重慶秀山高級中學2022高二歷史聯(lián)考試題含解析

重慶秀山高級中學2022高二歷史聯(lián)考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.論及20世紀中國某次歷史運動，有學者說它“以辛亥革命后的中國社會現(xiàn)實為認識起點”，并對“幾千年歷史凝結(jié)而成的文化傳統(tǒng)”進行了“總體性的理性批判”。這場“歷史運動”指導思想是()A.民主與科學B.改良與進化論C.馬克思主義D.三民主義參考答案：A本題考查的是學生分析問題的能力。“它以辛亥革命后的中國社會現(xiàn)實為認識起點，”和“對幾千年歷史凝結(jié)而成的文化傳統(tǒng)進行了批判”可知這一事件發(fā)生在辛亥革命之后，且對中國的傳統(tǒng)文化進行抨擊，所以是新文化運動，根據(jù)所學知識可知，新文化運動的指導思想是民主和科學，故A項正確；材料“辛亥革命后”說明BD項錯誤；C項是外來文化。點睛：“辛亥革命后”、“文化傳統(tǒng)”、“總體性的理性批判”是解題的關(guān)鍵詞。2.第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，意大利加入?yún)f(xié)約國一方對德作戰(zhàn)，反映的實質(zhì)問題（

）A．列強以自身利益作為其外交政策的出發(fā)點

B.意大利不守信用，背信棄義C．同盟國內(nèi)部矛盾不斷激化

D．協(xié)約國方面具有一定的正義性參考答案：A3.某名著的序言中說：“我的作品有它的地理，有它的譜系和它的家族，它的場所和它的特產(chǎn)，它的人物和它的事件，正如法國有它的盾徽，有它的貴族和貧民，…總之，有它的整個社會！”該作品是A.《巴黎圣母院》B.《人間喜劇》C.《等待戈多》D.《百年孤獨》參考答案：B【詳解】依據(jù)材料可知，這部作品體現(xiàn)了現(xiàn)實主義文學的特征，結(jié)合所學可知，批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的《人間喜劇》被譽為資本主義的“社會百科全書”，屬于現(xiàn)實主義文學作品，符合題意，因此B選項正確。A選項錯誤，《巴黎圣母院》是浪漫主義文學作品，不符合題意；C選項錯誤，《等待戈多》是反傳統(tǒng)的后現(xiàn)代主義文學作品，不符合題意；D選項錯誤，《百年孤獨》是魔幻現(xiàn)實主義文學作品，它融合了過去、現(xiàn)在與未來三個時間空間，不符合題意。故正確答案為B選項。4.輪船招商局最初由舊式沙船商人出身的朱其昂主持，招股困難重重，而買辦唐廷樞、徐潤接手以后，短時間內(nèi)即招足100萬股本；上?？棽季衷卩嵱^應入局之前后，其局面之不同也與之同類。符合史論的是A.買辦階層一定程度上代表先進生產(chǎn)力B.民族資產(chǎn)階級興起于近代官辦企業(yè)C.洋務運動一定程度推動了中國近代化D.實業(yè)興國已成為近代民族思想主流參考答案：A題干反映了近代買辦對于民族企業(yè)發(fā)展作出了杰出貢獻，起初買辦參與外國資本主義在中國的各種經(jīng)濟活動，他們從中獲取了巨額的利潤，買辦在獲得大量資金時并未像傳統(tǒng)的地主階級一樣用于買房置地，而是把這些資金投資于實業(yè)創(chuàng)造更多的利潤，為洋務企業(yè)完成了資本的原始積累，一定程度上代表先進生產(chǎn)力，故答案選A；輪船招商局和上?？棽季志茄髣张蓜?chuàng)辦的民用企業(yè)，不是民族資本主義企業(yè)，排除B；題干沒有提及洋務運動的影響，排除C；實業(yè)興國在甲午戰(zhàn)后成為近代民族思想主流，排除D。點睛：本題的關(guān)鍵是判斷“輪船招商局”“上?？棽季帧逼髽I(yè)的性質(zhì)。5.之所以說財產(chǎn)等級制度重新分配了國家的政治權(quán)利，依據(jù)是

（

）A、為后來雅典民主政治的發(fā)展開辟的道路

B、新興工商業(yè)奴隸主逐漸躋身于統(tǒng)治階層的行列C、平民逐漸躋身于統(tǒng)治階層行列

D、貴族階層被排擠出國家政權(quán)之外參考答案：B6.清朝實行下列哪項措施，改變了西南少數(shù)民族地區(qū)落后閉塞和割據(jù)紛爭狀態(tài)，促進了各民族之間的經(jīng)濟文化交流。

（

）

A．建立八旗制度

B．改土歸流

C．設(shè)置理藩院

D．建立宣政院參考答案：B7.《什么是民主》一書中指出：“公元前五、六世紀，雅典的主要政治制度是公民大會，這個公民大會通常由5000到6000名成員組成，所有成年男性公民都可以參加。公民大會只要得到簡單的多數(shù)票，就幾乎可以不受任何法律制裁，決定任何內(nèi)部問題。至于審判方面，則由一個……市民組成的陪審團主持，罪名成立與否，由陪審團以多數(shù)票決定?！痹摬牧喜荒苷f明的是（

）A．公民大會是雅典最高權(quán)力機關(guān)

B．公民大會不受任何法律的限制C．雅典民主的范圍有較大的局限

D．陪審法庭是雅典最高司法機關(guān)參考答案：C8.“恐怖主義”這一概念源自于18世紀90年代的法國大革命，羅伯斯庇爾說：“沒有恐怖的美德是軟弱的，沒有美德的恐怖是邪惡的”。雅各賓派統(tǒng)治期間．在內(nèi)憂外患的情況下采取了一系列非正常措施。主要有

①把逃亡貴族的土地分成小塊出售，購地款在10年內(nèi)付清

②無條件廢除貴族、地主的一切封建權(quán)利

③對生活必需品實行最高限價

④通過關(guān)于懲治嫌疑犯的法令

⑤發(fā)布總動員令，宣布全國處于緊急狀態(tài)(

)A．①②③④

B．③④

C．①②④⑤

D．③④⑤參考答案：B9.有人指出“在所有人數(shù)非常眾多的集會中，無論其成員如何組成，激情從來都會占據(jù)理性的上風。即使每個雅典公民都是蘇格拉底，雅典的每次公民大會仍然是暴民聚會”。這一言論抨擊了雅典A.直接民主B.輪番而治C.法律至上D.人民主權(quán)參考答案：A【詳解】由材料可知雅典民主政治是“激情占據(jù)理性的上風……雅典公民大會是暴民聚會”，這一言論意在抨擊雅典的直接民主政治，故選A項；雅典民主政治中官職由抽簽產(chǎn)生，這體現(xiàn)了輪番而治的特點，材料與此無關(guān)，排除B項；雅典民主政治遵循法律至上，材料內(nèi)容無關(guān)法律，排除C項；材料內(nèi)容意在否定雅典的直接民主，而人民主權(quán)是對雅典民主政治的肯定，排除D項。10.某史書這樣描述某個機構(gòu)：“凡百司奏抄，侍中審定，則先讀而署之，以駁正違失。凡制敕宣行，大事則稱揚德澤，褒美功業(yè)，覆奏而請施行；小事則署而頒之?！痹撌窌枋龅臋C構(gòu)應該是A.唐朝尚書省B.唐朝中書省C.唐朝門下省D.元朝中書省參考答案：C從“侍中審定”“以駁正違失”可以判斷此機構(gòu)負責審核,而唐朝門下省屬于審核機構(gòu)，故C正確；唐尚書省為執(zhí)行機構(gòu)，中書省負責草擬政令；元朝的中書省為最高行政機構(gòu)。11.《禮記》記述了貴族朝會的列位禮節(jié)：天子南向而立；三公，中階之前；諸侯，阼階（東臺階）之東；諸伯，西階之西；諸子，門東……九夷，東門外；八蠻，南門外。與此相關(guān)的政治制度是（）A.分封制 B.三公九卿制C.郡縣制 D.郡國并行制參考答案：A試題分析：本題考查解讀史料獲取信息的能力。材料中“諸侯，諸伯，諸子”以及貴族朝會的信息可以推斷出與西周分封制度有關(guān)，故A項正確；材料中雖有“三公”，但只有“九夷”而無“九卿”，不是三公九卿制，故B項錯誤；材料未涉及郡縣，且與“諸侯”不符，故C項錯誤；雖有“諸侯”，但材料未涉及郡，故D項錯誤?！究键c定位】古代中國政治?西周時期政治制度?分封制。12.經(jīng)濟區(qū)域集團化是二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟中出現(xiàn)的一種新趨勢。當今對世界經(jīng)濟影響最大的三大區(qū)域集團不包括()A．歐洲經(jīng)濟共同體

B．歐洲聯(lián)盟C．北美自由貿(mào)易區(qū)

D．亞太經(jīng)濟合作組織參考答案：A13.“吾師醉后倚繩床，須臾掃盡數(shù)千張···時時只見龍蛇走···狀同楚漢相攻戰(zhàn)?！崩畎椎倪@首詩贊美的是當時一位書法家及其書法，這位書法家是A.王羲之

B.顏真卿

C.懷素

D.柳公權(quán)參考答案：C14.“生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共舉一民為君。……則非君擇民，而民擇君也。民對君可以共舉之，則且必可共廢之。”材料觀點類似于啟蒙運動所倡導的（

）A．權(quán)力制衡

B．君主立憲

C．天賦人權(quán)

D．社會契約參考答案：D15.歐洲人曾有這樣認識“人類把自己用才華和智慧創(chuàng)造的一切幾乎都視為上帝的恩典。”。下列各項與此相一致的是（

）

A．人人均為上帝的造物，人只受上帝的奴役

B．永恒的上帝啊!我為什么不能再變得年輕呢?

C．財富本身絕不像某些蠢人所想的應予斥責，這樣做就是褻瀆神明

D．人人生而平等，他們都從造物主那里被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利

參考答案：A16.李約瑟《中華科學文明史》描述中國科技：“古代史書中有著連續(xù)的有關(guān)日食、月食與星象變化的記錄，并從政治角度解釋這些現(xiàn)象?！y(tǒng)治者殘暴，記載的日食現(xiàn)象就多；統(tǒng)治者開明，日食便很少發(fā)生?！睂Υ私庾x正確的是A．中國古代科技為政治服務，為政府決策提供科學參考B．史書中關(guān)于日食的記載不準確，不足為信C．記錄者為取悅統(tǒng)治者而弄虛作假，反映了君主專制加強D．記錄者可能受“天人感應”思想影響，以此勸諫統(tǒng)治者施行仁政參考答案：D試題分析：該題考查學生對材料的解讀能力。題中所說“日食”在古代是一種不祥的現(xiàn)象，而且當統(tǒng)治者殘暴時，記錄就多，開明時，記錄就少，說明這種記錄有一定的目的，即認為日食是上天對君王的提醒，要盡量施行仁政，故D項正確?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學成為正統(tǒng)思想·董仲舒的儒學思想17.西塞羅說，“蘇格拉底第一個把哲學從天上拉了回來，引入城邦甚至家庭之中，使之考慮生活和美德、善、惡的問題”。他旨在說明蘇格拉底A.主張哲學研究的主體是人B.發(fā)揚光大理性主義精神C.追求功利主義的思想傾向D.將美德與知識有機結(jié)合參考答案：A由題中“把哲學從天上拉了回來，引入城邦甚至家庭之中”可知，這說明了蘇格拉底使哲學成為一門研究“人”的學問；“發(fā)揚光大理性主義精神”是在啟蒙運動時期；材料中沒有涉及“知識與美德”的關(guān)系，也沒有體現(xiàn)“功利主義”的內(nèi)容。故排除BCD，選A。點睛：本題主要考查蘇格拉底的思想主張。蘇格拉底對人性本身的研究是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn)，他使哲學真正成為一門研究“人”的學問，他對理性的尊崇和對思想自由的追求,與18世紀的啟蒙思想的特點極為相似。18.北魏孝文帝改革中，哪些措施促進了鮮卑族的封建化：①整頓吏治②頒布均田令③遷都洛陽④行漢制

（

）A．①②③④

B．②③④

C．①②④

D．①④參考答案：B19.“法是事物的性質(zhì)中產(chǎn)生出來的必然聯(lián)系。所有存在之物都有自己的法?！毕铝斜硎瞿荏w現(xiàn)這一觀點的是

A．天地之陰氣起，而人之陰氣應之而起

B．天行有常，不為堯存，不為桀亡

C．天能譴告人君，則亦能故命圣君

D．天人之際，合而為一參考答案：B20.中國古代文學表達的主流形式經(jīng)過了以下變遷：先秦詩歌—漢賦—唐詩—宋詞—元曲—明清小說。下列對不同時期文學主流形式變遷特點的概括，不正確的一項是A．多元兼容、雅俗共賞

B．體現(xiàn)了時代的發(fā)展變化C．逐漸平民化、世俗化

D．文學形式由落后到先進參考答案：D古代中國的文學成就。

本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，文學形式不存在落后和先進的說法，文學形式都是一定經(jīng)濟、一定文化的反映，所以，文學形式由落后到先進的說法本身就是錯誤的。所以，不正確的一項是D。21.在某一科學家的訃告中是這樣評價他的發(fā)明：“它武裝了人類，使虛弱無力的雙手變得力大無窮…它為機械動力在未來創(chuàng)造奇跡打下了堅實的基礎(chǔ)?！边@位科學家是A．牛頓

B．愛迪生

C．愛因斯坦

D．瓦特參考答案：D22.有學者認為：“中國憑借著在絲綢、瓷器等方面無與匹敵的制造業(yè)和出口，與任何國家進行貿(mào)易都是順差……在1800年以前，歐洲肯定不是世界經(jīng)濟的中心?！卑凑者@一觀點，18世紀末世界貿(mào)易中心最有可能是()A．長安

B．北京

C．上海

D．廣州參考答案：D23.中國近代有一不平等條約規(guī)定：“凡英民稟告華民者，必先赴管事官(即領(lǐng)事)處投稟，事官先行查察……間有華民赴英官處控告英者，管事官均應聽訟……其英人如何科罪，由英國議定法律發(fā)給管事官照辦，華民如何科罪，應治以中國之法。”該條款規(guī)定，使中國喪失了什么主權(quán)A.片面最惠國待遇 B.領(lǐng)事裁判權(quán)C.協(xié)定關(guān)稅權(quán) D.在通商口岸開設(shè)工廠參考答案：參考答案：B試題分析：本題考查鴉片戰(zhàn)爭。材料反映的是列強在中國取得“領(lǐng)事裁判權(quán)”，領(lǐng)事裁判權(quán)是指一國通過駐外領(lǐng)事等對處于另一國領(lǐng)土內(nèi)的本國國民根據(jù)其本國法律行使司法管轄權(quán)的制度。1843年中英《五口通商章程》的規(guī)定是領(lǐng)事裁判權(quán)制度在中國的開端，中國開始喪失司法主權(quán)，故B項正確。片面最惠國待遇、協(xié)定關(guān)稅權(quán)不符合史實，故A、C兩項錯誤；在通商口岸開設(shè)工廠是在甲午中日戰(zhàn)爭之后，不符合史實，故D項錯誤。24.《龍門二十品》是河南洛陽龍門石窟中的二十尊造像的題記拓本，如下圖所示。其字體的基本特征是

A.因形立意，體正勢圓B.扁方嚴整，樸拙雄渾C.狀似連珠，絕而不離D.輕轉(zhuǎn)重按，筆斷意連參考答案：B圖示字體是楷書，該字體特點是扁方嚴整，樸拙雄渾，故B正確；A是隸書特征；C是行書特點；D是草書特點。25.“大量使用了光與色的組合，使畫面上的旭日、河水、晨霧、小舟、遠方的景物，隨著光色的變化而交相輝映，給人以特有的整體感”。這里描述的作品是

A．《向日葵》

B．《坐在椅子上的女人》C．《日出·印象》

D．《埃斯泰克的海灣參考答案：C26.有人說“英國工業(yè)革命是一枝獨秀”，也有人說第二次工業(yè)革命是“雙輪驅(qū)動”，其中“雙輪驅(qū)動”指哪兩個國家A.英國和美國 B.英國和德國 C.德國和美國 D.美國和日本參考答案：C27.學者費正清在《中國：傳統(tǒng)與變遷》一書中指出：“隋及初唐時……制度和文化也取得了突破性進展”。下面有關(guān)隋唐政治制度“突破性進展”的敘述，正確的是A．分工明確，相互牽制

B．中央集權(quán)，地方分權(quán)C．相權(quán)三分，獨立施政

D．完善機構(gòu)，皇權(quán)頂峰參考答案：A28.毛澤東思想和鄧小平理論被確立為中國共產(chǎn)黨的指導思想分別是在下列哪次會議上A．遵義會議、八大

B．十一屆三中全會C．七大、十五大

D．七屆二中全會、十五大參考答案：C29.清朝政府派5大臣出洋考察西洋法制的報告中稱：“大抵歐洲各國政治，悉根源于羅馬舊制，言政法者必先言羅馬，猶中國學者必首推周秦。……”從中國第一所大學——京師大學堂開始到現(xiàn)在，羅馬法都被作為一門大學課程開設(shè)。根據(jù)這則材料我們可以說(

)①羅馬法是對后世影響最廣泛的古代法律②羅馬法是后來歐洲許多國家制定法律的藍本③在今天羅馬法仍具有重要的參考價值④羅馬法對清末法制改革意義重大A.②③④

B.①②③

C.①②③④

D.①③參考答案：C30.下列關(guān)于馬丁·路德宗教改革與卡爾文宗教改革相同點的表述，正確的是()①堅持《圣經(jīng)》是最高權(quán)威，反對教皇權(quán)威②主張人在出生前上帝就先定了他后天的命運③主張建立民主的、共和制的教會④主張簡化宗教儀式A．①②④

B．①③④

C．①④

D．②④參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.（16分）閱讀下列材料材料一

……1921年3月，俄共（布）第十次代表大會召開，根據(jù)列寧的提議通過了實行新經(jīng)濟政策的決議。……當這一消息被共產(chǎn)國際的各國代表得知時，有些外國革命者痛

惜地哭嘆道：“曉得今天是這樣，我們錯不該參加十月革命了?！边€有人吼道：“列寧要把我們帶到哪里去？”……西方人士卻說：“俄國的這一招，是痛擊我們的！”材料二

“總統(tǒng)先生!”一位年輕的記者曾經(jīng)問富蘭克林?羅斯福：“你是共產(chǎn)黨嗎?”“不是?！薄澳闶巧鐣髁x者嗎？”“不是?！边@位記者對羅斯福拒不承認自己屬于哪種常規(guī)的意識形態(tài)感到困惑。最后問到：“那你的哲學是什么?”“哲學?”有點迷惑不解的總統(tǒng)說：“哲學?我是基督教徒，是民主黨人……如此而已?！辈牧先?/p>

1946年至1992年，法國政府連續(xù)實施了10個計劃，規(guī)劃經(jīng)濟發(fā)展方向，確定總體目標和長遠戰(zhàn)略：這些計劃是指導性的，一些指標對企業(yè)，尤其是私有企業(yè)沒有強制性，主要是為企業(yè)決策提供權(quán)威的信息和可靠的政策依據(jù)。政府采取激勵措施來推動計劃的實現(xiàn)……戴高樂總統(tǒng)也曾說過，計劃能補償自由的缺點，而同時又不使它失去優(yōu)點?；卮穑?1)俄共（布）十大為什么要用新經(jīng)濟政策取代戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策？（4分）新經(jīng)濟政策的實行為什么讓許多革命者“感到痛惜”？（2分）

(2)材料二中記者為什么質(zhì)問羅斯?？偨y(tǒng)是“共產(chǎn)黨”，是“社會主義者”呢？（4分）

(3)依據(jù)材料三說明法國政府是如何對經(jīng)濟進行干預的？（2分）你認為材料中“自由的缺點”和“計劃的優(yōu)點”各是什么？（4分）參考答案：答案：(1)取代原因：戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的執(zhí)行超出戰(zhàn)時需要，造成經(jīng)濟危機、政治危機（4分）“痛惜”原因：新經(jīng)濟政策利用市場、商品貨幣關(guān)系，部分恢復資本主義來發(fā)展生產(chǎn)。（2分）(2)①采取國家干預經(jīng)濟，違背了資本主義自由主義原則；（2分）②規(guī)定了工人的一些權(quán)利，以工代賑，觸動了資產(chǎn)階級利益。（2分）(3)干預：制定經(jīng)濟計劃，規(guī)劃經(jīng)濟發(fā)展方向；（2分）缺點：自由放任不能調(diào)整市場的矛盾。（2分）優(yōu)點：一定程度上避免了私人生產(chǎn)的盲目性，推動了經(jīng)濟的發(fā)展。（2分）32.閱讀材料，回答問題（24分）材料一、大約在150年前，位于太平洋西岸的島國日本，在西方殖民者堅船利炮的脅迫下，遭遇了巨大的生存危機。出人意料的是，它將此作為自己棄舊圖新、迎頭趕上的歷史機遇，并最終使自己成為東方世界第一個擺脫西方大國的欺凌、順利實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家，成為唯一一個擠入帝國列強行列，靠侵略擴張在自己的國土外建立過殖民地的亞洲國家。——《大國崛起·百年維新》材料二、戰(zhàn)爭的失敗，使俄國人又一次體會到自己同歐洲強國之間的差距。知識界、工商界甚至包括一些身居要職的官員，都紛紛起來指責影響工業(yè)化進程的封建農(nóng)奴制度。在社會的巨大壓力下，１８６１年３月３日（俄歷２月１９日），亞歷山大二世批準廢除農(nóng)奴制的“法令”和“宣言”，農(nóng)民獲得了人身自由和一般公民權(quán)。這樣，在俄羅斯施行了近五個世紀的農(nóng)奴制被廢除了。繼農(nóng)奴制改革之后，沙皇政府又先后進行了地方機構(gòu)、市政府、司法、軍事等一系列資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革。１８６７年之后，俄國從農(nóng)奴制社會逐步過渡到資本主義社會?！洞髧绕稹方庹f詞等材料三、下表為19世紀中期俄國和日本有關(guān)農(nóng)村社會改革的材料國家

改革措施俄國農(nóng)奴在法律上是“自由人”，地主再也不許買賣農(nóng)奴和干涉他們的生活，農(nóng)奴在獲得解放的同時，可以得到一塊份地，但他們必須出錢贖買這塊份地。日本改革土地制度，承認土地私有，廢除了禁止土地買賣的法令。農(nóng)、工、商和僧侶、神官改稱“平民”，實行“四民平等”。（1）根據(jù)材料一和所學知識回答，150年前的中國和日本有何共同的“生存危機”？（6分）（2）根據(jù)材料二和所學知識，指出洋務運動和農(nóng)奴制改革對變革政治體制有何差異？試分析產(chǎn)生這一差異的思想、經(jīng)濟原因。（8分）（3）根據(jù)材料三，指出兩國農(nóng)村社會改革的相同點，并結(jié)合所學知識分析改革的影響。（10分）參考答案：（1）內(nèi)憂：封建統(tǒng)治面臨著全面的危機，階級矛盾尖銳，人民起義不斷；推行閉關(guān)鎖國政策，阻礙了社會發(fā)展進程。外患：西方殖民者利用堅船利炮打開國門，民族危機嚴重。（6分）（2）差異：洋務運動改革僅局限于工業(yè)、軍隊等“器物”層面；而俄國的改革則深入到政治民主化、法制化的層面（上層建筑層面）。（3分）原因：思想：洋務派堅持“中體西用”，封建觀念根深蒂固；俄國地處歐洲，人們受啟蒙思想影響，有一定的民主思想基礎(chǔ)。（3分）經(jīng)濟：改革前，俄國在進行工業(yè)革命，資本主義有了一定的發(fā)展；而中國資本主義經(jīng)濟則產(chǎn)生于洋務運動興起之后。（3分）（3）相同點：都使農(nóng)民獲得人身自由；（2分）都使土地所有權(quán)有所變革。（2分）影響：促使部分地主改變經(jīng)營方式，采用新式農(nóng)具，使用機器；（2分）促使農(nóng)村資本主義生產(chǎn)關(guān)系逐步確立；（2分）有利于緩和社會矛盾，促進政治制度的變革。（2分）考點：近代中日危機變革；農(nóng)奴制改革。（1）此題考查的是近代中日兩國的國情。近代時期，中國和日本都是面臨著內(nèi)憂外患的危機狀態(tài)，中國面臨著太平天國運動和外國侵略，日本則是有嚴重的政治危機和外來侵略。（2）第一小問差異從兩國改革的指導思想和內(nèi)容上進行分析，中國的洋務運動指導思想為“中體西用”，因此洋務運動局限于器物層面；從材料二中可以看出俄國的改革則深入到政治民主化、法制化的層面（上層建筑層面）；第二小問思想因素可以從中國傳統(tǒng)思想根深蒂固和俄國受民主思想影響的角度進行分析，經(jīng)濟因素可以從資本主義在中俄兩國的發(fā)展狀況來分析。（3）俄國農(nóng)奴在法律上是“自由人”，地主再也不許買賣農(nóng)奴和干涉他們的生活，日本農(nóng)、工、商和僧侶、神官改稱“平民”，實行“四民平等”，兩者都使農(nóng)民獲得人身自由。俄國農(nóng)奴獲得一塊份地，日本承認土地私有，都使土地所有權(quán)有所變革。影響：有利于緩和社會矛盾，地主改變經(jīng)營方式，使用新的生產(chǎn)工具，適應時代潮流，農(nóng)村的資本主義生產(chǎn)關(guān)系確立。33.閱讀材料，回答問題。材料一在兩千年時間里，中國依靠其優(yōu)越的文化、富足經(jīng)濟、軍事力量，在東亞保持領(lǐng)袖地位，而朝鮮、琉球、安南、緬甸等周邊小國則接受小伙伴的地位。構(gòu)成這個以中國為中心的國際關(guān)系的基本原則，是國家的不平等，而非如近代西方那樣的國家平等，“國際家庭”成員之間的關(guān)系不是由國際法來制約，而是由所謂的封貢體系來支配。封貢體系體現(xiàn)了儒家的禮儀觀念，并確認一個等級制的世界秩序，中國在其中享有優(yōu)越地位，安如磐石且不可侵犯。清廷堅持封貢體系不僅適用于亞洲周邊國家，也適用于其他想與中國建立關(guān)系的西方國家。清廷把西方國家的使節(jié)當作藩屬國使臣對待，作為內(nèi)政的一部分由禮部和理藩院負責處理，而沒有專門常設(shè)的外交機構(gòu)?！幾孕熘屑s《l600—2000中國的奮斗》材料二鴉片戰(zhàn)爭以后，中國被迫與西方列強簽訂了一系列不平等條約，列強勢力的紛紛涌入，打破了中國傳統(tǒng)的閉關(guān)政策。清廷中一些比較早的“開眼看世界”的大臣開始探索在西方外交語境下建立適應國際交往需求的外交機構(gòu)。第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清廷與英、法、俄分別簽汀《北京條約》，增開通商口岸、列強公使駐京。1860年，“總理各國事務街門”在京設(shè)立，專門辦理對西方各國的交涉及各項洋務。1901年《辛丑條約》簽訂，應西方列強要求清政府將總理衙門改為“外務部”。中華民國建立后，陸征祥出任外交總長，立即按照西方國家的模式改組外交部?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，中國政府積極推行“抗日外交”，把外交作為國家戰(zhàn)略的頭等大事，積極參與國際“首腦外交”。1943年蔣介石成功出席開羅會議，并于會后發(fā)表《開羅會議宣言》，“中外輿情