2021-2022學(xué)年湖北省荊門市栗溪職業(yè)高級(jí)中學(xué)高二語文月考試題含解析

2021-2022學(xué)年湖北省荊門市栗溪職業(yè)高級(jí)中學(xué)高二語文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成8——10題。近三年來，中國的電影數(shù)量幾乎每年都要遞增一倍，在巨大的市場(chǎng)面前，幾乎所有的片商都選擇了急功近利和投機(jī)。無論是走山寨特效大片模式的《大鬧天宮》，還是走“電視節(jié)目上銀幕”路線的《爸爸去哪兒》，這種爛電影的票房動(dòng)輒就上五億，誰會(huì)在這樣的利潤(rùn)誘惑下絲毫不動(dòng)心？持續(xù)追問到底，催生這個(gè)畸形市場(chǎng)繁榮的源頭竟然還是當(dāng)前觀眾的審美習(xí)性。受眾群體的審美習(xí)性才是中國電影目前最大的問題；需要什么電影去帶動(dòng)觀眾，而不是迎合觀眾，也是中國電影未來的走向。當(dāng)下中國普通觀眾對(duì)于電影的認(rèn)識(shí)，感官刺激至上，哭笑嬉鬧就好，至于精神層面上更高的追求和智識(shí)上的愉悅，他們已無動(dòng)于衷。且不論和發(fā)達(dá)國家觀眾的成熟審美習(xí)性和觀影群體類別相比，就是較之80年代，現(xiàn)今的觀眾的審美素質(zhì)可謂沒有進(jìn)步，反而太多退步。那年代的觀眾能欣賞到各國優(yōu)秀電影，而不僅僅是好萊塢大片一枝獨(dú)秀，觀眾對(duì)好電影有追求和熱情，優(yōu)秀的電影才可以層出不窮，創(chuàng)作者們才鉚足了勁去創(chuàng)作優(yōu)秀的作品，去博得觀眾更多的喝彩。但這種良性循環(huán)在90年代初期開始隨著制度的保守，文化上的“閉關(guān)鎖國”，加上對(duì)敢說真話的影視文學(xué)之慢性扼殺而被迫中斷，形成了近十年的電影市場(chǎng)和文化的真空，以至于新世紀(jì)“娛樂至死”時(shí)代以迅雷不及掩耳之勢(shì)到來之時(shí)，主流觀眾已經(jīng)養(yǎng)成了對(duì)大片和雷劇的依賴。如今的中國電影市場(chǎng)，不能以“觀眾就是上帝”的簡(jiǎn)單斷定去模糊復(fù)雜的行業(yè)屬性，去搪塞行業(yè)上下的反思，去掩蓋受眾群別之分，而培養(yǎng)觀眾健康的審美習(xí)性和素質(zhì)，比“分級(jí)制”和“廢除電影審查”更為迫切。國外已經(jīng)探索出了一條行之有效的路線，那就是用扶持藝術(shù)電影和建設(shè)藝術(shù)院線的舉措來提高和引領(lǐng)觀眾的口味，方能形成良性循環(huán)。而片商對(duì)于電影，也應(yīng)該要有深入了解和充分尊重，電影當(dāng)然是一門產(chǎn)業(yè)，但拋卻它的商業(yè)屬性，它還兼具媒體屬性和藝術(shù)品性。電影是視覺媒介中的大海，是視聽產(chǎn)業(yè)鏈的金字塔尖，它是想象力和技術(shù)造夢(mèng)的匯聚。正因?yàn)樗哂懈叨仍靿?mèng)的秉性，融技術(shù)工業(yè)和藝術(shù)于一體的特殊屬性，以及高投入高回報(bào)的商業(yè)特質(zhì)，才使人類如癡如醉，電影創(chuàng)作的藝術(shù)理念和技術(shù)手段帶動(dòng)了整個(gè)視頻行業(yè)的發(fā)展，無數(shù)藝術(shù)家和工程師以極大的熱情投身于電影行業(yè)，方讓這個(gè)行業(yè)的成果再反哺給電視和其他包括互聯(lián)網(wǎng)視頻等在內(nèi)的新興行業(yè)。如果無視這點(diǎn)，反而用制造概念，炮制噱頭等斂財(cái)投機(jī)的辦法去傷害電影本體，終究也會(huì)波及傷害到整個(gè)視聽商業(yè)鏈上的其他鏈條。中國電影經(jīng)過十余年的發(fā)展，實(shí)際上已走到了抉擇的十字路口，沒有左右，只能上下。上則打磨電影獨(dú)有的藝術(shù)品質(zhì)，帶動(dòng)觀眾品位的提高，進(jìn)而帶動(dòng)商業(yè)環(huán)境的改善，從而真正睥睨群雄，正面抗衡好萊塢；下則以各種手段大賺快錢，消耗觀眾信任度，惡性循環(huán)，最終必定和中國大部分產(chǎn)業(yè)一樣，表面繁榮，但核心競(jìng)爭(zhēng)力全無，危機(jī)到來時(shí)就頹然倒下，甚至蒸發(fā)。（有刪改）8．下列對(duì)“審美習(xí)性”的理解，正確的一項(xiàng)是

A．審美習(xí)性是促使中國電影數(shù)量幾乎每年遞增一倍的原因，在巨大的市場(chǎng)面前，幾乎所有的片商都選擇了急功近利和投機(jī)。

B．審美習(xí)性既是中國電影目前最大的問題，也是中國電影未來最大的課題，是決定中國電影未來走向的關(guān)鍵性因素。C．審美習(xí)性在當(dāng)下中國普通電影觀眾層面呈現(xiàn)為追求感官刺激，追求哭鬧嬉笑，對(duì)于精神上更高的追求和智識(shí)上的愉悅表現(xiàn)冷漠。D．審美習(xí)性的退化使得觀眾的審美素質(zhì)不進(jìn)反退，也造成了文化上的“閉關(guān)鎖國”及對(duì)敢講真話的影視文學(xué)的慢性扼殺。9．關(guān)于“中國電影”的闡述，下列表述不正確的一項(xiàng)是A．山寨特效大片《大鬧天宮》與“電視綜藝節(jié)目上銀幕”的《爸爸去哪兒》等電影的票房動(dòng)輒超過五億，利潤(rùn)的誘惑使得電影市場(chǎng)出現(xiàn)畸形繁榮。B．上世紀(jì)80年代電影出現(xiàn)良性循環(huán)，觀眾對(duì)優(yōu)秀電影的追求和熱情，在催生優(yōu)秀電影產(chǎn)生的同時(shí)，促使創(chuàng)作者創(chuàng)作更優(yōu)秀的作品。C．21世紀(jì)開始，“娛樂至死”時(shí)代以迅雷不及掩耳之勢(shì)到來，主流觀眾養(yǎng)成了對(duì)大片和雷劇的依賴，“觀眾至上”成為信條。D．對(duì)中國電影而言，“分級(jí)制”與“廢除電影審查”至關(guān)重要，同時(shí)，還要注意受眾群別之分，培養(yǎng)受眾的審美習(xí)性和素質(zhì)。10．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是A．就電影而言，摒棄其商業(yè)屬性，扶持電影藝術(shù)與建設(shè)藝術(shù)院線是提高和引領(lǐng)觀眾的審美習(xí)性的有效方法，才能形成良性循環(huán)。B．電影具有融技術(shù)工業(yè)和藝術(shù)于一體的特點(diǎn)，其高度造夢(mèng)的秉性，以及高投入高回報(bào)的商業(yè)特質(zhì)，使得人類為之如癡如醉。C．制造概念等電影創(chuàng)作藝術(shù)理念和技術(shù)手段是帶動(dòng)視頻行業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，藝術(shù)家和工程師的貢獻(xiàn)使得互聯(lián)網(wǎng)等新興行業(yè)蓬勃發(fā)展。D．打磨中國電影的藝術(shù)品質(zhì)，帶動(dòng)觀眾品位的提高和商業(yè)環(huán)境的改善，是中國電影實(shí)現(xiàn)抗衡好萊塢電影這一目標(biāo)的唯一條件。參考答案：8．C

（A.“審美習(xí)性是促使中國電影數(shù)量幾乎每年遞增一倍的原因”錯(cuò)，屬于強(qiáng)加因果。B.曲解原意，原文為“需要什么電影區(qū)帶動(dòng)觀眾，而不是去迎合觀眾，也是中國電影未來最大的課題，影響著中國電影未來的走向”D.“審美習(xí)性的退化使得觀眾的審美素質(zhì)不進(jìn)反退，也造成……”錯(cuò)，屬于主觀臆斷。）9.

D

(曲解文意，原文為“培養(yǎng)觀眾健康的審美習(xí)性和素質(zhì)，比‘分級(jí)制’和‘廢除電影審查’更為迫切。)10.B（A.“摒棄其商業(yè)屬性……有效方法”于文無據(jù)；C.“制造概念等電影創(chuàng)作藝術(shù)理念和技術(shù)手段是帶動(dòng)視頻行業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵”錯(cuò)，原文為“如果無視這點(diǎn)，反而用制造概念、炮制噱頭等斂財(cái)投機(jī)的辦法去傷害電影本體，終究……”D.“唯一條件”說法絕對(duì)。）2.（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成7——9題從稗史到大雅：中國小說的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型那么，魯迅使小說這種文體從傳統(tǒng)向現(xiàn)代成功轉(zhuǎn)型的貢獻(xiàn)表現(xiàn)在哪里呢？胡適是以白話文的準(zhǔn)繩衡量傳統(tǒng)與現(xiàn)代以及藝術(shù)的優(yōu)劣，就此而言，魯迅的小說其實(shí)比起宋元話本來并不顯得通俗易懂。且不說他的早期小說《斯巴達(dá)之魂》《懷舊》等是用文言文寫的，《狂人日記》開篇就是一個(gè)文言的序。關(guān)鍵就在于，胡適的衡量標(biāo)準(zhǔn)是有問題的，普實(shí)克在其著名的《〈懷舊〉———中國現(xiàn)代文學(xué)的先聲》一文中，就探討了這篇文言小說所具有的現(xiàn)代性特征，由此可見，文學(xué)的現(xiàn)代性有諸多的特征，白話僅僅是其中一個(gè)要素，把是否使用白話看成是衡量現(xiàn)代性的唯一標(biāo)準(zhǔn)是謬誤的。普實(shí)克指出的魯迅小說不以故事取勝而淡化情節(jié)，涉及現(xiàn)代小說重要的審美特征。魯迅小說超越了傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義而與現(xiàn)代派小說接近，其悲劇性是對(duì)傳統(tǒng)大團(tuán)圓的顛覆。魯迅認(rèn)為大團(tuán)圓是不敢正視人生的“瞞和騙”，表現(xiàn)的是“怯弱，懶惰，而又巧滑”的國民性。而現(xiàn)代的新文學(xué)則應(yīng)該與這種大團(tuán)圓對(duì)立，真誠地正視人生的血痕和淚痕，寫出人生的“血和肉”。閱讀魯迅的作品，且不說完全籠罩在悲觀絕望的藝術(shù)氛圍中的《彷徨》，就是魯迅在《自序》中標(biāo)榜“聽將令”而露出若干亮色的《吶喊》，其悲涼的基調(diào)也讓人壓抑得透不過氣來?！犊袢巳沼洝分械挠X醒者面對(duì)無人理解且將他視為瘋子的環(huán)境絕望地呼喊著“救救孩子”，《孔乙己》中的主人公像一條狗一樣地默默地死去而無人同情，《祝?！分械南榱稚┰谂f歷年底懷著到陰間被分尸的恐懼郁郁而死……即使是魯迅的喜劇性小說，也是含淚的笑，而且長(zhǎng)歌當(dāng)哭的淚水要壓倒短暫的笑，尤其是《阿Ｑ正傳》，當(dāng)阿Ｑ覺得自己做革命黨受難卻實(shí)際上是被當(dāng)做盜賊殺頭的時(shí)候，看客們跟著這個(gè)死囚僅僅是想聽他唱一段，讓人在笑后陷入深深的悲哀與反省之中。（節(jié)選自《北京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲社版）》2012年第3期《論悲劇精神在中國現(xiàn)代文體轉(zhuǎn)型中的錯(cuò)位》，有刪改。）7．下列關(guān)于魯迅小說的表述，不正確的一項(xiàng)是A．魯迅小說的現(xiàn)代性并不表現(xiàn)在通俗易懂，而在于其具有現(xiàn)代小說的重要的審美特征，超越了傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義而與現(xiàn)代派小說接近。B．《彷徨》《吶喊》中的作品全都籠罩著悲觀絕望的藝術(shù)氛圍，即使是喜劇性小說《阿Ｑ正傳》也讓人完全沉浸在悲哀與反省之中。C．魯迅的很多小說是悲涼的基調(diào)，是悲劇的結(jié)局。這種悲劇性顛覆了中國傳統(tǒng)小說幾乎千篇一律的才子及第、奉旨成婚的大團(tuán)圓結(jié)局。D．《狂人日記》不能因?yàn)檎氖前自捨?，就認(rèn)定它是現(xiàn)代小說；《懷舊》也不能因?yàn)樗怯梦难詫懗傻?，就否定它的現(xiàn)代性。8．下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是A．亞里士多德說文學(xué)高于歷史。而在中國古代，飽讀圣賢書的君子瞧不起小說，才子只是偶涉小說，落第的文人也只是通過寫小說做白日夢(mèng)。B．梁?jiǎn)⒊潇o客觀地評(píng)價(jià)了小說的地位，提出了“小說界革命”的號(hào)召，提倡寫作“新小說”，促成了小說從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。C．中國小說的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型進(jìn)程是緩慢的，這就導(dǎo)致一些翻譯者在翻譯西方小說時(shí)還以中國話本小說的敘述模式去變異翻譯文本。D．胡適是以白話文的準(zhǔn)繩衡量傳統(tǒng)與現(xiàn)代以及藝術(shù)的優(yōu)劣是錯(cuò)誤的。白話并不是評(píng)判文學(xué)現(xiàn)代性的要素之一。9．根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是A．如果沒有梁?jiǎn)⒊嵏擦艘曅≌f為小道的傳統(tǒng)，沒有譴責(zé)小說造成的廣泛影響，沒有五四文學(xué)革命之前的外國小說的翻譯，魯迅發(fā)表現(xiàn)代小說就不會(huì)那么順利。B．《三國演義》與《水滸傳》雖然在明清兩代得到了肯定性的評(píng)論，但仍沒有擺脫“稗史”的地位。只到《紅樓夢(mèng)》出現(xiàn)，傳統(tǒng)小說才沒有被看作是“閑書”。C．魯迅認(rèn)為中國人喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局是不健康的國民性的表現(xiàn)，認(rèn)為現(xiàn)代的新文學(xué)應(yīng)該與這種大團(tuán)圓對(duì)立。他也在自己的創(chuàng)作中努力實(shí)踐自己的這一觀點(diǎn)。D．魯迅在夏瑜的墳頭上平空添上一個(gè)花環(huán)，表明革命還有后來人，想以此透出幾分亮色；然而，這種企圖連夏大媽也只能理解成兒子的冤魂顯靈。這種隔膜增加了《藥》的悲劇性。參考答案：7．B（絕對(duì)化。文中并未說“《吶喊》中的作品全都籠罩著悲觀絕望的藝術(shù)氛圍”，“完全沉浸”不恰當(dāng)）8．Ａ（Ｂ．偷換概念，梁?jiǎn)⒊俺C枉過正”的“抬高”了小說的地位；Ｃ．強(qiáng)加因果；Ｄ．文中認(rèn)為白話是文學(xué)的現(xiàn)代性的諸多特征中的一個(gè)要素。）9．B（無中生有?！都t樓夢(mèng)》仍屬于傳統(tǒng)中的“閑書”。）

略3.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。敦煌守護(hù)人陳小扁從公元4—14世紀(jì)，古人花了1000多年才開鑿出南北長(zhǎng)1680米的石窟群；從1944—2014年，敦煌研究所花了70年才把中古時(shí)代的旺角再現(xiàn)于世人面前。王道士打開敦煌大門之后的40多年，敦煌就像一個(gè)巨大的旋渦，吸引著一批又一批人的到來。上虞人羅振玉，是中國最早從事敦煌學(xué)研究的學(xué)者；海寧人王國維，最早對(duì)敦煌俗文學(xué)作品進(jìn)行研究；浙大教授姜亮夫，撰寫了第一部系統(tǒng)介紹敦煌文獻(xiàn)及藝術(shù)的著作；杭州人常書鴻放棄法國優(yōu)越生活，回國擔(dān)任敦煌文物研究所第一任所長(zhǎng)。這批有識(shí)之士呼吁保護(hù)并致力于敦煌學(xué)的研究，形成了一門新興學(xué)科——敦煌學(xué)。常書鴻早年留學(xué)法國里昂與巴黎，出于法蘭西學(xué)院美術(shù)院院士、巴黎美術(shù)學(xué)院新古典主義畫家保羅·阿爾伯特·勞朗斯門下。1935年，他在法國學(xué)習(xí)油畫期間，無意在塞納河畔的舊書攤上看到伯希和的“敦煌石窟圖錄”，為敦煌藝術(shù)的高度成就感到驚異。在常書鴻眼里，敦煌藝術(shù)，不僅反映了外來文化的影響和隋唐盛世的佛教美術(shù)以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，還記錄了中國歷代的裝飾圖案、色彩運(yùn)用和工藝技術(shù)。1936年，常書鴻從法國回到北平，在國立北平?？茖W(xué)校教書。“七七事變”發(fā)生后，他隨學(xué)校一路南遷，輾轉(zhuǎn)幾個(gè)地方后，和妻子陳芝秀、女兒常沙娜安家在重慶。上世紀(jì)40年代，國民政府成立國立敦煌研究所，在好友梁思成的舉薦下，常書鴻擔(dān)任了籌委會(huì)副主任，在當(dāng)年冬天先去蘭州“招兵買馬”，于次年2月奔赴敦煌，一行6人經(jīng)歷了1個(gè)月零4天的行程。初到敦煌時(shí)，石窟的慘象令常書鴻感到辛酸：許多洞窟已被曾住在里面燒火做飯的白俄軍隊(duì)熏成漆黑一片，一些珍貴壁畫被華爾納用膠布粘走，個(gè)別彩塑也被偷去；大多數(shù)洞窟的側(cè)壁被王道士隨意打穿，以便在窟間穿行；許多洞窟的前室都已坍塌；幾乎全部棧道都已毀損，大多數(shù)洞窟無法登臨。常書鴻與第一批成員只有十來人，常書鴻任所長(zhǎng)，下設(shè)考古、總務(wù)兩個(gè)組。很快地，來了第二批成員，他們完成了清理洞窟積沙、修筑保護(hù)圍墻、測(cè)繪記錄石窟全景（內(nèi)景）、編排區(qū)位號(hào)碼等工作。敦煌研究所的工作陸續(xù)展開之后，常書鴻回到重慶，把妻女也接過來。常沙娜回憶道：“1943年的秋天，我們開著卡車離開重慶，向蘭州前進(jìn)。母親抱著兩歲的弟弟嘉陵坐在副駕駛的位置，我就待在卡車后面，上方有個(gè)氈布的篷子。我沒有覺得苦，只是好玩，沿途看到了以前從未見過的景色。母親不習(xí)慣一路的顛簸和越走越寒涼的天氣，父親不斷安撫著母親的情緒?！背Ｉ衬冗€提到，母親篤信天主教，為了安撫她的情緒，常書鴻帶她到教堂做禱告，又花心思讓她改變之前在法國的生活方式，比如不再描眉化妝，把高跟鞋換成氈靴，原先款式時(shí)髦的旗袍也改換成樸素的棉袍。常沙娜還記得那時(shí)生活很艱苦，吃飯的筷子是河灘上折的紅柳枝制成的，配一碗厚面片、一碗顆粒很大的鹽，還有一碗醋，原因是“那里的水堿很大，倒在玻璃杯里都能留下一層白垢，每頓飯都要喝醋來中和”。1945年，常書鴻的妻子離開了他和兩個(gè)孩子。所幸的是，1931年出生的常沙娜乖巧聽話，她中斷學(xué)業(yè)照料年幼的弟弟常嘉陵，同時(shí)協(xié)助父親臨摹壁畫。如今80多歲的常沙娜清楚記得她在敦煌臨摹壁畫的情形：“太陽每天掛在天空有17個(gè)小時(shí)。那時(shí)的石窟都沒有安裝鋁合金的保護(hù)門，壁畫前也沒有玻璃屏障，借助烈日在石壁上的反光，不用電燈也能看清壁畫和塑像。白天我們會(huì)在洞窟里，盡量多地用筆在開本上勾勒出圖案的線條，旁邊標(biāo)注出顏色，晚上在屋子里上色，在大多數(shù)的圖案旁都完整繪制了身著此圖案衣著的人像或神像?！?948年，常沙娜離開敦煌去美國波士頓美術(shù)博物院美術(shù)學(xué)院留學(xué)。這一年，常書鴻籌備“敦煌藝術(shù)展覽”，常書鴻的好朋友梁思成和林徽因夫婦也來了。常沙娜記得，林徽因當(dāng)時(shí)已經(jīng)身患肺結(jié)核，但他們看了很久，“林徽因看到那些歷代壁畫的摹本很是興奮”。1954年文化部?？顬檠芯克徶昧艘慌_(tái)發(fā)電機(jī)，使得美術(shù)組在夜晚也可以工作。1959年，經(jīng)過常書鴻帶領(lǐng)工作人員的整理和保護(hù)，莫高窟呈現(xiàn)出新的面貌。1994年，常書鴻去世，他的骨灰就埋在黃土飛揚(yáng)的莫高窟，他是敦煌的守護(hù)神。（節(jié)選自2014年4月15日《新周刊》）[相關(guān)鏈接]①1900年5月26日道士王圓箓在清理今編第16窟的積沙時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)一個(gè)塵封千年，有近5萬件文物的藏經(jīng)洞。但是，敦煌藏經(jīng)洞重現(xiàn)于世的40余年間，由于地域偏遠(yuǎn)加之沒有專人細(xì)心看護(hù)與整理，使得大量敦煌文書、彩色絹畫、彩塑造像等稀世文物流失于英、法、德、俄、日、美等國。目前僅有8697件藏于中國國家圖書館。②常沙娜：我國著名的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育家和藝術(shù)設(shè)計(jì)家、教授、國家有突出貢獻(xiàn)的專家。1951年初回國，先后在清華大學(xué)營建系、中央美術(shù)學(xué)院實(shí)用美術(shù)系、中央工藝美術(shù)學(xué)院染織美術(shù)設(shè)計(jì)系任教，有《敦煌歷代服飾圖案》及合編的《敦煌藻井圖案》、《敦煌壁畫集》、主編《常書鴻、呂斯白畫集》、中國現(xiàn)代美術(shù)全集《織繡印染集》及《常沙娜花卉集》、《中國當(dāng)代織染刺繡服飾全集》等著作。（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（

）A．敦煌珍貴文物雖多，但破損、流失較多。如今歷經(jīng)敦煌“守護(hù)人”的搶救與保護(hù)，敦煌藝術(shù)之美終于展現(xiàn)在世人面前，并經(jīng)有識(shí)之士創(chuàng)造了敦煌學(xué)。B．敦煌藝術(shù)吸引了國內(nèi)大批的文學(xué)藝術(shù)家，他們從不同領(lǐng)域?qū)Χ鼗退囆g(shù)品進(jìn)行系統(tǒng)的研究，形成了敦煌學(xué)。C．常書鴻留學(xué)期間，在老師的書攤中看到了“敦煌石窟圖錄”，給他以強(qiáng)烈的震撼，回國后便經(jīng)由他的好友推薦，直接招募成員奔赴敦煌進(jìn)行研究。D．常書鴻的妻子最終離開了從事敦煌學(xué)研究的丈夫，也足以說明敦煌研究既面臨著諸多的困難與挑戰(zhàn)，又說明這里的研究更需要專業(yè)人士的加入。E．妻子離開常家后，常書鴻的女兒只能中斷學(xué)業(yè)成為家中的支柱，這也說明常書鴻不僅要面對(duì)敦煌的困境，還要承受家庭的痛苦。（2）為什么稱常書鴻為敦煌守護(hù)人？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。（6分）（3）敦煌的守護(hù)人都曾面臨過哪些困難？請(qǐng)結(jié)合文本分析。（6分）（4）常沙娜也曾輟學(xué)在家照顧弟弟，而后來她卻成為專家。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀闶侨绾慰创某砷L(zhǎng)之路的。（8分）參考答案：（1）A，3分；B，2分；E，1分（C“在老師的書攤中”、“直接”不當(dāng)；D“又說明這里的研究更需要專業(yè)人士的加入”不妥，妻子的離開沒有這一層面的原因；E女兒中斷學(xué)業(yè)，不單照顧家庭，還能協(xié)助父親臨摹壁畫。）（2）（6分）常書鴻在留學(xué)期間的意外發(fā)現(xiàn)，使得他對(duì)敦煌石窟藝術(shù)有了關(guān)注；被推薦為國立敦煌研究所籌委會(huì)副主任后，帶領(lǐng)成員不辭辛苦開展研究工作，又?jǐn)y帶家人到敦煌開展研究，經(jīng)過常書鴻與研究所成員不懈的整理、保護(hù)，使得敦煌石窟呈現(xiàn)出新的面貌；他去世后，他的骨灰埋在黃土飛揚(yáng)的敦煌。所以稱他為“敦煌守護(hù)人”（敦煌守護(hù)神）。（3）（6分）敦煌洞窟破損嚴(yán)重，難以開展工作；研究人員較少，工作任務(wù)繁重；環(huán)境極差，黃土飛揚(yáng)，路途遙遠(yuǎn)；生活條件也是極差的（環(huán)境包含在生活條件中也可以，單獨(dú)強(qiáng)調(diào)也可以，答出三個(gè)即可）（4）（8分）一個(gè)是受到環(huán)境的熏陶，二是長(zhǎng)期從事臨摹繪畫的實(shí)踐，三是要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí)研究，四是要有理論與實(shí)踐的綜合，從事繪畫設(shè)計(jì)的教學(xué)與研究。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文字，完成下面8-13題。六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！8．下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A．終繼五國遷滅遷滅：滅亡B．至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉

速：加速C．洎牧以讒誅，邯鄲為郡

洎：等到D．則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理

數(shù)：運(yùn)數(shù)9．下列各句中加點(diǎn)字的意義與用法相同的一項(xiàng)是()（3分）A．不賂者以賂者喪

秦以攻取之外B．奉之彌繁，侵之愈急

是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也C．小則獲邑，大則得城

則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理D．與嬴而不助五國也

惜其用武而不能終10．下列句子，是轉(zhuǎn)折關(guān)系的一項(xiàng)是()（3分）A．齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉B．至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉C．洎牧以讒誅，邯鄲為郡D．向使三國各愛其地……則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量11．下列各句的句式與其它三句不同的一項(xiàng)是()（3分）A．趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝B．有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫C．六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)D．不者，若屬皆且為所虜12．對(duì)上述文字的理解，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A．作者認(rèn)為齊國的失敗是因?yàn)椤吧w失強(qiáng)援”。B．秦國用攻戰(zhàn)獲取土地之外，還受到諸侯的賄賂，小的就得到邑鎮(zhèn)，大的就得到城市。

C．作者總結(jié)齊、燕、趙失敗的原因在于他們沒有賄賂秦國。D．作者假設(shè)齊、燕、趙“反其道而行之”，滅亡與否就無法估計(jì)了。

13．將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。（3分）譯文：

(2)古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。（3分）譯文：

參考答案：8、解析：選B。B項(xiàng)中“速”應(yīng)解釋為“招致”的意思。

9、解析：選D。D.兩個(gè)“而”都是連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。A.以：因?yàn)?，介詞/憑，用，介詞。B.之：代詞，指土地/助詞，的。C.則：副詞，就/連詞，那么。

10、解析：選A。B項(xiàng)，前后句之間是承接關(guān)系，C項(xiàng)，前后句是承接關(guān)系，D項(xiàng)，“則”表明前后句之間是假設(shè)關(guān)系。11.、解析：選A。A項(xiàng)為狀語后置句，B、C、D三項(xiàng)均為被動(dòng)句。

12.解析：選C。作者在文中想表達(dá)的是，齊、燕、趙雖然沒有賄賂秦國，但在基本國策上有失誤，C項(xiàng)表達(dá)錯(cuò)誤。13.答案：(1)他們的祖輩父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點(diǎn)土地。(2)古人說：“用土地侍奉秦國，就好像抱柴救火，柴不燒完，火就不會(huì)滅?！边@話說得對(duì)啊。5.課內(nèi)文言閱讀（6分）余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲(chǔ)粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑，于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。8.下列句子中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（

）（3分）A.求之靡途

靡：沒有

B.遂見用于小邑

見:發(fā)現(xiàn)C.非矯厲所得

矯：造作

D.尋程氏妹喪于武昌

尋:不久9.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（

）（3分）A.①門雖設(shè)而常關(guān)

②舉世譽(yù)之而不加勸

B.①登東皋以舒嘯

②伏惟圣朝以孝治天下

C.①悅親戚之情話

②審容膝之易安D.①既自以心為形役②有鳥焉，其名為鵬

10．把文段中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(12分)幼稚盈室，瓶無儲(chǔ)粟，生生所資，未見其術(shù)。譯文：

參考答案：8.B見:被。9.A.都表示轉(zhuǎn)折，B.前者順承連詞，后者介詞、用，C.前者助詞、的，后者取消句子獨(dú)立性、無義，D.前者表被動(dòng)，后者表判斷、是。10.小孩子多到擠滿了屋，但是米缸里卻沒有余糧，維持生活的手段，一點(diǎn)本領(lǐng)也沒有。（得分點(diǎn)：幼稚、儲(chǔ)粟、生生、術(shù)）6.閱讀下面的文言文，完成各題。周山圖，字季寂，義興義鄉(xiāng)人也。少貧微，傭書自業(yè)。有氣干，為吳郡晉陵防郡隊(duì)主。宋孝武伐太初，山圖豫勛，賜爵關(guān)中侯。泰始初，為殿中將軍。四方反叛仆射王彧舉山圖將領(lǐng)呼與語甚悅使領(lǐng)百舸為前驅(qū)與軍主佼長(zhǎng)生等攻破賊湖白赭圻二城鎮(zhèn)軍將軍張永征薛安都于彭城，山圖領(lǐng)二千人迎運(yùn)至武原，為虜騎所追，合戰(zhàn)，多所傷殺。虜圍轉(zhuǎn)急，山圖結(jié)陣死戰(zhàn)，然后突圍出，虜披靡不能禁。眾稱其勇，呼為“武原將”。豫章賊張鳳，聚眾康樂山，斷江劫抄。明帝遣山圖討之。山圖至，先羸兵偃眾，遣幢主龐嗣厚遺鳳，要出會(huì)聚，聽以兵自衛(wèi)，鳳信之。行至望蔡，山圖設(shè)伏兵于水側(cè)，擊斬鳳首，眾百余人束首降。元徽三年，遷步兵校尉，加建武將軍。盜發(fā)桓溫冢，大獲寶物?？透`取以遺山圖，山圖不受，簿以還官。太祖輔政，山圖密啟曰：“沈攸之久有異圖，公宜深為之備?！碧嫘Χ{之。攸之事起，世祖為西討都督，啟山圖為軍副。世祖留據(jù)盆城，眾議以盆城城小難固，不如還都。山圖曰：“今據(jù)中流，為四方勢(shì)援，大眾致力，川岳可為。城隍小事，不足難也?！笔雷媸箙④妱⒔?、陳淵委山圖以處分事。山圖斷取行旅船板，以造樓櫓，立水柵，旬日皆辦。世祖甚嘉之。攸之既敗，世祖謂山圖曰：“周公前言，可謂明于見事矣?！笔雷孥`阼，遷竟陵王鎮(zhèn)北司馬，以盆城之舊，出入殿省，甚見親信。山圖于新林立墅舍，晨夜往還。上謂之曰：“卿罷萬人都督，而輕行郊外。自今往墅，可以仗身自隨，以備不虞。”及疾，上手敕參問，遣醫(yī)給藥。永明元年，卒，年六十四。詔賜朝服一具，衣一襲。（節(jié)選自《南齊書·周山圖傳》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.四方反叛／仆射王彧舉／山圖將領(lǐng)／呼與語／甚悅／使領(lǐng)百舸為前驅(qū)／與軍主佼長(zhǎng)生等攻破賊湖白／赭圻二城／B.四方反叛／仆射王彧舉山圖將領(lǐng)／呼與語／甚悅／使領(lǐng)百舸前／驅(qū)與軍主佼長(zhǎng)生等攻破賊湖白／赭圻二城／C.四方反叛／仆射王彧舉／山圖將領(lǐng)／呼與語／甚悅／使領(lǐng)百舸前／驅(qū)與軍主佼長(zhǎng)生等攻破賊湖白／赭圻二城／D.四方反叛／仆射王彧舉山圖將領(lǐng)／呼與語／甚悅／使領(lǐng)百舸為前驅(qū)／與軍主佼長(zhǎng)生等攻破賊湖白／赭圻二城／11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.關(guān)中侯，一種始自曹魏建安年間的爵位稱號(hào)，侯是封建時(shí)代等級(jí)最高的爵位。B.城隍，“城”的本義是城邑四周的墻垣；“隍”指沒有水的護(hù)城壕?！俺勤颉痹谖闹兄赋浅?。C.樓櫓，古代軍中用以瞭望、攻守的沒有頂蓋的高臺(tái)，建造于地面或車船之上。D.手敕，即手詔，是指皇帝親筆寫的命令，不同于一般的文書，常有非常意義。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.周山圖才能超卓，臨敵有勇有謀。他在武原勇猛突圍，被稱為“武原將”；在豫章，他用計(jì)使張鳳放松警惕出山會(huì)面，最終將其擊殺。B.周山圖心有主見，善處不義之財(cái)。盜賊盜掘桓溫墓獲得大量寶物，通過門客贈(zèng)送給山圖，山圖沒有接受，而是登記入冊(cè)后上交官府。C.周山圖見識(shí)過人，準(zhǔn)確判斷事勢(shì)。他看出沈攸之有反叛圖謀，提醒太祖早做防備：作世祖軍副，他力排眾議，陳明留守盆城意義。D.周山圖誠心事主，受到世祖恩寵。他往還于官署和城郊別墅之間，世祖準(zhǔn)許他帶侍衛(wèi)以保護(hù)自己；去世之后，皇上賜給朝服和斂衣。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）虜圍轉(zhuǎn)急，山圖結(jié)陣死戰(zhàn)，然后突圍出，虜披靡不能禁。（2）遷竟陵王鎮(zhèn)北司馬，以盆城之舊，出入殿省，甚見親信。參考答案：10.D

11.A

12.B

13.（1）敵兵圍困加緊，山圖結(jié)成陣勢(shì)拼死戰(zhàn)斗，隨后突破圍困殺出，敵兵潰敗不能阻擋。（2）山圖升任竟陵王鎮(zhèn)北司馬，因?yàn)榕璩堑睦辖磺?，進(jìn)出宮廷與臺(tái)省，很被世祖親近信任?！?0題詳解】試題分析：本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句?！芭e”是舉薦的意思，賓語為“山圖”不應(yīng)該斷開，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)?！扒啊毙揎棥膀?qū)”，“前驅(qū)”是先頭部隊(duì)的意思，不應(yīng)該斷開，結(jié)合句意內(nèi)容分析，排除B項(xiàng)。句意：各處發(fā)生叛亂，尚書右仆射王彧舉薦山圖領(lǐng)兵，皇上叫來山圖和他交談，很滿意，派山圖帶領(lǐng)一百艘戰(zhàn)船作為先頭部隊(duì)。山圖和軍主佼長(zhǎng)生等人攻克賊寇占領(lǐng)的湖白、赭圻兩城。故選D。點(diǎn)睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析?！?1題詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng)，“侯是封建時(shí)代等級(jí)最高的爵位”錯(cuò)誤。應(yīng)為封建時(shí)代五等爵位中的第二等。故選A?！?2題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng)，“通過門客贈(zèng)送給山圖”錯(cuò)誤，結(jié)合文本內(nèi)容“盜發(fā)桓溫冢，大獲寶物?？透`取以遺山圖，山圖不受，簿以還官”分析可知，應(yīng)是門客竊取財(cái)物贈(zèng)送給山圖。故選B?！?3題詳解】試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“急”，緊急；“結(jié)陣”，結(jié)成陣勢(shì)；“死戰(zhàn)”，拼死作戰(zhàn)；“然后”，這樣以后（古今異義詞）；“披靡”，潰??；“禁”，經(jīng)受得起，承受得住。（2）補(bǔ)充句首主語“山圖”；“竟陵王鎮(zhèn)北司馬”保留，不譯；“遷”，升遷；“以”，介詞，因?yàn)?；“之”，助詞，的；“舊”，舊交；“進(jìn)出”前面補(bǔ)充主語“山圖”；“省”，臺(tái)??；“見”，表被動(dòng)，被；“親信”，親近信任；“甚見親信”（被動(dòng)句）?！军c(diǎn)睛】參考譯文：周山圖，字季寂，是義興郡義鄉(xiāng)縣人。山圖少年時(shí)貧窮微賤，靠受雇抄書自謀生計(jì)。有氣魄和才干，擔(dān)任吳郡晉陵的防郡隊(duì)長(zhǎng)。宋孝武帝討伐太初，山圖參與立功，賜予爵位關(guān)中侯。泰始初年，擔(dān)任殿中將軍。各處發(fā)生叛亂，尚書右仆射王彧舉薦山圖領(lǐng)兵，皇上叫來山圖和他交談，很滿意，派山圖帶領(lǐng)一百艘戰(zhàn)船作為先頭部隊(duì)。山圖和軍主佼長(zhǎng)生等人攻克賊寇占領(lǐng)的湖白、赭圻兩城。鎮(zhèn)軍將軍張永在彭城討伐薛安都，山圖率領(lǐng)兩千士卒到武原接應(yīng)，被敵寇騎兵追趕，與敵兵交戰(zhàn)，殺傷很多人。敵兵圍困加緊，山圖結(jié)成陣勢(shì)拼死戰(zhàn)斗，隨后突破圍困殺出，敵兵潰敗不能阻擋。眾人稱贊山圖勇猛，稱他作武原將。豫章郡賊寇張鳳，在康樂山聚集人眾，攔江搶劫擄掠。明帝派遣山圖討伐他。山圖到了豫章，先用羸弱士兵掩藏軍隊(duì)聲勢(shì)，派遣幢主龐嗣饋贈(zèng)張鳳優(yōu)厚的禮物，邀請(qǐng)他出來聚會(huì)，聽?wèi){他帶士兵保衛(wèi)自己，張鳳相信了龐嗣。行進(jìn)到望蔡，山圖在水邊安排了伏兵，出擊砍掉了張鳳的首級(jí)，（張鳳的）隨從一百多人俯首投降。元徽三年，調(diào)任步兵校尉，加封建武將軍。盜賊發(fā)掘了桓溫墓冢，獲得大量寶物。門客盜取寶物來贈(zèng)送山圖，山圖沒有接受，登記后上交官府。太祖輔佐治理政事，山圖秘密啟奏說：“沈攸之長(zhǎng)久蓄有反叛的企圖，您應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)他的防備?！碧嫘χ犎×怂慕ㄗh。沈攸之發(fā)動(dòng)叛亂，世祖擔(dān)任西討都督，啟用山圖擔(dān)任軍副。世祖留守盆城，眾人議論認(rèn)為盆城城池太小難于固守，不如回都城。山圖說：“現(xiàn)在據(jù)守中游，可以作各方后盾，眾人盡力，憑仗河流、山岳都能有所作為。城池小的事，不值得為難啊?！笔雷媾蓞④妱⒔?、陳淵跟隨山圖來處理事務(wù)。山圖截取行旅船的船板，用來在船上建造瞭望臺(tái)，設(shè)置水中柵欄，十天時(shí)間都辦好了。世祖十分贊許他。沈攸之兵敗后，世祖對(duì)山圖說：“您之前說的話，可以說識(shí)別事勢(shì)眼光高明啊?！笔雷婕次?，山圖升任竟陵王鎮(zhèn)北司馬，因?yàn)榕璩堑睦辖磺?，進(jìn)出宮廷與臺(tái)省，很受親近信任。山圖在新林建立別墅，清晨黑夜來回?；噬蠈?duì)他說：“愛卿放下統(tǒng)領(lǐng)萬人的都督身份，輕裝簡(jiǎn)行到郊外。從現(xiàn)在開始再到別墅去，可以帶衛(wèi)士跟隨自己，來防備意外的事?！钡鹊交疾?，皇上親筆寫詔書詢問，派遣醫(yī)生送藥。永明元年，去世，享年六十四歲?；噬舷略t賜給他朝服一套，斂衣一套。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

（

）①學(xué)者認(rèn)為，清明節(jié)成型于大唐盛世，是清明節(jié)、寒食節(jié)、上巳節(jié)三者

而成的節(jié)日。查閱典籍可以發(fā)現(xiàn)，唐代的正史、野史、詩歌文論中

清明的記載比比皆是，向我們展示了時(shí)人過清明的真實(shí)圖景。②唐詩和宋詩孰優(yōu)孰劣，在后代引起了

的爭(zhēng)論。