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文檔簡介

少先隊大隊輔導(dǎo)員工作職責(zé)1、 少先隊輔導(dǎo)員是少先隊的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,要全面關(guān)心少先隊員的健康成長。負責(zé)制定少先隊工作計劃,大隊活動一月一次,中隊活動半月一次。并組織實施做好期末總結(jié)工作。2、 認真實施《中小學(xué)德育工作綱要》,結(jié)合實際加強對學(xué)生愛國主義教育。貫徹落實《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等規(guī)章,加強學(xué)生養(yǎng)成教育,樹立良好校風(fēng)。3、 抓好對中隊輔導(dǎo)員的政治、業(yè)務(wù)培訓(xùn)工作。定期召開大、中、小隊干部會,培養(yǎng)、提高他們的工作能力。加強組織建設(shè),做好發(fā)展工作。4、 有計劃地組織少先隊主題活動,堅持活動育人。組織學(xué)生參加社會實踐活動,使其從中得到鍛煉。中隊輔導(dǎo)員工作思路和方法班級是學(xué)校進行教育教學(xué)的基本單位。班級管理是學(xué)校管理的一個重要組成部分,班級管理的好壞與否,是衡量學(xué)校管理水平的一個重要標(biāo)志。建立團結(jié)、和諧的班集體,不僅能有效地提高教師教學(xué)質(zhì)量,而且也是促進學(xué)生整體素質(zhì)提高的重要手段。在傳統(tǒng)教育實踐中,班集體功能出現(xiàn)了兩種傾向:一是把班集體等同于教學(xué)班,使班級授課制的主體、活動和組織經(jīng)緯不分,相互混淆;二是在實際的教學(xué)、教育中,由于班級授課制的“教師中心、課堂中心、書本中心”的傳統(tǒng)模式,使學(xué)生集體淹沒于“班”、“課”、“書”之中,喪失了主體性地位。但隨著科學(xué)的發(fā)展,時代的進步,社會對人才的要求不斷更新,作為學(xué)校教育教學(xué)活動基本單位的班集體,它的功能也在不斷地發(fā)展。要建立一個團結(jié)、和諧的班集體,中隊輔導(dǎo)員必須首先了解班集體的功能,新型班集體應(yīng)具有社會化功能、個性化功能、組織功能和教育功能。這不僅改變了傳統(tǒng)教育的單一性,而且也適應(yīng)當(dāng)前對人才社會化、多樣化的要求。班集體,作為現(xiàn)代學(xué)校的基層教育組織,是面對特定的對象,在既定的社會條件制約下實現(xiàn)自身功能的。少年兒童天性合群,愿找小伙伴玩耍,但他們的集體意識、集體觀念還比較模糊。要防止小學(xué)生脫離集體,離群索居的不良傾向,以免從小形成孤僻、冷漠等與集體主義不相容的心理,必須通過教育,使他們知道,集體是由人數(shù)不等的個人組成的,小組、班級、學(xué)校、少先隊組織等都是集體,每一個人都是集體中的一員。只有在集體中,個人才能更快地進步,才能充分發(fā)揮作用。應(yīng)因勢利導(dǎo),使他們從小積極參加集體生活和勞動,習(xí)慣過集體生活,成為集體的積極成員。在多年中隊輔導(dǎo)員的理論學(xué)習(xí)和實踐工作中,一個良好的中隊集體應(yīng)該具備以下幾個主要條件:1、 具有共同的奮斗目標(biāo)。師生明確努力方向,并為實現(xiàn)這一目標(biāo)而協(xié)調(diào)一致地行動。2、 應(yīng)有一個健全的自我管理組織。這個組織,即中隊委會,應(yīng)由民主選舉產(chǎn)生,而不是輔導(dǎo)員指名圈定的。3、應(yīng)有良好的人際關(guān)系。主要體現(xiàn)在輔導(dǎo)員與隊員的密切協(xié)作和團結(jié)互助上。4、 應(yīng)有良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。能在正確學(xué)習(xí)目的的指導(dǎo)下勤奮學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新。5、 具有正確的集體輿論。好事有人夸,壞事有人管,具有自我教育,自我管理的良好風(fēng)氣。要建立一個優(yōu)秀的中隊,我認為中隊輔導(dǎo)員應(yīng)從以下幾方面入手:一、 言傳身教,為人師表,用愛滋潤每個孩子的心田言傳身教,為人師表是學(xué)校教育工作者職業(yè)道德的主要內(nèi)容之一,也是對每個教育工作者的基本要求。教師只有熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,加強自身的道德修養(yǎng),才能有效地感染學(xué)生、教育學(xué)生,實現(xiàn)教育的目的。言傳身教,為人師表符合少年兒童身心發(fā)展的年齡特點。小學(xué)生獨立意識尚差,模仿性極強,凡是他們感興趣的,包括他們看到、聽到、接觸到的許許多多的人和事,他們都會去模仿,去注意。輔導(dǎo)員在他們心目中占據(jù)著十分重要的地位。他們崇敬、尊重、信賴老師,自然就喜歡模仿老師。同時由于學(xué)生每天大部分時間生活在學(xué)校集體當(dāng)中,輔導(dǎo)員與他們相處時間長,無疑會成為他們最經(jīng)常、最直接、最權(quán)威的模仿對象。例如,在思想面貌、文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)、工作態(tài)度、治學(xué)精神等方面的一舉一動、一言一行,都會被仿效。加里寧曾經(jīng)比喻過:教師每天仿佛都蹲在鏡子里,外面有幾百雙精銳的、富于敏感的,即善于窺伺教師優(yōu)點和缺點的孩子們的眼睛在不斷的盯著他。所以說教師的表率對學(xué)生思想品德的形成具有潛移默化的熏陶和影響作用。作為輔導(dǎo)員,要通過組織形式多樣、內(nèi)容豐富的少先隊活動,向?qū)W生傳授正確的道德理論,訓(xùn)練他們良好的道德行為,而且還要時時處處以身作則,作隊員的表率和楷模。1、 自覺加強自身的道德修養(yǎng)要言傳身教,為人師表,最根本的是首先要給自己提出一個較高的標(biāo)準,樹立起遠大的革命理想,具有共產(chǎn)主義的世界觀和人生觀,加強自我道德完善,使自己的一言一行成為學(xué)生仿效的楷模。2、 以身作則,表里如一通過長期的教育實踐,輔導(dǎo)員的言談舉止都在無聲地影響學(xué)生,因而我處處注意以身作則,言傳身教。3、 加強責(zé)任心,用愛照亮每個孩子的心房愛是倫理的核心內(nèi)容。教師對學(xué)生的愛更有一層特別的含義,因為被愛者的學(xué)生正處于生理、心理上的成長期,尤其是小學(xué)階段的兒童,如同剛出土的幼苗,愛的前提是對他們獨立人格的尊重和關(guān)愛?;谶@種前提的愛才會有真實情感的流露,并愿意為其預(yù)期的未來付出勞動,承擔(dān)起培養(yǎng)這棵幼苗的責(zé)任。二、 建立健全的自我管理組織尊重隊員的人格,珍視隊員的個性,只有當(dāng)隊員們真正在集體中享受民主、平等的人民權(quán)力,才可能真正喚起和激發(fā)他們參與民主管理和自治的社會責(zé)任感、使命感和義務(wù)感。1、民主選舉隊委會,培養(yǎng)隊員自主意識集體的民主管理,對解放兒童,發(fā)展其個性是不可少的。輔導(dǎo)員老師要給他們創(chuàng)造環(huán)境,采取一些較好的方式。例如,選干部采用無計名投票方式,讓孩子有充分的發(fā)言權(quán)。建立了隊委會后,每人根據(jù)自己的特點,選擇自己的管理范圍,最后再給每個隊委會成員明確工作職責(zé)。2、建立隊干部“值日”制,發(fā)揮個人潛能“隊干部”不是天生的,集體中的每一個成員都有潛在的能力,必須一視同仁地給每個學(xué)生提供參與的機會和條件,使他們在班級中找到自己滿意的位置,擔(dān)當(dāng)成功的角色。三、 開展豐富多彩的少先隊活動實踐證明,能調(diào)動學(xué)生進行自我教育的教育是成功的教育。少先隊組織是少年兒童學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校,它的教育作用是由其性質(zhì)決定的。這個組織有明確的目的,有莊嚴的口號,有崇高的隊禮,有鮮艷的紅領(lǐng)巾,有意義深遠的隊旗,有活潑明亮的隊歌,有高尚的“五愛作風(fēng)”。這些生動形象的形式既體現(xiàn)出了少先隊的性質(zhì)和任務(wù),又有效地教育和指導(dǎo)著少年兒童自己嚴格要求自己,做新時代的小主人。一年級孩子的天性愛玩,于是我抓住這一特點,開展了豐富多彩的少先隊活動。1、 少先隊的各項活動,為隊員們思想品德的形成和發(fā)展、知行的統(tǒng)一,提供了堅實的實踐基礎(chǔ)。2、 結(jié)合教學(xué)開展有意義的活動在實際工作中,我把教學(xué)活動和少先隊活動有機地結(jié)合起來,寓教于樂,使隊員在德、智、體、美等各個方面全面發(fā)展。四、 與家長建立和諧的關(guān)系,共同搞好少先隊活動家庭是社會的細胞,是少年兒童學(xué)習(xí)怎樣生活、怎樣做人、怎樣進行社會交往的第一學(xué)校。少年兒童接受社會信息的影響,首先是從家庭這個渠道獲得的。家長是孩子的第一任教師。因此,家庭教育既是起點教育,也是終身教育。一名隊員平均每天在校7小時,在社會4小時,在家中13小時。一個人從出生到自立于社會,大部分的時間是生活在家庭之中。由于血緣的、經(jīng)濟的、思想情感的關(guān)系,家庭教育對孩子有著較大的權(quán)威性和特殊的感染力。家長的言談舉止、家庭的氣氛、家庭的生活方式使孩子耳濡目染、潛移默化,對孩子的道德意識和思想行為無不打下深深的印記。如果家長素質(zhì)不高、家庭氣氛不和諧,家庭環(huán)境惡劣,將對孩子的健康成長產(chǎn)生嚴重的影響。中隊的每個隊員手中都有一本“學(xué)校

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