八年級語文(人教版)上文言文復習資料

1人教版

八年級（上）期末

文言文復習資料2017.1.3◆背誦名句《桃花源記》

陶淵明敘事寫景散文作者運用虛景實寫的手法，以武陵人進出桃花源為線索，虛構了一個美麗和平的世外桃源，描述了一個沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人民安居樂業(yè)、自食其力、和平恬靜的理想社會，寄托了作者的社會理想及對現(xiàn)實社會的不滿?！堵毅憽?/p>

劉禹錫作者以居室為銘，托物言志，表達自己遠大的抱負和高雅的生活情操；《愛蓮說》

周敦頤通過對蓮花的愛慕和贊頌，表現(xiàn)了作者對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕，文章駢散句交錯，讀來鏗鏘有致?！抖鸥υ娙住贰锻馈窞樽髡咴缙谧髌罚斈甑乃啻耗晟?，壯志凌云，豪情滿懷；《春望》《石壕吏》均作于安史之亂爆發(fā)后，是作者中晚年詩作，對現(xiàn)實有深刻的揭露，表達了作者對戰(zhàn)爭的厭惡、對時局的憂慮、對勞動人民的同情。（課外附錄古詩前五首）《長歌行》漢樂府勸學、惜時；《野望》王績山水田園，表達歸隱；《早寒江上有懷》孟浩然思歸，表達宦途失意；《黃鶴樓》崔顥鄉(xiāng)思，表達愁緒；《望洞庭湖贈張丞相》孟浩然表達政治抱負。

3《桃花源記》陶淵明寫出幾個出自本文的成語。（落英繽紛、世外桃源、雞犬相聞、怡然自樂、黃發(fā)垂髫、豁然開朗、無人問津）一、詞語解釋。1、緣溪行，忘路之遠近。緣：沿著。2、芳草鮮美，落英繽紛。鮮美：鮮艷美麗。落英：落花。3、甚異之。異：對……感到詫異。44、豁然開朗。豁然：開闊的樣子。5、屋舍儼然，有良田美池、桑竹之屬。儼然：整齊的樣子。屬：類6、阡陌交通，雞犬相聞。交通：交錯相通。7、黃發(fā)垂髫并怡然自樂。怡然：喜悅的樣子。8、問所從來，具答之。具：詳盡。9、率妻子邑人來此絕境。妻子：妻子兒女。絕境：與世隔絕的地方。10、處處志之。志：作標記。11、尋向所志。尋：尋找。向：先前（的）。志：標記。12、聞之，欣然規(guī)往。欣然：高興的樣子。規(guī)：計劃。13、尋病終，后遂無問津者，尋：隨即，不久。津：渡口。5二、翻譯1、芳草鮮美，落英繽紛。翻譯：芳香的野草鮮艷美麗，落花到處都是。2、土地平曠，屋舍儼然。翻譯：土地平坦開闊，房屋整整齊齊。3、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。翻譯：土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。

4、阡陌交通，雞犬相聞。翻譯：田間小路交錯相通，村落間能聽見雞狗叫的聲音。5、男女衣著，悉如外人。翻譯：男女穿戴，完全與桃花源外的人一樣。66.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。翻譯：老人小孩都充滿喜悅之情。7、率妻子邑人來此絕境。翻譯：帶領妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方8、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。翻譯：（他們）問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不必說魏晉了。

9、此人一一為具言所聞。翻譯：這個人詳細的介紹了自已所聽到的事。10、此中人語云：“不足為外人道了?！狈g：這里的人告訴他說：“這里的情況不值得對外邊的人說啊。”11、尋向所志，遂迷，不復得路。翻譯：尋找以前做的標記，竟迷失了方向，再也沒找不到路。

12、后遂無問津者。翻譯：此后就再也沒有探訪的人了。

7三、回答下列問題：1、陶淵明的《桃花源記》:表現(xiàn)了漁人是在迷路的情況下偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的幾個句子。是：緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復前行，欲窮其林。2、寫出文中描寫桃花林自然景色的語句是：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。3、寫出描寫挑花源中人們和平勞動、幸福生活的語句（用原文）是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通……并怡然自樂。4、文中是什么吸引漁人"欲窮其林"的？忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。85、本文虛構了一個理想的社會，從總體上描繪了這一世外桃源生活圖景的是：土地平曠，屋舍鏟然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。6、描寫桃花源生活環(huán)境的句子是（用原文）：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。7、文中描寫了桃花源人民安居樂業(yè)、和平幸福的境況（或：描寫挑花源人精神狀態(tài)）的句子：黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。8、本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風淳樸的句子有：a.便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。b.余人各復延至其家，皆出酒食。99、表現(xiàn)“村人”都來關心漁人的句子是？村中聞有此人，咸來問訊。10、表現(xiàn)漁人背信棄義的句子是：詣太守，說如此。11、說桃花源人來桃花源的原因句子是：先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。12、文中第三段描寫了桃花源人社會風尚的哪兩個方面？生活幸福；民風淳樸。13、本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構的理想社會？目的是什么？答：尋向所志，遂迷，不復得路；未果，尋病終。虛構目的：描繪無剝削、壓迫，自食其力和平寧靜，人人自得其樂的社會，與當時的黑暗社會形成鮮明對比，表達了作者不滿當時現(xiàn)實，對當時黑暗社會的批判，客觀上反映了廣大人民對美好生活河理想社會的向往與追求。1014、本文“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”桃花源人為何嘆惋不已，“皆嘆惋”的內(nèi)容又是什么？答：“皆嘆惋”的內(nèi)容是①世界變化大。②時間過得快。③外面得世界戰(zhàn)爭頻繁，依然黑暗腐朽。④慶幸自己得社會和平安定。15、由“初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。”你能從中聯(lián)想到那些人生啟示？圍繞“在人生的道路上，要有所作為，必須經(jīng)歷一些艱難苦難”回答即可。16、作者為什么寫劉子驥尋訪桃花源“未果”？表明桃花源可望而不可即，給桃花源增添奇異色彩，也表明桃花源在現(xiàn)實生活中的不存在，隱含作者無力改變社會現(xiàn)實的無奈。1117、漁人是一個怎樣的人，寫漁人有怎樣的作用？答案：漁人是一個背信棄義、不守承諾的人。寫漁人的作用：一方面與桃花源中的淳樸好客形成鮮明對比，加深人們對桃花源外社會的認識，突出了桃花源是理想的社會。另一方面，本文以漁人進出桃花源的行蹤為線索，寫漁人是組織材料的需要。18、你如何看待桃花源人避難于桃花源，不復出焉的行為的？桃花源人在當時是很幸運的，躲避禍患，生活安定，但從積極意義上來講，躲避不是永久的，應該起來抗爭。（談自己的想法即可）19、作者筆下的桃花源具有怎樣的特點？（作者追求的是怎樣的生活？）環(huán)境優(yōu)美、生活幸福、民風淳樸，無剝削、壓迫，自食其力和平寧靜，人人自得其樂的理想社會。1220、出自本文的有些成語一直沿用至今，請寫出來并解釋。世外桃源：原指理想中的生活安樂而環(huán)境幽美的世界，現(xiàn)在用以比喻一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的地方?；砣婚_朗：一下子現(xiàn)出開闊明朗的境界。形容有狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊明亮，也比喻心里突然悟出道理而感覺明朗。（與“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”意境相似的成語。）無人問津：沒有人來問渡口了，比喻沒有人再來嘗試或過問。落英繽紛：鮮花紛紛飄落，形容春天美好的景色，也指花兒凋謝的暮春天氣。怡然自樂21、怎樣看待陶淵明筆下的理想社會？它與當時的黑暗社會形成鮮明對比，是作者不滿當時現(xiàn)實的一種精神寄托，是對當時黑暗社會的批判，客觀上反映了廣大人民的愿望，是有一定的積極意義；但它又有原始共耕的痕跡，有一定的復古傾向，在階級社會中也只能是一種幻想，是不可能實現(xiàn)的。13《陋室銘》劉禹錫一.解釋下列加線的詞語：1..斯是陋室，惟吾德馨。（這）（只是）（香氣，這里指品德高尚）2.可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。（調(diào)弄，這里指彈琴）3.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（使身體勞累）二.翻譯句子：1．山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。譯：山不一定要高，有仙人（居?。┚陀忻凰灰欢ㄒ?，有龍（居?。┚陀徐`氣了。142．斯是陋室，惟吾得馨。譯：這是簡陋的屋子，只是我（室主）的品德好（就不感到簡陋了）。3．苔痕上階綠，草色入簾青。譯：苔蘚給石階鋪上綠毯，芳草將簾內(nèi)映得碧青。4．談笑有鴻儒，往來無白丁。譯：說說笑笑的是學問淵博的人，來來往往的沒有粗鄙的人。5．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。譯：沒有（嘈雜的）音樂擾亂耳朵，沒有（成堆的）公文勞累身心。15三.閱讀理解：1.文中表明陋室不陋的原因的句子是：斯是陋室，惟吾德馨，寫陋室幽雅環(huán)境的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。2.作者為何要提到“南陽諸葛廬，諸葛子云亭”？（類比，以先賢自況，暗示陋室不陋）一、解釋加點詞的含義

1、有仙則名?！旋垊t靈。名：出名。靈：成為靈異的水。2、斯是陋室，惟吾德馨。斯：這。惟：只。德馨：美好的品德。馨，香氣，這里指品德高尚。3、.調(diào)素琴：調(diào)：調(diào)弄，這里指彈（琴）。4、無絲竹之亂耳。絲竹：這里指奏樂的聲音。亂：使……亂。5、無案牘之勞形。案牘：案，文書，案卷。牘，公文。案牘是官府的文書。勞形：使身體勞累。形，形體、身體。16二、翻譯1、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。翻譯：沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。

2、斯是陋室，惟吾德馨。翻譯：這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。

3、談笑有鴻儒，往來無白丁。翻譯：談笑的是淵博的學者，往來沒有知識淺薄的人。4、孔子云：“何陋之有？”翻譯：孔子說：“有什么簡陋的呢？”17三、回答下列問題1、《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因（或統(tǒng)領全文點明主旨）的句子：斯是陋室，惟吾德馨

2、文中點睛之筆是哪句？何陋之有。3、文中描寫陋室環(huán)境清幽恬靜雅致、令人賞心悅目的語句是苔痕上階綠，草色入簾青。

4、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是談笑有鴻儒，往來無白丁。5、作者在文中結尾提到古代賢士，并且引孔子的話，表現(xiàn)出了他的高尚情趣（或用比喻贊美"陋室"）的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?、《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有？7、《陋室銘》中與\"時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍\"意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。188、本文表達了作者怎樣的志趣（情懷）？表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。9、文中含有“有德者居之，則陋室不陋”的意思，你是否同意這個看法？為什么？

同意，品德高尚者追求的不是物質條件的好壞，而是精神世界的純潔與充實，他們鄙棄功名利祿，不趨炎附勢，不與惡濁的世風同流合污，保持著自己堅貞的操守，所以身居陋室不覺其陋。10、從本文中可以看出作者的思想是積極還是消極的？從本文表達的高尚傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣看，作者的思想是積極的從獨處其身，避而不和庸俗的官僚往來，使自己與污濁的社會隔離開來等作法來看，又是消極的。19《愛蓮說》周敦頤一.解釋下列加線的詞語：1.水陸草木之花，可愛者甚蕃。（多）2.自李唐來，世人盛愛牡丹。（大多）3.濯清漣而不妖。（洗滌）（清水）（美麗而不端莊）4.香遠益清，亭亭凈植。（更加）5.可遠觀而不可褻玩焉。（親近而不莊重）（語氣助詞，?。?.菊之愛，陶后鮮有聞。（少）7.牡丹之愛，宜乎眾矣。（應當）（很多）20二.翻譯句子：8．予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。譯：我惟獨喜愛蓮，蓮從淤泥易地而處生長出來，卻不受沾染，它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得妖艷。9.中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。譯：（它的莖）內(nèi)空外直，沒有（纏繞的）蔓，（也）沒有（旁逸的）枝，香氣遠播，更顯得清芬；它筆直地潔凈地立在水中，（只）可以從遠處觀賞，卻不可以貼近去玩弄?。?0.菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。譯：對菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的還有誰呢？對于牡丹的愛，那當然是有很多的人了！21三.閱讀理解：1.文中與“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：（出淤泥而不染，濯清漣而不妖）2.比喻君子志潔行廉，既莊重又令人敬佩的句子是：（亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉）3.作者心中的君子應具有怎樣的品質？（潔身自好、不慕名利、莊重質樸、特立獨行。）一、指出加點詞的意義：1、可愛者甚蕃。蕃：多。2、濯清漣而不妖。濯：洗滌。妖：美麗而不端莊。3、不蔓不枝。蔓：長枝蔓。枝：長枝節(jié)。4、可遠觀而不可褻玩焉。褻：親近而不莊重。5、陶后鮮有聞。鮮：少。6、宜乎眾矣。宜：應當。7、君子：指品德高尚的人。22二、翻譯重點句子：1、予獨愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。翻譯：我唯獨喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染，在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。

2、蓮，花之君子者也。翻譯：蓮是花中的君子。3、菊之愛，陶后鮮有聞。翻譯：對菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。4、蓮之愛，同予者何人？翻譯：像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢？5、牡丹之愛，宜乎眾矣。翻譯：喜愛牡丹的人當然就很多了。23三、回答以下問題：1、文中最能概括蓮花高貴品質的句子是：蓮，花之君子者也.比喻君子美名遠揚的語句是：香遠益清。寫君子行為方正，通達事理，不攀附權貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。2、周敦頤《愛蓮說》:（體現(xiàn)不與世同流合污）詠蓮名句（或描寫蓮美好形象的句子）：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。

3、比喻君子不同流合污的是：出淤泥而不染。

4、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。

245、表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是蓮之愛，同予者何人？

6、與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

7、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情？寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風格的思想感情。8、中心思想本文通過對“蓮”的美好形象和高潔品質的描寫，表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。

259、細細考慮，“菊之愛”可以有兩種含義：一、做一個避世的隱士。二、像陶淵明那樣保持獨立的人格。你贊成哪一種說法？談談看法（自圓其說即可）如：贊成兩種都有道理。作者意思是：避世者不染塵世之埃固然可喜，而入世者“出淤泥而不染”境界更高。

10、孟子認為：“近朱者赤，近墨者黑”，這與本文的“出淤泥而不染。濯清漣而不妖”看法相反，你同意哪種觀點，談談你的看法。（自圓其說即可）答法一：同意孟子的“近朱者赤，近墨者黑”，人的思想受環(huán)境影響，“孟母三遷”說的即是這個道理。答法二：同意本文的觀點，只要保持堅貞的節(jié)操，潔身自好，即使處于污濁的環(huán)境中也能不受影響。26《核舟記》魏學洢一.解釋下列加線的詞語：1.能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石。（用）（雕刻）2.罔不因勢象形，各具情態(tài)。（無）（順著）3.嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。（贈）（坐著船在水上游覽）4.舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。（同“又”）（大約）（左右）5.清風徐來，水波不興。（緩緩地。）（起）6.魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。（拿著）（說話）7.其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。（靠近）278.佛印絕類彌勒，坦胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。（極像）（舉）(類似）9.詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之。（同“屈”，彎曲）（靠）10.珠可歷歷數(shù)也。（分明可數(shù)。）11.居右者椎髻仰面，左手倚一衡木。（椎形發(fā)髻）（靠）（同“橫”）12.其船背稍夷，則題名其上。（平）13.對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。（同“又”）14.而計其長曾不盈寸。（滿）15.蓋簡桃核修狹者為之。（挑選）（長而窄）28二.翻譯句子：1.罔不因勢象形，各具情態(tài)。譯：沒有一件不是就著木頭原來的樣子摹擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。2.其人視端容寂，若聽茶聲然。譯：那個人的眼睛正看著（茶爐），神色平靜，好像在聽燒茶的聲音。3.而計其長曾不盈寸。譯：可是計算它的長度竟不滿一寸。4.蓋簡桃核修狹者為之。譯：原來是挑選狹長的桃核刻成的。5.技亦靈怪矣哉！譯：??！技藝真是奇妙極了。29一、解釋詞語：1、奇巧人：指手藝奇妙精巧的人。2、為宮室：為，做，這里指雕刻。3、罔不因勢象形：全都是按照（材料原來的）形狀刻成（各種事物的）形象。罔不，無不，全都。因，順著，就著。象，模仿，這里指雕刻。4、嘗貽余核舟一：貽（yí），贈。5、高可二黍許：可，大約。許，上下。6、山高月小，水落石出：蘇軾《后赤壁賦》里的文句。“水落石出”出自歐陽修的《醉翁亭記》。7、清風徐來，水波不興：蘇軾《前赤壁賦》里的文句。徐，緩緩的。興，起。308、如有所語：好像在說什么似的。語，說話。9、其兩膝相比者：他們的互相靠近的兩膝。比，靠近。10、絕類彌勒：類，像。11、矯首昂視：抬頭仰望。矯，舉。12、神情與蘇黃不屬：不屬，不相類似。13、珠可歷歷數(shù)也：歷歷，分明可數(shù)的樣子。14、若聽茶聲然：好像在聽茶水燒開了沒有的樣子?！叭簟弧保喈斢凇昂孟瘛臉幼印?。15、其船背稍夷：夷，平。3116、勾畫了了：了了，清楚明白。17、曾不盈寸：竟然不滿一寸。盈，滿。18、蓋簡桃核修狹者為之：修狹，長而窄。二、通假字：

1、詘(qū)右臂支船（詘，同“屈”，彎曲。）

2、左手倚一衡木（衡，同“橫”，橫著）

3、蓋簡桃核修狹者為之（簡，同“揀”挑選）

4、為字共三十有四（有，同“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間）32《大道之行也》（《禮記》）一.解釋下列加線的詞語：1.選賢與能，講信修睦。（“與”，通“舉”，選拔）（培養(yǎng)）2.故人不獨親其親，不獨子其子。（意動用法，以……為親）（意動用法，以……為子）3.男有分，女有歸。（職分、職業(yè)）（女子出嫁。有歸宿。）4.貨惡其棄于地也（憎惡）5.是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。（這樣….就）（發(fā)生）（造反）（害人）（興起）6．故外戶而不閉，是謂大同。（所以）（這）33二.翻譯句子：1.選賢與能，講信修睦。譯：把有賢德、有才能的人選出來（給大家辦事），（人人）講求誠信，崇尚和睦。2.貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。譯：（人們）憎惡財貨被拋棄在地上的現(xiàn)象（而要去收藏它），卻不是為了獨自享用；（也）憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行為，總要不為私利而勞動。3.是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。譯：這樣一來，就不會有人搞陰謀，不會有人盜竊財物和興兵作亂，（家家戶戶）都不用關大門了，這就叫做“大同”社會。34三.閱讀理解：本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的特征的？（1.人人都能得到全社會的關愛2.人人能安居樂業(yè)3.貨盡其用，人盡其力。）一、解釋加點詞的含義：1、選賢與能與：通“舉”，舉薦，選拔。2、講信修睦：講求誠信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。3、古人不獨親其親。親：以……為親。親：親人、父母4、不獨子其子。子：以……為子。子：子女。5、男有分，女有歸分：職分、職業(yè).。歸：女子出嫁。6、貨惡其棄于地也惡：憎惡。7、盜竊亂賊而不作。亂：造反。賊：害人。作：興起8、是謂大同。是：這。大同：理想社會。35二、譯句：

1、選賢與能，講信修睦。翻譯：把有賢德，有才能的人選拔出來，人人講求誠信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。

2、故人不獨親其親，不獨子其子。翻譯：所以人們不單純只是奉養(yǎng)自己的父母，也不單純只是撫育自己的子女。

3、男有分，女有歸。翻譯：男子要有職業(yè)，女子要適時婚嫁。

4、大道之行也，天下為公。翻譯：在大道施行的時候，天下是人們共有的。◆上下句默寫⒈（），并怡然自樂。⒉苔痕上階綠，（）⒊（），往來無白丁。⒋無絲竹之亂耳，（）。⒌予獨愛蓮之（），（）。⒍（），（），可遠觀而不可褻玩焉。⒎天下為公，（），（）。⒏造化鐘神秀，（）。蕩胸生曾云，（）。⒐（），一覽眾山小。⒑感時花濺淚，（）。（），家書抵萬金。11.（），死者長己矣。12.夜久語聲絕，（）。13.常恐秋節(jié)至，（）。14.百川東到海，（）。少壯不努力，（）。15.樹樹皆秋色，（）。16.（），獵馬帶禽歸。相顧無相識，（）。17.（），北風江上寒。18.（），平海夕漫漫。19.（），波撼岳陽城。20.晴川歷歷漢陽樹，（）。（），煙波江上使人愁?！睥秉S發(fā)垂髫⒉草色入簾青⒊談笑有鴻儒⒋無案牘之勞形⒌出淤泥而不染濯清漣而不妖⒍香遠益清亭亭凈植⒎選賢與能講信修睦⒏陰陽割昏曉決眥入歸鳥⒐會當凌絕頂⒑恨別鳥驚心烽火連三月11.存者且偷生12.如聞泣幽咽13.焜黃華葉衰14.何時復西歸老大徒傷悲15.山山唯落暉16.牧人驅犢返長歌懷采薇17.木落雁南渡18.迷津欲有問19.氣蒸云夢澤20芳草萋萋鸚鵡洲日暮鄉(xiāng)關何處是◆理解型默寫/開放型默寫⒈《愛蓮說》中，作者托物言志，贊揚具有蓮花那樣高潔質樸，不與世俗同流合污高尚品質的人，這句話是

，

。⒉《春望》中，詩人移情于物，運用擬人手法將花鳥寫得有情有義，表達憂國之心的句子是

，

。⒊《望洞庭湖贈張丞相》中，詩人欲報效國家，希望得到名士引薦，這一句子是

，

。⒋請寫出出自《桃花源記》的兩個成語

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☆⒈出淤泥而不染濯清漣而不妖⒉感時花濺淚恨別鳥驚心⒊欲濟無舟楫端居恥圣明⒋世外桃源落英繽紛豁然開朗無人問津38背誦古詩詞1－5首1、《長歌行》（漢樂府）2、《野望》（望績）3、《早寒江上有懷》（孟浩然）4、《望洞庭湖贈張丞相》（孟浩然）5、《黃鶴樓》（崔顥）39一.解釋下列加線的詞語：1.自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。（在）（毫無）（通“缺”）2．重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。（正午半夜）（太陽月亮）3．至于夏水襄陵，沿溯阻絕。（漫上）（順流而下）（逆流而上）4．雖乘奔御風，不以疾也。（飛奔的馬）（快）5．絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。（極高的山峰）（沖蕩）6．清榮峻茂，良多趣味。（實在）7．高猿長嘯，屬引凄異。（動詞，連接）（延長）（凄涼怪異）《三峽》酈道元40二.翻譯句子：1.重巖疊嶂，隱天避日，自非亭午夜分，不見曦月。譯：層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽都遮蔽了。如果不是在正午、半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。2.至于夏水襄陵，沿溯阻絕。譯：到了夏天江水漫上丘陵，上行和下行的船只都被阻，不能通航。3.其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。譯：中間相距一千二百里，即使騎著駿馬，駕著疾風，也不如它快！4.春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。譯：在春冬兩個季節(jié)，雪白的激流，碧綠的深潭，回旋著的清波，倒映著各種景物的影子。5.絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。譯：在極高的山峰上，生長著許多奇形怪狀的柏樹，在山峰之間，常有懸泉瀑布飛流沖蕩。416.清榮峻茂，良多趣味。譯：水清、樹榮、山高、草盛，實在有很多的趣味無窮。7.每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。譯：每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林的山澗顯出一片清涼和寂靜。高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音連續(xù)不斷，非常凄涼怪異?？諘绲纳焦葌鱽碓程涞幕芈?，悲哀婉轉，很久很久才消失。三.閱讀理解：作者是從哪些方面來描寫三峽自然景觀的？（山：連綿不斷，遮天蔽日；水：不同季節(jié)不同景象）42一、重點字詞1、自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。自：在。略無：毫無。闕：通“缺”，空缺。2、自非亭午夜分，不見曦月。亭午：正午。夜分：半夜。曦：日光，這里指太陽。3、至于夏水襄陵，沿溯阻絕。至于：到了。襄：上。沿：順流而下。溯：逆流而上。4、雖乘奔御風不以疾。雖：即使。奔：這里指飛奔的馬。御：駕。疾：快。5、素湍綠潭。湍：急流的水。素湍：白色的急流。6、絕巘：極高的山峰。7、飛漱其間。漱：急流沖蕩。8、清榮峻茂：水清，樹榮，山高，草盛。9、每至晴初霜旦。至：到。霜旦：下霜的早晨。10、屬引凄異。屬(zhǔ)引：接連不斷。屬，動詞，連接。引，延長。43二、翻譯1、自非亭午夜分不見羲月。翻譯：如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮。2、雖乘奔御風不以疾也。翻譯：即使騎上快馬，駕著風，也沒有這樣快。3、至于夏水襄陵，沿溯阻絕。翻譯：至于夏天江水漫上丘陵的時候，上行和下行的航路都被阻絕了。

4、素湍綠潭，回清倒。翻譯：雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒影著各種景物的影子。

5、懸泉瀑布，飛漱其間。翻譯：懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩。6、清榮峻茂，良多趣味。翻譯：水清，樹榮，（茂盛），山高，草盛，實在有很多趣味。447、每至晴初霜旦，林寒澗肅。翻譯：每當?shù)搅顺跚缁蚪Y霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。

8、常高猿長嘯，屬引凄異。翻譯：有時高處的猿猴放聲長叫，聲音持續(xù)不斷，異常凄涼。

9、空谷傳響，哀轉久絕，翻譯：空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉，很久才消失。三、回答以下問題1、《三峽》中從視覺角度描寫兩岸連山的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。2、《三峽》中描寫夏季三峽景色的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。453、《三峽》中描寫三峽春冬之景的句子：春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。4、《三峽》中描寫秋季三峽景色的句子：每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?、用原文回答：（1）表現(xiàn)群山高峻的句子是：重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。（2）表現(xiàn)水流急速的句子是：朝發(fā)白帝，暮到江陵。

（3）表現(xiàn)春冬清流緩的句子是：素湍綠潭，回清倒影。（4）表現(xiàn)秋季凄清蕭瑟的句子是：林寒澗肅，高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。466、作者從哪些方面描寫三峽自然景觀？作者是從“山”、“水”兩方面描寫描寫三峽自然景觀的。先寫“山”后寫“水”寫“山”，突出連綿不斷，遮天蔽日的特點；寫“水”，描繪出不同季節(jié)的不同景象。7、作者是如何從不同的季節(jié)景象來描寫江水的特點的？夏天，寫了因水大而形成的險阻和江流的迅急，突出江水兇險和疾速的特點。春冬之時，水退潭清，景色秀麗，突出了三峽春冬景色的清麗的奇秀，秋季的景色清冷寂靜，水枯氣寒冷以高猿哀鳴襯托深秋的凄清，渲染了秋天的蕭瑟氣氛。8、文章結尾引用了漁者的歌詞，有什么作用？襯托“晴初霜旦”之時“林寒澗肅”的凄涼情景，渲染蕭瑟的氣氛i9、把下列句子的劃線部分改寫成一副對聯(lián)用來作“畫卷”的修辭語。經(jīng)過幾百個日日夜夜的奮戰(zhàn)，長江截流工程終于勝利完成，中國人民在這奔騰不羈的長江邊展開了一幅把五千里長江斬斷，把三峽無數(shù)山峰鎖住的神奇畫卷。答案：斬斷長江千里水，鎖住三峽無數(shù)峰。47《答謝中書書》陶弘景一.解釋下列加線的詞語：1．兩岸石壁，五色交輝。（輝映）2．曉霧將歇，猿鳥亂鳴。（消散）3．夕日欲頹，沉鱗競躍。（墜落）（潛游在水中的魚）4．自康樂以來，未復有能與其奇者。（參與，這里指欣賞）二.翻譯句子：1.高峰入云，清流見底。譯：巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。482.兩岸石壁，五色交輝。譯：兩岸石壁色彩斑斕，交相輝映。3.青林翠竹，四時俱備。譯：青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。4.曉霧將歇，猿鳥亂鳴。譯：清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲。5.夕日欲頹，沉鱗競躍。譯：夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚爭相跳出水面。6.自康樂以來，未復有能與其奇者。譯：自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。49三.閱讀理解：1.本文中將聽覺和視覺相結合，由靜入動，表現(xiàn)一日之美，傳達了生命氣息的對偶句是：（曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍）2.“實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者?！边@兩句話表達了作者怎樣的思想感情？（沉醉山水，酷愛自然，以謝公自比，自豪）一、重點字詞：【共】一起?！菊劇空務摚蕾p?！窘惠x】交相輝映?！舅臅r】四季?！拘肯??！绢j】墜落?！境流[】潛在水中的魚。鱗，借代魚?！靖傑S】爭相跳躍。競，爭著?！居纭恐溉碎g?！鞠啥肌恐赶删??！緩汀吭佟！九c（yù）】參與，這里指欣賞。50二、問題探究：1．作者描寫景物有什么特點？這樣寫有什么好處？觀察角度：由仰而俯；景物形象：由顯而微；景物狀態(tài)：由靜而動；時間交代：由朝而夕。使山川景物和諧、完整、統(tǒng)一。2．“山川之美，古來共談”內(nèi)含作者什么感情？作用？有高雅情懷的自豪感以及期望與古往今來的林泉高士相比肩之情。作用：總領全文，引出下文。

3．運用仰觀俯察兩種視角，寫白云高山流水三重風物的對偶句是什么？“高峰入云，清流見底”514．講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對偶句是什么？兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時具備。5．將聽覺、視覺結合，由靜入動，表現(xiàn)一日之美，傳達了生命氣息的對偶句是什么？

曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。

6．“實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者?！北磉_了作者怎樣的思想感情？表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。與謝公比肩之意溢于言表。

7．最能體現(xiàn)作者思想感情的語句是什么？實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。8．分析“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍?！奔狱c詞語的表達作用。

“歇”“頹”擬人，賦予事物以人的感情和行為，有過程，激發(fā)人的想像，充滿生命氣息?！镑[”字是用借代，避俗，增加了語言表現(xiàn)力，文學色彩濃厚。52《記承天寺夜游》蘇軾一.解釋下列加線的詞語：1．月色入戶，欣然起行。（高興的樣子）2．懷民亦未寢，相與步于中庭。（共同、一起）3．但少閑人如吾兩人者耳。（只是）（清閑的人）二.翻譯句子：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。譯：月光照在院中，如水一般清明澄澈，水中藻、荇交錯，原來是竹子和松柏的影子。53二.翻譯句子：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。譯：月光照在院中，如水一般清明澄澈，水中藻、荇交錯，原來是竹子和松柏的影子。三.閱讀理解：1.文中描寫月色的句子，創(chuàng)設了一種怎樣的意境？（月光空明澄澈，竹柏疏影搖曳，似真似幻的美妙意境。）2.“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者爾?！边@表達了作者怎樣的思想感情？（貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑。“閑人”二字，有自嘲，有自得、自豪，也有自慰之意。語言凝練，含蓄深沉。）54一、解釋加點詞的含義1、念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。念：考慮，想到。遂：于是。至：到。2、相與步于中庭。相與：共同，一起。3、但少閑人如吾兩人者耳。但：只是。閑人：清閑的人。4、亭下如積水空明?？彰鳎盒稳菟某纬?。5、水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。交橫：交錯，縱橫。蓋：原來是。二、翻譯句子：1、念無與為樂者，遂至承天寺。翻譯：想到身邊沒有和我一起享受月光的人，于是來到了承天寺。552、懷民亦未寢，相與步于中庭。翻譯：懷民也沒有睡，于是我們一起到庭院散步。

3、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。翻譯：庭院的地面上月光滿地，像積水那樣清澈透明，里面有藻、荇等水草交錯，原來那是竹子和柏樹的影子。4、何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。翻譯：哪一個夜晚沒有月光，哪一個地方?jīng)]有翠綠蒼柏？只是那里缺少像我們兩個這樣悠閑的人罷了。三、閱讀理解1、蘇軾《記承天寺夜游》中描寫月下之景的句子：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。562、直接抒發(fā)作者感情的句子是：何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。3、全文以“月光”為線索，依據(jù)作者的行蹤，以詩的筆觸描繪了夏夜月光圖，創(chuàng)設了一種清冷皎潔的意境，表達了作者的曠達心境。3、全文表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？表現(xiàn)了作者曠達的胸襟和積極樂觀的情懷。5、“何處無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”表達了作者怎樣微妙復雜的感情？（文尾通過“閑人”表達了怎樣的感情？怎樣理解“閑人”的含義？）貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的喜悅、漫步的悠閑，種種微妙復雜的感情盡顯其中。（或表現(xiàn)作者雖遭貶謫仍強作輕松愉快的復雜心情。既有賞月詠月而發(fā)的自豪自慰，又有為“閑人”的境遇而生的惆悵和苦悶。）576、欣賞“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”這一句寫出了月光和竹柏倒影的什么特點，點染了一個怎么樣美妙的境界？此句用比喻手法寫出了月光的清澈透明，點染處一個空明澄清，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界?！胺e水空明”比喻月光。表現(xiàn)了月光的皎潔、透明?！霸遘艚粰M”比喻月影。表現(xiàn)了月影斑駁，搖曳多姿。也表現(xiàn)了竹柏倒影的清麗淡雅。7．本文描寫了哪些景物？目的是什么？虛景：清澈的水，水中的植物；實景：竹柏之影。襯托了月下庭院的幽靜、淡雅和賞月者的恬靜、悠閑。

8．寫景中表現(xiàn)了作者怎樣的心境？清靜、舒適、愉悅。9．想像一下作者與張懷民散步是什么心情。悠閑自得、無憂無慮。58一.解釋下列加線的詞語：1．方其遠出海門，僅如銀線。（當……時）2．吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身。（動詞，畫著文彩）3．溯迎而上。（逆流迎著潮水）4．飲食百物皆倍穹常時，而僦賃看幕，雖席地不容閑也。（高）（租用）（容許，使）二.翻譯句子：1.方其遠出海門，僅如銀線。譯：當潮水從浙江入?？谟科鸬臅r候，（遠遠看去），幾乎像一條銀白色的線。2.既而盡奔騰分合五陣之勢，并有乘騎弄旗標槍舞刀于水面者，如履平地。譯：然后演習五陣的陣勢，忽而疾駛，忽而騰起，忽而分，忽而合，極盡種種變化，同時，有在水面上騎馬，舞旗，舉槍，揮刀的人，好像踩在平地上一樣?！队^潮》周密593.出沒于鯨波萬仞中：譯：（弄潮健兒們）在萬仞高的巨浪中忽隱忽現(xiàn)。4.僦賃看幕，雖席地不容間也。租用看棚的人（非常多），中間即使是一席之地的空地也不容有。三.閱讀理解：1.作者從哪幾個方面對錢塘江大潮進行了描寫？（形、色、聲、勢。）2.第一段用了哪些修辭方法？找出原文。（比喻、夸張）3.作者引用楊誠齋的詩句在結構上和內(nèi)容上有何作用？（呼應首句；形象生動地說明錢塘江大潮的雄偉壯觀。）60一、指出加點詞的含義1、自既望以至十八日為盛。既望：農(nóng)歷十六2、.方其遠出海門。方：當……時3、倏而黃煙四起，人物略不相睹。倏而：