力求完美的名言

13/13力求完美的名言篇一：名人名言名人名言1、植物的形成在于栽培，人的形成在于教育?！▏鴨⒚伤枷爰冶R梭2、教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次、第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗刷不掉的?！灿ⅰ陈蹇?、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人?！卜ā硱蹱柧S修4、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速?！钯?、棍棒下成長起來的孩子，心靈更為懦弱，更為固執(zhí)?！卜ā趁商?、只有家庭、社會(huì)、學(xué)校三者配合起來，才能夠使孩子健康成長。人的教育在他出生的時(shí)候就開始了，在他不會(huì)說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了?！卜ā潮R梭《愛彌兒》7、“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)〞—陶行知8、世界上只有兩種強(qiáng)大的力量，即刀槍和思想。從長遠(yuǎn)來看，刀槍總是被思想戰(zhàn)勝的——拿破侖9、人生當(dāng)中最危險(xiǎn)的一段時(shí)間是從出生到12歲。在這段時(shí)間中還不采取摧毀種種錯(cuò)誤和惡習(xí)的手段的話，它們就會(huì)發(fā)芽滋長，及至以后采取手段去改的時(shí)候，它們已經(jīng)是扎下了深根，以致永遠(yuǎn)也把它們拔不掉了?！卜ā潮R梭《愛彌爾》10、學(xué)生在學(xué)習(xí)上大致可分為四種：“生而好學(xué)為上，熏染而學(xué)次之，催促而學(xué)以次之，最下者雖催促不學(xué)。然而生而好學(xué)與催促不學(xué)的人究竟是少數(shù)，大多數(shù)得到相當(dāng)熏染、催促就學(xué)習(xí)。〞——陶行知11、教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰！——蘇格拉底12、種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣，種下習(xí)慣就會(huì)收獲品格，種下品格就會(huì)收獲命運(yùn)——哲學(xué)家威廉?詹姆斯13、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國家遭受嚴(yán)重的損失?！R卡連柯14、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈??只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手?！K霍姆林斯基15、人類的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于,我們在繁衍后代的同時(shí),在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念?！K霍姆林斯16、教學(xué)必須符合人的天性及開展的規(guī)律.這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律。教育上操之過急和緩慢滯后，都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。野性難馴的馬兒，只要適宜地加以訓(xùn)練，是可以成為駿馬的?！步菘恕晨涿兰~斯17、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會(huì)效勞看作是自己人生的最高目標(biāo)?！獝垡蛩固?8、犯了過錯(cuò)的人應(yīng)當(dāng)受到懲罰。但是他們之所以應(yīng)受懲罰，并非因?yàn)樗麄兎噶隋e(cuò)??而是為的要使日后不去再犯?！步菘恕晨涿兰~斯19、教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人人’?！招兄?0、教育者，養(yǎng)成人性之事業(yè)也?！淘?1、先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生?！招兄?2、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家?！獝垡蛩固?3、教育的事業(yè)并非使年輕人能完美地從事科學(xué)研究，而是要開闊年輕人的心胸，使其能盡力運(yùn)用自己之所長?！蹇?4、教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活潑而積極的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，??是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)?！獮跎晁够?5、只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感?！獝垡蛩固?6、如果老師只愛事業(yè)，那他會(huì)成為一個(gè)好教師。如果教師只像父母那樣愛學(xué)生，那他會(huì)比那種通曉課本，但既不愛事業(yè)，又不愛學(xué)生的教師好。如果教師既愛事業(yè)，又愛學(xué)生，那他是一個(gè)完美的教師?！蟹?托爾斯泰27、但凡教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地開展?！灿ⅰ沉_素《教育與美好生活》28、野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛，這就是真理。待兒童沒有同情，他們就變得沒有同情；而以應(yīng)有的友情對待他們就是一個(gè)培養(yǎng)他們友情的手段?！灿ⅰ乘官e塞《教育論》29、先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！招兄?0、學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才?！獝垡蛩固?1、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為?！獮跎晁够?2、教師個(gè)人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光?！獮跎晁够?3、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之消滅?！R梭34、“教師〞應(yīng)該是個(gè)具有高超的德行、持重、明達(dá)、和藹的人，同時(shí)又要具有能夠經(jīng)常莊重、安閑、和藹地和學(xué)生交談的本領(lǐng)?！灿ⅰ陈蹇恕督逃挕?5、一味地挖苦、貶低，會(huì)導(dǎo)致孩子的對抗，反對父母，反對學(xué)校，或者反對整個(gè)世界?！剪斨Z36、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路?！K霍姆林斯基37、要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判?！R梭38、孩子是活生生的生命，美好的生命，因此對待他們就該像對待同志和公民一樣，必須了解和尊重他們的權(quán)利和義務(wù)：享受快樂的權(quán)利，擔(dān)當(dāng)責(zé)任的義務(wù)?！R卡連柯39、教育的秘訣是尊重學(xué)生?！绹逃覑勰?0、人生中最深切的稟質(zhì)，乃是被人賞識(shí)的渴望?！材匪?1、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍?yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心?！睬疤K聯(lián)〕蘇霍姆林斯基《要相信孩子》42、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定?！绹睦韺W(xué)家威廉·詹姆士43、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人?！K霍姆林斯基44、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積。——〔美〕愛德華茲45、什么是教育？教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考，作出獨(dú)立的判斷，并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作?！裁馈澈諝J斯《教育中的沖突》46、教育的意旨并非知識(shí)的累積，而是心智上的能力的發(fā)育?！裁馈迟愓渲?7、未來的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！?lián)合國教科文組織國際教育開展委員會(huì)前主席埃德加?富爾《學(xué)會(huì)生存》、美國人類資源研究所心理學(xué)家赫伯特。格喬伊、美國未來學(xué)篇二：承當(dāng)責(zé)任的經(jīng)典名人名言承當(dāng)責(zé)任的經(jīng)典名人名言1、責(zé)任心就是做任何事所需的一種平常而力求完美的心態(tài)?！従岗S2、責(zé)任心就是關(guān)心別人，關(guān)心整個(gè)社會(huì)。有了責(zé)任心，生活就有了真正的含義和靈魂。這就是考驗(yàn)，是對文明的至誠。它表現(xiàn)在對整體，對個(gè)人的關(guān)心。這就是愛，就是主動(dòng)?！履釥?。納素3、責(zé)任是與生俱來的，不可推卸的?！獜堺慃?、責(zé)任就是對別人和自己負(fù)責(zé)?！钤鲫?、責(zé)任和權(quán)利是雙生兒，想要享受權(quán)利，那么就勇于承當(dāng)責(zé)任吧?！槊酐?、有許多東西，只要我們對它們陷入盲目性，缺乏自覺性，就可能成為我們的包袱，成為我們的負(fù)擔(dān)?！珴蓶|7、一人做事一人當(dāng)，男子漢應(yīng)該有的就是責(zé)?！斐蓚?、一個(gè)人越敢于擔(dān)當(dāng)大任，他的意氣就越風(fēng)發(fā)?！嗨跪v·班生9、一個(gè)人假設(shè)是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?！蟹颉ね袪査固?0、一個(gè)人能承當(dāng)多大的責(zé)任，就能取得多大的成功!——心有睛天11、要使一個(gè)人顯示他的本質(zhì)，叫他承當(dāng)一種責(zé)任是最有效的方法?！?2、我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事。〞——居里夫人13、我們?yōu)樽鎳?，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能?！璧?4、我們的地位向上升，我們的責(zé)任心就逐步加重。升得愈高，責(zé)任愈重。權(quán)力的擴(kuò)大使責(zé)任加重?！旯?5、我們不是為自己而生，我們的國家賦予我們應(yīng)盡的責(zé)任?！魅_16、社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！撞飞?7、如果一個(gè)人有了責(zé)任心，那么他會(huì)努力把每一件事做得完美?！茏搜?8、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣?！簡⒊?9、每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù);人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識(shí)而進(jìn)入更高的境界?！挚?0、每個(gè)人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能答復(fù)此問題;只有以“負(fù)責(zé)〞來答復(fù)生命。因此，“能夠負(fù)責(zé)〞是人類存在最重要的本質(zhì)?！S克多·費(fèi)蘭克21、責(zé)任心就是做任何事所需的一種平常而力求完美的心態(tài)。--龔靖赟22、責(zé)任是與生俱來的，不可推卸的。--張麗麗23、責(zé)任就是對別人和自己負(fù)責(zé)。--李增陽24、高尚偉大的代價(jià)就是責(zé)任。--丘吉爾【英】25、社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。--易卜生26、如果一個(gè)人有了責(zé)任心，那么他會(huì)努力把每一件事做得完美。--周姿延27、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣。--梁啟超【中國】28、男性的第一魅力是責(zé)任感。--余秋雨【中國】29、做好每一件該做的事就是責(zé)任。--王愛珍30、自由的第一個(gè)意義就是擔(dān)負(fù)自己的責(zé)任。--阿來31、真正進(jìn)步的人決不以“孤獨(dú)〞“進(jìn)步〞為己足，必須負(fù)起責(zé)任，使大家都進(jìn)步，至少使周圍的人都進(jìn)步。--鄒韜奮32、責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛--歌德，我很喜歡，但緊接著的那句亮瞎了我的眼：我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想--雷鋒33、責(zé)任和權(quán)利是雙生兒，想要享受權(quán)利，那么就勇于承當(dāng)責(zé)任吧。--洪敏麗34、責(zé)任并不是你的負(fù)擔(dān)，而是一種你應(yīng)具有的信念，做一個(gè)有責(zé)任心的人吧。--范華芳35、有一種力量是從你那個(gè)跳動(dòng)的心中發(fā)出的，它會(huì)指引你去做你認(rèn)為重要的事，并且一定會(huì)竭盡全力，這就是責(zé)任心。--朱明然36、有許多東西，只要我們對它們陷入盲目性，缺乏自覺性，就可能成為我們的包袱，成為我們的負(fù)擔(dān)。--毛澤東37、一人做事一人當(dāng)，男子漢應(yīng)該有的就是責(zé)。--朱成偉38、一個(gè)人假設(shè)是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。--列夫·托爾斯泰【俄】39、一個(gè)人能承當(dāng)多大的責(zé)任，就能取得多大的成功！--佚名40、要使一個(gè)人顯示他的本質(zhì)，叫他承當(dāng)一種責(zé)任是最有效的方法。--毛姆41、我們的地位向上升，我們的責(zé)任心就逐步加重。升得愈高，責(zé)任愈重。權(quán)力的擴(kuò)大使責(zé)任加重。--雨果42、我們不是為自己而生，我們的國家賦予我們應(yīng)盡的責(zé)任。--西塞羅43、每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識(shí)而進(jìn)入更高的境界。--林肯【美】44、每個(gè)人應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。--林肯【美】45、每個(gè)人都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任。--徐磊剛46、每個(gè)人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能答復(fù)此問題；只有以“負(fù)責(zé)〞來答復(fù)生命。因此，“能夠負(fù)責(zé)〞是人類存在最重要的本質(zhì)。--維克多·費(fèi)蘭克【英】47、盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩，但不履行責(zé)任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。--劉易斯【美】48、鞠躬盡瘁，死而后己?！T葛亮49、我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。--雷鋒50、真正進(jìn)步的人決不以“孤獨(dú)〞“進(jìn)步〞為己足，必須負(fù)起責(zé)任，使大家都進(jìn)步，至少使周圍的人都進(jìn)步。--鄒韜奮摘抄巴菲特名言愛因斯坦名言警句教師節(jié)名人名言關(guān)于母親節(jié)的名言篇三：洛克菲勒的十大名言1、我不靠天賜的運(yùn)氣活著，但我靠籌劃運(yùn)氣興旺。2、要讓金錢當(dāng)我的奴隸，而不能讓我當(dāng)金錢的奴隸。3、一個(gè)人不是在方案成功，就是在方案失敗。4、命運(yùn)給予我們的不是失望之酒，而是時(shí)機(jī)之杯。5、我的信念是搶在別人之前到達(dá)目的。6、智慧之書的第一章，也就是最后一章，就是天下沒有白吃的午餐。7、把一頭豬好好夸獎(jiǎng)一番，它都能爬到樹上去。8、永遠(yuǎn)不能讓自己的個(gè)人偏見阻礙自己的成功。9、往上爬的時(shí)候要對別人好一點(diǎn)，因?yàn)槟阕呦缕碌臅r(shí)候會(huì)碰到他們。10、即使輸了，唯一該做的就是光明磊落地去輸。編輯本段洛克菲勒的一些觀點(diǎn)光明正大賺錢我一直財(cái)源滾滾，心如天助，這是因?yàn)樯裰牢視?huì)把錢返還給社會(huì)的。上帝為我們創(chuàng)造雙腳，是要讓我們靠自己的雙腳走路。給予是健康生活的奧秘??金錢可以用來做壞事，也可以是建設(shè)社會(huì)生活的一項(xiàng)工具。如果一個(gè)人每天醒著的時(shí)候把時(shí)間全用在為了錢而掙錢上面，我不知道還有比這樣的人更可鄙、更可憐的了。為工作要有建設(shè)性的爭吵良好的方案往往不是由互相容忍得來的，而是爭吵的結(jié)果。知識(shí)+智慧知識(shí)是外在的，是我們對所見事物的認(rèn)識(shí)；智慧那么是內(nèi)涵的，是我們對無形事物的了解；只有二者兼?zhèn)?，你才能成為一個(gè)全面開展的人。自信與堅(jiān)持除非你放棄，否那么你就不會(huì)被打垮。我總設(shè)法把每一樁不幸化為一次時(shí)機(jī)。每個(gè)人都是他自己命運(yùn)的設(shè)計(jì)者和建筑師。從貧窮通往富裕的道路是暢通的，重要的是你要堅(jiān)信，我就是我最大的資本。在我眼里，侮辱一詞的詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)換，它不再是剝掉我尊嚴(yán)的利刃，而是一股強(qiáng)大的動(dòng)力。一旦確定了目標(biāo)，就應(yīng)盡一切可能，努力培養(yǎng)達(dá)成目標(biāo)的充分自信。如果你視工作為一種樂趣，人生就是天堂；如果你視工作為一種義務(wù)，人生就是地獄。愛情就像一粒種子，到時(shí)它就會(huì)成長、開花。我們不知道開的是什么花，但是，肯定它會(huì)開花。勤奮務(wù)實(shí)凡事都得試試，哪怕希望微乎其微。從最底層干起，一點(diǎn)一點(diǎn)地獲得成功，我認(rèn)為這是搞清楚一門生意的根底的最好途徑。智慧之書的第一章，也是最后一章，是天下沒有白吃的午餐。財(cái)富是意外之物，是勤奮工作的副產(chǎn)品。每個(gè)目標(biāo)的達(dá)成都來自于勤奮的思考與勤奮的行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)財(cái)富夢想也依然如此。積累的知識(shí)越多，成功的希望就越大。一切事情，你要搞清楚它的來龍去脈，你得親自去看??盲目下手的人是撈不到好處的。他們都是蠢貨。設(shè)計(jì)運(yùn)氣，把握時(shí)機(jī)。設(shè)計(jì)運(yùn)氣，就是設(shè)計(jì)人生。所以在等待運(yùn)氣的時(shí)候，要知道如何引導(dǎo)運(yùn)氣。這就是我不靠天賜的運(yùn)氣活著，但我靠籌劃運(yùn)氣興旺。忍耐并非忍氣吞聲、也決非卑躬屈膝，忍耐是一種策略，同時(shí)也是一種性格磨練，它所孕育出的是好勝之心。讓別人打頭陣，瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)給他一個(gè)出其不意，后來居上才最明智。想獲勝必須了解冒險(xiǎn)的價(jià)值，而且必須有自己創(chuàng)造運(yùn)氣的遠(yuǎn)見。風(fēng)險(xiǎn)越高，收益越大。要取得今天的成功，就要在教育與努力之外再加上這些要素——有創(chuàng)造性的、想象力豐富的心靈。全面檢查一次，再?zèng)Q定哪一項(xiàng)方案最好。首先發(fā)現(xiàn)對方的弱點(diǎn)并狠命一擊的人，常常是勝者。做生活的強(qiáng)者與其生活在既不勝利也不失敗的黯淡陰郁的心情里，成為既不知?dú)g樂也不知悲傷的懦夫的同類者，倒不如不惜失敗，大膽地向目標(biāo)挑戰(zhàn)！我需要強(qiáng)有力的人士，哪怕他是我的對手。越是認(rèn)為自己行，你就會(huì)變得越高明，積極的心態(tài)會(huì)創(chuàng)造成功。任何事情你鉆得深，就引人入勝，就越來越重要。堅(jiān)強(qiáng)有力的同伴是事業(yè)成功的基石。不管哪種行業(yè)，你的伙伴既可能把事業(yè)推向更頂峰，也可能導(dǎo)致集團(tuán)的分裂。我不知道是不是勇氣。一個(gè)人往往進(jìn)入只有一件事可做的局面，并無供選擇的余地。他想逃，可是無路可逃。因此他只有順著眼前唯一的道路朝前走，而人們稱它為勇氣。當(dāng)紅色的薔薇含苞欲放的時(shí)候，只有剪除周圍的別枝繁葉，才可以在日后一枝獨(dú)秀，放出嫵媚艷麗的花朵。循序漸進(jìn)、穩(wěn)扎穩(wěn)打凡事都需要看得遠(yuǎn)一點(diǎn)。你在邁出第一步的時(shí)候，心中必須裝著第二步——這幾乎是我一生的經(jīng)驗(yàn)。裝傻是一門學(xué)問。做事不搶時(shí)間，不求多，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈?，就能做許多事情，這有多好!沒有一桿完成的高爾夫比賽，你需要一桿一桿地打下去，你每打出一桿的目的，就是離球洞越近越好，直到把球打進(jìn)。編輯本段告誡洛克菲勒留給兒子的38封信》選摘第一封信起點(diǎn)不決定終點(diǎn)我們的命運(yùn)由我們的行動(dòng)決定，而絕非完全由我們的出身決定。享有特權(quán)而無力量的人是廢物，受過教育而無影響的人是一堆一文不值的垃圾。上帝為我們創(chuàng)造雙腳，是要我們靠自己的雙腳走路的。美利堅(jiān)合眾國的建國信念是人人生而平等，但這種平等是權(quán)利與法律意義上的平等，與經(jīng)濟(jì)和文化優(yōu)勢無關(guān)。想想看，我們這個(gè)世界就如同一座高山，當(dāng)你的父母生活在山頂上時(shí)，注定你不會(huì)生活在山腳下；當(dāng)你的父母生活在山腳下時(shí)，注定你不會(huì)生活在山頂上。在大多數(shù)情況下，父母的位置決定了孩子的人生起點(diǎn)。但這并不意味著，每個(gè)人的起點(diǎn)不同，其人生結(jié)果也不同。在這個(gè)世界上，永遠(yuǎn)沒有窮、富世襲之說，也永遠(yuǎn)沒有成、敗世襲之說，有的只是我奮斗我成功的真理。我堅(jiān)信，我們的命運(yùn)由我們的行動(dòng)決定，而非完全由我們的出身決定。時(shí)機(jī)永遠(yuǎn)都不會(huì)平等，但結(jié)果卻可能平等。起點(diǎn)可能影響結(jié)果，但不會(huì)決定結(jié)果。第二封信運(yùn)氣靠籌劃每個(gè)人都是他自己命運(yùn)的設(shè)計(jì)著和建筑師。我不靠天賜的運(yùn)氣活著，但靠我籌劃運(yùn)氣興旺。等待運(yùn)氣的時(shí)候，要知道如何引導(dǎo)運(yùn)氣。設(shè)計(jì)運(yùn)氣，就是設(shè)計(jì)人生。富有遠(yuǎn)見的商人總善于從每次災(zāi)難中尋找時(shí)機(jī)。在構(gòu)思好的設(shè)計(jì)時(shí)，要首先考慮兩個(gè)根本的先決條件，第一條件是知道自己的目標(biāo)，第二個(gè)條件是知道自己擁有什么資源。根據(jù)資源調(diào)整目標(biāo)或根據(jù)目標(biāo)調(diào)整資源之后，就有了一個(gè)根底——可以據(jù)以構(gòu)思設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)，剩下的東西就是用手段與時(shí)機(jī)去填充，和等待運(yùn)氣的來臨了。第三封信天堂與地獄比鄰我們勞苦的最高報(bào)酬，不在于我們所獲得的，而在于我們會(huì)因此成為什么。如果你視工作為一種樂趣，人生就是天堂。如果你視工作為一種義務(wù)，人生就是地獄。熱愛工作是一種信念。懷著這個(gè)信念，我們都把絕望的大山鑿成一塊希望的磐石。一位偉大的畫家說得好，“痛苦終將過去，但是美麗永存〞。不管一個(gè)人的野心有多大，他至少要先起步，才能到達(dá)頂峰。一旦起步，繼續(xù)前進(jìn)就不太困難了。工作越是困難或不愉快，越要立刻去做。如果他等的時(shí)間越久，就變得越困難、可怕。這有點(diǎn)像是打槍一樣，你瞄的時(shí)間越長，射中的時(shí)機(jī)就越渺茫。第四封信現(xiàn)在就去做時(shí)機(jī)是靠時(shí)機(jī)得來的。壞習(xí)慣能擺布我們，左右成敗，它很容易養(yǎng)成，但卻很難伺候。成功地將一個(gè)好主意付諸實(shí)踐，比在家空想出一千個(gè)好主意要有價(jià)值的多。我一直相信時(shí)機(jī)是靠時(shí)機(jī)得來的。再好的設(shè)想都有缺陷，即使是很普通的方案，但如果確實(shí)執(zhí)行并且繼續(xù)開展，都會(huì)比半途而廢的好方案要好得多，因?yàn)榍罢邥?huì)貫徹始終，后者卻前功盡棄。所以我說，成功沒有秘訣，要在人生中取得正面結(jié)果，有過人的聰明智慧，特別的才藝當(dāng)然好，沒有也無可厚非，只要肯積極行動(dòng)，你就會(huì)越來越接近成功。行動(dòng)與充分準(zhǔn)備其實(shí)可視為物體的兩面。人生必須適可而止。做太多的準(zhǔn)備卻遲遲不去行動(dòng)，最后只會(huì)徒然浪費(fèi)時(shí)間。換句話數(shù)，事事必須有節(jié)制，我們不能落入不斷演練，不斷方案的圈套，而必須體認(rèn)現(xiàn)實(shí)：不管方案有多周詳，我們?nèi)匀徊豢赡茴A(yù)測最后的解決方案。一個(gè)人只有自己依靠自己，他才不會(huì)讓自己失望，并能增加自己控制命運(yùn)的時(shí)機(jī)。聰明人只會(huì)去促使事情發(fā)生。人生中最令人感到挫折的，莫過于想做的事太多，結(jié)果不但沒有足夠的時(shí)間去做，反而想到每件事情的步驟繁多，而被做不到的情緒所震懾，以致一事無成。我們必須成認(rèn)，時(shí)間有限，任何人都無法做完所有的事情。聰明人知道：并非所有的行動(dòng)都必然會(huì)產(chǎn)生好的結(jié)果，只有明智的行動(dòng)才能帶來有意義的結(jié)果。所以聰明人只會(huì)汲取做了以后獲得正面效果的工作，做與完成最大目標(biāo)的工作，而且專心致志，所以聰明人總能做出最有價(jià)值的奉獻(xiàn)，并撈到很多好處。要有現(xiàn)在就做的習(xí)慣，最重要的是要有積極主動(dòng)