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PAGEPAGE442023年南京市白下區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.“欲速則不達(dá)”“盈科而后進(jìn)”等話語所體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。A、理論聯(lián)系實際B、直觀性C、啟發(fā)性D、循序漸進(jìn)答案:D解析:“欲速則不達(dá)”是指過于性急反而不能達(dá)到目的。“盈科而后進(jìn)”本意指泉水遇到坑洼,要充滿之后才繼續(xù)向前流。比喻學(xué)習(xí)應(yīng)步步落實,不能只圖虛名。兩者綜合起來是說:做事要一步步來,不宜急于求成,體現(xiàn)在教學(xué)中就是循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。故選D。2.“凡是能言語、能思維、能制造和使用工具的動物都是人。”這屬于思維過程中的()。A.分類B.概括C.抽象D.綜合答案:B解析:思維的過程包括分析、綜合、比較、分類、抽象、概括、具體化、系統(tǒng)化等。抽象是在頭腦中把同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來,并舍棄個別的、非本質(zhì)特征的思維過程。通過分析、比較,抽出人類具有的共同的、本質(zhì)的屬性,即能說話、能思維、能制造工具等,舍棄能吃飯、能睡覺、能喝水、能活動等其他動物也有的非本質(zhì)屬性,這就是抽象過程。概括是在頭腦中把抽象出來的事物的共同的、本質(zhì)的特征綜合起來并推廣到同類事物中去,使之普遍化的思維過程。例如,我們把“人”的本質(zhì)屬性——能言語、能思維、能制造工具綜合起來,推廣到古今中外一切人身上,指出:“凡是能言語、能思維、能制造和使用工具的動物都是人?!边@就是概括。3.教師最基本的權(quán)利是()。A.科研學(xué)術(shù)權(quán)B.教育教學(xué)權(quán)C.民主管理權(quán)D.指導(dǎo)學(xué)生權(quán)答案:B解析:教師代表教育行政部門或?qū)W校對學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)和管理,在這一過程中,教師享有教育教學(xué)權(quán)、指導(dǎo)學(xué)生權(quán)、評價學(xué)生權(quán)、懲戒權(quán)等。教育教學(xué)權(quán)是教師的最基本權(quán)利。4.下述說法中不正確的是()。A.教育者“教”的客體不是雙客體,而是一種復(fù)合客體B.一個完整的教學(xué)過程就是教育者如何教和教什么的過程C.教育者作為教育活動中的人的因素,是教育實踐活動的主體,更確切地說是教的主體D.受教育者是教育過程中學(xué)的主體答案:B解析:一個完整的教學(xué)過程,不僅包括教師的教還包括學(xué)生的學(xué)。5.小學(xué)開展經(jīng)典誦讀活動時,對傳統(tǒng)文化要取其精華,去其糟粕。這說明教育對文化具有()。A、繼承功能B、傳遞功能C、選擇功能D、創(chuàng)新功能答案:C解析:教育對文化的選擇功能是指教育作為一種特定的文化,它必須對浩瀚的文化作出選擇,根據(jù)統(tǒng)治階級的需要和學(xué)生發(fā)展的需要,對社會現(xiàn)實的文化狀況進(jìn)行分析和評價,去偽存真,向?qū)W生提供科學(xué)的、有價值的文化,即“取其精華,去其糟粕”。C項正確。A項:繼承功能是指文化是人類在活動中創(chuàng)造的,對個體來說是后天習(xí)得的,它不可能通過遺傳的方式延續(xù),而只能通過傳承的方式發(fā)展下去。與題干不符,排除。B項:傳遞功能是指人類創(chuàng)造文化只能通過社會傳遞,特別是通過教育的方式才能得以延續(xù)和發(fā)展。教育要按照社會需要和人身心發(fā)展特點將部分文化精華選擇為教育內(nèi)容,傳遞給年輕一代,實現(xiàn)文化的傳遞和保存。與題干不符,排除。D項:創(chuàng)新功能是指一方面教育通過對文化的選擇、批判交流和融合來實現(xiàn)對文化的創(chuàng)新;另一方面教育可以直接生產(chǎn)出新的文化成果實現(xiàn)對文化的更新和創(chuàng)造;最后教育通過直接培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才來實現(xiàn)對文化的更新與創(chuàng)造。與題干不符,排除。故選C。6.下列選項中屬于特殊心智技能的是()。A、心算B、觀察C、分析D、綜合答案:A解析:心智技能可分為一般心智技能和特殊心智技能。前者如觀察技能、分析問題和解決問題的技能等,后者如閱讀、運算技能等。心算屬于特殊的心智技能。A項正確。B、C、D三項:均屬于一般心智技能。與題干不符,排除。故選A。7.李老師十分注重教學(xué)的鞏固訓(xùn)練,常常要求學(xué)生在課下完成相應(yīng)的課后作業(yè),以達(dá)到對知識的吸收消化,李老師的做法符合桑代克學(xué)習(xí)理論中的()。A、準(zhǔn)備律B、練習(xí)律C、效果律D、實用律答案:B解析:練習(xí)律是指:對學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié),在實踐中正確重復(fù)這種反應(yīng)會有效地增強這種聯(lián)結(jié)。題干中,老師讓學(xué)生對學(xué)過的知識完成相應(yīng)的課后作業(yè),這符合練習(xí)律。B項正確。A項:準(zhǔn)備律是指:在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動之前,如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)(包括生理和心理的),學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。例:當(dāng)學(xué)生沒有感到有學(xué)習(xí)某種知識的需要,即沒有做好學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備時,學(xué)習(xí)便沒有效果。與題干不符,排除。C項:效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見會加強或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。例:當(dāng)學(xué)生取得好的成績后,老師和家長會給予其表揚和鼓勵。與題干不符,排除。D項:為干擾項。與題干不符,排除。故選B。8.變式是指(),使學(xué)生逐漸理解概念的真正含義。A.本質(zhì)特征、非本質(zhì)特征都不變B.本質(zhì)特征不變,非本質(zhì)特征變換C.本質(zhì)特征、非本質(zhì)特征都變D.本質(zhì)特征變換,非本質(zhì)特征不變答案:B解析:變式指變換同類事物的非本質(zhì)特征以便突出本質(zhì)特征,所以本質(zhì)特征不變,非本質(zhì)特征變換。9.教師在從事教育,教學(xué)活動中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范指的是()。A、教師的工作態(tài)度B、教師的職業(yè)道德C、教師的教學(xué)方法D、教師的教育觀念答案:B解析:教師職業(yè)道德是教師在職業(yè)活動中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范,包括教師的工作態(tài)度、教育觀念等。教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo),完成共同的教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過程中運用的方式與手段的總稱。故選B。10.國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)()。A、發(fā)展教育事業(yè)B、優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)C、重點發(fā)展教育事業(yè)D、快速發(fā)展教育事業(yè)答案:A解析:《中華人民共和國教育法》規(guī)定,國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。故選A。11.相信每一個學(xué)生,特別是某些方面有缺陷的學(xué)生,通過其他方面的努力,能夠達(dá)到正常發(fā)展水平。這是人的身心發(fā)展的()對教育提出的要求。A、順序性B、階段性C、不均衡性D、互補性答案:D解析:題干中“某些方面的缺陷”“其他方面的努力”,體現(xiàn)了人身心發(fā)展具有互補性。故選D。12.學(xué)校對有不良行為的未成年人應(yīng)當(dāng)加強()。A、教育B、隔離C、懲處D、監(jiān)控答案:A解析:《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,學(xué)校對有不良行為的未成年人應(yīng)當(dāng)加強教育、管理,不得歧視。故選A。13.采用座右銘激勵學(xué)生屬于()。A、自我教育法B、標(biāo)準(zhǔn)示范法C、實際鍛煉法D、情感陶冶法答案:A解析:自我教育包括學(xué)習(xí)、立志、座右銘、自我評價、慎獨等多種形式。故選A。14.創(chuàng)造性思維的核心是()。A、發(fā)散思維B、形象思維C、直覺思維D、聚合思維答案:A解析:發(fā)散思維也叫求異思維,是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對,聚合思維是將各種信息聚合起來,得出一個正確答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認(rèn)為,發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。A項正確。B項:根據(jù)思維的憑借物,思維可以劃分為:直觀動作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維。其中,具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維。與題干不符,排除。C項:根據(jù)思維的邏輯性,思維可以劃分為:直覺思維、分析思維。其中,直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案做出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。與題干不符,排除。D項:根據(jù)思維的指向性,思維可以劃分為:輻合思維、發(fā)散思維。其中,聚合思維是指人們解決問題時,思路集中到一個方向,從而形成唯一的、確定的答案。與題干不符,排除。故選A。15.教育法律關(guān)系形成的前提是()。A、教育法律規(guī)范B、教育法律文件C、教育法律規(guī)定D、教育法律文書答案:A解析:教育法律關(guān)系具有的一個特征是,教育法律關(guān)系的存在總是以相應(yīng)的現(xiàn)行的教育法律規(guī)范為前提。16.巴班斯基認(rèn)為,應(yīng)該把教學(xué)看作一個系統(tǒng),從系統(tǒng)的整體與部分之間、部分與部分之間以及系統(tǒng)與環(huán)境之間的相互聯(lián)系、相互作用之中設(shè)計教學(xué)。這一教學(xué)理論被稱為()。A、教學(xué)環(huán)境最優(yōu)化B、教學(xué)內(nèi)容最優(yōu)化C、教學(xué)過程最優(yōu)化D、教學(xué)方法最優(yōu)化答案:C解析:20世紀(jì)70年代,為了克服學(xué)生普遍存在的留級、學(xué)習(xí)成績不佳的現(xiàn)象,巴班斯基提出,要對學(xué)校教學(xué)進(jìn)行整體優(yōu)化。教學(xué)過程的最優(yōu)化是指在一定的教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案,使教師和學(xué)生花最少的時間和精力獲得最好的教學(xué)效果,使學(xué)生獲得最好的發(fā)展,即教學(xué)過程最優(yōu)化。C項正確。A、B、D三項:均為干擾項。與題干不符,排除。故選C。17.普通中小學(xué)教師的專業(yè)知識特點不包括()。A.基礎(chǔ)性、發(fā)展性B.理論性C.科學(xué)性、單一性D.系統(tǒng)性答案:C解析:普通中小學(xué)教師的專業(yè)知識特點包括基礎(chǔ)性、發(fā)展性、理論性和系統(tǒng)性。18.《紅樓夢》一書,人物眾多,關(guān)系復(fù)雜,散見于各章,魯迅先生綜合各章信息后,制作了一張主要人物關(guān)系表,這種學(xué)習(xí)策略屬于()。A.組織策略中的利用表格B.復(fù)述策略中的表格化C.精細(xì)加工策略中的利用表格D.組織策略中的列提綱答案:A解析:組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)。常見的組織策略有列提綱、利用圖形和利用表格。題干中魯迅先生將各章信息加以整合制作一張人物關(guān)系表,就是采用了組織策略中的利用表格。主要有兩種方式:(1)一覽表,首先對材料進(jìn)行全面的綜合分析,然后抽取主要信息,并從某一角度出發(fā),將這些信息全部陳列出來,力求反映材料的整體面貌。(2)雙向表,是從縱橫兩個維度羅列材料中的主要信息。層次結(jié)構(gòu)圖和流程圖都可以衍變?yōu)殡p向表。因此本題的正確答案為A。19.“六藝”中的“禮”為()教育內(nèi)容。A、藝術(shù)B、基礎(chǔ)文化知識C、文學(xué)D、政治倫理答案:D解析:“禮”包括政治、歷史和以“孝”為本的倫理道德教育。故選D。20.班集體輿論是班集體生活與成員意志的反映,正確的班集體輿論對每個成員有()。A.約束、感染、同化作用B.約束、激勵、同化作用C.約束、感染、同化、激勵作用D.約束、感染、激勵、協(xié)同作用答案:C解析:正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量,對班集體每個成員都有約束、感染、同化和激勵作用,是形成、鞏固班集體成員的重要手段。21.教師對學(xué)生的認(rèn)知,一般來說應(yīng)該秉持()的學(xué)生觀。A.評價性B.穩(wěn)定性C.發(fā)展性D.移情性答案:C解析:新型的學(xué)生觀,就是要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,用積極的人生態(tài)度對待學(xué)生,把學(xué)生看成獨特的人和具有獨立意義的人。因此,正確答案是C。22.思維的自我中心,是認(rèn)知發(fā)展的哪一個階段的特點?()A.感知運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段答案:B解析:皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展分為:感知運動階段、前運算階段、具體運算階段和形式運算階段四個階段。兒童在前運算階段的主要特點有:自我中心、思維不可逆、不守恒、泛靈論等。23.()的認(rèn)知發(fā)展階段理論是目前發(fā)展心理學(xué)界最具權(quán)威的理論觀點之一。A.皮亞杰B.科爾伯格C.維果茨基D.埃里克森答案:A解析:少年期的學(xué)生正處于青春期,他們在生理上已經(jīng)發(fā)育成熟,在心理上卻沒有完全成熟,因此表現(xiàn)出既想獨立又沒法獨立的矛盾特點。青春期又被稱為“暴風(fēng)驟雨期”“心理斷乳期”,這些稱呼很形象地說明了這一時期的特點。24.語文課學(xué)習(xí)作文的寫作規(guī)則,這類學(xué)習(xí)主要屬于()。A.言語信息學(xué)習(xí)B.動作技能學(xué)習(xí)C.心智技能學(xué)習(xí)D.認(rèn)知策略學(xué)習(xí)答案:C解析:心智技能是運用概念和規(guī)則對外辦事的程序性知識,主要用來加工外在的信息。語文課學(xué)習(xí)作文的寫作規(guī)則便體現(xiàn)了這一技能學(xué)習(xí)內(nèi)容。認(rèn)知策略是運用概念和規(guī)則對內(nèi)調(diào)控的程序性知識,主要用來調(diào)節(jié)和控制自己的加工活動。25.大量的研究表明,人們的智力水平呈常態(tài)分布(又稱鐘形分布),絕大多數(shù)人的聰明程度屬中等,智商分?jǐn)?shù)極高與極低的人很少。一般認(rèn)為,IQ超過()的人屬于天才。A.100B.120C.140D.80答案:C解析:一般認(rèn)為,智商大于140屬于天才。26.過去感知過的事物當(dāng)前并未出現(xiàn),但能夠把過去對它的反映重新呈現(xiàn)出來,這是記憶過程中的()。A.識記B.保持C.再認(rèn)D.回憶答案:D解析:記憶的基本過程為識記和回憶。“記”就是記下來,心理學(xué)上把“記”和“憶”的過程又分為四方面:“記”是指識記和保持;“憶”就是再認(rèn)和回憶。識記與保持得怎么樣,只有通過再認(rèn)和回憶兩種形式才能反映出來。再認(rèn)是過去感知過的事物重新出現(xiàn)在面前,感到熟悉,確認(rèn)是以前識記過的?;貞泟t是過去感知過的事物當(dāng)前并未出現(xiàn),但能夠把過去對它的反映重新呈現(xiàn)出來。從信息論的觀點看,再認(rèn)和回憶是信息的提取。再認(rèn)和回憶的區(qū)別在于:再認(rèn)是在重新遇到某個客體重新感知它的時候發(fā)生的;回憶則是客體不在當(dāng)前的時候發(fā)生的。27.分組教學(xué)是班級授課制的一種改良,它的類型包括能力分組和()。A.成績分組B.作業(yè)分組C.興趣分組D.技能分組答案:A解析:分組教學(xué)最早出現(xiàn)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。所謂分組教學(xué),是按學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。分組教學(xué)是對班級授課制的改革和完善,但分組的依據(jù)不再是年齡,而是學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績。28.在教學(xué)上,把哲學(xué)中的統(tǒng)覺觀念移用過來,強調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新知識(觀念)的時候,喚起心中已有的知識(觀念),并強調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心的教育思想家是()。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.盧梭D.杜威答案:B解析:統(tǒng)覺是赫爾巴特教育思想中的一個最基本的心理學(xué)理論,他提出了教學(xué)過程的三個中心,即教師中心、書本中心、課堂中心。赫爾巴特注重學(xué)科的知識體系和教師的主導(dǎo)地位。29.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是()。A.杜威B.懷特海C.布魯納D.克伯屈答案:C解析:結(jié)構(gòu)主義課程理論強調(diào)兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)的研究以及認(rèn)知能力的發(fā)展,注重對知識結(jié)構(gòu)的理解,提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和早期教育。代表人物有皮亞杰、布魯納等。30.班級組織建構(gòu)的首要原則是()。A.有利于教育的原則B.目標(biāo)一致的原則C.可接受性原則D.有利于身心發(fā)展的原則答案:A解析:班級組織建設(shè)是班集體建設(shè)的重要內(nèi)容,班集體是學(xué)生身心健康成長的共同體,是實現(xiàn)教育目的的有效途徑,故有利于教育的原則是班級組織建構(gòu)的首要原則。31.王強考試不及格時總是說:“那些考得好的人都是靠死記硬背的,并不能證明他們有能力;我考得差也不能說明我沒有能力。其實分?jǐn)?shù)是無所謂的?!边@是()判斷。A.合理化B.反向作用C.補償D.壓抑答案:A解析:當(dāng)個體的動機未能實現(xiàn)或行為不能符合社會規(guī)范時,盡量搜集一些合乎自己內(nèi)心需要的理由,給自己的作為一個合理的解釋,以減免焦慮的痛苦和維護(hù)自尊免受傷害,此種方法即心理防御機制中的“合理化”。題干中王強的做法是典型的“合理化”行為。32.個體難以清楚描述,只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在,主要用來解決“做什么”和“怎么做”的問題的知識被稱為()。A.感性知識B.理性知識C.描述性知識D.程序性知識答案:D解析:根據(jù)反映活動的形式不同,知識可以分為陳述性知識和程序性知識。陳述性知識也叫描述性知識,是個人能用言語進(jìn)行直接陳述的知識。這類知識主要用來回答事物是什么、為什么和怎么樣的問題,可用來區(qū)別和辨別事物。程序性知識也叫操作性知識,主要反映活動的具體過程和操作步驟,主要用來解決做什么和怎么做的問題。33.認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論的提出者是()。A.布魯納B.桑代克C.奧蘇貝爾D.賈德答案:C解析:認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論是奧蘇貝爾于1968年在有意義言語學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上提出的。這一理論認(rèn)為,一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,不受原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義的學(xué)習(xí)是不存在的。一切有意義的學(xué)習(xí)必然包括遷移,遷移是以認(rèn)知結(jié)構(gòu)為中介進(jìn)行的,先前學(xué)習(xí)所獲得的新經(jīng)驗,通過影響原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的有關(guān)特征影響新學(xué)習(xí)。34.學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容基本上是以定論的形式被學(xué)生接受的是()。A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.課堂學(xué)習(xí)C.接受學(xué)習(xí)D.被動學(xué)習(xí)答案:C解析:根據(jù)奧蘇貝爾的觀點,所謂接受學(xué)習(xí),其特點為:學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容基本上是以定論的形式傳授給學(xué)生,只要求他們將教學(xué)內(nèi)容加以內(nèi)化(即把它結(jié)合進(jìn)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中),以便將來能夠再現(xiàn)或派上用場。35.中國古代哲學(xué)家張載提出“凡可狀皆有也;凡有皆象也;凡象皆氣也”。這是()。A.客觀唯心主義的觀點B.主觀唯心主義的觀點C.形而上學(xué)的觀點D.唯物主義的觀點答案:D解析:這里張載認(rèn)為本原是氣,“氣”實際上成為張載概括一切客觀實在的哲學(xué)范疇,在一定意義上相當(dāng)于我們今天所謂的物質(zhì)存在。就是說:凡是有形態(tài)看得見的事物,都是客觀存在的;而凡是客觀存在的事物,都是一些大自然現(xiàn)象的表現(xiàn);而這樣現(xiàn)象,都可以解釋為靈氣驅(qū)動的使然,即萬物有靈有性的意思,是一種樸素唯物主義觀。36.云計算是一種全新網(wǎng)絡(luò)服務(wù)方式,分布于全世界的成千上萬臺服務(wù)器被網(wǎng)絡(luò)聚成了一片擁有巨大處理能力的“云”。關(guān)于這片“云”,下列說法不正確的有()。A.云計算是一種按使用付費的模式B.云計算是將傳統(tǒng)以桌面為核心的任務(wù)處理轉(zhuǎn)變?yōu)橐跃W(wǎng)絡(luò)為核心的任務(wù)處理C.云計算可以真正實現(xiàn)按需計算、多人協(xié)作D.云計算數(shù)據(jù)存儲最可靠、最安全,用戶無須擔(dān)心安全問題答案:D解析:本題考查科技常識。云計算是一種全新的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)模式,將傳統(tǒng)的以桌面為核心的任務(wù)處理轉(zhuǎn)變?yōu)橐跃W(wǎng)絡(luò)為核心的任務(wù)處理,利用互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)自己想完成的一切處理任務(wù),使網(wǎng)絡(luò)成為傳遞服務(wù)、計算力和信息的綜合媒介,真正實現(xiàn)按需計算、網(wǎng)絡(luò)協(xié)作。云計算就是一種提供資源的網(wǎng)絡(luò),使用者可以隨時獲取“云”上的資源,按需求量使用,并且可以看成是無限擴(kuò)展的,只要按使用量付費就可以。但是由于云服務(wù)器上保存了大量客戶的隱私數(shù)據(jù),在多租戶環(huán)境下,一個客戶應(yīng)用存在漏洞可能就會導(dǎo)致其他客戶數(shù)據(jù)的泄露。數(shù)據(jù)泄露不僅導(dǎo)致商業(yè)機密、知識產(chǎn)權(quán)和個人隱私的泄露,而且對企業(yè)而言可能產(chǎn)生毀滅性打擊。云計算依托的基礎(chǔ)就是海量數(shù)據(jù),只有在超大型的數(shù)據(jù)中心才能充分發(fā)揮作用,而海量數(shù)據(jù)若發(fā)生泄露,造成的損失很大,尤其是各種數(shù)據(jù)混雜在一起,做不好數(shù)據(jù)防護(hù),很容易被人所竊取。惡意黑客會使用病毒、木馬或者直接攻擊方法永久刪除云端數(shù)據(jù)來危害云系統(tǒng)安全。因此,本題選D。37.以下選項不屬于經(jīng)驗主義課程論觀點的是()A.課程組織應(yīng)心理學(xué)化B.課程應(yīng)以兒童活動為中心C.課程內(nèi)容不能超出兒童生活的范圍D.課程應(yīng)給兒童提供分化的、有組織的經(jīng)驗答案:D38.縣級以上地方人民政府根據(jù)需要設(shè)置相應(yīng)的實施特殊教育的學(xué)校(班),對視力殘疾、聽力語言殘疾和()的適齡兒童、少年實施義務(wù)教育。A.肢體殘疾B.心理異常C.特殊疾病D.智力殘疾答案:D解析:詳見《中華人民共和國義務(wù)教育法》第十九條規(guī)定。39.王老師認(rèn)為,備課時必須把握好學(xué)生的現(xiàn)有水平和在教師的幫助下可能達(dá)到水平之間的差異,王老師的觀點可能受到了()理論的影響。A.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論B.維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論C.班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論D.巴普洛夫的經(jīng)典條件反射理論答案:B40.班集體形成的主要標(biāo)志是()A.建立了班委會B.開展了班級工作C.制定了班級工作計劃D.形了正確的班級輿論氛圍答案:D41.春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的中國教育發(fā)展史上里程碑式的學(xué)校教育制度是()。A.國學(xué)B.私學(xué)C.太學(xué)D.鄉(xiāng)學(xué)答案:B解析:春秋戰(zhàn)國時期私學(xué)的發(fā)展是我國教育史、文化史上的一個重要里程碑,促進(jìn)并形成了“百家爭鳴”的盛況。42.?dāng)?shù)學(xué)課堂上,李老師在教“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”時,讓學(xué)生在一個蛋糕模型上分別拿走1/4、2/8、4/16,結(jié)果發(fā)現(xiàn)它們其實是一樣多的,學(xué)生對此產(chǎn)生濃厚的興趣,想知道為什么。這說明學(xué)習(xí)動機對學(xué)習(xí)有()。A.引發(fā)作用B.定向作用C.維持作用D.調(diào)節(jié)作用答案:A43.古語有云“一著不慎,滿盤皆輸”,下列與該古語蘊含的哲學(xué)道理相同的是()。A.巧婦難為無米之炊B.牽一發(fā)而動全身C.仁者見仁,智者見智D.望梅止渴,畫餅充饑答案:B解析:“一著不慎,滿盤皆輸”體現(xiàn)了事物間普遍聯(lián)系的哲學(xué)道理,B項“牽一發(fā)而動全身”蘊含的哲學(xué)道理與之相同。A項體現(xiàn)了物質(zhì)是第一性的,而意識是第二性的。C項體現(xiàn)的是人們對客觀因素的認(rèn)識受主觀因素的制約。D項體現(xiàn)了意識對物質(zhì)的反作用。因此本題正確答案為B。44.()是生產(chǎn)力的滲透性因素。A.教育B.科技C.分工D.信息答案:B45.被稱為“課程評價之父”的教育家是()A.杜威B.斯塔弗爾比姆C.泰勒D.裴斯秦洛齊答案:C解析:泰勒被譽為“課程評價之父”。46.在十三屆全國政協(xié)召開第四次座談會上,最高人民法院介紹了有關(guān)情況,而很多的委員對執(zhí)法問題進(jìn)行建言獻(xiàn)策,這是政協(xié)履行了()職能。A.民主監(jiān)督B.參政議政C.政治協(xié)商D.凝聚共識答案:B解析:政治協(xié)商的主要內(nèi)容是:國家和地方的大政方針以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活中的重要問題;各黨派參加人民政協(xié)工作的共同性事務(wù),政協(xié)內(nèi)部的重要事務(wù)以及有關(guān)愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的其他重要問題。參政議政是對政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活中的重要問題以及人民群眾普遍關(guān)心的問題,開展調(diào)查研究,反映社情民意,進(jìn)行協(xié)商討論。通過調(diào)研報告、提案、建議案或其他形式,向中國共產(chǎn)黨和國家機關(guān)提出意見和建議。因此,本題選B。47.下列四種商品中需求價格彈性最小的是()。A.小汽車B.衣服C.化妝品D.食鹽答案:D解析:本題考察微觀經(jīng)濟(jì)。需求價格彈性,簡稱為價格彈性或需求彈性,是指需求量對價格變動的反應(yīng)程度,用需求量變化的百分比除以價格變化的百分比。通常來說,單價小的日用小商品需求彈性小,單價大的高檔消費品需求彈性大。D項正確。A、B、C三項:均為干擾項。與題干不符,排除。故正確答案為D。48.中國自己建設(shè)社會主義道路標(biāo)志性的開始是()。A.《論十大關(guān)系》B.《政協(xié)的性質(zhì)和任務(wù)》C.《正確處理人民內(nèi)部矛盾》D.《為爭取國家財政經(jīng)濟(jì)狀況的基本》答案:A解析:本題考查我國建設(shè)社會主義的相關(guān)的歷史知識?!墩撌箨P(guān)系》報告總結(jié)我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗,提出了調(diào)動一切積極因素為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)的基本方針,對適合中國情況的社會主義建設(shè)道路進(jìn)行了初步的探索,明確了建設(shè)社會主義的根本思想是必須根據(jù)本國情況走自己的道路,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨在探索自己的建設(shè)社會主義的道路上取得初步成果,A項符合題意。B項《關(guān)于政協(xié)的性質(zhì)和任務(wù)》是毛澤東邀請各民主黨派、無黨派民主人士座談?wù)f(xié)工作的談話要點,不符合題意。C項《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》運用唯物辯證法科學(xué)地分析了社會主義社會的基本矛盾,第一次提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的命題,闡述了社會主義建設(shè)中的一系列重大問題,為我國社會主義事業(yè)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ),是對馬克思主義的科學(xué)社會主義理論的重要豐富和發(fā)展,不符合題意。D項《為爭取國家財政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭》論述恢復(fù)國經(jīng)濟(jì)和平衡財政收支應(yīng)具備的條件和應(yīng)采取的措施,不符合題意。因此,本題選A。49.“六親不認(rèn)”是形容一個人不顧親情,做事決絕,這里面的“六親”是指()。A.父、母、兄、弟、妻、子B.祖父、祖母、父、母、兄、弟C.父、母、兄、弟、子、孫D.父、母、兄、弟、姐、妹答案:A解析:“六親”,現(xiàn)泛指親屬,在歷史上則是有特定的內(nèi)容?!傲H”一詞,歷代說法不一,流傳最廣的、最受后人贊同的是指父母、兄弟、妻子。出自《漢書-賈誼傳》:“建久安之勢,成長治之業(yè),以承祖廟,以奉六親,至孝也?!碧拼亷煿抛⒁龖?yīng)劭曰:“六親,父母、兄弟、妻子也?!币驗榇苏f在血緣和婚姻關(guān)系中是最親近的。故本題正確答案選A。50.目前,越來越多的人拋開了“買不起才租”的舊觀念,過起了“租生活”?!白馍睢辈粌H能花最少的錢享受最大的快樂,而且使過去的“買-用-扔”單線型消費變?yōu)楝F(xiàn)在的“租-用-退”循環(huán)型消費。這里的“租生活”()。A.提高了商品的價值,符合綠色消費原則B.降低了商品的價格,體現(xiàn)求實消費心理C.體現(xiàn)求實消費心理,符合綠色消費原則D.提高了商品的價值,體現(xiàn)求實消費心理答案:C解析:本題考查商品與貨幣。A、D項,商品價值量由社會必要勞動時間決定,而“租生活”不會提高商品的價值量,故AD項錯誤,排除;B項,影響商品價格的因素有商品價值、供求關(guān)系、政府政策、市場上紙幣發(fā)行量的多少等,“租生活”只是一種消費方式,不影響商品價格,故錯誤,排除;C項,“租生活”符合求實消費心理,也符合綠色消費的原則,故正確,當(dāng)選。因此,選擇C選項。二、多選題1.教師職業(yè)道德方法包括()。A、虛心向他人學(xué)習(xí)、自覺與他人比較B、自律與他律相結(jié)合C、加強理論學(xué)習(xí),注重內(nèi)省和慎獨D、勇于實踐鍛煉,情感體驗答案:CD解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法有:(1)加強理論學(xué)習(xí),注意“內(nèi)省”,“慎獨”;(2)勇于實踐磨練,增強情感體驗;(3)虛心向他人學(xué)習(xí),自覺與他人交流;(4)確立可行目標(biāo),堅持不懈努力;(5)正確開展批評與自我批評。C、D兩項正確。A項:教師應(yīng)當(dāng)自覺與他人交流,而非與他人比較。與題干不符,排除。B項:堅持自律與他律結(jié)合屬于教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則有:(1)堅持知行相結(jié)合的原則(2)堅持自律與他律相結(jié)合的原則(3)堅持動機與效果相統(tǒng)一的原則(4)堅持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的原則。與題干不符,排除。故選CD。2.概括而言,當(dāng)前我國教師存在的心理問題按照形式主要分為()四類。A、認(rèn)知問題B、情緒問題C、個性問題D、行為問題答案:ABCD解析:有關(guān)調(diào)查研究表明,盡管教師群體中多數(shù)人的心理健康狀況良好,但無論國內(nèi)還是國外,教師的心理問題是客觀存在著的。概括起來,當(dāng)前我國教師主要存在認(rèn)知問題、情緒問題、個性問題和行為問題這四類心理問題。A、B、C、D四項正確。故選ABCD。3.處于皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論中提出的感知運動階段的個體,其特點有()。A、逐漸形成客體永久性的認(rèn)知B、開始形成表象思維C、能夠理解守恒概念D、思維具有自我中心性答案:AD解析:A項:根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論可知,兒童在感知運動階段掌握了“客體永久性”。同時,在這一階段,兒童所蘊涵的邏輯是動作邏輯,不過其動作尚未內(nèi)化為表象的形式,沒有表象與思維,因此,這一階段的兒童只有動作智慧,而沒有表象和運算的智慧,其思維只處于萌芽階段。到了前運算階段,兒童由于符號功能的出現(xiàn),使兒童開始從具體動作中擺脫出來,憑借象征性圖式在頭腦中進(jìn)行“表象性思維”??芍鸢感柽xA項,排除B項。(該說法出自汪鳳炎、燕良軾主編的《教育心理學(xué)新編》)C項:“守恒”屬于具體運算階段的典型特點。D項:“自我中心性”屬于前運算階段的典型特點。但皮亞杰認(rèn)為,在感知運動階段,兒童具有一種極端的自我中心主義,在動作思維中具有中心性。故選AD。4.教育對個體發(fā)展有正向促進(jìn)功能,能夠促進(jìn)個體社會化,其中包括()。A、促進(jìn)個體思想意識的社會化B、促進(jìn)個體行為的社會化C、培養(yǎng)個體的職業(yè)意識和角色D、開發(fā)個體創(chuàng)造性,促進(jìn)個體價值的實現(xiàn)答案:ABC解析:教育的個體發(fā)展功能具體表現(xiàn)為促進(jìn)個體社會化的功能和促進(jìn)個體個性化的功能。教育促進(jìn)個體社會化的功能主要表現(xiàn)為以下三個方面:①教育促進(jìn)個體思想意識的社會化;②教育促進(jìn)個體行為的社會化;③教育培養(yǎng)個體的職業(yè)意識和角色。由此,A、B、C三項正確。D項:“開發(fā)個體創(chuàng)造性,促進(jìn)個體價值的實現(xiàn)”屬于教育促進(jìn)個體個性化的功能。故選ABC。5.下列屬于學(xué)校無法律責(zé)任的事故有()。A.在正常上課期間,教師提前放學(xué),學(xué)生因此在回家途中發(fā)生事故B.放學(xué)后,學(xué)生自行組織在情況良好的學(xué)校操場上進(jìn)行籃球比賽,比賽中學(xué)生意外受傷C.某小學(xué)四年級班主任組織全班學(xué)生在周五下午到河邊春游,一名學(xué)生不小心掉入河中溺亡D.上課期間,學(xué)生無故未請假離校,在校外被人打成重傷答案:BD解析:根據(jù)《最高人民法院關(guān)于審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》第七條的規(guī)定,學(xué)校對在校未成年學(xué)生負(fù)有教育、管理和保護(hù)的職責(zé)。這一職責(zé)存續(xù)于特定的時間和空間范圍內(nèi)。時間上,及于學(xué)校的整個教育教學(xué)活動期間(包括上課期間、課間休息時間、學(xué)生在校午休期間、放學(xué)后學(xué)生按學(xué)校和教師的要求留校期間以及學(xué)校組織的校外活動期間);空間上,延至學(xué)校所使用、管理或負(fù)有特定義務(wù)的場所范圍之內(nèi)。所以,在課堂上,教師對學(xué)生的活動要進(jìn)行合理的安排、組織、管理和疏導(dǎo),使學(xué)生的行為處于有效規(guī)范和監(jiān)管狀態(tài),從而最大限度地避免安全事故的發(fā)生,而一旦教師脫離課堂或者提前放學(xué),致使未成年人遭受人身損害,或者未成年人致他人人身損害的,應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。據(jù)此,A、C所述情況均為學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任的情況。另據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第十三條的規(guī)定,下列情形下發(fā)生的造成學(xué)生人身損害后果的事故,學(xué)校行為并無不當(dāng)?shù)?不承擔(dān)事故責(zé)任:在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的;在學(xué)生自行外出或者擅自離校期間發(fā)生的;在放學(xué)后、節(jié)假日或者假期等學(xué)校工作時間以外,學(xué)生自行滯留學(xué)?;蛘咦孕械叫0l(fā)生的;其他在學(xué)校管理職責(zé)范圍外發(fā)生的。B、D所述情況即為學(xué)校不應(yīng)當(dāng)承當(dāng)法律責(zé)任的情況。綜上所述,可知,本題選BD。6.皮亞杰認(rèn)為,人的認(rèn)知發(fā)展是一個主體與客體相互建構(gòu)的過程,其內(nèi)在的機制是()。A、同化B、異化C、順應(yīng)D、平衡化答案:AC解析:皮亞杰認(rèn)為心理結(jié)構(gòu)涉及圖式、同化、順應(yīng)、平衡四個概念。其中,同化是指在有機體面對一個新的刺激情境時,把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,即把環(huán)境因素納入已有的圖式中,使之成為自身的一部分,從而加強和豐富原有圖式。順應(yīng)是指當(dāng)有機體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時,其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來適應(yīng)刺激的影響,即改變原有圖式,以適應(yīng)環(huán)境。個體通過同化和順應(yīng)達(dá)到機體與環(huán)境的平衡。故選AC。7.下列屬于現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式基本特征的有()。A、主動性B、獨立性C、體驗性D、問題性答案:ABCD解析:一般認(rèn)為,現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征包括主動性、獨立性、獨特性、體驗性和問題性。①主動性。這是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征,其表現(xiàn)為“我要學(xué)習(xí)”。使學(xué)生越來越想學(xué)、越來越愛學(xué)。②獨立性。這是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特點,其表現(xiàn)為“我能學(xué)會”。教師要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的獨立性,鼓勵學(xué)生獨立學(xué)習(xí),并創(chuàng)造機會讓學(xué)生獨立學(xué)習(xí),逐步培養(yǎng)學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)能力。③獨特性。學(xué)生在學(xué)習(xí)方式上存在個性差異。④體驗性。這是指讓學(xué)生參與認(rèn)識的過程,獲得直接經(jīng)驗過程中所產(chǎn)生的情感和意識。⑤問題性。教師要善于讓學(xué)生在感知中觀察、思考、提問,多問幾個“為什么”,幫助學(xué)生形成問題意識。A、B、C、D四項正確。故選ABCD。8.教學(xué)工作是由多種因素和多個環(huán)節(jié)組成的一個復(fù)雜系統(tǒng)。從教師教的角度看,一般包括備課、()。A.上課B.作業(yè)的布置與批改C.課外輔導(dǎo)與答疑D.學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價答案:ABCD解析:從教師教的角度來看,教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)與答疑和學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價。9.被稱為教育史上里程碑的著作有()。A.《理想國》B.《愛彌兒》C.《教育神話》D.《民主主義與教育》答案:ABD解析:被稱為教育史上三大里程碑的著作是《理想國》《愛彌兒》《民主主義與教育》。10.關(guān)于學(xué)生的間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗,下列說法正確的有()。A.學(xué)生認(rèn)識的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗B.直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗重要C.間接經(jīng)驗比直接經(jīng)驗重要D.學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗必須以學(xué)生的直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)答案:AD解析:學(xué)生學(xué)習(xí)過程的基本特點是間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合,表現(xiàn)在:(1)學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主;(2)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。11.教師應(yīng)具備的基本職業(yè)道德包括()。A.關(guān)愛學(xué)生B.愛崗敬業(yè)C.愛國守法D.教書育人、為人師表答案:ABCD解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的要求包括:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。12.個體主觀能動性由不同層次的活動內(nèi)容構(gòu)成,包括()。A.社會實踐活動B.思維活動C.心理活動D.生理活動答案:ACD解析:個體主觀能動性由生理、心理、社會三個層次的內(nèi)容活動組成。13.在認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中,布盧姆把知識分為()。A.具體知識B.抽象知識C.處理具體事物的方式方法的知識D.學(xué)科領(lǐng)域中普遍原理和抽象概念方面的知識答案:ACD14.下列選項符合新課改精神的是()。A、彰顯教學(xué)相長的師生關(guān)系B、喚起教學(xué)活動的“目標(biāo)”意識C、呈現(xiàn)創(chuàng)造性的教學(xué)過程D、鼓勵學(xué)生參與教學(xué)答案:ABCD解析:新課程背景下的教師觀倡導(dǎo)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。其側(cè)重于教學(xué)過程是師生共同成長的過程,鼓勵學(xué)生參與教學(xué),教師和學(xué)生是教學(xué)相長的師生關(guān)系。A、D兩項正確。新課程背景下的教材觀強調(diào)教材是使學(xué)生達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的內(nèi)容載體,應(yīng)樹立“用教材教,而不是教教材”的觀念,從而喚起教學(xué)活動的“目標(biāo)”意識。B項正確。新課程背景下的教師觀倡導(dǎo)在對待教學(xué)關(guān)系上,教師要幫助、引導(dǎo)學(xué)生,可呈現(xiàn)創(chuàng)造性的教學(xué)過程。C項正確。故選ABCD。15.公文標(biāo)題包括以下哪幾個部分()。A.文種B.公文內(nèi)容C.發(fā)文字號D.發(fā)文機關(guān)名稱答案:AD解析:本題考查公文標(biāo)題的組成。公文的標(biāo)題一般由發(fā)文機關(guān)名稱、事由和文種組成,AD項符合題意。B項公文內(nèi)容不會呈現(xiàn)在標(biāo)題中,不符合題意。C項公文標(biāo)題不包括發(fā)文字號,不符合題意。因此,本題選AD。16.馬克思主義認(rèn)為,人的自由而全面的發(fā)展()A.是社會發(fā)展的根本目標(biāo)B.是社會進(jìn)步的重要內(nèi)容C.既是社會發(fā)展的結(jié)果,又是社會發(fā)展的原因D.與社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展互為前提答案:ABCD17.下列成語與相關(guān)歷史人物連線正確的有()A.紙上談兵——趙括B.指鹿為馬——秦始皇C.煮豆燃萁——曹植D.暗度陳倉——韓信答案:ACD解析:本題考查文化常識。紙上談兵出自司馬遷的《史記.廉頗藺相如列傳》,典故發(fā)生于公元前262年,戰(zhàn)國時期趙國將軍趙括,少時學(xué)兵法,善于談兵,父親也難不倒他。后來代廉頗為趙將,只照搬兵書,不知變通。結(jié)果在長平之戰(zhàn)中被秦兵打敗。A項正確,當(dāng)選。煮豆燃萁出自南朝.宋.劉義慶《世說新語.文學(xué)》:“文帝(曹丕)嘗令東阿王(曹植)七步作詩,不成者行大法。應(yīng)聲便為詩曰:煮豆持作羹,漉菽以為汁,萁在釜下燃,豆在釜中泣,本自同根生,相煎何太急?C項正確,當(dāng)選。暗度陳倉出自《史記.高祖本紀(jì)》,比喻表面故作姿態(tài),暗地里另有所圖。楚漢之爭時,項羽倚仗兵力強大,劉邦為漢王,自封為西楚霸王。劉邦聽從謀臣張良的計策,從關(guān)中回漢中時,燒毀棧道,表明自己不再進(jìn)關(guān)中。后來,劉邦拜韓信為將軍,他命士兵修復(fù)棧道,裝作從棧道出擊進(jìn)軍關(guān)中,實際上卻和劉邦率主力部隊暗中抄小路襲擊陳倉,趁守將不備,占領(lǐng)陳倉。進(jìn)而攻入咸陽,占領(lǐng)關(guān)中。D項正確,當(dāng)選。因此,因此,本題選ACD。18.下列表述正確的是()A.四書:《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》B.五經(jīng):《詩》《書》《禮》《樂》《春秋》C.六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)D.八卦:乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌答案:ACD19.下列對有關(guān)法律的解釋,不正確的是()。A.人民法院不可以在當(dāng)事人不在場或者不知情的情況下缺席判決離婚B.有配偶的人又與他人以夫妻名義同居生活,形成事實有效婚C.我國法律規(guī)定,對婚姻關(guān)系解除的判決不能申請再審D.對于父母無力贍養(yǎng)的祖父母,有負(fù)擔(dān)能力的孫子女沒有贍養(yǎng)義務(wù)答案:ABD解析:本題考查《中華人民共和國婚姻法》的相關(guān)知識。雖然離婚案件除涉及當(dāng)事人的人身和財產(chǎn)關(guān)系外,還涉及婚姻家庭的穩(wěn)固,具有較強
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