習(xí)作文的寫(xiě)作規(guī)則,這類學(xué)習(xí)主要屬于()。A.言語(yǔ)信息學(xué)習(xí)B.動(dòng)作技能學(xué)習(xí)C.心智技能學(xué)習(xí)D.認(rèn)知策略學(xué)習(xí)答案:C解析:心智技能是運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)外辦事的程序性知識(shí),主要用來(lái)加工外在的信息。語(yǔ)文課學(xué)習(xí)作文的寫(xiě)作規(guī)則便體現(xiàn)了這一技能學(xué)習(xí)內(nèi)容。認(rèn)知策略是運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)內(nèi)調(diào)控的程序性知識(shí),主要用來(lái)調(diào)節(jié)和控制自己的加工活動(dòng)。28.“授之以魚(yú),僅供一飯之需;授之以漁,則終身受用無(wú)窮”,這主要說(shuō)明教學(xué)應(yīng)該重視()。A.傳授學(xué)生直接知識(shí)B.突出重點(diǎn)難點(diǎn)C.及時(shí)鞏固所學(xué)知識(shí)D.發(fā)展學(xué)生智能,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)答案:D解析:題干“授人以魚(yú)不如授人以漁”說(shuō)明的是教學(xué)要注重引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。29.教師提高對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)的自我觀察,發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題,提出改進(jìn)方案,是教師作為()的角色。A.設(shè)計(jì)者B.指導(dǎo)者C.組織者和管理者D.反思者和研究者答案:D解析:教師要不斷對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思和評(píng)價(jià),反思是教師提高教學(xué)能力的重要途徑。30.對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),人們所說(shuō)的“舉一反三”“觸類旁通”“聞一知十”,指的概念是()。A.熟練B.順應(yīng)C.遷移D.整合答案:C解析:學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移,是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。學(xué)習(xí)活動(dòng)總是建立在已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之上,這種利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不斷地獲得新的知識(shí)和技能的過(guò)程,就是學(xué)習(xí)的遷移,如經(jīng)常說(shuō)的“舉一反三”“觸類旁通”等。31.正確反映教學(xué)與智育之間關(guān)系的命題是()。A.教學(xué)是智育的主要途徑B.智育是教學(xué)的唯一任務(wù)C.教學(xué)是智育的唯一途徑D.智育是教學(xué)的次要任務(wù)答案:A解析:教學(xué)與智育既有聯(lián)系又有區(qū)別。作為全面發(fā)展教育的組成部分的智育,主要是通過(guò)教學(xué)進(jìn)行的,兩者之間有著密切的聯(lián)系。兩者的區(qū)別是:一方面,教學(xué)除了是實(shí)現(xiàn)智育的途徑外,還是實(shí)現(xiàn)德育、體育、美育等諸育的途徑;另一方面,實(shí)現(xiàn)智育的途徑既有教學(xué),也有課外活動(dòng)、競(jìng)賽活動(dòng)等。因此,本題選A。32.在復(fù)雜知識(shí)的教學(xué)中,可采用指導(dǎo)學(xué)生釋義、寫(xiě)概要、創(chuàng)造類比,用自己的話寫(xiě)出注釋、解釋、自問(wèn)自答等具體技術(shù)。這是指教學(xué)策略中的()。A.復(fù)述策略B.組織策略C.精細(xì)加工策略D.認(rèn)知策略答案:C解析:精細(xì)加工策略指對(duì)要記憶的材料補(bǔ)充細(xì)節(jié)、舉出例子、作出推論,或使之與其他觀念形成聯(lián)想,以達(dá)到長(zhǎng)期保持的目的。精細(xì)加工策略的具體措施與方法是多種多樣的,主要包括補(bǔ)充細(xì)節(jié)、舉出例子、釋義、寫(xiě)概要、創(chuàng)造類比,用自己的話寫(xiě)出注釋、解釋、自問(wèn)自答等。因此,正確答案是C。33.班集體輿論是指()。A.集體中占優(yōu)勢(shì)的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見(jiàn)B.班主任所提倡的言論和意見(jiàn)C.集體中所有人都一致同意的言論和意見(jiàn)D.集體中優(yōu)秀分子的言論和意見(jiàn)答案:A34.“國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日”是每年的3月15日,中消協(xié)確定2020年消費(fèi)維權(quán)年的主題為()A.“凝聚你我力量”B.“捍衛(wèi)消費(fèi)者權(quán)益我們?cè)谛袆?dòng)”C.“凝聚你我共識(shí)”D.“抗擊病毒攜手同行”答案:A解析:本題考查時(shí)事政治。2020年消費(fèi)維權(quán)年的主題為“凝聚你我力量”。因此,本題選A。35.根據(jù)我國(guó)《預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定,下列屬于“嚴(yán)重不良行為”的是()A.曠課B.參與賭博C.攜帶管制刀具,屢教不改D.不完成家庭作業(yè)答案:C解析:詳見(jiàn)《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第三十四條規(guī)定。36.通過(guò)學(xué)校團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生心理健康成長(zhǎng)的因素一般不包括()。A.在團(tuán)體中獲得情感的支持B.在團(tuán)體中鍛煉堅(jiān)韌的意志C.在團(tuán)體中發(fā)展特定的行為D.在團(tuán)體中重建理性的認(rèn)知答案:B37.反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來(lái)的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定,這是指()。A.教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育體制D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度答案:C解析:教育體制是一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來(lái)的辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定。教育體制是教育機(jī)構(gòu)與教育規(guī)范的結(jié)合體、統(tǒng)一體,它是由教育的機(jī)構(gòu)體系與教育的規(guī)范體系組成的。38.下列不屬于趙樹(shù)理創(chuàng)作的作品是()。A.《李有才板話》B.《三里灣》C.《暴風(fēng)驟雨》D.《小二黑結(jié)婚》答案:C解析:趙樹(shù)理,現(xiàn)代小說(shuō)家、人民藝術(shù)家,主要作品有《李有才板話》《三里灣》《小二黑結(jié)婚》。《暴風(fēng)驟雨》是中國(guó)現(xiàn)代作家周立波的作品。39.蕾蕾是心理學(xué)專業(yè)大三的學(xué)生,她一直希望畢業(yè)后用自己扎實(shí)的心理學(xué)知識(shí)去幫助那些需要幫助的人,讓他們擺脫精神上的痛苦。為了提升自己的專業(yè)水平,她一直很認(rèn)真的學(xué)習(xí)。由此可以判斷,蕾蕾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()A.直接的近景性動(dòng)機(jī)B.直接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)C.間接的近景性動(dòng)機(jī)D.間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)答案:D40.哲學(xué)基本問(wèn)題的第一方面是劃分()。A.唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)B.可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)C.辨證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)D.唯理論和經(jīng)驗(yàn)論的標(biāo)準(zhǔn)答案:A解析:哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。哲學(xué)的基本問(wèn)題包括兩方面內(nèi)容:第一,意識(shí)和物質(zhì)究竟誰(shuí)是世界的本原;第二,思維和存在有無(wú)同一性的問(wèn)題。對(duì)第一方面的不同回答,可以將哲學(xué)劃分為唯物主義和唯心主義兩個(gè)對(duì)立的基本派別。對(duì)第二方面的不同回答,可以將哲學(xué)劃分為可知論和不可知論兩個(gè)派別。41.荀子強(qiáng)調(diào),處理人、社會(huì)、自然的關(guān)系都必須順時(shí)而為,“故養(yǎng)長(zhǎng)時(shí)則六畜育;殺生時(shí)則草木殖;政令時(shí)則百姓一,賢良服”,順“時(shí)”而為體現(xiàn)了()A.實(shí)踐要把握整體與部分的關(guān)系B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用C.實(shí)踐能否成功取決于主觀能動(dòng)性的發(fā)揮D.尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提答案:D42.延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中,毛澤東對(duì)“實(shí)事求是”這個(gè)成語(yǔ)作出了新的解釋,他認(rèn)為“是”指()。A.客觀存在的一切事物B.客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性C.我們?nèi)パ芯緿.理論聯(lián)系實(shí)際答案:B解析:本題考查的是近代中國(guó)發(fā)展史。在延安整風(fēng)中,中央指出:克服主觀主義,必須以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義,必須發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義的學(xué)風(fēng),一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。毛澤東對(duì)“實(shí)事求是”這個(gè)成語(yǔ)作了新的解釋。他說(shuō):“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯??!币虼?,本題選B。43.張老漢有兩子一女,遺囑規(guī)定將財(cái)產(chǎn)分給三個(gè)子女,并將一輛貨車贈(zèng)與侄子張甲。張老漢病故后,張大哥明確放棄繼承,張二哥明確接受繼承,張小妹既沒(méi)有說(shuō)接受繼承也沒(méi)有說(shuō)放棄繼承,侄子張甲也沒(méi)有作出接受或者放棄遺贈(zèng)的表示,對(duì)于張小妹和張甲的行為,下列說(shuō)法正確的是()。A.張小妹視為放棄繼承張甲視為放棄受遺贈(zèng)B.張小妹視為接受繼承張甲視為接受遺贈(zèng)C.張小妹視為放棄繼承張甲視為接受遺贈(zèng)D.張小妹視為接受繼承張甲視為放棄受遺贈(zèng)答案:D解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)繼承法》第二十五條規(guī)定:“繼承開(kāi)始后,繼承人放棄繼承的,應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)處理前,作出放棄繼承的表示。沒(méi)有表示的,視為接受繼承。受遺贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)在知道受遺贈(zèng)后兩個(gè)月內(nèi),作出接受或者放棄受遺贈(zèng)的表示。到期沒(méi)有表示的,視為放棄受遺贈(zèng)?!备鶕?jù)題意,張小妹作為繼承人,沒(méi)有表示的,視為接受繼承;張甲作為受遺贈(zèng)人,到期沒(méi)有表示的,視為放棄受遺贈(zèng)。故正確答案為D。44.村民李某違反政府禁令種植了460株罌粟,當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)接到舉報(bào)后前往調(diào)查,要求李某將罌粟鏟除、燒毀。李某以祖輩制藥都種植罌粟為由抗拒鏟除,公安機(jī)關(guān)予以強(qiáng)制鏟除并對(duì)其作出了10日行政拘留的處罰。針對(duì)本案,下列選項(xiàng)不正確的是()A.李某的行為屬于非法種植毒品原植物B.李某涉嫌非法種植毒品原植物罪C.如李某自行鏟除罌粟,則不予處罰D.公安機(jī)關(guān)對(duì)李某的處罰合法答案:C解析:C選項(xiàng)錯(cuò)誤,《刑法》第351條規(guī)定:“非法種植罌粟、大麻等毒品原植物的,一律強(qiáng)制鏟除。有下列情形之一的,處5年以下有期徒刑、拘役或者管制,并處罰金:(一)種植罌粟500株以上不滿3000株或者其他毒品原植物數(shù)量較大的;(二)經(jīng)公安機(jī)關(guān)處理后又種植的;(三)抗拒鏟除的。非法種植罌粟3000株以上或者其他毒品原植物數(shù)量大的,處5年以上有期徒刑,并處罰金或者沒(méi)收財(cái)產(chǎn)。非法種植罌粟或者其他毒品原植物,在收獲前自動(dòng)鏟除的,可以免除處罰?!鳖}干并未體現(xiàn)出李某種植的罌粟是否成熟,如果成熟了則不能免除處罰;本題為選非題,故正確答案為C。45.毛澤東說(shuō):馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問(wèn)題,不在于懂得了客觀規(guī)律性,因而能夠解釋世界,而在于拿了這種對(duì)客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)改造世界。這強(qiáng)調(diào)的是()。A.認(rèn)識(shí)根本任務(wù)是透過(guò)現(xiàn)象抓本質(zhì)B.認(rèn)識(shí)最終目的是指導(dǎo)實(shí)踐、改造世界C.改造世界是第一性,認(rèn)識(shí)是第二性D.懂得客觀事物的規(guī)律性答案:B解析:本題考查認(rèn)識(shí)論?!榜R克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問(wèn)題,不在于懂得了客觀規(guī)律性,因而能夠解釋世界,而在于拿了這種對(duì)客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)改造世界”題干強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。認(rèn)識(shí)最終目的是指導(dǎo)實(shí)踐、改造世界,B項(xiàng)符合題意。ACD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選B。46.繳納賦稅、租金和發(fā)放工資時(shí),貨幣執(zhí)行的是()的職能。A.支付手段B.流通手段C.貯藏手段D.世界貨幣答案:A解析:在發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)中,貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能,其中最基本的職能是價(jià)值尺度和流通手段。(1)價(jià)值尺度,是指貨幣充當(dāng)衡量商品所包含價(jià)值量大小的社會(huì)尺度。貨幣之所以能執(zhí)行價(jià)值尺度職能,是因?yàn)樨泿疟旧硪簿哂袃r(jià)值,因而能以自身價(jià)值作為尺度來(lái)衡量其他商品所包含的價(jià)值量。(2)流通手段,流通手段的職能是貨幣作為商品交換的媒介,即購(gòu)買手段的職能。其主要特點(diǎn)是在商品買賣中,商品的讓渡和貨幣的讓渡在同一時(shí)間內(nèi)完成,通俗地說(shuō)是一手交錢、一手交貨。(3)貯藏手段,貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來(lái)的職能。貨幣作為貯藏手段能夠自發(fā)地調(diào)節(jié)流通中的貨幣量。當(dāng)流通中需要的貨幣量減少時(shí),多余的貨幣就退出流通;當(dāng)流通中需要的貨幣量增加時(shí),部分被貯存的貨幣就進(jìn)入流通。(4)支付手段,支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在賒銷賒購(gòu)中,貨幣被用來(lái)支付債務(wù)。后來(lái),它又被用來(lái)支付地租、利息、稅款、工資等。(5)世界貨幣,世界貨幣是隨著商品生產(chǎn)和交換的發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展的。當(dāng)商品交換超出國(guó)家界限而發(fā)展為國(guó)際貿(mào)易時(shí),商品在世界范圍內(nèi)普遍展開(kāi)自己的價(jià)值,作為它的價(jià)值表現(xiàn)形態(tài)的貨幣,也就成為世界范圍的商品的一般等價(jià)物,即世界貨幣。故本題選A。47.根據(jù)我國(guó)刑法的規(guī)定,承擔(dān)民事賠償責(zé)任的犯罪分子,同時(shí)被判處罰金,其財(cái)產(chǎn)不足以全部支付的,或者被判處沒(méi)收財(cái)產(chǎn)的,應(yīng)當(dāng)()。A.先支付罰金B(yǎng).先上交全部財(cái)產(chǎn)C.先承擔(dān)對(duì)被害人的民事賠償責(zé)任D.先支付部分罰金或上交部分財(cái)產(chǎn)答案:C解析:本題考查法律常識(shí),主要考查刑法的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第三十六條第二款規(guī)定:“承擔(dān)民事賠償責(zé)任的犯罪分子,同時(shí)被判處罰金,其財(cái)產(chǎn)不足以全部支付的,或者被判處沒(méi)收財(cái)產(chǎn)的,應(yīng)當(dāng)先承擔(dān)對(duì)被害人的民事賠償責(zé)任?!盋項(xiàng)正確,根據(jù)法條規(guī)定,應(yīng)當(dāng)先承擔(dān)對(duì)被害人的民事賠償責(zé)任。因此選擇C項(xiàng)。48.下列關(guān)于醫(yī)學(xué)常識(shí)的表述,正確的是()。A.腳扭傷變腫應(yīng)立即用熱水袋熱敷以控制腫脹B.暈車是因?yàn)槿梭w內(nèi)耳前庭平衡感受器受到刺激C.一經(jīng)碰撞皮膚就變得青紫,是由于缺乏維生素AD.中醫(yī)的“望聞問(wèn)切”中的“切”是通過(guò)感覺(jué)經(jīng)絡(luò)判斷病情答案:B解析:本題考查科技常識(shí)。B項(xiàng)正確,運(yùn)動(dòng)病又稱暈動(dòng)病,是暈車、暈船、暈機(jī)等的總稱。它是指乘坐交通工具時(shí),人體內(nèi)耳前庭平衡感受器受到過(guò)度運(yùn)動(dòng)刺激,前庭器官產(chǎn)生過(guò)量生物電,影響神經(jīng)中樞而出現(xiàn)的出冷汗、惡心、嘔吐、頭暈等癥狀群。因此選擇B。49.在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中建立的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社屬于()A.新民主主義性質(zhì)B.半社會(huì)主義性質(zhì)C.社會(huì)主義萌芽性質(zhì)D.社會(huì)主義性質(zhì)答案:B50.鐘乳石是由()和其他礦物質(zhì)的沉積形成的。A.碳酸鈣B.氯化鈣C.碳酸氫鈣D.碳酸鈉答案:A解析:本題考查科技常識(shí)。鐘乳石由碳酸鈣和其他礦物質(zhì)的沉積形成。A項(xiàng)正確。BCD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選A。二、多選題1.課程的文本形式主要表現(xiàn)為()。A、學(xué)科設(shè)置B、課程計(jì)劃C、課程標(biāo)準(zhǔn)D、教科書(shū)答案:BCD解析:課程的文本形式主要表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)。故選BCD。2.拓展型課程適合用于下列哪種情況?()A、“讀、寫(xiě)、算”的基礎(chǔ)課程教學(xué)B、注重加強(qiáng)學(xué)生文藝、藝術(shù)鑒賞方面教育與拓展學(xué)生文化素質(zhì)的課程C、提供目標(biāo)、結(jié)論,引導(dǎo)學(xué)生自己探索研究的課程D、培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的環(huán)境保護(hù)課程答案:BD解析:拓展型課程注重拓展學(xué)生知識(shí)與能力,開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野,發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力.并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。A項(xiàng)屬于基礎(chǔ)型課程,其教學(xué)內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必需的“三基”知識(shí);C項(xiàng)屬于研究型課程,注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。故選BD。3.在一年一屆的“校長(zhǎng)沙龍”研討會(huì)上,王教授提出了一個(gè)新穎的問(wèn)題:“如何形成辦學(xué)特色?”此問(wèn)既出,各路“諸侯”競(jìng)相發(fā)言,闡述自己對(duì)該問(wèn)題的思考,下面是一些校長(zhǎng)講話的簡(jiǎn)錄。甲:要形成一所學(xué)校的辦學(xué)特色,關(guān)鍵在于抓好辦學(xué)質(zhì)量。衡量一所學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量好壞的最有效的標(biāo)準(zhǔn)就是升學(xué)率。試想,沒(méi)有高升學(xué)率,就吸引不了優(yōu)質(zhì)生源和教師,就得不到上級(jí)教育行政部門的政策傾斜和照顧;而升學(xué)率上去了,人、財(cái)、物自然就充裕了,辦學(xué)就有了充分的物質(zhì)保障,想形成特色,就成為順理成章的事情。乙:我覺(jué)得甲所說(shuō)失之偏頗。我認(rèn)為,形成辦學(xué)特色的關(guān)鍵在于充分重視學(xué)生的主體地位。素質(zhì)教育就是要讓孩子在德、智、體等方面得到全面而活潑的發(fā)展,學(xué)生喪失了發(fā)展的主體性,學(xué)校就沒(méi)有生氣,那肯定談不上什么特色!丙:我覺(jué)得前面兩位所言都有道理,但我認(rèn)為要形成一所學(xué)校的辦學(xué)特色,更應(yīng)該考慮辦學(xué)特色本身的特點(diǎn)。比如說(shuō)人文性,它是學(xué)校教育及其管理文化長(zhǎng)期的積淀,是文化積累的結(jié)果。所以,作為校長(zhǎng),我更愿意從抓學(xué)校的校風(fēng)、傳統(tǒng)入手,通過(guò)這些方面營(yíng)造出適合本校校情的特色校園文化。?。浩鋵?shí),辦學(xué)特色形成的本身就是一個(gè)“特色”問(wèn)題,它在學(xué)校發(fā)展的不同階段表現(xiàn)出不同的主導(dǎo)性要求,比如說(shuō)在辦學(xué)特色形成的初期階段,最重要的就在于端正思想、統(tǒng)一認(rèn)識(shí),使學(xué)校未來(lái)的發(fā)展定位成為教職員工共同接受的對(duì)象。綜上所述,辦學(xué)特色的基本特征有()。A、人文性B、主體性C、先進(jìn)性D、獨(dú)特性答案:ABCD解析:《獨(dú)立學(xué)院人才培養(yǎng)的理論與實(shí)踐》中將辦學(xué)特色的基本特征歸納為:內(nèi)涵的獨(dú)特性和先進(jìn)性、形成的穩(wěn)定持久性和時(shí)代發(fā)展性、評(píng)價(jià)的社會(huì)公認(rèn)性、內(nèi)容指向的局部性和系統(tǒng)性。賀樂(lè)凡主編的《中小學(xué)教育管理》中將辦學(xué)特色的基本特征概括為:人文性、主體性、優(yōu)質(zhì)獨(dú)特性。A項(xiàng)“人文性”指的是辦學(xué)特色是富于個(gè)性的一種文化現(xiàn)象,是學(xué)校教育及其管理文化長(zhǎng)期淀積、不斷演化的結(jié)果。B項(xiàng)“主體性”是人的自我意識(shí)的能動(dòng)表現(xiàn)。它包括人的主動(dòng)性、自覺(jué)性、創(chuàng)新意識(shí)等。辦學(xué)個(gè)性化的顯現(xiàn)實(shí)質(zhì)上是主體性充分發(fā)揮的結(jié)果。沒(méi)有主體性的充分發(fā)揮,也就沒(méi)有個(gè)性特色。C項(xiàng)“先進(jìn)性”是指以先進(jìn)的辦學(xué)理念為指導(dǎo),認(rèn)識(shí)并把握中國(guó)和世界教育發(fā)展的主旋律、大趨勢(shì),位于時(shí)代的前沿。D項(xiàng)“獨(dú)特性”是指學(xué)校勇于打破一般的辦學(xué)共性,追求“人無(wú)我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我精”的鮮明個(gè)性,創(chuàng)立獨(dú)樹(shù)一幟的辦學(xué)理念、校本課程、教育教學(xué)和管理模式等。根據(jù)甲的說(shuō)法,學(xué)校要在成績(jī)上保持先進(jìn)性;根據(jù)乙的說(shuō)法,學(xué)校在學(xué)生觀上要堅(jiān)持主體性;根據(jù)丙的說(shuō)法,辦學(xué)特色要有人文性;根據(jù)丁的說(shuō)法,辦學(xué)要注重特色,有獨(dú)特性。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。4.課程的具體表現(xiàn)包括()。A、教科書(shū)B(niǎo)、課程標(biāo)準(zhǔn)C、各門學(xué)科D、教學(xué)計(jì)劃答案:ABD解析:在我國(guó),課程主要表現(xiàn)為教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)三種形式。故選ABD。5.對(duì)教師良好的站姿的基本要求有()。A.雙臂放松、自然下垂B.仰頭、直頸C.挺胸、肩平D.兩眼平視、精神飽滿答案:ACD解析:對(duì)教師良好的站姿的基本要求:端正、穩(wěn)重、親切、自然。要雙臂放松、自然下垂;挺胸、收頜、肩平;兩眼平視、精神飽滿。6.教育對(duì)個(gè)體發(fā)展有正向促進(jìn)功能,能夠促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化,其中包括()。A、促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化B、促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化C、培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色D、開(kāi)發(fā)個(gè)體創(chuàng)造性,促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)答案:ABC解析:教育的個(gè)體發(fā)展功能具體表現(xiàn)為促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能和促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能。教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面:①教育促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化;②教育促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化;③教育培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色。由此,A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):“開(kāi)發(fā)個(gè)體創(chuàng)造性,促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”屬于教育促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能。故選ABC。7.教語(yǔ)文的邢老師與教數(shù)學(xué)的程老師應(yīng)家長(zhǎng)的要求,利用寒假組織所教班級(jí)的十余個(gè)學(xué)生補(bǔ)課一周,每人收取600元補(bǔ)課費(fèi),他們的做法()。A、符合按勞取酬,多勞多得的社會(huì)足以分配原則B、違反禁止亂辦班,亂補(bǔ)課,亂收費(fèi)規(guī)定C、體現(xiàn)教師勤勞就業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神D、侵犯學(xué)生的休息權(quán)答案:BD解析:教師不得在寒暑假組織學(xué)生進(jìn)行有償補(bǔ)課。題干中的行為不僅違反了法律規(guī)定,而且違反了愛(ài)國(guó)守法、依法執(zhí)教的師德規(guī)范,占用學(xué)生的假期進(jìn)行補(bǔ)課也侵犯了學(xué)生的休息權(quán)利。B、D兩項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng):教師的做法不符合按勞取酬,屬于違反法律和職業(yè)道德的行為。與題干不符,排除。故選BD。8.中小學(xué)教師上課的基本程序和步驟包括()。A.備課B.上課C.布置課外作業(yè)D.課堂教學(xué)效果的測(cè)評(píng)答案:ABCD解析:上課的基本程序和步驟包括:備課、上課、布置課外作業(yè)以及課堂教學(xué)效果的測(cè)評(píng)。9.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過(guò)()來(lái)實(shí)現(xiàn)。A.教育促進(jìn)勞動(dòng)力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)B.教育對(duì)文化的延續(xù)C.教育促進(jìn)科學(xué)知識(shí)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)D.教育促進(jìn)社會(huì)變革答案:AC解析:教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用表現(xiàn)在教育能把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段;教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段;教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段。10.教師的職業(yè)權(quán)利有()。A.生存的權(quán)利B.教育的權(quán)利C.專業(yè)發(fā)展權(quán)D.參與管理權(quán)答案:BCD解析:教師的職業(yè)權(quán)利有:(1)教育教學(xué)權(quán);(2)科研學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán);(3)管理學(xué)生權(quán);(4)獲取報(bào)酬待遇權(quán);(5)參與民主管理權(quán);(6)進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)。11.教育法律責(zé)任的特點(diǎn)有()。A.責(zé)任的法律規(guī)定性B.責(zé)任的國(guó)家強(qiáng)制性C.責(zé)任的專權(quán)追究性D.歸責(zé)的特定性答案:ABCD解析:教育法律責(zé)任的特點(diǎn)有責(zé)任的法律規(guī)定性、責(zé)任的國(guó)家強(qiáng)制性、歸責(zé)的特定性和責(zé)任的專權(quán)追究性。12.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來(lái)說(shuō),其具體內(nèi)容有()。A.嚴(yán)格要求自己B.嚴(yán)格要求學(xué)生C.刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍、學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)D.認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦答案:CD解析:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來(lái)說(shuō),有兩方面內(nèi)容:一是刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí);二是認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦。這是人民教師必須具備的思想和品德。13.態(tài)度包括哪些成分?()A.認(rèn)知成分B.情感成分C.道德成分D.行為成分答案:ABD解析:發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。流暢性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。變通性即靈活性,指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通。獨(dú)創(chuàng)性是指當(dāng)個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),能獨(dú)具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見(jiàn),具有新奇性。14.集體教育主要內(nèi)容包括()。A、養(yǎng)成在集體生活中的習(xí)慣B、在師生之間、同學(xué)之間建立團(tuán)結(jié)友愛(ài)、平等互助的人際關(guān)系C、關(guān)心他人,關(guān)心集體,為集體、為他人做好事D、尊老愛(ài)幼答案:ABC解析:集體主義教育主要內(nèi)容包括:(1)培養(yǎng)集體主義思想,增強(qiáng)集體觀念,認(rèn)識(shí)到個(gè)人是集體中的一員,而集體又是由個(gè)人所組成的,要養(yǎng)成在集體生活中應(yīng)有的習(xí)慣,自覺(jué)遵守集體紀(jì)律和行為準(zhǔn)則;(2)熱愛(ài)集體,形成對(duì)所屬集體的責(zé)任感和榮譽(yù)感;(3)關(guān)心集體,關(guān)心集體中的其他成員,為集體、為他人做好事、盡職責(zé);(4)認(rèn)識(shí)集體應(yīng)代表和凝聚集體所有成員的利益,正確處理個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系;(5)養(yǎng)成尊重群眾、尊重每個(gè)集體成員的觀念和習(xí)慣等。故選ABC。15.“南方有鳥(niǎo)焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也?!边@段話沒(méi)有體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()A.把握事物的因果聯(lián)系B.主觀因素制約著客觀事物C.實(shí)踐的成功必然要經(jīng)歷失敗D.一切從實(shí)際出發(fā)答案:BC解析:題干中的這段話的意思是:南方有一種叫“蒙鳩”的鳥(niǎo),用羽毛編織作窩,系在嫩蘆葦上,風(fēng)一吹就墜落了,鳥(niǎo)蛋全部摔爛。不是窩沒(méi)編好,而是不該系在蘆葦上面。A項(xiàng):正確,因?yàn)榘迅C拴在蘆葦上,導(dǎo)致最后鳥(niǎo)蛋摔爛了,體現(xiàn)了事物是有因果聯(lián)系的。B項(xiàng):錯(cuò)誤,“蒙鳩”把窩系在嫩蘆葦上違反了客觀規(guī)律,但選項(xiàng)中的說(shuō)法是反的,應(yīng)該是主觀服從于客觀。C項(xiàng):錯(cuò)誤,實(shí)踐的成功不一定要經(jīng)歷失敗,有可能一次就成功了,也有可能永遠(yuǎn)成功不了,此選項(xiàng)本身就是錯(cuò)誤的。D項(xiàng):正確,“蒙鳩”的“卵破子死”正是因?yàn)槠錄](méi)有從實(shí)際出發(fā),違背了客觀規(guī)律。因此選擇BC項(xiàng)。16.農(nóng)諺說(shuō):“蚯蚓叫,大雨到?!币晃晦r(nóng)民氣象員對(duì)此感到懷疑,經(jīng)過(guò)反復(fù)觀察和實(shí)驗(yàn),他發(fā)現(xiàn)下雨前鳴叫的是螻蛄而不是蚯蚓,于是把這條農(nóng)諺改成了“螻蛄叫,大雨到”。經(jīng)過(guò)進(jìn)一步觀察和研究,他又發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫,大雨定會(huì)到”,但“盛夏螻蛄叫,大雨不會(huì)到”。這表明()。A.直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更可靠B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的根本動(dòng)力C.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的和歸宿D(zhuǎn).實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案:BD解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)。B項(xiàng)正確,農(nóng)民氣象員經(jīng)過(guò)反復(fù)觀察和實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)下雨前鳴叫的是螻蛄而不是蚯蚓,說(shuō)明:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源;經(jīng)過(guò)進(jìn)一步觀察和研究,他又發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫,大雨定會(huì)到,但盛夏螻蛄叫,大雨不會(huì)到”說(shuō)明:認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展和向前推移,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力。D項(xiàng)正確,農(nóng)民氣象員經(jīng)過(guò)反復(fù)觀察和實(shí)驗(yàn)對(duì)農(nóng)諺加以否定,并得出正確的認(rèn)識(shí),說(shuō)明:實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故正確答案為BD。17.膳食纖維是一種不能被人體消化的碳水化合物。下列食物中,可增強(qiáng)人體膳食纖維攝入量的食物是()A.芹菜、秋葵B.鯉魚(yú)、黃鱔C.羊肝、羊D.竹筍、魔芋答案:AD解析:根據(jù)是否溶解于水,可將膳食纖維分為兩大類:可溶性膳食纖維、不可溶性膳食纖維??扇苄陨攀忱w維來(lái)源于果膠、藻膠、魔芋等。不可溶性膳食纖維主要來(lái)源于全麥谷類食品、蔬菜和水果等。故本題選擇A、D項(xiàng)。18.在社會(huì)主義國(guó)家,守法的主體有()A.國(guó)家B.社會(huì)組織C.公民個(gè)人D.行政機(jī)關(guān)答案:BCD解析:BCD正確。A選項(xiàng)的錯(cuò)誤在于,在國(guó)家范圍內(nèi),國(guó)家不是守法的主體,在國(guó)際范圍內(nèi),國(guó)家才是守法的主體。19.“民亦勞止,汔可小康”,為實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo),我們要()。A.提高發(fā)展協(xié)調(diào)性,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展B.擴(kuò)大社會(huì)主義民主,更好保障人民權(quán)益和維護(hù)社會(huì)主義公平正義C.加強(qiáng)文化建設(shè),提高全民族文化素質(zhì)D.集中力量,基本解決人民溫飽問(wèn)題答案:ABC解析:本題考查中國(guó)特
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