吉林省四平市2023年中考一模語文試題含解析及點睛

2023學年中考語文模擬試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句中加點詞語意思相同的一項是（）A．南極瀟湘感極而悲者矣B．百廢具興此人一一為具言所聞C．把酒臨風執(zhí)策而臨之D．屬予作文以記之有良田美池桑竹之屬2．下列關于文學名著表述有誤的一項是（）A．《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，例如魯智深和李逵，他們都嫉惡如仇、俠肝義膽，魯智深粗中有細，豁達明理：李逵頭腦簡單，直爽率真。B．保爾在筑路時，得了傷寒并引發(fā)了肺炎，無法正常工作，也曾迷茫動搖，后到公園烈士墓前憑吊戰(zhàn)友時，重新思考人生的意義，想到要為理想而獻身，又忘我投入工作。C．《儒林外史》有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，表現的是普通士人日常生活中的生存狀態(tài)與精神世界。D．艾青在獄中寫下了長詩《大堰河——我的保姆》，抒發(fā)了對大堰河深深的摯愛和無限的懷念。這首詩在發(fā)表時，他第一次使用了“艾青”這一筆名。3．下列句子中標點符號使用不正確的一項是（）A．茶最早時寫作“荼”字，《爾雅·釋草》中解釋說：“荼，苦菜。”茶葉味苦，于是茶樹也被稱為“木荼”。B．“棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂?！边@首童謠唱的就是我們粽香深處的文化記憶——端午節(jié)。C．想想孔夫子韋編三絕的勞苦，想想范仲淹饘粥不繼的艱辛，現代人的讀書條件是多么輕便和舒適啊，我們有什么理由不更加珍惜和努力呢？D．北京紫禁城有四座城門：南面午門，北面神武門，東面東華門，西面西華門。4．下列關于文學常識的表述，不正確的一項是（）A．《虞初新志》是筆記體小說，《資治通鑒》是編年體史書。B．《故鄉(xiāng)》中的閏土和《孔乙己》中的孔乙己，都是魯迅筆下受迫害的舊知識分子代表。C．《使至塞上》和《白雪歌送武判官歸京》這兩首邊塞詩的作者分別是唐代詩人王維和岑參。D．雨果是法國浪漫主義文學的重要代表，《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》一文既是一封愛憎分明的書信，也是一篇酣暢淋漓的檄文。5．古詩文默寫___________，處江湖之遠則憂其君。（范仲淹《岳陽樓記》）溪云初起日沉閣，___________。（《咸陽城東樓》許渾）中國詩歌中飄著酒香，詩與酒的結合，使詩具有了酒的靈性。其中有蘇軾《水調歌頭》“___________，___________”問出了作者對宇宙和人生的疑惑；有劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》“___________，___________”，在朋友白居易的熱情關懷下，表示要振作起來，重新投入到生活中去，表現出堅韌不拔的意志；有歐陽修《醉翁亭記》“___________，___________”，放情林木，醉意山水，這是作者的真意，表現出“樂民之樂”的胸懷。6．根據閱讀的名著《紅星照耀中國》回答問題。（1）對于長征，毛澤東在《論反對日本帝國主義的策略》一文中評價道：“長征是歷史記錄上的第一次。長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機?！备鶕Π５录印に怪Z《紅星照耀中國》的閱讀，說說長征是宣言書、宣傳隊、播種機的理由。（2）習近平總書記說“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒”“英雄是最閃亮的精神坐標”。請舉出《紅星照耀中國》中1個你眼中的英雄及事例概括（30字以內）。（3）根據你對《紅星照耀中國》整本書的閱讀，談談長征精神的內涵是什么？二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。（甲）求業(yè)之精，別無他法，曰專而已矣。諺曰“藝多不養(yǎng)身”，謂不專也。吾掘井多而無泉可飲，不專之咎也。諸弟總須力圖專業(yè)。如九弟志在習字，亦不必盡廢他業(yè)。但每日習字工夫，斷不可不提起精神，隨時隨事，皆可觸悟。四弟、六弟，吾不知其心有專嗜否？若志在窮經，則須專守一經；志在作制義①，則須?？匆患椅母澹恢驹谧鞴盼蘑?，則須?？匆患椅募?。作各體詩亦然，作試帖③亦然，萬不可以兼營并鶩，兼營則必一無所能矣。切囑切囑，千萬千萬。此后寫信來，諸弟各有專守之業(yè)，務須寫明。且須詳問極言，長篇累牘。使我讀其手書，即可知其志向識見。凡專一業(yè)之人，必有心得，亦必有疑義。諸弟有心得，可以告我共賞之；有疑義，可以問我共析之。——節(jié)選自《曾文正公全集》（注釋）①制義：明清時期科舉考試的文字程式，又稱制藝，即八股文。②古文：唐代時稱秦漢之文為古文，即以文言寫成的散體文。③試帖：唐以來科舉考試中采用的-種詩歌體載。多用五言六韻，有一定的程式。（乙）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！——選自諸葛亮《誠子書》1．解釋下列句子中加點的詞。（1）亦不必盡廢他業(yè)（________）（2）吾不知其心有專嗜否（________）（3）非寧靜無以致遠（________）（4）淫慢則不能勵精（________）2．下列句子中“之”的用法不同于其他三項的一項是（）A．夫君子之行 B．可以告我共賞之C．凡專一業(yè)之人 D．諸弟各有專守之業(yè)3．將下列句子翻譯成現代漢語。（1）求業(yè)之精，別無他法，曰專而已矣。（2）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。4．這兩篇文章都告誡了我們治學之道，甲文重在強調______，乙文重在強調______。8．秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又偃f，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐，何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！毙帕昃龤x鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，趙王自郊迎。唐雎謂信陵君曰：“臣聞之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者?！毙帕昃唬骸昂沃^也？”對曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，此大德也。今趙王自郊迎，卒然見趙王，愿君之忘之也?！毙帕昃唬骸盁o忌謹受教?！雹僮洌和ā扳А保蝗?。②謹受教：真誠地領受教誨。1．解釋下列句中加點的詞語。①秦王怫然怒___________②長跪而謝之曰________________③存趙國________________④天下縞素________________2．下列各組詞句中加點字意思完全相同的一項是（）A．唐雎謂信陵君曰太守謂誰B．秦王不說俟其心說，則又請焉C．安陵君其許寡人潭中魚可百許頭D．愿終守之百愿君之忘之也3．用現代漢語翻譯下面的句子①夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。②人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。4．唐雎以“士之怒”回擊秦王的“天子之怒”，這表現了唐雎________________的精神。乙文唐睢勸諫安陵君怎樣的做人原則：______________________________________5．列舉我國歷史上兩個“不辱使命”的外交人才，分別用一句話概括他們的事跡。9．閱讀下文，完成小題終南之山有棘滿徑，枝柔而刺密。觸之者恒膠結不可解①，不受傷不已。人畏其刺，咸迂其途避之。一人義形于色，蹇裳而入②，欲節(jié)節(jié)而斷之。孰知左斷于指，而右曳于臂，下鉤其裙，上牽其袖，憊已甚。君子曰:“斯人之疾惡是矣，疾之而不以其道，茍持斧，求其本而艾之③，何棘不去?”①膠結：粘住。②蹇(qiān)：撩起。③艾:同“刈”，割。1．解釋下列句中加點詞。一人義形于色形：_________何棘不去去：_________2．下列對劃線句意思理解正確的一項是A．這人的疾病是非常嚴重的 B．這人對害人的東西很痛恨C．這人痛恨害人的東西是對的 D．這人的病惡化到如此程度3．斯人在斷棘時“憊已甚”的主觀原因是________________（用文中的語言回答），這個故事告訴我們的道理是_____________。10．閱讀下面的文章，完成下面小題。①隨著“一帶一路”建設的推進，“走出去”戰(zhàn)略也進入到一個新的發(fā)展階段，不僅中國企業(yè)、中國產品要“走出去”，中國的優(yōu)秀文化“軟力量”也要“走出去”。而中國文化“走出去”需要“知己知彼”。②“自強不息”“厚德載物”的精神品質，“至善至美”“中和為美”的審美追求，“周而復始”“虛實相生”的哲學思考，都是中國優(yōu)秀文化的精華。從諸子典籍、服飾器物、風土民俗中提煉出的文化內涵，就是中國文化“走出去”的底氣。“有朋自遠方來，不亦樂乎”“萬物并育而不相害，道并行而不相?！?，習近平主席從中國古代典籍中汲取智慧，每每在外交演講中巧妙用典，“中國表達”隨著“一帶一路”建設的推進廣泛傳播，“兼容并蓄”“和而不同”等文化思想越來越影響著其他國家和人民的價值觀。只有認真發(fā)掘民族文化的優(yōu)秀成分，中國文化才有“走出去”的底氣，“民族的”才能成為“世界的”。③要做到“知己”，我們不僅要挖掘傳統文化的內涵，也要突顯當代中國文化的價值。劉慈欣的科幻作品展示了人類面對宇宙乾坤時的深刻思考、擔當精神與共生智慧，譯介到歐美后受到普遍好評，劉慈欣本人也榮膺“雨果獎”，為世界科幻文學殿堂貢獻了“中國幻想”。世界著名歌唱家廖昌永只要在國外開獨唱音樂會，一定會有三分之一的演出曲目是中國的民歌和流行歌曲。2018年5月7日，在維也納聯合國中文日系列活動中，他又演唱了《絨花》《我和我的祖國》等，這些作品，緊扣時代脈搏，主動傳播中國聲音，改變著世界對中國文化的印象，展示了中國文化的創(chuàng)造力。④要讓中國文化“走出去”，就要著力提高文化詮釋的能力，用符合對方語境的方式來詮釋我們的中國文化。這些年，我國借助國際著名的電影節(jié)、藝術節(jié)、書展、博覽會等多種渠道，積極推介中國文化產品，增進了世界對中國文化的了解。在“十三五”開局之年，網頁動畫《十三五》便以輕松活潑的形式，讓外國友人從一個側面了解和接受當代中國的政治文化、經濟文化。此外，我國青年學生也以說唱、街舞、桌游等年輕人喜聞樂見的方式，將文學、藝術中的中國文化元素融入到對外交流活動中。用別人能夠聽懂的方式來講述，用別人易于接受的方式來傳播，才能真正做到“知彼”。⑤堅定文化自信，把握歷史機遇，既立足本土，又面向世界，中國文化才能真正“走出去”，世界才會在審美感受中更加理解中國文化的魅力。1．閱讀文章，說說中國文化在“走出去”的過程中，如何才能做到“知己”和“知彼”？2．閱讀第②段，說說加點詞語“中國表達”的含義。3．閱讀下面三則材料，選擇最適合做第③段論據的一則，并結合第③段論證的觀點闡明理由。（材料一）美國老牌動畫電影公司迪斯尼、夢工廠紛紛挖掘中國傳統文化中的各種元素，出品了《花木蘭》《功夫熊貓》等優(yōu)秀影片，不僅為美國電影公司贏得了更多的中國票房，還因中國傳統元素的注入帶來的視覺與思維的多重驚喜，在票房與口碑上均大獲全勝。（材料二）2018年12月18日，奧斯卡最佳外語片入圍名單頒布，中國選送的電影《紅海行動》作為九部入圍影片之一將沖擊奧斯卡獎。這部軍事題材的商業(yè)影片，沒有把單打獨斗式的個人英雄主義當作精神制高點，而是把鏡頭聚焦在當代中國海軍官兵這一集體上，展現了中國軍人的英雄氣概與大國崛起的精神氣度。（材料三）當代作家曹文軒于2016年4月4日獲“國際安徒生獎”，這是中國作家首次獲此殊榮。他的代表作品《青銅葵花》《草房子》等，表達著對少年兒童生存狀態(tài)和心靈世界的關懷，在全世界青少年讀者中產生了極大的影響，展現了中國當代兒童作品的影響力。11．閱讀下面的文字，完成后面小題從敬重文字開始周天一①中華民族歷史悠久如滔滔長河，若沒有語言文字的記載和留存，無論是漢唐盛世，還是唐詩宋詞，都將在后人的世界里湮滅無跡。因此，在所有的偉大發(fā)明中，最應敬重的當屬文字。②作為中華民族的通用語言符號，漢字具有神奇的魅力。它間架方正，音韻優(yōu)美，象形生動，表意鮮明?！拔粽邆}頡作書而天雨粟，鬼夜哭”，可見漢字的神奇上秉天意，中通人氣，下驚鬼蜮?！昂翁幒铣沙?，離人心上秋”，宋人吳文英將“愁”字拆分釋義，便生發(fā)出天人合一的蕭索意緒。③瑞士語言學家索緒爾認為，語言具有歷時性和共時性特點，既在縱向發(fā)展中代代相傳，又在共有時空里人人互用。作為語言的符號，文字歷經歷史陶冶與文化錘煉，形成完整的形、音、義系統，在社會群體中約定俗成，在現實生活里發(fā)揮書寫性靈、傳遞信息、協調行動、創(chuàng)造文明的重要作用。正因為受著語法修辭的規(guī)約，語言文字有著相對的穩(wěn)定性和普遍的通用性，因此，社會成員之間才借此相互理解和溝通。④文字一旦亂用、錯用，就會鬧出很多笑話。相傳古時候有個文人，家里的枇杷熟了，想請朋友來品嘗，隨手寫了請柬就讓人送出去。朋友接過請柬一看，上書：“琵琶（枇杷）結果，歡迎品嘗，敬請大罵（駕）光臨?！迸笥炎髟娨皇?，交與來人：“若是琵琶能結果，滿城簫管盡開花。若是貴府迎大罵，相會定是龍虎掐?！濒[笑話尚且無傷大雅，若是錯字出現在不恰當的時候或不合理的場合，麻煩就大了。比如，王三向劉四借款5萬元，如果將“借于”錯寫成“借與”，那意思就滿擰了。⑤近年來，學校教育中，對于基礎的“小學”有忽視之嫌，以致很多學生文字基礎薄弱，錯字連篇。社會上流行的錯字，以訛傳訛，更不可小視。在街頭巷尾的各種廣告、標牌里，精品裝璜（潢）、補胎沖（充）氣等錯別字，不勝枚舉。更有甚者，網絡上出現了“火星文轉換器”，比如“請不要使用錯別字”用“火星文轉換器”一轉換，就變成了“埥芣婹使鼡措莂牸”。每一個字都用的是漢字的偏旁部首，但是卻古怪離奇，難以理解。⑥這不由得讓我想起巴別塔的故事。傳說，人類聯合起來，準備造一座通天巨塔，上帝為了阻止這一宏大抱負，就混亂了人們的語言，讓他們彼此之間不能溝通，無法會意，建塔的工作再也無法進行下去。統一的語言是聯系社會成員的精神紐帶?？谷諔?zhàn)爭時期，日本人在我國東北地區(qū)推行奴化教育，其方式即是廢除漢字，逼迫中國人學日語，一些人為守護民族語言文字的純潔性而獻出寶貴生命。因此，我們不能以游戲的心態(tài)對待書寫的隨意和錯誤，而應當恪守文德，敬重漢字，把我們民族的優(yōu)秀文化書寫傳承下去。⑦上古時的結繩記事，伏羲氏的一畫開天，甲骨文、鐘鼎文、行楷隸篆，文字在漫長的發(fā)展中，為悠久的民族歷史和璀璨文明書寫了浩帙鴻篇。如果中華文明史的建構，需要無數國人的不斷努力，那么文字的規(guī)范、語言的純潔將是其牢不可破的基石。試想，沒有這樣的社會儀軌，我們的文明因何延續(xù)？民族統一大業(yè)從何談起？復興與繁榮因何維系？當我們談及文化自覺的時候，不要忘了，最基本的自覺就是尊重自己的語言文字，學好漢字，用好漢字，才能談得上為五千年的文明史續(xù)寫新篇章。1．下列對本文中心論點的概括，最準確的一項是A．在所有的偉大發(fā)明中，最應敬重的當屬文字。B．要敬重自己的語言。C．漢字是中華文化的載體，我們應當敬重漢字。D．尊重自己的語言，學好漢字，用好漢字。2．文章第④段提到“文字一旦亂用、錯用，就會鬧出很多笑話”下列例子不能證明這一觀點的一項是A．某報紙將“僧多粥少”與“狼多肉少”含混挪用，寫成了“僧多肉少”，最后招致宗教界人士提出抗議。B．馮玉祥的一名作戰(zhàn)參謀把“沁陽”的“沁”多寫了一筆，成了“泌陽”。碰巧河南南部就有個泌陽，不過這個地方與沁陽有千里之遙。馮玉祥的部隊接到命令，匆匆趕往泌陽，結果可想而知。C．兒子給媽媽寄信說：“媽媽，我在這里生活得很好。不過沒有命，附近也沒有賣的，請把家里的命給我寄來。”她媽媽當時就嚇壞了，連忙去看她兒子，原來她兒子把“傘”寫成“命”了。D．有個笑話典故，清朝王翰林為母親做壽，請紀曉嵐即席做祝壽詞助興。老紀脫口而出：“這個婆娘不是人?！崩戏蛉艘宦犇樕笞?，王翰林十分尷尬。老紀不慌不忙念出了：“九天仙女下凡塵?！?．下列對文章的理解與分析，不正確的一項是A．第②段作者運用舉例論證的方法，有力地證明了漢字具有神奇的魅力。B．第③段的分論點是“語言具有歷時性和共時性特點，既在縱向發(fā)展中代代相傳，又在共有時空里人人互用。”C．第⑥段列舉日本在東北廢除漢字，逼迫中國人學日語的事例證明了“漢字是中華文明的標志”的觀點。D．第⑦段劃橫線的句子運用了排比和反問，強調了文字規(guī)范、語言純潔的重要性，使論述更有說服力，從語氣來說更有氣勢。三、應用12．2018年12月13日我們已迎來第五個國家公祭日。“國家公祭日”是一個國家為紀念曾經發(fā)生過的重大民族災難而設立的國家紀念活動，由國家權力機關決定，中華人民共和國第十二屆全國人大常委會第七次會議全票通過的決定：將每年的12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。此舉的目的非常明顯，一是通過高規(guī)格的公祭活動，來表達一個國家對在南京大屠殺中不幸遇難的30萬同胞的沉痛哀悼；二是以此回顧和銘記歷史，警示后人，增強民族凝聚力；三是回擊日本國內有關否認南京大屠殺事實的荒謬言論，維護歷史真想，表達中國人民捍衛(wèi)和平的堅定決心。（1）請給以上的新聞擬一個恰當的標題。（2）有人說：“國家公祭日是國家的事，是南京人的事，與我無關?！闭埬銓@種錯誤觀點進行反駁。（3）南京大屠殺死難者國家公祭活動，需要人人以實際行動參與其中。那么，作為一個普通公民，我們該以怎樣的方式來參與呢？請你發(fā)一條微博，表達自己的看法。四、綜合性學習與寫作13．作文。在我們的生活中，美就如路邊的野花，在淅瀝瀝的春雨中輕輕搖曳，在轟隆隆的夏雷中靜靜綻放，在嘩啦啦的秋葉中頑強盛開，在白皚皚的冬雪中傲立枝頭。用心體味你的生活，在驚喜中你會發(fā)現——美悄然綻放在我們生活的路上……請以“美，悄然綻放”為題目，寫一篇文章。要求：（1）除詩歌、戲劇外，文體不限；（2）要突出自己的體驗和感悟，不得抄襲；（3）不少于600字；（4）文中不得出現真實的校名、人名。

參考答案一、積累1、C【解析】

試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“極”分別為“動詞，到達盡頭”和“名詞，盡頭”；B.選項中的“具”的意思分別為“通‘俱’，全，都”和“詳細，詳盡”；C.選項中的“臨”分別是“面對”和“面對”；D.選項中的“分”分別都是“囑托”和“類”的意思。故選C。2、C【解析】

C項關于文學名著表述有誤。《儒林外史》并沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，而是由眾多故事連綴而成。所謂“冰糖葫蘆式”結構。3、D【解析】

試題分析：“南面午門，北面神武門，東面東華門，西面西華門”構成并列關系，其間的逗號應該改為頓號。據此，答案為D。4、B【解析】試題分析：閏土是生活在重壓下的純樸善良的貧苦人民的代表，不是受迫害的舊知識分子代表。5、（1）居廟堂之高則憂其民（2）山雨欲來風滿樓（3）明月幾時有，把酒問青天今日聽君歌一曲暫憑杯酒長精神醉翁之意不在酒在乎山水之間也【解析】

本題考查背誦默寫。理解性默寫比根據上下文默寫要難，注意根據題干的提示確定詩句。這兩個類型的默寫首先都要選準詩句，然后不要出現錯別字。注意“憂”“欲”“暫”“醉翁”等字詞的寫法。6、（1）長征是宣言書：長征勝利宣告蔣介石及其反動派對紅軍圍剿的失敗。宣傳隊：紅軍長征兩萬八千里，經歷十二個省份。每到一個地方擴大的紅軍的影響，把革命真理傳播到沿途廣大地區(qū)。播種機：每經歷一個地方，不僅宣傳革命真理，還播下革命的種子，為后來開展革命斗爭創(chuàng)造了有利條件。（2）示例：飛過瀘定橋30勇士，不怕死，敢于勝利。徐海東，家人被殺，勇于斗爭，帶領紅28軍第一個長征到陜北。彭德懷，從小敢于斗爭，參加紅軍后善打游擊戰(zhàn)，取得一個個勝利。毛澤東，博覽群書，尋找真理，指揮有方，將士愛戴。（3）有革命理想，敢于斗爭，頑強戰(zhàn)斗，樂觀面對艱難困苦。有這四個方面的意思即可?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查的是對名著的知識積累。《紅星照耀中國》（RedStarOverChina）又稱《西行漫記》，是美國著名記者埃德加·斯諾的不朽名著，一部文筆優(yōu)美的紀實性很強的報道性作品。向全世界真實報道了中國共產黨和中國工農紅軍以及許多紅軍領袖、紅軍將領的情況。毛澤東、周恩來和朱德是斯諾筆下最具代表性的人物形象。長征是宣言書。它向全世界宣告，紅軍是英雄好漢，帝國主義者和他們的走狗蔣介石等輩則是完全無用的。長征宣告了帝國主義和蔣介石圍追堵截的破產。長征又是宣傳隊。它向十一個省內大約兩萬萬人民宣布，只有紅軍的道路，才是解放他們的道路。不因此一舉，那么廣大的民眾怎會如此迅速地知道世界上還有紅軍這樣一篇大道理呢？長征又是播種機。它散布了許多種子在十一個省內，發(fā)芽、長葉、開花、結果，將來是會有收獲的?？偠灾L征是以我們勝利、敵人失敗的結果而告結束。（2）此題考查的是對名著故事情節(jié)的概括。這部書中寫了紅軍長征的故事，里邊著名的故事有紅軍過雪山，四渡赤水河，飛奪瀘定橋等。選取其中一個加以概括敘述即可。對書中的人物形象概括，可以任意選擇。例如：毛澤東、周恩來、朱德等人物，在書中都有描述，任選一個即可。（3）此題考查的是對名著知識的感悟。透過名著中的故事情節(jié)和人物，我們可以體會到長征精神的主要內涵是：樂于吃苦，不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰(zhàn)斗，無堅不摧的革命英雄主義；重于求實，獨立自主的創(chuàng)新膽略；善于團結，顧全大局的集體主義。其主題是“一不怕苦，二不怕死”；其最顯著的特點就是革命英雄主義精神。長征精神，是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的最高表現，是保證我們革命和建設事業(yè)從勝利走向勝利的強大精神力量。據此理解作答。二、閱讀7、1．（1）放棄、拋棄（2）喜愛，愛好（3）達到（4）放縱2．B3．（1）尋求學業(yè)之精深，沒有別的辦法說的就是要“專一”研究罷了。（2）不恬靜寡欲就無法明確志向，不排除外來干擾就無法達到遠大目標。4．專一（日專而已矣）靜心（夫學須靜也）【解析】1．此題考查對文言實詞的理解。首先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“廢”：放棄、拋棄。所以千萬不要以今釋古。而“嗜”在現代漢語中也有“喜愛，愛好”的意思，所以說理解好上下文內容是作答的關鍵。2．此題考查文言虛詞的意義和用法。分析文言虛詞的意義和用法,需要重點記憶課本中的經典例句。B項的“之”為代詞,代“心得”,ACD三項的“之”都為結構助詞“的”。3．此題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的:意思,把詞語放到語境中,根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。此題特別注意“精”“?！边@幾個詞語，以及“非……無……”雙重否定句的翻譯。如“精”：精深?！皩！保簩Ｒ?。“而已”：罷了。4．此題比較兩篇短文的異同,題干已經說明兩篇短文講了“治學之道”,但各有側重。認真閱讀,不難發(fā)現甲文中強調“日專而已矣”,乙文強調“夫學須靜也”,據此提煉概括即可。【點睛】推斷實詞意思有下列方法：1、聯想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點，因此，我們要善于根據課內學過的知識舉一反三，聯想有關成語中詞語的含義來推斷。2、結構推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現象很多，在這些句子中，位置對稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對，詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運用同義復詞偏義復詞知識，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。(一)譯文:尋求學業(yè)之精深,沒有別的辦法,說的就是要“專一”研究罷了。常言道:“技能多并不能維持一個人的生計”,說的就是技藝要專的道理。我掘井很多卻沒有水可以喝,是不專的過失在起作用。各位弟弟無論如何都應當致力于專深一門學業(yè)。如九弟立志練書法,也不必完全拋棄其他方面。只是每天練習字帖之時，決不可不提精神,隨時隨事,均可接觸體會。至于四弟和六弟,我不知道你們心里究竟有專一門學業(yè)的愛好沒有?如有志于探尋古代經典之學，就必須專守一經;如有志于作八股文,就必須專讀一個人的文稿;如有志于作古文,就必須閱看一家的文集。作各種體裁的詩詞也是如此,作應付科舉考試中的試帖詩也是如此,千萬不可以各門學問同時進行、心志不專,如果各門學問同時進行,則必定一無所成。切囑切囑!千萬千萬!此后你們寫信給我，對于各人專守之學業(yè),務必詳細寫明。而且須向我詳細詢問到深處,文字多篇幅長也不要緊。以使我讀了你們的信后，就可以知道你們的志向見識如何。凡是專攻一門學業(yè)的人,必定有所心得體會,也必定存在著需要解決的疑難問題。各位弟弟有什么心得體會,可以告訴我,讓我與你們共同欣賞;有什么疑難問題,可以向我提出來,我們共同分析。(二)譯文：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自學習。所以不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？8、1．（1）盛怒的樣子（2）道歉（3）保留（4）穿孝服2．B3．①韓國、魏國會滅亡，但安陵國憑借五十里的土地幸存下來的原因，只是因為有先生?、趧e人對我有恩德的時候，千萬不能忘掉；自己有恩與別人的時候，千萬不能老記著。4．不懼威脅，不卑不亢，敢于犧牲應知恩而知圖報，施恩而無所求5．諸葛亮，舌戰(zhàn)群儒，聯吳抗曹；墨子，阻止公輸盤和楚王攻擊宋國?！窘馕觥窟x自《戰(zhàn)國策》編者：劉向年代：西漢1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“縞素”是“穿孝服”；“謝”是古今異義詞，“道歉”的意思。2．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A項中“謂”分別為“對……說”和“是”；B項中的“說”通“悅”，都是“高興”的意思；C項中的“許”分別是“答應”和“大約”；D項中的“愿”分別是“愿望”和“希望”的意思。故選B。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。（1）句中的“以、存、徒”幾個詞是賦分點；（2）句中的“德、于”兩個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。點睛：在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。4．試題分析：考查對人物形象的分析和內容的理解。第一空的填寫要根據題目的語句和上下文分析概括人物的精神品質作答。第二空，要在理解文意的基礎上，依據“人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也”概括作答。5．試題分析：考查學生的日常積累。根據題目要求，從積累中，篩選兩個在外交活動中“不辱使命”的外交人才并概述其事跡即可。答案不唯一，符合題目要求即可。參考譯文：【甲】秦王勃然大怒，對唐雎說:"先生也曾聽說過天子發(fā)怒的情景嗎?"唐雎回答說:"我未曾聽說過。"秦王說:"天子發(fā)怒(的時候)，會倒下數百萬人的尸體，鮮血流淌數千里。"唐雎說:"大王曾經聽說過百姓發(fā)怒嗎?"秦王說:"百姓發(fā)怒，也不過就是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。"唐雎說:"這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時候，彗星的尾巴掃過月亮;聶政刺殺韓傀的時候，一道白光直沖上太陽;要離刺殺慶忌的時候，蒼鷹撲在宮殿上。他們三個人，都是平民中有才能有膽識的人，心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示了吉兇的征兆。(現在專諸、聶政、要離)連同我，將成為四個人了。假若有膽識有能力的人(被逼得)一定要發(fā)怒，那么就讓兩個人的尸體倒下，五步之內淌滿鮮血，天下百姓(將要)穿喪服，現在就是這個時候。"說完，拔劍出鞘立起。秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說:"先生請坐!怎么會到這種(地步)!我明白了:韓國、魏國滅亡，但安陵卻憑借方圓五十里的地方幸存下來，就是因為有先生您在啊!【乙】信陵君殺死晉鄙，拯救邯鄲，擊破秦兵，保住趙國，趙孝成王準備親自到郊外迎接他。唐雎對信陵君說：“我聽人說：‘事情有不可以讓人知道的，有不可以不知道的；有不可以忘記的，有不可以不忘記的。’”信陵君說：“你說的是什么意思呢?”唐雎回答說：“別人厭恨我，不可不知道；我厭恨人家，又不可以讓人知道。別人對我有恩德，不可以忘記；我對人家有恩德，不可以不忘記。如今您殺了晉鄙，救了邯鄲，破了秦兵，保住了趙國，這對趙王是很大的恩德啊，現在趙王親自到郊外迎接您，我們倉促拜見趙王，我希望您能忘記救趙的事情?！毙帕昃f：“我敬遵你的教誨?！?、1．表露，表現去除，除掉2．C3．疾之而不以其道要用正確的方法從根本上解決問題【解析】1．本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時，應先理解詞語所在句子的意思，然后根據句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結合上下文來判斷?！耙蝗肆x形于色”的意思是“一個壯漢露出義憤的樣子”，“形”的意思是“表現”；“何棘不去”的意思是“什么荊棘不能去除”，“去”的意思是“去除”。2．本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關鍵字，然后語句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關鍵詞語?！凹病钡囊馑际恰巴春蕖?，“是”的意思是“對”，這句話的意思是“這人痛恨害人的東西是對的”，故選C。3．此題考查學生對文章的理解和主旨的把握?！凹仓灰云涞馈钡囊馑际恰巴春耷G棘不用正確的方法”，因為掌握不了正確的方法，所以才會疲憊不堪。啟示類是文言文閱讀中的開放性試題，考查學生閱讀的個性體驗和獨特感受。這個故事告訴我們，解決問題應該用正確的方法，找到它的根源，而不是魯莽行事，這樣只會自食惡果。選自《莽漢斷棘》作者：不詳年代：不詳參考譯文：終南山上有一條布滿荊棘的小路，（它的）主干柔軟但是刺很密，碰上它的人總是被粘住無法解脫，不受傷就不停止。人們害怕它的刺，都繞開那路躲避它。一個壯漢露出義憤的樣子，說：“你們真膽小，這個有什么好害怕的？“于是拿著刀進去，想一節(jié)節(jié)地折斷它們。哪知左邊手指掐斷了它，右邊的手臂被拉住了，下邊衣裳被鉤住了，上面的袖子也被鉤住，沒到片刻時間就已經疲憊不堪。君子說：“這個人痛恨荊棘是對的，痛恨荊棘不用正確的方法。如果拿一把斧子找到它的根割斷它，什么荊棘不能去除？”10、1．要“知己”，不僅要挖掘傳統文化的內涵，也要突顯當代中國文化的價值；要知彼”，就要著力提高文化詮釋的能力，用符合對方語境的方式來詮釋中國文化（或：就要用別人能夠聽懂的方式來講述，用別人易于接受的方式來傳播）。2．“中國表達”是指中國式表達，是帶有中國文化特色的表達方式，在文中，既指習近平主席從中國古代典籍中汲取智慧，在外交演講中巧妙用典的表達方式，也指吸取中國優(yōu)秀文化的精華，讓“民族的”成為“世界的”這樣的宣傳表達方式（或：從諸子典籍、服飾器物、風土民俗中提煉文化內涵，用中國文化影響其他國家和人民的價值觀。3．選擇材料三。原因：扣住材料的內容，圍繞“突顯當代中國文化的價值”，“主動傳播中國聲音，改變著世界對中國文化的印象，展示中國文化的創(chuàng)造力”這些觀點展開分析?！窘馕觥?．考查對文章內容的理解。也是在考查議論文中分論點的尋找，通過審題尋找定位詞“知己”和“知彼”，再通過尋找中心句即可得到答案，此題難度較低。答案就是第3段的首句和第4段的首句。2．考查對文中重要詞語“中國表達”的含義的把握。首先要先找到問題在文章中的位置，因為答案往往就在問題處，找到了問題就找到了答案。此題也不例外。如可分析第2段“‘中國表達’隨著‘一帶一路’建設的推進廣泛傳播，‘兼容并蓄’‘和而不同’等文化思想越來越影響著其他國家和人民的價值觀。只有認真發(fā)掘民族文化的優(yōu)秀成分，中國文化才有‘走出去’的底氣，‘民族的’才能成為‘世界的’”“不僅要挖掘傳統文化的內涵，也要突顯當代中國文化的價值”“著力提高文化詮釋的能力，用符合對方語境的方式來詮釋我們的中國文化”等句。這幾句概括了中國表達是帶有中國文化特色的表達方式，這幾句中的主要內容就是這種表達方式，也就是說分析這幾句話即可整理出正確答案。3．本題考查論據的概括和論點的選擇。考查觀點與材料的關系。觀點一定要能統率材料，而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統一。論據與論點是證明與被證明的關系，因此論據與論點之間應有內在聯系、有契合點才行，否則就不能證明論點。首先準確尋找第3段的觀點，即“要做到‘知己’，我們不僅要挖掘傳統文化的內涵，也要突顯當代中國文化的價值”；其次對于材料特點進行判定和概括，材料一則體現的是“知彼”。材料二只是展現“展現了中國軍人的英雄氣概與大國崛起的精神氣度”，而沒有體現“突顯當代中國文化的價值”。材料三的內容完全符合第3段“緊扣時代脈搏，主動傳播中國聲音，改變著世界對中國文化的印象，展示了中國文化的創(chuàng)造力”的要求。11、1．B2．D3．C【解析】1．找議論文論點，方法有三：1、審清題目有時題目就是中心論點，有的議論文題目不是卻提供了線索；2、找中心句在開頭或結尾作者對所論問題表明態(tài)度的語句；3、提煉歸納弄清作者對論題的態(tài)度，在據此概括，也可以有幾個分論點加以匯聚，以一個完整的語句表達出來。本文的論點在開頭第一段中。故選B。2．D項錯，這個例子說明了紀曉嵐會說話，與“文字一旦亂用、錯用，就會鬧出很多笑話”觀點不符。3．考查對文章的理解與分析。C項錯，第⑥段列舉日本在東北廢除漢字，逼迫中國人學日語的事例證明了“統一的語言是聯系社會成員的精神紐帶”的觀點。三、應用12、（1）示例：每年12月13日被定為南京大屠殺國家公祭日；迎來第五個國家公祭日（意思相近即可）（2）示例：紀念南京大屠殺死難同胞，誰都無權當旁觀者，因為你是中國人，因為這是國家公祭日。如果大家都當“旁觀者”，甚至漠不關心、充耳不聞，那國家公祭活動還有意義嗎？（表達正確即可）（3）示例：我覺得，不僅自己要重溫歷史，更要向身邊的人宣布，讓大家都能知道這段歷史，把“九·一八”“12·13”這些時間及其背后的重大歷史事件牢牢銘記于心。（表達正確即可）【解析】

（1）本題考查學生給新聞擬標題的能力。因為導語是對新聞內容的概