初二語(yǔ)文下冊(cè)課文教案模板

11/11初二語(yǔ)文下冊(cè)課文教案模板語(yǔ)文在我們的生活當(dāng)中隨處可見(jiàn)。當(dāng)你看到一幅雄渾俊雅的書(shū)畫(huà)后，立即被其所吸引，于是你搜腸刮肚，想盡華美詞藻來(lái)贊美它，這是語(yǔ)文今天小編在這給大家整理了一些初二語(yǔ)文下冊(cè)課文教案模板，我們一起來(lái)看看吧!初二語(yǔ)文下冊(cè)課文教案模板1【教學(xué)目標(biāo)】1.概括聞一多演講的主要內(nèi)容以及思想感情。2.體味文章的語(yǔ)言特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作手法。3.學(xué)習(xí)聞一多先生熱愛(ài)祖國(guó)、獻(xiàn)身革命的英雄氣概和斗爭(zhēng)精神?！窘虒W(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)】1.體會(huì)文章的語(yǔ)言特點(diǎn)，體會(huì)作者的寫(xiě)作手法。2.學(xué)習(xí)聞一多先生熱愛(ài)祖國(guó)、獻(xiàn)身革命的英雄氣概和斗爭(zhēng)精神?！窘虒W(xué)方法】自主、合作、探究法，多媒體教學(xué)法，朗讀法【教學(xué)時(shí)間】1課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一.導(dǎo)入新課在進(jìn)行新課之前，我先為大家播放一段視頻，請(qǐng)同學(xué)們觀看。(播放視頻)同學(xué)們對(duì)剛剛視頻中所演繹的歷史事件有了解嗎?誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)?(請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，師補(bǔ)充)同學(xué)們知道，1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)民黨想要奪取勝利的果實(shí)，陰謀發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，大肆暗殺愛(ài)國(guó)人士，李公樸先生就是其中一位，在7月15號(hào)李公樸先生的追悼會(huì)上，聞一多先生發(fā)表了演講，結(jié)果在當(dāng)天晚上回家的途中慘遭殺害。于是這篇演講就是聞一多先生的最后一次演講，今天我們學(xué)習(xí)的就是這珍貴的最后一次演講?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)課本，自己閱讀課前導(dǎo)讀局部。(板書(shū)標(biāo)題、作者)從導(dǎo)讀局部我們可以看出本文與以往所學(xué)文章有所不同，這是一篇演講詞，那什么是演講詞呢?演講詞，又叫講演詞、演說(shuō)詞，它常在各種大型群眾集會(huì)或較為隆重的場(chǎng)合使用，而且講話人所講的都是些較為重大的問(wèn)題或者某個(gè)專門問(wèn)題進(jìn)行的論述。演講詞具有宣傳、煽動(dòng)和教育作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。二.檢查預(yù)習(xí)請(qǐng)同學(xué)們自己給以下字注音，然后請(qǐng)同學(xué)讀一讀。卑劣(liè)污蔑(miè)卑劣(bǐ)蠻橫(hèng)賦予(yǔ)挑撥離間(jiàn)三.讀課文，析內(nèi)容(一)活動(dòng)一：傾聽(tīng)愛(ài)國(guó)心請(qǐng)同學(xué)們有感情的朗讀課文，思考：1.聞一多先生演講的主要內(nèi)容是什么?請(qǐng)學(xué)生先自讀課文，在讀課文的過(guò)程中注意重音、停頓、語(yǔ)速和語(yǔ)氣等問(wèn)題，找出你最喜歡的段落，反復(fù)朗讀，然后展示讀給大家聽(tīng)。參考：聞一多先生在李公樸先生的追悼會(huì)上，義正詞嚴(yán)地當(dāng)眾揭露、痛斥反動(dòng)派的罪惡和卑劣，表達(dá)了對(duì)民主和平的堅(jiān)決信心。2.聞一多先生在演講中預(yù)言敵人“快完了〞，人民一定勝利，依據(jù)是什么?請(qǐng)從文章中找出答案。參考：(1)“他們這樣瘋狂地來(lái)制造恐怖，正是他們自己在慌啊!在害怕啊!所以他們制造恐怖，其實(shí)是他們自己在恐怖啊!〞2)“你們殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)!〞3)“歷沒(méi)有一個(gè)反人民的勢(shì)力不被人民消滅的!〞(二)活動(dòng)二：品析愛(ài)國(guó)情1.從聞一多的演講中我們能感受到他對(duì)李公樸、昆明人民和國(guó)民黨反動(dòng)派分別是怎樣的感情?同桌二人討論，積極答復(fù)。參考：高度贊揚(yáng)李公樸先生和昆明人民的斗爭(zhēng)精神，對(duì)李先生的被殺表現(xiàn)得十分悲哀。痛斥了國(guó)民黨特務(wù)的罪惡行徑，面對(duì)面地揭露反動(dòng)派的虛偽本質(zhì)。愛(ài)憎情感強(qiáng)烈。2.由聞一多先生在演講中所表達(dá)的強(qiáng)烈情感，我們可以看出他是一個(gè)怎樣的人?參考：愛(ài)憎清楚，大義凜然，視死如歸，正義浩然等等。(三)活動(dòng)三：合作探究聞一多先生強(qiáng)烈愛(ài)憎情感和堅(jiān)決的斗爭(zhēng)決心是通過(guò)哪些手法來(lái)表現(xiàn)的?請(qǐng)結(jié)合具體句子談一談。提示：從詞語(yǔ)的感情色彩、句式特點(diǎn)、修辭手法、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、人稱等角度思考。參考：1.運(yùn)用口語(yǔ)。句子略。2.運(yùn)用近義詞、反義詞等詞語(yǔ)。句子略。3.運(yùn)用感慨句、反問(wèn)句等句式。句子略。4.運(yùn)用反復(fù)、比照的修辭方法。句子略5.運(yùn)用語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫的變化。句子略。6.運(yùn)用第一人稱、第二人稱、第三人稱。句子略。總結(jié)：本文的語(yǔ)言特色：感情強(qiáng)烈，愛(ài)憎清楚，富有戰(zhàn)斗力，富有感染力。(四)活動(dòng)四：我說(shuō)我心聞一多先生的遺愿，上一代青年人已經(jīng)完成，他們用鮮血和生命換來(lái)了一個(gè)嶄新的世界。但在當(dāng)今形勢(shì)下，仍然出現(xiàn)了日本侵犯我國(guó)的領(lǐng)土——釣魚(yú)島的事件，身為炎黃子孫，你能像聞一多先生一樣仗義執(zhí)言嗎?小組交流，學(xué)生代表展示。答案略。四.總結(jié)聞一多先生雖已經(jīng)不在，但他的精神卻鼓舞著我們一代又一代的中國(guó)人。在這里我們送給聞一多先生一段話，以此表達(dá)對(duì)聞一多先生的深深敬意。你是一團(tuán)火，照徹了深淵;指示著青年，失望中抓住自我。你是一團(tuán)火，照明了黑暗;引領(lǐng)著國(guó)人，危難里挺直胸膛。你是一團(tuán)火，照亮了魔鬼;燒毀了自己!遺燼里爆出個(gè)新中國(guó)!初二語(yǔ)文下冊(cè)課文教案模板2【教學(xué)目標(biāo)】1、目標(biāo)能結(jié)合自己的生活實(shí)踐闡述實(shí)驗(yàn)精神的重要。2、結(jié)合文本分析擺事實(shí)講道理以及正反比照的論證方法。3、學(xué)會(huì)圈點(diǎn)批注關(guān)鍵詞句的讀書(shū)方法。【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】重點(diǎn)：準(zhǔn)確的理解課文中大量的名言警句，了解其中的論證方法和修辭方法;學(xué)習(xí)制作卡片。難點(diǎn)：理解文章的論證結(jié)構(gòu)?！窘虒W(xué)方法】這是一篇大科學(xué)家的小講演，卻反思了中華傳統(tǒng)文化的一大弊端──即重哲理玄談?shì)p科學(xué)實(shí)驗(yàn)。作者古今中外打通，將學(xué)理分析和現(xiàn)身說(shuō)法結(jié)合，學(xué)識(shí)宏博，思辨深刻，體驗(yàn)剴切，話出肺腑，切中時(shí)弊。學(xué)習(xí)本文，宜通過(guò)合作探究培養(yǎng)學(xué)生研讀說(shuō)理文的能力和邏輯思辨能力?！窘虒W(xué)輔助】多媒體。【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入課堂同學(xué)們，當(dāng)我們津津樂(lè)道于悠久歷史、燦爛文化、四大創(chuàng)造和奧數(shù)奪冠的時(shí)候，你是否知道當(dāng)代十大科技創(chuàng)造中沒(méi)一項(xiàng)為哪一項(xiàng)咱中國(guó)人的?的李約瑟命題就是探討近代中國(guó)的科技為什么落后了的。從五四時(shí)起很多有識(shí)之士就在思考這個(gè)問(wèn)題，可直到現(xiàn)在中國(guó)學(xué)生高分低能，創(chuàng)造和實(shí)踐能力缺乏，仍是不爭(zhēng)的事實(shí)。原因何在啊?讓我們和丁肇中教授一起探尋這個(gè)極有價(jià)值問(wèn)題。二、整體探究1、速讀全文找出中心論點(diǎn)，以備交流。中心論點(diǎn)的特征：表判斷的陳述句;凝練概括，統(tǒng)領(lǐng)全文的觀點(diǎn)。明確：中國(guó)人缺乏格物致知精神/中國(guó)學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手。/我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神/或標(biāo)題。2、用勾畫(huà)評(píng)點(diǎn)的方法，跳讀文章，說(shuō)說(shuō)作者怎樣分析格物致知這個(gè)概念的?明確：開(kāi)頭點(diǎn)出格物致知就是科學(xué)實(shí)驗(yàn)，然后由《大學(xué)》里格物致知傳統(tǒng)儒學(xué)的格物致知到真正的格物致知等，析本意舉反例再到探真義，正──反──正的螺旋上升或?qū)訉舆f進(jìn)，直達(dá)真理。作者在文中探討了哪四個(gè)問(wèn)題?明確：①《大學(xué)》里格物致知的含義是什么?②作者所說(shuō)的真正的格物致知的意義是什么?③傳統(tǒng)的中國(guó)教育的目的是什么?傳統(tǒng)的中國(guó)教育有什么弊病?④在自己的學(xué)習(xí)生活中，怎樣培養(yǎng)格物致知精神?文章從提出問(wèn)題，到分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，一氣呵成，逐層深入說(shuō)理，思路十分清晰，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。三、重點(diǎn)難點(diǎn)突破1、三種論證方法：⑴引用古語(yǔ)：如，開(kāi)頭引用《大學(xué)》中的格物致知，指出它的根本意思。3段中引用《大學(xué)》中格物致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下的八條目。⑵擺事實(shí)與講道理有機(jī)結(jié)合：列舉事例時(shí)，采用正面事例與反面事例相結(jié)合說(shuō)理的方法。反面事例：①列舉明朝大理論家格竹子頭痛失敗的事例，闡述了傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的錯(cuò)誤態(tài)度。②中國(guó)學(xué)生功課成績(jī)好，面臨實(shí)際工作卻束手無(wú)策③作者在念大學(xué)時(shí)，埋頭讀書(shū)應(yīng)付一切，對(duì)于實(shí)際的需要毫無(wú)幫助。④正面事例：通過(guò)積極的有方案的探測(cè)了解竹子的性質(zhì)。好處：典型事例論證，說(shuō)理充分，令人信服。⑶運(yùn)用比照：如，中國(guó)傳統(tǒng)教育通過(guò)內(nèi)心體悟和自我檢討維護(hù)社會(huì)制度，與科學(xué)進(jìn)展的歷史說(shuō)明新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)得到形成鮮明比照。好處：正反互陳，發(fā)人省思。2、關(guān)聯(lián)詞與邏輯思辨：本文的關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用繁復(fù)嚴(yán)謹(jǐn)。它們起承轉(zhuǎn)合，閃轉(zhuǎn)騰挪，肯定否認(rèn)，遞進(jìn)因果，一方面將較為豐富零散的材料焊接的很嚴(yán)密，另一方面也表現(xiàn)了作者極強(qiáng)的邏輯思辨能力和語(yǔ)言駕馭能力，增強(qiáng)了本文的邏輯力量，也起著表情達(dá)意的效果。如第三段：但是這可能是因?yàn)椴⒉皇?，而是。是使人，從而。因?yàn)檫@樣，便。又如第九段中：他用不是而是決不是，它是要就要需要等自己的觀點(diǎn)、態(tài)度、語(yǔ)氣表達(dá)的極其鮮明。四、課外拓展(選做一)1、有人認(rèn)為：丁肇中先生將中國(guó)學(xué)子的不愿動(dòng)手歸咎于王守仁，有失公允。為了強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)而否認(rèn)社會(huì)科學(xué)，有否認(rèn)中華傳統(tǒng)文化之嫌。你怎么看?請(qǐng)依據(jù)本文，獨(dú)立思考，做出答復(fù)。2、推薦閱讀(上網(wǎng)搜索篇名可得)①《丁肇中致同學(xué)們的一封信》②丁肇中《太空站找反物質(zhì)實(shí)驗(yàn)》演講(實(shí)錄)。3、自己親手做一小的科學(xué)實(shí)驗(yàn)(如：將兩杯水放入冰箱，1小時(shí)后，看熱水先凍還是涼水先凍?)結(jié)果和你想得一樣嗎?有何啟發(fā)和收獲?！景鍟?shū)設(shè)計(jì)】第一局部(1段)：提出問(wèn)題。第二局部(3～12段)：分析問(wèn)題。(3～5段)：指出傳統(tǒng)教育的弊端。(6～10段)：分析科學(xué)上的實(shí)驗(yàn)精神的重要性。(11～12段)：分析國(guó)情及個(gè)人經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步揭露傳統(tǒng)教育弊病，說(shuō)明重視實(shí)驗(yàn)精神的重要性。第三局部(13段)解決問(wèn)題。初二語(yǔ)文下冊(cè)課文教案模板3教學(xué)目標(biāo)：1.把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。2.品析演講詞的語(yǔ)言技巧。3.演練富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。教學(xué)重點(diǎn)：把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：品析演講詞的語(yǔ)言技巧。教學(xué)環(huán)節(jié)：一、感知——了解演講詞(一)演講詞的概念和特點(diǎn)演講詞，是指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。它的特點(diǎn)有：1.內(nèi)容上，鮮明的觀點(diǎn)、具體的事例和清晰的思路;2.語(yǔ)言上，運(yùn)用說(shuō)話的技巧使語(yǔ)言幽默幽默，魅力四射。(二)文章內(nèi)容梳理完成表格二、品講——欣賞幽默幽默的語(yǔ)言1.我知道自己是一個(gè)下午四、五點(diǎn)鐘的太陽(yáng);各位呢，上午八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，這是本科生;碩士生呢，九、十點(diǎn)鐘的太陽(yáng);博士生呢，十點(diǎn)、十一點(diǎn)鐘，如日中天的太陽(yáng)。2.我覺(jué)得人們把我看成的錯(cuò)誤在什么地方呢，是把時(shí)態(tài)弄錯(cuò)了，明明是一個(gè)過(guò)去時(shí)態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時(shí)態(tài)，甚至于以為是能主導(dǎo)將來(lái)方向的一個(gè)將來(lái)時(shí)態(tài)。3.名人和凡人差異在什么地方呢?名人用過(guò)的東西，就是文物了，凡人用過(guò)的就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事，寫(xiě)起來(lái)叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說(shuō)服他，對(duì)我不太了解的人我很難說(shuō)服他，我也懶得去說(shuō)服他，就采取陽(yáng)奉陰違的方法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事?！墒俏乙呀?jīng)脫離第一線，頂峰過(guò)去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣狗皮膏藥為生的時(shí)候，卻說(shuō)我是。……事業(yè)需要，有時(shí)候就去賣狗皮膏藥，做點(diǎn)招搖撞騙的事情。5.我覺(jué)得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過(guò)成績(jī)，現(xiàn)在頂峰已過(guò)，跟不上新技術(shù)開(kāi)展的一個(gè)過(guò)時(shí)的科學(xué)家。〞三、演練——運(yùn)用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言運(yùn)用“設(shè)問(wèn)+排比+比照〞的組合手法仿寫(xiě)一段話來(lái)表達(dá)你的一個(gè)觀點(diǎn)，并嘗試著講出來(lái)。四、小結(jié)演講詞的特點(diǎn)。初二語(yǔ)文下冊(cè)課文教案模板4[教學(xué)目的]1、了解古代勞動(dòng)人民向往追求美好愛(ài)情的思想感情。2、體會(huì)詩(shī)中重章疊句的形式：即《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法。[教學(xué)重難點(diǎn)]1、把握誦讀的要領(lǐng)，掌握誦讀技巧。2、《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容理解。[教學(xué)時(shí)數(shù)]二教時(shí)第一教時(shí)一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)在我國(guó)幾千年的古典文學(xué)長(zhǎng)廊中，《詩(shī)經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩(shī)歌文學(xué)的鼻祖，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。今天我們學(xué)習(xí)的二首詩(shī)均出自于《詩(shī)經(jīng)》。二、解題《詩(shī)經(jīng)》本稱“詩(shī)〞，后被儒家奉為經(jīng)典，才稱《詩(shī)經(jīng)》，是我國(guó)第一郎詩(shī)歌總集。收錄了從西周到春秋時(shí)期的305篇詩(shī)歌，古時(shí)也稱“詩(shī)三百〞，這些詩(shī)歌編為“風(fēng)〞、“雅〞、‘頌〞三個(gè)局部，“風(fēng)〞又叫“國(guó)風(fēng)〞，是各地的歌謠?！墩撜Z(yǔ)》說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。〞占人認(rèn)為經(jīng)過(guò)詩(shī)教，可以導(dǎo)致人“溫柔敦厚〞，《詩(shī)經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材，甚至連東漢大學(xué)者鄭玄家的婢女都熟讀《詩(shī)經(jīng)》，日常生活中能以《詩(shī)》相對(duì)。三、研習(xí)課文整體把握，理清思路。(1)范讀課文，結(jié)合注釋，掃除文字障礙。雎鳩(jiū)：一種水鳥(niǎo)。窈窕(yáotiáo)：文靜美好的樣子。逑(qiú):配偶荇(xìng)菜：一種可食的水草。寤寐(wǔmèi)這里指時(shí)時(shí)。寤，醒著。寐，睡著。蒹葭(jiānjiā)：蘆葦。唏(xī)：干。坻(chí)：水中的小洲或高地。佸(sì)：水邊。(2)初步感知詩(shī)歌的形式特點(diǎn)。①題目取自于句首。②根本句式是四言。③采用疊章的形式，即重復(fù)的章節(jié)，意義和字面上都只有少量的改變。④為了獲得聲韻上的美感：《詩(shī)經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯。(3)概括每首詩(shī)的主要內(nèi)容?！蛾P(guān)雎》寫(xiě)的是詩(shī)人對(duì)河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛(ài)戀?！遁筝纭肥且黄利惖那楦?，相望伊人，可望而不可即，飽含無(wú)限情意。四、布置作業(yè)，熟讀全文，口譯全文。第二教時(shí)一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容二、具體研習(xí)1、從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)這二首古詩(shī)有一個(gè)共同特點(diǎn)，都表達(dá)了作者對(duì)所愛(ài)之人的思念?！蛾P(guān)雎》里有“寤寐求之〞、“寤寐思服〞、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)〞、“琴瑟友之〞、“鐘鼓樂(lè)之〞等句。詩(shī)人從夜不能寐到主動(dòng)接近，表達(dá)了對(duì)采荇菜姑娘的無(wú)限傾慕和大膽追求。在《國(guó)風(fēng)》中，最集中的是關(guān)于戀愛(ài)和婚姻的詩(shī)。在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，在某些地域，對(duì)男女交往的限制還不像后代那樣嚴(yán)格，由此我們?cè)谶@些詩(shī)中可以看到年輕小伙對(duì)美麗姑娘的大膽追求?！遁筝纭贰八蒌闹?、“溯游從之〞表達(dá)了詩(shī)人追求所愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)意志。“道阻且長(zhǎng)〞、“道阻且躋〞、“道阻且右〞說(shuō)明愛(ài)的路上困難重重，道路曲折。“宛在水中央〞、“宛在水中坻〞、“宛在水中址〞表達(dá)相望伊人，可望而不可即的無(wú)限情意。2、從總體上說(shuō)，社會(huì)的制約是逐漸嚴(yán)格起來(lái)的，戀人們對(duì)自己的行動(dòng)，不得不有所拘束。于是我們?cè)凇秶?guó)風(fēng)》里看到許多情詩(shī)，詠唱迷惘感傷和可求而不可得的愛(ài)情。在后人看來(lái)，這也許是一種含蓄微妙的藝術(shù)表現(xiàn)，但在當(dāng)時(shí)，恐怕主要是壓抑的情感的自然流露。一切詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格都不是無(wú)緣無(wú)故地形成的。明朗熱烈的風(fēng)格，必是情感自由奔放的產(chǎn)物;含蓄委曲的表達(dá)，總是感情壓抑的結(jié)果。3、《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法?！对?shī)經(jīng)》中的，“興〞，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭〞，也就是借助它為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)的開(kāi)頭?！蛾P(guān)雎》中用“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲〞，借眼前景以興起下文，“窈窕淑女，君子好逑〞。