2023年玉樹(shù)市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE442023年玉樹(shù)市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．教育史上第一個(gè)正式提出的教育起源理論是()。A、神話(huà)起源說(shuō)B、生物起源論C、心理起源論D、勞動(dòng)起源說(shuō)答案：B解析：生物起源說(shuō)也被稱(chēng)為動(dòng)物本能說(shuō)，是第一個(gè)正式提出的教育起源學(xué)說(shuō)。代表人物是英國(guó)教育家沛西·能和法國(guó)社會(huì)學(xué)家利托爾諾。生物起源說(shuō)認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象，而不是人類(lèi)所特有的社會(huì)現(xiàn)象;教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物的生存本能。與種族需要，種族生活相適應(yīng)的，是天性的，而不是獲得的表現(xiàn)形式，教育無(wú)需固定考慮，也無(wú)需科學(xué)指導(dǎo)，它是機(jī)體的本能。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：神話(huà)起源說(shuō)的代表人物是中國(guó)南宋理學(xué)家朱熹。所有宗教都持神話(huà)起源說(shuō)觀點(diǎn)。神話(huà)起源說(shuō)認(rèn)為，教育是由神(上帝或天)所創(chuàng)造的，體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。與題干不符，排除。C項(xiàng)：心理起源說(shuō)的代表人物是美國(guó)教育學(xué)家孟祿。他認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿。與題干不符，排除。D項(xiàng)：勞動(dòng)起源說(shuō)(社會(huì)起源說(shuō))代表人物是蘇聯(lián)教育學(xué)家米丁斯基和凱洛夫。該學(xué)說(shuō)認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。與題干不符，排除。故選B。2．人的發(fā)展是指人類(lèi)身心的生長(zhǎng)和()。A、增強(qiáng)B、變化C、成熟D、死亡答案：B解析：人的發(fā)展是指人類(lèi)身心的生長(zhǎng)和變化，是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在生命開(kāi)始到生命結(jié)束的全部人生過(guò)程中，不斷發(fā)生的變化過(guò)程，特別是個(gè)體的身心特點(diǎn)向積極方面變化的過(guò)程。故選B。3．教學(xué)過(guò)程是師生之間的溝通互動(dòng)共同發(fā)展的過(guò)程，持這種觀點(diǎn)屬于教學(xué)過(guò)程本質(zhì)的()。A、特殊認(rèn)識(shí)說(shuō)B、交往說(shuō)C、發(fā)展說(shuō)D、實(shí)踐說(shuō)答案：B解析：教學(xué)過(guò)程的交往說(shuō)認(rèn)為：教學(xué)的實(shí)質(zhì)是交往，教學(xué)過(guò)程是師生交往、溝通、互動(dòng)和共同發(fā)展的過(guò)程。故選B。4．開(kāi)學(xué)初，教師通過(guò)多次考勤點(diǎn)名，很快就記住了所有學(xué)生的姓名。這種策略屬于()。A、精加工策略B、復(fù)述策略C、組織策略D、元認(rèn)知策略答案：B解析：復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對(duì)信息進(jìn)行重復(fù)識(shí)記的學(xué)習(xí)策略。題干中，教師通過(guò)多次考勤點(diǎn)名記住學(xué)生的姓名，也就是多次重復(fù)學(xué)生的姓名，屬于復(fù)述策略。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：精加工策略是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。與題干不符，排除。C項(xiàng)：組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。與題干不符，排除。D項(xiàng)：元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，是對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的理解和控制的策略，有助于學(xué)習(xí)者有效安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程。與題干不符，排除。故選B。5．將道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是()。A、認(rèn)知模式B、體諒模式C、社會(huì)模仿模式D、說(shuō)理教育模式答案：B解析：德育模式分為認(rèn)知模式、體諒模式和社會(huì)學(xué)習(xí)模式等。其中，體諒模式是將道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式。故選B。6．教師資格證書(shū)的適用的地域范圍是()。A、在全國(guó)范圍適用B、只在本地區(qū)適用C、只在本校適用D、在外國(guó)也適用答案：A解析：根據(jù)《教師資格條例》的規(guī)定，教師資格證書(shū)在全國(guó)范圍內(nèi)適用，教師資格證書(shū)由國(guó)務(wù)院教育行政部門(mén)統(tǒng)一印制。故選A。7．教學(xué)不僅要依據(jù)兒童已經(jīng)達(dá)到的現(xiàn)有發(fā)展水平，而且要預(yù)見(jiàn)到兒童今后的心理發(fā)展，教學(xué)要走在發(fā)展的前頭，這屬于()的觀點(diǎn)。A、情境性教學(xué)B、發(fā)展性教學(xué)C、生成性教學(xué)D、支架式教學(xué)答案：B解析：維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。維果斯基依此提出發(fā)展性教學(xué)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前頭，也就是走在現(xiàn)有發(fā)展水平的前頭，瞄準(zhǔn)最近發(fā)展區(qū)，以教學(xué)推動(dòng)發(fā)展。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：情境性教學(xué)是情境性學(xué)習(xí)觀念在教學(xué)中的具體應(yīng)用。情境性學(xué)習(xí)觀念強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的情境性。與題干不符，排除。C項(xiàng)：生成性教學(xué)是指在彈性預(yù)設(shè)的前提下，在教學(xué)的展開(kāi)過(guò)程中由教師和學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)情境自主構(gòu)建教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。與題干不符，排除。D項(xiàng)：支架式教學(xué)是指老師或其他助學(xué)者和學(xué)習(xí)者共同完成某種活動(dòng)，為學(xué)習(xí)者參加該活動(dòng)提供外部支持，幫助他們完成獨(dú)自無(wú)法完成的任務(wù)。而隨著活動(dòng)的進(jìn)行，逐漸減少外部支持，讓位于學(xué)生的獨(dú)立活動(dòng)。與題干不符，排除。故選B。8．教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”,發(fā)揮教育合力,這“三結(jié)合”所指的三種教育是（）。①家庭教育②道德教育③社區(qū)教育④學(xué)校教育A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案：C9．教育不能脫離社會(huì)物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生，與以往教育有著淵源關(guān)系，說(shuō)明教育具有()。A、永恒性B、歷史性C、繼承性D、不平衡性答案：C解析：教育具有繼承性是指教育不能脫離社會(huì)物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生，但同時(shí)又是從以往教育發(fā)展而來(lái)的，都與以往教育有著淵源關(guān)系，正因?yàn)榻逃哂羞@種繼承性，在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國(guó)家，會(huì)有不同特色的教育;不同民族的教育會(huì)表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)。故選C。10．教師的行為舉止之所以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，對(duì)其具有潛移默化的作用，是因?yàn)閷W(xué)生具有()。A、依賴(lài)性B、向師性C、背師性D、示范性答案：B解析：學(xué)生的“向師性”是指學(xué)生有模仿、接近、趨向于教師的自然傾向，“向師性”是學(xué)生的本質(zhì)屬性。故選B。11．某教師剛走進(jìn)教室，就有一紙團(tuán)朝他飛來(lái)，差點(diǎn)打在老師臉上。正當(dāng)同學(xué)們忐忑不安時(shí)，老師說(shuō)：“扔紙團(tuán)的同學(xué)眼力真好，以后成槍手了，可不要忘了我這個(gè)活靶子啊。教室是讀書(shū)的地方，今后可得找對(duì)練絕技的地方啊?！比嘁黄β?。該教師的這種教育方式屬于()。A、啟發(fā)式批評(píng)B、激勵(lì)式批評(píng)C、幽默式批評(píng)D、表?yè)P(yáng)式批評(píng)答案：C解析：批評(píng)的類(lèi)型包括警告式批評(píng)、啟發(fā)式批評(píng)、委婉式批評(píng)、幽默式批評(píng)等。其中，幽默式批評(píng)指的是，在批評(píng)過(guò)程中，使用富有哲理的故事、雙關(guān)語(yǔ)、形象的比喻等，緩解批評(píng)時(shí)的緊張情緒，啟發(fā)被批評(píng)者思考，增進(jìn)相互間的情感交流。題干中老師用幽默的語(yǔ)言來(lái)批評(píng)學(xué)生，緩解緊張情緒，啟發(fā)學(xué)生思考。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：?jiǎn)l(fā)式批評(píng)是針對(duì)對(duì)方的錯(cuò)誤而言。錯(cuò)誤的改正還是“內(nèi)因”起決定作用，而批評(píng)者的“外因”只是起到一定的輔助作用，對(duì)方從根本上改正錯(cuò)誤還是要靠自己的“良知”的覺(jué)醒和對(duì)錯(cuò)誤的充分認(rèn)識(shí)。與題干不符，排除。A項(xiàng)：激勵(lì)式批評(píng)是以激勵(lì)代替直接批評(píng)，委婉地對(duì)學(xué)生提出要求。指出犯錯(cuò)者身上的潛在優(yōu)勢(shì)，打消他對(duì)個(gè)人能力的懷疑，使他相信自己是有能力修正錯(cuò)誤、把事情做好的。與題干不符，排除。D項(xiàng)：表?yè)P(yáng)式批評(píng)是一種先揚(yáng)后抑的批評(píng)方式，從表?yè)P(yáng)人手，有助于將談話(huà)建立在友好的氣氛中，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到老師不是故意在挑他的錯(cuò)，這樣他的心情就會(huì)放松，坦然面對(duì)錯(cuò)誤，老師在批評(píng)時(shí)先表?yè)P(yáng)學(xué)生的閃光點(diǎn)，然后再委婉地指出學(xué)生的錯(cuò)誤所在。與題干不符，排除。故選C。12．教學(xué)模式中尤其適合教授那些學(xué)生必須掌握的、有良好結(jié)構(gòu)的信息或技能的是()。A、適應(yīng)性教學(xué)模式B、掌握學(xué)習(xí)模式C、獨(dú)立學(xué)習(xí)模式D、直接教學(xué)模式答案：D解析：直接教學(xué)是以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹行?、在教師指?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化的有序材料的課堂教學(xué)策略。直接教學(xué)尤其適用于教授那些學(xué)生必須掌握的、有良好結(jié)構(gòu)的信息或技能。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：適應(yīng)性教學(xué)首先對(duì)學(xué)生的能力和學(xué)習(xí)技能，包括加工信息的技能、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的技能、興趣、態(tài)度等進(jìn)行最初診斷以及階段性診斷，然后對(duì)課堂教學(xué)作出靈活性的調(diào)整，以滿(mǎn)足不同學(xué)生的需求和能力。與題干不符，排除。B項(xiàng)：掌握學(xué)習(xí)是美國(guó)心理學(xué)家和教育學(xué)家布魯姆提出的，他認(rèn)為，只要用于學(xué)習(xí)的有效時(shí)間足夠長(zhǎng)，所有的學(xué)生都能達(dá)到課程目標(biāo)所規(guī)定的掌握標(biāo)準(zhǔn)。掌握學(xué)習(xí)模式的提出主要是為了解決學(xué)生的學(xué)習(xí)效率問(wèn)題，以大面積提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。與題干不符，排除。C項(xiàng)：獨(dú)立學(xué)習(xí)指的是學(xué)生在已有問(wèn)題的基礎(chǔ)上進(jìn)行的自主學(xué)習(xí)。故選D。13．在教育工作中要堅(jiān)持“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，這是遵循個(gè)體身心發(fā)展的()。A、差異性B、順序性C、不平衡性D、穩(wěn)定性答案：A解析：個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育必須因材施教，針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢地選擇有效的教育途徑、方法和手段?！耙话谚€匙開(kāi)一把鎖”表明教育要因材施教。故選A。14．“教也者，長(zhǎng)善而救其失者也”出自()。A、《中庸》B、《論語(yǔ)》C、《學(xué)記》D、《師說(shuō)》答案：C解析：《學(xué)記》不僅是中國(guó)古代也是世界上最早的一篇專(zhuān)門(mén)論述教育、教學(xué)問(wèn)題的論著。題干中，“教也者，長(zhǎng)善而救其失者也”出自《學(xué)記》，意思是教師就是發(fā)揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并且糾正他們各自缺點(diǎn)的人。這句話(huà)體現(xiàn)了長(zhǎng)善救失原則。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選C。15．教育機(jī)智體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()。A、復(fù)雜性和繁重性B、長(zhǎng)期性和長(zhǎng)效性C、創(chuàng)造性和靈活性D、示范性答案：C解析：教師勞動(dòng)的特點(diǎn)中創(chuàng)造性體現(xiàn)在：①因材施教;②教學(xué)上不斷更新;③教育機(jī)智。教育機(jī)智是一種對(duì)突發(fā)性教育情境做出迅速、恰當(dāng)處理的隨機(jī)應(yīng)變的能力。由于突發(fā)性教育情境具有偶發(fā)性，教育機(jī)智總是在具體的、出人意料的、無(wú)法預(yù)見(jiàn)的情境中自然迸發(fā)出來(lái)，針對(duì)教育教學(xué)過(guò)程中的隨機(jī)事件，采取恰當(dāng)?shù)氖侄蝿?chuàng)造性地解決具體問(wèn)題，體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。另外，教育教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的突發(fā)事件要求教師迅速地、隨機(jī)應(yīng)變地解決問(wèn)題，體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的靈活性。故選C。16．教育法律關(guān)系形成的前提是()。A、教育法律規(guī)范B、教育法律文件C、教育法律規(guī)定D、教育法律文書(shū)答案：A解析：教育法律關(guān)系具有的一個(gè)特征是，教育法律關(guān)系的存在總是以相應(yīng)的現(xiàn)行的教育法律規(guī)范為前提。17．班主任的工作要展開(kāi),首先要做的是（）。A.制定班級(jí)規(guī)范B.建立班委會(huì)C.了解和研究學(xué)生D.組建班集體答案：C解析：了解和研究學(xué)生是班主任工作繼續(xù)開(kāi)展的基礎(chǔ),因此本題選C。18．（）是我國(guó)最早也是世界最早的成體系的古代教育學(xué)作品。A.《論語(yǔ)》B.《大學(xué)》C.《學(xué)記》D.《孟子》答案：C解析：《學(xué)記》是我國(guó)古代最早也是世界最早的成體系的教育學(xué)作品。西方第一部教育專(zhuān)著是古羅馬帝國(guó)昆體良的《論演說(shuō)家的教育》（《雄辯術(shù)原理》）,但比中國(guó)古代的《學(xué)記》要晚300多年。故本題選C。19．“庠、序”是指()。A、學(xué)生B、教育者C、古代學(xué)校D、古文的序言答案：C解析：我國(guó)早在夏商時(shí)期就有了“庠”、“序”、“校”等施教機(jī)構(gòu)，后來(lái)又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的設(shè)立。到西周時(shí)，形成了國(guó)學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)的教育系統(tǒng)。最早的學(xué)校就叫“庠”。高一級(jí)的大學(xué)叫“上庠”，低一級(jí)的小學(xué)叫“下庠”。所以“庠、序”是指古代的學(xué)校。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選C。20．通過(guò)對(duì)學(xué)生的作文、繪畫(huà)、錄音、作業(yè)、攝影等信息進(jìn)行分析,從而對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià)的方法稱(chēng)為（）。A.檔案評(píng)價(jià)B.軼事記錄C.行為檢察D.觀察分析答案：A解析：檔案評(píng)價(jià),又稱(chēng)文件夾評(píng)價(jià)或成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià),最初興起于20世紀(jì)80年代后期的美國(guó),是為了取代傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化考試的評(píng)價(jià),以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際水平的評(píng)價(jià)方法。它具備如下特點(diǎn)：（1）檔案袋的基本構(gòu)成成分是學(xué)生的作品,另外還包含了解學(xué)生情況的家長(zhǎng)、教師、伙伴等的信息；（2）學(xué)生的作品數(shù)量眾多且形式多樣,包括諸如作文、繪畫(huà)、錄音、攝影等各種形式的信息；（3）這些信息是在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸積累起來(lái)的。21．“寓德育于教學(xué)之中,寓德育于活動(dòng)之中,寓德育于教師榜樣之中,寓德育于學(xué)生自我教育之中,寓德育于管理之中。”這條德育原則體現(xiàn)了（）。A.德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程B.德育過(guò)程是長(zhǎng)期的反復(fù)的逐步提高的過(guò)程C.德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過(guò)程D.德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程答案：D解析：教學(xué)、活動(dòng)、教師榜樣、學(xué)生自我教育屬于多方面的教育影響,說(shuō)明德育無(wú)處不在,因此體現(xiàn)了德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程。22．影響學(xué)校德育實(shí)效的關(guān)鍵因素是（）。A.學(xué)生的心理狀態(tài)B.教師良好的自身素質(zhì)和教學(xué)方法C.社會(huì)環(huán)境D.家庭影響答案：B解析：學(xué)生的心理狀態(tài)是影響德育實(shí)效的首要因素；社會(huì)環(huán)境是其客觀因素；家庭影響是不可忽視的因素；而教師良好的自身素質(zhì)和教學(xué)方法則是其關(guān)鍵因素。23．制約德育方法的個(gè)體因素是（）。A.生產(chǎn)力與科技發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.學(xué)生品德形成的發(fā)展規(guī)律D.社會(huì)意識(shí)形態(tài)答案：C解析：制約德育方法的個(gè)體因素是學(xué)生品德形成的發(fā)展規(guī)律。24．倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法的是美國(guó)心理學(xué)家、教育家（）。A.斯金納B.杜威C.布魯納D.加涅答案：C解析：布魯納是美國(guó)著名的心理學(xué)家,也是結(jié)構(gòu)主義教育理論的主要代表人物。他提倡“發(fā)現(xiàn)法”。25．在學(xué)習(xí)“鳥(niǎo)”的概念時(shí),教師用蝙蝠來(lái)說(shuō)明“會(huì)飛”是鳥(niǎo)的概念的無(wú)關(guān)特征。這使用的是（）。A.正例B.反例C.變式D.概括答案：B解析：舉反例是判斷假命題的一種方法。只要找到一種情況不符合命題的結(jié)論,就可以證明該命題是假命題。如：會(huì)飛是鳥(niǎo)的特征。（假）反例：蝙蝠會(huì)飛,但它不是鳥(niǎo)。所以本題選B。26．“其身正,不令而行；其身不正,雖令不從”體現(xiàn)的德育方法是（）。A.榜樣B.說(shuō)服C.陶冶D.教育答案：A解析：榜樣示范法是教育者借助榜樣人物的優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為或英勇事例來(lái)教育學(xué)生、感染學(xué)生的方法,是開(kāi)展中學(xué)德育工作的有效方法。題干描述的正是榜樣示范法的體現(xiàn)。27．布魯納認(rèn)為,無(wú)論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),依此而建立的課程理論是（）。A.百科全書(shū)式課程理論B.綜合課程理論C.實(shí)用主義課程理論D.結(jié)構(gòu)主義課程理論答案：D解析：布魯納建立了結(jié)構(gòu)主義課程理論,他認(rèn)為無(wú)論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。所謂學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),就是學(xué)科基本的原理、基礎(chǔ)的公理和普遍性的主題。學(xué)科的結(jié)構(gòu)不是只有單一的模式,故可重組為各種特殊的結(jié)構(gòu)。學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的教育價(jià)值是豐富的,主要表現(xiàn)在四方面：（1）懂得基本原理可以使學(xué)科更容易理解；（2）有利于識(shí)記,特別有利于意義識(shí)記；（3）能促進(jìn)知識(shí)技能的遷移；（4）可以溝通高級(jí)知識(shí)與初級(jí)知識(shí)。28．幼兒期、青春期是個(gè)體身心發(fā)展的兩個(gè)高速發(fā)展期,這體現(xiàn)了個(gè)體發(fā)展的（）。A.階段性B.不平衡性C.個(gè)別差異性D.連續(xù)性答案：B解析：個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不平衡的；二是不同方面發(fā)展的不平衡性,即有的方面在較早的年齡段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的方面則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。題干所述符合不平衡性的第一個(gè)方面,故本題選B。29．與課堂教學(xué)相比,課外活動(dòng)更有利于（）。A.發(fā)展學(xué)生個(gè)性B.促進(jìn)溫故知新C.加強(qiáng)“教學(xué)相長(zhǎng)”D.堅(jiān)持“循序漸進(jìn)”答案：A解析：課外活動(dòng)有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。30．下面哪個(gè)理論為改變差生提供了依據(jù)?（）A.加涅的學(xué)習(xí)條件論B.孔子的差異心理思想C.韋納的歸因理論D.桑代克的試誤說(shuō)答案：C解析：歸因理論是探討人們行為的原因與分析因果關(guān)系的各種理論和方法的總稱(chēng)。韋納的歸因理論的貢獻(xiàn)在于,總結(jié)歸因時(shí)不僅從行為上進(jìn)行分析,而且從認(rèn)知情感和人際關(guān)系上來(lái)分析。他從大量的實(shí)驗(yàn)中總結(jié)出成敗的原因主要是能力、努力、任務(wù)難度和機(jī)遇四個(gè)方面,為改變后進(jìn)生提供了理論依據(jù)。31．教師與學(xué)生相遇,通常是由學(xué)生主動(dòng)向教師打招呼,恰當(dāng)?shù)拇蛘泻粲谜Z(yǔ)應(yīng)該是（）。A.老師好B.見(jiàn)到你真高興C.您好D.老師早答案：A32．練習(xí)式教學(xué)模式的目的是（）。A.使學(xué)生達(dá)到對(duì)教材內(nèi)容的真正理解B.使學(xué)生養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣C.引導(dǎo)學(xué)生探索問(wèn)題,主動(dòng)地解決問(wèn)題D.鞏固知識(shí),達(dá)到熟練程度,培養(yǎng)技能、技巧答案：D33．根據(jù)技能的性質(zhì)和表現(xiàn)形式,通常把技能分為動(dòng)作技能和（）。A.活動(dòng)技能B.一般技能C.學(xué)習(xí)技能D.認(rèn)知技能答案：D解析：按技能的性質(zhì)和特點(diǎn)可把技能分為動(dòng)作技能和認(rèn)知技能。34．下列屬于體罰學(xué)生的情形的是（）。①讓1～2年級(jí)的小學(xué)生一個(gè)生字抄寫(xiě)10遍②王某上課講話(huà),老師令其抄課文5遍③李某等八人上自習(xí)課講話(huà),老師令李某等八人到學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑10圈④體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不規(guī)范動(dòng)作,令其反復(fù)練習(xí)4次A.①②B.①②③C.②③D.①②④答案：C35．下面說(shuō)法正確的是()。A.權(quán)利與權(quán)力沒(méi)有區(qū)別B.公民的個(gè)人權(quán)利(即私權(quán))不可以放棄C.權(quán)利是第一性的，是首要的D.義務(wù)等同于權(quán)利答案：C解析：權(quán)利是指公民依法應(yīng)享有的權(quán)力和利益，或者法律關(guān)系主體在法律規(guī)定的范圍內(nèi)。為滿(mǎn)足其特定的利益而自主享有的權(quán)能和利益。義務(wù)是指法律對(duì)公民或法人必須作出或禁止作出一定行為的約束。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。權(quán)利和權(quán)力是有區(qū)別的：權(quán)利的主體是一般的公民、法人和其他社會(huì)組織，而權(quán)力的主體則是被授予權(quán)力的國(guó)家機(jī)關(guān)及其特定的工作人員;權(quán)利主體之間是平等關(guān)系，而權(quán)力主體之間則是隸屬關(guān)系：權(quán)利行為以個(gè)人利益為目的，不以法律規(guī)定為限，而權(quán)力行為則以國(guó)家社會(huì)的公益為目的，嚴(yán)格以法律規(guī)定為限;權(quán)利實(shí)現(xiàn)主要依靠負(fù)有法定義務(wù)的人或有關(guān)組織、機(jī)關(guān)的作為或不作為，而權(quán)力行為則以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾：權(quán)利可以放棄，而權(quán)力則不能放棄。故A、B錯(cuò)誤。在權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系中，權(quán)利是第一性的，是義務(wù)的前提和基礎(chǔ)，法律設(shè)立義務(wù)的目的是為了保障權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，義務(wù)應(yīng)當(dāng)來(lái)源于、服務(wù)于并從屬于權(quán)利。故本題選C。36．在學(xué)生自我教育的發(fā)展過(guò)程中，()起著根本性的作用。A.自我認(rèn)知B.自我體驗(yàn)C.主體內(nèi)省D.學(xué)習(xí)遷移答案：C解析：自我認(rèn)知是通過(guò)自我觀察來(lái)認(rèn)識(shí)自身個(gè)性的心理活動(dòng)，是自我教育的基礎(chǔ)，自我認(rèn)知的成熟水平反映出學(xué)生的自主、自律、自治的意識(shí)。主體內(nèi)省，是一種批判性的反思心理，表現(xiàn)為對(duì)自己行為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的掌握和判斷，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)行為的控制。在學(xué)生自我教育的發(fā)展過(guò)程中，主體內(nèi)省起著根本性作用。37．創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展要依靠知識(shí)創(chuàng)新，而知識(shí)產(chǎn)權(quán)在保護(hù)、促進(jìn)知識(shí)的創(chuàng)新中起重要作用，用好知識(shí)產(chǎn)權(quán)這個(gè)重要杠桿，是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略取得成效的重要保障。這說(shuō)明知識(shí)產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的()A.根據(jù)B.條件C.源泉D.結(jié)果答案：B解析：創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展要依靠知識(shí)創(chuàng)新，而知識(shí)產(chǎn)權(quán)在保護(hù)、促進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新中起重要作用。所以知識(shí)產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的條件。故B項(xiàng)符合題意;A、C項(xiàng)夸大了知識(shí)產(chǎn)權(quán)的作用;D項(xiàng)錯(cuò)誤理解了兩者的關(guān)系。38．假如張三認(rèn)為自己權(quán)益受損，不能通過(guò)()方式依法維權(quán)。A.申請(qǐng)勞動(dòng)調(diào)解B.申請(qǐng)仲裁C.申請(qǐng)行政復(fù)議D.提起訴訟答案：C解析：公民、法人或者其他組織不服行政主體做出的具體行政行為才申請(qǐng)行政復(fù)議，材料中的張三維權(quán)的對(duì)象不是行政主體。39．片面追求升學(xué)率易造成教育的()。A.正向個(gè)體功能B.負(fù)向個(gè)體功能C.正向社會(huì)功能D.負(fù)向社會(huì)功能答案：D40．我國(guó)《教師法》規(guī)定:教師享有“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)”的權(quán)利。這頂權(quán)利屬于()。A.教育教學(xué)權(quán)B.學(xué)術(shù)自由權(quán)C.評(píng)價(jià)學(xué)生權(quán)D.參與學(xué)校管理權(quán)答案：C41．?dāng)?shù)學(xué)課堂上，李老師在教“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”時(shí)，讓學(xué)生在一個(gè)蛋糕模型上分別拿走1/4、2/8、4/16，結(jié)果發(fā)現(xiàn)它們其實(shí)是一樣多的，學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生濃厚的興趣，想知道為什么。這說(shuō)明學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)有()。A.引發(fā)作用B.定向作用C.維持作用D.調(diào)節(jié)作用答案：A42．認(rèn)為教育的最高目的是培養(yǎng)治理國(guó)家的哲學(xué)家，提出此觀點(diǎn)的人是()A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良答案：B解析：柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作《理想國(guó)》中。他認(rèn)為教育與政治有著密切的聯(lián)系，以培養(yǎng)未來(lái)的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)理想的正義國(guó)家的工具。43．68年，布盧姆提出掌握學(xué)習(xí)理論，其理論核心是假如教學(xué)是系統(tǒng)而合乎實(shí)際的，如果學(xué)生面臨學(xué)習(xí)困難時(shí)可以及時(shí)得到幫助，如果學(xué)生具有足夠的時(shí)間達(dá)到掌握，如果對(duì)掌握能規(guī)定明確的標(biāo)準(zhǔn)，那么絕大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力可以達(dá)到很高的水平。即只要恰當(dāng)注意教學(xué)的主要變量，就有可能使絕大多數(shù)學(xué)生都達(dá)到掌握水平。掌握學(xué)習(xí)就是要探討達(dá)到這一目的的途徑，制訂相應(yīng)的策略。44．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的中國(guó)教育發(fā)展史上里程碑式的學(xué)校教育制度是()。A.國(guó)學(xué)B.私學(xué)C.太學(xué)D.鄉(xiāng)學(xué)答案：B解析：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期私學(xué)的發(fā)展是我國(guó)教育史、文化史上的一個(gè)重要里程碑，促進(jìn)并形成了“百家爭(zhēng)鳴”的盛況。45．甲建筑公司承擔(dān)了A市政府的市政建設(shè)工程，后甲公司將其中一段道路施工任務(wù)交由乙公司完成。某日，乙公司的員工張三在修繕安裝地下設(shè)施時(shí)，忘記在施工地點(diǎn)設(shè)置明顯警示標(biāo)志，致使行人李四路過(guò)時(shí)跌落摔傷。下列哪一主體需要為此承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任()。A.A市政府B.甲建筑公司C.乙公司D.張三答案：C解析：本題考查民法知識(shí)?！吨腥A人民共和國(guó)侵權(quán)責(zé)任法》第九十一條第一款規(guī)定：“在公共場(chǎng)所或者道路上挖坑、修繕安裝地下設(shè)施等，沒(méi)有設(shè)置明顯標(biāo)志和采取安全措施造成他人損害的，施工人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任?！北绢}中，致害道路的具體施工人為乙公司，故乙公司應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。故正確答案為C。46．中國(guó)革命時(shí)期，帶有兩面性的階級(jí)是()。A.小資產(chǎn)階級(jí)B.官僚資產(chǎn)階級(jí)C.民族資產(chǎn)階級(jí)D.地主階級(jí)答案：C解析：毛澤東在其《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中進(jìn)行了分析闡述：“民族資產(chǎn)階級(jí)是帶兩重性的階級(jí)。一方面，民族資產(chǎn)階級(jí)受帝國(guó)主義的壓迫，又受封建主義的束縛，所以，他們同帝國(guó)主義和封建主義有矛盾。從這一方面說(shuō)來(lái)，他們是革命的力量之一。在中國(guó)革命史上，他們也曾經(jīng)表現(xiàn)過(guò)一定的反帝國(guó)主義和反官僚軍閥政府的積極性。但是另一方面，由于他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上和政治上的軟弱性，由于他們同帝國(guó)主義和封建主義并未完全斷絕經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系，所以，他們又沒(méi)有徹底的反帝反封建的勇氣。這種情形，特別是在民眾革命力量強(qiáng)大起來(lái)的時(shí)候，表現(xiàn)得最為明顯。民族資產(chǎn)階級(jí)的這種兩重性，決定了他們?cè)谝欢〞r(shí)期中和一定程度上能夠參加反帝國(guó)主義和反官僚軍閥政府的革命，他們可以成為革命的一種力量。而在另一時(shí)期，就有跟在買(mǎi)辦大資產(chǎn)階級(jí)后面，作為反革命的助手的危險(xiǎn)?！惫时绢}應(yīng)選C。47．意識(shí)是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映像，是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物。在漫長(zhǎng)的物質(zhì)世界發(fā)展過(guò)程中，人類(lèi)意識(shí)的產(chǎn)生經(jīng)歷了三個(gè)決定性環(huán)節(jié)，即()A.綜合、抽象、概括B.低等生物的刺激感應(yīng)性、動(dòng)物的感覺(jué)和心理、人類(lèi)的意識(shí)C.實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、實(shí)踐D.接受刺激、整合信息、形成概念答案：B解析：人類(lèi)意識(shí)的產(chǎn)生大體上經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段：由一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性到生命物質(zhì)的刺激感應(yīng)性;由低級(jí)生物的刺激感應(yīng)到動(dòng)物的感覺(jué)和心理;由動(dòng)物的感覺(jué)和心理到人類(lèi)意識(shí)的產(chǎn)生。人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生前的全部反映形式發(fā)展的歷史，是人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的準(zhǔn)備階段，所以，意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。意識(shí)又是社會(huì)的產(chǎn)物。這是因?yàn)閯趧?dòng)不但是人類(lèi)產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)，而且也是意識(shí)產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)，而勞動(dòng)一開(kāi)始就是一種社會(huì)性的活動(dòng)。勞動(dòng)在意識(shí)產(chǎn)生過(guò)程中的作用表現(xiàn)在：勞動(dòng)使猿腦變成人腦;勞動(dòng)產(chǎn)生了語(yǔ)言;勞動(dòng)推動(dòng)了意識(shí)的發(fā)展。所以，勞動(dòng)在意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程中具有決定性作用。48．蜘蛛織網(wǎng)、蜜蜂筑巢，都是很精致的活動(dòng)，但這不是實(shí)踐，因?yàn)樗鼈兊幕顒?dòng)不符合()A.實(shí)踐的客觀性原理B.實(shí)踐是社會(huì)性活動(dòng)的原理C.實(shí)踐是有目的有意識(shí)的主觀活動(dòng)D.認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐的原理答案：C解析：實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、社會(huì)歷史性和主觀能動(dòng)性。蜘蛛和蜜蜂的行動(dòng)并沒(méi)有目的性和計(jì)劃性，盡管蜘蛛可以織網(wǎng)，蜜蜂能夠釀蜜，但這都是出于先天的本能，用同一種方法，進(jìn)行同一種無(wú)意識(shí)的活動(dòng)。它們不是帶著目的、改造客觀環(huán)境，創(chuàng)造條件，以達(dá)到某種目的。而人類(lèi)卻能夠根據(jù)客觀條件，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，改造世界。A項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐的客觀性是指實(shí)踐是客觀的物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐的主體是有血有肉的客觀的人;主體所使用的工具是客觀的物質(zhì)的工具;實(shí)踐作用的對(duì)象是可感知的客觀物質(zhì)世界;實(shí)踐的發(fā)展過(guò)程，雖然有人的意識(shí)參與，但卻是意識(shí)指導(dǎo)下的現(xiàn)實(shí)的客觀過(guò)程;實(shí)踐的結(jié)果是外在于人的意識(shí)的客觀效果。實(shí)踐的客觀性表明它與純粹的思維活動(dòng)、精神活動(dòng)是不同的。選項(xiàng)內(nèi)容與題干無(wú)關(guān)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐是社會(huì)性活動(dòng)的原理是指作為實(shí)踐主體的人，是處于一定社會(huì)關(guān)系中的人，總是在一定的社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，盡管實(shí)踐可以表現(xiàn)為單個(gè)人的個(gè)體活動(dòng)，但這種個(gè)體活動(dòng)卻總是與社會(huì)中的其他人的活動(dòng)聯(lián)系在一起的。題干中的蜘蛛和蜜蜂不屬于社會(huì)關(guān)系中的人，主體不符合。C項(xiàng)正確，實(shí)踐是有目的有意識(shí)的-t-觀活動(dòng)。人的實(shí)踐活動(dòng)不同予動(dòng)物的活動(dòng)。動(dòng)物沒(méi)有自己的主觀世界，它們的活動(dòng)是本能的活動(dòng)。作為實(shí)踐主體的人是有自己的主觀世界的，人的實(shí)踐都是在一定意識(shí)、目的指導(dǎo)下的活動(dòng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，是指科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用;錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)不利于實(shí)踐的發(fā)展。選項(xiàng)內(nèi)容與題干無(wú)關(guān)。故正確答案為C。49．以下各項(xiàng)中，有可能不屬于國(guó)家所有的是()。A.森林B.無(wú)線電頻譜資源C.城市的土地D.國(guó)防資產(chǎn)答案：A解析：本題考查民法。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》第四十八條規(guī)定：“森林、山嶺、草原、荒地、灘涂等自然資源，屬于國(guó)家所有，但法律規(guī)定屬于集體所有的除外?！奔捶梢?guī)定屬于集體所有的森林，不屬于國(guó)家所有。B項(xiàng)正確，《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》第五十條規(guī)定：“無(wú)線電頻譜資源屬于國(guó)家所有。”C項(xiàng)正確，《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》第四十七條規(guī)定：“城市的土地，屬于國(guó)家所有。法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，屬于國(guó)家所有?！盌項(xiàng)正確，《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》第五十二條第一款規(guī)定：“國(guó)防資產(chǎn)屬于國(guó)家所有?！北绢}為選非題，因此選擇A項(xiàng)。50．美國(guó)駐中國(guó)大使館的美國(guó)廚師，因外出購(gòu)買(mǎi)食品的途中與人發(fā)生口角，將菜販打傷，根據(jù)()，應(yīng)由中國(guó)刑法管轄。A.屬地原則B.屬人原則C.普遍管轄原則D.通過(guò)外交途徑解決答案：A解析：本題考查刑法。A項(xiàng)正確，《刑法》第六條規(guī)定：“凡在中華人民共和國(guó)領(lǐng)域內(nèi)犯罪的，除法律有特別規(guī)定的以外，都適用本法。凡在中華人民共和國(guó)船舶或者航空器內(nèi)犯罪的，也適用本法。犯罪的行為或者結(jié)果有一項(xiàng)發(fā)生在中華人民共和國(guó)領(lǐng)域內(nèi)的，就認(rèn)為是在中華人民共和國(guó)領(lǐng)域內(nèi)犯罪?！北绢}案例中，美國(guó)廚師在我國(guó)境內(nèi)將菜販打傷，適用屬地管轄原則。故正確為A。二、多選題1．非制度化教育是任何在正規(guī)教有體制以外所進(jìn)行的活動(dòng)，下列關(guān)于非制度化教育的表述正確的是()。A、非制度化教有是對(duì)制度化教育理念的全盤(pán)否定B、庫(kù)姆斯、伊里奇是非制度化教育思潮的代表人物C、提出構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的理念是非制度化教育的重要體現(xiàn)D、非制度化教育所推崇的理念是“教育不再局限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”答案：BCD解析：非制度化教育提倡的理想是“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”。庫(kù)姆斯等人主張的非正規(guī)教育的概念和伊里奇所主張的非學(xué)校化觀念都是非制度化教育思潮的代表。同時(shí)，現(xiàn)在所提倡的構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的理想也是非制度化教育的重要體現(xiàn)。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：非制度化教育相對(duì)于制度化教育而言，它針對(duì)了制度化教育的弊端，但不是對(duì)制度化教育的全盤(pán)否定。與題干不符，排除。故選BCD。2．根據(jù)所涉及的骨骼、肌肉以及動(dòng)作幅度大小，可以把動(dòng)作技能分為精細(xì)動(dòng)作技能和粗大動(dòng)作技能兩種。下列屬于粗大動(dòng)作技能的有()。A、打網(wǎng)球B、刺繡C、舉重D、雕刻答案：AC解析：根據(jù)所涉及的骨骼、肌肉以及動(dòng)作幅度大小，動(dòng)作技能可分為精細(xì)動(dòng)作技能和粗大動(dòng)作技能兩種。精細(xì)動(dòng)作技能是指在狹小空間范圍內(nèi)進(jìn)行，并要求動(dòng)作具有協(xié)調(diào)、精致、幅度小的特點(diǎn)的技能，如打字、刺繡和雕刻等。粗大的動(dòng)作技能是指在較大空間范圍內(nèi)進(jìn)行并要求做大幅度動(dòng)作的技能，如跑步、游泳、打球等。故選AC。3．教科書(shū)的作用主要有()。A、教科書(shū)是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料B、教科書(shū)是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)C、根據(jù)教學(xué)計(jì)劃對(duì)本學(xué)科的要求，分析教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)D、根據(jù)本學(xué)科在整個(gè)學(xué)校課程中的地位，研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系答案：ABD解析：教科書(shū)的作用主要有：(1)教科書(shū)是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料;(2)教科書(shū)是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù);(3)根據(jù)教學(xué)計(jì)劃對(duì)本學(xué)科的要求，分析本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù);(4)根據(jù)本學(xué)科在整個(gè)學(xué)校課程中的地位，研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系。故選ABD。4．一次，班長(zhǎng)剛收齊的班費(fèi)放在教室里不幸丟失。班主任周老師查看了監(jiān)控錄像后發(fā)現(xiàn)是小軍拿的。但周老師并沒(méi)有直接在班上指出，而是把小軍叫到辦公室，給他講了一個(gè)關(guān)于誠(chéng)實(shí)的故事。最后小軍主動(dòng)承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，并歸還了班費(fèi)。上述案例體現(xiàn)了班主任工作應(yīng)遵循()。A、面向全體學(xué)生B、正面教育，啟發(fā)誘導(dǎo)C、熱愛(ài)尊重學(xué)生D、小中見(jiàn)大，潛移默化答案：BC解析：班主任工作的原則對(duì)于小軍拿走班費(fèi)這件事，班主任周老師沒(méi)有直接在班上指出，而是單獨(dú)對(duì)小軍進(jìn)行說(shuō)服教育，尊重了小軍的人格和自尊心，這體現(xiàn)了周老師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)、尊重;周老師發(fā)現(xiàn)小軍拿走班費(fèi)后，并沒(méi)有立即批評(píng)小軍，而是通過(guò)講故事引導(dǎo)小軍認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并最終歸還了班費(fèi)，這是周老師正面教育、啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的體現(xiàn)。故選BC。5．從我國(guó)當(dāng)前的實(shí)際來(lái)看，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的途徑有()。A、職前教育B、入職教育C、在職教育D、自我教育答案：ABCD解析：從總體、宏觀的角度看，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的途徑主要有：師范教育;新教師入職輔導(dǎo);在職培訓(xùn);自我教育。故選ABCD。6．教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)通常由（）組成。A.假定B.處理C.實(shí)施D.制裁答案：ABD解析：假定、處理、制裁三個(gè)要素密切聯(lián)系,缺一不可,是教育法律規(guī)范的三個(gè)組成要素。7．近代教育的基本特征包括()。A、國(guó)家加強(qiáng)對(duì)教育的重視干預(yù)B、初級(jí)義務(wù)教育的實(shí)施C、教育的世俗化D、重視教育的立法答案：ABCD解析：近代教育的特征包括：國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起;初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施(義務(wù)教育最早起源于16世紀(jì)的德國(guó));教育的世俗化;重視教育立法，倡導(dǎo)以法治教;出現(xiàn)了雙軌制;形成了較系統(tǒng)的近代學(xué)校教育制度。故選ABCD。8．下列關(guān)于心境的說(shuō)法，正確的有()。A、心境不是關(guān)于某一事物的特定體驗(yàn)，而是以同樣的態(tài)度體驗(yàn)對(duì)待一切事物B、心境對(duì)人的生活、工作、學(xué)習(xí)、健康都有很大的幫助C、心境具有爆發(fā)性D、心境持續(xù)的時(shí)間短的只有幾個(gè)小時(shí)，長(zhǎng)的可以延續(xù)幾周、幾個(gè)月答案：AD解析：心境是一種微弱、平靜而持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。生活中我們常說(shuō)“人逢喜事精神爽”就是心境的表現(xiàn)。它沒(méi)有特定的指向性，不指某一特定對(duì)象，而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。具有彌散性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)?！皯n(yōu)者見(jiàn)之而憂(yōu)，喜者見(jiàn)之而喜”，就是心境彌散性的表現(xiàn)。心境產(chǎn)生后要在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)主導(dǎo)人的情緒表現(xiàn)。心境持續(xù)的時(shí)間可以是數(shù)小時(shí)、數(shù)日，甚至長(zhǎng)達(dá)數(shù)年直至一生，這取決于引起心境的環(huán)境、事件和個(gè)體的人格特點(diǎn)。如事件越大，引起的心境越持久;人格特點(diǎn)方面，性格開(kāi)朗、靈活的人受不良心境影響的時(shí)間較少。A、D兩項(xiàng)正確。B項(xiàng)：心境對(duì)人們的生活、工作和健康都有很大的影響。比如積極良好的心境可以提高學(xué)習(xí)和工作的績(jī)效，幫助人們克服困難，保持身心健康;消極不良的心境則會(huì)使人意志消沉，甚至導(dǎo)致一些心身疾病。與題干不符，排除。C項(xiàng)：激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。它是強(qiáng)烈的、短暫的、爆發(fā)式的。與題干不符，排除。故選AD。9．教師的威信表現(xiàn)為()。A、工作水平B、知識(shí)水平C、工作態(tài)度D、工作作風(fēng)答案：ABCD解析：教師的威信主要指教師通過(guò)自身高尚的品德、淵博的知識(shí)、高超的教學(xué)水平等方面所表現(xiàn)出來(lái)的能使人心悅誠(chéng)服的力量或使人敬畏的影響力。較高的工作水平和知識(shí)水平、較好的工作作風(fēng)、教學(xué)能力都可以形成教師威信。故選ABCD。10．某班有四位同學(xué)，號(hào)稱(chēng)“四大金剛”，其中一個(gè)是班干部，三個(gè)是課代表。有同學(xué)反映，他們四個(gè)人抱成團(tuán)，個(gè)個(gè)都很牛，誰(shuí)對(duì)他們提出意見(jiàn)，他們不僅不聽(tīng)，而且態(tài)度不友好。如果你是他們的班主任，你該怎么做?()A、利用非正式群體成員間的感情基礎(chǔ)，增強(qiáng)班集體的凝聚力B、利用非正式群體成員間暢通的信息管道，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)等信息C、設(shè)法離散他們，杜絕班級(jí)形成小圈子D、利用非正式群體核心人物作用，形成管而有效的班干部集體答案：ABD解析：非正式群體是以個(gè)人好惡、興趣愛(ài)好為聯(lián)系紐帶，具有強(qiáng)烈情感色彩的群體。管理課堂必須注意協(xié)調(diào)非正式群體與正式群體的關(guān)系。非正式群體在班級(jí)管理中的作用有利有弊，班主任應(yīng)該學(xué)會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)，發(fā)揮非正式群體的積極作用。ABD當(dāng)選。C項(xiàng)：過(guò)于極端，如實(shí)施不當(dāng)，會(huì)起到反作用。故選ABD。11．《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定了保護(hù)少年兒童的健康發(fā)展有哪幾種方式?（）A.學(xué)校保護(hù)B.家庭保護(hù)C.司法保護(hù)D.社會(huì)保護(hù)答案：ABCD解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》共分為七章,分別是：第一章總則,第二章家庭保護(hù),第三章學(xué)校保護(hù),第四章社會(huì)保護(hù),第五章司法保護(hù),第六章法律責(zé)任,第七章總則。其中第二三四五章闡述了保護(hù)未成年人健康發(fā)展的四種方式。12．奧蘇貝爾將認(rèn)知方面的學(xué)習(xí)分為（）。A.有意義的學(xué)習(xí)B.主動(dòng)的學(xué)習(xí)C.機(jī)械的學(xué)習(xí)D.被動(dòng)的學(xué)習(xí)答案：AC解析：奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式,把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義的學(xué)習(xí)。13．一般可以把認(rèn)知策略分為（）A.復(fù)述策略B.調(diào)節(jié)策略C.精細(xì)加工策略D.組織策略答案：ACD解析：麥基奇等人把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。其中,認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。元認(rèn)知策略包括計(jì)劃、監(jiān)視、調(diào)節(jié)策略。資源管理策略包括學(xué)習(xí)環(huán)境管理、努力管理和尋求他人的支持。14．無(wú)力感的產(chǎn)生過(guò)程可以分為（）。A.表現(xiàn)出動(dòng)機(jī)、認(rèn)知和情緒上的損害,影響將來(lái)的學(xué)習(xí)B.在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知C.獲得體驗(yàn)D.形成“將來(lái)結(jié)果也不可控”的期待答案：ABCD解析：無(wú)力感是指有機(jī)體接連不斷地受到挫折,便會(huì)產(chǎn)生無(wú)能為力、聽(tīng)天由命的心態(tài)。無(wú)力感的產(chǎn)生過(guò)程分為：獲得體驗(yàn)；在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知；形成“將來(lái)結(jié)果也不可控”的期待；表現(xiàn)出動(dòng)機(jī)、認(rèn)知和情緒上的損害,影響了后來(lái)的學(xué)習(xí)。15．教育對(duì)個(gè)體發(fā)展有正向促進(jìn)功能，能夠促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化，其中包括()。A、促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化B、促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化C、培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色D、開(kāi)發(fā)個(gè)體創(chuàng)造性，促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)答案：ABC解析：教育的個(gè)體發(fā)展功能具體表現(xiàn)為促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能和促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能。教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面：①教育促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化;②教育促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化;③教育培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色。由此，A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：“開(kāi)發(fā)個(gè)體創(chuàng)造性，促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”屬于教育促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能。故選ABC。16．與自制性相反的意志品質(zhì)有()A.任性B.優(yōu)柔寡斷C.動(dòng)搖性D.盲從E.怯懦答案：AE17．試管嬰兒、試管苗利克隆羊三者均屬生物工程技術(shù)的杰出成果，下面敘述不正確的是()A.都屬于無(wú)性生殖能保持母本性狀B.都是細(xì)胞工程的技術(shù)范圍C.都充分體現(xiàn)了體細(xì)胞的全能性D.都不會(huì)發(fā)生基因重組和變異答案：BD解析：本題考查的是科技常識(shí)。這三項(xiàng)都是基因工程，生物工程包括基因工程、細(xì)胞工程和發(fā)酵工程。因此B項(xiàng)錯(cuò)誤。細(xì)胞全能性是指在多細(xì)胞生物中每個(gè)個(gè)體細(xì)胞的細(xì)胞核具有個(gè)體發(fā)育的全部基因，只要條件許可，都可發(fā)育成完整的個(gè)體。因此C項(xiàng)正確。D項(xiàng)太絕對(duì)。因此，本題選BD。18．下列關(guān)于中央軍事委員會(huì)的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是()。A.實(shí)行主席負(fù)責(zé)制B.中央軍委主席對(duì)全國(guó)人大負(fù)責(zé)并報(bào)告工作C.連續(xù)任職不得超過(guò)兩屆D.領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)武裝力量答案：BC解析：本題考查憲法。我國(guó)《憲法》第九十三條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)中央軍事委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)武裝力量……中央軍事委員會(huì)實(shí)行主席負(fù)責(zé)制。中央軍事委員會(huì)每屆任期同全國(guó)人民代表大會(huì)每屆任期相同。”《憲法》第九十四條規(guī)定：“中央軍事委員會(huì)主席對(duì)全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)?！盇項(xiàng)正確，中央軍事委員會(huì)實(shí)行主席負(fù)責(zé)制。B項(xiàng)錯(cuò)誤，中央軍事委員會(huì)主席對(duì)全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)，但不報(bào)告工作。C項(xiàng)錯(cuò)誤，中央軍事委員會(huì)每屆任期同全國(guó)