第1課 文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展 課件 統(tǒng)編版（2019）高中歷史必修中外歷史綱要下冊(cè)

人類學(xué)者指出了將文明與新石器時(shí)代的部落文化區(qū)別開來的一些特征。這些特征包括：城市中心、有制度確立的國家的政治權(quán)利、納貢或稅收、文字、社會(huì)分為階級(jí)或等級(jí)、巨大的建筑物、各種專門的藝術(shù)和科學(xué)等。 —斯塔夫利阿諾斯《全球通史》基礎(chǔ)梳理相關(guān)史料文明產(chǎn)生的標(biāo)志主要有哪些？1、文明產(chǎn)生的標(biāo)志：城市

階級(jí)

國家文字探究：請(qǐng)從下圖中標(biāo)志出課本中提到的五大古文明區(qū)域，并梳理各文明古國的成就。生產(chǎn)效率提高社會(huì)分工播種收獲定居記事管理階級(jí)矛盾生產(chǎn)力重點(diǎn)探討2、文明產(chǎn)生的條件文明何以產(chǎn)生？根據(jù)教材歸納人類文明產(chǎn)生的一般進(jìn)程根本原因前提部落戰(zhàn)爭相關(guān)史料1、早期文明的概況分布區(qū)域文明類型代表文明政治成就文化成就西亞：兩河流域古代巴比倫東北非：尼羅河流域南亞：印度河與恒河流域歐洲：巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)君主專制《漢謨拉比法典》楔形文字；《吉爾伽美什》史詩；洪水與方舟傳說；60進(jìn)制；戰(zhàn)車古代兩河流域文明文明進(jìn)程公元前3500年產(chǎn)生最初文明約公元前2900年蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)一系列的城市國家公元前18世紀(jì)古巴比倫王國基本統(tǒng)一兩河流域◎漢謨拉比法典◎《吉爾伽美什》史詩楔形文字泥板

在蘇美爾人眼里，洪水之神尼諾塔不是一位慈善的神，而是一位惡毒的神……洪水泛濫的恐懼，永遠(yuǎn)存在的外族入侵，使得蘇美爾人天生帶有恐懼和悲觀的色彩，他們認(rèn)為人生來只是為神服務(wù)，神的意志和行為是無法預(yù)言的?！度蛲ㄊ贰?、早期文明的概況分布區(qū)域文明類型代表文明政治成就文化成就西亞：兩河流域古代巴比倫東北非：尼羅河流域古代埃及南亞：印度河與恒河流域歐洲：巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)君主專制制度《漢謨拉比法典》楔形文字；《吉爾伽美什》史詩；洪水與方舟傳說；60進(jìn)制；戰(zhàn)車比較完善的官僚體系法老至高無上的權(quán)威神話和文學(xué)故事；象形文字；太陽歷；金字塔；莎草紙古代埃及文明文明進(jìn)程文明成果公元前3500年左右埃及文明興起公元前3100年左右初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一法老作為全國的最高統(tǒng)治者，集軍、政、財(cái)、神等大權(quán)于一身。在宗教上，法老被認(rèn)為是“神之子”，具有無上權(quán)威?！驁D坦卡蒙黃金面具◎金字塔◎象形文字埃及文明之所以頗為穩(wěn)固且延續(xù)很長時(shí)間，主要得益于其地理環(huán)境。尼羅河就像一根天然的紐帶，把整個(gè)流域地區(qū)連接成一個(gè)穩(wěn)定、有效的整體。……自然屏障使它受到特別好的保護(hù)，不易遭到外族的侵犯…（與兩河流域不同）尼羅河是一條溫和的、可預(yù)測的大河，埃及人把洪水之神看做是“它的到來會(huì)給每個(gè)人帶來歡樂”的喜神?！度蛲ㄊ贰纷匀画h(huán)境3.古代印度文明印度河流域的大平原，恒河流域雨水豐沛、植被茂盛，都有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。印度河流域的文明類型是保守的，具有濃厚的宗教色彩和高度的計(jì)劃性?！《群游拿髦饕寝r(nóng)業(yè)文明，主要農(nóng)作物有小麥和大麥。……與外部世界也有了相當(dāng)?shù)馁Q(mào)易關(guān)系；出口品種包括孔雀、猿猴、珍珠、棉織品、銅、象牙和諸如梳子之類的象牙制品?！度蛲ㄊ贰肺拿髡Q生（前3千紀(jì)）恒河流域形成一系列國家（前6世紀(jì)）文明進(jìn)程思考1：古印度文明的自然環(huán)境有何特征？相關(guān)史料文明進(jìn)程文明成果公元前3千紀(jì)古代印度文明誕生到公元前6世紀(jì)恒河流域形成一系列雅利安人國家◎種姓制度◎喬達(dá)摩·悉達(dá)多◎婆羅門教◎《摩柯婆羅多》

首陀羅或賤民以任何一部分肢體去打高種姓的人，那么他必須被截去那部分肢體；如果議論婆羅門，則用沸油灌進(jìn)他的嘴巴和耳朵里。首陀羅不應(yīng)有任何財(cái)產(chǎn)，他的主人可以拿走他的一切。——《摩奴法典》1、早期文明的概況分布區(qū)域文明類型代表文明政治成就文化成就西亞：兩河流域古代巴比倫東北非：尼羅河流域古代埃及南亞：印度河與恒河流域古代印度歐洲：巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)君主專制制度《漢謨拉比法典》楔形文字；《吉爾伽美什》史詩；洪水與方舟傳說；60進(jìn)制；戰(zhàn)車比較完善的官僚體系法老至高無上的權(quán)威神話和文學(xué)故事；象形文字；太陽歷；金字塔；莎草紙種姓制度佛教；史詩；1-9的數(shù)字、0的發(fā)明、按位計(jì)值等數(shù)學(xué)成就文明進(jìn)程文明成果公元前2千紀(jì)克里特文明和邁錫尼文明誕生公元前8-前6世紀(jì)城邦逐漸發(fā)展起來古代希臘文明◎希臘城邦想象圖重點(diǎn)探討相關(guān)史料城邦制度（1）形成時(shí)間：公元前8—前6世紀(jì)（2）特征：小國寡民（3）代表：

①斯巴達(dá)：少數(shù)人掌握政權(quán)的寡頭政治的代表

②雅典：多數(shù)公民掌權(quán)的民主政治的典型，公民都有出席公民大會(huì)和擔(dān)任公職的權(quán)利，直接決定城邦的大政方針。

城邦制度：城邦是指古希臘的一種國家形態(tài)，他一般以一個(gè)城市為中心，包括其周邊的村社構(gòu)成。城邦居民的主體是擁有政治參與權(quán)的男性公民集體。城邦公民一般指祖籍本邦，擁有數(shù)量不等的財(cái)產(chǎn)，能夠自備武裝服兵役。出身于公民家庭的婦女擁有不完整的公民權(quán)，奴隸以及外邦移民則被完全排除于公民范疇之外?！藗円虼税压畔ＥD城邦比喻成“男性公民的俱樂部”?！缆窗娓咧袣v史必修(I)文明進(jìn)程文明成果公元前2千紀(jì)克里特文明和邁錫尼文明誕生公元前8-前6世紀(jì)城邦逐漸發(fā)展起來古代希臘文明◎希臘城邦想象圖◎古希臘神話：神人同形同性——人文色彩◎蘇格拉底◎柏拉圖◎亞里士多德1、早期文明的概況分布區(qū)域文明類型代表文明政治成就文化成就西亞：兩河流域古代巴比倫東北非：尼羅河流域古代埃及南亞：印度河與恒河流域古代印度歐洲：巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)古代希臘君主專制制度《漢謨拉比法典》楔形文字；《吉爾伽美什》史詩；洪水與方舟傳說；60進(jìn)制；戰(zhàn)車比較完善的官僚體系法老至高無上的權(quán)威神話和文學(xué)故事；象形文字；太陽歷；金字塔；莎草紙種姓制度佛教；史詩；1-9的數(shù)字、0的發(fā)明、按位計(jì)值等數(shù)學(xué)成就城邦制度（民主政治與寡頭政治）文學(xué)：古希臘神話、喜劇、悲??；史學(xué)：希羅多德、修昔理德；哲學(xué)：蘇格拉底、柏拉圖、亞里

士多德比較世界主要的古代文明，有何特點(diǎn)？多元發(fā)展、相互獨(dú)立2、早期文明的特點(diǎn)

早期的各帝國幾乎完全被限制在各自所在的大河流域內(nèi)，看起來就像尚處于汪洋大海般未開化狀態(tài)中的幾座小島?！?dāng)然，即使早在古代文明時(shí)期，也始終存在著某種地區(qū)之間的相互接觸?！度蛲ㄊ贰酚绊懭祟愒缙谖拿鞫嘣缘闹饕蛩厥鞘裁?？古代西亞的兩河流域和埃及的尼羅河流域的自然環(huán)境如何影響了它們各自文化的特點(diǎn)？古代西亞的兩河流域和埃及的尼羅河流域的自然環(huán)境如何影響了它們各自文化的特點(diǎn)？（三）早期文明多元的原因重點(diǎn)探討相關(guān)史料影響人類早期文明多元性的主要因素是什么？地理環(huán)境是重要因素！地理環(huán)境≠?zèng)Q定性因素

人類早期各個(gè)文明都是