2023年臺(tái)前縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE442023年臺(tái)前縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．剛上小學(xué)的小紅對(duì)媽媽說(shuō)：“用眼睛看就可以學(xué)到東西，為什么要上課呢?”媽媽說(shuō)：“你自己去摸索，太費(fèi)時(shí)間了，老師教你，你就會(huì)學(xué)得又快又好?！边@反映的教學(xué)規(guī)律是()。A、直接知識(shí)與間接知識(shí)相結(jié)合B、掌握知識(shí)與提高能力相統(tǒng)一C、掌握知識(shí)與提高思想覺悟相結(jié)合D、教師主體性與學(xué)生主動(dòng)性相統(tǒng)一答案：A解析：教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其基本規(guī)律主要有以下四個(gè)方面：(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一;(2)掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一;(3)教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一;(4)傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一(教學(xué)的教育性規(guī)律)。在間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律中，直接經(jīng)驗(yàn)就是學(xué)生在探索和改造世界的過(guò)程中，體悟、感知和概括出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。間接經(jīng)驗(yàn)是人類在文明史的演進(jìn)歷程中所積累起來(lái)的人類一切經(jīng)驗(yàn)，是個(gè)體通過(guò)交往等活動(dòng)獲得的前人、別人的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)主要以間接經(jīng)驗(yàn)為主。題干中，學(xué)生通過(guò)教師的教學(xué)獲得的是間接經(jīng)驗(yàn)，而學(xué)生自己借助眼睛等感官，形成對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)，獲得直接經(jīng)驗(yàn)。因此體現(xiàn)了直接知識(shí)與間接知識(shí)相結(jié)合。A項(xiàng)正確。A項(xiàng)：掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一指掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ)，能力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。與題干不符，排除。C項(xiàng)：傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一指知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)，學(xué)生思想品德的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)奠定了基礎(chǔ)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一指教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué)，學(xué)生是教師組織的教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)主體，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起主導(dǎo)、指導(dǎo)作用。與題干不符，排除。故選A。2．()是品德形成的基礎(chǔ)。A、活動(dòng)B、活動(dòng)與交往C、道德認(rèn)知D、實(shí)踐答案：B解析：品德形成的基礎(chǔ)是活動(dòng)與交往。故選B。3．師德規(guī)范的核心內(nèi)容是()。A、愛崗敬業(yè)、終身學(xué)習(xí)、為人師表B、愛崗敬業(yè)、教書育人、關(guān)愛學(xué)生C、愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表D、教書育人、終身學(xué)習(xí)、為人師表答案：C解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》指出愛崗敬業(yè)、教書育人和為人師表是師德的核心內(nèi)容，關(guān)愛學(xué)生是師德的最基本內(nèi)容。愛崗敬業(yè)是對(duì)所有職業(yè)的共同要求，是師德的基礎(chǔ);教書育人是對(duì)教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，是師德的載體;為人師表是社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)所承擔(dān)的職責(zé)具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，是師德的支柱。故選C。4．今天老師打扮的很漂亮，課前一進(jìn)教室，所有小朋友的眼光都盯著老師。有幾個(gè)淘氣的小男孩就湊在一起，喊道：“老師，我愛你。”下列處理方式，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、露出羞澀的神情B、嚴(yán)厲地批評(píng)他們C、微笑著說(shuō)：“我告訴大家一個(gè)秘密，我也愛你們?！盌、不予理睬，開始上課答案：C解析：C項(xiàng)老師對(duì)這次偶發(fā)事件的處理既是對(duì)學(xué)生的寬容和教化，又提升了自己的形象，對(duì)自己的教學(xué)有很大的幫助。故選C。5．如果需要拓展知識(shí)面,那就要布置一定量的閱讀作業(yè)；如果是鞏固練習(xí),可以選擇書面作業(yè)；如果比較簡(jiǎn)單,知識(shí)比較生活化,就可以設(shè)計(jì)口頭作業(yè)。這體現(xiàn)了教師布置作業(yè)的（）。A.多樣性B.適量性C.明確性D.漸進(jìn)性答案：A6．有的同學(xué)看到書本上呈現(xiàn)大大小小的長(zhǎng)方形，它們四條邊有長(zhǎng)有短，就認(rèn)為長(zhǎng)方形是四條邊長(zhǎng)不相等的四邊形，這種知識(shí)概括屬于()。A、理性概括B、感性概括C、具體概括D、方位概括答案：B解析：感性概括即直覺概括，它是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式。題干中有的同學(xué)看到各種長(zhǎng)方形的邊有長(zhǎng)有短，就認(rèn)為長(zhǎng)方形的四條邊長(zhǎng)都不相等，這體現(xiàn)的就是感性概括。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：理性概括不僅表現(xiàn)在它反映某一類客觀事物共同的、本質(zhì)的特征上，也表現(xiàn)在它反映了事物與事物之間的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律上。一切科學(xué)的概念、定義、定理、規(guī)律、法則都是理性概括的結(jié)果。因此知識(shí)的理性概括是知識(shí)的高級(jí)形式。題干中學(xué)生沒有進(jìn)行深入的探究本質(zhì)。故選B。7．教學(xué)過(guò)程中，老師鼓勵(lì)能力低的學(xué)生回答問題，卻放慢了教學(xué)進(jìn)程，一旦學(xué)生回答不上來(lái)，就會(huì)引出一些管理問題，這體現(xiàn)了課堂管理的()。A、同時(shí)性B、多維性C、及時(shí)性D、不可預(yù)測(cè)性答案：B解析：多維性是指課堂是多維的，充滿了人、任務(wù)和時(shí)間壓力。此外，一個(gè)行動(dòng)可能會(huì)產(chǎn)生多重效果。題干中，老師為鼓勵(lì)能力低的學(xué)生回答問題，引出一些管理問題，這體現(xiàn)了多維性特征。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：同時(shí)性是指課堂上每一件事都同時(shí)發(fā)生。與題干不符，排除。C項(xiàng)：課堂管理無(wú)此特征，為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：不可預(yù)測(cè)性是指使周密細(xì)致地做好了一個(gè)計(jì)劃，一切準(zhǔn)備就緒，課仍有可能被打斷，或者燈停電了，或者學(xué)生病了，或者窗外有隆隆的汽車聲等。與題干不符，排除。故選B。8．被稱為“范跑跑”的中學(xué)教師范美忠認(rèn)為“教師只是一種謀生的手段”，卻“被認(rèn)為帶上了神圣的光環(huán)”。范美忠的言論與下面的哪一條職業(yè)道德規(guī)范相違背?()。A、終身學(xué)習(xí)B、教書育人C、團(tuán)結(jié)協(xié)作D、愛國(guó)守法答案：B解析：教書育人是教師職業(yè)的天職和道德的核心。“范跑跑”只把教師職業(yè)作為一種謀生手段，沒有真正做到教書育人。故選B。9．教師與學(xué)生之間的教育法律關(guān)系屬于()的法律關(guān)系。A、隸屬型B、平權(quán)型C、調(diào)整性D、保護(hù)性答案：B解析：平權(quán)型的教育法律關(guān)系是兩個(gè)具有平等法律地位的教育關(guān)系主體之間產(chǎn)生的教育法律關(guān)系，通常視為教育民事法律關(guān)系。教師與學(xué)生之間屬于平權(quán)型的法律關(guān)系。故選B。10．美國(guó)著名認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為()。①接受學(xué)習(xí)②發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)③有意義學(xué)習(xí)④機(jī)械學(xué)習(xí)A、①②B、③④C、①③D、②③答案：A解析：根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，奧蘇伯爾把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授，學(xué)生接受。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。與題干不符，排除。C、D兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A。11．“授人以魚,僅供一飯之需；授人以漁,則終身受益無(wú)窮。”說(shuō)明教育中應(yīng)重視（）。A.知識(shí)的傳授B.發(fā)展學(xué)生的能力C.培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)D.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德答案：B解析：題干意在說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生自身的能力。12．德育過(guò)程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和（）四要素構(gòu)成。A.德育目標(biāo)B.德育方法C.德育評(píng)價(jià)D.德育方向答案：B解析：德育過(guò)程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。13．德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人道德的總體規(guī)格和要求,但必須落實(shí)到（）。A.德育規(guī)律上B.德育方法上C.德育原則上D.德育內(nèi)容上答案：D解析：德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人道德的總體規(guī)格和要求,但必須落實(shí)到德育內(nèi)容上。德育目標(biāo)與德育內(nèi)容是抽象與具體的關(guān)系。14．衡量道德水平的重要標(biāo)志是（）。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：D解析：學(xué)生的思想品德是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)基本要素組成的。道德行為是衡量一個(gè)人覺悟高低和道德好壞的重要標(biāo)志。15．（）的認(rèn)知發(fā)展階段理論是目前發(fā)展心理學(xué)界最具權(quán)威的理論觀點(diǎn)之一。A.皮亞杰B.科爾伯格C.維果茨基D.埃里克森答案：A解析：少年期的學(xué)生正處于青春期,他們?cè)谏砩弦呀?jīng)發(fā)育成熟,在心理上卻沒有完全成熟,因此表現(xiàn)出既想獨(dú)立又沒法獨(dú)立的矛盾特點(diǎn)。青春期又被稱為“暴風(fēng)驟雨期”“心理斷乳期”,這些稱呼很形象地說(shuō)明了這一時(shí)期的特點(diǎn)。16．側(cè)重于檢查學(xué)生對(duì)剛學(xué)過(guò)的知識(shí)或近期學(xué)過(guò)知識(shí)的掌握情況，題量小、難度低，多屬單項(xiàng)練習(xí)性質(zhì)的測(cè)驗(yàn)不是下列哪一種測(cè)驗(yàn)()。A、隨堂測(cè)驗(yàn)B、隨機(jī)測(cè)驗(yàn)C、隨堂學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)D、課程測(cè)驗(yàn)答案：D解析：隨堂測(cè)驗(yàn)主要指教師自編的課堂測(cè)驗(yàn)，側(cè)重于檢查學(xué)生對(duì)剛學(xué)過(guò)的知識(shí)或近期學(xué)過(guò)知識(shí)的掌握情況，題量小、難度低，多屬單項(xiàng)練習(xí)性質(zhì)。故選D。17．在常用的幾種班級(jí)管理模式中,源于美國(guó)管理學(xué)家德魯克提出的管理模式是（）。A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案：D解析：班級(jí)目標(biāo)管理是要圍繞全班成員共同確立的班級(jí)奮斗目標(biāo),將學(xué)生的個(gè)體發(fā)展與班級(jí)進(jìn)步緊密地聯(lián)系在一起,并在目標(biāo)的引導(dǎo)下,實(shí)施學(xué)生的自我管理。其提出者是美國(guó)管理學(xué)家德魯克。18．觀察、計(jì)算、做廣播體操,都屬于技能中的（）類型。A.一般技能B.特殊技能C.動(dòng)作技能D.操作技能答案：A解析：技能分為動(dòng)作技能和心智技能,觀察、計(jì)算歸屬為心智技能,而做廣播體操屬動(dòng)作技能,或稱為操作技能。因此這兩種劃分標(biāo)準(zhǔn)排除。三種活動(dòng)都是一般個(gè)體都會(huì)的,不是特殊技能,因此選A。19．反映活動(dòng)的外表特征和外部聯(lián)系的知識(shí)稱為（）。A.感性知識(shí)B.理性知識(shí)C.描述性知識(shí)D.程序性知識(shí)答案：A解析：根據(jù)知識(shí)反映活動(dòng)的深度不同,知識(shí)可分為感性知識(shí)和理性知識(shí)。感性知識(shí)可分為感知和表象兩種水平,是對(duì)活動(dòng)的外表特征和外部聯(lián)系的反應(yīng)。理性知識(shí)反映的是活動(dòng)的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系,包括概念和命題兩種形式。描述性知識(shí)和程序性知識(shí)是根據(jù)反應(yīng)活動(dòng)的形式不同對(duì)知識(shí)進(jìn)行的分類。陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí),是個(gè)人能用語(yǔ)言進(jìn)行直接陳述的知識(shí)。程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí),反映的是活動(dòng)的具體過(guò)程和操作步驟,主要用來(lái)解決做什么和怎么做的問題。20．（）在個(gè)體智力結(jié)構(gòu)中居于核心地位。A.記憶力B.創(chuàng)造力C.元認(rèn)知D.思維能力答案：D解析：思維能力在智力結(jié)構(gòu)諸因素中居于核心地位,它控制并制約其他因素的發(fā)展,指揮并調(diào)節(jié)其他因素的運(yùn)用。因此,正確答案是D。21．蘇軾評(píng)價(jià)王維的詩(shī)作“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”,這一思維過(guò)程屬于（）。A.聯(lián)想B.幻想C.理想D.想象答案：D解析：想象是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過(guò)程,“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”是指由詩(shī)文本身產(chǎn)生的詩(shī)的意境,屬于想象過(guò)程。22．一個(gè)小學(xué)生在把一個(gè)量杯里的水倒入一個(gè)較細(xì)較高的量杯里,他知道水量不變；在計(jì)算加減法的時(shí)候需要扳手指計(jì)算。那么這個(gè)學(xué)生處于（）。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案：C解析：皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展分成四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。具體運(yùn)算階段的兒童獲得了長(zhǎng)度、體積、重量和面積等方面的守恒關(guān)系。因此,正確答案是C。23．中小學(xué)教師在批改作業(yè)時(shí),應(yīng)做到（）。A.用“×”或“√”進(jìn)行判斷B.反饋時(shí)間盡量長(zhǎng)C.用文字對(duì)做錯(cuò)題的學(xué)生進(jìn)行批評(píng)D.簡(jiǎn)潔、明了、實(shí)事求是答案：D解析：教師在批改作業(yè)時(shí)不應(yīng)吝惜自己的評(píng)語(yǔ),當(dāng)然評(píng)語(yǔ)應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)潔、明了、實(shí)事求是,富有啟發(fā)性以達(dá)到良好的教學(xué)效果。24．新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)制定的第一部教育基本法是（）。A.1951年頒布的《關(guān)于改革學(xué)制的決定》B.1986年頒布的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》C.1993年頒布的《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》D.1995年頒布的《中華人民共和國(guó)教育法》答案：D25．現(xiàn)代教育派的代表人物是（）。A.羅克B.杜威C.斯賓塞D.夸美紐斯答案：B解析：教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派,其代表人物分別是赫爾巴特和杜威。26．我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是（）。A.社會(huì)本位B.個(gè)人本位C.社會(huì)要求與個(gè)體發(fā)展的統(tǒng)一D.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)答案：D解析：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)主要包括人的全面發(fā)展的具體內(nèi)涵和人的全面發(fā)展的社會(huì)歷史條件這兩方面的內(nèi)容。這一學(xué)說(shuō)是我國(guó)制定教育目的的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。27．（）是教育活動(dòng)應(yīng)遵循的根本指導(dǎo)原則。A.教育制度B.教育目的C.教育方針D.教育功能答案：B解析：教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望,即人們希望受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生怎樣的變化,或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。教育目的是教育活動(dòng)應(yīng)遵循的根本指導(dǎo)原則。28．學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后,教師發(fā)給小紅星,學(xué)生可用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng)。教師采用的辦法是（）。A.行為塑造法B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法答案：B解析：代幣獎(jiǎng)勵(lì)法是改變學(xué)生行為的基本方法。代幣是一種象征性強(qiáng)化物,籌碼、小紅星等都可以作為強(qiáng)化物。它的優(yōu)點(diǎn)是可使獎(jiǎng)勵(lì)的數(shù)量與學(xué)生良好行為的數(shù)量、質(zhì)量相適應(yīng),代幣不會(huì)像原始強(qiáng)化物那樣產(chǎn)生“飽和現(xiàn)象”而使強(qiáng)化失效。29．“知之者莫如好之者,好之者莫如樂之者”,這句話體現(xiàn)的課程理念是（）。A.關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的收獲B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)C.關(guān)注學(xué)生的健康成長(zhǎng)D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成答案：B解析：孔子說(shuō)：“知之者莫如好之者,好之者莫如樂之者。”表明了興趣的重要性,對(duì)學(xué)習(xí)感興趣就會(huì)以學(xué)習(xí)為樂事,能提高教學(xué)的效率,說(shuō)明了教學(xué)過(guò)程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。30．排泄系統(tǒng)在體內(nèi)收集由細(xì)胞產(chǎn)生的廢棄物，并將它們排出體外。通過(guò)排泄人體中的有害物質(zhì)，可以保持人體內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定。大多數(shù)廢棄物通過(guò)腎排出體外，其余少部分則通過(guò)其他器官排出體外。下列選項(xiàng)中不是排泄器官的是()。A.肺B.皮膚C.脾D.肝臟答案：C解析：肺屬于人體呼吸器官，排泄器官是將機(jī)體新陳代謝過(guò)程中產(chǎn)生的終產(chǎn)物排出體外的器官。皮膚指身體表面包在肌肉外面的組織，是人體最大的器官，主要承擔(dān)著保護(hù)身體、排汗、感覺冷熱和壓力的功能。脾是人體重要的淋巴器官，具有造血、濾血、清除衰老血細(xì)胞及參與免疫反應(yīng)等功能，當(dāng)血液中出現(xiàn)病菌、抗原、異物、原蟲時(shí)，脾臟中的巨噬細(xì)胞、淋巴細(xì)胞就會(huì)將其吃掉。肝臟是身體內(nèi)以代謝功能為主的一個(gè)器官，并在身體里面扮演著去氧化，儲(chǔ)存肝糖，分泌性蛋白質(zhì)的合成等等角色。肝臟對(duì)來(lái)自體內(nèi)和體外的許多非營(yíng)養(yǎng)性物質(zhì)如各種藥物、毒物以及體內(nèi)某些代謝產(chǎn)物，具有生物轉(zhuǎn)化作用。通過(guò)新陳代謝將它們徹底分解或以原形排出體外。因此，本題選C。31．“干冰”的成分是()。A.一氧化碳B.二氧化碳C.氧氣D.氮?dú)獯鸢福築解析：本題考查的是科學(xué)常識(shí)。二氧化碳的固體形態(tài)是干冰，干冰的主要成分是二氧化碳。因此，本題選B。32．“我們敢說(shuō)日常所見的人中，十分之九都是他們的教育所決定?！边@一觀點(diǎn)出自()。A.夸美紐斯的《大教學(xué)論》B.洛克的《教育漫話》C.盧梭的《愛彌兒》D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》答案：B解析：33．我國(guó)近代由國(guó)家頒布并實(shí)施的第一部學(xué)制是()。A.癸卯學(xué)制B.壬寅學(xué)制C.癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：A解析：癸卯學(xué)制是中國(guó)開始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制或?qū)嵭行聦W(xué)制的開端。34．洛扎諾夫的暗示教育學(xué)能激發(fā)學(xué)習(xí)者的心理潛力，提高教學(xué)效果，它比較適合的教育領(lǐng)域是()。A.語(yǔ)言B.物理C.數(shù)學(xué)D.歷史答案：A35．認(rèn)為教育的最高目的是培養(yǎng)治理國(guó)家的哲學(xué)家，提出此觀點(diǎn)的人是()A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良答案：B解析：柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作《理想國(guó)》中。他認(rèn)為教育與政治有著密切的聯(lián)系，以培養(yǎng)未來(lái)的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)理想的正義國(guó)家的工具。36．我國(guó)社會(huì)主義法律在維護(hù)公平正義、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系、推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)方面的作用可歸屬于()A.法在政治建設(shè)方面的作用B.法在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的作用C.法在文化建設(shè)方面的作用D.法在社會(huì)建設(shè)方面的作用答案：D37．十九屆五中全會(huì)指出，全黨要立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，保持戰(zhàn)略定力，辦好自己的事，認(rèn)識(shí)和把握發(fā)展規(guī)律，發(fā)揚(yáng)________，樹立________，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，善于在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局，抓住機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，趨利避害，奮勇前進(jìn)。A.斗爭(zhēng)精神底線思維B.斗爭(zhēng)精神動(dòng)態(tài)思維C.競(jìng)爭(zhēng)精神底線思維D.競(jìng)爭(zhēng)精神動(dòng)態(tài)思維答案：A解析：本題考查的是時(shí)政。中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議，于2020年10月26日至29日在北京舉行。全會(huì)指出，全黨要立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，保持戰(zhàn)略定力，辦好自己的事，認(rèn)識(shí)和把握發(fā)展規(guī)律，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，樹立底線思維，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，善于在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局，抓住機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，趨利避害，奮勇前進(jìn)。因此，本題選A。38．“沒有理性的指導(dǎo)，眼睛是最壞的證人。”這句話說(shuō)明()。A.感性認(rèn)識(shí)的重要性B.理性認(rèn)識(shí)的重要性C.理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)更重要D.感性認(rèn)識(shí)比理性認(rèn)識(shí)更重要答案：B解析：感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的兩個(gè)不同階段，感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，理性認(rèn)識(shí)對(duì)感性認(rèn)識(shí)有指導(dǎo)作用，這句話旨在強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)識(shí)的重要性。故此選B。39．烹調(diào)、園藝等內(nèi)容屬于“杜威學(xué)校”哪一類課程的內(nèi)容?()A.藝術(shù)類B.語(yǔ)言社交類C.研究探索類D.手工制作類答案：D解析：“杜威學(xué)?！笔止ぶ谱黝惖恼n程內(nèi)容包括木工、金工、縫紉、烹調(diào)、園藝等。40．古語(yǔ)有云“一著不慎，滿盤皆輸”，下列與該古語(yǔ)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理相同的是()。A.巧婦難為無(wú)米之炊B.牽一發(fā)而動(dòng)全身C.仁者見仁，智者見智D.望梅止渴，畫餅充饑答案：B解析：“一著不慎，滿盤皆輸”體現(xiàn)了事物間普遍聯(lián)系的哲學(xué)道理，B項(xiàng)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理與之相同。A項(xiàng)體現(xiàn)了物質(zhì)是第一性的，而意識(shí)是第二性的。C項(xiàng)體現(xiàn)的是人們對(duì)客觀因素的認(rèn)識(shí)受主觀因素的制約。D項(xiàng)體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用。因此本題正確答案為B。41．酸雨是指pH值低于5.6的大氣降水(包括雨、雪、露、霜)，造成酸雨的主要原因是大氣中的()。A.二氧化碳B.二氧化硫C.氫氧化物D.二氧化氯答案：B解析：本題考查的是科學(xué)常識(shí)。酸雨是指溶液pH小于5.6的雨水，正常雨水的pH約為5.6;酸雨主要由化石燃料燃燒產(chǎn)生的二氧化硫、氮氧化物等酸性氣體，經(jīng)過(guò)復(fù)雜的大氣化學(xué)反應(yīng)，被雨水吸收溶解而成。因此，本題選B。42．“一切物質(zhì)都是由分子構(gòu)成的，分子是保持物質(zhì)化學(xué)性質(zhì)的最小微粒”，這是()的“分子學(xué)說(shuō)”的觀點(diǎn)。A.阿伏伽德羅B.拉瓦錫C.希金斯D.麥克斯韋答案：A解析：本題考查分子學(xué)說(shuō)。阿伏加德羅畢生致力于原子-分子學(xué)說(shuō)的研究，他首先引入了“分子”概念，并把它與原子概念相區(qū)別，指出原子是參加化學(xué)反應(yīng)的最小粒子，分子是能獨(dú)立存在的最小粒子，A項(xiàng)符合題意。BCD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選A。43．某區(qū)為進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐工作的教育警示，組織區(qū)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子成員、機(jī)關(guān)各部門、事業(yè)單位負(fù)責(zé)人、公辦學(xué)校校長(zhǎng)、社區(qū)書記等前往反腐倡廉教育基地參觀學(xué)習(xí)。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀看生動(dòng)的廉政圖片、視頻、聽取講解員講述典型案例，使大家在思想上接受了一次深刻的洗禮，進(jìn)一步加強(qiáng)了廉潔自律的意識(shí)，提高了防腐拒變的能力。這主要體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()。A.意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物B.意識(shí)具有主觀能動(dòng)性C.意識(shí)來(lái)源于物質(zhì)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的答案：B解析：本題考查的是馬克思主義哲學(xué)。題干中提到“使大家在思想上接受了一次深刻的洗禮，進(jìn)一步加強(qiáng)了廉潔自律的意識(shí)，”正是因?yàn)橐庾R(shí)具有主觀能動(dòng)性，正確的意識(shí)能起到推動(dòng)的作用，錯(cuò)誤的意識(shí)會(huì)起到阻礙的作用。故本題應(yīng)選B。44．微博、微信已成為中國(guó)人喜聞樂見的通信方式，由此帶動(dòng)的“微經(jīng)濟(jì)”“微商”異?；鸨龠M(jìn)了實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其中蘊(yùn)含的主要經(jīng)濟(jì)學(xué)道理是()。A.通信是一種享受性消費(fèi)B.生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)有決定作用C.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用D.生存資料消費(fèi)是最基本的消費(fèi)答案：C解析：本題考查相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。微博、微信通信方式帶動(dòng)了“微經(jīng)濟(jì)”“微商”的發(fā)展，刺激了人們的消費(fèi)，從而推動(dòng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這說(shuō)明消費(fèi)需求對(duì)生產(chǎn)具有反作用，C項(xiàng)符合題意。因此，本題選C。45．下列屬于受賄罪的是()。A.國(guó)有山東某公司經(jīng)濟(jì)往來(lái)中收受回扣，但已入賬B.政法委書記支持李某告國(guó)土局侵權(quán)，李某為感謝書記，將自己的妹妹嫁給書記的兒子C.發(fā)改委李處長(zhǎng)利用職務(wù)之便推銷產(chǎn)品，收受提成費(fèi)150000元D.消協(xié)接受某廠贊助，將該廠產(chǎn)品向社會(huì)推薦答案：C解析：本題考查的是法律法規(guī)。受賄罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，索取他人財(cái)物，或者非法收受他人財(cái)物，為他人謀取利益的行為。因此，本題選C。46．下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()。A.“受禪”，也叫禪讓制，是中國(guó)上古時(shí)期以來(lái)推舉首領(lǐng)的一種方式，即群體中個(gè)人表決，以多數(shù)決定B.古代的科舉考試中稱鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名分別為解元、會(huì)元、狀元，合稱“三元”，在這三種考試中皆中第一名稱“連中三元”C.“六部”，隋唐至清中央行政機(jī)構(gòu)分吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。這些部門各司其職，如戶部主管科舉、學(xué)校等事D.“封禪”是古代帝王祭天地的最隆重的典禮，一般都是由帝王親自到泰山上舉行答案：C解析：本題考查文化常識(shí)?！傲俊保逄浦燎逯醒胄姓C(jī)構(gòu)分吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。這些部門各司其職。戶部掌全國(guó)疆土、田地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財(cái)政事宜。禮部掌典禮事務(wù)與學(xué)校、科舉之事。因此，本題選C。47．“共性個(gè)性，絕對(duì)相對(duì)的道理，是關(guān)于事物矛盾的精髓，不懂得它，就等于拋棄了辯證法”。毛澤東《矛盾論》中的這一著名論斷指出矛盾問題的精髓是()。A.主要矛盾和次要矛盾B.內(nèi)因和外因的關(guān)系C.矛盾的普遍性和特殊性D.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性答案：C解析：矛盾的普遍性和特殊性是矛盾問題的精髓。矛盾的普遍性是指矛盾的共性，它有兩方面的含義：其一，矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中，即處處有矛盾;其二，每一事物的發(fā)展過(guò)程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)，即時(shí)時(shí)有矛盾。把握矛盾普遍性原理的意義在于：矛盾觀點(diǎn)是辯證法的最根本的觀點(diǎn)，因此，堅(jiān)持矛盾的普遍存在是堅(jiān)持辯證法的前提。根據(jù)矛盾普遍存在的原理，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)用矛盾的方法分析問題，解決問題。矛盾的特殊性指矛盾的個(gè)性，即具體事物所包含的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。矛盾的特殊性也是指矛盾表現(xiàn)的多樣性，從性質(zhì)上看，有根本矛盾和非根本矛盾之分。從地位看，矛盾發(fā)展是不平衡的，有主要矛盾、次要矛盾以及矛盾的主要方面、次要方面之分。從解決形式看，有矛盾一方克服另一方、矛盾雙方同歸于盡、矛盾雙方融合成一個(gè)新事物以及創(chuàng)造出一種矛盾雙方可以長(zhǎng)期共存的形式。把握矛盾特殊性原理的意義：矛盾的特殊性原理要求我們必須堅(jiān)持具體問題具體分析這一馬克思主義最本質(zhì)的東西。只有具體地分析特殊的矛盾，我們才能把不同的事物加以區(qū)別，找出事物發(fā)展變化的特殊原因，從而找到解決矛盾的正確的方法，而不能采用“一刀切”的工作方法。故本題選C。48．下列不能免除民事責(zé)任的是()。A.不可抗力B.防衛(wèi)過(guò)當(dāng)C.受害人的故意或重大過(guò)失D.正當(dāng)防衛(wèi)答案：B解析：根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定，下列情況可以免除民事責(zé)任：(1)因不可抗力不能履行合同或者造成他人損害的，不承擔(dān)民事責(zé)任，法律特別規(guī)定的除外。所謂不可抗力，是指人力無(wú)法抗拒、不能避免和不能克服的客觀情況。如洪水、戰(zhàn)爭(zhēng)、地震。(2)因正當(dāng)防衛(wèi)造成損害的，不承擔(dān)民事責(zé)任。行為人為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損失的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)。但正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過(guò)必要的限度，造成重大損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)適當(dāng)?shù)拿袷仑?zé)任。(3)因緊急避險(xiǎn)造成損害的，緊急避險(xiǎn)人不承擔(dān)民事責(zé)任。所謂緊急避險(xiǎn)，是指行為人在遇到緊急危險(xiǎn)的情況下，為了保護(hù)國(guó)家、公共利益、個(gè)人或者他人的財(cái)產(chǎn)、人身和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已損害較小的利益而避免較大的損害。(4)由于受害人的故意或過(guò)失引起合同不能履行或侵權(quán)損害的，由受害人自己承擔(dān)損害后果，致受害人不承擔(dān)民事責(zé)任。故本題答案選B。49．張某在2021年1月醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車撞倒王女士，致王女士當(dāng)場(chǎng)死亡。后經(jīng)調(diào)查張某于2018年5月因犯盜竊罪被判有期徒刑三年緩期四年執(zhí)行。下列說(shuō)法正確的是()。A.依據(jù)張某緩刑期間的行為決定是否將前罪和后罪并罰B.應(yīng)撤銷張某的緩刑，將前罪和后罪進(jìn)行并罰C.應(yīng)當(dāng)?shù)葟埬尘徯虉?zhí)行完畢，再對(duì)后罪進(jìn)行處罰D.張某構(gòu)成累犯，所以應(yīng)當(dāng)從重處罰答案：B解析：本題考查的是刑法。根據(jù)《刑法》第七十七條的規(guī)定：“被宣告緩刑的犯罪分子，在緩刑考驗(yàn)期限內(nèi)犯新罪或者發(fā)現(xiàn)判決宣告以前還有其他罪沒有判決的，應(yīng)當(dāng)撤銷緩刑，對(duì)新犯的罪或者新發(fā)現(xiàn)的罪作出判決，把前罪和后罪所判處的刑罰，依照本法第六十九條的規(guī)定，決定執(zhí)行的刑罰?！睆埬吃诰徯唐陂g醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車撞死王女士構(gòu)成交通肇事罪，屬于又犯新罪，應(yīng)當(dāng)撤銷其緩刑，將新犯的罪和前罪按照刑法第六十九條進(jìn)行數(shù)罪并罰。因此，本題選B。50．以圖像為媒介的電視曾一度被稱為“新媒體”，而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展又使其取代了電視的新媒體地位。當(dāng)前，依托數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、無(wú)線移動(dòng)技術(shù)等新興科技，媒介傳播涌現(xiàn)出了一系列新的工具和手段，“新媒體”一詞又被賦予了新的內(nèi)涵。上述材料主要表明()A.事物的不確定性導(dǎo)致了世界的不可知性B.實(shí)踐在正確認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下不斷發(fā)展變化C.認(rèn)識(shí)是隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷深化的D.原有的真理性認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐發(fā)展總會(huì)被推翻答案：C解析：材料中媒介傳播出現(xiàn)的一系列工具和手段，又賦予“新媒體”一詞的新內(nèi)涵。正是由于各種新興技術(shù)的更新，使得新媒體的內(nèi)涵不斷地深化，恰恰體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)在隨著實(shí)踐的發(fā)展不斷地深化。A選項(xiàng)表述與題目無(wú)關(guān)，題目并沒有涉及不可知論，故排除。B選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)，正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，題目中側(cè)重說(shuō)明實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的作用，故排除。D選項(xiàng)原有的真理性認(rèn)識(shí)并非隨著實(shí)踐發(fā)展被推翻，而是隨著實(shí)踐發(fā)展不斷得到檢驗(yàn)、豐富、完善，故排除D選項(xiàng)。二、多選題1．某班有四位同學(xué)，號(hào)稱“四大金剛”，其中一個(gè)是班干部，三個(gè)是課代表。有同學(xué)反映，他們四個(gè)人抱成團(tuán)，個(gè)個(gè)都很牛，誰(shuí)對(duì)他們提出意見，他們不僅不聽，而且態(tài)度不友好。如果你是他們的班主任，你該怎么做?()A、利用非正式群體成員間的感情基礎(chǔ)，增強(qiáng)班集體的凝聚力B、利用非正式群體成員間暢通的信息管道，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)等信息C、設(shè)法離散他們，杜絕班級(jí)形成小圈子D、利用非正式群體核心人物作用，形成管而有效的班干部集體答案：ABD解析：非正式群體是以個(gè)人好惡、興趣愛好為聯(lián)系紐帶，具有強(qiáng)烈情感色彩的群體。管理課堂必須注意協(xié)調(diào)非正式群體與正式群體的關(guān)系。非正式群體在班級(jí)管理中的作用有利有弊，班主任應(yīng)該學(xué)會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)，發(fā)揮非正式群體的積極作用。ABD當(dāng)選。C項(xiàng)：過(guò)于極端，如實(shí)施不當(dāng)，會(huì)起到反作用。故選ABD。2．教師專業(yè)發(fā)展的階段有()。A、“非關(guān)注”階段B、“虛擬關(guān)注”階段C、“生存關(guān)注”階段D、“任務(wù)關(guān)注”階段答案：ABCD解析：“自我更新”取向的教師專業(yè)發(fā)展階段論認(rèn)為教師專業(yè)發(fā)展分為“非關(guān)注”階段、“虛擬關(guān)注”階段、“生存關(guān)注”階段、“任務(wù)關(guān)注”階段、“自我更新關(guān)注”階段。故選ABCD。3．教學(xué)技能的整體性體現(xiàn)()。A、教學(xué)技能是各種具體技能的有機(jī)結(jié)合B、教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)，各部分相互融合、相互滲透C、教學(xué)技能是不斷變化發(fā)展的D、教學(xué)技能是教育教學(xué)理論應(yīng)用時(shí)的熟練化表現(xiàn)答案：AB解析：一方面，教師的教學(xué)技能是由各種具體的技能構(gòu)成的，每一種技能又有自己的構(gòu)成要素。這些技能有機(jī)地結(jié)合在一起，發(fā)揮著整體功能。另一方面，教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)，具有整體性的特征，這就使得教師的各種教學(xué)行為方式和活動(dòng)方式相互聯(lián)系、相互作用、相互滲透、相互依賴，從而構(gòu)成一個(gè)整體。故選AB。4．板書設(shè)計(jì)的原則有()。A、直觀性B、實(shí)用性C、審美性D、創(chuàng)造性答案：ABC解析：板書設(shè)計(jì)的原則有規(guī)范性、迅速性、針對(duì)性、簡(jiǎn)潔性、啟發(fā)性和審美性。故選ABC。5．作為一個(gè)教師，需要掌握教育理論的基本課程主要是指()。A、教育學(xué)B、心理學(xué)C、學(xué)科教學(xué)法D、教育心理學(xué)答案：ABC解析：現(xiàn)代教師必須系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)法等教育理論知識(shí)，遵循教育規(guī)律。否則，將導(dǎo)致教育、教學(xué)工作的高消耗、低效果。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選ABC。6．教語(yǔ)文的邢老師與教數(shù)學(xué)的程老師應(yīng)家長(zhǎng)的要求，利用寒假組織所教班級(jí)的十余個(gè)學(xué)生補(bǔ)課一周，每人收取600元補(bǔ)課費(fèi)，他們的做法()。A、符合按勞取酬，多勞多得的社會(huì)足以分配原則B、違反禁止亂辦班，亂補(bǔ)課，亂收費(fèi)規(guī)定C、體現(xiàn)教師勤勞就業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神D、侵犯學(xué)生的休息權(quán)答案：BD解析：教師不得在寒暑假組織學(xué)生進(jìn)行有償補(bǔ)課。題干中的行為不僅違反了法律規(guī)定，而且違反了愛國(guó)守法、依法執(zhí)教的師德規(guī)范，占用學(xué)生的假期進(jìn)行補(bǔ)課也侵犯了學(xué)生的休息權(quán)利。B、D兩項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng)：教師的做法不符合按勞取酬，屬于違反法律和職業(yè)道德的行為。與題干不符，排除。故選BD。7．教育目的的內(nèi)容主要是從教育所要培養(yǎng)的人的哪些方面作出規(guī)定的()。A、全面發(fā)展B、身心素質(zhì)C、社會(huì)價(jià)值D、個(gè)人價(jià)值答案：BC解析：教育目的的內(nèi)容結(jié)構(gòu)是指教育目的由哪幾個(gè)部分構(gòu)成及其相互之間的關(guān)系。教育目的一般由兩部分組成：一是就教育所要培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定;二是就教育所要培養(yǎng)的人的社會(huì)價(jià)值做出規(guī)定。故選BC。8．以下屬于資源管理策略中工具的利用策略的是（）。A.參考資料的運(yùn)用B.圖書館的使用C.教師的幫助D.廣播電視的利用答案：ABD解析：教師的幫助屬于資源管理策略中社會(huì)性人力資源的利用策略。9．幼兒園社會(huì)教育的內(nèi)容目標(biāo)描述正確的有()。A、樂意與人交往，學(xué)習(xí)互助，合作和分享，有同情心B、理解并遵守生活中的基本規(guī)則C、努力做好力所能及的事，不怕困難，有責(zé)任感D、愛父母長(zhǎng)輩、老師、同伴，愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)答案：ABCD解析：幼兒園社會(huì)教育的內(nèi)容包括：一、主動(dòng)地參與各項(xiàng)活動(dòng)，有自信心。二、樂意與人交往，學(xué)習(xí)互助、合作和分享，有同情心。三、理解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為規(guī)則。四、認(rèn)真傾聽并理解任務(wù)性的語(yǔ)言，能做好力所能及的事，不怕困難，有初步的責(zé)任感。五、愛父母長(zhǎng)輩、愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)。故選ABCD。10．根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定，凡經(jīng)合法手續(xù)設(shè)立的幼兒園，具有的基本權(quán)利包括()。A、按照章程自主管理幼兒園權(quán)B、學(xué)籍管理權(quán)C、對(duì)單位設(shè)施和經(jīng)費(fèi)的管理和使用權(quán)D、拒絕對(duì)保教活動(dòng)的非法干涉權(quán)答案：ABCD解析：《中華人民共和國(guó)教育法》第二十九條規(guī)定，“學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)行使下列權(quán)利：(一)按照章程自主管理;(二)組織實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng);(三)招收學(xué)生或者其他受教育者;(四)對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理，實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;(五)對(duì)受教育者頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書;(六)聘任教師及其他職工，實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;(七)管理、使用本單位的設(shè)施和經(jīng)費(fèi);(八)拒絕任何組織和個(gè)人對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的非法干涉;(九)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利”。故選ABCD。11．下列論述中,能夠體現(xiàn)教育的歷史繼承性的有（）。A.教育的思想、制度是從以往的教育發(fā)展而來(lái)的B.教育的內(nèi)容和方法是從以往的教育發(fā)展而來(lái)的C.不同民族的教育具有不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)D.在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國(guó)度里,有著不同特色的教育答案：AB解析：教育的思想、制度、內(nèi)容和方法,盡管受當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平所制約,但都是從以往的教育發(fā)展而來(lái)的,與以往的教育有著淵源的關(guān)系,帶有歷史發(fā)展中的烙印,也就是說(shuō),教育具有歷史繼承性。根據(jù)題意,AC兩項(xiàng)符合。12．奧蘇貝爾將認(rèn)知方面的學(xué)習(xí)分為（）。A.有意義的學(xué)習(xí)B.主動(dòng)的學(xué)習(xí)C.機(jī)械的學(xué)習(xí)D.被動(dòng)的學(xué)習(xí)答案：AC解析：奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式,把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義的學(xué)習(xí)。13．下列關(guān)于學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系,陳述正確的有（）。A.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的B.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的C.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之間不是一對(duì)一的關(guān)系D.沒有無(wú)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)目的,也沒有無(wú)學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案：ABCD解析：學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的,它們之間不是一對(duì)一的關(guān)系。學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中沒有無(wú)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)目的,也沒有無(wú)學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。14．教育法規(guī)的效力問題主要包括（）。A.時(shí)間效力B.地域效力C.物的效力D.人的效力答案：ABD解析：教育法規(guī)的效力包括形式效力、時(shí)間效力、空間效力（地域效力）和人的效力。15．教育法律權(quán)利通常有（）三種表現(xiàn)形式。A.要求權(quán)B.行為權(quán)C.請(qǐng)求權(quán)D.訴訟權(quán)答案：ABC16．嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來(lái)說(shuō),其具體內(nèi)容有（）。A.嚴(yán)格要求自己B.嚴(yán)格要求學(xué)生C.刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍、學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)D.認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦答案：CD解析：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來(lái)說(shuō),有兩方面內(nèi)容：一是刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)；二是認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦。這是人民教師必須具備的思想和品德。17．桑代克主張的三個(gè)學(xué)習(xí)律是()。A、鞏固律B、準(zhǔn)備律C、練習(xí)律D、效果律答案：BCD解析：桑代克根據(jù)試誤說(shuō)提出了學(xué)習(xí)的三個(gè)規(guī)律：①準(zhǔn)備律是指在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)(包括生理和心理的)，學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。②練習(xí)律是指對(duì)學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實(shí)踐中正確重復(fù)這種反應(yīng)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。③效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見會(huì)加強(qiáng)或削弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選BCD。18．一份完整的公文的書面格式，是由()幾部分組成。A.眉首部分B.主體部分C.版記D.頁(yè)碼答案：ABC解析：《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文格式》(現(xiàn)已停止執(zhí)行)規(guī)定“本標(biāo)準(zhǔn)將組成公文的各要素劃分為眉首、主體、版記三部分?！惫时绢}答案選ABC。(注：根據(jù)新的《黨政機(jī)關(guān)公文格式》對(duì)公文格式要素劃分的規(guī)定：“本標(biāo)準(zhǔn)將版心內(nèi)的公文格式各要素劃分為版頭、主體、版記三部分。”頁(yè)碼也屬于公文的格式要素。)。因此，本題選ABC。19．毛澤東同志把()并稱為孫中山先生“留給我們的最中心最本質(zhì)最偉大的遺產(chǎn)”，是“對(duì)于中華民族最偉大的貢獻(xiàn)”。A.三民主義綱領(lǐng)B.統(tǒng)一戰(zhàn)線政策C.推翻清王朝D.艱苦奮斗精神答案：ABD解析：毛澤東同志把三民主義綱領(lǐng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線政策、艱苦奮斗精神并稱為孫中山先生“留給我們的最中心最本質(zhì)最偉大的遺產(chǎn)”，是“對(duì)于中華民族最偉大的貢獻(xiàn)”。原出處：1938年3月12日，孫中山去世13周年時(shí)，毛澤東在延安舉行的紀(jì)念大會(huì)上提出：孫中山的偉大，在于他的三民主義的綱領(lǐng)，統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，艱苦奮斗的精神，“三民主義綱領(lǐng)與統(tǒng)一戰(zhàn)線政策”，是孫中山“對(duì)于中華民族最偉大的貢獻(xiàn)”;同時(shí)他又能把革命的主義和政策與革命的毅力和精神相結(jié)合，使主義和政策得到貫徹。故正確答案為ABD。20．宋代詞人李清照喜以“瘦”字入詞，并創(chuàng)造了三個(gè)因“瘦”而名傳千古的動(dòng)人詞句。下列屬于李清照所作的帶“瘦”字的詞句有()。A.胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盤高走夜光B.莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦C.新來(lái)瘦，非干病酒，不是悲秋D.知否?知否?應(yīng)是綠肥紅