部編版七年級語文上冊下冊古詩詞曲復(fù)習(xí)歸納

部編版七年級語文上冊下冊古詩詞曲復(fù)習(xí)歸納eq\a\vs4\al(\x(七年級上冊))第1首觀滄海[東漢]曹操[漢代樂府詩壯志抒懷]原文詞語解釋賞析(嚴(yán)格依據(jù)教參)東臨①/碣石，以觀/滄海。①臨：到達(dá)，登上。內(nèi)容：開篇點(diǎn)題，交代了觀察的方位、地點(diǎn)以及觀察的對象。煉字：“臨”字傳達(dá)出詩人揚(yáng)鞭躍馬、高瞻遠(yuǎn)矚的昂揚(yáng)氣概。“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全詩的線索，以下內(nèi)容由“觀”字展開，寫登山所見。體現(xiàn)了全詩意境開闊、氣勢雄渾的特點(diǎn)。水何/澹澹②，山島/竦峙③。樹木/叢生，百草/豐茂。秋風(fēng)/蕭瑟，洪波/涌起。②澹(dàn)澹：水波蕩漾的樣子。③竦峙(sǒngzhì)：聳立。竦、峙，都是聳立的意思。內(nèi)容：這一層全是寫實(shí)景。描寫海水和山島。海水蕩漾，是動態(tài)；山島聳立，是靜態(tài)。二者相互映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。再寫草木，仍然是靜態(tài)，次及“洪波”，又回到動態(tài)。描寫先總后分，動靜結(jié)合，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣勢，刻畫了大海的壯闊，為下文展開聯(lián)想埋下伏筆。煉字：“涌”字既寫出了滄海驚心動魄的聲勢，也寫出了詩人對滄海的驚嘆和贊美之情。日月/之行，若出/其中；星漢④/燦爛，若出/其里。④星漢：銀河。藝術(shù)手法：借助奇特的想象來表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概，同時將眼前海上的景色和自己渴望建功立業(yè)的雄心壯志巧妙地融合在一起。情感：表現(xiàn)出詩人豪邁的氣概、開闊的胸襟及統(tǒng)一中原的雄心壯志。煉字：兩個“若”字，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛。借助奇特的想象，寫出了滄海之大，寫出了滄海吞吐日月、包孕群星的氣概。幸⑤甚/至⑥哉，歌以/詠志。⑤幸：幸運(yùn)。⑥至：達(dá)到極點(diǎn)。注：最后兩句詩應(yīng)為合樂時所加的套語，與正文內(nèi)容沒有直接關(guān)系?！緟⒖甲g文】策馬東來，登上碣石山，我要飽覽這大海的壯觀。海面浩渺，水波蕩漾，突兀聳立的山島，最先躍入眼簾。島上的樹木，一叢叢生長著，百草豐茂繁密。大海在蕭瑟的秋風(fēng)中，洶涌起伏著不盡的波瀾。太陽和月亮?xí)円共煌＿\(yùn)轉(zhuǎn)，都像是大海吐納的；天上的銀河，星光璀璨，它們也都像是產(chǎn)生于廣闊的大海。啊！今日我觀賞大海，真是幸運(yùn)到了極點(diǎn)，且讓我引吭高歌，傾吐宏偉的心愿?！緦懽鞅尘啊繚h獻(xiàn)帝建安十二年(207)八月，曹操大破盤踞在北方邊塞地區(qū)的烏桓族及袁紹的殘余勢力，基本統(tǒng)一了北方。九月，他在歸途中經(jīng)過碣石山，寫下了這首詩?！疚膶W(xué)常識】曹操(155—220)，字孟德，沛國譙(qiáo)縣(今安徽亳州)人，東漢末政治家、軍事家、詩人。本詩是一首著名的樂府詩，歷來被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。【本詩主旨】詩人勾畫了大海吞吐日月星辰，包孕萬千的壯麗景象，表現(xiàn)了詩人開闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中原、建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。【寫作特點(diǎn)】1.動靜結(jié)合。如詩句“水何澹?！椴ㄓ科稹薄?.虛實(shí)結(jié)合。如詩句“日月之行……若出其里”。3.借景抒情，情景交融。如詩句“日月之行……若出其里”。1．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(D)A．從詩歌的體裁看，這是一首古體詩；從表達(dá)方式看，這是一首寫景抒情詩。B．本詩是詩人在征戰(zhàn)歸途中所作，以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇。詩人借大海的形象，將自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融入詩中。C．“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”兩句展現(xiàn)了大海的驚人力量和宏偉氣勢，并為下文展開想象作鋪墊。D．全詩既有直接抒情又有間接抒情，既有實(shí)景又有虛景，達(dá)到了情景交融的效果?！窘馕觥緿.“全詩既有直接抒情又有間接抒情”錯誤，此詩全篇寫景，其中并無直抒胸臆的感慨之詞，應(yīng)當(dāng)是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壯志很巧妙地融合在一起。2．詩人眼中大海的特點(diǎn)是洶涌澎湃，山島的特點(diǎn)是高聳挺拔，草木的特點(diǎn)是豐盛繁茂。3．詩句中的“若”字用得好，請你說說好在哪里?！铩叭簟笔恰昂孟瘛钡囊馑?。詩中的兩個“若”字，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，以奇特的想象，表現(xiàn)了大海吞吐日月星辰的氣概，表達(dá)了詩人闊大的胸懷。4．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(D)A．“東臨碣石，以觀滄?！眱删?，交代了觀海的地點(diǎn)，起得平穩(wěn)而質(zhì)樸。B．“水何澹澹，山島竦峙”兩句是從俯視的角度總寫看到的景象，接下來的四句則由近及遠(yuǎn)、動靜結(jié)合地描繪了山島的蓬勃生機(jī)和大海的蒼茫遼闊。C．這首樂府詩寫景層次分明，先寫島上的樹木百草，次寫海面上的秋風(fēng)洪波，最后寫天空中的日月星辰。D.全詩借景抒情，情景交融。登臨碣石山，詩人心潮澎湃，把眼前的景色、自己的想象同歷史興衰之感、憂國憂民之情巧妙地融會在一起?！窘馕觥緿.全詩借景抒情，情景交融。登臨碣石山，詩人心潮澎湃，抒發(fā)了詩人博大的胸襟和建功立業(yè)的豪邁情懷，而不是抒發(fā)歷史興衰之感、憂國憂民之情。第2首聞王昌齡左遷①龍標(biāo)遙有此寄[唐]李白[七言絕句送別友人]原文詞語解釋賞析(嚴(yán)格依據(jù)教參)楊花②落盡/子規(guī)③啼，聞道龍標(biāo)④/過五溪。①左遷：降職。②楊花：柳絮。③子規(guī)：即布谷鳥，又稱“杜鵑”。④龍標(biāo)：指王昌齡。古代常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。內(nèi)容：首句寫景并點(diǎn)明時令——暮春，次句由寫景轉(zhuǎn)入言事。情感：表達(dá)了詩人得知摯友被貶時的驚愕、痛惜之情。用典：借用“子規(guī)”的典故，渲染了哀傷的氛圍，奠定了全詩傷感的基調(diào)。表現(xiàn)手法：借景抒情。詩人選取“楊花”“子規(guī)”不僅因?yàn)樗鼈兡茳c(diǎn)明暮春時令，以切合當(dāng)時情事，還由于它們可以烘托凄涼悲惋的氛圍，以寄寓詩人嘆飄零、感離恨的特定心境。我寄愁心/與明月，隨君直到/夜郎西。修辭：詩人運(yùn)用擬人的修辭手法，通過豐富的想象將“明月”看成能知人意、達(dá)人情的使者，讓它帶著“愁心”給遠(yuǎn)行的朋友。情感：這兩句生動形象地表達(dá)了詩人的憂愁和無奈，更寄托了詩人對友人的憂慮、關(guān)切之情?！緟⒖甲g文】柳絮已經(jīng)落盡，杜鵑在不停地啼鳴，聽說你被貶到龍標(biāo)去了，路上要經(jīng)過五溪。我把為你而憂愁的心，托付給天上的明月，希望它伴隨著你，一直走到那夜郎的西邊?！疚膶W(xué)常識】李白(701—762)，字太白，號青蓮居士，唐代杰出的浪漫主義詩人，詩風(fēng)飄逸灑脫，被稱為“詩仙”，與杜甫合稱“李杜”?！緦懽鞅尘啊客醪g在天寶年間被貶為龍標(biāo)縣尉，此詩是李白為好友王昌齡貶官而作，大概作于公元753年(唐玄宗天寶十二載)。【本詩主旨】本詩通過對暮春景象的描寫，渲染了無限悲涼感傷的氛圍，表達(dá)了詩人對友人不幸遭遇的同情和對友人的牽掛、思念之情。【寫作特點(diǎn)】1.寓情于景，景中見情。如第一句的“楊花”“子規(guī)”。2.運(yùn)用擬人的修辭手法和豐富的想象。如三、四句。1．(2021百色樣卷三)下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是(D)A．第一句運(yùn)用環(huán)境描寫，選擇楊花、子規(guī)兩個意象，寫出了春光消逝時的蕭條景況，渲染了黯淡、凄楚、傷感的氣氛。B．首句寫暮春景象，次句直敘其事?！斑^五溪”，可見貶謫之地的荒遠(yuǎn)，道路之艱難。C．后兩句創(chuàng)設(shè)托月相送的意境，抒發(fā)了詩人對朋友真摯的感情，寫得真切而動人。D．詩歌想象奇特，氣概超逸，筆勢靈動，體現(xiàn)了李白詩歌的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。【解析】D.“現(xiàn)實(shí)主義”表述有誤，應(yīng)為浪漫主義。2．(2021天津中考)下面對《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)A．首句用“楊花”和“子規(guī)”兩個景物，點(diǎn)明暮春時令，烘托出凄涼悲惋的氛圍。B．第二句寫詩人得知摯友被貶偏遠(yuǎn)之地，含蓄地表現(xiàn)了詩人的驚愕痛惜之情。C．第三、四句抒情寄慨，詩人因懷才不遇而生的“愁心”，給詩中意象涂上浪漫的色彩。D．詩人將明月人格化，把明月看成知人意、達(dá)人情的使者，有助于情感的表達(dá)，使詩味更加醇厚?！窘馕觥緾.“詩人因懷才不遇而生的‘愁心’”有誤。這里的“愁心”既有對老友遭遇的深切憂慮，也有對當(dāng)時現(xiàn)實(shí)的憤慨不平，有深切的思念，也有熱誠的關(guān)懷。3．這首詩中有哪些典型的意象？請寫出來。楊花，子規(guī)，明月。4．重音是對一句話中需要強(qiáng)調(diào)的詞語加以重讀，以引起聽者的注意。請簡要說明詩中“過五溪”為什么要重讀，并且要讀得語重而情深。把“過五溪”重讀，可以強(qiáng)調(diào)突出龍標(biāo)這個地方偏僻遙遠(yuǎn)，更好地傳達(dá)出詩人為朋友的不幸而悲傷惆悵的感情。5．這首詩的后兩句歷來為人稱道，請簡要賞析?！镞@兩句詩運(yùn)用擬人的修辭手法，將明月人格化，把它看成是能知人意、達(dá)人情的友好使者。詩人將自己的“愁心”寄給“明月”，讓“愁心”與“明月”一起，伴隨王昌齡奔赴遠(yuǎn)方。第3首次①北固山下[唐]王灣[五言律詩思鄉(xiāng)懷人]原文詞語解釋賞析(嚴(yán)格依據(jù)教參)客路②/青山外，行舟/綠水前。①次：停宿。②客路：旅人前行的路。修辭：運(yùn)用對偶的修辭手法，開篇點(diǎn)題。先寫“客路”后寫“行舟”，將詩人的漂泊羈旅之情流露于字里行間，暗含旅途奔波之意。與尾聯(lián)的“鄉(xiāng)書”“歸雁”遙相照應(yīng)。潮平/兩岸闊，風(fēng)正/一帆懸。煉字：“潮平”，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢；“闊”字描繪了春潮涌來、江水上漲時兩岸變得更加開闊的景象；“懸”是端端直直地高掛著的意思，寫出了海上孤帆行船的景象。修辭：運(yùn)用對偶的修辭手法，“兩岸闊”與“一帆懸”對仗工穩(wěn)，描繪了平野開闊、大江直流、波平浪靜的景象，意境開闊，情緒飽滿。情感：象征了詩人對人生旅途充滿期待，心境樂觀昂揚(yáng)。海日/生殘夜③，江春/入舊年。③殘夜：指夜將盡未盡之時。煉字：把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，用“生”和“入”使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。哲理：蘊(yùn)含了舊事物中孕育新事物的哲理，揭示出新舊交替的變化規(guī)律，給人以樂觀、積極、向上的鼓舞力量。鄉(xiāng)書/何處達(dá)？歸雁/洛陽邊。修辭、用典：運(yùn)用設(shè)問的修辭手法，在自問自答中，用“雁足傳書”的典故寄托詩人的思鄉(xiāng)之情。這兩句緊承頸聯(lián)而來，遙應(yīng)首聯(lián)，全篇籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。【參考譯文】我要前行的路，正從郁郁蔥蔥的北固山向遠(yuǎn)方伸展，江上碧波蕩漾，我乘船向前。潮水漲滿，兩岸與江水齊平，整個江面十分開闊，水上的風(fēng)吹拂著，一葉白帆高高懸掛。夜還未消盡，紅日已從海上升起，江上春早，舊年未過新春已來。我多么思念故鄉(xiāng)，書信早已寫好，如何寄回家園？希望北歸的大雁捎一封家書到洛陽?！疚膶W(xué)常識】王灣，洛陽(今屬河南)人，唐代詩人。本詩選自《全唐詩》。【寫作背景】唐玄宗先天元年(712)，王灣中了進(jìn)士，以后曾往來于吳、楚間，不得歸家，故有此作?！颈驹娭髦肌勘驹娡ㄟ^描寫冬末春初詩人在北固山下停宿時見到的青山綠水、潮平海闊的壯麗景色，抒發(fā)了詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情?！緦懽魈攸c(diǎn)】寓情于景，景中含理。如詩的頸聯(lián)。1．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(B)A．詩人借寫長江的風(fēng)景，表達(dá)客游他鄉(xiāng)的羈旅之情和放眼山川的博大胸襟。B.頷聯(lián)以“風(fēng)正一帆懸”這一小景，把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景表現(xiàn)了出來，意境開闊，情緒飽滿。句中“風(fēng)正”是風(fēng)大之意。C．詩題《次北固山下》中的“次”指路途中的停宿，表明詩人寫詩的地點(diǎn)。D．尾聯(lián)“鄉(xiāng)書”“歸雁”緊扣首聯(lián)“客路”一詞，直抒胸臆，表明詩人寫詩的地點(diǎn)。【解析】B.“風(fēng)正”指風(fēng)順。2．從這首詩的詩句“客路青山外，行舟綠水前”，可看出詩人處在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，漂泊江南水上的境況之中。這首詩表達(dá)的思想感情是漂泊中的孤獨(dú)情懷和思鄉(xiāng)之情。3．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(C)A．首聯(lián)開篇點(diǎn)題。首先寫“客路”，然后寫“行舟”，寓漂泊羈旅之情于字里行間。B.頷聯(lián)寫所見景色。江水浩渺，兩岸開闊，風(fēng)帆高懸，舟船平順，令人心情昂揚(yáng)。C．頸聯(lián)中“生”和“入”二字化靜為動，寫出了紅日西沉、春色漸濃的江南美景。D．尾聯(lián)緊承上聯(lián)，遙應(yīng)首聯(lián)。故鄉(xiāng)遙遙，書信難達(dá)，借鴻雁傳書寄托思鄉(xiāng)之愁?！窘馕觥緾.“紅日西沉、春色漸濃”說法有誤。頸聯(lián)的意思是：當(dāng)殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起；當(dāng)舊年尚未逝去，江上已顯露春意。故而該聯(lián)描寫的是紅日初升的早春之景。4．頸聯(lián)是全詩的警句，請用生動形象的語言描繪其展現(xiàn)的畫面，并說說蘊(yùn)含的哲理。★畫面：在殘夜將盡未盡之際，一輪紅日已經(jīng)從海上冉冉升起；舊年還未過去，江面上春天已悄然而至。哲理：預(yù)示著舊的事物的消逝與毀滅，新的事物的誕生，蘊(yùn)含了新舊更替的生活哲理，寄寓了對未來的憧憬和希望。第4首天凈沙·秋思①[元]馬致遠(yuǎn)[曲思鄉(xiāng)懷人]原文詞語解釋賞析(嚴(yán)格依據(jù)教參)枯藤/老樹/昏鴉②，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。①思：思緒。②昏鴉：黃昏時將要回巢的烏鴉。畫面描述：一個秋日的黃昏，荒涼的古道上，西風(fēng)勁吹，落葉紛飛；道旁有纏著枯藤的老樹，鴉雀將要回巢；不遠(yuǎn)處，在小橋流水近旁的稀疏村舍里，人們正在準(zhǔn)備著晚餐，炊煙縷縷。這時，游子牽著一匹瘦馬獨(dú)自緩緩地行進(jìn)在古道上。表現(xiàn)手法：寫景運(yùn)用十八字白描勾勒出一幅生動的深秋晚景圖。九種事物名稱之前分別冠以表現(xiàn)各自特征的修飾語，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構(gòu)成了一個統(tǒng)一體。運(yùn)用寄情于物的寫法，將無形的抽象的凄苦之情刻畫得淋漓盡致。夕陽/西下，斷腸③人/在/天涯④。③斷腸：形容悲傷到極點(diǎn)。④天涯：天邊，指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方。內(nèi)容：“夕陽西下”點(diǎn)明了游子思鄉(xiāng)的特定時間，渲染了悲涼的氣氛，為末句寫“斷腸人”作鋪墊，同時使全曲情景交融，渾然一體?！皵嗄c”一詞是全曲之“眼”?！皵嗄c人在天涯”點(diǎn)明主旨，表明游子的思鄉(xiāng)之情?！緟⒖甲g文】干枯的藤、衰老的樹，樹上棲息著黃昏時將要回巢的烏鴉。小小的橋、潺潺的流水，近處坐落著幾處人家，古舊的道路、蕭瑟的秋風(fēng)，走來一匹疲憊不堪的瘦馬。夕陽已經(jīng)朝西方落下，思家懷鄉(xiāng)的漂泊人還遠(yuǎn)在天涯?！疚膶W(xué)常識】馬致遠(yuǎn)(約1251—1321以后)，號東籬，一說字千里，大都(今北京)人，元代戲曲作家、散曲家。與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并稱“元代雜劇四大家”?！疤靸羯场笔乔泼?，“秋思”為題目，此曲被元人周德清譽(yù)為“秋思之祖”?！緦懽鞅尘啊狂R致遠(yuǎn)年輕時熱衷功名，但由于漢族文人受到元朝統(tǒng)治者的歧視，因而一直未能得志。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活。他也因之而郁郁不得志，困窘潦倒一生。在羈旅途中，寫下了這首《天凈沙·秋思》?！颈厩髦肌窟@首小令描繪了一幅深秋晚景圖，抒發(fā)了異鄉(xiāng)游子的羈旅之苦和思鄉(xiāng)之情?！緦懽魈攸c(diǎn)】1.寄情于景，景中有情。這首小令將抒情主人公置于特定的氛圍中，使主觀意緒和環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。2.白描手法。如前三句。1．下列對這首曲的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(B)A．馬致遠(yuǎn)是元代著名的雜劇家、散曲家，代表作有《漢宮秋》等。B．曲中作者形容烏鴉昏昏沉沉地歸巢，以此來含蓄地表達(dá)斷腸人的內(nèi)心。C．曲中的“枯藤”“老樹”“西風(fēng)”暗合題中“秋”字，“斷腸人在天涯”暗合題中“思”字。D．曲中前二句營造出了一種凄苦的意境，“夕陽西下”更增添了蕭瑟感。【解析】B.“形容烏鴉昏昏沉沉地歸巢”這一說法錯誤。“昏鴉”指的是黃昏時將要回巢的烏鴉。2．下列對這首元曲的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(C)A．前三句十八個字，有靜有動、有聲有色，而加在名詞前的定語則體現(xiàn)了詩人對這些景物的獨(dú)特感受。B．第二句描寫詩人所見異鄉(xiāng)幽美、恬靜的景象，越發(fā)使人感到孤獨(dú)，以樂寫哀，更增哀傷。C．這是一幅絕妙的深秋晚景圖，景是主體，人是背景，寫斷腸人是為了極力烘托景物的悲涼。D．這首散曲用極有限的字句，運(yùn)用極簡練的白描手法塑造了極豐富的意象；人與物結(jié)合，情與景交融，有一種動人心魄的力量。【解析】C.人是主體，景是背景，寫景是為了烘托人的悲涼心境。3．“一切景語皆情語?！闭埬憬Y(jié)合這首曲的內(nèi)容說說詩人運(yùn)用了哪些“景語”，表達(dá)了怎樣的“情語”。景語：枯萎的藤蔓，垂老的古樹，黃昏下的烏鴉；別致的小橋，潺潺的流水，低矮的茅屋；荒涼的古道，蕭索的秋風(fēng)，消瘦憔悴的馬，夕陽。情語：抒發(fā)了一個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。4．從體裁看，這是一首散曲中的小令，“天凈沙”屬于曲牌名。曲中的“斷腸人”指漂泊天涯，極度憂傷的旅人。5．“小橋流水人家”的景物與“斷腸人在天涯”的情感色彩是否一致？聯(lián)系全詩，談?wù)勀愕睦斫?。示例：一致?！靶蛄魉思摇背尸F(xiàn)的是一種清雅、安適的景象，襯托(反襯)出游子的孤寂和思鄉(xiāng)之情。eq\a\vs4\al(\x(七年級下冊))第5首木蘭詩《樂府詩集》[樂府民歌愛國熱情]原文詞語解釋賞析(嚴(yán)格依據(jù)教參)唧唧/復(fù)/唧唧，木蘭/當(dāng)戶/織①。不聞/機(jī)杼聲，唯②聞/女嘆息。①當(dāng)戶織：對著門織布。②唯：只。修辭：運(yùn)用對偶的修辭手法，引出木蘭的心事。內(nèi)容：開頭兩段，寫木蘭決定代父從軍。詩以“唧唧復(fù)唧唧”聲開篇，寫木蘭停杼嘆息，無心織布，不禁令人奇怪，引出一問一答，道出木蘭的心事。木蘭之所以“嘆息”，是因?yàn)樘熳诱鞅?，父親在被征之列，父親既已年老，家中又無長男，于是決定代父從軍。人物形象：開頭寫木蘭從軍的原因，沒有平鋪直敘，而是從木蘭心理活動入手，在敘事的同時注重人物性格的刻畫，使讀者看到了一個敢于挑重?fù)?dān)、富有責(zé)任感的果斷勇敢的女性形象。問女/何所/思，問女/何所/憶③。女亦/無所思，女亦/無所憶。昨夜/見/軍帖④，可汗/大/點(diǎn)兵，軍書/十二卷，卷卷/有/爺名。阿爺/無/大兒，木蘭/無/長兄，愿為/市⑤鞍馬，從此/替爺征。③憶：思念。④軍帖(tiě)：軍中的文告。⑤市：買。東市/買/駿馬，西市/買/鞍韉⑥，南市/買/轡頭⑦，北市/買/長鞭。旦⑧辭/爺娘/去，暮宿/黃河/邊，不聞/爺娘/喚女聲，但聞/黃河流水/鳴濺濺⑨。旦辭/黃河/去，暮至/黑山頭，不聞/爺娘/喚女聲，但聞/燕山胡騎⑩/鳴啾啾?。⑥韉(jiān)：馬鞍下的墊子。⑦轡(pèi)頭：駕馭牲口用的嚼子和韁繩。⑧旦：早晨。⑨濺(jiān)濺：水流聲。⑩胡騎：胡人的戰(zhàn)馬。?啾(jiū)啾：馬叫的聲音。內(nèi)容：寫木蘭準(zhǔn)備出征和奔赴戰(zhàn)場?！皷|市買駿馬……”四句排比、互文，寫木蘭緊張地購買戰(zhàn)馬和乘馬用具，渲染了戰(zhàn)爭氣氛和離家出征前準(zhǔn)備工作的緊張?！暗┺o爺娘去……”八句以重復(fù)的句式，寫木蘭踏上征途，馬不停蹄，日行夜宿，離家越遠(yuǎn)思親越切。這里寫木蘭從家中出發(fā)經(jīng)黃河到達(dá)戰(zhàn)地，只用了兩天就走完了，夸張地表現(xiàn)了木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊迫、心情的急切，使人感到一種緊張的戰(zhàn)爭氛圍。其中寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”之聲，還襯托了木蘭的思親之情。萬里/赴/戎機(jī)?，關(guān)山/度?/若飛。朔?氣/傳/金柝，寒光/照/鐵衣。將軍/百戰(zhàn)/死，壯士/十年/歸。?戎機(jī)：戰(zhàn)事。?度：越過。?朔：北方。內(nèi)容：概寫木蘭的征戰(zhàn)生活?！叭f里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”，概括上文“旦辭爺娘去……”八句的內(nèi)容，夸張地描寫了木蘭身跨戰(zhàn)馬，萬里迢迢奔往戰(zhàn)場，飛越一道道關(guān)口、一座座高山?！八窔鈧鹘痂?，寒光照鐵衣”，運(yùn)用對偶的修辭手法，描寫木蘭在邊塞軍營的艱苦戰(zhàn)斗生活的一個畫面：在夜晚，凜冽的朔風(fēng)傳送著金柝的打更聲，寒光映照著身上冰冷的鎧甲。“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，運(yùn)用互文的手法，概述戰(zhàn)爭曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。將士們征戰(zhàn)多年，歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死，有的歸來。而英勇善戰(zhàn)的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來的將士中的一個。歸來/見/天子，天子/坐/明堂。策勛?/十二轉(zhuǎn)，賞賜/百千強(qiáng)??？珊?問所欲，木蘭/不用/尚書郎，愿馳?/千里足，送兒/還故鄉(xiāng)。?策勛：記功。?強(qiáng)：有余。?馳：趕馬快跑。內(nèi)容：寫木蘭還朝辭官。先寫木蘭朝見天子，然后寫木蘭功勞之大，天子賞賜之多，再說到木蘭辭官不就，愿意回到自己的故鄉(xiāng)?！澳咎m不用尚書郎”而愿“還故鄉(xiāng)”，固然是她對家園生活的眷戀，但也自有秘密在，即她是女兒身。天子不知底里，木蘭不便明言，頗有戲劇意味。人物形象：木蘭并不在乎官位和賞賜，只想盡快回到故鄉(xiāng)和親人團(tuán)聚，顯示了這位平民出身的女英雄不愛功名富貴的優(yōu)良品德。爺娘/聞女來，出郭?/相扶將?；阿姊/聞妹來，當(dāng)戶/理/紅妝?；小弟/聞姊來，磨刀霍霍/向/豬羊。開我/東閣門，坐我/西閣床。脫我/戰(zhàn)時袍，著B21我/舊時裳。當(dāng)窗/理/云鬢B22，對鏡/帖B23/花黃。出門/看火伴，火伴/皆驚忙：同行/十二年，不知/木蘭/是女郎。?郭：外城。?扶將：扶持。?紅妝(zhuānɡ)：指女子的艷麗裝束。eq\o(○,\s\up1(21))著(zhuó)：穿。eq\o(○,\s\up1(22))云鬢(bìn)：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。eq\o(○,\s\up1(23))帖：同“貼”。內(nèi)容：寫木蘭還鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。先用重復(fù)排比的句式，以父母姊弟各自符合身份、性別、年齡的舉動，描寫家中的歡樂氣氛；再以互文、排比手法寫木蘭一連串的行動，寫她對故居的親切感受和對女兒裝束的喜愛，一副天然的女兒情態(tài)，表現(xiàn)她歸來后情不自禁的喜悅；最后作為故事的結(jié)局和全詩的高潮，是恢復(fù)女兒裝束的木蘭與同伴相見的喜劇場面。雄兔/腳撲朔B24，雌兔/眼迷離B25；雙兔/傍B26地走B27，安能/辨我/是雄雌？eq\o(○,\s\up1(24))撲朔：動彈。eq\o(○,\s\up1(25))迷離：瞇著眼。eq\o(○,\s\up1(26))傍：靠近、臨近。eq\o(○,\s\up1(27))走：跑。內(nèi)容：用比喻作結(jié)。以雙兔奔跑，難辨雌雄的隱喻，對木蘭女扮男裝、代父從軍卻未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。【參考譯文】嘆息聲一聲接著一聲，木蘭姑娘對著門織布。聽不見織布機(jī)發(fā)出的聲音，只聽見姑娘在嘆息。問姑娘想的是什么，問姑娘思念的是什么。姑娘并沒有想什么，姑娘并沒有思念什么。昨夜看見軍中的文告，可汗大規(guī)模地征兵，征兵的名冊很多卷，每卷上都有父親的名字。父親沒有長大成人的兒子，木蘭沒有兄長，(木蘭)愿意為(此)去買鞍馬，從此替父親去出征。(木蘭)到集市各處買來駿馬、馬鞍、馬鞍下的墊子、馬嚼子、韁繩和長鞭(馬鞭)。早晨辭別父母上路，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河洶涌奔騰的水流聲。早晨辭別黃河上路，晚上到達(dá)黑山腳下，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡人的戰(zhàn)馬的鳴叫聲。遠(yuǎn)行萬里，投身戰(zhàn)事，像飛一樣地越過一道道關(guān)塞山嶺。北方的寒氣傳送著打更的聲音，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，有的犧牲了，有的多年之后得勝而歸。歸來朝見天子，天子坐在朝堂(論功行賞)。(給木蘭)記很大的功，賞賜很多的財(cái)物。天子問(木蘭)想要什么，木蘭不愿做尚書省的官，希望騎上千里馬，送我回故鄉(xiāng)。父母聽說女兒回來了，互相扶持著出外城(迎接木蘭)；姐姐聽說妹妹回來了，對門梳妝打扮起來；小弟弟聽說姐姐回來了，霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我東閣、西閣的門，坐在我的床上，脫去我打仗時穿的戰(zhàn)袍，穿上我以前的衣裳。當(dāng)著窗子和鏡子梳理像云那樣的鬢發(fā)，在額上貼好花黃。出門去見軍中的同伴，同伴們都非常驚訝：我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。據(jù)說，提著兔子的耳朵懸在半空時，雄兔兩只前腳時時動彈，雌兔兩只眼睛時常瞇著，所以容易辨認(rèn)；雄雌兩兔貼近地面跑，怎能辨別哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？【文學(xué)常識】《木蘭詩》選自《樂府詩集》，是我國南北朝時北方的一首樂府民歌，它與《古詩為焦仲卿妻作》(又名《孔雀東南飛》)一起被譽(yù)為樂府民歌中的“雙璧”。【寫作背景】《木蘭詩》是我國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場，凱旋受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。【本詩主旨】這首樂府民歌表現(xiàn)了古代勞動人民樂觀勇敢的愛國精神以及對和平生活的向往，歌頌了勞動人民崇高的精神品質(zhì)，體現(xiàn)了勞動?jì)D女要求擺脫封建束縛，發(fā)揮自己的聰明才智的英雄主義理想。【寫作特點(diǎn)】1.敘事詳略得當(dāng)。如對出征前及立功歸來的內(nèi)容加以詳寫，略寫軍中征戰(zhàn)生活。2.運(yùn)用較多的修辭手法，主要有對偶(如“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”)、排比(如“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”)和互文(如“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”)。1．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(B)A．全詩著力寫木蘭出征前、奔赴戰(zhàn)場途中和回家后的心理活動，而很少寫她在戰(zhàn)斗中的英雄事跡，這是因?yàn)楸驹娤胍怀瞿咎m孝敬父母、勇?lián)厝蔚木衿焚|(zhì)。B．“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”運(yùn)用比喻的修辭手法，表現(xiàn)了木蘭從軍后戰(zhàn)地生活的艱苦。C．“爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊”，這幾句詩偶數(shù)句押韻，節(jié)奏感強(qiáng)，不厭其詳?shù)貙懥藸斈?、阿姊和小弟的舉動，有力地烘托了家里歡迎木蘭戰(zhàn)場歸來的歡快氣氛。D．“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”作為全詩的結(jié)尾，比喻奇特：它不僅豪邁有力，語氣中還充滿了對木蘭這位女英雄的贊美和歌頌?！窘馕觥緽.“運(yùn)用比喻的修辭手法”表述有誤，應(yīng)是對偶。2．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(B)A．“阿爺無大兒，木蘭無長兄”寫出了木蘭代父從軍的主要原因。B.“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”兩句中表示聲音的詞“濺濺”和“啾啾”表現(xiàn)了木蘭行軍旅途中的歡快心情。C．木蘭勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑，熱愛親人又報(bào)效國家，不慕高官厚祿，她的形象一直深受人們喜愛。D．《木蘭詩》表現(xiàn)了北方人民憎惡長期割據(jù)戰(zhàn)亂，渴望過上和平、安定生活的愿望?！窘馕觥緽.寫“黃河流水”“燕山胡騎”之聲，襯托了木蘭的思親之情，不是表現(xiàn)木蘭行軍旅途中的歡快心情。3．(2021陜西中考)有同學(xué)將《木蘭詩》第3段前四句的意思理解為，“到東市買了駿馬，去西市買了鞍韉，往南市買了轡頭，從北市買了長鞭”。大家都說他的理解不對。請你說服他。這四句使用了互文的手法，意思相互交錯、補(bǔ)充。應(yīng)該理解為，“到各處街市備辦鞍馬等戰(zhàn)具”，不是一處地方買一樣?xùn)|西。4．(2021陜西中考)有評論說，“不聞爺娘喚女聲”一句點(diǎn)出了木蘭當(dāng)時的處境和身份。請對此做簡要分析。①借“不聞”點(diǎn)出木蘭替父從軍、奔赴戰(zhàn)場的處境；②借“喚女聲”點(diǎn)出木蘭的女子身份(或借木蘭對父母的依戀、思念，點(diǎn)出她替父從軍、奔赴戰(zhàn)場的處境和她的女子身份)。第6首登幽州臺歌[唐]陳子昂[古體詩詠史懷古]原文詞語解釋賞析(嚴(yán)格依據(jù)教參)前/不見/古人，后/不見/來者。內(nèi)容：通過“前”“后”“古人”“來者”的對比，表明時間流逝，一去不返。這兩句俯仰古今，寫出時間的綿長，像燕昭王那樣的前代賢君已成為歷史，后世自當(dāng)有明君賢士的風(fēng)云際會，卻無緣相見。詩人壯志難酬，生不逢時，懷才不遇的惆悵和孤寂躍然紙上。念/天地/之/悠悠①，獨(dú)/愴然②/而/涕③下?、儆朴疲盒稳輹r間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。②愴(chuàng)然：悲傷的樣子。③涕(tì)：眼淚。內(nèi)容：通過“天地悠悠”和“獨(dú)”的對比，感受天地的廣闊和宇宙的永恒。滄桑易變的古今人事和浩茫寬廣的宇宙天地，營造了空曠遼闊的意境，奠定了悲涼孤寂的情感基調(diào)。哲理：詩人融理入情，表達(dá)在亙古不變的時空中，生命短暫、時不我待的事理悲情。煉字：“念”字表現(xiàn)了詩人心懷宇宙古今、寬廣無垠的精神境界。“悠悠”意指遼闊遙遠(yuǎn)，營造了蒼茫遼遠(yuǎn)的意境，反襯出胸懷大志卻因報(bào)國無門而感到孤獨(dú)悲傷的詩人形象?！蔼?dú)”字渲染了詩人孤單寂寞、悲哀苦悶的情緒?！緟⒖甲g文】往前不見古代招賢的圣君，向后不見后世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限，(我)止不住滿懷悲傷而眼淚紛紛。【文學(xué)常識】陳子昂(661—702)，字伯玉，梓(zǐ)州射洪(今屬四川)人，唐代文學(xué)家，因曾任右拾遺，后世稱“陳拾遺”。【寫作背景】這首詩寫于武則天萬歲通天元年(696)。當(dāng)時，武則天命建安王武攸宜征伐契丹，陳子昂任右拾遺參謀軍事。武攸宜缺乏將略，軍事失利，陳子昂屢次進(jìn)言，不僅不被采納，還被貶為軍曹。在極度苦悶憂憤的情況下，陳子昂登上燕昭王為招賢納士而建的幽州臺，寫下了這首《登幽州臺歌》?！颈驹娭髦肌勘驹娨钥犊瘺龅幕{(diào)，表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷?！緦懽魈攸c(diǎn)】句法長短不齊，音節(jié)抑揚(yáng)變化。前兩句每句五字，三個停頓，音節(jié)比較急促；后兩句每句六字，四個停頓，音節(jié)比較舒徐流暢。1．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(A)A．這首詩在藝術(shù)表現(xiàn)上最大的特色是借助“登幽州臺”間接抒情，其感情基調(diào)是蒼涼悲壯的。B．“幽州臺”即“薊北樓”，是當(dāng)時燕昭王禮賢下士的處所，詩人因此有感而發(fā)。C．“悠悠”與“獨(dú)”相照應(yīng)，更加突出作者的孤寂。D．這首詠史懷古詩抒發(fā)了詩人生不逢時、懷才不遇、不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大政治理想的悲涼、壓抑和孤獨(dú)?！铩窘馕觥緼.“間接抒情”錯誤，應(yīng)為“直接抒情”。2．“前不見古人，后不見來者”中兩個“不見”，表達(dá)的情感有何異同？“前不見古人，后不見來者”的意思是：往前不見古代禮賢下士的圣君，向后不見后世求才的明君。前一個“不見”是感懷歷史，后一個“不見”是惋惜未來。這是一聲人生短暫的感喟。詩人縱觀古今，放眼于歷史的長河，他看不見前古賢人，古人也沒來得及看見他；他看不見未來英杰，未來英杰同樣看不見他。他所能看見以及能看見他的，只有眼前這個時代。所以兩個“不見”都表達(dá)了詩人感嘆生不逢時、懷才不遇的悲涼心境。3．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(C)A.武則天派人遠(yuǎn)征契丹，軍事失利，陳子昂幾次進(jìn)言，不僅不被采納還受到降職處分，于是他登上幽州臺，寫下這首詩歌。B．全詩語言奔放，富有感染力，雖然只有短短四句，卻在人們眼前展現(xiàn)了一幅境界雄渾、浩瀚空曠的藝術(shù)畫面。C．“獨(dú)愴然而涕下”是因?yàn)闀r間的消逝，空間的寂寥。D．從主題角度看，這首詩以慷慨悲涼的調(diào)子表現(xiàn)了作者失意的境遇以及寂寞苦悶的情懷。【解析】C.“獨(dú)愴然而涕下”是因?yàn)椤扒安灰姽湃?，后不見來者”，即：往前不見古代招賢的圣君，向后不見后世求才的明君，只有那蒼茫天地悠悠無限。詩人因?yàn)閴阎倦y酬而感到孤寂、悲苦，因而“獨(dú)愴然而涕下”。4．聯(lián)系全詩，品析“獨(dú)愴然而涕下”中“獨(dú)”字的妙處?！蔼?dú)”字有單獨(dú)、孤獨(dú)的意思。一個“獨(dú)”字展現(xiàn)了詩人在綿遠(yuǎn)的歷史長河中，在浩茫的天地間的孤獨(dú)渺小，表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。5．如何理解這首詩歌所蘊(yùn)含的深刻哲理？請結(jié)合后兩句詩作具體分析。天地之“悠悠”和詩人“獨(dú)影”互為映照，把個人的存在放置于廣袤的宇宙空間下來表現(xiàn)，襯托出人的孤單渺小。蘊(yùn)含著天地悠悠而生命短促、宇宙無窮而人生有限的哲理。第7首望岳[唐]杜甫[古體詩壯志抒懷]原文詞語解釋賞析(嚴(yán)格依據(jù)教參)岱宗①/夫如何？齊魯/青②未了③。①岱宗：指泰山。②青：指山色。③未了(liǎo)：不盡。內(nèi)容：這兩句是從遠(yuǎn)望的角度寫泰山的高大與歷史悠久。修辭：以設(shè)問統(tǒng)領(lǐng)全詩。在自問自答中，表明泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見，表現(xiàn)了泰山雄偉闊大的氣勢。造化④/鐘⑤神秀，陰陽/割⑥昏曉。④造化：指天地、大自然。⑤鐘：聚集。⑥割：分。內(nèi)容：寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。煉字：“鐘”字將大自然寫得有情。“昏”和“曉”兩個天地是泰山“割”開的！“割”字寫出了泰山參天矗立的雄姿，使靜止的山峰充滿了活力。蕩胸/生曾⑦云，決眥⑧/入歸鳥。⑦曾：同“層”。⑧眥(zì)：眼眶。內(nèi)容：靜景轉(zhuǎn)為動景，寫細(xì)望之實(shí)景。情感：蘊(yùn)藏著詩人對祖國河山的熱愛。煉字：“決眥”將詩人極目仰望時的神態(tài)描寫得活靈活現(xiàn)。寫望時的這種全神貫注、浮想聯(lián)翩，襯托出泰山的雄偉壯麗及其令人震撼的力量。會當(dāng)⑨/凌B10絕頂，一覽/眾山小。⑨會當(dāng)：終當(dāng)，終要。eq\o(○,\s\up1(10))凌：登上。內(nèi)容：寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿。煉字：“會當(dāng)”“凌”表現(xiàn)了詩人登臨的決心和豪邁的氣概，貼切傳神。這是詩人樂觀自信、積極向上精神的形象體現(xiàn)。哲理：只有不怕困難、勇于攀登，才能俯視一切?！緟⒖甲g文】泰山到底怎么樣？泰山橫跨齊魯，青色的峰巒連綿不斷。大自然將神奇和秀麗集中于泰山，山的南北兩面，一面明亮一面昏暗，截然不同。層云生起，使心胸震蕩，張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥歸林。終要登上泰山的頂峰，俯瞰群山，而群山在我眼中是那么渺小?！疚膶W(xué)常識】杜甫(712—770)，字子美，河南鞏縣(今河南鞏義西)人，世稱杜少陵、杜工部，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，被尊為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。代表作有“三吏”(《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》)，“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》)?！緦懽鞅尘啊刻菩陂_元二十四年(736)，二十四歲的杜甫開始過一種“裘馬輕狂”的漫游生活。此詩寫于他北游齊、趙(今河南、河北、山東一帶)時，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣?！颈驹娭髦肌窟@首詩描寫了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，表現(xiàn)了詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志?！緦懽魈攸c(diǎn)】1.借景抒情。如頸聯(lián)。2.語言凝練而形象。如頷聯(lián)。1．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(C)A．本詩題為《望岳》，詩文中沒有一個“望”字，但每一句都圍繞“望”展開。B．詩的開篇兩句采用問答的形式，主要是從遠(yuǎn)望的角度寫泰山的高大與歷史悠久。C．詩的三、四句寫望中所見，側(cè)面描寫泰山的景物，表現(xiàn)了泰山的高大雄奇之美。D．詩的五、六句通過描寫“云”的涌動和“鳥”的翱翔，突出了泰山的雄偉壯麗，令人震撼。【解析】C.“側(cè)面描寫”錯，應(yīng)為“正面描寫”。“造化鐘神秀”是說泰山秀美無比，仿佛大自然將一切神奇秀麗都聚集在這里了?！瓣庩柛罨钑浴眲t突出了泰山的高聳挺拔，高得把山南、山北分成光明與昏暗的兩個天地。故三、四句對泰山的描寫都屬于正面描寫。2．詩中的“岱宗”指泰山，“鐘”的意思是聚集，“凌”的意思是登上。3．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(D)A．首聯(lián)詩人采用設(shè)問的修辭，自問自答，描繪了蒼翠山色，表現(xiàn)了岱宗的地理位置和綿延雄偉。B．頷聯(lián)運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，突出了泰山神奇秀麗、高大巍峨的特點(diǎn)。C.頸聯(lián)寫出山中層云生起，使詩人心胸震蕩，張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥歸林。D．尾聯(lián)運(yùn)用對比的手法，寫出了詩人登臨絕頂之后的真實(shí)感受，表現(xiàn)了他的心胸和氣魄?！窘馕觥緿.運(yùn)用對比的手法，寫詩人從望岳產(chǎn)生了登岳的想法，并沒有登臨絕頂。4．杜甫寫詩“語不驚人死不休”，請從煉字角度簡析“會當(dāng)凌絕頂”中“凌”字的妙處。示例：“凌”有升、登之意，表現(xiàn)出詩人登臨頂峰的決心和豪邁的氣概，貼切傳神。5．古人常登高望遠(yuǎn)，抒懷言志。下列詩句抒發(fā)的情感與“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”類似的一項(xiàng)是(B)A．念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。B．不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。C．無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。D．一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲?！窘馕觥緽.“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”和“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”都有“登到高處，方能看得更遠(yuǎn)”的意思，都表現(xiàn)了詩人闊達(dá)的胸襟和積極向上的進(jìn)取精神。第8首登飛來峰[北宋]王安石[七言絕句壯志抒懷]原文詞語解釋賞析(嚴(yán)格依據(jù)教參)飛來山上/千尋①塔，聞?wù)f雞鳴/見日升。①尋：古代長度單位。八尺(一說七尺)為一尋。修辭：“千尋”運(yùn)用夸張的修辭手法，正面表現(xiàn)塔高。“聞?wù)f雞鳴”就能“見日升”，通過虛寫，從側(cè)面襯托塔高。開頭兩句，已造成靈動峭拔之勢。不畏浮云/遮望眼，自緣②身在/最高層。②緣：因?yàn)椤?nèi)容：詩眼“不畏”，這二字氣勢奪人，道出了詩人為實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)無所畏懼的進(jìn)取精神?！吧碓谧罡邔印笔屈c(diǎn)睛之筆，點(diǎn)出了“不畏浮云”的原因，可見詩人的構(gòu)思精深。煉字：“浮云”一語雙關(guān)，既是實(shí)寫天上飄蕩的云彩，也是比喻，喻指詩人遇到的困難、障礙、挫折等，或指當(dāng)時的保守勢力。人物形象：孤高傲岸，不可戰(zhàn)勝的形象。哲理：蘊(yùn)含了“只有站得高，才能看得遠(yuǎn)”的哲理。【參考譯文】我登上了飛來峰的高塔，聽人說清晨雞鳴時從這兒能看到太陽升起。不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野，只因?yàn)槲艺驹陲w來峰頂，登高望遠(yuǎn)，心胸寬廣。【文學(xué)常識】王安石(1021—1086)，字介甫，號半山，江西臨川(今江西撫州)人，北宋政治家、文學(xué)家、思想家，唐宋八大家之一?！緦懽鞅尘啊克稳首趹c歷七年(1047)，王安石任鄞縣(今浙江寧波)知縣。三年后任滿回臨川(今江西撫州)老家探親，路過紹興城外的寶林山，寫了這首詩。【本詩主旨】這首詩表達(dá)了詩人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神?！緦懽魈攸c(diǎn)】1.寫景與抒懷緊密結(jié)合。一、二句寫景，三、四句抒懷。2.虛實(shí)結(jié)合。如一、二句。3.運(yùn)用隱喻手法寄托壯志。如三、四句。1．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(C)A．這首詩的作者是王安石，北宋政治家、文學(xué)家、思想家，唐宋八大家之一。B．這是一首七言絕句，前兩句寫出了飛來峰塔之高，后兩句寫登飛來峰的感想。C．“雞鳴見日升”是正面描寫，意思是雞一鳴就能看見太陽，極言塔的高峻。D．詩歌后兩句用典故直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人變法革新的政治理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)?！窘馕觥緾.“聞?wù)f雞鳴見日升”意思是：聽說每天雞鳴時分在這兒可以看到旭日升起?！奥?wù)f”即聽說，虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，并非正面描寫。2．“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升”使用了什么手法？寫了什么內(nèi)容？在詩中起什么作用？首句運(yùn)用夸張的修辭手法寫出詩人立足點(diǎn)之高，次句虛寫在高塔上看到的旭日東升的壯觀景象。作用：表現(xiàn)了詩人登高望遠(yuǎn)、朝氣蓬勃、信心十足的形象，為下文抒發(fā)情感作鋪墊。3．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(D)A．“不畏”顯示出作者的自信，表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢力阻撓的豪情壯志。B．“千尋”一詞運(yùn)用夸張的修辭手法，寫出了峰上古塔之高。C.“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”兩句運(yùn)用了議論、描寫的表達(dá)方式，蘊(yùn)含著深刻的哲理。D．這首詩借景說理，語意雙關(guān)，既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾心理?！窘馕觥緿.詩中并沒有表現(xiàn)出作者歸隱山野的想法。4．這首詩中“浮云”“最高層”分別指的是什么？“浮云”指的是眼前的困難、挫折、阻礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的保守勢力。“最高層”字面是指千尋塔的最高層，實(shí)則是指政治上的最高決策層。5．詩人善于把抽象事理寓于具體形象中，這首詩揭示了怎樣的人生哲理？只有站得高、看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。6．蘇軾在《題西林壁》中說“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，與本詩的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”都寫了“山”。請簡要分析兩位詩人分別借“山”表達(dá)了怎樣的思考。王安石借登高表達(dá)了“只有站得高，才能看得遠(yuǎn)”的思考；蘇軾借人在山中不能認(rèn)識山，表達(dá)了“人們之所以被事物的假象所迷惑，是因?yàn)闆]有全面地觀察事物、認(rèn)識事物”的思考。第9首游山西村[南宋]陸游[七言律詩山水田園]原文詞語解釋賞析(嚴(yán)格依據(jù)教參)莫笑農(nóng)家/臘酒①渾②，豐年留客/足雞豚③。①臘酒：臘月所釀的酒。②渾：渾濁。③足雞豚(tún)：備足雞肉、豬肉。豚，小豬，這里指豬肉。內(nèi)容：以勸說別人不要嫌棄農(nóng)家臘酒渾的口吻，寫農(nóng)家在豐年殷勤待客的情誼，間接抒寫了自己在山西村農(nóng)家做客時的感受。渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。煉字：“莫笑”二字道出了詩人對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞；“足”字寫出了豐收的景象和農(nóng)家款客盡其所有的盛情。山重水復(fù)/疑無路，柳暗花明/又一村。內(nèi)容：“山重水復(fù)”和“柳暗花明”，“疑無路”和“又一村”兩兩相對，準(zhǔn)確而生動地寫出了山陰道上自然景象的特點(diǎn)。哲理：路疑無而實(shí)有，景似絕而復(fù)出，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。表達(dá)了在困境中堅(jiān)持下去，終究會出現(xiàn)豁然開朗的境界的人生思考。煉字：“疑”字點(diǎn)明這變化的景色是詩人的主觀感受所致?！坝忠淮濉睂懗隽嗽娙说男老仓椤：嵐淖冯S/春社近，衣冠簡樸/古風(fēng)存。修辭：運(yùn)用對偶的修辭手法，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。情感：表現(xiàn)詩人對古老淳樸的鄉(xiāng)土風(fēng)俗的贊美，顯示出他對吾土吾民之愛。從今若許/閑乘月④，拄杖無時⑤/夜叩門。④閑乘月：趁著月明來閑游。⑤無時：沒有固定的時間，即隨時。情感：抒發(fā)了詩人的悠閑愜意之情，以及對古風(fēng)猶存的吾土吾民的熱愛。人物形象：熱愛家鄉(xiāng)，與農(nóng)民親密無間的詩人形象?！緟⒖甲g文】不要嘲笑農(nóng)家臘月所釀的酒渾濁，(農(nóng)家)豐收之年招待客人備足雞肉、豬肉。越過了一座又一座山，渡過了一條又一條河，正懷疑無路可走時，眼前忽然柳暗花明，前方又出現(xiàn)了一個村子。將近社日，一路上迎神的簫鼓聲隨處可聞，人們穿戴簡樸，保持著傳統(tǒng)風(fēng)俗。從今以后，如果有可能的話，我就會趁著月明來閑游，隨時都會拄著拐杖在夜里敲門拜訪這里的村民?！疚膶W(xué)常識】陸游(1125—1210)，字務(wù)觀，號放翁，越州山陰(今浙江紹興)人，南宋詩人。【寫作背景】此詩作于宋孝宗乾道三年(1167)初春，當(dāng)時陸游正罷官閑居在家。詩人以明快、抒情的筆調(diào)，為我們描繪了一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光圖?！颈驹娭髦肌勘驹娒枥L了一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光圖，贊揚(yáng)了村民的淳樸與好客，表達(dá)了詩人對田園生活的熱愛和向往?！緦懽魈攸c(diǎn)】1.寫景與說理融為一體。如頷聯(lián)。2.全詩緊扣“游”字，按時間推移展開敘述，層次清晰，語言生動。1．(2021百色樣卷八)下列對詩作賞析不正確的一項(xiàng)是(C)A．全詩用韻，押韻的字是“豚”“村”“存”“門”等，音律和諧，節(jié)奏鮮明。B．這首詩首尾呼應(yīng)，“莫笑”“足雞豚”“閑乘月”“無時”等詞語真切表現(xiàn)出村民的淳樸和作者的率真。C．全詩以“游山西村”的行蹤為線索，脈絡(luò)清晰，用“柳暗花明”“春社近”暗示出游季節(jié)為冬天。D．全詩筆調(diào)清新，情感真摯，描繪了山村美景和猶存古風(fēng)，具有濃郁的生活氣息?！窘馕觥緾.“出游季節(jié)為冬天”表述錯誤，應(yīng)為初春，“春社”為立春后第五個戊日。2．(2021百色樣卷八)請從煉字或哲理的角度賞析詩句“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。煉字角度示例：“重”“復(fù)”兩個字突出了山與水的曲折幽深，并增強(qiáng)了真實(shí)感，使之具有引人入勝的魅力。一個“暗”字，突出了柳樹的茂密；一個“明”字，則突出了花草的繁盛、明媚和嬌艷。這一“暗”一“明”，別具一格地描繪出了這個村莊的獨(dú)特風(fēng)光。哲理角度示例：不論前路多么難行難辨，生活中遇到多少艱難險(xiǎn)阻，只要堅(jiān)定信念，勇于開拓，人生就能“絕處逢生”，出現(xiàn)一個充滿光明與希望的新境界。3．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(C)A．這首七律記游抒情詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主線突出，全詩八句無一“游”字，而處處體現(xiàn)“游”字，游興十足，游意不盡，又層次分明。B．首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村寧靜、歡悅的氣象?！白恪弊直磉_(dá)了農(nóng)家款待客人時極大的盛情，淋漓盡致地表現(xiàn)了主人的敦厚淳