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文檔簡介
2021-2022學年重慶鳳凰職業(yè)中學高一語文上學期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成11—14題。麥
子何俊鋒①我的腦海不止一次地浮現(xiàn)出麥子的模樣,盡管是坐在鋼筋與水泥構筑、籃玻璃與鋁合金鑲嵌的現(xiàn)代氣息濃厚的辦公室里。當然,辦公室沒有布谷鳥催收催種的鳴叫,我筆下方格列陣的稿紙也長不出思想的麥子。于是,我就做夢,夢見我跟在母親身后樂顛樂顛拾撿麥穗的童年。所有這些都只能在瞬間完成。辦公室的人和煩俗的事務像麥子一樣,一茬茬地等著我收我種,容不下我太多的懷想。②然而,我還是想家,想象自己是農田里的一株麥穗,植根于鄉(xiāng)土的沃野,經歷漫長冬季的涅槃,用我的成熟和豐腴繪就一幅壯烈的圖騰,倒伏在農人的懷里,芳香在歲月的流痕里,沸騰在鄉(xiāng)村的月月年年。③麥子,這枝燦爛而實在的花朵,開在千萬里田疇之上,開在世代農業(yè)的中心。它是農人心中揮之不去的圣潔的崇拜,和水稻、大豆、玉米一起,構成了亙古至今的農業(yè)文明。饑餓年代,麥子是我心中最美好的向往;溫飽時期,麥子是家人臉上的驕傲;小康盛世,麥子是我心中永遠的牽掛。父親與麥子的顏色是我生命的原色,我是一株粘著故鄉(xiāng)泥土長在城市的麥子。綿綿的根系永遠扎在故鄉(xiāng)的心里。④麥子,原本是一粒草籽,經過神農始祖的精心打磨,浸潤了無盡的陽光、空氣和水分,成為世間溫暖無比的糧倉。麥子流入人間饑餓的口袋,變成滿腹沉甸甸的能量。這些能量又最終回到土地,抽出滿地金黃燦爛的麥浪,數(shù)千年舒展著農人的目光。⑤麥子淺褐色的皮膚,是千百年來土地的顏色,是一種內聚斂收的顏色。雖不金黃高貴,但絕不慘淡平庸;它中間深深的溝紋,是千萬條大河流淌的印痕,是無數(shù)張木犁犁出簡潔的線條,是從神農氏開始的東方農人脊梁的縮影;麥子飽滿的肌腹,裝載著血汗和歲月所留駐的能量,源源不斷地向世人輸入養(yǎng)分和熱愛。⑥你橢圓的,長吊式的造型,多像伏在炎熱的土地上光臂勞作的農人,有時風雨不調,顯得不夠圓滿,但你從不萎縮。你沒有擁有高度,卻占據(jù)了深沉;你沒有張揚的個性,卻有積淀的深刻。平凡是你的外表,深邃是你的內心。默默地生長在民間,雖沒有理想主義的花朵,卻有現(xiàn)實主義的麥穗,一如樸實無華的農人,好似他們磨難和意志并行的精神,信念和實實在在的思想。
⑦你長在歷史和時間的土地上,長在農人的心里,飽含著堅韌、向上、不屈的民族精神。面對時間的衰老,你直直走進現(xiàn)代人亮亮的碗中,打磨著現(xiàn)代人時時冒出的浮躁。
⑧我朝麥子走去,一直走進麥子的深處,與麥子對視,一如看見我年邁的父親,一個地地道道的農民只懂得麥子,可以吃飽肚子和讓人活著。父親的雙手滿是老繭,粗糙得無法看清掌紋。經父親撫摸過的麥粒,卻是那么新鮮動人。我走進父親,我說不清,父親彎腰時,是以怎樣一種姿勢,面對蒼茫的麥子。
⑨入夏,呼叫的布谷又一次催促麥桿爬上五月的高度,農人的一滴汗水,壓彎了所有成熟的莊稼,成群結隊的麥子,又一次占領了我的田地,而我的牽掛和鄉(xiāng)思,被一種無法比擬的心潮,沖擊到收割的前線。每到這個季節(jié)里,我都會聽到父親手中霍霍磨響的鐮刀,而我年邁的母親,此刻就像盼望久別的孩子,為充滿希望的麥粒,準備燈火,清點糧倉。我不知道,在麥子喪失生命的成熟里,是陽光的惡毒還是恩典。我明白,沉甸甸的季節(jié),被鐮刀割倒,不過是麥子生命的又一次遞進。⑩當一條形體高大的秦川牛,在六月的麥茬地上拉動木犁,身后的農事,又卷土重來。11.結合全文來看,文章第①段有哪些作用?(3分
12.請理解“面對時間的衰老,你直直走進現(xiàn)代人亮亮的碗中,打磨著現(xiàn)代人時時冒出的浮躁”這句話在文中的含意。(3分)
13.本文充滿深情地贊美麥子,麥子有哪些方面的特點?請分條概括。(4分)
14.結合全文,請簡要分析本文的寫作意圖。(6分)
參考答案:2.閱讀下文,完成第20~24題。因為門德爾松①①一個30歲還要來寫詩的人,必定有其迫不得已的原因。這原因一直到現(xiàn)在我還不很清楚,但我知道與生活有關系,與生命有關系。②那天在地鐵站時,我聽到了門德爾松的E小調,便下意識地摸了摸左手的四個手尖……什么也沒有,光滑的,那些繭子都消失了,沒有痕跡。誰也看不出我曾拉過琴,一天八個小時,從漫長的運弓開始,空弦,全弓,一下一下,那琴像只永遠殺不死的雞,它叫啊叫地從G弦叫到E弦,然后再“叫”回去。一天天,我知道了音樂離我有多么遠……門德爾松還在響,我無法躲避他流暢的清純,像我無法躲避失敗……我接著學會音階、換把、頓弓、跳弓,知道泛音的位置,怎么揉弦。從開塞拉到頓特,幾年的光陰都被那些蝌蚪一樣的音符給吞吃了。我被音樂家這個巨大的幻覺支撐著。③后來,我?guī)е偃チ吮贝蠡摹D敲磸V袤的田野更需要一雙結實的手。我不能對貧下中農說關于手和帕格尼尼的話題。夏天鏟地,秋天割麥,冬天把凍實的糞刨開,我的手再按到指板上時聽到琴弦沉重結實的聲音,它們少了些靈活,不聽命于自己。慢慢的,再看到那把琴時覺得它像一個具體的夢。④門德爾松的E小調也像夢……藝術在某個時期是奢侈的。當我在打麥場上重復著揚場的動作而記起《引子與回旋》的旋律時,我輕聲哼著,在節(jié)奏中舉起木锨,看著飽滿的籽粒散開落下,再揚起再落下,一時體會到想象的生活離我們是多么遙遠。⑤門德爾松還在行進著,不必擔心有樣板戲③的樂段插進來……一個傍晚我被叫出宿舍,冷面人對我說:夾上你的琴,去團部報到,排練樣板戲,這是一項光榮而艱巨的革命任務,明天就去。回到宿舍先把那琴取下來,擦抹了一遍,琴弦松著,上緊的時候,我聽到琴箱中嗡地一聲,像是醒來的哈欠。弦對準了,放下琴,我看了看自己的手,依舊有繭子,只是那玩意兒已從指尖換到了手心。⑥《智取威虎山》中,打虎上山一場有很長的前奏,十六分音符快而密集。這威猛的樂段當然不是一把小提琴就可勝任的,因陋就簡,所有的樂器都入了進來,演奏時我仿佛聽到零亂潰散的隊伍從空中逃過。除了竭力的無奈外,沒有音樂。說這不行,可能所有的樂器都要從音階練起。沒有人理會,一支要在11天時間中排出一部大戲的隊伍完全有理由不聽什么練習曲這套話。戲排出來了,這是一種情感的奇跡。⑦門德爾松變幻著,愈加明麗,搖曳……不是什么時候都可以門德爾松的。那天演出后休息,我在一棵柳樹下先拉著練習曲,感覺手指已恢復如前。我試著拉起門德爾松,那樣地投入,像個又看到希望的人。來視察的宣傳部長聽到了,他問:“你這個手提琴(他一直把小提琴叫手提琴)拉的是什么調調?”我回答了。他問:“門德爾松是什么人?”我回答了。他說:“怨不得呢!聽著像資產階級酒吧間里的臭調調。閑了為什么不拉《打虎上山》?為什么不拉《痛說革命家史》《江河水》?閑了學學二胡,那玩藝離人民近。”⑧他提到了二胡和人民,那樣正義。我無話。收起琴時,我看著那琴僵直地躺下,像被收殮的尸體。⑨從那一天起,我開始記日記了,每天在上鋪的角落,將存積在心里的東西寫出來,不管多晚,哪怕只有一行,我要寫。我開始迷戀那張可以安放心情的白紙,那些文字甚至比音符更能安慰我,它們無聲,只有我一個人能聽到。在快寫完一本時,日記被一個上海知青偷看了,他在日記本中夾了一張字條:“看完你的日記非常感動,你說了好多我想說的話,希望你把日記堅持寫下去,只是不要寫得太露。此致,革命的敬禮!知名不具。”⑩想起來他該是讀我文字的第一人,也是第一個鼓勵我的人。我知道他說的太露是什么意思。這之后我有時用詩的形式來記日記,我只記一種心情,那時我曾寫出過“風,凜冽的白發(fā)”這種現(xiàn)在看來極為做作的句子。?我以一種完全的自覺開始了寫作。這不同于拉小提琴,寫作沒有樂譜可以參照,我也從來沒有夢想著有一天能夠把寫作和生活連在一起。更多的是交談,與一張白紙對話,每次把一些文字從心里交出來時,那種自話自說的語流很能打動一個想說什么而又無法說出的人。就這樣一直寫到離開了北大荒。?現(xiàn)在看那只是一個開始。這一開始確實與放棄小提琴有關,但我至今也不能承認就是那個事件決定了我現(xiàn)在的道路。?1977年我回到了北京,25歲。有各種各樣的可能在等著我。實際上我也做了很多的嘗試,我3年的時間我一直為過那種安穩(wěn)平常的生活而努力著。3年過去后,我回到了寫作,全身心地進入,那種迷戀的程度使熟悉我的人都疑惑。我曾在一篇談創(chuàng)作的文章中說到:一個30歲還要來寫詩的人,必定有其迫不得已的原因。這原因一直到現(xiàn)在我還不很清楚,但我知道與生活有關系,與生命有關系。我愿意接受一種說法:寫作的人命定了要去寫作,不論經歷什么樣的生活他都會這樣。?十幾年過去了,詩歌進入了生命,選擇了她,我至今唯有感恩。?在走出地鐵的時候,門德爾松消失了。想到藝術,突然覺出她從來就沒有停頓過,也不會被什么事件所中斷,就像此時,左手的指尖沒有了繭子,右手握筆的地方卻長出了肉墊。【注】:①門德爾松(1809年-1847年),德國猶太裔作曲家,是德國浪漫樂派最具代表性的人物之一,17歲時完成了為人所熟知的《〈仲夏夜之夢〉序曲》。1847年11月在萊比錫去世。
②樣板戲,指建國以后主要反映中國共產黨政治立場的戲劇和作品,其政治意義遠遠超過文藝價值,在文化大革命達到頂峰,是當時整個國家唯一允許出現(xiàn)的文藝作品?!吨侨⊥⑸健芳词谴碜髦弧?0.如何理解第⑦段中“不是什么時候都可以門德爾松的”這句話在文中的含意?(2分)21.作者的藝術人生“因為門德爾松”而經歷了什么樣的變化?請根據(jù)文章概括。(4分)22.從全文看,本文在結構安排上有何特點?(4分)23.請簡要分析文章第②段在語言表達上的特點及其作用。(6分)24.請根據(jù)文章,分析作者對藝術形式與時代之間的關系的認識并談談對“想到藝術,突然覺出她從來就沒有停頓過,也不會被什么事件所中斷”這句話的理解。(7分)參考答案:20.在文革那樣特殊的歷史時期,像門德爾松這樣的浪漫主義的音樂是不被接受、不被允許的。
解析:把握重點詞語“門德爾松”的內涵,根據(jù)上下文語境,這里不是指門德爾松這個人,而是指門德爾松的音樂;“不是什么時候”又特指文革那樣特殊的歷史時期;整個句意:說的是文革時,諸如門德爾松的浪漫主義的音樂不被人接受的情況。21.①早年為了音樂家的夢想而刻苦練琴;②到北大荒參加勞動停止了對音樂的練習;③參演樣板戲,最后放棄了音樂夢;④選擇詩歌作為生活、生命的歸宿。
解析:“因為門德爾松”即因為熱愛音樂的藝術夢想以及自己的追逐過程。②段,描寫自己早年為了音樂家的夢想而刻苦練琴的經歷;③④段,寫自己到北大荒參加勞動停止了對音樂的練習,因為,“我不能對貧下中農說關于手和帕格尼尼的話題”;⑤-⑧段,寫自己參演樣板戲,最后放棄了音樂夢;⑨-?寫自己選擇詩歌作為生活、生命的歸宿。每點1分。22.①以在地鐵站聽門德爾松E小調的感受為線索,引出對過去的回憶,現(xiàn)實與過去相互交織;②首尾呼應;③對比。
解析:作品結構的特征一把握作者的行文線索,即以在地鐵站聽門德爾松E小調的感受為線索,引出對過去的回憶,現(xiàn)實與過去相互交織;二是從行文安排看,有首尾呼應;三是從內容上看,有前后的對比。每點2分,答對兩點即可得全分。23.語言特點:①使用了比喻、擬人的修辭手法,表現(xiàn)了練琴的艱辛、枯燥;②長短句結合,多用短句,節(jié)奏急促,表現(xiàn)了內容的繁多、過程的漫長。
解析:從修辭看,“那琴像只永遠殺不死的雞”“門德爾松還在響”等運用了擬人、比喻;從句式上看,長短句結合,多用短句,結合學音樂的枯燥。每點3分。24.作者的認識:①每個時代都應有與之相適應的藝術形式;②藝術家在選擇藝術形式時應從時代出發(fā),應有對現(xiàn)實的觀照。(4分)理解:藝術與生活、生命緊密相連,生命存在,藝術就存在,因此藝術不會停止,(2分)外部的因素只能改變藝術家對藝術形式的選擇。(1分)解析:第一問,由“沒有停頓過”可以看出,每個時代都應有與之相適應的藝術形式;由“不會被什么事件所中斷”可以看出,藝術家在選擇藝術形式時應從時代出發(fā)。第二問,理解要結合文本和時代去闡述,表述清楚時代與藝術、個人命運的關系,作者由喜愛音樂到寫作詩歌,是時代改變藝術家對藝術形式的選擇,藝術不會離開追求的人們。3.閱讀下面的文字,完成13—16題鄉(xiāng)土情結
柯
靈人生旅途崎嶇修遠,起點站是童年。人第一眼看見的世界,就是生我育我的鄉(xiāng)土。他從母親的懷抱,父親的眼神,親族的逗弄中開始體會愛。鄉(xiāng)土的一山一水,一草一木,都溶化為童年生活的血肉,不可分割。而且可能祖祖輩輩都植根在這片土地上,有一部悲歡離合的家史。在聽祖母講故事的同時,就種在小小的心坎里。鄰里鄉(xiāng)親,早晚在街頭巷尾、橋上井邊、田塍籬角相見,音容笑貌,閉眼塞耳也彼此了然,橫豎呼吸著同一的空氣,濡染著同一的風習,千絲萬縷沾著邊。一個人為自己的一生定音定調定向定位,要經過千磨百折的摸索,前途充滿未知數(shù),但童年的烙印,卻像春蠶作繭,緊緊地包著自己,又像文身的花紋,一輩子附在身上。“金窩銀窩,不如家里的草窩?!钡耸遣话卜值膭游?,多少人仗著年少氣盛,橫一橫心,咬一咬牙,揚一揚手,向戀戀不舍的家鄉(xiāng)告別,萬里投荒,去尋找理想,追求榮譽,開創(chuàng)事業(yè),富有浪漫氣息。有的只是一首朦朧詩,——為了闖世界。多數(shù)卻完全是沉重的現(xiàn)實主義格調:許多稚弱的童男童女,為了維持最低限度的生存要求,被父母含著眼淚打發(fā)出門,去串演各種悲劇。人一離開鄉(xiāng)土,就成了失根的蘭花,逐浪的浮萍,飛舞的秋蓬,因風四散的蒲公英,但鄉(xiāng)土的夢,卻永遠追隨著他們。浪蕩乾坤的結果,多數(shù)是少年子弟江湖老,黃金、美人、虛名、實惠,都成了竹籃打水一場空。安土重遷是中華民族的傳統(tǒng),鳥戀舊林,魚思故淵,樹高千丈,落葉歸根。但百余年來,許多人依然不得不離鄉(xiāng)別井,乃至飄洋過海,謀生異域。有清一代,出國的華工不下一千萬,足跡遍于世界。美國南北戰(zhàn)爭以后,黑奴解放了,我們這些黃皮膚的同胞,恰恰以刻苦、耐勞、廉價的特質,成了奴隸勞動的后續(xù)部隊,他們當然做夢也沒有想到什么叫人權。為了改變祖國的命運,孫中山領導的革命運動發(fā)軔于美國檀香山,第一代中國共產黨人,很多曾在法國勤工儉學。改革開放后掀起的出國潮,洶涌澎湃,方興未艾。還有一種頗似難料而其實易解的矛盾現(xiàn)象:鴉片戰(zhàn)爭期間被清王朝割棄的香港,經過一百五十年的滄桑世變,終于回到了祖國的懷抱,這是何等的盛事!而一些生于斯、食于斯、慘淡經營于斯的香港人,卻寧愿拋棄家業(yè),紛紛作移民計。這一代又一代炎黃子孫浮海遠游的潮流,各有其截然不同的背景、色彩和內涵,不可一概而論,卻都是時代浮沉的倒影,歷史浩蕩前進中飛濺的浪花。民族向心力的凝聚,并不取決于地理距離的遠近。我們第一代的華僑,含辛茹苦,寄籍外洋,生兒育女,卻世代翹首神州。當祖國需要的時候,他們都作了慷慨的奉獻。香港蕞爾一島,從普通居民到各業(yè)之王、紳士爵士、翰苑名流,對大陸踴躍輸將,表示休戚相關、風雨同舟的情誼,是近在眼前的動人事例。“美不美,故鄉(xiāng)水,親不親,故鄉(xiāng)人”,此中情味,離故土越遠,就體會越深??茖W進步使天涯比鄰,東西文化的融會交流使心靈相通,地球會變得越來越小。但鄉(xiāng)土之戀不會因此消失。13.從文中看,身上都給人們打下了哪些“童年的烙印”?(不超過28個字)(6分)
14.作者在第三段中所描寫的少年離家的情況有哪幾種?請概括說明。(4分)
15.本文第四段寫了一代又一代的炎黃子孫浮海遠游的潮流,并贊頌他們不忘桑梓之情,慷慨奉獻,與祖國休戚相關。請你結合鄉(xiāng)土情結,分析這樣寫的作用和好處。(4分)
16.下列對這篇文章的賞析,正確的兩項是(6分)(
)(
)A.本文以不會褪色的鄉(xiāng)土情結開篇,開門見山;以鄉(xiāng)土情結的形成和表現(xiàn)為主線,脈絡清晰;以不會消失的鄉(xiāng)土之戀結篇,首尾照應。B.第二段寫母親的懷抱、父親的眼神,故鄉(xiāng)的山水草木、鄉(xiāng)鄰的音容笑貌……這一切決定了自己一生的方向,形象生動,很有說服力和感染力。C.“失根的蘭花,逐浪的浮萍,飛舞的秋蓬,因風四散的蒲公英”的比喻,生動形象地寫出了遠離鄉(xiāng)土的游子們的孤苦無助的境遇。D.“鳥戀舊林,魚思故淵;樹高千丈,落葉歸根”的比喻,舊典活用,極富新意,為中華民族安土重遷這一傳統(tǒng)找到了形象化的根據(jù)。E.最后一段,寫鄉(xiāng)土之戀不會因科學的進步、東西文化的交融、地球的變小而消失,筆法生動具體、細致入微,讀來發(fā)人深思,回味悠長。參考答案:13.①父母親族的愛②家鄉(xiāng)的山水草木③悲歡離合的家史④鄰里鄉(xiāng)情14.①不少人富有浪漫氣息,為追求理想開創(chuàng)事業(yè)去創(chuàng)世界。②多數(shù)人是沉重的現(xiàn)實主義格調,為維持最低的生活被打發(fā)出家門。15.①把鄉(xiāng)土情結提高到民族凝聚力的高度來認識,豐富并升華了鄉(xiāng)土情結的內涵。②具體說明鄉(xiāng)土情結不因時間的悠遠(歷史),和空間的阻隔(地理)而褪色。③既照應了前文,也使本文的主題得到深化。16.AC二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。于是,秦王大怒,益發(fā)兵詣趙,詔王翦軍以伐燕。十月而拔薊城,燕王喜、太子丹等盡率其精兵東保于遼東。秦將李信追擊燕王急,代王嘉乃遺燕王喜書曰:“秦所以尤追燕急者,以太子丹故也。今王誠殺丹獻之秦王,秦王必解,而社稷幸得血食。”其后李信追丹,丹匿衍水中;燕王乃使使斬太子丹欲獻之秦秦復進兵攻之后五年秦卒滅燕虜燕王喜。其明年,秦并天下,立號為皇帝。于是秦逐太子丹、荊軻之客,皆亡。高漸離變名姓為人庸保,匿作于宋子①。久之,作苦,聞其家堂上客擊筑,彷徨不能去。每出言曰:“彼有善有不善?!睆恼咭愿嫫渲鳎唬骸氨擞耿谀酥?,竊言是非?!奔掖笕苏偈骨皳糁蛔Q善,賜酒。而高漸離念久隱畏約無窮時,乃退,出其裝匣中筑與其善衣,更容貌而前。舉坐客皆驚,下與抗禮,以為上客,使擊筑而歌,客無不流涕而去者。宋子傳客之,聞于秦始皇。秦始皇召見,人有識者,乃曰:“高漸離也。”秦皇帝惜其善擊筑,重赦之,乃矐③其目。使擊筑,未嘗不稱善,稍益近之。高漸離乃以鉛置筑中,復進得近,舉筑撲秦皇帝,不中。于是遂誅高漸離,終身不復近諸侯之人。注:①宋子,縣名。②庸:做工的人。③矐:熏瞎。12.對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是A.秦王大怒,益發(fā)兵詣趙
益:增加B.于是秦逐太子丹、荊軻之客,皆亡
亡:逃跑C.使擊筑而歌
歌:歌曲D.聞于秦始皇
聞:報告13.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.燕王乃使使斬太子丹/欲獻之秦/秦復進兵攻之/后五年/秦卒滅燕/虜燕王喜B.燕王乃使使斬/太子丹欲獻之秦/秦復進兵攻之/后五年/秦卒滅/燕虜燕王喜C.燕王乃使使斬/太子丹欲獻之秦/秦復進兵攻之/后五年/秦卒滅燕/虜燕王喜D.燕王乃使使斬太子丹/欲獻之秦/秦復進兵攻之/后五年/秦卒滅/燕虜燕王喜14.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.秦王命令王翦的軍隊去攻打燕國,十月攻克薊城,燕王喜和太子丹等率領全部精銳部隊向東退守遼東。B.燕王喜認為,如果殺掉太子丹,把他的人頭獻給秦王,一定會得到秦王寬恕,而社稷或許也得以祭祀。C.高漸離隱藏在宋子這個地方作工,聽到主人家有客人擊筑,能聽出聲調有好的地方,也有不好的地方。D.高漸離取出自己的筑和衣裳,穿戴整齊來到堂前,滿座賓客都用平等的禮節(jié)接待他,把他尊為上賓。15.把下面的文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)代王嘉乃遺燕王喜書曰:“秦所以尤追燕急者,以太子丹故也?!保?)家大人召使前擊筑,一坐稱善,賜酒。(3)樊將軍以窮困來歸丹,丹不忍以己之私,而傷長者之意。參考答案:12.C
13.A
14.B
15.(1)代王嘉就寫信給燕王喜說:“秦軍之所以追擊燕軍特別急迫,是因為太子丹的緣故?!保?,遺,所以,以)(2)家主人召喚高漸離,讓他上前擊筑,滿座賓客都說他擊得好,賞給他酒喝。(家大人,使,前,一坐)(3)樊將軍在走投無路的時候前來投奔我,我不忍心因為自己的私事,而傷害德高望重之人的心意。(以、窮困、來歸丹、長者)12.試題分析:本題考查文言實詞的意義和用法。作答時要將文言實詞帶入原句甚至是原文的具體語境中進行推斷,C項“使擊筑而歌”一句在原文中的意思是“請他擊筑唱歌”,所以“歌”,名詞活用為動詞,唱歌。13.試題分析:本題考查文言文斷句的能力。首先要細讀所給文段,明確了解文意,然后根據(jù)文意進行判斷,其中注意結合文言文行文的習慣,也可借助標志詞。本句中注意根據(jù)一些名詞,如“太子丹”“秦”“燕王”“五年”等即可作出判斷。14.試題分析:本題考查歸納內容要點,概括中心意思的能力。B項,“燕王喜認為”錯,“如果殺掉太子丹,把他的人頭獻給秦王,一定會得到秦王寬恕,而社稷或許也得以祭祀”,是代王嘉寫信給燕王喜,勸說燕王喜得內容。點睛:解答此類題的方法是:先抓住題干,讀全讀準。然后將各個選項放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。15.試題分析:本題考查文言文翻譯,一般以直譯為主,意譯為輔,并翻譯出句子的關鍵詞,即得分點。每句的得分點為(1)乃:于是,就;遺:送給;所以:表……的原因;以:因為。(2)家大人:家主人;使:讓;前:走上前;一坐:滿座(賓客)。(3)以:在……時候;窮困:走投無路、處境困窘;來歸丹:來投奔我;長者:德高望重之人。參考譯文:于是秦王大發(fā)雷霆,增派軍隊前往趙國,命令王翦的軍隊去攻打燕國,十月攻克了薊城。燕王喜、太子丹等率領著全部精銳部隊向東退守遼東。秦將李信緊緊地追擊燕王,代王嘉就寫信給燕王喜說:“秦軍之所以追擊燕軍特別急迫,是因為太子丹的緣故?,F(xiàn)在您如果殺掉太子丹,把他的人頭獻給秦王,一定會得到秦王寬恕,而社稷或許也僥幸得到祭祀?!贝撕罄钚怕受娮汾s太子丹,太子丹隱藏在衍水河中,燕王就派使者殺了太子丹,準備把他的人頭獻給秦王。秦王又進軍攻打燕國。此后五年,秦國終于滅掉了燕國,俘虜了燕王喜。第二年,秦王吞并了天下,立號為皇帝。于是通輯太子丹和荊軻的門客,門客們都潛逃了。高漸離更名改姓給人家當酒保,隱藏在宋子這個地方作工。時間長了,覺得很勞累,聽到主人家堂上有客人擊筑,走來走去舍不得離開。常常張口就說:“那筑的聲調有好的地方,也有不好的地方?!彼藕虻娜税迅邼u離的話告訴主人,說:“那個庸工懂得音樂,私下說是道非的?!奔抑魅苏賳靖邼u離,讓他上前擊筑,滿座賓客都說他擊得好,賞給他酒喝。高漸離考慮到長久他隱姓埋名,擔驚受怕地躲藏下去沒有盡頭,便退下堂來,把自己的筑和衣裳從行裝匣子里拿出來,改裝整容來到堂前,滿座賓客大吃一驚,離開座位用平等的禮節(jié)接待他,尊為上賓。請他擊筑唱歌,賓客們聽了,沒有不被感動得流著淚而離去的。宋子城里的人輪流請他去做客,這消息被秦始皇聽到。秦始皇召令進見,有認識他的人,就說:“這是高漸離。”秦始皇憐惜他擅長擊筑,對完全赦免他感到為難。于是熏瞎了他的眼睛,讓他擊筑,沒有一次不說好。漸漸地更加接近秦始皇。高漸離便把鉛放進筑中,再進宮擊筑靠近時,舉筑撞擊秦始皇,沒有擊中。于是秦始皇就殺了高漸離。終身不敢再接近從前東方六國的人了。5.閱讀下面的文言文,完成小題。樊深,字文深,河東猗氏人也。早喪母,事繼母甚謹。弱冠好學,負書從師于三河,講習《五經》,晝夜不倦。魏永安中,隨軍征討,以功除蕩寇將軍,累遷伏波、征虜將軍、中散大夫。嘗讀書見吾丘子①,遂歸侍養(yǎng)。魏孝武西遷,樊、王二姓舉義,為東魏所誅。深父保周、叔父歡周并被害。深因避難,墜崖傷足,絕食再宿。于后遇得一簞餅,欲食之;然念繼母年老患痹,或免虜掠,乃弗食。夜中匍匐尋母,偶得相見,因以饋母。還復遁去,改易姓名,游學于汾、晉之間,習天文及算歷之術。后為人所告,囚送河東。屬魏將韓軌長史張曜重其儒學,延深至家,因是更得逃隱。太祖平河東,贈保周南郢州刺史,歡周儀同三司。深歸葬其父,負土成墳。大統(tǒng)十五年,行下部縣事。太祖置學東館,教諸將子弟,以深為博士。深經學通贍,每解書,嘗多引漢、魏以來諸家義而說之。故后生聽其言者,不能曉悟。皆背而譏之曰:“樊生講書多門戶,不可解?!比蝗逭咄破洳┪铩P院脤W老而不怠朝暮還往常據(jù)鞍讀書至馬驚墜地損折支體終亦不改后除國子博士賜姓萬紐于氏。六官建,拜大學助教。建德元年,表乞骸骨,詔許之。朝廷有疑義,常召問焉。后以疾卒。深既專經,又讀諸史及《蒼雅》、篆籀、陰陽、卜筮之書。學雖博贍,訥于辭辯,故不為當時所稱。撰《孝經(問疑)》、《喪服問疑》各一卷,撰《七經異同說》三卷、《義綱略論》并《目錄》三十一卷,并行于世。
(節(jié)選自《周書·樊深傳》)【注】①即丘吾子。春秋時孝子。②長史:古代職官名,將軍的屬官。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.性好學/老而不怠/朝暮還/往常據(jù)鞍讀書/至馬驚/墜地損折支體/終亦不改/后除國子博士/賜姓萬紐于氏/B.性好學/老而不?。哼€往/常據(jù)鞍讀書/至馬驚墜地/損折支體/終亦不改/后除國子博士/賜姓萬紐于氏/C.性好學/老而不?。哼€/往常據(jù)鞍讀書/至馬驚墜地/損折支體/終亦不改/后除國子博士/賜姓萬紐于氏/D.性好學/老而不?。哼€往/常據(jù)鞍讀書/至馬驚/墜地損折支體/終亦不改/后除國子博士/賜姓萬紐于氏/11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.弱冠指男子20歲左右的年齡。古代男子20歲舉行冠禮,表示已長大成人。B.經學是訓解或闡述儒家經典的學問。它形成于漢代,漢武帝后成為封建文化的正統(tǒng)。C.六官即天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空,又稱六卿。D.乞骸骨,古代官吏因年老請求退職的用語,有時也指游子企盼返歸故鄉(xiāng)安度晚年。12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.樊深經歷坎坷,侍親至孝。他在避難時,寧愿自己挨餓,也要送食物給繼母;平亂后,他歸鄉(xiāng)負土筑墳葬父。B.樊深一生好學,至老不渝。年輕時,他負書出門拜師,孜孜不倦講習《五經》;年老時,仍書不離身,分秒必爭,不懈學習。C.樊深學識淵博,但不被認可。他解說經書,常常廣征旁引漢、魏以來諸家學說,學生不能領悟,人們都在背后譏諷他。D.樊深精通經學,涉獵廣泛。他撰寫了諸多解經著作,流行于世,也在史學、文字學、陰陽學等領域有所了解。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)屬魏將韓軌長史張曜重其儒學,延深至家,因是更得逃隱。(2)學雖博贍,訥于辭辯,故不為當時所稱。參考答案:10.B
11.D
12.C
13.①恰逢魏將韓軌的長史張曜器重他(樊深)的儒學,邀請樊深到他的家,(樊深)因此再次得以逃脫隱藏起來。②(樊深)學識雖然廣博豐富,卻不善于言辭辯說,因此不被當時人們所稱道?!?0題詳解】試題分析:“故后生聽其言者”定語后置句,不要斷開,“曉悟”“皆背而譏之”并列中間斷開,“多門戶”是“講書”的特征,不要斷開?!?1題詳解】試題分析:乞骸骨也稱賜骸骨,古代官吏因年老請求退職的用語,沒有指游子企盼返故鄉(xiāng)度晚年?!?2題詳解】試題分析:原文“然儒者推其博物”,選項“但不被認可”錯誤。【13題詳解】試題分析:注意重點詞語“墜”“再”“屬”“重”“延”“因是”的翻譯。參考譯文:樊深字文深,是河東猗氏人。早年喪母,侍候繼母十分孝順謹慎。弱冠之年喜好學習,背負書籍從師于三河,講議研習《五經》,日日夜夜不知疲倦。魏永安年間,隨軍征討,以功勞任蕩寇將軍,數(shù)次升遷為伏波、征虜將軍,中散大夫。曾經在讀書時讀吾丘子,因而歸家侍候奉養(yǎng)父母。魏孝武帝西遷,樊、王二姓起義,被東魏誅殺。樊深父保周、叔父歡周都被殺害。樊深因為避難,墜落山崖跌傷腳,兩天沒吃飯。之后得到一簞餅,本想食之;但想到繼母年老身患痹癥,可能沒有遇難,因而不吃。夜晚匍匐尋找繼母,恰巧得以相見,有機會把食物給繼母。回家后又悄悄離開家鄉(xiāng),改易姓名,在汾、晉地區(qū)游學,學習天文及數(shù)學歷法之術。后來被人所告,囚送至河東。恰逢魏將韓軌的長史張曜器重他(樊深)的儒學,邀請樊深到他的家,(樊深)因此再次得以逃脫隱藏起來。太祖平定河東,追贈其父保周為南郢州刺史(謚號),叔父歡周為儀同三司(謚號)。樊深歸家安葬其父,親身背著泥土建成墳墓。大統(tǒng)十五年,代理下邽縣事。太祖在東館設學校講學,教授諸將子弟,任樊深為博士。樊深精通經學,講解經書時,經常引用漢、魏以來各家學說來解釋。所以聽講的學生,不能理解。背后都譏諷他:“樊生講書所引門戶太多,不可理解。”但是儒生都推崇他學識淵博。其性情喜好學習,到老也不懈怠。早晚來往,騎在馬上也讀書不停,以至于馬驚而墜地,手腳都摔折了,但最終還是沒有改變這種習性。后來授國子博士,賜姓萬紐于氏。建立六官,拜任太學助教。建德元年,上表請求退休,詔書允許。朝廷有疑問,經常召他來詢問。后來因病去世。樊深既專于經書,又熟悉諸史及《蒼雅》、篆籀、陰陽、卜筮之書。(樊深)學識雖然廣博,卻不善于言辭辯說,因此不被當時人們所稱道。撰寫有《孝經(問疑)》、《喪服問疑》各一卷。另撰寫《七經異同說》三卷、《義綱略論》并《目錄》三十一卷,都流行于世。6.(四)8分陽城,字亢宗,定州北平人。城謙恭簡素,遇人長幼如一。遠近慕其行,來學者跡接于道。閭里有爭訟,不詣官而詣城決之。有盜其樹者,城過之,慮其恥,退自匿。嘗絕糧,遣奴求米,奴以米易酒,醉臥于路。城怪其故,與弟迎之,奴未醒,乃負以歸。及覺,痛咎謝,城曰:“寒而飲,何責焉?”山東節(jié)度府聞城義者,發(fā)使遺五百縑,戒使者不令返。城固辭,使者委而去,城置之未嘗發(fā)。會里人鄭俶欲葬親,貸于人無得,城知其然,舉縑與之。德宗召拜右諫議大夫,遣長安尉楊寧赍束帛詣其家。初,城未起,縉紳想見風采。既興草茅,處諫諍官,士以為且死職,天下益憚之。及受命,它諫官論事苛細紛紛,帝厭苦。而城方與二弟延賓客,日夜劇飲。客欲諫止者,城揣知其情,強飲客,客辭,即自引滿,客不得已,與酬酢,或醉仆席上,城或先醉臥客懷中,不能聽客語。常以木枕布衾質錢,人重其賢,爭售之。每約二弟:“吾所俸入,而可度月食米幾何,薪菜鹽幾錢,先具之,余送酒家,無留也?!狈脽o贏副,客或稱其佳可愛,輒喜,舉授之。有陳萇者,侯其得俸,常往稱錢之美,月有獲焉。及裴延齡誣逐陸贊等,帝怒甚,無敢言。城聞,曰:“吾諫官,不可令天子殺無罪大臣?!蹦思s拾遺王仲舒上疏極論延齡罪;慷慨引誼,申直贊等,累日不止。帝大怒,召宰相抵城罪。順宗方為皇太子,為開救,得免。然帝意不已,欲遂相延齡。城顯語曰:“延齡為相,吾當取白麻壞之,哭于廷?!钡鄄幌嘌育g,城力也。城出為道州刺史,州產侏儒,歲貢諸朝,城哀其生離,無所進。帝使求之,城奏曰:“州民盡短,若以貢,不知何者可供?!弊允橇T。賦稅不時,觀察使數(shù)誚責。觀察府遣判官督賦,至州,怪城不迎,以問吏,吏曰:“刺史以為有罪,自囚于獄?!迸泄袤@,馳入,謁城曰:“使君何罪?我奉命來候安否耳?!绷魯?shù)日,城不敢歸,寢館外以待命。判官遽辭去。順宗立,召還城,而城已卒,年七十。
(節(jié)選自《新唐書·陽城傳》)1.下列各組句子中,加點的詞的意義不相同的一組是
(
)A.①及覺,痛咎謝②旦日不可不蚤自來謝項王B.①強飲客,客辭②王子皇孫,辭樓下殿C.①即自引滿,②引壺觴以自酌D.①賦稅不時,觀察使數(shù)誚責②數(shù)遺魏王及公子書,請救于魏2文中“為開救”的“為”字,與下列句子中加點的“為”字意義和用法相同的一項是(
)A.吾社之行為士先者,為之聲義B.今不取,后世必為子孫憂C.然則一羽之不舉,為不用力焉D.仆以口語遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑3.以下六句話,分別編為四組,全都表現(xiàn)陽城智謀的一組是
(
)①閭里有爭訟,不詣官而詣城決之②城固辭,使者委而去,城置之未嘗發(fā)③城或先醉臥客懷中,不能聽客語④延齡為相,吾當取白麻壞之,哭于廷⑤州民盡短,若以貢,不知何者可供⑥刺史以為有罪,自囚于獄A.②③⑤B.①②④C.①④⑥D.③⑤⑥4.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是
(
)A.陽城寬厚待人。他看到有人偷他家的樹,為了不使那人難堪,自己躲開了;派去求米的家奴拿米換了酒喝,醉倒在半路上,陽城一點也沒有責備他。B.德宗皇帝召陽城任右諫議大夫,人們認為他一定能拼死力諫,但陽城看到朝廷腐敗,皇帝又聽不進諫言,于是和兩個弟弟請來賓客日夜酗酒,常常喝得酩酊大醉。C.裴延齡捏造罪名陷害陸贄等人,皇帝信以為真,極為震怒,無人敢出來講話。陽城挺身而出,約王仲舒一起上疏,極力揭發(fā)裴延齡的罪過,接連幾天為陸贄等人申辯。D.觀察府派判官來催辦稅賦,陽城就投獄自罰。判官拜見陽城說,我不過是奉命來給您請安的。判官待了幾天,見陽城仍然不敢回去,只好匆忙辭別。參考答案:10.B11.A12.D13.B10.B(A謝罪B拒絕;辭別C舉起D多次)11.A(例句:為,介詞,替。A替B成為C因為D被)12.D(①②④明顯與智謀無關)13.B(“看到朝廷腐敗,皇帝又聽不進諫言”不是陽城酗酒的原因,文中無此表述。)參考譯文:陽城字亢宗,定州北平人。陽城性情謙虛敬肅簡約樸素,無論老幼,都一樣對待。
遠近的人都仰慕他的品行,前來求學的人接連不斷。當?shù)氐娜擞辛藸巿?zhí),不去官府而是到陽城處裁決。有一個偷盜陽城的樹的人,陽城遇見了他,擔心他會羞愧,就退步躲藏起來。陽城家中曾經斷了糧,派仆人去借米,仆人拿米換了酒喝,醉倒在路上。陽城為仆人遲遲未歸而感到奇怪,就去與弟弟一起迎接他,仆人睡在路上還未醒,陽城就把他背了回來。等到仆人醒了,深深自責謝罪,陽城說:“天冷喝酒,有什么值得責備的呢?”山東節(jié)度府聽說陽城是有德義的人,派使者送給陽城五百匹細絹,告誡使者不允許再拿回來。陽城堅決推辭,使者把絹丟下就回去了,陽城就把絹放在一邊從未開封。正逢同鄉(xiāng)鄭俶要給親人下葬,向別人借錢沒借到,陽城知道了這個情況,把絹送給了他。德宗征召他來朝,任命他做右諫議大夫,特地派長安尉楊寧到他家送給他成捆的絲織品。當初,陽城未出任官職時,士大夫們都思慕他的剛正的風格。等到他出任官職,擔任諫官之后,士大夫們都認為他定會為忠于職守而不惜死,天下的官員們就更加畏懼他。就職之后,其他的諫官們都就繁雜鎖屑的政事頻頻進諫,使得皇帝很厭煩,而陽城卻與他的兩個弟弟延請賓客,日夜暢飲。有朋友想勸他不要整天宴飲,陽城揣出了他的心理,竭力讓這個朋友喝酒,朋友拒絕,陽城就先舉起滿滿一杯酒敬他,朋友不得已,只好回敬他,與他推杯換盞,有時喝醉了仆倒在酒桌上,陽城有時先喝醉躺在朋友的懷中,朋友們說什么他全沒聽見。陽城經常拿木枕和布被去典押換錢,人們敬重他的賢德,爭著買他的東西。陽城常對他的兩個弟弟說:“我俸祿的收入,可以先估計一個月吃米及薪菜鹽的花費,先準備好,剩余的都拿去喝酒,不要有積余?!币路]有多余的,有朋友稱贊他衣服漂亮,他就高興,把衣服送給人家。有個叫陳萇的人,探知陽城領到了俸祿,常常前去稱贊金錢美好,每月總有所得。等到裴延齡誣陷、放逐陸贄等官員時,因為皇帝對陸贄等非常憤怒,官員們都無人敢向皇帝進言。陽城聽說了,就說:“我擔任諫官,不能夠讓皇上冤殺無罪的大臣?!庇谑羌s拾遺王仲舒一起上奏章激烈地指斥裴延齡的罪狀,依據(jù)大義意氣激昂地為陸贄等人申辯是非,多日不止?;实鄞笈?,召宰相來治陽城的罪。順宗當時是皇太子,為陽城展開營救,結果陽城得以免罪??墒腔实鄣呐瓪膺€沒消,要讓裴延齡做宰相。陽城揚言:“如果讓裴延齡做宰相,我一定身著白麻在朝廷上哭來破壞這件事?;实圩罱K沒有任用裴延齡為相,正是陽城的功勞。陽城出京做道州刺史。道州出產侏儒,每年都要向朝廷進貢侏儒。陽城同情他們生離死別,不進貢。皇帝派人去要,陽城呈上奏章,寫道:“道州這地方的百姓個頭都矮小,如果要進貢,不知道哪些可以進貢?!睆拇司筒辉龠M貢了。州里賦稅沒有按時繳納,觀察使多次指責。觀察府派判官來催辦賦稅,到了道州,對陽城沒有出來迎接感到奇怪,拿這事問當?shù)毓倮?,官吏說:“陽城認為自己有罪,把自己囚禁在牢獄里了?!迸泄俜浅U痼@,奔入牢獄,拜見陽城說:“您有什么罪?。课抑皇欠蠲皝斫o你請安罷了。”判官在道州停留了幾天,陽城不敢回去,住在館外待命。判官見狀勿忙告辭離去。順宗即位,想召回陽城,可是陽城已死了,死時七十歲。三、語言文字運用(20分,共4題)7.下列各句中,沒有語病的一句是A.作為一名高中生,要想取得可喜的高考成績,靠的是高中三年夜以繼日地勤奮地學習取得的。B.銅仁市市委、市政府要求市扶貧開發(fā)領導小組在教育中也要發(fā)揮“精準扶貧”的作用,使農村學生享受到與城市學生一樣優(yōu)質的教育質量和后勤服務,讓這些孩子在教育中贏得更多的發(fā)展機會。C.袁隆平實現(xiàn)了水稻去鎘技術,讓水稻可以種在海里,不僅是造福全人類的大事,更是讓中國成為了世界上第一個可以實現(xiàn)大規(guī)模種“海水稻”的國家。D.為了全面推廣利用菜籽餅或棉籽餅喂豬的經驗,加速發(fā)展養(yǎng)豬事業(yè),銅仁市農業(yè)局辦了三期飼養(yǎng)員技術培訓班。參考答案:D【詳解】試題分析:本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,先抓典型的語病標志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。A項,結構混亂,句式雜糅,“靠的是……取得的”,改成“靠的是……”或“是靠……取得的”。B項,搭配不當,“享受……教育質量”不搭配,“教育質量”可改為“教育資源”。C項,語序不當,應改為“不僅讓中國成為了世界上第一個可以實現(xiàn)大規(guī)模種‘海水稻’的國家,更成為是造福全人類的大事”。故選D?!军c睛】語病主要分為兩大類:結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測,再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。8.下列各句中,沒有語病的一句是A.在《經典詠流傳》的舞臺上,支教老師梁俊和大山里的孩子們一起演唱的《苔》,質樸而誠摯,令現(xiàn)場許多觀眾落淚。B.自絲綢之路開通以來,由于地接西域,位置特殊,敦煌的交通極為便利,也就較早地接受了發(fā)源于印度的佛教文化。C.“好作業(yè)網(wǎng)”是一個在互聯(lián)網(wǎng)上布置各類暑假作業(yè)的公益活動,大學校長、知名作家都在這里給廣大學生布置作業(yè),讓大家過一個別樣的假期。D.假期第二天,溫泉度假村、大型綜合商圈等旅游休閑場所火熱,公路、鐵路、民航、高鐵也迎來出行高峰。參考答案:A【詳解】試題分析:題干是“下列各句中,沒有語病的一句是”。本題考查病句的辨析和修改。B項,成分殘缺,在“也就較早地接受了”前加“敦煌”。C項,主賓搭配不當,“好作業(yè)網(wǎng)”與“公益活動”不搭配,“活動”改為“網(wǎng)站”。D項,不合邏輯?!拌F路”包含“高鐵”,并列不當。故本題選A項?!军c睛】考查語病,先抓典型的語病標志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,也要憑語感檢測,再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。9.北京陶然亭中有一副對聯(lián),其下聯(lián)的句序、結構已被打亂,請根據(jù)所給出的上聯(lián)進行適當?shù)恼{整。(4分)上聯(lián):煙籠古寺無人到,長戈滿地,一亭獨幽,客子河梁攜手去下聯(lián):陶然共醉
把酒問天
樹倚深堂有月來
西山秋色上衣來調整后:
參考答案:10.下列各句中,表達得體的一句是A.這本《求醫(yī)不如求自己》是您家母托我在北京買的,請您交給她老人家好嗎?B.茲介紹我校甄鴻同學前往貴公司參加社會實踐,請予接洽為荷。C.貴書店即將開張大吉,無論多忙,到時我都一定會撥冗出席!D.你還記得咱們分別時的情景嗎?你送給我一本勵志書,這本書我一直惠存著呢。參考答案:B六、寫作(60分,共1題)11.閱讀下面的文字,按要求作文。法國文藝復興時期的作家拉伯雷說:“人生在世,各自的脖上扛著一個褡子:前面裝的是別人的過錯和丑事,因為經常擺在自己眼前,所以看得清清楚楚;背后裝的是自己的過錯和丑事,所以自己從來看不見,也不理會?!痹釉?“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”讀了以上文字,你有何聯(lián)想和思考呢?請寫一篇不少于800字的記敘文或議論文,自擬題目,不要套作,不得抄襲。參考答案:【例文】反省——成功基石
金無足赤,人無完人。每個人在人生的道路上都留下了不可磨滅的足跡,那些足跡印證著我們的成長。然而每個人都避免不了犯錯誤,如果做不到反省,只會讓自己錯上加錯,愈陷愈深。因此,反省是成功的基石。
反省,使自己的品德更加高尚。古代的廉頗處處與自己的同事藺相如為難,但藺相如有不與計較的寬大胸懷。當廉頗聽到藺相如對敵狠對友寬的肺腑之言后,反省自己,最終悔悟,于是向藺相如負荊請罪,二人終成好友,這一文一武成為趙國的中流砥柱?!皩⑾嗪汀钡墓适乱恢眰髡b至今。因為廉頗的反省,讓他的品性得到了升華,讓他在自我的大海里找到了正確的航向。這種反省使人自然輕松,放棄錯誤的鎖鏈,從而走向成功。
反省讓人與人的關系更加和諧。高爾基說:“學會在適當?shù)臅r候承認錯誤,將會成為你與他人關系的調和劑?!庇行┤撕ε鲁姓J錯誤,于是自欺欺人,從不反省自己,堅持自己才是對的,因為他害怕丟面子,使人際關系僵化,甚至到你至親的朋友也會棄你而去。韓愈年輕時曾到朋友家作詩會友,在創(chuàng)作時因情緒激動打翻了朋友的一只碗,回到家后反省自己:雖然打破了一個碗事小,但如果辦公也意氣用事,豈不會壞了大事?于是他登門謝罪,削掉了一束頭發(fā)以作誓證。朋友被他這種精神感動,更加信任韓愈,成為至親至信之人。
由此看來,反省能讓你在他人眼中成為至誠之人,若人人如此,我們的世界豈不美好?反省,讓一個國家興旺發(fā)達。作為中國人,誰都不忘近代屈辱的歷史。由于落后,中國貧窮積弱,猶如案板上的魚肉,任外國列強宰割。今天,我們反省自己的過錯,不再閉關鎖國,于是我們打開國門,實行改革開放。如今,我們的國家已屹立于世界強國之林如果日本也能深刻反省當年侵華戰(zhàn)爭中的滔天罪行,那一衣帶誰的中日鄰邦,關系就會更加融洽.反省可以讓一個民族復興,讓世界和平永駐。
反省,化干戈為玉帛,化荊棘為坦途,化山重水復為柳暗花明。反省既有如此至魅力,經常反省,不亦樂乎?【詳解】此題通過材料的形式考查學生的分析、整合、寫作、表達能力。這是一道富有思辯色彩的作文題。要求考生運用辯證的思維,以發(fā)展的眼光、聯(lián)系的眼光進行理性分析,思考蘊含其中的哲理,進而確立最佳立意角度?!緦忣}】材料通過拉伯雷和曾子的名言告訴我們反思的作用,寫作時要注意把握其話語的精髓內涵。第一則材料,拉伯雷的名言強調的是我們既要能看到別人的過錯和不足,也要看到自己的過錯和不足,后者對于
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