《新聞?wù)鎸嵭詥栴}研究8000字（論文）》

關(guān)于“新聞?wù)鎸嵭浴钡目捶ㄑ芯繄蟾嬲盒侣劦恼鎸嵭允切侣勚凶钪匾脑瓌t。從新聞學(xué)的角度看，新聞?wù)鎸嵭允且粋€多層次的概念，它不僅要求新聞每一個要素都準(zhǔn)確、完整，同時也從誠信的角度捕捉新聞的內(nèi)在矛盾。由于不良的社會風(fēng)氣，新聞道德價值觀的負(fù)面影響，新聞工作者個人水平不平等、輿論控制力不強(qiáng)，出現(xiàn)了新聞?wù)鎸嵭匀趸默F(xiàn)象。要糾正新聞?wù)鎸嵭源嬖趩栴}，必須從內(nèi)外部同時入手，加強(qiáng)新聞行業(yè)的社會監(jiān)督和道德自律，新聞工作者的職業(yè)素質(zhì)和道德素質(zhì)普遍提高，社會公共知識體系建設(shè)逐步完善，努力做到目的與手段同步作用，正確處理新聞報道的適用性。關(guān)鍵詞：新聞；真實性；現(xiàn)象一、引言新聞是向社會傳遞外部世界最新變化的一種社會信息傳播。在當(dāng)今社會，新聞媒體已經(jīng)滲透到社會生活的各個領(lǐng)域，發(fā)揮重要的作用，產(chǎn)生巨大的影響。因而新聞媒體和新聞工作者必須具備較高的商業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德素養(yǎng)。只有保持新聞的真實性和客觀性，實事求是，新聞事業(yè)才能進(jìn)一步發(fā)展。這是新聞的生動生活，也是新聞權(quán)威的內(nèi)在要求，無論外部環(huán)境如何變化，真實性和客觀性始終是新聞工作者畢生的追求，近年來大數(shù)據(jù)的迅猛發(fā)展也使其成為一種新的呈現(xiàn)方式。讓記者用數(shù)據(jù)分析真相。二、新聞?wù)鎸嵭缘慕缍ǎㄒ唬└拍钚侣?，又稱消息，是指通過報紙、廣播、電視等媒體傳播的信息的一種描述，是記錄社會的一種文體，“真實性”是新聞的特征之一。我們都知道“真實是新聞的生命”，遵循新聞?wù)鎸嵭栽瓌t，把真實作為新聞的生命，堅持深入調(diào)查研究，真實、準(zhǔn)確、客觀地報道。在國外，信息真實性原則首先被運用，這足以認(rèn)識到信息真實性對于新聞工作的重要性。但新聞與事實不一樣，需嚴(yán)格區(qū)分。新聞是對事實的描述，是報道者主觀處理的結(jié)果，是他們相互關(guān)系的建立，是對人們能夠采取行動的真實畫面的描述。只有當(dāng)社會狀況可以識別和察覺時，真相和新聞才會重疊。新聞是對客觀事實的敘述，新聞與客觀事實之間存在一定的差距，新聞傳播由乘數(shù)、媒體和受眾三部分組成。每一個環(huán)節(jié)或多或少都是主觀處理的。從傳播者的角度來看，當(dāng)不同的傳播者產(chǎn)生同一條信息時，不同的信息取向、不同的口音、信息的現(xiàn)實性和人的能量的局限性，就構(gòu)成了同一條信息的最終結(jié)果，以不同的方式呈現(xiàn)給公眾；從媒體的角度來看，不同的媒體背景、立場、趨勢和利益這些都會打亂編輯的角度，在具體的操作過程中會產(chǎn)生不同程度的影響，新聞事件的微觀主觀分類，對“見義勇為”、“虐待動物”等新聞事件的界定，對復(fù)雜事件的簡單標(biāo)注，對媒體總體社會結(jié)構(gòu)的宏觀習(xí)慣性維護(hù)；或者無意中對個人的強(qiáng)調(diào)和制度解決方案的淡化，都導(dǎo)致新聞從公眾的角度偏離事實，不同的目標(biāo)群體有不同的生活和工作形式，而每個人不同的媒體技巧會導(dǎo)致對同一信息的不同理解。[1]（二）滿足新聞?wù)鎸嵉臈l件針對什么是新聞?wù)鎸?，專家學(xué)者從不同的理論視角對新聞?wù)鎸嵉谋举|(zhì)有不同的看法：有人認(rèn)為新聞?wù)鎸嵤钦鎸嵉脑佻F(xiàn)，新聞是客觀真實的反映；有學(xué)者認(rèn)為新聞?wù)鎸嵤墙ㄔO(shè)性真實，這是所有政治和文化博弈的結(jié)果，有學(xué)者認(rèn)為新聞?wù)鎸嵤巧鲜龆叩哪撤N統(tǒng)一。那么，新聞理論應(yīng)該設(shè)定什么樣的新聞現(xiàn)實目標(biāo)呢？新聞實踐應(yīng)該追求什么樣的新聞現(xiàn)實？從上述表述中不難總結(jié)出，新聞是否真實，取決于新聞報道中呈現(xiàn)的事實是否與客觀新聞事實本身相一致，以及二者的一致性如何?！靶侣?wù)鎸崱狈譃椤昂暧^真實”和“微觀真實”。宏觀真實又稱“總體真實”，它要求從整體上反映和報道新聞現(xiàn)象，以尋求新聞?wù)鎸嵭缘墓沧R。對“新聞事實”的表述和解讀，在方法論上符合總體要求。因此，“宏觀真實”包括“觀真實”，“微觀現(xiàn)實”的要求與“微觀現(xiàn)實從具體細(xì)節(jié)上達(dá)到真實和準(zhǔn)確”的要求相反。三、關(guān)于新聞?wù)鎸嵭裕ㄒ唬┪ㄎ镏髁x視野下的新聞?wù)鎸嵭行詿o論是第一性還是意識性，都是唯物主義和唯物主義在哲學(xué)上的分水嶺；無論是以真實為基礎(chǔ)還是以新聞為基礎(chǔ)，都是唯物主義新聞起源在新聞學(xué)上的劃分標(biāo)準(zhǔn)。理想主義最直接的結(jié)果就是我們在日常生活中不時遇到的虛假新聞。因此，倡導(dǎo)新聞?wù)鎸嵭缘幕A(chǔ)是重建唯物主義新聞源頭，杜絕理想主義新聞起源。在唯物主義之后，物質(zhì)事實仍然是新聞的基礎(chǔ)，即人們參與和進(jìn)入社會的事實，一個事物和實際事物的實際情況被稱為事實，事實和新聞是因果關(guān)系，即事實是原因，信息是結(jié)果，有了發(fā)展的先后順序。同時，事實是新聞，就像水里的魚一樣。魚離不開水，新聞離不開事實。理解“本質(zhì)”要求人們用頭腦，而不是簡單地把感官當(dāng)作一種視覺，信息作為一種事實表達(dá)形式，應(yīng)該以一種包羅萬象、辯證的方式來看待，抓住事物的兩面性和辯證統(tǒng)一性，以便除了記者的本意之外，一些虛假報道的出現(xiàn)更多的是由于對個人的無知，從而使錯誤的形象合理化正確區(qū)分現(xiàn)象和本質(zhì)。人們在新聞報道中經(jīng)常犯錯誤的原因之一，就是機(jī)械地、絕對地看待事物。也就是說，是一刀切地看待事物，把事物簡單機(jī)械地分為好與壞，而不是辯證地、發(fā)展地看待事物。這就造成了許多明顯而容易犯的錯誤，使人民對新聞?wù)鎸嵭允バ判摹８驹蚴俏覀儾荒軐W(xué)會掌握和運用辯證唯物主義，不能犯形而上學(xué)的錯誤。新聞工作者在開展工作的過程中，要牢記唯物辯證法，矛盾對待，科學(xué)分析，才能全面客觀地向人民群眾反映事實。只有這樣，我們才能實事求是，事事準(zhǔn)確，取信于民。（二）哲學(xué)時視野下的新聞?wù)鎸嵭孕侣務(wù)鎸嵭哉軐W(xué)出發(fā)點的實質(zhì)是物質(zhì)與精神的互動。辯證唯物主義認(rèn)為，精神是由物質(zhì)產(chǎn)生的，在物質(zhì)中起著消極的作用。從新聞學(xué)的角度看，新聞是一種物質(zhì)產(chǎn)品，它屬于精神的分支，對事物的發(fā)生和發(fā)展過程有影響。機(jī)械唯物主義對新聞的分析是將新聞與物質(zhì)的關(guān)系劃分為片面的功能。它認(rèn)為新聞是由物質(zhì)產(chǎn)生的，而不是精神。最明顯的表現(xiàn)是新聞與宣傳的分離。唯心主義認(rèn)為，意識可以決定新聞的構(gòu)成。他們主張新聞應(yīng)用于政治需要，只要對新聞有政治需求，就可以故意捏造事實，欺騙社會大眾。到目前為止，許多類似的理想主義思想仍然在一些新聞工作者的思想中占有一席之地，往往無法區(qū)分新聞報道與社會政治宣傳的界限，使得新聞的真實性缺失。因此，要解決這些問題，必須從辯證唯物主義出發(fā)，正確處理物質(zhì)與精神的辯證關(guān)系。新聞工作者在日常報道中，要在思想上樹立辯證唯物主義的觀念，遵循從表象到本質(zhì)、從思想到行動的正確方法，進(jìn)一步說明可以通過全方位的生活獲得解決問題的思維過程，從而落實到自己的實際行動中。他們的實踐將通過深入觀察和豐富的思維經(jīng)驗，運用到促進(jìn)社會進(jìn)步和生產(chǎn)發(fā)展的實踐中。按照這一邏輯過程，新聞報道的產(chǎn)生應(yīng)以事實為依據(jù)，而不是脫離對事實的主觀臆斷。如果人們歪曲這一過程，就會造成新聞?wù)鎸嵭缘娜笔?。（三）新聞職業(yè)道德視野之下新聞?wù)鎸嵭孕侣劼殬I(yè)道德是指新聞工作者在工作實踐過程中形成的規(guī)范和規(guī)范，以規(guī)范人與人之間的關(guān)系。這是社會公德對這一特殊職業(yè)的要求，包括專業(yè)知識和技能、吃苦耐勞的奉獻(xiàn)精神和完成社會使命的高度責(zé)任感。新聞職業(yè)道德大致可以概括為五點：一是忠于職守，艱苦奮斗；二是正確導(dǎo)向，注重實效；三是真實客觀公正報道；四是清正廉潔，遵紀(jì)守法；五是尊重新聞工作者和廣大受眾。[2]新聞?wù)鎸嵭缘囊缶驮谟诖?，新聞媒體和從業(yè)人員必須樹立實事求是的工作態(tài)度，深入調(diào)查研究，不得因追求私利而踐踏新聞?wù)鎸?。新聞工作者?yīng)具備的專業(yè)知識和技能是豐富而全面的專業(yè)知識和分析能力，能夠客觀、真實、公正地實現(xiàn)新聞報道的專業(yè)素質(zhì)。但都是在漫長的生活和工作積累中逐漸完成的。只有這樣，才能正確區(qū)分錯誤與真實，權(quán)衡利益，才能正確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赝瓿尚侣剤蟮?，讓不同利益相關(guān)者參與進(jìn)來，而不是為了自己的利益而故意歪曲事實員工要有誠信，勤奮是前提，是保證每個員工都能出色完成任務(wù)的保證。只有認(rèn)同工作，承認(rèn)工作的重要性和無私奉獻(xiàn)的精神，才能為每一位新聞記者提供堅強(qiáng)的安全帶。同時，新聞工作者完成工作是一種高度的社會責(zé)任感，在這個過程中無形的心理籬笆，只有在這個籬笆的保護(hù)下，才能報道出社會倫理認(rèn)可的新聞。四、新聞?wù)鎸嵭悦媾R的困境（一）謠言頻出謠言是一種旨在獲得信任的言論。它與時事密切相關(guān)，在沒有權(quán)威認(rèn)證的情況下廣泛傳播，在后真相時代，公眾在網(wǎng)絡(luò)上的活躍程度越來越高，話語權(quán)也越來越受到重視。因此，公眾越來越傾向于選擇互聯(lián)網(wǎng)平臺作為渠道，但同時也使網(wǎng)絡(luò)成為謠言的傳播場所，隨著網(wǎng)絡(luò)的便捷和快捷，謠言的破壞力也呈現(xiàn)出分化的態(tài)勢，所謂的真相，既不在官方的調(diào)查報告中，也不在政府的決定中判斷，但在公眾的心目中。在互聯(lián)網(wǎng)上有一種現(xiàn)象，就是在主觀臆測的基礎(chǔ)上，有意識地編造所謂的事實。主觀的假設(shè)和謊言取代了事實，其中相當(dāng)一部分謠言是網(wǎng)絡(luò)公民根據(jù)個人感受推測出來的，并結(jié)合一些已有的信息，將事件的整體情況匯總起來，使相關(guān)信息得到廣泛傳播和傳播從不同的角度看，網(wǎng)絡(luò)公民根據(jù)自己的理解，通過不同的平臺表達(dá)自己，在這個過程中再現(xiàn)所謂的真相，在無聲螺旋的影響下，與大多數(shù)人心理偏好相對應(yīng)的信息的影響增大，而事實卻變得無關(guān)緊要。根據(jù)相關(guān)調(diào)查結(jié)果，不真實信息在網(wǎng)絡(luò)謠言中占很大比例。虛假信息往往具有社會新聞的屬性，普通受眾難以識別。以目前廣泛使用的社交媒體微信為例，朋友圈已經(jīng)成為虛假信息的頻發(fā)地。這些謠言可能與人們的日常生活息息相關(guān)，如健康問題和安全問題受到普遍關(guān)注。這樣的民生謠言來自于人們的日常生活，觀眾很難分辨真?zhèn)?。?018年4月陳嵐在新浪微博上公布王鳳雅的孩子涉嫌被父母虐待殺害后，這一事件被貼上了“詐捐”、“虐童”的標(biāo)簽，與詐捐、虐童有關(guān)的話題更是觸動了公眾的敏感點。這些負(fù)面標(biāo)簽將王鳳雅的母親楊美琴推到了輿論風(fēng)暴的中心。她要面對的是網(wǎng)絡(luò)上無休止的辱罵和誹謗，甚至是短信和電話的騷擾。2018年5月24日，一篇題為王鳳雅小朋友之死的文章在微信朋友圈爆料。同時，網(wǎng)上還曝光了“王鳳雅治療基金實際上并非用于王鳳雅的治療，而是用于弟弟唇裂的治療”。[3]因此，“重男輕女”的敏感標(biāo)簽與王鳳雅事件密切相關(guān)。重男輕女一直是公眾關(guān)注和樂于討論的熱點話題，這進(jìn)一步推動了王鳳雅事件在各互聯(lián)網(wǎng)平臺的傳播。性別歧視和男性對女性的偏好很容易觸動熱情的網(wǎng)民的神經(jīng)，導(dǎo)致越來越多的人加入到事件的討論中，并根據(jù)他們的個人感受和經(jīng)驗進(jìn)行猜測和判斷。廣大網(wǎng)友繼續(xù)攻擊王鳳雅的親屬發(fā)泄感情。在澄清事件真相之前，網(wǎng)絡(luò)輿論界面臨著激烈的爭論和多方博弈。一方面反映了當(dāng)代公眾積極參與公共問題討論的積極性，甚至作為公共事件的參與者促進(jìn)了事件的發(fā)展；另一方面也造成了很大的負(fù)面影響。各種主觀臆測和評論的不斷出現(xiàn)，使得事件不真實片段不斷發(fā)酵。（二）反轉(zhuǎn)新聞常態(tài)化反轉(zhuǎn)新聞是指經(jīng)過全面調(diào)查，新聞事件至少導(dǎo)致一次所謂事實的普遍現(xiàn)象，由相關(guān)部門或媒體對相關(guān)事件進(jìn)行反向研究和多邊調(diào)查，最終揭示事件的真實情況，隨即引發(fā)輿論逆轉(zhuǎn)，輿論逆轉(zhuǎn)是指在事件發(fā)展階段，輿論集中度發(fā)生逆轉(zhuǎn)，并占據(jù)主導(dǎo)地位新聞稿傾向于輿論的一面，但隨著時間的推移，事實不斷被廣泛公布，導(dǎo)致現(xiàn)有輿論的逆轉(zhuǎn)，反轉(zhuǎn)新聞本身往往沒有很高的新聞價值，但其敏感問題就足夠了。在新聞逆轉(zhuǎn)的情況下，討論在最初階段集中于新聞事件本身，在后來階段則傾向于集中于新聞事件本身，發(fā)展成為與新聞事件本身不同的相關(guān)事件的相關(guān)話題的討論。公眾對相關(guān)群體或現(xiàn)象的討論越來越深入和廣泛，成為公眾對某種社會現(xiàn)象和內(nèi)心情感不滿的閥門。涉及新聞逆轉(zhuǎn)和輿論逆轉(zhuǎn)的話題包括社會道德素質(zhì)問題，其次是師生關(guān)系、醫(yī)患糾紛，立法等問題。此類事件是公眾日常生活中的熱門話題，而且發(fā)生頻率也很高，此類微妙的問題，伴隨著信息的反復(fù)逆轉(zhuǎn)，一經(jīng)發(fā)生就會引發(fā)公眾的熱議。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是一個高效的信息傳播平臺，縮短了媒體或相關(guān)機(jī)構(gòu)對新聞?wù)鎸嵭缘尿炞C周期，使虛假信息能夠迅速被發(fā)現(xiàn)，而輿論的逆轉(zhuǎn)往往在短時間內(nèi)結(jié)束，近年來，新聞傳播現(xiàn)象屢見不鮮，且有愈演愈烈的趨勢。在這個后真實時代，新聞的真實性陷入了前所未有的困境。在網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境下，情感往往擺在事實面前，因此很難避免輿論的逆轉(zhuǎn)。公眾對“羅氏詐捐款門”仍記憶猶新。在事件信息不清晰、不完整的情況下，個人情感被感興趣的人誘導(dǎo)、集中，發(fā)展成為網(wǎng)絡(luò)輿論。碎片化的信息傳播改變了公眾的新聞閱讀習(xí)慣，深度閱讀被碎片化的淺閱讀所取代。而這種快速淺層閱讀模式很容易讓公眾對事件做出非理性的判斷。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會生活環(huán)境中，網(wǎng)絡(luò)信息傳播往往呈現(xiàn)出淺薄和膚淺的特點。人們很難在一開始就對一個事件進(jìn)行深入而全面的探索。新聞往往只顯示一些零碎的信息，但公眾在瀏覽新聞時并不檢查其真實性。相反，他們在廣泛閱讀后，隨意傳播或討論新聞，最終成為受輿論控制的群眾。甚至一些主流媒體也可能在互聯(lián)網(wǎng)的信息洪流中迷失，從而傳播一些真假信息。片面的新聞信息呈現(xiàn)、挑釁性的故事表演、對事件的個性化解讀，以及后真相時代事實的缺失和情感觀點的傳播，使得對事件真相的追求異常艱難。相反，基于信息片段的猜測和錯覺要簡單得多。在王鳳雅一案中，網(wǎng)民推斷其家人僅根據(jù)她到北京就醫(yī)后返回老家鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院治療的信息，騙取其捐款.他們還從微信朋友圈分析了母親帶弟弟去北京治療鱷魚裂時，家人對兒子的偏愛；從王鳳雅爺爺不為孩子操心的表情，延伸出家人不愿意讓她繼續(xù)生活下去。在這種情況下，事件的真相就完全不同了，新聞逆轉(zhuǎn)也隨之而來。（三）媒體失信隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的成熟和社交媒體的繁榮，受眾傾向于選擇接觸新的媒體平臺和社交網(wǎng)絡(luò)來滿足自己的價值觀。然而，網(wǎng)絡(luò)空間的傳播充滿了不確定性和虛假信息，媒體與受眾之間的信任逐漸被侵蝕和異化。信任被一種反傳統(tǒng)、極端的態(tài)度所取代，顯示出輿論的非理性。最后，它變成了一種普遍的不信任感，充滿了對主流的蔑視和對權(quán)威的懷疑。信任危機(jī)的背后是媒體公信力的下降。在這個后真實時代，媒體對人民的不誠實已經(jīng)成為新聞傳播中的普遍現(xiàn)象。在王鳳雅事件中，自從網(wǎng)名為王鳳雅小朋友之死的文章廣為流傳以來，王鳳雅事件引發(fā)了自媒體“狂歡”追捧交通。文章作者說，河南泰康一對夫婦涉嫌利用重病幼女騙取熱心網(wǎng)友15萬元捐款，但未用于治療女兒的疾病，才導(dǎo)致死亡。文章還說她生病后，家人帶著弟弟到北京一家醫(yī)院治療唇裂，并質(zhì)疑網(wǎng)友的捐款到底花在了誰身上。真假新聞的自媒體文章和一些媒體的后續(xù)報道，使得輿論越來越受歡迎。網(wǎng)民們紛紛指責(zé)王鳳雅的父母欺騙捐贈者，無視生命，虐待女孩。《理解漫畫》隨后在微博上刊登了一幅描繪3歲女童被父母拖死的漫畫，并有文字稱，漫畫詳細(xì)描述了女童王鳳雅的不幸遭遇。[4]母親用鏟子打女兒，剃光頭，拍拍女兒籌錢，不讓她吃魚，導(dǎo)致王鳳雅一家虐待女孩，騙取捐款的虛假信息。在理解漫畫的刻意引導(dǎo)下，大量的點擊率和轉(zhuǎn)載讓很多不了解這一事件的網(wǎng)友自然誤以為漫畫是女孩王鳳雅的真命天子，并根據(jù)漫畫所描述的內(nèi)容，對其進(jìn)行嚴(yán)懲王鳳雅的父母和親戚。他甚至發(fā)表了一篇文章，題為《世界上沒有愛，沒有對愛的關(guān)懷》，這是由各種媒體提出的。[5]作者未經(jīng)采訪和調(diào)查，對王鳳雅的死因作了主觀臆測。據(jù)說王鳳雅得了癌癥，治愈率很高，但她因為親人的錯誤決定而失去了生命。面對這樣的結(jié)局，對王鳳雅美好祝愿和幫助的捐贈者們，他們的失望、悲傷和憤慨可想而知。在這些媒體的煽動下，輿論把王鳳雅的死歸咎于她的父系親屬。正是這些媒體的報道，追求的是車水馬龍，這使得王鳳雅事件不斷發(fā)酵，離真相越來越遠(yuǎn)。五、維護(hù)新聞?wù)鎸嵭缘膽?yīng)對措施（一）新聞從業(yè)者需提升敏銳度做一名合格的新聞工作者，必須堅持馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，必須深入學(xué)習(xí)黨的方針政策，堅持黨的路線；要從大局出發(fā)，只有爬得高才能看得到，這就是所謂的“登高望遠(yuǎn)”的原則，但同時又不獨立于小方面，要注意細(xì)節(jié)，決定成敗，努力揭示事物原本的最真實的一面。作為新聞?wù)?，不?yīng)該只是政府的喉舌，但也要關(guān)注群眾，實事求是地反映群眾的呼聲和需求，新聞廣播直接關(guān)系到社會輿論。新聞的真實性也是一個重要的政治問題，新聞工作者只有具有高度的政治敏感性，根據(jù)當(dāng)前國家政治的發(fā)展趨勢來決定新聞的走向，才能原則上不犯錯誤。（二）工作者要提高業(yè)務(wù)能力新聞采訪的前提是獲得一定的信息線索。如果信息線索有誤，后續(xù)采訪將失去意義。記者獲取采訪線索的方式多種多樣，這就需要采訪者有仔細(xì)的觀察和準(zhǔn)確的判斷?，F(xiàn)在我們可以通過微博、微信、論壇、貼吧等多種渠道獲取線索，但網(wǎng)絡(luò)信息往往存在一定程度的虛假性，這就要求電視新聞從業(yè)者要有一雙消除虛假、守住真實的眼睛，充分挖掘和篩選線索新聞，并通過實地考察等方式進(jìn)行深入探討，確保新聞線索的真實性。為了保持新聞的真實性，我們不僅要從采訪者的角度來考慮，還要完善后續(xù)的錄音編輯制度。電視新聞采編是一項藝術(shù)性的工作，它要求對采訪過程中獲得的所有新聞線索和材料進(jìn)行全面的采編。但是，為了吸引人們的眼球，一些新聞編輯單位往往無緣無故地擴(kuò)大采訪內(nèi)容，必須保證編輯過程的改進(jìn)和編輯工作的真實編輯技巧，比如修改采訪者的文本手稿、撰寫新聞標(biāo)題，描述圖片并在后期發(fā)表評論。新聞標(biāo)題是新聞的靈魂，需要引起人們的注意，但不能過分偏離事實主體。總之，要做好新聞的編排和編輯工作，做好前期采訪內(nèi)容的校對，保證信息的真實性。（三）加強(qiáng)新聞?wù)鎸嵉谋O(jiān)督首先，要加強(qiáng)公眾對新聞媒體監(jiān)督責(zé)任感的培養(yǎng)。公共主體處于社會環(huán)境中，不僅有權(quán)了解新聞信息，而且有保證新聞?wù)鎸嵭缘纳鐣?zé)任。只有提高公眾的社會監(jiān)督責(zé)任感，及時監(jiān)督和制止新聞失范，新聞單位和新聞工作人員才能高度警惕，使新聞事業(yè)朝著正確健康的方向發(fā)展，更好地發(fā)揮其社會作用。其次，要注意輿論監(jiān)督的方法和角度。首先，在輿論監(jiān)督中，公眾需要根據(jù)不同的現(xiàn)實運用不同的解決方案。其次，公眾要充分考慮傳統(tǒng)媒體與新興媒體的異同，正確總結(jié)有針對性的監(jiān)督方法。最后要正確把握發(fā)展強(qiáng)項和暴露弱點的尺度，彰顯輿論對新聞監(jiān)督的親和力。完善輿論促進(jìn)和保護(hù)機(jī)制，在完善情報部門社會監(jiān)督體系的基礎(chǔ)上，建立完善的學(xué)習(xí)激勵機(jī)制，組織社會學(xué)習(xí)和交流活動，開展對現(xiàn)行政策和新聞法規(guī)的教育交流。此外，您還不時組織座談會和對某些主管的培訓(xùn)。以提高他們的業(yè)務(wù)水平和效率，推薦和鼓勵熱愛本職工作、熱愛本職工作、業(yè)務(wù)水平