2022年煙臺市福山區(qū)(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析

PAGEPAGE452022年煙臺市福山區(qū)(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．班主任的中心工作是()。A、培養(yǎng)班集體B、管理學生C、教書育人D、組織班級活動答案：A解析：班主任的中心工作是組織和培養(yǎng)班集體，也是班主任的工作目的和主要任務。故選A。2．教育是一種公共職能，學校之間特別是公立學校一般并不存在競爭，這體現(xiàn)了學校的哪一種獨特性?()A、公益性B、壟斷性C、獨立性D、非自愿性答案：B解析：學校的壟斷性體現(xiàn)為：學校之間，特別是公立學校一般并不存在競爭，因為教育是一種公共職能，學校的舉辦都是有計劃、按需要進行的，適齡者都享有受教育的權利，按地區(qū)就近入學，學校之間并不受競爭的影響。故選B。3．在教學過程中，夏老師用通俗易懂、科學準確的語言對教材內容進行解釋、說明、論證。夏老師采用的這種講授方式是()。A、講述B、講解C、講讀D、講演答案：B解析：講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向學生傳授知識的一種方法。它既可用于傳授新知識，也可用于鞏固舊知識，是整個教學方法體系中運用最多、最廣的一種方法。講授法主要有講述、講解、講讀、講演、講評五種方式。其中，講解法是指教師向學生對概念、原理、規(guī)律、公式等進行解釋、說明和論證。B項正確。A項：講述是指教師運用具體生動的語言對教學內容做系統(tǒng)的敘述和形象的描繪。與題干不符，排除。C項：講讀是指讀(教科書)與講的結合，邊讀邊講，是講、讀、練、思相結合的一種講授方式。與題干不符，排除。D項：講演是指系統(tǒng)全面地描述事實，深入分析和論證事實并歸納、概括出科學的結論。與題干不符，排除。故選B。4．“教學過程最優(yōu)化”的教學思想是由()提出的。A、贊科夫B、巴班斯基C、蘇霍姆林斯基D、凱洛夫答案：B解析：巴班斯基在其著作《教學過程最優(yōu)化》中提出教學過程最優(yōu)化理論。B項正確。A項：贊科夫在其著作《教學與發(fā)展》中提出發(fā)展性教學理論，其理論的五條教學原則是高難度、高速度、理論知識起主導作用、理解學習過程、使所有學生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。與題干不符，排除。C項：蘇霍姆林斯基提出全面和諧教育理論。與題干不符，排除。D項：凱洛夫的《教育學》，被公認為世界上第一部馬克思主義的教育學著作，對新中國成立后乃至現(xiàn)在的教育都產生了很大的影響。與題干不符，排除。故選B。5．()是一項專門保護教師的權益的法律制度。A、教師申訴制度B、教育行政復議C、教育行政訴訟D、教育行政賠償答案：A解析：《教師法》中的行政法律救濟程序主要體現(xiàn)在教師的申訴制度。故選A。6．有位學生將紙屑隨意地扔在走廊里，王老師路過撿起紙屑丟進旁邊的垃圾桶里，該學生見后滿臉羞愧。王老師的行為體現(xiàn)的職業(yè)道德是()。A、廉潔奉公B、為人師表C、愛崗敬業(yè)D、熱愛學生答案：B解析：為人師表：模范遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴于律己，作風正派，以身作則，注重身教。題干中的王老師就做到了以身作則，注重身教，體現(xiàn)了為人師表。B項正確。A項：廉潔奉公要求教師廉潔不貪，忠誠履行公職，一心為公。與題干不符，排除。C項：愛崗敬業(yè)：熱愛教育、熱愛學校，盡職盡責、教書育人，注意培養(yǎng)學生具有良好的思想品德。認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責，不傳播有害學生身心健康的思想。與題干不符，排除。D項：熱愛學生：關心愛護全體學生，尊重學生的人格，平等、公正對待學生。對學生嚴格要求，耐心教導，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生，保護學生合法權益，促進學生全面、主動、健康發(fā)展。與題干不符，排除。故選B。7．西漢初期實行的“罷黜百家，獨尊儒術”的文教政策體現(xiàn)了教育的()。A、永恒性B、歷史性C、相對獨立性D、繼承性答案：B解析：教育的歷史性是指因為教育既受當時生產力的制約，同時也受生產關系的制約，因此在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質、目的、內容等各不相同?！傲T黜百家，獨尊儒術”是西漢初期的文教政策，因此是教育的歷史性。B項正確。A項：教育的永恒性，是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，教育就會存在。教育的永恒性是由教育本身的職能決定的。與題干不符，排除。C項：教育的相對獨立性，是指教育具有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點，體現(xiàn)在教育具有質的規(guī)定性、歷史繼承性、與社會生產力和政治經濟制度發(fā)展的不平衡性這三個方面。與題干不符，排除。D項：任何教育都具有歷史繼承性，后一個時期的教育是對前一個時期教育的繼承和發(fā)展。與題干不符，排除。故選B。8．教育目的是各級各類學校必須遵循的總要求,共分四個層級。這四個層級按其概括范圍由大到小進行排序,正確的是（）。A.教學目標——教育總目的——課程目標——培養(yǎng)目標B.教育總目的——培養(yǎng)目標——教學目標——課程目標C.教學目標——培養(yǎng)目標——教育總目的——課程目標D.教育總目的——培養(yǎng)目標——課程目標——教學目標答案：D9．教師在教育活動中要確定目標、建立班集體、制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級紀律，這就要求教師要扮演好()。A、授業(yè)解惑者角色B、研究者角色C、管理者角色D、心理醫(yī)生角色答案：C解析：教師不僅要扮演授業(yè)解惑者的角色，向學生傳授知識和技能，同時在教育活動中要扮演好管理者的角色，維護正常的教育教學秩序。故選C。10．有的班主任教師用考試分數(shù)給學生排名次，并把它作為安排、調整座位和評優(yōu)推先的唯一標準，這違反了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的()。A、愛國守法B、教書育人C、關愛學生D、愛崗敬業(yè)答案：B解析：教書育人，教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。故選B。11．下列不屬于行為主義學派學習理論的是()。A、操作性條件反射學習理論B、經典條件反射學習理論C、社會學習論D、有意義學習理論答案：D解析：行為主義學習理論包括巴甫洛夫的經典性條件反射理論、斯金納的操作性條件反射理論、班杜拉的社會學習理論等等。有意義學習理論是奧蘇貝爾提出的，其實質是將新知識與已有知識建立起非人為(內在的)的和實質性(非字面)的聯(lián)系，屬于認知主義學習理論。因此，D項不屬于行為主義學習理論，符合題干要求，當選。A、B、C三項：均為行為主義學習理論的內容。與題干不符，排除。故選D。12．“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量，也有壓抑創(chuàng)造精神的力量，甚至有的教育還摧殘兒童”，這說明()。A、教育在人的發(fā)展中起決定性作用B、教育在人的發(fā)展中起主導作用C、教育比遺傳素質更能影響人的發(fā)展教育D、教育對人的發(fā)展的主導作用是有條件的答案：D解析：這里的教育主要是指學校教育。學校教育在人的身心發(fā)展中起主導作用，但是這種主導作用的發(fā)揮是有條件的，主要受到下列因素的制約：①受教育者的主觀能動性與身心發(fā)展規(guī)律;②教育自身狀況;③家庭環(huán)境因素;④社會發(fā)展狀況。題干中，“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量，也有壓抑創(chuàng)造精神的力量，甚至有的教育還摧殘兒童”，反映了教育存在阻礙受教育者良性發(fā)展的可能，說明教育對人的發(fā)展的主導作用不是絕對的，而是有條件的。D項正確。A項：在影響人的身心發(fā)展的因素當中，主觀能動性起決定性作用。與題干不符，排除。B項：該項雖然本身說法正確，但是題干想強調的是教育對人的發(fā)展的主導作用是有條件的。與題干不符，排除。C項：題干中沒有出現(xiàn)教育與遺傳素質的比較。與題干不符，排除。故選D。13．“教也者，長善而救其失者也”出自()。A、《中庸》B、《論語》C、《學記》D、《師說》答案：C解析：《學記》不僅是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學問題的論著。題干中，“教也者，長善而救其失者也”出自《學記》，意思是教師就是發(fā)揚學生的優(yōu)點，并且糾正他們各自缺點的人。這句話體現(xiàn)了長善救失原則。C項正確。A、B、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選C。14．由平行四邊形到菱形，這種學習屬于()。A、派生類屬學習B、總括學習C、相關類屬學習D、組合學習答案：C解析：下位學習(類屬學習)：下位學習指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認知結構中原有的概括程度或包容范圍較高的適當概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。下位學習可以分為兩種形式：一種是派生類屬，即新學習內容僅僅是學生已有的、包容面較廣命題的一個例證，或是能從已有命題中直接派生出來的。另一種是相關類屬，即新內容納入可以擴展、修飾或限定學生已有的概念、命題，并使其精確化。學生學完菱形后擴展了之前對于四邊形的理解。C項正確。A項：派生類屬，即新學習內容僅僅是學生已有的、包容面較廣命題的一個例證，或是能從已有命題中直接派生出來的。與題干不符，排除。B項：上位學習是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時，新知識通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學習的內容便與學生認知結構中已有觀念產生了一種上位關系。與題干不符，排除。D項：當新概念或新命題與學習者認知結構中已有的觀念既不產生下位關系，又不產生上位關系時，它們之間可能存在組合關系，這種只憑組合關系來理解意義的學習就是并列組合學習。與題干不符，排除。故選C。15．李老師的教學方式很靈活，會根據(jù)教學需要選擇合適的教學起點，在進行備課過程中的教學安排和設計時，他不會擬定“一板一眼”的教學步驟，而是列出可能會涉及的大概步驟。他的教學設計屬于()。A、系統(tǒng)分析模式B、目標模式C、過程模式D、主體—主導模式答案：C解析：過程模式是的設計步驟是非直線式的，教師根據(jù)教學的實際需要，可以從整個設計過程中的任何一個步驟起步向前或向后。過程模式主要依賴教師的判斷，不需要刻意去外定目標，活動本身就有內在標準，可以從任何一個步驟開始，不那么“一板一眼”，C項正確。A項：系統(tǒng)分析模式是在借鑒工程管理科學的某些原理基礎上形成的。這種模式將教學過程看做是一個輸入一產出的系統(tǒng)過程，“輸入”是學生，“產出”的是受過教育的人。這一模式強調以系統(tǒng)分析的方法對教學系統(tǒng)的輸入一產出的過程及系統(tǒng)的組成因素進行全面分析、組合，借此獲得最佳的教學行為設計方案。與題干不符，排除。B項：目標模式是以目標為中心而展開的，確定目標是最為關鍵的一步，因為其他所有步驟都是圍繞目標而展開的。目標評價模式強調要有明確的、具體的行為方式來陳述目標，與題干不符，排除。D項：“主體一主導”模式具有開放性和發(fā)展性，沒有固定的教學程序。凡是能體現(xiàn)“學生為主體、教師為主導”的教學程序都屬于“主體—主導”模式的教學程序。與題干不符，排除。故選C。16．教育不能脫離社會物質條件而憑空產生，與以往教育有著淵源關系，說明教育具有()。A、永恒性B、歷史性C、繼承性D、不平衡性答案：C解析：教育具有繼承性是指教育不能脫離社會物質條件而憑空產生，但同時又是從以往教育發(fā)展而來的，都與以往教育有著淵源關系，正因為教育具有這種繼承性，在同樣的政治經濟制度和生產力發(fā)展水平的國家，會有不同特色的教育;不同民族的教育會表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點。故選C。17．下列情境中代表外部動機的情境是（）。A.張翔每天早上自己閱讀40分鐘英語B.課間休息時,王峰回到教室看書C.全校大會上校長宣布三好學生名單D.楊陽每天晚上寫日記答案：C解析：學習動機可以分為內部動機和外部動機。內部動機是指人們對學習本身的興趣所引起的動機。外部動機是指人們由于外部誘因所引起的動機。因此ABD選項均是學生個人自發(fā)地進行學習,動機源于內部。而C項校長在大會上宣布三好學生名單,則是從外部激勵學生好好學習,爭得榮譽。18．“黑人牙齒特別白”“月明星稀”都是感覺的()。A、補償B、同時對比C、繼時對比D、適應答案：B解析：感覺對比包括同時對比和繼時對比。其中，同時對比是指幾個刺激物同時作用于同一感受器而產生的對某種刺激物的感受性變化。題干中，“黑人牙齒特別白”“月明星稀”是同時作用于同一感受器而產生的對某種刺激物的感受性變化，屬于同時對比。B項正確。A項：補償分為消極性補償和積極性補償，是指個人因身心某個方面有缺陷而不能達到某種目標時，有意識地采取其他能夠獲取成功的活動來代償某種能力缺陷以彌補失敗造成的自卑感。與題干不符，排除。C項：繼時對比是指幾個刺激物先后作用于同一感受器而產生的對某種刺激物的感受性變化。與題干不符，排除。D項：刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應。與題干不符，排除。故選B。19．下列哪種情況最有可能出現(xiàn)社會抑制的作用?()A、一個熱衷于表演的演員在舞臺上表演B、警察在執(zhí)勤C、一個新手在老工人的監(jiān)督下學習復雜性操作D、一個領導在為本單位職工做報告答案：C解析：社會抑制又叫社會干擾，是指他人在場或與他人一起活動，造成了活動效率或行為效率的下降。C項中，一個新手在老工人的監(jiān)督下學習復雜性操作最容易產生社會抑制。C項正確。A、B、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選C。20．以下課外活動中不屬于群眾性活動的是（）。A.小制作、小發(fā)明B.參觀C.各種集會D.報告和講座答案：A解析：群眾性活動是組織多數(shù)或全體學生參加的一種帶有普及性質的活動。選項B、C、D均為群眾性活動。A項小制作、小發(fā)明屬于個人活動。21．根據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定,國家鼓勵學校及其他教育機構、社會組織采取措施,為公民接受（）創(chuàng)造條件。A.終身教育B.在職教育C.社會教育D.繼續(xù)教育答案：A解析：《中華人民共和國教育法》第四十一條規(guī)定,國家鼓勵學校及其他教育機構、社會組織采取措施,為公民接受終身教育創(chuàng)造條件。22．掌握了“蔬菜”這個概念,再學習“蘿卜”“白菜”等概念,屬于（）。A.并列結合學習B.下位學習C.上位學習D.強化學習答案：B解析：下位學習又稱類屬學習,主要是指學習者將概括程度處在較低水平的概念或命題,納入自身認知結構中原有概括程度較高水平的概念或命題之中,從而掌握新學習的有關概念或命題。23．松散群體是指學生們只在空間和時間上結成群體,但成員間尚無共同活動的（）。A.目的和內容B.共同語言C.深厚友誼D.約束力量答案：A解析：在管理心理學中,松散群體是正式群體形成的第二階段,還不是嚴格意義上的群體,只是在時間和空間有所接近的人群結合體,還沒有共同活動的目的和內容。24．學校德育對政治、經濟、文化發(fā)生影響的功能是指（）。A.發(fā)展性功能B.個體性功能C.教育性功能D.社會性功能答案：D25．課堂管理中的行為主義模型是以（）為核心來實施的。A.學生B.教師C.活動D.師生雙方答案：B解析：求知欲和好奇心是內部動機最為核心的成分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學生內部學習動機的基礎。因此,正確答案是D。26．選擇教學方法的主要依據(jù)是（）。A.教學目標和學生學習結果的類型B.教師的愛好C.教學媒體D.教學有法,教無定法答案：A解析：任何一種教學方法最核心的作用,就是為實現(xiàn)教學目標和完成教學任務服務。教學方法的實質就是把教師的教學、學生的學習和教材的內容有效地連接起來,使這些基本要素能夠在教學過程中充分地發(fā)揮它們各自的功能和作用,實現(xiàn)預期的教學目標,達到預期的教學效果。因此,教學方法與教學目的任務、教材內容、學生特征、教師素質、教學環(huán)境之間存在著必然的內在聯(lián)系,這就是教師在教學過程中選擇教學方法的基本依據(jù)。27．當學生在學習某一新知識后,老師及時給予獎勵,鼓勵其繼續(xù)努力。這是操作性條件反射基本規(guī)律（）的運用。A.強化B.動機C.誘因D.消退答案：A解析：操作性條件作用的基本規(guī)律包括強化、消退和懲罰三項。其中,強化有正強化和負強化之分,正強化是指通過呈現(xiàn)某種刺激增強反應發(fā)生的概率。顯然,題干內容是正強化的運用。28．在學校德育中,“曉之以理,動之以情”體現(xiàn)的德育要素是（）。A.道德意志和道德行為B.道德情感和道德意志C.道德認識和道德情感D.道德認識和道德行為答案：C解析：“理”體現(xiàn)的是道德認識,“情”體現(xiàn)的是道德情感,因而本題選C。29．1912年頒布的（）反映了資產階級在學制方面的要求。A.壬子癸丑學制B.壬戌學制C.癸卯學制D.壬寅學制答案：A解析：辛亥革命后,蔡元培任教育總長時,于1912年對學制進行了修訂,稱為“壬子學制”,自該學制公布至1913年8月,又陸續(xù)頒布了一些學校令,綜合起來就構成了“壬子癸丑學制”。該學制雖然對舊學制的改動不大,但反映了資產階級在學制方面的要求。30．所謂概念的（）,是指在課堂學習的條件下,利用學生認知結構中原有的相關概念以定義的方式直接向學生揭示概念的關鍵特征,從而使學生獲得概念的方式。A.理解B.編碼C.形成D.同化答案：D解析：所謂概念的同化,是指在課堂學習的條件下,用定義的方式（或體現(xiàn)在上下文中）直接向學習者揭示概念的關鍵特征,學生利用認知結構中原有的有關概念來同化新知識概念,從而獲得科學概念（或二級概念）的過程。因此,正確答案是D。31．范例教學法的創(chuàng)造者是德國教育家（）。A.第斯多惠B.瓦·根舍因C.赫爾巴特D.韋特海默答案：B解析：范例教學法提出者是德國教育家瓦·根舍因。32．在教育目的結構中,核心部分是（）。A.教育管理制度B.對受教育者身心素質的規(guī)定C.對教育所要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定D.對受教育者身心素質的規(guī)定與對教育所要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定之間的統(tǒng)一答案：B解析：教育目的為了表達一定的內容,一般都要有以下兩個組成部分：第一,教育目的應該就通過教育期望培養(yǎng)具有何種社會價值的社會成員作出規(guī)定,也就是通常所說的教育要為社會培養(yǎng)什么人的問題。第二,教育目的應該就教育所培養(yǎng)的人應具備的身心素質及其相互關系做出規(guī)定,也就是為使受教育者形成某種個性結構,在知識、智力、品德、審美、體質等方面應獲得什么樣的發(fā)展的問題。在教育目的結構中,核心部分是對受教育者身心素質的規(guī)定。33．根據(jù)學校管理理論,學校管理的目標和尺度是（）。A.經濟收入B.學校績效C.良好的公共關系D.政治影響答案：B解析：學?？冃侵笇W校功能發(fā)揮所產生的實際效果,是管理有效性的重要標志。學?？冃菍W校管理的目標和尺度。34．流動偏好是指凱恩斯提出的一種人們以貨幣的形式保持一部分資產的愿望和偏愛。它是一種心理動機，是人們?yōu)榱藨度粘ｉ_支、意外開支和在適當?shù)臅r機投機牟利活動需要而愿意手頭持有現(xiàn)金的傾向。下列選項不屬于流動偏好的一項是()。A.銀行一再降息，全國的儲蓄率仍然很高B.為了孩子將來上大學，金明從結婚后開始為孩子存款C.最近一段時間以來股市形勢一直不好，許多股民紛紛退出股市D.李明平時勤儉節(jié)約不亂花錢，是怕突如其來的下崗后的拮據(jù)答案：C解析：本題考查對經濟學名詞流動偏好的理解。本題定義中的關鍵部分是“以貨幣的形式保持一部分資產的愿望”和“應付日常開支、意外開支和在適當?shù)臅r機投機牟利”，ABD項符合定義。C項是退出股市，其心理動機不是牟利活動，而是規(guī)避風險，符合題意。因此，本題選C。35．耄耋之年一般指的是()A.五十歲B.六十歲C.七十歲D.八九十歲答案：D36．依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》，以下選項中不屬于對未成年人權利保護規(guī)定的是()。A.人格尊嚴B.免受懲罰權C.個人隱私權D.榮譽權答案：B37．下列為以相對論和量子論為基礎的現(xiàn)代物理學開辟道路的物理成就是()。A.電子計算機的誕生B.激光器的誕生C.X射線和放射線的發(fā)現(xiàn)D.電磁感應現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)答案：C解析：38．哲學基本問題的第一方面是劃分()。A.唯物主義和唯心主義的標準B.可知論和不可知論的標準C.辨證法和形而上學的標準D.唯理論和經驗論的標準答案：A解析：哲學的基本問題是思維和存在的關系問題。哲學的基本問題包括兩方面內容：第一，意識和物質究竟誰是世界的本原;第二，思維和存在有無同一性的問題。對第一方面的不同回答，可以將哲學劃分為唯物主義和唯心主義兩個對立的基本派別。對第二方面的不同回答，可以將哲學劃分為可知論和不可知論兩個派別。39．《憲法》修改后，全國人民代表大會行使的職權中，增加了下列哪一項職能()A.監(jiān)督憲法的實施B.選舉國家監(jiān)察委員會主任C.選舉最高人民法院院長D.批準省、自治區(qū)和直轄市的建置答案：B解析：《憲法》修改后，全國人民代表大會行使的職權中，增加了選舉國家監(jiān)察委員會主任職能。因此，本題選B。40．俗話說“一寸光陰一寸金”，這里的“一寸”是用古代計時器()量出的時間單位。A.漏壺B.漏刻C.圭表D.日晷答案：D解析：本題考查科技常識。據(jù)日晷由晷盤和晷針兩部分組成，晷盤為石質，四周刻有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等12個度，用來表示時辰。晷針的影子指向晷盤的某一位置，對應的是白天的某一時刻?！按珀小敝敢淮玳L的影子，借指時間?！耙淮绻怅帯?，就是晷針的影子在晷盤上移動一寸距離所耗費的時間。因此，本題選D。41．烹調、園藝等內容屬于“杜威學?！蹦囊活愓n程的內容()A.藝術類B.語言社交類C.研究探索類D.手工制作類答案：D解析：“杜威學校”手工制作類的課程內容包括木工、金工、縫紉、烹調、園藝等。42．張某與李某簽訂了買賣合同，100萬出售自己的房屋，并收取了李某交付的定金30萬元整。因房價急速上漲，張某不想與李某繼續(xù)交易。此時，張某應向李某()。A.返還60萬元B.返還50萬元C.返還定金60萬元并支付違約金D.返還30萬元答案：B解析：本題考查民法。根據(jù)《擔保法》第九十一條規(guī)定：“定金的數(shù)額由當事人約定，但不得超過主合同標的額的百分之二十。”本案中，主合同標的額為100萬，因此，定金最多只能有20萬。該20萬可以適用定金罰則，而剩余的10萬應當退還給李某。AD錯誤，B項正確，根據(jù)《合同法》第一百一十五條規(guī)定：“給付定金的一方不履行約定的債務的，無權要求返還定金;收受定金的一方不履行約定的債務的，應當雙倍返還定金?！鳖}目中，張某作為收受定金方，應當雙倍返還定金，也就是40萬。加上退還給李某的10萬，應當返還50萬。C項錯誤，根據(jù)《合同法》第一百一十六條的規(guī)定：“當事人既約定違約金，又約定定金的，一方違約時，對方可以選擇適用違約金或者定金條款。”在選擇適用定金條款時，不能同時選擇適用違約金條款，故正確答案為B。43．延安整風運動中，毛澤東對“實事求是”這個成語作出了新的解釋，他認為“是”指()。A.客觀存在的一切事物B.客觀事物的內部聯(lián)系，即規(guī)律性C.我們去研究D.理論聯(lián)系實際答案：B解析：本題考查的是近代中國發(fā)展史。在延安整風中，中央指出：克服主觀主義，必須以科學的態(tài)度對待馬克思主義，必須發(fā)揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義的學風，一切從實際出發(fā)，實事求是。毛澤東對“實事求是”這個成語作了新的解釋。他說：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們去研究。”因此，本題選B。44．毛澤東對“實事求是”的科學含義作了馬克思主義的界定。他指出:“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們去研究”。這個解釋出自()A.《反對本本主義》B.《論十大關系》C.《改造我們的學習》D.《古田會議決議》答案：C解析：（1941年5月），毛澤東在《改造我們的學習》的報告中指出：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們去研究。我們要從國內外、省內外、縣內外、區(qū)內外的實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出客觀事物的內部聯(lián)系，作為我們行動的向導”。經過延安整風和黨的七大，實事求是的思想路線在全黨得到了確立。因此，本題選C。45．成語“韋編三絕”出自《史記-孔子世家》，記載了孔子為讀()而多次翻斷了編聯(lián)竹簡的牛皮帶子，比喻讀書勤奮。A.《周易》B.《道德經》C.《資治通鑒》D.《戰(zhàn)國策》答案：A解析：本題考查的是文學常識。韋編三絕，是指孔子為讀《周易》而多次翻斷了編聯(lián)竹簡的牛皮帶子，比喻讀書勤奮。故A選項正確，當選。46．中國古代哲學家張載提出“凡可狀皆有也;凡有皆象也;凡象皆氣也”。這是()。A.客觀唯心主義的觀點B.主觀唯心主義的觀點C.形而上學的觀點D.唯物主義的觀點答案：D解析：這里張載認為本原是氣，“氣”實際上成為張載概括一切客觀實在的哲學范疇，在一定意義上相當于我們今天所謂的物質存在。就是說：凡是有形態(tài)看得見的事物，都是客觀存在的;而凡是客觀存在的事物，都是一些大自然現(xiàn)象的表現(xiàn);而這樣現(xiàn)象，都可以解釋為靈氣驅動的使然，即萬物有靈有性的意思，是一種樸素唯物主義觀。47．王某與李某素有仇怨，一日，李某攔住王某百般辱罵，王某揮舞拳頭作勢欲打李某，李某逃跑，王某緊追不舍，李某從屠戶徐某處搶得一把殺豬刀，王某不敢再追，轉身離開時，李某用殺豬刀砍了王某一刀，導致王某流血過多死亡，李某的行為屬于()。A.正當防衛(wèi)B.緊急避險C.防衛(wèi)過當D.故意殺人答案：D解析：本題中，王某見李某搶得一把殺豬刀，王某不敢再追，“轉身離開”，這說明對李某而言，不存在現(xiàn)實的不法侵害，則不構成正當防衛(wèi)或者緊急避險，A、B、C項錯誤。王某轉身離開時，“李某用殺豬刀砍了王某一刀，導致王某流血過多死亡”，李某的行為屬于臨時起意的故意殺人，符合故意殺人罪的犯罪構成。48．甲與乙有仇，甲欲尋機報復。一日甲知乙一人在家，便攜帶匕首前往。途中遇聯(lián)防人員巡邏，甲害怕，折返家中。甲的行為構成()。A.犯罪預備B.犯罪未遂C.犯罪中止D.犯罪既遂答案：A解析：本題考查犯罪。A項犯罪預備行為是為犯罪準備工具、制造條件的行為，犯罪預備形態(tài)則是犯罪行為由于行為人意志以外的原因而停留在預備階段的停止形態(tài)。題干中途中遇聯(lián)防人員巡邏，甲害怕，折返家中，屬于準備階段由于意志以外的原因而停止，甲的行為構成犯罪預備。因此，本題選A。49．責任歷來是沉甸甸的擔子，只有敢于挑起來才堪大任，“愛挑的擔子不嫌沉”，青年一代更是如此，對自己負責、對家庭負責、對社會負責、對國家負責()A.需要用奮斗來書寫最深沉的注解B.要把吃過的苦笑著說出來C.涓涓細流匯成大海，點點星光點亮銀河D.江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年答案：A50．甲開一輛偷來的油罐車向一列行駛中的火車沖去，警察乙見狀用手槍將甲擊斃，油罐車翻下路邊在溝中爆炸燒毀。乙的行為屬于()。A.避險過當B.緊急避險C.防衛(wèi)過當D.依法履行職務行為答案：D解析：本題考查人民警察的職責。根據(jù)《中華人民共和國人民警察法》第二章“職權”第六條的相關規(guī)定，“公安機關的人民警察按照職責分工，依法履行的職責包括預防、制止和偵查違法犯罪活動以及維護社會治安秩序，制止危害社會治安秩序的行為?！鳖}干中，甲開一輛偷來的油罐車向一列行駛中的火車沖去的行為屬于嚴重危害公共安全的行為，警察乙見狀用手槍將甲擊斃是依法履行法律所規(guī)定的人民警察履行職務制止危害社會治安秩序的行為，D項符合題意。A項題干中的警察在職務上負有制止危害社會治安秩序的責任，不適用于緊急避險，不符合題意。B項緊急避險指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產和其他權利免受正在發(fā)生的危害，不得已而采取的損害另一較小合法利益的行為，不符合題意。C項防衛(wèi)過當是指正當防衛(wèi)明顯超過必要限度，給不法侵害人造成重大損害的行為。防衛(wèi)過當具有以下主要特征：(1)必須是明顯超過必要限度;(2)對不法侵害人造成了重大損害。“重大損害”是指由于防衛(wèi)人明顯超過必要限度的防衛(wèi)行為造成不法侵害人傷亡的。我國《刑法》規(guī)定，對于防衛(wèi)過當?shù)?，應當減輕或者免除處罰，不符合題意。因此，本題選D。二、多選題1．個體社會化和個體個性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為()。A、它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個方面B、二者在社會實踐活動中實現(xiàn)統(tǒng)一C、人類社會發(fā)展的最終目的是實現(xiàn)社會要求和個性發(fā)展的完美統(tǒng)一D、個體社會化代表社會利益，個體個性化代表“所有”個人的利益答案：ABC解析：教育的個體發(fā)展功能可表現(xiàn)為促進個體個性化和個體社會化的過程。個體社會化和個體個性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為以下四個方面：第一，它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個方面;第二，二者在社會實踐活動中實現(xiàn)統(tǒng)一，雖然指向不同、目的不同，但個體社會化和個性化不是孤立的二者統(tǒng)一于社會實踐活動中;第三，人類社會發(fā)展的最終目的是實現(xiàn)社會要求和個性發(fā)展的完美統(tǒng)一;第四，當代中國，在科學發(fā)展觀的指導下，實現(xiàn)經濟、社會和人的全面、協(xié)調可持續(xù)發(fā)展。A、B、C三項正確。D項：個體社會化和個性化的對立主要表現(xiàn)在三個方面。第一，基點不同。個體社會化基于社會的需要，反映的是社會對人的要求代表的是社會利益;個體個性化基于個體自身的發(fā)展，反映的是個體自身發(fā)展的獨特需要，代表的是“所有”個人的利益。第二，目的指向不同。個體社會化發(fā)展的是人的社會性和共性，個體個性化發(fā)展的是人的個性和獨特性。第三，人與社會的關系不同。個體社會化反映的是人對社會的適應，社會對人的決定關系;個體個性化按照人自身的發(fā)展需要，發(fā)展個體的社會批判能力，反映的是人對社會的變革與超越。由于在上述各方面的不同，個體社會化和個性化呈現(xiàn)出對立的一面。在不同的社會，對立的程度、性質不同。與題干不符，排除。故選ABC。2．根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》，保護未成年人的工作，應當遵循下列原則()。A、滿足未成年人的一切需求B、尊重未成年人的人格尊嚴C、適應未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點D、教育與保護相結合答案：BCD解析：《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定：保護未成年人的工作，應當遵循下列原則：(一)尊重未成年人的人格尊嚴;(二)適應未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點;(三)教育與保護相結合。故選BCD。3．關于遺忘原因的學說很多，不屬于用進廢退原理的是()。A、痕跡衰退說B、動機壓抑C、提取失敗D、同化答案：BCD解析：壓抑論(動機說)，認為遺忘是由于情緒或動機的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶也就能恢復。日常生活中，由于情緒緊張而引起的遺忘，就是動機說的體現(xiàn)。提取失敗說，這種理論認為儲存在長時記憶中的信息是永遠不會丟失的，遺忘是因由于失去了線索或線索錯誤所致，而一旦有了正確的線索，經過搜索，所需要的信息就能被提取出來。同化說，認為遺忘實際上是知識的組織與認知結構簡化的過程，即用高級的概念與規(guī)律代替低級的觀念，使低級觀念發(fā)生遺忘，從而提煉和簡化了認識并減輕了記憶負擔，這是一種積極的遺忘。B、C、D三項不屬于用進廢退原理，與題干相符，當選。A項：記憶痕跡衰退說(自動消退)，這是一種對遺忘的最古老的解釋，學習活動會在大腦皮層和中樞神經留下痕跡，稱為“記憶痕跡”。經常復習該項學習活動，記憶痕跡就會繼續(xù)保持，長時間不再練習，記憶痕跡就會隨時間增加而衰退，即“用進廢退”的概念。與題干不符，排除。故選BCD。4．課程目標的特點有()。A、時限性B、具體性C、預測性D、可操作性答案：ABCD解析：課程目標具有時限性、具體性、預測性、可操作性等特點。故選ABCD。5．學生的學習特點是（）。A.以間接經驗為主B.有他人的指導C.有計劃、有目的D.以語言為中介答案：ABC解析：學生學習的內容是已知的間接經驗,并且是在專業(yè)人員的指導下,有目的、有計劃地進行的。因此,本題選ABC。6．板書設計的原則有()。A、直觀性B、實用性C、審美性D、創(chuàng)造性答案：ABC解析：板書設計的原則有規(guī)范性、迅速性、針對性、簡潔性、啟發(fā)性和審美性。故選ABC。7．教師職業(yè)道德方法包括()。A、虛心向他人學習、自覺與他人比較B、自律與他律相結合C、加強理論學習，注重內省和慎獨D、勇于實踐鍛煉，情感體驗答案：CD解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法有：(1)加強理論學習，注意“內省”，“慎獨”;(2)勇于實踐磨練，增強情感體驗;(3)虛心向他人學習，自覺與他人交流;(4)確立可行目標，堅持不懈努力;(5)正確開展批評與自我批評。C、D兩項正確。A項：教師應當自覺與他人交流，而非與他人比較。與題干不符，排除。B項：堅持自律與他律結合屬于教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則有：(1)堅持知行相結合的原則(2)堅持自律與他律相結合的原則(3)堅持動機與效果相統(tǒng)一的原則(4)堅持繼承和創(chuàng)新相結合的原則。與題干不符，排除。故選CD。8．從學生學習的角度看，好課是學生喜歡、質量不錯、負擔不重的課。在觀課中可以從()等方觀察。A、課堂的整體氛圍B、學生的情緒C、時間的投入與產出D、課堂的節(jié)奏轉換答案：ABCD解析：A項、B項和D項是從學生喜歡的教學過程的角度來看，C項是從負擔不重的教育投入與產出的關系來看。故選ABCD。9．教師的職業(yè)素養(yǎng)的基本結構主要由（）組成。A.道德素質B.知識素質C.能力素質D.身體素質答案：ABC解析：教師職業(yè)素養(yǎng)主要由道德素質、知識素質和能力素質三部分構成。D項不屬于教師職業(yè)素養(yǎng),故選ABC。10．下列關于小學生自我意識發(fā)展的特點,陳述正確的有（）。A.自我概念帶有具體性和絕對性以及性別差異性B.自我評價能力是自我意識發(fā)展的主要成分和主要標志C.自我體驗與自我評價發(fā)展有很高的一致性D.自我調控能力不高,落后于自我評價、自我體驗的發(fā)展答案：ABCD解析：自我意識是指一個人對自己的意識,如自我知覺、自我評價、自我體驗和自我監(jiān)督等。小學生在自我知覺中形成自我概念,自我概念具有具體性和絕對性以及性別差異性,自我評價是自我意識發(fā)展的主要成分和標志。自我體驗與自我評價發(fā)展有很高的一致性。自我調控能力落后于自我評價、自我體驗的發(fā)展。11．下列選項中,蘊含著心理學思想的教育原則或方法的是（）。A.循循善誘B.化性起偽C.教學相長D.循序漸進答案：ABCD解析：我國先秦時期的許多思想家和教育家,在自己的實踐中總結出“教學相長”“因材施教”“長善救失”“化性起偽”“不憤不啟,不悱不發(fā)”“循循善誘”等蘊含著心理學思想的教育原則或方法。另外,“循序漸進”也是蘊含著心理學思想的教育原則。12．德育具有（）。A.社會性B.歷史性C.階級性D.共同性答案：ABCD解析：德育是教育者有目的、有意識地把一定社會要求的政治規(guī)范、思想規(guī)范和道德規(guī)范轉化為教育者個體品德的教育過程。德育具有社會性、歷史性、階級性和民族性、共同性、歷史繼承性等特點。13．嚴謹治學對教師來說,其具體內容有（）。A.嚴格要求自己B.嚴格要求學生C.刻苦學習、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍、學而不厭,掌握淵博的科學文化知識D.認真細致地向學生傳授科學文化知識,堅持真理,求真務實,做到誨人不倦答案：CD解析：嚴謹治學對教師來說,有兩方面內容：一是刻苦學習、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍,學而不厭,掌握淵博的科學文化知識；二是認真細致地向學生傳授科學文化知識,堅持真理,求真務實,做到誨人不倦。這是人民教師必須具備的思想和品德。14．處于皮亞杰認知發(fā)展階段理論中提出的感知運動階段的個體，其特點有()。A、逐漸形成客體永久性的認知B、開始形成表象思維C、能夠理解守恒概念D、思維具有自我中心性答案：AD解析：A項：根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展階段理論可知，兒童在感知運動階段掌握了“客體永久性”。同時，在這一階段，兒童所蘊涵的邏輯是動作邏輯，不過其動作尚未內化為表象的形式，沒有表象與思維，因此，這一階段的兒童只有動作智慧，而沒有表象和運算的智慧，其思維只處于萌芽階段。到了前運算階段，兒童由于符號功能的出現(xiàn)，使兒童開始從具體動作中擺脫出來，憑借象征性圖式在頭腦中進行“表象性思維”?？芍鸢感柽xA項，排除B項。(該說法出自汪鳳炎、燕良軾主編的《教育心理學新編》)C項：“守恒”屬于具體運算階段的典型特點。D項：“自我中心性”屬于前運算階段的典型特點。但皮亞杰認為，在感知運動階段，兒童具有一種極端的自我中心主義，在動作思維中具有中心性。故選AD。15．除教學外，學校還通過哪些途徑向學生進行教育()。A.課外活動B.生產勞動C.社會活動D.家務勞動答案：ABC解析：教學是教育的主要途徑，除了教學外學校還可以通過社會實踐活動、課外校外活動、共青團及少先隊組織的活動、班會、辦主任工作等很多渠道對學生進行教育。家務勞動屬于家庭教育的范圍。16．根據(jù)2015年5月1日起實施的《山東省行政執(zhí)法監(jiān)督條例》的規(guī)定，不得從事行政執(zhí)法工作的人員有()A.行政執(zhí)法機關聘用的勞動合同制人員B.勞務派遣人員C.臨時借調人員D.其他無行政執(zhí)法資格的人員答案：ABCD解析：《山東省行政執(zhí)法監(jiān)督條例》第十條規(guī)定：“實行行政執(zhí)法人員持證上崗和資格管理制度。行政執(zhí)法人員應當按照規(guī)定參加專業(yè)法律知識、公共法律知識和職業(yè)素養(yǎng)等培訓，經考試合格，取得行政執(zhí)法證件后，方可從事行政執(zhí)法工作。行政執(zhí)法機關聘用的勞動合同制人員、勞務派遣人員、臨時借調人員以及其他無行政執(zhí)法資格的人員不得從事行政執(zhí)法工作。除法律、行政法規(guī)對行政執(zhí)法人員的證件另有規(guī)定外，行政執(zhí)法人員應當使用省人民政府統(tǒng)一頒發(fā)的行政執(zhí)法證件。”17．我國是統(tǒng)一的多民族國家，下列關于我國國家結構形式的表述正確的是()。A.我國是單一制國家B.我國的國家結構形式是由我國的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的C.民族區(qū)域自治以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎，實行民族自治D.民族區(qū)域自治地方設立自治機關，行使自治權答案：ABD解析：國家結構形式：我國是單一制國家，我國的國家結構形式是由我國的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的，國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點和需要，幫助各少數(shù)民族地區(qū)加速經濟和文化的發(fā)展。各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設立自治機關，行使自治權。因此我國實行的是區(qū)域自治，不是民族自治，注意兩者的區(qū)別，C項說法