高中語文語文版第一單元我思故我在在馬克思目前的講話

語文版高中語文必修四第一單元《在馬克思墓前的講話》同步檢測一、語言積累1．下列詞語中，加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是()A．哺育(bǔ)扒竊(bá)誹謗(bànɡ)豁然開朗(huò)B．祛除(qū)抹殺(mǒ)空白(kònɡ)得心應(yīng)手(yìnɡ)C．嫉恨(jí)豺狼(cái)估量(liànɡ)卓有成效(zhuó)D．給予(jǐ)血脂(zhǐ)詛咒(zhòu)紛繁蕪雜(wú)答案B解析A項(xiàng)“扒”讀pá。C項(xiàng)“豺”讀chái，“量”讀liɑnɡ。D項(xiàng)“脂”讀zhī。2．下列詞語中，沒有錯別字的一項(xiàng)是()A．誣蔑驅(qū)逐國家設(shè)施唯物辨證B．建樹 領(lǐng)域 竟相 淺嘗輒止C．摸索 邏緝 極端 非同尋常D．不可估量 預(yù)見 毫不在意 永垂不朽答案D解析A項(xiàng)辨—辯。B項(xiàng)竟—競。C項(xiàng)緝—輯。3．依次填入下面語段橫線處的關(guān)聯(lián)詞語，正確的一組是()人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；________，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，________一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，________構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，__________，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。A．因此 從而以便然而B．但是 然而 就 因此C．因而 即便 便 所以D．所以 從而 便 因而答案D解析根據(jù)分句間關(guān)系選擇相應(yīng)的關(guān)聯(lián)詞語。4．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．由于剩余價值的發(fā)現(xiàn)，這里就茅塞頓開了，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。B．馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。C．文明禮貌，和氣待人，這種與人為善的美德，不僅商業(yè)活動中需要提倡，其他行業(yè)活動中也要提倡。D．斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和行之有效地進(jìn)行斗爭。答案B解析B項(xiàng)“淺嘗輒止”，略微嘗試一下就停下來，指對知識、問題等不做深入研究。A項(xiàng)應(yīng)改為“豁然開朗”。“茅塞頓開”和“豁然開朗”二者都有一下子明曉開來的意思。不同的是，“豁然開朗”形容由狹窄陰暗一下子變?yōu)殚_闊明亮。也用來形容一下子領(lǐng)悟到某種道理而感覺明朗?！懊┤D開”指原來心里好像有茅草堵塞著，現(xiàn)在忽然被打開了。形容忽然理解、領(lǐng)會。C項(xiàng)“與人為善”原指贊助人學(xué)好，現(xiàn)多指善意幫助別人。這里與語境不符。D項(xiàng)應(yīng)改為“卓有成效”。“行之有效”和“卓有成效”二者都表示有成效，但表達(dá)的程度不同?！白坑谐尚А敝攸c(diǎn)在“卓”，指成績、效果顯著?！靶兄行А敝攸c(diǎn)在“行”，指實(shí)行起來有成效。5．下列各句中，沒有語病的一句是()A．很多企業(yè)都認(rèn)識到，為了應(yīng)對消費(fèi)需求和競爭格局的變化，必須把改進(jìn)服務(wù)提到與研發(fā)新產(chǎn)品同等重要的位置上。B．一般人常常忽略的生活小事，作者卻能夠慧眼獨(dú)具，將之信手拈來，尋找其敘述的價值，成為小說的有機(jī)組成部分。C．在90后的青少年中，科幻迷越來越多，這顯示了科幻文化正在崛起，是對長久以來孩子們?nèi)笔У南胂罅Φ暮魡尽．?dāng)?shù)字化時代，文字記錄方式發(fā)生了重大變化，致使很多人提筆忘字，長此以往，將影響到漢字文化能否很好地傳承。答案A解析B項(xiàng)主語不一致，可以在最后一個分句前加“使之”。C項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)為“顯示了……的趨勢”；最后一個分句無主語；搭配不當(dāng)，“對想象力……呼喚”不當(dāng)。D項(xiàng)邏輯混亂，一面對兩面，刪去“能否很好”。二、閱讀理解閱讀下面的文字，完成文后題目。巴爾扎克葬詞雨果各位先生：現(xiàn)在被葬入墳?zāi)沟倪@個人，舉國哀悼他。對我們來說，一切虛構(gòu)都消失了。從今以后，眾目仰望的將不是統(tǒng)治者，而是思想家。一位思想家不存在了，舉國為之震驚，今天，人民哀悼一位天才之死，國家哀悼一位天才之死。在最偉大的人物中間，巴爾扎克是名列前茅者；在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是佼佼者之一。他才華卓著，至善至美，但他的成就不是眼下說得盡的。他的所有作品僅僅形成了一部書，一部有生命的、光亮的、深刻的書，我們在這里看見我們的整個現(xiàn)代文明的走向，帶著我們說不清楚的、同現(xiàn)實(shí)打成一片的驚惶與恐怖。一部了不起的書，他題作“喜劇”，其實(shí)就是題作“歷史”也沒有什么，這里有一切的形式和一切的風(fēng)格，超過塔西陀，上溯到蘇埃通，越過博馬舍，直達(dá)拉伯雷；一部既是觀察又是想象的書，這里有大量的真實(shí)、親切、家常、瑣碎、粗鄙。但是有時通過突然撕破表面、充分揭示形形色色的現(xiàn)實(shí)，讓人馬上看到最陰沉和最悲壯的理想。愿意也罷，不愿意也罷，同意也罷，不同意也罷，這部龐大而又奇特的作品的作者，不自覺地加入了革命作家的強(qiáng)大行列。巴爾扎克筆直地奔向目標(biāo)，抓住了現(xiàn)代社會進(jìn)行肉搏。他從各方面揪過來一些東西，有虛像，有希望，有呼喊，有假面具。他發(fā)掘內(nèi)心，解剖激情。他探索人、靈魂、心、臟腑、頭腦和各個人的深淵，巴爾扎克由于他自由的天賦和強(qiáng)壯的本性，由于他具有我們時代的聰明才智，身經(jīng)革命，更看出了什么是人類的末日，也更了解什么是無意，于是面帶微笑，泰然自若，進(jìn)行了令人生畏的研究，但仍然游刃有余。他的這種研究不像莫里哀那樣陷入憂郁，也不像盧梭那樣憤世嫉俗。這就是他在我們中間的工作。這就是他給我們留下來的作品，崇高而又扎實(shí)的作品，金剛巖層堆積起來的雄偉的紀(jì)念碑！從今以后，他的聲名在作品的頂尖熠熠發(fā)光。偉人們?yōu)樽约航ㄔ炝说鬃磥碡?fù)起安放雕像的責(zé)任。他的去世驚呆了巴黎。他回到法蘭西有幾個月了。他覺得自己不久于人世，希望再看一眼他的祖國，就像一個人出門遠(yuǎn)行之前，再來擁抱一下自己的母親一樣。他的一生是短促的，然而也是飽滿的，作品比歲月還多。唉！這位驚人的、不知疲倦的作家，這位哲學(xué)家，這位思想家，這位詩人，這位天才，在同我們一起旅居在這世上的期間，經(jīng)歷了充滿風(fēng)暴和斗爭的生活，這是一切偉大人物的共同命運(yùn)。今天，他安息了。他走出了沖突與仇恨。在他進(jìn)入墳?zāi)沟倪@一天，他同時也步入了榮譽(yù)的宮殿。從今以后，他將和祖國的星星一起，熠熠閃耀于我們上空的云層之上。6．解釋下列句子的含意。(1)偉人們?yōu)樽约航ㄔ炝说鬃?，未來?fù)起安放雕像的責(zé)任。答：(2)他的一生是短促的，然而也是飽滿的，作品比歲月還多。答：答案(1)巴爾扎克這位偉大的人物，用他自己的作品，給自己安裝好了堅(jiān)實(shí)的底座，打好了扎實(shí)的基礎(chǔ)，未來的人們，一定會給他塑起一尊尊有形無形的雕像，以表達(dá)對他的尊敬和懷念之情。(2)巴爾扎克的生命是短暫的，他的精神和作品將長存于世，流芳萬載。三、拓展訓(xùn)練閱讀下面的文字，完成7～9題。梵高的墳塋冬天來到了巴黎，寒風(fēng)料峭，木葉盡脫。順著塞納河西北行，便是一片冬天的蕭瑟。我們驅(qū)車向瓦茲河上的歐維爾城疾馳，去瞻仰我心靈深處的藝術(shù)殉道者梵高的遺蹤。梵高這位荷蘭籍的天生奇才一百年前來到法蘭西后等待他的是貧困和饑餓。梵高一生賣不出一張畫，人們也根本不知道梵高，藝術(shù)界汪洋大海般的平庸在壓抑著他。他曾在一張畫上描繪了一個最粗糙的木椅，在破爛的藤椅上放著他的煙斗和一張紙包的些許煙草，它似乎向我們唱出一首凄涼的身世之歌。藝術(shù)既不能提供面包，那就讓需要面包的藝術(shù)家速朽。而自裁便是最簡捷的方式。梵高拿起了手槍，走到薩都的草坪，向心窩射了一槍，他在華貴的建筑前對這不平的社會用生命作一次壯烈的抗議。梵高過著清白無瑕的生活，他沒有金錢的刺激，沒有女人的誘惑，沒有鮮花的慰藉。當(dāng)羅丹命豐腴清麗的模特兒們在畫室翩然起舞時，當(dāng)莫提格里昂尼面對著嫵媚而慵懶的美女，在畫面上把她們的臉“令人愉快地拉長”時，梵高在哪里？他正對著一片平常的農(nóng)田，一張破舊的靠椅，一雙踏遍人間含辛茹苦的皮鞋，畫這些巴黎的大師們不屑一顧的事物。在他的畫筆下，野地里摘來的向日葵燃燒著一把火，藍(lán)色野花迎風(fēng)搖曳，這哪里是在依物描象？這是在傾訴愛情，但是他的情人卻在大地的草木盛衰中，天穹的日星隱耀中?？此嫷乃凶援嬒?，那眼神沒有一幅不咄咄逼人，那其中閃現(xiàn)的光芒有堅(jiān)毅，有不平，有尊嚴(yán)，充滿了對人生的批判和對自己命運(yùn)的抗?fàn)?。梵高在美術(shù)史上的出現(xiàn)確實(shí)是一個奇跡。他遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)審美的藩籬，以神奇的手法、高妙的色彩、超絕學(xué)的構(gòu)圖，一掃藝術(shù)界的平庸淺薄和疏懶惰性，這種畫風(fēng)一旦問世，美術(shù)史就必須重寫，色彩學(xué)甚至美學(xué)就必須修正，這正是梵高撒向人間的一個永恒的謎。梵高死了很多年以后，評論家才像天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)新星一樣仰望他、贊嘆他。今天所有豪華壯麗的畫館，都以一展梵高的杰作為榮。當(dāng)一幅《沒有胡須的梵高》最后以七千一百五十萬美金賣出時，舉世震驚，歡聲雷動。而這一切和寂寞痛苦的梵高毫不相干。我們來到梵高的墳塋，它坐落在一所極平凡的公墓里，梵高和他心愛的弟弟德奧合葬，兩塊墓碑，方身圓頂，沒有任何紋飾，沒有花崗巖的墓室，碑前只有一抔黃土，覆蓋著常青的蕃藤。公墓寂然無聲，所有的體面的、稍微精致的墳塋前都空無一物。然而梵高墓上的碧草卻在刺骨寒風(fēng)中顫動著不屈的生命。堪告慰于九泉梵高之靈的不是拍賣場的呼嘯，而是一束束的鮮花，放在墳塋四周，這個墳塋四周。這不禁使我想起魯迅先生的《墳》，總有一些人是不會被人們忘卻的。7．為什么說梵高是一位“藝術(shù)殉道者”？閱讀第二段的有關(guān)內(nèi)容，作出簡要的回答。答：答案梵高的藝術(shù)無人欣賞，貧困饑餓的他只好用自殺來抗議這不公平的社會。8．在第三段中，作者提到羅丹和莫提格里昂尼這兩位藝術(shù)大師的創(chuàng)作情況，這是用了一種什么表現(xiàn)手法？這樣寫在文中起什么作用？答：答案反襯或?qū)Ρ?。突出梵高清白無瑕的生活和樸實(shí)淡泊的畫風(fēng)。9．梵高的藝術(shù)創(chuàng)作有哪三個特點(diǎn)？仔細(xì)閱讀第三段，用簡要的語言歸納。答：答案①取材于平凡事物。②感情真摯自然，絕無矯飾。③充滿對人生的批判和對命運(yùn)的抗?fàn)?。④手法神奇，色彩高妙，?gòu)圖超絕。(答出三點(diǎn)即可)四、語言運(yùn)用10．在《在馬克思墓前的講話》中，對于馬克思的逝世，作者回避了“死”這個詞語，而用“停止思想了”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”等詞語來表達(dá)，這些詞語符合馬克思思想家的身份，用語非常得體。請從用語得體的角度回答下面的問題。(不超過10個字)(1)1980年10月10日，人民藝術(shù)家中國電影演員趙丹去世。怎樣表達(dá)一個演員之死？答：(2)1990年，人民音樂家施光南突然發(fā)病去世。怎樣表達(dá)一個音樂家之死？答：答案(1)落下了人生的帷幕。(2)畫上了生命的休止符。解析此題考查語言表達(dá)得體的能力。作答時，既要避開“死”字，又要合乎人物的身份?！搬∧弧迸c電影演員相關(guān)聯(lián)，“休止符”與音樂家相關(guān)聯(lián)。