高中地理湘教版第一章人口與環(huán)境第四節(jié)地域文化與人口（省一等獎）

課題6：地域文化與人口江蘇省如皋中學顧紅年【學習目標】1．知道外國文化中對人口文化的影響。2．知道中國人口文化發(fā)生哪些轉變以及轉變的原因?！净顒舆^程】活動一：閱讀案例，完成相關活動。案例一：愛爾蘭人口約萬，是歐盟中人口密度最小的國際之一，首都都柏林。早在1926年，愛爾蘭婦女的平均婚齡便高達歲，超過了當代提倡晚婚的其他所有國家。根據1951年的人口普查，50歲女性從未結過婚的占同齡女性的26%，在愛爾蘭，由于女性晚婚而少數的孩子，在數量上超過因避孕而少生的孩子。愛爾蘭:愛爾蘭共和國（TheRepublicofIreland），簡稱愛爾蘭，位于歐洲西北部的愛爾蘭島上。面積7萬平方公里。人口約400萬，是歐盟中人口密度最小的國家之一，絕大部分為愛爾蘭人。主要宗教是羅馬天主教，天主教徒占全國人口的95％。愛爾蘭語為第一國語，英語為第二國語。在愛爾蘭，大部分人講英語，貿易合同和函電均用英語。政府文件同時用英語和愛爾蘭語兩種文字發(fā)展。貨幣是愛爾蘭鎊IrishPound，輔幣為便土Pence.首都，都柏林（Dublin），主要商業(yè)區(qū)在南岸，主街奧康納街寬達50米，為歐洲最寬大最宏偉的街道之一。案例二：約85%以上的菲律賓居民信仰天主教，他們認為避孕為不道德的行為，反對節(jié)育和墮胎。近年來菲律賓人口快速增長，自然增長率為%，每年約有170萬嬰兒出生，按這種速度，菲律賓在未來的30年內人口將增至億左右，比現(xiàn)在翻一番。1．以上兩段文字材料說明了什么？2．哪些文化差異對人口出生率有很大的影響？分別如何影響？案例三：宗教是一種特殊的社會產物，對人口再生產的影響巨大。中國歷史上的主要宗教是佛教，其基本教義有“四諦”、“六道輪回”等。一向鼓吹出家遁世、輕生樂死、厭棄生育，對人口再生產的態(tài)度十分消極。近代以來，在漢族地區(qū)，宗教的影響趨于衰微（佛教在生育、孝道等問題上已向儒家思想靠攏），但在少數民族中，宗教仍有影響，如西北地區(qū)的伊斯蘭教，云南南部的佛教，內蒙古，藏青地區(qū)的喇嘛教等。伊斯蘭教一向對生育持促進態(tài)度，迄今有關民族出生率仍較高。喇嘛教對人口再生產則有消極影響。曾有學者指出：新中國成立前“蒙古地區(qū)極力推崇和提倡喇嘛教，使蒙古族近半數的男性人口成為不事生產和生育的喇嘛，這是蒙古族人口得不到發(fā)展的重要原因?！蔽鞑亍⑶嗪５那闆r也完全類似。清代后期是喇嘛教的峰巔時期，進入民國已逐漸衰退，但直到1940年前后，被禁止娶妻生育的喇嘛占人口總數的比重仍居高不下：錫林郭勒盟各旗平均為42％，阿拉善旗為45％，烏蘭察布盟察哈爾右翼前旗高達60％。西藏在清代時僧、尼占總人口1/4，至新中國成立前夕仍占到1/10。很顯然，這種狀態(tài)對人口再生產是極其不利的，許多人家往往傳不到三四代就絕了戶，民族也處在慢性自殺式的萎縮狀態(tài)中。3．結合材料填寫下列表格文化差異現(xiàn)

象出生率發(fā)展中國家發(fā)達國家發(fā)展中國家發(fā)達國家婚俗初婚年齡大小婚姻穩(wěn)定程度宗教活動二：閱讀案例，完成相關活動。案例一：1987年7月11日，世界人口突破50億。為了引起世界各國政府和民眾對人口問題的特別關注，1990年聯(lián)合國決定將每年7月11日定為“世界人口日”。時至今天，世界人口已達億。中國是世界上人口最多的發(fā)展中國家，截至2023年底，中國總人口已近13億。案例二：據1990年人口普查資料，我國大陸30個省、自治區(qū)、直轄市的人口密度為每平方千米118人，是世界平均人口密度的3倍多。但分布的格局極不平衡，人口密度最高的上海是每平方千米2118人，而西藏每平方千米只有人。按照胡煥庸線，我國的東南半壁占國土面積的43%，居住著全國人口的%，而西北半壁占57%的國土只居住著%的人口。這種不平衡的態(tài)勢更加重了中國人口問題的嚴重性。案例三：目前，我國人口科學文化素質從總體上說還遠遠落后于發(fā)達國家，文盲率為%，農村小學教育質量還比較低，初中畢業(yè)生能進入高中的只有30%，而高中畢業(yè)生進入各類大學的則只有30%左右。我國的大學入學率只有美國和加拿大的1/20。平均每1萬人口中科學家、工程師和技術人員的數量，日本是中國的530倍，德國是中國的236倍。盡管我國擁有一批世界上優(yōu)秀的科學家、文學家、藝術家等，但數量極少，人口總體的文化程度(12歲及以上人口)1964年為年，1982年為年，1987年為年，1990年上升為年，只接近小學水平。1.上述材料說明了我國人口面臨著什么問題？這些問題的形成與我國的傳統(tǒng)文化有無關系?試舉例說明。2.你認為目前我國民眾的人口觀、婚育觀和傳統(tǒng)觀念相比有了哪些變化？活動三：地域文化與人口決策探討材料一：隨著社會文明的進步，戶籍制度的改革，以及城鄉(xiāng)二元制壁壘的打破，人們選擇工作的機會越來越多，選擇范圍越來越大，青年人的婚姻選擇自由度也越來越大。材料二：現(xiàn)代生物學研究證明，控制人類遺傳性狀的主要物質在細胞核內染色體上的脫氧核糖核酸(DNA)，DNA上的基因傳給后代，決定了后代的遺傳性狀?；蛑?，有的是正常的，也有一些是致病和致畸基因。致病與致畸基因又有顯性和隱性之分，引起的疾病分為顯性遺傳病和隱性遺傳病。隱性遺傳病的遺傳特點是，必須夫婦雙方都含有這一致病基因，下一代才發(fā)病；如果只有一方有，另一方沒有，則下一代不發(fā)病，而只是攜帶這一基因。血緣關系越近，特別是近親結婚，由于他們大部分基因來自同一祖先，兩個相同的致病基因碰在一起的機會就越多，隱性遺傳病的發(fā)生率就越高。相反，血緣關系越遠，夫婦所生育的子女中，兩個相同致病基因碰到一起的機會就越小，隱性遺傳病的發(fā)生率就越低。閱讀以上材料，請你決策：目前我國有些因地理區(qū)位優(yōu)勢或其他某些原因先富裕起來的農村，有很多到了婚嫁年齡的女孩子害怕嫁到外村失去已有的優(yōu)越條件，不愿意嫁到外村去，再加上“親上加親”的傳統(tǒng)思想的影響，出現(xiàn)了“女嫁不出村”的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象對提高我國的人口素質有什么影響？政府應采取什么對策？活動四：在人口相對不足的古代農業(yè)社會，早婚早育有利于勞動力的增殖。在當代，人口壓力十分沉重，適當晚婚有利于降低生育率。我國封建時代有早婚的習俗，唐朝男十五、女十三聽婚嫁；宋明清時期男十六、女十四可以嫁娶；我國臺灣“民法典”規(guī)定：“男未滿十八歲，女未滿十六歲者，不得結婚?！蔽覈?950年婚姻法規(guī)定的法定婚齡為男二十歲，女十八歲。這與當時的政治、經濟、文化發(fā)展水平，與人民群眾的覺悟程度和接受能力相適應。1980年修改婚姻法時，一方面考慮適當提高法定婚齡有利于廣大青年的身心健康、工作和學習，以及計劃生育工作；同時也注意到法定婚齡過高，不符合自然規(guī)律的要求，也脫離群眾、脫離農村實際。因此規(guī)定“男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲”。生育觀：中國傳統(tǒng)農業(yè)社會:

“多子多?！?/p>

“不孝有三,無后為大”，改革開放以后:

“只生一個好”

“男女都一樣”。

“不孝有三，無后為大”出自《孟子·離婁上》。原文是：“不孝有三，無后為大，舜不告而娶，為無后也，君子以為猶告也”?！妒涀⑹琛分性凇盁o后為大”下面有注云：“于禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無后為大?！?/p>

用白話文來解釋就是：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養(yǎng)父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕后代，這是第三種不孝。職業(yè)觀：中國傳統(tǒng)農業(yè)社會:

“學而優(yōu)則仕”

、“仕、農、工、商”；改革開放以后:

“全民皆商”“士”“農”“工”“商”是人們當時所推崇的職業(yè)選擇順序?！笆俊笔墙y(tǒng)治階級，“農”被尊稱為財富（糧食）的制造者，“工商業(yè)者”則被稱為不造財富（糧食）而被貶斥。工業(yè)化、城鎮(zhèn)化步伐不斷加快，從事工商業(yè)的人口越來越多，形成了“無農不穩(wěn)”“無工不富”“無商不活”的新觀念。居住觀：中國傳統(tǒng)農業(yè)社會:

“安土重遷”

“父母在，不遠游；改革開放以后：“四海為家”

。1．封建社會為什么會有“多子多福”的思想？2.封建社會為什么重農抑商？3.通過走訪、問卷調查等方式了解自己的祖輩、父輩以及同輩人的人口文化的轉變。4.總結出我國人口文化發(fā)生了哪些轉變？【課堂反饋】1．婚俗對人口的發(fā)展影響很大，下列敘述正確的是（）A．初婚年齡大，人口的出生率低 B．初婚年齡小，人口的出生率低C．離婚率高，則人口的出生率低 D．婚姻關系不穩(wěn)定，則人口的出生率低2．.以下關于文化的敘述，正確的是()①自然界的陽光、空氣、山峰、河流都是文化的一部分②山川林木一旦經過人類開發(fā)成為景觀，就成了文化的一部分③茹毛飲血的飲食本能也是文化④人們將食物加工成適合人類需要的食品，這一現(xiàn)象及產生的食品結構和飲食習慣構成了飲食文化A．①② B．②③ C．③④ D．②④3．“四海為家”對人口的影響，不正確的是()A．促進了人口遷移B．調整了人口分布C．提高了人口素質D．增加了人口出生率4．有關地域文化與人口的說法，正確的是()A．地域文化是指一個地區(qū)的民族文化B．地域文化對一個地區(qū)的人口發(fā)展起決定作用C．地域文化能夠對一個地區(qū)和國家人口的發(fā)展持續(xù)地產生作用D．不同地區(qū)和國家的地域文化雖然有差異，但對人口發(fā)展的作用往往相同5．屬于目前我國婚俗時尚的是()①不孝有三，無后為大②男孩女孩都是后代③三十六行，行行出狀元④只生一個好A．①③ B．①④ C．②③ D．②④6．“學而優(yōu)則仕”中的“仕”是指()A．商人 B．農民 C．工人 D．官吏二、判斷題7．我國農村傳統(tǒng)上愿意多生孩子，并且愿意要男孩，這是受當地傳統(tǒng)農業(yè)文化的影響。當今大城市里的年輕人有不少不愿意要孩子或不愿意早要孩子，也是受現(xiàn)代大城市文化的影響。8．文化是人類社會發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和。前者稱為物質文化，后者稱為精神文化。9．文化只影響人的素質，不影響人的生育觀念。三、綜合題10．比較我國南方和北方文化事物和現(xiàn)象方面的差異，回答以下問題（1）填寫下列表格①②③④⑤⑥⑦⑧⑨耕地類型主要糧食作物主要油料作物主要糖料作物主要能源傳統(tǒng)交通工具飲食習慣住宅特點運動項目北方南方（2）表中所示的文化事物，屬于物質文化事物的有，屬于精神文化事物的有。（3）簡要說明南北文化事物的差異與當地自然地理環(huán)境的關系：?！眷柟烫岣摺?．我國傳統(tǒng)農業(yè)社會里，牧民的居住觀點是()A．日出而作，日落而息 B．安土重遷C．逐水而遷 D．四海為家2．世界上主要宗教一般都不反對人口增殖，主要原因是()A．養(yǎng)兒防老 B．擴大門派的勢力C．發(fā)展農業(yè)生產 D．促進工業(yè)生產和商業(yè)的發(fā)展3．婚俗主要影響著人口的A．出生率B．死亡率C．文化水平D．年齡構成4．西方國家人口出生率較低，在婚俗方面的原因是()A．婚姻關系很穩(wěn)定B．婦女生育年齡比較提前C．親子年齡差距不斷縮短D．晚婚乃至不婚、不育5．宗教作為一種文化現(xiàn)象，對人口發(fā)展的影響是()A．主張節(jié)育不生育B．不反對人口增殖C．提倡計劃生育D．自覺降低出生率6．中國傳統(tǒng)農業(yè)社會人口流動的主要特征是A．早出晚歸B．安土重遷C．季節(jié)性遷移D．逐水而遷二、判斷題7．宗教一般都反對人口增殖。8．計劃生育因素在我國已經成為人口文化的一個有機組成部分。9．文化差異、地緣差異大，反而會提高人口素質。三、綜合題10．閱讀下列資料，回答問題。舊時，我國南方與北方的房屋建筑特點差別較大。北方墻體厚，窗戶開在南墻，大而明亮，房項坡度平緩或是平頂，床多為多坑。南方墻體薄，南北墻均有窗子，房頂坡度大，廊檐較寬，床多為木床或竹床。今天，現(xiàn)代多市高樓大廈林立。已經沒有了舊時南北建筑的顯著差異。單純以建筑外觀不容易區(qū)別南方和北方了。試回答：（1）以古代南方與北方的建筑差異，說明南方與北方自然環(huán)境的差異。。（2）現(xiàn)在南北方建筑的差異有何變化？，這說明了什么？?！緟⒖即鸢浮空n題：地域文化與人口活動一：1．材料說明了婚俗文化、宗教等人口增長的影響。2．文化教育對人口增長有很大的影響，尤其是婚俗和宗教，具體影響可參照下表。3．影響文化差異現(xiàn)

象出生率發(fā)展中國家發(fā)達國家發(fā)展中發(fā)達國家

婚

俗初婚年齡大小

早婚盛行，生育時間延長

晚婚乃至不婚、不育

提高出生率

降低出生率婚姻穩(wěn)定程度

較穩(wěn)定

不夠穩(wěn)定，離婚率較高

提高出生率

降低出生率宗

教

為了擴大勢力，一般不反對人口增長提高出生率活動二：答案提示：從材料中可以看出我國人口面臨的兩個主要問題：一是人口數量過多，對環(huán)境的壓力過大；二是人口的整體素質——特別是文化素質還很低，與世界發(fā)達國家相比還有很大的差距?；卮饐栴}的時候一定要看清題目的要求“材料說明了”，不要離開了這個要求去泛泛談論我國人口的所有問題。我國傳統(tǒng)文化博大精深，像浩瀚的海洋，其中既有優(yōu)良美好需發(fā)揚光大的一面，也有迷信落后需揚棄的一面。特別是在長期生產力非常落后的條件下，人們面對大自然還顯得非常渺小，形成了人口、婚育觀念，如“多子多?！薄安恍⒂腥?，無后為大”“親上加親”等等，這些觀念對我國的人口增長起到了非常大的促進作用，特別是在經濟條件許可的情況下，人口就沒有限制地猛增起來。物質基礎決定上層建筑，隨著社會生產力的飛速發(fā)展，社會經濟水平大幅度提高，人們的思想觀念就會隨著發(fā)生變化。對第2題的回答，一定要結合當前生產力水平、社會經濟水平及國家政策去分析，只有這樣才能言之有物、言之有理?；顒尤荷飳W研究表明，婚姻范圍小，夫妻雙方有可能有著比較近的血緣關系，共同的基因缺陷使