當(dāng)代女大學(xué)生的婚戀觀探析-以華東交通大學(xué)為例

PAGEPAGE12當(dāng)代女大學(xué)生的婚戀觀探析以華東交通大學(xué)為例摘要近年來(lái)，隨著高校大學(xué)生談戀愛現(xiàn)象漸趨普遍，戀愛問(wèn)題已成為當(dāng)代大學(xué)生群體中值得關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。一些女大學(xué)生不能正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待愛情，婚戀觀出現(xiàn)了偏差，這與社會(huì)環(huán)境、學(xué)校教育和家庭和諧程度都密切相關(guān)。要使女大學(xué)生樹立正確的婚戀觀，不僅學(xué)生家庭應(yīng)進(jìn)行適量的引導(dǎo)，高校也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，為女大學(xué)生提供必要的婚戀觀指引。關(guān)鍵詞：女大學(xué)生；戀愛；婚姻；婚戀觀；婚戀教育改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展，文化水平逐步提高，但同時(shí)社會(huì)文化也不斷受到外來(lái)文化的沖擊，導(dǎo)致傳統(tǒng)婚戀觀逐漸改變。所謂婚戀觀主要是指人們對(duì)婚前戀愛、婚姻生活以及婚戀過(guò)程中性愛取向的基本看法,它是人們對(duì)待婚姻和戀愛的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)和主觀看法。從女性角度來(lái)說(shuō)，女大學(xué)生不僅僅意味著即將踏入社會(huì)的知識(shí)分子，更意味著未來(lái)?yè)?dān)任妻子和母親的重要角色，因此，這一群體婚戀觀的正確與否切實(shí)關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。女大學(xué)生如何清晰認(rèn)識(shí)并形成正確的婚戀觀成為了一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。一、研究方法（一）實(shí)驗(yàn)法1、調(diào)查對(duì)象：本次調(diào)查在江西省南昌市華東交通大學(xué)展開，以我校女生為研究對(duì)象。此次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷300份，回收有效問(wèn)卷282份，回收有效率為94%。2、統(tǒng)計(jì)分析：小組編制了當(dāng)代女大學(xué)生婚戀觀的問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查，共26題。該問(wèn)卷涉及四個(gè)維度：（1）女大學(xué)生的戀愛現(xiàn)狀以及戀愛動(dòng)機(jī)（2）女大學(xué)生對(duì)戀愛、婚姻的看法及態(tài)度（3）戀愛，婚姻和性的關(guān)系（4）影響女大學(xué)生婚戀觀的因素。小組對(duì)調(diào)查取得的數(shù)據(jù)，進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與分析。（二）調(diào)查法采取個(gè)別訪問(wèn)、座談、分發(fā)調(diào)查表等形式有計(jì)劃地搜集女大學(xué)生對(duì)戀愛、婚姻的看法以及針對(duì)問(wèn)題提出的有效建議。我校女大學(xué)生婚戀觀及現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果分析（一）我校女大學(xué)生目前戀愛狀況據(jù)調(diào)查顯示，我校超過(guò)半數(shù)的女大學(xué)生都擁有戀愛經(jīng)歷，其中29.79%的女生處于戀愛中，30.85%的女生談過(guò)戀愛，但已分手，而完全沒(méi)有戀愛經(jīng)歷的女生只占39.36%。在大學(xué)期間的戀愛次數(shù)方面，除沒(méi)有戀愛經(jīng)歷的學(xué)生之外，有40.43%的女生為1次，8.51%的女生為2次，2.13%的女生為3次，而選擇戀愛3次以上的幾乎沒(méi)有。(二)對(duì)戀愛的認(rèn)識(shí)調(diào)查顯示：1、在對(duì)待失戀的態(tài)度上，71.88%的女生認(rèn)為生活還有很多美好的方面，不會(huì)讓失戀妨礙自己的正常生活；13.54%的女生認(rèn)為可借此吸取教訓(xùn)，有利于以后的戀愛；12.50%的女生在對(duì)待失戀的態(tài)度上仍把握不準(zhǔn)；僅2.08%的女生選擇了不能接受現(xiàn)實(shí)，糾纏不休甚至報(bào)復(fù)。2、在對(duì)待戀愛的態(tài)度上，39.36%的女生認(rèn)為戀愛只是人生某一階段的一部分，既不渴望也不排斥；38.30%的女生則認(rèn)為戀愛是人生中一門重要的功課，必須好好談一場(chǎng)戀愛；而22.34%的女生認(rèn)為戀愛是一件很復(fù)雜的事，對(duì)此仍尚無(wú)定論。3、在戀愛原因上，最為集中的選項(xiàng)為“尋找人生伴侶”，占全部選項(xiàng)的41.38%。其他各選項(xiàng)（如生理和性需要、同學(xué)和社會(huì)影響、好奇心等）則遠(yuǎn)落后于該選項(xiàng)。（三）對(duì)婚姻的認(rèn)識(shí)擇偶的考慮因素是調(diào)查女大學(xué)生婚戀觀的重要角度，調(diào)查顯示（詳見表1）：“人品（18.76%）”、“氣質(zhì)性格（16.02%）”、“共同愛好（13.50%）”“發(fā)展?jié)摿Γ?2.59%）”、“健康（10.98%）”為女大學(xué)生擇偶時(shí)的重點(diǎn)考慮因素。表1：女大學(xué)生擇偶時(shí)重點(diǎn)考慮的因素在對(duì)婚姻的認(rèn)識(shí)上，接受調(diào)查者都普遍顯示出對(duì)物質(zhì)條件的考慮，有95.70%的女生會(huì)選擇在工作幾年后，雙方都具備一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)才考慮結(jié)婚，占據(jù)絕大多數(shù)。而在考量對(duì)方經(jīng)濟(jì)實(shí)力時(shí)，65.96%的女生希望對(duì)方經(jīng)濟(jì)實(shí)力為中上，并在此基礎(chǔ)上愿意與之共同奮斗；僅4.26%的女生堅(jiān)持對(duì)方經(jīng)濟(jì)實(shí)力必須雄厚，并認(rèn)同“貧賤夫妻百事哀”的觀點(diǎn)；選擇“經(jīng)濟(jì)實(shí)力不重要，裸婚也可以”的則近乎為零。在對(duì)理想家庭模式的期望上，57.45%的女生選擇了核心家庭模式，即由夫妻及其未成年子女組成的家庭，而選擇丁克家庭（夫妻二人）模式的仍為極少數(shù)，僅占7.45%。（四）對(duì)戀愛和婚姻之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，在談及與大學(xué)戀人是否有結(jié)婚打算時(shí)，56.32%的女生選擇了從來(lái)沒(méi)有，而其余部分的女生都產(chǎn)生過(guò)或仍抱有這個(gè)打算，其中24.14%的女生選擇了一直有此打算；10.34%的女生表示以前有，但現(xiàn)在沒(méi)有；9.20%的女生為以前沒(méi)有，但現(xiàn)在有。在戀愛與婚姻的關(guān)系上，62.77%的女生認(rèn)同戀愛是婚姻的鋪墊，是婚姻的必經(jīng)階段；僅6.38%的女生認(rèn)為戀愛與婚姻可割裂開來(lái)，二者界限分明；而29.79%的女生則肯定戀愛是一種人生經(jīng)驗(yàn)的積累，但與婚姻沒(méi)有必然的聯(lián)系。調(diào)查同時(shí)顯示（詳見表2），超過(guò)半數(shù)的女生依然肯定婚姻是愛情自然發(fā)展的必然結(jié)果，而只是抱有“找個(gè)人搭伴過(guò)日子”想法的女生比率次之，占28.46%。3.08%的女生認(rèn)為結(jié)婚的目的在于改變自己的社會(huì)地位。表2：女大學(xué)生婚姻出發(fā)點(diǎn)歸因此外，在對(duì)婚外情的態(tài)度上，大多數(shù)的女生堅(jiān)持認(rèn)為是一種不光彩的行為；11.70%的女生則認(rèn)為如果當(dāng)事人配偶能夠容忍，別人就不該干預(yù)；而有8.51%的女生的觀點(diǎn)是，如果基于愛情，那么應(yīng)該得到肯定。（六）對(duì)婚戀中親密行為的認(rèn)識(shí)在對(duì)親密行為的調(diào)查當(dāng)中，大多數(shù)女生表示不會(huì)接受大學(xué)期間發(fā)生性行為，并肯定性行為應(yīng)建立在愛情的基礎(chǔ)上。數(shù)據(jù)顯示：69.23%的女生在大學(xué)階段所能接受的兩性間最親密的程度為接吻，而能夠接受性行為的為3.30%。在對(duì)婚前性行為的態(tài)度上，35.11%的女生認(rèn)為不能接受，24.47%的女生則認(rèn)為可以接受，更多的女生則持既不接受也不反對(duì)的觀點(diǎn)。與此同時(shí)，69.89%的女生在愛情與性的關(guān)系上認(rèn)為愛是先于性的，而認(rèn)為性可先于愛的僅為1.08%。三、當(dāng)代女大學(xué)生婚戀觀現(xiàn)狀分析從總體上看，當(dāng)代女大學(xué)生的婚戀觀已經(jīng)發(fā)生了改變，其中既包括實(shí)際存在的一些問(wèn)題，也包括女大學(xué)生婚戀選擇上的共同趨勢(shì)。（一）對(duì)戀愛認(rèn)識(shí)不足，處理感情失利不夠成熟社會(huì)的快速發(fā)展和文化與文化之間的交流碰撞賦予了當(dāng)代女性知識(shí)分子愈見豁達(dá)開放的感情觀念，這當(dāng)然是女性思想的一大進(jìn)步，但“戀愛”的本質(zhì)也在悄然發(fā)生著變化。對(duì)于身處大學(xué)校園的女大學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)論談戀愛的初衷為何，戀愛本身都逐漸成為男女雙方在平等基礎(chǔ)上你情我愿、各取所需的過(guò)程。尤其在以理工科為主的我校，男女比例存在明顯差距，無(wú)形之中減輕了女生們擔(dān)心找不到男友或男友“后繼無(wú)人”的思想壓力。在對(duì)我校女生的隨機(jī)采訪過(guò)程中，我們看到很多女生都顯示出并不擔(dān)心自己在學(xué)校找不到男友的情況，相反，一些女生只是在找尋與自己真正匹配的男生。這種“合則聚之，不合則散”的戀愛觀念固然有其可取之處，但根本上并不值得我們提倡。戀愛不只意味著兩個(gè)人的花前月下，還意味著兩人的相知相守，在磨合的過(guò)程中產(chǎn)生矛盾在所難免，倘若以一句“合則聚之，不合則散”便草草結(jié)束一段感情，只會(huì)導(dǎo)致愈加浮躁的戀愛心理。究其原因，還是在于對(duì)戀愛本身的認(rèn)識(shí)不足，在享受戀愛快樂(lè)的同時(shí)，卻忘了承擔(dān)為這段感情應(yīng)盡的義務(wù)。實(shí)際上，當(dāng)代女大學(xué)生早已擯棄了傳統(tǒng)女性在戀愛時(shí)的思想包袱，但“過(guò)猶不及”，在宣揚(yáng)“好聚好散”的背后若是對(duì)感情的濫用，終究不利于女性健康身心的發(fā)展。另一方面，由于女性相對(duì)于男性具有情感更為細(xì)膩的特點(diǎn)，導(dǎo)致她們?cè)诿鎸?duì)感情失利時(shí)又多了一重需要克服的障礙。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，部分女生不排除自己在感情失利時(shí)會(huì)出現(xiàn)過(guò)激反應(yīng)，如糾纏不休甚至報(bào)復(fù)等，這顯然是現(xiàn)實(shí)存在著的問(wèn)題。究其原因，其實(shí)就在于一些女生不懂得如何有效處理情感危機(jī)，使自己走出感情失利的陰影。（二）戀愛與婚姻選擇上的“唯物質(zhì)”在戀愛與結(jié)婚時(shí)，對(duì)方的物質(zhì)條件對(duì)于男女雙方來(lái)說(shuō)都是合乎情理的考慮因素，而歷史上長(zhǎng)期的男尊女卑思想乃至如今仍舊處于男權(quán)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，似乎使女性天生對(duì)于物質(zhì)條件的重視更高于男性。時(shí)至今日，女性仍不可避免地被視為弱勢(shì)群體，這種觀念也反過(guò)來(lái)影響著女性的心理和行為。身處大學(xué)校園的女性，由于受到主、客觀以及歷史的、現(xiàn)實(shí)的因素的諸多影響，對(duì)物質(zhì)條件的意識(shí)早已存在。在很多人看來(lái)，大學(xué)時(shí)代的戀愛雙方都是在校學(xué)生，不會(huì)考慮太多物質(zhì)條件。其實(shí)不然，擁有一個(gè)家庭條件優(yōu)越的男友往往意味著女生戀愛時(shí)在物質(zhì)條件上的極大滿足，也意味著她或多或少將承受來(lái)自身邊同學(xué)艷羨的目光。而當(dāng)女大學(xué)生踏入社會(huì)，婚姻不失為一個(gè)轉(zhuǎn)移生存壓力和改善生活水平的渠道，因而在談感情之外，對(duì)方物質(zhì)條件的重要性也躍升了一個(gè)高度。正是由于這樣一種現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致了部分女生在婚戀時(shí)一邊倒，變質(zhì)為只談物質(zhì)，不談或少談感情了。在我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中，這部分人群盡管所占比重不多，卻是實(shí)實(shí)在在存在的。有些女生認(rèn)為只有對(duì)方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，才會(huì)考慮結(jié)婚，甚至還有女生直接把結(jié)婚作為提升自己社會(huì)地位的途徑，這些看起來(lái)也許只是個(gè)人選擇和價(jià)值追求的問(wèn)題，但卻不能不說(shuō)是影響家庭和社會(huì)和諧的隱憂。這種物質(zhì)至上的婚戀觀不僅折射出部分女性不健全的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，還反映了整個(gè)現(xiàn)實(shí)環(huán)境所存在的弊病。（三）傳統(tǒng)家庭模式受冷落社會(huì)發(fā)展的另一個(gè)影響是家庭模式的多元化，這不僅與現(xiàn)代社會(huì)日益加快的生活節(jié)奏有關(guān)，其實(shí)也逐漸成為年輕一代組建家庭時(shí)的主動(dòng)要求。從我們的調(diào)查可知，核心家庭模式已經(jīng)成為大多數(shù)女性組建家庭時(shí)的理想選擇，哪怕她們還身處大學(xué)校園?，F(xiàn)代女性更愿意和丈夫、子女組成相對(duì)獨(dú)立的“三人世界”。從中我們可以感受到，現(xiàn)代女性的社會(huì)角色意識(shí)正逐漸覺(jué)醒，她們不再僅僅把自己的目光投放在家庭中，不再把家庭作為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的唯一場(chǎng)所，因此，在投身社會(huì)角色的同時(shí)就意味著在處理家庭關(guān)系上的心力有所減少。換言之，核心家庭模式更能滿足現(xiàn)代女性期望的心力支出。談到女性與家庭，那么有一對(duì)關(guān)系不能不引起我們的關(guān)注——婆媳關(guān)系。一直以來(lái)，或者說(shuō)千百年來(lái)，婆媳關(guān)系都是家庭關(guān)系中的敏感詞匯。其原因我們?cè)诖瞬槐闵钊胩接?，但不管現(xiàn)代女性對(duì)在家庭中處理婆媳關(guān)系持積極的還是消極的設(shè)想，都反映出她們意識(shí)到婆媳關(guān)系之于家庭關(guān)系的重要性。那么，選擇不與父母同住對(duì)她們來(lái)說(shuō)，無(wú)疑意味著從一開始便使問(wèn)題發(fā)生的可能性最小化。與上述迥然有別的是，有一小部分的女性更愿意選擇丁克家庭的模式。這一模式似乎是與傳統(tǒng)家庭模式最鮮明的對(duì)立，從中也不難看出現(xiàn)代社會(huì)給傳統(tǒng)婚戀觀帶來(lái)的巨大挑戰(zhàn)。四、當(dāng)代女大學(xué)生婚戀觀影響因素探究（一）社會(huì)因素隨著女性解放的空前發(fā)展，從古時(shí)候女性沒(méi)有戀愛自主權(quán)到現(xiàn)在的男女戀愛平等，從表面上看，女性在戀愛婚姻方面的自由得到了充分的保障；實(shí)際上，現(xiàn)在女性婚戀觀已經(jīng)被社會(huì)一些因素所扭曲。近兩年來(lái)，社會(huì)上出現(xiàn)了越來(lái)越多的“拜金女”等新名詞，而出現(xiàn)這些名詞的原因正是越來(lái)越多的女性在選擇對(duì)象時(shí)公開宣布“非寶馬不嫁”。金錢，仿佛已經(jīng)成為了物質(zhì)社會(huì)強(qiáng)行橫隔在自由戀愛前的一個(gè)門檻。當(dāng)年一首被篡改的“生命誠(chéng)可貴，自由價(jià)更高。若為愛情故，兩者皆可拋”引起了街頭巷尾的熱議，而今只有泛濫充斥的“非誠(chéng)勿擾”在擾亂著眾人的愛情觀。改革開放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，國(guó)人思想也在不斷開放，但是伴隨生活改善而來(lái)的是大眾精神的空虛。現(xiàn)今社會(huì)各大媒體業(yè)的發(fā)展，將眼下的相親節(jié)目越炒越多、越炒越熱，將本該是為社會(huì)適齡男女提供尋找伴侶機(jī)會(huì)的節(jié)目扭曲成了以低俗的游戲和內(nèi)容來(lái)娛樂(lè)大眾。這類相親節(jié)目中不乏一些特殊化群體，有希望能嫁個(gè)寶馬男的女性，也有宣揚(yáng)丁克人生的男性。盡管他們?yōu)橐恍＜覍W(xué)者不齒，但是各大媒體為了高收視率依舊將這類節(jié)目打造成電視節(jié)目的“黃金檔”，不少大學(xué)生在家在校的空余時(shí)間打開電視就能看到泛濫的“相親”活動(dòng)。社會(huì)上充斥的“銅臭味”，“物質(zhì)味”已經(jīng)改變了不少女大學(xué)生的思想，導(dǎo)致她們從大學(xué)里就開始尋找能帶給她們“幸福”生活的男生，甚至不少女大學(xué)生爭(zhēng)相去此類節(jié)目報(bào)名，以期能在節(jié)目上找到一個(gè)“寶馬男”。社會(huì)是一個(gè)大染缸，而學(xué)校這個(gè)象牙塔也在這個(gè)染缸中岌岌可危。就業(yè)壓力大，找工作時(shí)對(duì)女大學(xué)生的不公平待遇等都導(dǎo)致了女大學(xué)生的思想發(fā)生變化，加之韓劇入侵對(duì)女大學(xué)生的影響，越來(lái)越多的女大學(xué)生產(chǎn)生了“不勞而獲”的想法，都希望自己能在學(xué)校內(nèi)找到“寶馬王子”，一畢業(yè)就結(jié)婚來(lái)躲避工作壓力。同時(shí)，社會(huì)對(duì)于女大學(xué)生缺乏足夠的關(guān)注，很少有人愿意聆聽女大學(xué)生對(duì)于戀愛婚姻的苦惱，能理解女大學(xué)生在面臨家庭和工作選擇時(shí)的猶豫，更無(wú)法幫助女大學(xué)生詮釋“母親”這一角色、這一重責(zé)。因此，若不進(jìn)行及時(shí)有效的糾正，這些冷漠的社會(huì)態(tài)度以及娛樂(lè)化的婚戀節(jié)目都會(huì)對(duì)女大學(xué)生婚戀產(chǎn)生極其不利的影響。（二）家庭因素來(lái)自家庭的無(wú)形教育對(duì)女大學(xué)生如何看待戀愛和婚姻有著潛移默化并伴隨一生的影響。實(shí)際上，盡管調(diào)查顯示戀愛現(xiàn)象在我校已較為普遍，但現(xiàn)象背后的戀愛出發(fā)點(diǎn)卻各有各的不同，而我們也有意識(shí)地加入家庭環(huán)境的調(diào)查。調(diào)查顯示，絕大部分女生在婚戀時(shí)都會(huì)對(duì)物質(zhì)條件進(jìn)行考量，但通過(guò)隨機(jī)采訪，我們發(fā)現(xiàn)不同的家庭條件使得她們的出發(fā)點(diǎn)有所不同。一方面，家庭條件相對(duì)優(yōu)越的女生對(duì)物質(zhì)條件的考慮，主要是由于其本身物質(zhì)條件較優(yōu)越，因而家庭中“門當(dāng)戶對(duì)”作為最低標(biāo)準(zhǔn)的觀念更為明顯。另一方面，家庭條件相對(duì)有待提高的女生，她們接受到的觀念更多的是希望尋找物質(zhì)條件比自身家庭更好，從而提高生活水平的另一半。女生在擇偶時(shí)，或有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地會(huì)以家庭的觀念對(duì)其進(jìn)行比照。其中一點(diǎn)我們需要拿出來(lái)探討的是家庭對(duì)女性選擇丁克家庭模式的影響。正如我們所說(shuō)，在獨(dú)生子女越來(lái)越來(lái)多的當(dāng)下，家庭對(duì)獨(dú)生子女的過(guò)分寵愛問(wèn)題可謂顯而易見。獨(dú)生女作為父母、祖父母的掌上明珠，總是受到更多的保護(hù)，而這種愛易使她們只懂得享受，卻缺乏對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)應(yīng)有的責(zé)任意識(shí)，也包括對(duì)“母親”這一角色的認(rèn)知。丁克家庭的夫妻雙方往往宣揚(yáng)享受自我人生，而不愿承擔(dān)養(yǎng)育下一代的責(zé)任和壓力，實(shí)際正是如今作為獨(dú)生子女的一個(gè)弊端。（三）學(xué)校因素不可否認(rèn)，學(xué)校對(duì)女大學(xué)生婚戀觀的影響十分巨大，不少女大學(xué)生是在大學(xué)接受她們的婚戀啟蒙的。在中學(xué)階段，大部分老師和家長(zhǎng)都在警惕著“早戀”問(wèn)題，所以偶爾冒頭的戀愛萌芽也早早夭折。而步入大學(xué)后，一半以上的學(xué)生都背井離鄉(xiāng)遠(yuǎn)出求學(xué)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的寂寞，加上身邊同學(xué)朋友們偶爾的煽動(dòng)，這些因素都導(dǎo)致大學(xué)戀愛人數(shù)急劇增加，甚至有愈演愈烈的趨勢(shì)。在相對(duì)開放的大學(xué)校園內(nèi)，對(duì)于戀愛現(xiàn)象，家長(zhǎng)管不著老師無(wú)心管。有很多女大學(xué)生在遇上感情問(wèn)題時(shí)首先會(huì)選擇向朋友求助，在朋友也無(wú)法幫助的情況下就希望能有經(jīng)驗(yàn)豐富的老師來(lái)幫忙解決。但是問(wèn)卷顯示，有近94%的女大學(xué)生對(duì)于學(xué)?；閼俳逃拈_展情況不甚滿意。其中最重要的因素是學(xué)校并未重視女大學(xué)生的良性婚戀觀教育，沒(méi)有建立相關(guān)機(jī)制及時(shí)有效地了解女大學(xué)生們的內(nèi)心動(dòng)態(tài)及戀愛心理，導(dǎo)致很多女大學(xué)生在戀愛無(wú)助時(shí)不能通過(guò)正確的、有效的途徑解決自身的困擾，產(chǎn)生了對(duì)戀愛認(rèn)識(shí)不足，盲目戀愛等問(wèn)題。（四）個(gè)人因素個(gè)人因素是女大學(xué)生婚戀觀形成和發(fā)展的內(nèi)因，對(duì)婚戀觀的正確與否起著決定性作用。正如我們一開始指出，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)文化不斷受到外來(lái)文化的沖擊，而年輕的女大學(xué)生面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，缺乏一定的分析辨別能力，容易受到負(fù)面價(jià)值觀的影響而不自知。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)愈加嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，尤其是女性在就業(yè)時(shí)受到的比男性更為苛刻的限制，使很多女性在大學(xué)期間已經(jīng)產(chǎn)生了就業(yè)壓力。然而很多女生的應(yīng)對(duì)方式并不是努力挖掘自身價(jià)值，使自身更具競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，而是認(rèn)為“干得好不如嫁得好”，與其在社會(huì)上拼命搶一個(gè)飯碗，還不如盡早為自己找好一個(gè)鐵飯碗。這也深刻反映了當(dāng)今女大學(xué)生愈來(lái)愈脆弱的壓力承受能力和逃避競(jìng)爭(zhēng)，害怕失敗的心理。如今社會(huì)上愈演愈烈的“傍大款”“求包養(yǎng)”現(xiàn)象，實(shí)則正是部分女生畸形婚戀觀的體現(xiàn)。而從另一個(gè)方面來(lái)看，現(xiàn)在很多女大學(xué)生都是家里的獨(dú)生女、寶貝公主，是一個(gè)家庭的關(guān)愛焦點(diǎn)，這也滋長(zhǎng)了她們以自我為中心，以個(gè)人需求為出發(fā)點(diǎn)的心理，因而在戀愛與婚姻問(wèn)題上，往往更多地考慮自身需求，忽視所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。五、樹立正確婚戀觀的可行性建議（一）家庭角度家庭是一個(gè)社會(huì)的最小群體單位，對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)有著不可替代的影響和作用。因此，從家庭角度對(duì)女大學(xué)生的婚戀觀進(jìn)行有效引導(dǎo)也有著舉足輕重的意義。首先，父母應(yīng)做到以身作則，為子女作出行為上的典范?！案改甘呛⒆幼詈玫睦蠋煛?，在接受學(xué)校教育前，子女便已經(jīng)早早地接受了來(lái)自家庭的教育。無(wú)數(shù)研究表明，生活在一個(gè)家庭美滿、健全的環(huán)境中的子女更容易形成積極向上的精神面貌，父母感情的和諧、生活的美滿會(huì)使下一代更積極地面對(duì)婚戀。女性特有的細(xì)膩情感和細(xì)致的觀察能力使得這一作用尤為明顯，因?yàn)樗齻兺ㄟ^(guò)自己的父親認(rèn)識(shí)男性，而父親的形象也深刻影響著她們的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。其次，加強(qiáng)與成年后子女的交流。踏入大學(xué)校園的女生往往已經(jīng)成年，開始具備獨(dú)立思考和辨析的能力，使得多數(shù)家庭會(huì)忽視了關(guān)注其思想動(dòng)態(tài)，甚至連她們已經(jīng)戀愛都無(wú)從察覺(jué)。家庭在她們戀愛時(shí)的影響顯然弱化了。這也要求家庭在提供物質(zhì)支持的同時(shí)，加強(qiáng)與子女的思想交流，更多的以朋友的姿態(tài)給予子女建議而非指令。實(shí)際上，女性在婚戀時(shí)對(duì)家庭意見的依賴度要大于男性。（二）學(xué)校角度女大學(xué)生婚戀觀基本是在大學(xué)初步定性完成的，所以學(xué)校的婚戀教育對(duì)于她們的婚戀觀引導(dǎo)有著巨大的影響。如果學(xué)校缺乏很好的引導(dǎo)教育，會(huì)導(dǎo)致很多女大學(xué)生在心理不成熟的情況下經(jīng)受不了寂寞和身邊朋友的煽動(dòng)，貿(mào)然選擇一個(gè)對(duì)象，然后在一段時(shí)間的磨合下發(fā)現(xiàn)性格不合等因素又去尋找下一個(gè)安慰對(duì)象。這形成了一個(gè)惡性循環(huán)鏈，很多女大學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中接受不了分手的打擊而對(duì)戀愛婚姻失去信心，有的人還會(huì)產(chǎn)生報(bào)復(fù)心理，更有甚者對(duì)生命失去信心。從學(xué)校的角度出發(fā)，至少應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：第一，開設(shè)婚戀教育課程，增設(shè)大學(xué)生婚戀教育的選修課程。同時(shí)加強(qiáng)學(xué)校心理健康咨詢站的建設(shè)，擴(kuò)大宣傳范圍，讓更多學(xué)生了解心理健康的重要性并幫助學(xué)生解決其心理問(wèn)題。第二，成立一個(gè)女性戀愛求助站，由多名有經(jīng)驗(yàn)的老師組成，同時(shí)可以招收一些心理健全有戀愛經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生來(lái)做助手，幫助老師和一些存在害羞、畏懼等心理的在校女大學(xué)生進(jìn)行無(wú)代溝溝通。第三，組織輔導(dǎo)員進(jìn)行一次關(guān)于幫助女大學(xué)生樹立正確婚戀觀的講座，定期組織輔導(dǎo)員和班里存在婚戀困擾的女大學(xué)生進(jìn)行有效溝通，及時(shí)解決女大學(xué)生心理存在的問(wèn)題。第四，開辦一個(gè)大學(xué)生戀愛交流QQ群和博客，讓在校大學(xué)生曬曬自己的戀愛故事，分享一下愛情的甜蜜。安排一到兩名管理員，審查具有積極引導(dǎo)作用的故事，遇上一些有消極傾向的人與故事，應(yīng)及時(shí)安排其好友和輔導(dǎo)員對(duì)其進(jìn)行專門的心理輔導(dǎo)，嚴(yán)重者需聯(lián)系家屬。第五，男生作為在愛情中另一大主角也不可忽視。學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)男大學(xué)生進(jìn)行一些適量的教育，告訴他們女性在身體和心理上的脆弱，應(yīng)當(dāng)珍惜女生，杜絕暴力、暴語(yǔ)、婚前性行為等易傷害女性的舉動(dòng)。第六，豐富大學(xué)校園的課外生活，讓更多女大學(xué)生參與其中，增強(qiáng)動(dòng)手動(dòng)腦能力。只有加強(qiáng)女大學(xué)生自身的道德情操和文化素質(zhì)，才能從根源防止女大學(xué)生婚戀觀的畸形發(fā)展。（三）社會(huì)角度為了從大環(huán)境上解決社會(huì)對(duì)當(dāng)代女大學(xué)生婚戀觀的影響，社會(huì)可從以下三個(gè)方面采取措施：第一，政府應(yīng)對(duì)媒體業(yè)進(jìn)行規(guī)范管理，選取有積極意義的婚戀節(jié)目，如：明星模范夫妻訪談節(jié)目；增加對(duì)學(xué)生尤其是女大學(xué)生有引導(dǎo)意義的家庭對(duì)話節(jié)目，關(guān)于戀愛觀的脫口秀節(jié)目等。盡量杜絕含有社會(huì)功利性的相親節(jié)目。第二，政府應(yīng)對(duì)流入中國(guó)市場(chǎng)的外來(lái)文化進(jìn)行一個(gè)有效的篩選與控制。將外來(lái)影視類節(jié)目中太過(guò)夸張、俗套、虛幻、逐利的情節(jié)刪除，同時(shí)還應(yīng)該對(duì)在校女大學(xué)生定期做問(wèn)卷抽查，了解有多少女大學(xué)生因受國(guó)外影視影響產(chǎn)生不切實(shí)際的愛情幻想及哪種類型的國(guó)外影視既有文化內(nèi)涵又能娛樂(lè)觀看者身心等情況。第三，社會(huì)應(yīng)對(duì)女大學(xué)生保持一個(gè)公平公正的態(tài)度，有效解決就業(yè)性別歧視的問(wèn)題?，F(xiàn)代女性既要肩負(fù)工作的重責(zé)，又要花費(fèi)時(shí)間撫育培養(yǎng)