高中語(yǔ)文人教版第二單元6鴻門(mén)宴【全國(guó)一等獎(jiǎng)】

《鴻門(mén)宴》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1.熟讀課文，掌握一些重要的文言詞語(yǔ)。2.了解劉邦、項(xiàng)羽楚漢相爭(zhēng)的基本史實(shí)。3.嘗試評(píng)析劉邦、項(xiàng)羽等歷史人物。教學(xué)重難點(diǎn)1.文言基礎(chǔ)知識(shí)。2.歷史人物評(píng)價(jià)。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入1.教師課前板書(shū)劉邦《大風(fēng)歌》：大風(fēng)歌風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。2.教師作簡(jiǎn)要講析，并指導(dǎo)背誦。二、學(xué)生自讀課文，不少于五遍。時(shí)間不足時(shí)，可在課后擠時(shí)間。1.讀通句子，初識(shí)文意2.標(biāo)注重要的實(shí)詞虛詞3.對(duì)疑難問(wèn)題作上記號(hào)。三、齊背《大風(fēng)歌》進(jìn)入本課四、強(qiáng)調(diào)本堂課的主要教學(xué)內(nèi)容：強(qiáng)化理解課文的重要實(shí)詞、虛詞和句式。方法：教師在范讀過(guò)程中提醒學(xué)生注釋、標(biāo)記，并作必要的解析。1.通假字距--拒內(nèi)--納倍--背蚤--早坐--座不者--否則郤--隙2.重要實(shí)詞軍霸上饗士卒婦女無(wú)所幸素善留侯張良私見(jiàn)張良具告以事欲呼張良與俱去亡去不義料大王足以當(dāng)項(xiàng)王乎固不如也臣活之故幸來(lái)告良孰與君少長(zhǎng)吾得兄事之籍吏民，封府庫(kù)備他盜之出入與非常也旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王不如因善遇之然不自意能先入關(guān)破秦范增數(shù)目項(xiàng)王君王為人不忍若入前為壽若屬皆且為所虜常以身翼蔽沛公加彘肩上殺人如不能舉，刑人如恐不勝而聽(tīng)細(xì)說(shuō)沛公起如廁大王來(lái)何操會(huì)其怒道芷陽(yáng)間行度我至軍中王有意督過(guò)之3.重要虛詞：于；之；為；乃；以；因。4.句式使人言于項(xiàng)羽曰具告以事大王來(lái)何操？因擊沛公于坐五、根據(jù)問(wèn)題串講文意。1.曹無(wú)傷為什么會(huì)派人向項(xiàng)羽告密？這說(shuō)明什么？（在當(dāng)時(shí)的情形下，你會(huì)這么做嗎？）參考結(jié)論：項(xiàng)強(qiáng)劉弱，劉邦理所當(dāng)然應(yīng)該居于項(xiàng)羽之下。劉邦違背這條規(guī)則，我不告密，將來(lái)又怎樣保全自己？通常情況下，面對(duì)如此復(fù)雜的政治局勢(shì)，告密應(yīng)在情理之中。2.項(xiàng)羽得到密報(bào)后，第一反應(yīng)時(shí)什么？這能看出項(xiàng)羽當(dāng)時(shí)是怎樣一種心理狀態(tài)？參考結(jié)論：大怒，“旦日饗士卒，為擊破沛公軍”（注：適當(dāng)關(guān)注范增的進(jìn)諫，順便談及范增的政治敏銳性）3.關(guān)鍵時(shí)刻，項(xiàng)伯向張良泄漏了項(xiàng)羽的機(jī)密。我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)項(xiàng)伯其人？參考結(jié)論：多江湖義氣，少政治眼光。（與范增不同）4.面對(duì)危急，劉邦采取了哪幾項(xiàng)應(yīng)對(duì)措施？①要項(xiàng)伯，以兄事之。②約為婚姻。③慷慨激昂說(shuō)假話。④旦日從百余騎見(jiàn)項(xiàng)王⑤敘舊，示弱，說(shuō)假話，歸咎小人之言提醒學(xué)生注意：項(xiàng)羽設(shè)“鴻門(mén)宴”,一開(kāi)始并無(wú)惡意（因留項(xiàng)王與飲），是范增使鴻門(mén)宴的性質(zhì)發(fā)生了改變（兩個(gè)成語(yǔ)：項(xiàng)莊舞劍，意在沛公；人為刀俎，我為魚(yú)肉）⑥三十六計(jì)走為上：如廁；間至軍中（度我至軍中，公乃入）。⑦令張良留謝，巧言獻(xiàn)禮⑧立誅殺曹無(wú)傷六、讓學(xué)生嘗試評(píng)析劉邦、項(xiàng)羽為人（教師可先簡(jiǎn)評(píng)項(xiàng)伯、范增、張良等人。項(xiàng)伯、范增一帶而過(guò)，張良其人頗為傳奇，可引入“張良拾履”故事以激趣）。1.學(xué)生評(píng)價(jià)：仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智2.教師歸總，簡(jiǎn)單總結(jié)七、問(wèn)題：對(duì)劉邦、項(xiàng)羽二人，你更欣賞、肯定誰(shuí)？1.學(xué)生發(fā)言，各抒己見(jiàn)。2.教師引入李清照詩(shī)：夏日絕句生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。結(jié)合史實(shí)，重點(diǎn)解析“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”兩句。相關(guān)史料：①“破釜沉舟”的典故（對(duì)聯(lián)：鹿野舟沉王業(yè)兆；鴻門(mén)斗碎霸圖空）②楚河漢界（教師可帶一張棋盤(pán)作教具）③乘勝追擊（宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王）④烏江自刎（無(wú)顏見(jiàn)江東父老）3.引入唐代杜牧的《題烏江亭》詩(shī)勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。包羞忍恥：可聯(lián)系韓信受“胯下之辱”、勾踐“臥薪嘗膽”兩件史事。八、教師結(jié)合史料評(píng)價(jià)劉邦的善于用人1.劉邦論得天下原因：夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必克，吾不如韓信。此三者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。2.劉邦與韓信①蕭何月下追韓信②韓信將兵，多多益善③假王真王④生死一知己，存亡兩婦人。3.《垓下歌》課后習(xí)題作業(yè)1.完成課后習(xí)題。2.課外閱讀：《我看項(xiàng)羽》--讀《鴻門(mén)宴》有感李清照有詩(shī)云：“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！痹诤芏嗳搜劾?，項(xiàng)羽是一個(gè)忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績(jī)，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時(shí)，舉世共仰，千秋景慕。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實(shí)為后人所景仰。然而，項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)悲劇式的歷史人物。他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無(wú)疑張揚(yáng)了他的人格魅力。項(xiàng)羽性格的最大魅力在于他的“義”,而這個(gè)“義”也恰恰演繹了他的個(gè)人悲劇。古人云：“義者，宜也?！庇衷疲骸靶卸苏咧^之義”.可想而知，只要行之得當(dāng)，言而得體，便可稱其“義”.然而，“義”是沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩，向張良通風(fēng)報(bào)信，可稱得上“義”,可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門(mén)宴中能化險(xiǎn)為夷，此舉又謂之不“義”.兩軍對(duì)壘，項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實(shí)乃對(duì)敵人的“義”,而對(duì)自己不“義”.項(xiàng)羽的“婦人之仁”與“義”的本質(zhì)是背道而馳的?？梢哉f(shuō)，項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下，“言不聽(tīng)，畫(huà)不用，故倍楚而歸漢”;陳平效力于項(xiàng)王，“累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武”.此二人均有經(jīng)國(guó)之偉，濟(jì)世之才，然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉(cāng)的是韓信；七出奇計(jì)，困項(xiàng)王于垓下的是陳平；十面埋伏，逼項(xiàng)羽走江東的是張良；烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王“故人”王翳。項(xiàng)王的剛愎自用，終于讓自己飲下了“四面楚歌”的惡果。可以說(shuō)，過(guò)分借重于武力而忽視智謀，也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個(gè)重要原因?！傲Π紊劫鈿馍w世，時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！?項(xiàng)羽的悲愴無(wú)疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的“義”,假如項(xiàng)羽……那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方”的人，可能就不會(huì)是劉邦了。性格的祭奠（節(jié)選）項(xiàng)羽在滅秦戰(zhàn)爭(zhēng)中徹底表現(xiàn)出來(lái)的肆意恣睢、剛愎自用、兇狠殘暴的性格為他日后的失敗寫(xiě)了伏筆，其實(shí)此性格項(xiàng)羽早已有之。從殺宋義始至破秦，他一路在勝利的歡呼聲中走了過(guò)來(lái)，這無(wú)疑滋長(zhǎng)了他的這種性格，使之惡性發(fā)展起來(lái)而成為他精神世界的主要方面。他一出現(xiàn)就是個(gè)戰(zhàn)無(wú)不勝攻無(wú)不克的英雄形象，巨鹿之戰(zhàn)的輝煌勝利更使得他完全喪失了自己的判斷能力，他開(kāi)始把自己看作神了。能支撐起他這一精神世界的惟一支柱就是贏得勝利。每一次勝利，固然使他的精神支持更堅(jiān)強(qiáng)一些，然而，這勝利更大地加重了精神世界的自重。如此，他將一輪輪戰(zhàn)斗下去，周而復(fù)始，項(xiàng)羽陷入了他為自己制造的一個(gè)怪圈，無(wú)法自拔，卻又不愿自拔。項(xiàng)羽心底要維系“永不敗”神話的欲望，構(gòu)成了他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的一種幾乎是本能的崇敬，并進(jìn)一步鑄就了他的性格。由此也就不難回答項(xiàng)羽把那一份份殘酷的祭奠獻(xiàn)給了什么，他自身的矛盾又來(lái)自何方。在項(xiàng)羽心理怪圈的一來(lái)二去之中，中國(guó)人口已從戰(zhàn)前的一千萬(wàn)驟減至五百萬(wàn)。天下人對(duì)項(xiàng)羽心態(tài)的無(wú)法認(rèn)同使得時(shí)代終于作出了拋棄