2023年南陽鄧州市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析

PAGEPAGE442023年南陽鄧州市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論對教育教學(xué)工作的重要啟示是()。A、教育必須面向未來，教學(xué)要走在學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平的前面B、教育必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，充分考慮學(xué)生當(dāng)前的發(fā)展水平C、教師必須適當(dāng)放開課堂管理，鼓勵(lì)學(xué)生自己主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)D、教學(xué)必須以師生雙邊活動(dòng)為中心，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長與共同發(fā)展答案：A解析：維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說，兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過渡。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平，并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基特別提出：“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面。”故選A。2．中小學(xué)應(yīng)建立以（）為主,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生、家長共同參與的教師評價(jià)制度。A.教師自評B.工會評價(jià)C.學(xué)生評價(jià)D.教育行政部門評價(jià)答案：A解析：中小學(xué)應(yīng)建立以教師自評為主,校長、教師、學(xué)生、家長共同參與的評價(jià)制度,使教師從多方面獲得信息,不斷提高教學(xué)水平。3．美國著名認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為()。①接受學(xué)習(xí)②發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)③有意義學(xué)習(xí)④機(jī)械學(xué)習(xí)A、①②B、③④C、①③D、②③答案：A解析：根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，奧蘇伯爾把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授，學(xué)生接受。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識的關(guān)系，學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。與題干不符，排除。C、D兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A。4．教師教育機(jī)構(gòu)應(yīng)承擔(dān)班主任培訓(xùn)任務(wù)，()專業(yè)學(xué)位教育中應(yīng)設(shè)立中小學(xué)班主任工作培養(yǎng)方向。A、教育學(xué)碩士B、教育碩士C、教育心理學(xué)碩士D、教育管理碩士答案：B解析：根據(jù)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第十八條規(guī)定：“教師教育機(jī)構(gòu)應(yīng)承擔(dān)班主任培訓(xùn)任務(wù)，教育碩士專業(yè)學(xué)位教育中應(yīng)設(shè)立中小學(xué)班主任工作培養(yǎng)方向。”故選B。5．《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，到2020年，普及學(xué)前()年教育，基本普及學(xué)前()年教育，有條件的地區(qū)普及學(xué)前()年教育。A、三B、一C、二D、一答案：B解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，積極發(fā)展學(xué)前教育，到2020年，普及學(xué)前一年教育，基本普及學(xué)前兩年教育，有條件的地區(qū)普及學(xué)前三年教育。重視0至3歲嬰幼兒教育。故選B。6．開學(xué)初，教師通過多次考勤點(diǎn)名，很快就記住了所有學(xué)生的姓名。這種策略屬于()。A、精加工策略B、復(fù)述策略C、組織策略D、元認(rèn)知策略答案：B解析：復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對信息進(jìn)行重復(fù)識記的學(xué)習(xí)策略。題干中，教師通過多次考勤點(diǎn)名記住學(xué)生的姓名，也就是多次重復(fù)學(xué)生的姓名，屬于復(fù)述策略。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對新信息的理解和記憶的深層加工策略。與題干不符，排除。C項(xiàng)：組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。與題干不符，排除。D項(xiàng)：元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，是對自己認(rèn)知過程的理解和控制的策略，有助于學(xué)習(xí)者有效安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。與題干不符，排除。故選B。7．下面屬于形成性評價(jià)的是（）。A.新生入學(xué)時(shí)的摸底測驗(yàn)B.隨堂小測驗(yàn)C.高考D.期末考試答案：B解析：A項(xiàng)新生入學(xué)時(shí)的摸底測驗(yàn)屬于診斷性評價(jià),是在教學(xué)前進(jìn)行的；高考和期末考試屬于總結(jié)性評價(jià),是在教學(xué)后進(jìn)行的；而B項(xiàng)隨堂小測驗(yàn)是在教學(xué)過程中進(jìn)行的,屬于形成性評價(jià)。8．下列不是課堂總結(jié)的原則的是（）。A.概括性B.簡約性C.啟發(fā)性D.總結(jié)性答案：D解析：課堂總結(jié)的原則是概括性、簡約性和啟發(fā)性。9．情緒是一種混合的心理現(xiàn)象，其組成成分不包括()。A、主觀體驗(yàn)B、生理喚醒C、態(tài)度意向D、外部表現(xiàn)答案：C解析：情緒由主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)和生理喚醒三部分組成。選項(xiàng)中，“態(tài)度意向”不屬于情緒的組成成分。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，為正確選項(xiàng)。A項(xiàng)：從認(rèn)識層面看，情緒是一種主觀體驗(yàn)，即個(gè)人對不同情緒和情感狀態(tài)的自我感受，如一個(gè)人感到“很高興”或者“很痛苦”等。與題干不符，排除。B項(xiàng)：從生理層面看，情緒有生理喚醒的機(jī)制，即情緒情感產(chǎn)生的生理反應(yīng)，如激動(dòng)時(shí)血壓升高等。與題干不符，排除。D項(xiàng)：從表達(dá)層面看，情緒有外部表現(xiàn)，通常稱之為表情，包括面部表情、姿態(tài)表情和語調(diào)表情。其中姿態(tài)表情可以分為身體表情和手勢表情兩種。與題干不符，排除。故選C。10．西漢初期實(shí)行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的()。A、永恒性B、歷史性C、相對獨(dú)立性D、繼承性答案：B解析：教育的歷史性是指因?yàn)榻逃仁墚?dāng)時(shí)生產(chǎn)力的制約，同時(shí)也受生產(chǎn)關(guān)系的制約，因此在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是西漢初期的文教政策，因此是教育的歷史性。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教育的永恒性，是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，教育就會存在。教育的永恒性是由教育本身的職能決定的。與題干不符，排除。C項(xiàng)：教育的相對獨(dú)立性，是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)，體現(xiàn)在教育具有質(zhì)的規(guī)定性、歷史繼承性、與社會生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性這三個(gè)方面。與題干不符，排除。D項(xiàng)：任何教育都具有歷史繼承性，后一個(gè)時(shí)期的教育是對前一個(gè)時(shí)期教育的繼承和發(fā)展。與題干不符，排除。故選B。11．教育史上第一個(gè)正式提出的教育起源理論是()。A、神話起源說B、生物起源論C、心理起源論D、勞動(dòng)起源說答案：B解析：生物起源說也被稱為動(dòng)物本能說，是第一個(gè)正式提出的教育起源學(xué)說。代表人物是英國教育家沛西·能和法國社會學(xué)家利托爾諾。生物起源說認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象，而不是人類所特有的社會現(xiàn)象;教育的產(chǎn)生完全來自動(dòng)物的生存本能。與種族需要，種族生活相適應(yīng)的，是天性的，而不是獲得的表現(xiàn)形式，教育無需固定考慮，也無需科學(xué)指導(dǎo)，它是機(jī)體的本能。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：神話起源說的代表人物是中國南宋理學(xué)家朱熹。所有宗教都持神話起源說觀點(diǎn)。神話起源說認(rèn)為，教育是由神(上帝或天)所創(chuàng)造的，體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。與題干不符，排除。C項(xiàng)：心理起源說的代表人物是美國教育學(xué)家孟祿。他認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識模仿。與題干不符，排除。D項(xiàng)：勞動(dòng)起源說(社會起源說)代表人物是蘇聯(lián)教育學(xué)家米丁斯基和凱洛夫。該學(xué)說認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。與題干不符，排除。故選B。12．最古老也是應(yīng)用最廣，最普遍的教學(xué)方法是()。A、實(shí)踐法B、討論法C、講授法D、談話法答案：C解析：講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫的向?qū)W生傳播知識的方法，是一種最古老的，也是應(yīng)用最廣、最普遍的教學(xué)方法，我國古代教學(xué)就大量采用這種方式。故選C。13．班主任的中心工作是()。A、培養(yǎng)班集體B、管理學(xué)生C、教書育人D、組織班級活動(dòng)答案：A解析：班主任的中心工作是組織和培養(yǎng)班集體，也是班主任的工作目的和主要任務(wù)。故選A。14．我國新課程的課程評價(jià)強(qiáng)調(diào)()。①課程評價(jià)是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程②課程評價(jià)的對象應(yīng)是多元的③課程評價(jià)的對象是課程內(nèi)容④課程評價(jià)必須對實(shí)現(xiàn)教育目的做出貢獻(xiàn)⑤課程評價(jià)的直接意義是對被評價(jià)的課程提出質(zhì)疑并為改進(jìn)課程指明方向A、②③④B、①②④⑤C、③④D、①②③④⑤答案：B解析：課程評價(jià)的對象不僅僅是課程內(nèi)容，應(yīng)是多元的，③說法錯(cuò)誤。故選B。15．否定教育在培養(yǎng)目標(biāo)，辦學(xué)形式，管理模式，教學(xué)內(nèi)容，評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面的單一性和統(tǒng)一性，體現(xiàn)了二戰(zhàn)后教育改革和發(fā)展呈現(xiàn)出()特點(diǎn)。A、教育終身化B、教育全民化C、教育民生化D、教育多元化答案：D解析：否定教育在培養(yǎng)目標(biāo)，辦學(xué)形式，管理模式，教學(xué)內(nèi)容，評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面的單一性和統(tǒng)一性，體現(xiàn)了二戰(zhàn)后教育改革和發(fā)展呈現(xiàn)出教育多元化特點(diǎn)。故選D。16．備課程序中的“備學(xué)生”指的是()。A、準(zhǔn)備好給學(xué)生的授課內(nèi)容和方法B、了解學(xué)生、根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況去備課C、制定好教學(xué)計(jì)劃D、準(zhǔn)備好對學(xué)生的管理策略答案：B解析：備課是課堂教學(xué)過程的基礎(chǔ)，是提高教學(xué)質(zhì)量的先決條件。每位教師都要認(rèn)真?zhèn)湔n，深刻理解備課的實(shí)質(zhì)，掌握備課工作的程序。備課內(nèi)容包括：鉆研教材(備教材)、了解學(xué)生(備學(xué)生)和制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃(備計(jì)劃)。其中，備學(xué)生即了解學(xué)生，通常了解學(xué)生包括：了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量，了解學(xué)生的興趣、需要與思想狀況、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣等。故選B。17．新課改倡導(dǎo)的課程評價(jià)理念是()。A、選拔性評價(jià)B、甄別性評價(jià)C、發(fā)展性評價(jià)D、定量化評價(jià)答案：C解析：新課程的評價(jià)理念強(qiáng)調(diào)發(fā)揮評價(jià)的促進(jìn)發(fā)展功能，認(rèn)為評價(jià)應(yīng)該是促進(jìn)課程發(fā)展，學(xué)生發(fā)展，教師發(fā)展和學(xué)校發(fā)展的有效手段。18．學(xué)生讀自己喜歡的故事，解答自己感興趣的數(shù)學(xué)題等表現(xiàn)的都是學(xué)生動(dòng)機(jī)中的()。A、內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力D、自我提高內(nèi)驅(qū)力答案：A解析：根據(jù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的動(dòng)力來源可將動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。其中內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)往往由內(nèi)在需要引起，與學(xué)習(xí)本身的興趣相聯(lián)系，題干中學(xué)生讀自己喜歡的故事，解答自己感興趣的數(shù)學(xué)題屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)往往由外部誘因引起，與外部獎(jiǎng)勵(lì)相聯(lián)系。與題干不符，排除。C項(xiàng)：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指學(xué)生渴望了解和理解，要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。一般來說，這種內(nèi)驅(qū)力多半是從好奇的傾向中派生出來的。與題干不符，排除。D項(xiàng)：自我提高內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。與題干不符，排除。故選A。19．教育法規(guī)是上層建筑的一個(gè)組成部分,具有很強(qiáng)的（）,這是教育法規(guī)最根本的本質(zhì)特征。A.強(qiáng)制性B.普適性C.社會性D.階級性答案：D解析：教育法規(guī)是上層建筑的一個(gè)組成部分,具有很強(qiáng)的階級性,這是教育法規(guī)最根本的本質(zhì)特征。因此,正確答案是D。20．解決問題的首要環(huán)節(jié)是()。A、發(fā)現(xiàn)問題B、理解問題C、提出假設(shè)D、驗(yàn)證假設(shè)答案：A解析：問題解決是指為了從問題的初始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)，而采取一系列具有目標(biāo)指向性的認(rèn)知操作的過程。問題解決的過程分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)階段。從完整的問題解決過程來看，發(fā)現(xiàn)問題是首要環(huán)節(jié)。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均屬于問題解決的環(huán)節(jié)，但不是首要環(huán)節(jié)。與題干不符，排除。故選A。21．目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是（）。A.男優(yōu)于女B.男女總體水平大致相等C.女優(yōu)于男D.男女總體水平有年齡相等,有的則不相等答案：B解析：男女智力差異表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一,男女智力的總體水平大致相等,但是男性智力分布的離散程度比女性大。第二,男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異,各自具有自己的優(yōu)勢領(lǐng)域。22．教學(xué)方法是完成教學(xué)任務(wù)所采用的工作手段或方式。下列不屬于教學(xué)方法的是（）。A.實(shí)驗(yàn)法B.灌輸法C.談話法D.練習(xí)法答案：B解析：教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法,是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識技能、獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。小學(xué)常見的教學(xué)方法有講授法、談話法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、演示法、參觀法等,因此選項(xiàng)ACD都正確,而B項(xiàng)灌輸法是一種教學(xué)理念、教學(xué)模式,并不是教學(xué)方法,此題正確答案是B。23．（）認(rèn)為,根據(jù)學(xué)習(xí)對學(xué)習(xí)者的個(gè)人意義,可以將學(xué)習(xí)分為無意義學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)兩大類。A.建構(gòu)主義B.聯(lián)結(jié)主義C.科學(xué)主義D.人本主義答案：D解析：人本主義心理學(xué)是二十世紀(jì)五六十年代在美國興起的一種心理學(xué)思潮,其主要代表人物是馬斯洛和羅杰斯。人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,根據(jù)學(xué)習(xí)對學(xué)習(xí)者的個(gè)人意義,可以將學(xué)習(xí)分為無意義學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)兩大類。因此,正確答案是D。24．學(xué)生為了不做后進(jìn)生或留級生,免受教師批評指責(zé),或?yàn)榱巳〉煤迷u,給班級或團(tuán)組織爭榮譽(yù)而努力學(xué)習(xí)。這屬于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型中的（）。A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不明確B.學(xué)習(xí)知識為了履行社會義務(wù)C.學(xué)習(xí)為了個(gè)人前途D.學(xué)習(xí)為了國家與集體的利益答案：B解析：題干是學(xué)習(xí)知識為了履行社會義務(wù)的表現(xiàn),但這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)僅服從于眼前利益和教師、家長的要求,缺乏遠(yuǎn)大的目標(biāo),有待于進(jìn)一步提高。25．在學(xué)習(xí)“鳥”的概念時(shí),教師用蝙蝠來說明“會飛”是鳥的概念的無關(guān)特征。這使用的是（）。A.正例B.反例C.變式D.概括答案：B解析：舉反例是判斷假命題的一種方法。只要找到一種情況不符合命題的結(jié)論,就可以證明該命題是假命題。如：會飛是鳥的特征。（假）反例：蝙蝠會飛,但它不是鳥。所以本題選B。26．反思能力的出現(xiàn),是學(xué)生在青春前期的重要年齡特征,這里反思能力是指（）。A.為了一個(gè)共同目標(biāo)與他人合作B.退回到自我中心的思維C.對自己心智過程進(jìn)行思考的能力D.主動(dòng)性的發(fā)展答案：C27．“將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系”,這屬于學(xué)習(xí)類型中的（）。A.意義學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.接受學(xué)習(xí)D.機(jī)械學(xué)習(xí)答案：A解析：奧蘇貝爾提出,有意義學(xué)習(xí)過程的實(shí)質(zhì),就是符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。28．實(shí)現(xiàn)教育的（）,是教育管理發(fā)展和教育體制改革的方向,它意味著人民有權(quán)參與教育管理,意味著廣大教育行政工作人員和教師有權(quán)參與教育管理和決策。A.科學(xué)管理B.民主管理C.規(guī)范管理D.制度管理答案：B29．皮亞杰認(rèn)為守恒概念的形成階段在（）。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案：C解析：皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段：0～2歲的兒童處于感知運(yùn)動(dòng)階段,他們的主要特點(diǎn)是出現(xiàn)了感覺和動(dòng)作的分化,同時(shí)了解了物體恒存。2～7歲的兒童處于前運(yùn)算階段,這個(gè)階段兒童的主要特點(diǎn)是思維具有不可逆性,泛靈論以及自我中心,出現(xiàn)了表象和形象圖式。7～12歲的兒童處于具體運(yùn)算階段,這時(shí)他們最大的特點(diǎn)就是思維可逆轉(zhuǎn),理解了守恒概念,去自我中心化,思維向具體邏輯思維發(fā)展。12歲以上的兒童進(jìn)入形式運(yùn)算階段,他們已經(jīng)能夠運(yùn)用假設(shè)進(jìn)行推理。所以,出現(xiàn)守恒概念應(yīng)該是第三個(gè)階段,即具體運(yùn)算階段。30．教師角色扮演的先決條件是（）。A.角色認(rèn)知B.角色體驗(yàn)C.角色期待D.角色評價(jià)答案：A解析：教師角色扮演的先決條件是角色認(rèn)知。31．道德教育的認(rèn)知發(fā)展方法是由（）第一次完整陳述出來的。A.約翰·杜威B.皮亞杰C.科爾伯格D.羅伯特·塞爾曼答案：A解析：道德認(rèn)知是由杜威作先導(dǎo),皮亞杰建立理論體系,后經(jīng)科爾伯格的繼承和發(fā)展成為當(dāng)今最有影響的一種品德理論。杜威在《哲學(xué)的改造》中就闡述的從他律—自律—接受自我的道德認(rèn)知過程,被科爾伯格稱為是第一次完整陳述道德教育的認(rèn)知發(fā)展方法。32．北京史家胡同小學(xué)開展“小博士工程”,利用課余時(shí)間,少則兩周,多則三四個(gè)月,自己研究探索一個(gè)專題,或完成一部童話作品。此活動(dòng)的開展體現(xiàn)了（）。A.循序漸進(jìn)原則B.啟發(fā)性原則C.直觀性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則答案：B解析：啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索,開展生動(dòng)活潑的教學(xué)組織形式,同時(shí)采用合作學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生能夠自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。題干中“小博士工程”,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)了他們獨(dú)立思考、獨(dú)立探究的能力。33．某班開展了以“流動(dòng)的花朵”為主題的朗誦比賽,來呼吁大家關(guān)注流動(dòng)兒童。這種班級活動(dòng)的類型屬于（）班級活動(dòng)。A.學(xué)習(xí)提高類B.個(gè)性發(fā)展類C.社會適應(yīng)類D.精神引領(lǐng)類答案：D解析：通過活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生建立正確的思想觀念,這屬于精神引領(lǐng)類班級活動(dòng)。34．教學(xué)過程中（）起主導(dǎo)作用。A.教學(xué)過程B.課程C.教師D.學(xué)生答案：C解析：教師在教學(xué)過程中具有主導(dǎo)作用,學(xué)生在教學(xué)過程中具有主體地位。35．（）是衡量個(gè)體道德修養(yǎng)水平的外在標(biāo)志,它在品德結(jié)構(gòu)中發(fā)揮關(guān)鍵的作用。A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：D解析：道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素。其中道德認(rèn)識是基礎(chǔ),道德行為是關(guān)鍵,道德行為是人內(nèi)在的道德認(rèn)識和道德情感的外在表現(xiàn),是衡量人們品德的重要標(biāo)志。36．德育的實(shí)施渠道或形式就是德育的（）。A.目標(biāo)B.手段C.方法D.途徑答案：D解析：德育的途徑就是指德育的實(shí)施渠道或形式。37．法律能夠?yàn)槿藗兲峁┘榷ǖ男袨槟Ｊ剑瑥亩谷藗冊诜煞秶鷥?nèi)活動(dòng)，法律最首要的作用是()。A.教育作用B.評價(jià)作用C.預(yù)測作用D.指引作用答案：D解析：本題考查法的作用。法律的指引作用是指法律所具有的、能夠?yàn)槿藗兲峁┮环N既定的行為模式，從而引導(dǎo)人們在法律范圍內(nèi)活動(dòng)的作用。指引作用是法律最首要的作用，D項(xiàng)符合題意。ABC項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選D。38．批轉(zhuǎn)下級文書，轉(zhuǎn)發(fā)上級和不相隸屬單位的文書，發(fā)布規(guī)章，傳達(dá)要求和有關(guān)單位周知或者共同執(zhí)行的事項(xiàng)，用()A.通知B.批復(fù)C.函D.通報(bào)答案：A解析：通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。批復(fù)適用于答復(fù)下級機(jī)關(guān)請示事項(xiàng)。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。故本題答案為A。39．《學(xué)記》中說:“一年視高經(jīng)辦志，三年視敬業(yè)樂群，五年視博習(xí)素師，七年視論學(xué)取友視知類通達(dá)”這句話體現(xiàn)的我國古代教育的特點(diǎn)是()。A.德智并重B.官師合一C.腦體分離D.學(xué)在官府答案：A40．根據(jù)下列材料，結(jié)合相關(guān)法律規(guī)定，回答以下問題。2007年11月，張三到B市天生股份有限公司工作，并于同年12月簽訂了勞動(dòng)合同，合同期限自2007年11月30日至2009年11月29日。張三擔(dān)任安保員，月工資1300元，勞動(dòng)合同第17條約定“乙方有下列情形之一的，甲方可以解除勞動(dòng)合同，并不給乙方任何補(bǔ)償:……提供虛假個(gè)人信息和身份證明、履歷、學(xué)歷、職業(yè)資格、健康證明、醫(yī)療證明等材料的……”2009年3月2日，天生股份有限公司以張三在入職時(shí)填寫的《任職申請表》“受過何種獎(jiǎng)勵(lì)或處分”一欄中，隱瞞了其曾經(jīng)因打架斗毆被公安機(jī)關(guān)治安拘留的事實(shí)為由，做出辭退安保員張三的決定，并于2009年3月3日向張三送達(dá)了書面通知，且未給予張三任何經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。下列說法不正確的是()A.與張三約定的天生股份有限公司可以解除合同并不支付補(bǔ)償?shù)臈l款，符合相關(guān)法律規(guī)定，是有效的B.與張三約定的天生股份有限公司可以解除合同并不支付補(bǔ)償?shù)臈l款，損害了勞動(dòng)者的合法權(quán)益，違反法律規(guī)定C.簽訂勞動(dòng)合同時(shí)，張三沒有遵循誠實(shí)守信原則D.簽訂勞動(dòng)合同時(shí)，雙方遵循了平等自愿、協(xié)商一致的原則答案：A41．為了提醒幼兒便后沖水，秦老師在每一個(gè)馬桶蓋上都貼上了一張?zhí)貏e漂亮且富有提示意義的卡通畫，效果很好。秦老師的這一做法運(yùn)用的教育方法是()。A.版樣師范B.說服教育C.情境陶冶D.品德評價(jià)答案：C42．排泄系統(tǒng)在體內(nèi)收集由細(xì)胞產(chǎn)生的廢棄物，并將它們排出體外。通過排泄人體中的有害物質(zhì)，可以保持人體內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定。大多數(shù)廢棄物通過腎排出體外，其余少部分則通過其他器官排出體外。下列選項(xiàng)中不是排泄器官的是()。A.肺B.皮膚C.脾D.肝臟答案：C解析：肺屬于人體呼吸器官，排泄器官是將機(jī)體新陳代謝過程中產(chǎn)生的終產(chǎn)物排出體外的器官。皮膚指身體表面包在肌肉外面的組織，是人體最大的器官，主要承擔(dān)著保護(hù)身體、排汗、感覺冷熱和壓力的功能。脾是人體重要的淋巴器官，具有造血、濾血、清除衰老血細(xì)胞及參與免疫反應(yīng)等功能，當(dāng)血液中出現(xiàn)病菌、抗原、異物、原蟲時(shí)，脾臟中的巨噬細(xì)胞、淋巴細(xì)胞就會將其吃掉。肝臟是身體內(nèi)以代謝功能為主的一個(gè)器官，并在身體里面扮演著去氧化，儲存肝糖，分泌性蛋白質(zhì)的合成等等角色。肝臟對來自體內(nèi)和體外的許多非營養(yǎng)性物質(zhì)如各種藥物、毒物以及體內(nèi)某些代謝產(chǎn)物，具有生物轉(zhuǎn)化作用。通過新陳代謝將它們徹底分解或以原形排出體外。因此，本題選C。43．按照《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》，教師的以下做法正確的是()A.學(xué)生違規(guī)時(shí)，教師可以批評家長B.對家庭貧困的學(xué)生，教師要避免家訪C.在不違法的前提下，教師可請家長代辦私事D.對學(xué)生實(shí)施重大處分前，教師應(yīng)與家長溝通答案：D44．酸雨是指pH值低于5.6的大氣降水(包括雨、雪、露、霜)，造成酸雨的主要原因是大氣中的()。A.二氧化碳B.二氧化硫C.氫氧化物D.二氧化氯答案：B解析：本題考查的是科學(xué)常識。酸雨是指溶液pH小于5.6的雨水，正常雨水的pH約為5.6;酸雨主要由化石燃料燃燒產(chǎn)生的二氧化硫、氮氧化物等酸性氣體，經(jīng)過復(fù)雜的大氣化學(xué)反應(yīng)，被雨水吸收溶解而成。因此，本題選B。45．美國物理學(xué)會授予中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)()教授2021年度“蘭道爾-本內(nèi)特量子計(jì)算獎(jiǎng)”。A.陸朝陽B.薛定諤C.張首晟D.龍桂魯答案：A解析：本題考查時(shí)政新聞。陸朝陽中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師被美國物理學(xué)會授予中2021年度“蘭道爾-本內(nèi)特量子計(jì)算獎(jiǎng)”。因此，本題選A。46．毛澤東對“實(shí)事求是”的科學(xué)含義作了馬克思主義的界定。他指出:“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊?。這個(gè)解釋出自()A.《反對本本主義》B.《論十大關(guān)系》C.《改造我們的學(xué)習(xí)》D.《古田會議決議》答案：C解析：（1941年5月），毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中指出：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊Ｎ覀円獜膰鴥?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)А?。?jīng)過延安整風(fēng)和黨的七大，實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了確立。因此，本題選C。47．行政委托與授權(quán)是經(jīng)常發(fā)生的行政活動(dòng)，下列關(guān)于二者的比較，說法錯(cuò)誤的是()。A.行政授權(quán)與行政委托產(chǎn)生的原因不同B.被授權(quán)與被委托的對象不盡相同C.二者所產(chǎn)生的法律后果不同D.都要對自己的行為承擔(dān)法律責(zé)任答案：D解析：行政委托和行政授權(quán)產(chǎn)生原因不同，對象不盡相同，產(chǎn)生的法律后果不同。法律、法規(guī)、規(guī)章授權(quán)的組織在授權(quán)范圍內(nèi)能以自己名義行使行政職權(quán)，并獨(dú)立承擔(dān)由此而產(chǎn)生的法律后果。而行政委托，不發(fā)生行政職權(quán)和職責(zé)的轉(zhuǎn)移，受委托的組織并不因此而取得行政職權(quán)，也不因此而取得行政主體資格。受委托組織根據(jù)行政委托行使職權(quán)必須以委托的行政主體的名義，而不是以受委托組織自己的名義進(jìn)行，其行為對外的法律責(zé)任也不是由其承擔(dān)，而是由委托的行政主體承擔(dān)。因此，本題選D。48．《壇經(jīng)》中記載:“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已。惠能進(jìn)曰:不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。”這段話表明惠能關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)是()A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性B.運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)是不可分割的C.精神運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種形式D.精神是運(yùn)動(dòng)的主體答案：D解析：易錯(cuò)選項(xiàng)：A和B。本題考查馬克思主義哲學(xué)。題目設(shè)問“惠能關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)”，題干中“惠能進(jìn)曰：不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。故此惠能認(rèn)為運(yùn)動(dòng)的主體是“仁者心動(dòng)”。因此本題應(yīng)選D。49．()影響著幼兒園的精神風(fēng)貌，對全園的成人和幼兒都有潛移默化的作用。A.幼兒園文化B.幼兒園環(huán)境C.幼兒園師資D.幼兒園課程答案：A解析：幼兒園文化影響著幼兒園的精神風(fēng)貌，對全園的成人和幼兒都有潛移默化的作用。如果幼兒園受社會不良文化的影響，必然導(dǎo)致幼兒園整體文化氛圍的低級、粗俗，使幼兒園環(huán)境質(zhì)量大打折扣;如果是高雅、健康的文化氛圍，那么帶給幼兒的是一種無形的精神力量，教師和幼兒都能在其中受到良好的熏陶。50．一生只畫蘭、竹、石，自稱“四時(shí)不謝之蘭，百節(jié)長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人”的是清代文人畫家()。A.鄭板橋B.高岑C.齊白石D.黃慎答案：A解析：本題考查古代文學(xué)。1765年12月12日，鄭燮逝世。鄭板橋原名鄭燮，是中國清代畫家，書法家，文學(xué)家，為“揚(yáng)州八怪”之一，其詩、書、畫世稱“三絕”，擅畫蘭竹，他一生只畫蘭、竹、石，自稱“四時(shí)不謝之蘭，百節(jié)長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人”，A項(xiàng)符合題意。BCD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選A。二、多選題1．網(wǎng)絡(luò)教育的主要特點(diǎn)是()。A、“金字塔形”的等級制教育B、平等的開放式教育C、“跨年齡段教育”或者是“無年齡段教育”D、跨時(shí)空的教育答案：BCD解析：相較于傳統(tǒng)學(xué)校教育而言，網(wǎng)絡(luò)教育有如下特點(diǎn)：(1)網(wǎng)絡(luò)教育是“平等的”開放式教育;(2)網(wǎng)絡(luò)教育所依據(jù)的是掌握在自己手中的“興趣選擇”;(3)網(wǎng)絡(luò)教育是“跨年齡段教育”或者是“無年齡段教育”;(4)網(wǎng)絡(luò)教育是跨時(shí)空的教育。B、C、D四項(xiàng)正確。A項(xiàng)：傳統(tǒng)學(xué)校教育的特點(diǎn)包括：(1)“金字塔形”的等級制教育;(2)優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)所依據(jù)的是掌握在他人手中的“篩選制度”;(3)較嚴(yán)格意義上的“年齡段教育”;(4)存在著時(shí)空限制。與題干不符，排除。故選BCD。2．在培養(yǎng)目標(biāo)上，各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)既有共同要求，又有一定差異。因此，各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)必須()。A、基本一致B、同中有異C、略有不同D、重點(diǎn)突出答案：BD解析：在培養(yǎng)目標(biāo)上，各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)既有共同要求，又有一定差異。因此，各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)必須同中有異、重點(diǎn)突出、特點(diǎn)鮮明。故選BD。3．下列選項(xiàng)符合新課改精神的是()。A、彰顯教學(xué)相長的師生關(guān)系B、喚起教學(xué)活動(dòng)的“目標(biāo)”意識C、呈現(xiàn)創(chuàng)造性的教學(xué)過程D、鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)答案：ABCD解析：新課程背景下的教師觀倡導(dǎo)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。其側(cè)重于教學(xué)過程是師生共同成長的過程，鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)，教師和學(xué)生是教學(xué)相長的師生關(guān)系。A、D兩項(xiàng)正確。新課程背景下的教材觀強(qiáng)調(diào)教材是使學(xué)生達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的內(nèi)容載體，應(yīng)樹立“用教材教，而不是教教材”的觀念，從而喚起教學(xué)活動(dòng)的“目標(biāo)”意識。B項(xiàng)正確。新課程背景下的教師觀倡導(dǎo)在對待教學(xué)關(guān)系上，教師要幫助、引導(dǎo)學(xué)生，可呈現(xiàn)創(chuàng)造性的教學(xué)過程。C項(xiàng)正確。故選ABCD。4．學(xué)生在重現(xiàn)課題有關(guān)知識時(shí),有時(shí)會發(fā)生困難,其主要的原因有（）。A.高原現(xiàn)象B.學(xué)習(xí)的知識不牢固C.受到與其相近知識的干擾D.注意渙散或心情過于緊張答案：ABCD解析：學(xué)生在重現(xiàn)課題有關(guān)知識時(shí),有時(shí)會發(fā)生困難,其可能原因：一是學(xué)習(xí)的知識不牢固；二是受到與其相近知識的干擾；三是注意渙散或心情過于緊張；四是產(chǎn)生高原現(xiàn)象。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我認(rèn)識、自我控制。5．個(gè)體社會化和個(gè)體個(gè)性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為()。A、它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個(gè)方面B、二者在社會實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一C、人類社會發(fā)展的最終目的是實(shí)現(xiàn)社會要求和個(gè)性發(fā)展的完美統(tǒng)一D、個(gè)體社會化代表社會利益，個(gè)體個(gè)性化代表“所有”個(gè)人的利益答案：ABC解析：教育的個(gè)體發(fā)展功能可表現(xiàn)為促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化和個(gè)體社會化的過程。個(gè)體社會化和個(gè)體個(gè)性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為以下四個(gè)方面：第一，它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個(gè)方面;第二，二者在社會實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，雖然指向不同、目的不同，但個(gè)體社會化和個(gè)性化不是孤立的二者統(tǒng)一于社會實(shí)踐活動(dòng)中;第三，人類社會發(fā)展的最終目的是實(shí)現(xiàn)社會要求和個(gè)性發(fā)展的完美統(tǒng)一;第四，當(dāng)代中國，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會和人的全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：個(gè)體社會化和個(gè)性化的對立主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。第一，基點(diǎn)不同。個(gè)體社會化基于社會的需要，反映的是社會對人的要求代表的是社會利益;個(gè)體個(gè)性化基于個(gè)體自身的發(fā)展，反映的是個(gè)體自身發(fā)展的獨(dú)特需要，代表的是“所有”個(gè)人的利益。第二，目的指向不同。個(gè)體社會化發(fā)展的是人的社會性和共性，個(gè)體個(gè)性化發(fā)展的是人的個(gè)性和獨(dú)特性。第三，人與社會的關(guān)系不同。個(gè)體社會化反映的是人對社會的適應(yīng)，社會對人的決定關(guān)系;個(gè)體個(gè)性化按照人自身的發(fā)展需要，發(fā)展個(gè)體的社會批判能力，反映的是人對社會的變革與超越。由于在上述各方面的不同，個(gè)體社會化和個(gè)性化呈現(xiàn)出對立的一面。在不同的社會，對立的程度、性質(zhì)不同。與題干不符，排除。故選ABC。6．我國新課改提出的課程評價(jià)理念有()。A、關(guān)注結(jié)果，突出選拔B、重視發(fā)展，關(guān)注個(gè)體差異C、定性與定量相結(jié)合D、評價(jià)主體多元化答案：BCD解析：新課程改革所倡導(dǎo)的評價(jià)是發(fā)展性評價(jià)。發(fā)展性評價(jià)的基本內(nèi)涵包括以下幾個(gè)方面：①評價(jià)的根本目的在于促進(jìn)發(fā)展。②體現(xiàn)最新的教育觀念和課程評價(jià)發(fā)展的趨勢。③評價(jià)內(nèi)容綜合化。④評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)分層化。⑤評價(jià)方式多樣化。將量化評價(jià)方法與質(zhì)性評價(jià)方法相結(jié)合，適應(yīng)綜合評價(jià)的需要，豐富評價(jià)與考試的方法。⑥評價(jià)主體多元化。⑦關(guān)注發(fā)展過程。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選BCD。7．學(xué)生應(yīng)用知識的一般過程是()。A、審題并形成課題映象B、有關(guān)知識的重現(xiàn)C、課題的類化D、積極的思維活動(dòng)答案：ABCD解析：知識的應(yīng)用過程包括審題、聯(lián)想、解析和類化。(1)審題，所謂審題，就是了解題意，搞清問題中所給予的條件與要達(dá)到的目標(biāo)。從心理學(xué)的觀點(diǎn)來看，即分析問題的基本結(jié)構(gòu)，在頭腦中建立起該問題的最初表征。A選項(xiàng)正確。(2)聯(lián)想，聯(lián)想即以所形成的問題表征為提取線索，去激活頭腦中已有的相關(guān)知識結(jié)構(gòu)或者圖式。B選項(xiàng)正確。(3)解析，知識掌握過程中的解析即統(tǒng)一分析問題中各部分的內(nèi)在聯(lián)系，分析問題的結(jié)構(gòu)，將問題結(jié)構(gòu)的各部分與原有知識結(jié)構(gòu)的有關(guān)部分進(jìn)行匹配。解析的結(jié)果往往表現(xiàn)為提出解決目前問題的各種設(shè)想、制訂具體的計(jì)劃與步驟。在這個(gè)過程中不能缺少積極的思維活動(dòng)，D選項(xiàng)正確。(4)類化，類化也叫歸類，即概括出眼前的問題與原有知識的共同的本質(zhì)特征，并將這一具體的問題歸入原有的同類的知識結(jié)構(gòu)中去，以便理解當(dāng)前問題的性質(zhì)。C選項(xiàng)正確。故選ABCD。8．王老師在每次上完課之后，都會對本節(jié)課做簡單的小結(jié)，其作用有()。A、梳理總結(jié)，鞏固強(qiáng)化B、開闊視野，激發(fā)思維C、承上啟下，引導(dǎo)鋪墊D、延長課時(shí)，保證課量答案：ABC解析：結(jié)課是指教師完成一個(gè)教學(xué)任務(wù)或一個(gè)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，為鞏固、拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)所采用的一種特定的教學(xué)行為。結(jié)課具有梳理總結(jié)、鞏固強(qiáng)化;開闊視野、引發(fā)興趣;承上啟下，引導(dǎo)鋪墊的作用。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：均不屬于結(jié)課的特點(diǎn)，為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選ABC。9．成熟對個(gè)體發(fā)展的影響表現(xiàn)在（）。A.成熟在高級心理活動(dòng)中起到作用B.人的機(jī)體的成熟程度為一定階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能C.人的先天素質(zhì)在發(fā)展過程中逐步成熟D.個(gè)體的器官隨年齡的增長而發(fā)展答案：ABCD解析：成熟是生理和心理機(jī)能與能力達(dá)到比較完備的階段,為個(gè)體發(fā)展提供可能和限制。ABCD項(xiàng)都是成熟對個(gè)體發(fā)展的影響的表現(xiàn)。10．以下屬于專制型師生關(guān)系模式下的表現(xiàn)的是（）。A.教師督促學(xué)生努力,當(dāng)面有效,離開就不行了B.學(xué)生任意學(xué)習(xí),不知努力的方向,效率很低C.學(xué)生按計(jì)劃行動(dòng),互助合作,秩序良好D.注重個(gè)人學(xué)習(xí),無社會化的行為,氣氛嚴(yán)肅答案：AD解析：專制型的師生關(guān)系模式是以命令、權(quán)威、疏遠(yuǎn)為其心態(tài)和行為特征的。在這種模式下,教師決定一切學(xué)習(xí)計(jì)劃,并控制學(xué)生行為。A、D兩項(xiàng)均是專制型師生關(guān)系模式下的表現(xiàn)。B項(xiàng)是放任型師生關(guān)系模式下學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。C項(xiàng)是民主型師生關(guān)系模式下的學(xué)生的表現(xiàn)。11．任何知識結(jié)構(gòu)都可以用（）表象形式來呈現(xiàn)。A.符號B.數(shù)字C.圖像D.動(dòng)作答案：ACD解析：任何知識結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號三種表象形式來呈現(xiàn)。12．人類認(rèn)識的開端,思維活動(dòng)的基礎(chǔ)有（）。A.感覺B.知覺C.體驗(yàn)D.想象答案：AB解析：感覺和知覺是人類認(rèn)識的開端,是思維活動(dòng)的基礎(chǔ)。13．當(dāng)今世界，新科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展和深化，現(xiàn)代教育也醞釀著一場巨變，已有的現(xiàn)代教育思想和理論日益從理想和概念變成現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)代教育要發(fā)生怎樣的變化才能適應(yīng)社會發(fā)展的要求()。A、教育終身化B、教育生產(chǎn)化C、教育國際化D、教育現(xiàn)代化答案：ABCD解析：當(dāng)今世界，新科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展和深化，現(xiàn)代教育發(fā)展呈現(xiàn)出了新的趨勢。教育終身化，教育社會化，教育生產(chǎn)化，教育國際化，教育現(xiàn)代化和教育的多元化發(fā)展趨勢越來越突出。故選ABCD。14．我國憲法規(guī)定，下列()資源可以歸集體所有。A.草原B.森林C.礦藏D.土地答案：ABD解析：我國憲法第九條規(guī)定，礦藏、水流、森林、山嶺、草原、荒地、灘涂等自然資源，都屬于國家所有，即全民所有;由法律規(guī)定屬于集體所有的森林和山嶺、草原、荒地、灘涂除外。該法第十條規(guī)定，城市的土地屬于國家所有。農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外，屬于集體所有;宅基地和自留地、自留山，也屬于集體所有。故本題選ABD。15．下列哪些行為導(dǎo)致法律責(zé)任()。A.保安員劉某收5元停車費(fèi)，不給收據(jù)B.某人在街道上行走，發(fā)現(xiàn)路邊有一老人摔倒并昏迷，但卻沒有施救C.田某向報(bào)社寫信揭露某紀(jì)錄片造假，報(bào)社并沒有刊登D.某外商獨(dú)資企業(yè)規(guī)定工人每周工作6天，每天工作12小時(shí)答案：AD解析：本題考查的是法律法規(guī)。法律責(zé)任是指因違反了法定義務(wù)或契約義務(wù)，或不當(dāng)行使法律權(quán)利、權(quán)力所產(chǎn)生的，由行為人承擔(dān)的不利后果。法律責(zé)任是針對違法行為而言，B中沒有施救只是從道德層面而言，并不是義務(wù)。C中報(bào)社沒有刊登的責(zé)任。A項(xiàng)違反了《發(fā)票管理辦法》的規(guī)定，D項(xiàng)違反了《勞動(dòng)法》的規(guī)定。因此，本題選AD。16．下列有關(guān)鄧小平理論的表述中，正確的包括()。A.黨的十二大開幕詞中，鄧小平提出了“建設(shè)有中國特色社會主義”的科學(xué)命題B.1992年初，鄧小平的南方談話對社會主義的本質(zhì)作了總結(jié)性的理論概括C.黨的十三大標(biāo)志著鄧小平理論的成熟D.黨的十五大在黨章中把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想答案：ABD解析：本題考查鄧小平理論。C錯(cuò)誤。南方講話標(biāo)志著鄧小平理論的成熟。因此本題選ABD。17．甲某、甲妻、甲子及鄰居王某正在甲家閑聊，甲家剛買的彩電爆炸，將他們不同程度的炸傷。有權(quán)要求生產(chǎn)者或銷售者賠償?shù)闹黧w是()。A.甲某B.甲妻C.甲子D.王某答案：ABCD解析：《中華人民共和國產(chǎn)品質(zhì)量法》第四十三條的規(guī)定：“因產(chǎn)品存在缺陷造成人身、他人財(cái)產(chǎn)損害的，受害人可以向產(chǎn)品的生產(chǎn)者要求賠償，也可以向產(chǎn)品的銷售者要求賠償。屬于產(chǎn)品的生產(chǎn)者的責(zé)任，產(chǎn)品的銷售者賠償?shù)?，產(chǎn)品的銷售者有權(quán)向產(chǎn)品的生產(chǎn)者追償。屬于產(chǎn)品的銷售者的責(zé)任，產(chǎn)品的生產(chǎn)者賠償?shù)?，產(chǎn)品的生產(chǎn)者有權(quán)向產(chǎn)品的銷售者追償。”故受害人皆可要求賠償。因此，本題選ABCD。18．我國古代著名醫(yī)學(xué)家是()。A.郭守敬B.孫思邈C.沈括D.張仲景答案：BD解析：本題考查古代醫(yī)學(xué)常識。B項(xiàng)孫思邈，唐代醫(yī)藥學(xué)家，被后人尊稱為“藥王”，著作《千金要方》，符合題意。D項(xiàng)張仲景，東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為醫(yī)圣，著作《傷寒雜病論》，符合題意。A項(xiàng)郭守敬，元朝著名的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、水利工程專家，著有《授時(shí)歷》天文歷法著作，不符合題意。C項(xiàng)沈括，北宋政治家、科學(xué)家，其代表作《夢溪筆談》，被稱為“中國科學(xué)史上的里程