湖北省黃石市白楊中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治聯(lián)考試題含解析

湖北省黃石市白楊中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.分析上圖中的兩種消費(fèi)類型，可以得出的正確結(jié)論是

A．右邊的消費(fèi)類型優(yōu)越于左邊的消費(fèi)類型

B．左邊的消費(fèi)類型優(yōu)越于右邊的消費(fèi)類型

C．不同的消費(fèi)觀念產(chǎn)生不同的消費(fèi)行為和消費(fèi)結(jié)果

D．左邊的消費(fèi)類型屬于租賃消費(fèi)參考答案：C2.魯迅先生在20世紀(jì)30年代展望中國(guó)現(xiàn)代文藝的走向時(shí)，發(fā)出了“越是民族的，越是世界的”這一令人警醒的著名論斷。這一論斷告訴我們()A．一個(gè)民族只有學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化，才能實(shí)現(xiàn)本民族文化的繁榮B．一個(gè)民族只有珍視本民族的文化傳統(tǒng)，才能得到其他民族的尊重和認(rèn)同C．世界各民族文化之間是“你中有我，我中有你”的關(guān)系D．世界文化的多樣性是促進(jìn)民族文化發(fā)展的動(dòng)力參考答案：B3.“我最親愛(ài)的孩子啊，母親不能用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)教育你，就用實(shí)行教育你……”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年之際，打開(kāi)塵封的英雄家書(shū)，依然能讀到民族和硝煙和苦難，讀到英雄對(duì)家人的思念與牽掛，讀到英雄慷慨殉國(guó)的悲壯和毅然。英雄家書(shū)

①激發(fā)了人們的愛(ài)國(guó)情感，是一種巨大的物質(zhì)力量

②蘊(yùn)含著深厚的家國(guó)情懷，能滋養(yǎng)人們的精神世界

③凝聚著不屈的民族精神，反映了民族的價(jià)值追求

④根源于多元化的大眾文化，反應(yīng)了人們的文化需求A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：C4.據(jù)2011年12月8日《新京報(bào)》，開(kāi)源節(jié)流是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，也是人類生存和發(fā)展的智慧。正是這種智慧，使我們能夠趨利避害，未雨綢繆，努力讓地球上的各種資源滿足人類的基本需求。這種智慧的哲學(xué)依據(jù)是A．人類能使客觀規(guī)律主觀化

B．人類能認(rèn)識(shí)和改造規(guī)律C．人類意識(shí)決定規(guī)律作用的發(fā)揮

D．人類對(duì)規(guī)律的客觀性的把握參考答案：D5.普通香瓜兩三元錢一個(gè)未必好賣，可如果香瓜在模具加工下形如西游記中的“人參果”，再飾以喜慶的紅棉網(wǎng)，雖然較貴，但購(gòu)買者較多。這給我們的啟示有（

）。①商品價(jià)值的大小取決于其有用性

②利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律有助于實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值

③加入文化元素可提高商品的附加值

④商品價(jià)值受文化消費(fèi)心理的影響A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：C對(duì)香瓜的創(chuàng)新說(shuō)明加入文化元素可提高商品的附加值，利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律有助于實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值，故選項(xiàng)②③符合題意，應(yīng)選；選項(xiàng)①說(shuō)法錯(cuò)誤，商品價(jià)值的大小是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，排除；選項(xiàng)④說(shuō)法明顯錯(cuò)誤，排除。故本題答案選C。點(diǎn)睛：價(jià)格變動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的影響：（1）價(jià)格變動(dòng)對(duì)消費(fèi)者的影響。價(jià)格變動(dòng)會(huì)使消費(fèi)者增加或減少對(duì)商品的購(gòu)買，從而影響消費(fèi)者的消費(fèi)水平。（2）價(jià)格變動(dòng)對(duì)需求量的影響。①需求定律/需求法則：一般情況下，價(jià)格與需求量的變化呈反方向變動(dòng)，即價(jià)格下跌，消費(fèi)者對(duì)該商品的需求量增加；價(jià)格上漲，消費(fèi)者對(duì)該商品的需求量減少。②需求彈性理論：不同商品對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度是不同的。價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活必需品需求量的影響比較小，對(duì)高檔耐用品需求量的影響比較大。③相關(guān)商品價(jià)格的變動(dòng)會(huì)影響消費(fèi)者對(duì)既定商品的需求。在可以相互替代的兩種商品中，一種商品價(jià)格上升，會(huì)導(dǎo)致對(duì)另一種商品的需求量增加；在有互補(bǔ)關(guān)系的商品中，一種商品的價(jià)格上升，不僅使該商品的需求量減少，也會(huì)使另一種商品的需求量減少。（3）價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)的影響。①調(diào)節(jié)產(chǎn)量。②調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素的投入。6.下列有關(guān)整體與部分的區(qū)別的理解，正確的是①整體居于主導(dǎo)地位，部分服從并服務(wù)于整體②部分的功能會(huì)影響整體的功能

③整體和部分相互聯(lián)系、密不可分④整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能A.①②

B.①④

C.①③

D.③④參考答案：B7.我國(guó)的許多典故包含著深邃的哲學(xué)道理，下列成語(yǔ)中正確反映思維和存在的關(guān)系的是參考答案：D8.“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”這是南朝詩(shī)人王籍的名句。它包含的哲理是（

）A．矛盾的雙方既對(duì)立又統(tǒng)一B．矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C．事物的矛盾具有各自的特色D．看問(wèn)題要分清主流和支流

參考答案：A9.“十一五”規(guī)劃綱要提出了建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會(huì)主義新農(nóng)村的發(fā)展目標(biāo)。從各國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程來(lái)看，許多市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家，如日本、韓國(guó)等小農(nóng)社會(huì)國(guó)家，在工業(yè)化達(dá)到一定階段時(shí)，都適時(shí)提出新農(nóng)村建設(shè)問(wèn)題。這段話說(shuō)明（

）①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

②不同事物具有不同特點(diǎn)③矛盾特殊性包含著矛盾普遍性

④事物在不同發(fā)展階段具有不同特點(diǎn)A①②

B①③

C②③

D②④參考答案：B10.[2011?南京一模]“風(fēng)來(lái)疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來(lái)而心始現(xiàn)，事去而心隨空?！边@句話主要強(qiáng)調(diào)A．心態(tài)可以決定一切

B．意識(shí)是客觀存在的反映C．物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分

D．物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的參考答案：B略11.電影《2012》描述了世界末日來(lái)臨的場(chǎng)面，而日本大地震的爆發(fā)、富士山因附近地質(zhì)活動(dòng)頻繁出現(xiàn)可能噴發(fā)的跡象、甚至是由于地月距離接近而出現(xiàn)的“超級(jí)月亮”等等這樣那樣的自然現(xiàn)象，讓一些人不由自主地想起了《2012》，以至有人懷疑：世界末日真的快到了么？若你要?jiǎng)裎窟@些人，你可以對(duì)他們說(shuō)

A．物質(zhì)才是世界的本原，人的主觀精神并非是唯一實(shí)在B．現(xiàn)實(shí)世界僅是客觀精神的外化和表現(xiàn)而已，它是不會(huì)滅亡的C．矛盾具有普遍性，這些現(xiàn)象只是事物發(fā)展的不同階段上的不同矛盾的表現(xiàn)D．聯(lián)系具有客觀性，不能僅抓住事物表面的相似之處，主觀臆造不存在的聯(lián)系參考答案：D12.優(yōu)秀的文化是沒(méi)有國(guó)界的。中國(guó)文化的形成和發(fā)展過(guò)程，就是一個(gè)以眾為師，以各國(guó)人民為師，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的過(guò)程。這體現(xiàn)了中華文化（

）A．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、獨(dú)樹(shù)一幟

B兼收并蓄的包容性C．異彩紛呈、一脈相傳

D．薪火相傳的繼承性參考答案：B13.2012年10月27日香港特區(qū)政府為遏制熾熱的樓市炒風(fēng)，推出買家印花稅措施：所有非本地居民、公司在港買樓，“印花稅”提高到15%；同時(shí)，三年內(nèi)出售物業(yè)，還需支付額外印花稅，如半年內(nèi)轉(zhuǎn)手的稅率提高到20%。港府此舉說(shuō)明①印花稅是財(cái)產(chǎn)稅，是以納稅人擁有或支配的財(cái)產(chǎn)為征稅對(duì)象的稅種②印花稅是行為稅，是以納稅人的某些特定行為為征稅對(duì)象的稅種③利用積極性財(cái)政政策，引導(dǎo)投資消費(fèi)方向④利用緊縮性財(cái)政政策，引導(dǎo)投資消費(fèi)方向A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：D14.人力資和社會(huì)保障部于2012年10月25日召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)指出，事業(yè)單位績(jī)效工資正在推進(jìn)中?？?jī)效工資是指根據(jù)工作成績(jī)和勞動(dòng)效率確定的工資，實(shí)施績(jī)效工資()①是社會(huì)主義分配原則的重要體現(xiàn)②有利于提高事業(yè)單位所有勞動(dòng)者的收入③實(shí)現(xiàn)了按勞分配和按生產(chǎn)要素分配的統(tǒng)一④能夠完善分配激勵(lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性A．②④

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：B15.張某經(jīng)營(yíng)兩年的個(gè)人獨(dú)資企業(yè)由于市場(chǎng)不景氣而破產(chǎn)。對(duì)于企業(yè)債務(wù)，張某（

）

A.以個(gè)人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)無(wú)限責(zé)任

B.以注冊(cè)資本為限承擔(dān)責(zé)任C.以法人資產(chǎn)為限承擔(dān)責(zé)任

D.承擔(dān)無(wú)限連帶責(zé)任參考答案：A16.“推動(dòng)哲學(xué)家們前進(jìn)的，絕不像某些人所想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反，真正推動(dòng)他們前進(jìn)的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)進(jìn)步。”上述材料說(shuō)明A．哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”B．具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展C．哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)D．哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一參考答案：B17.“百年大計(jì)、教育為本”“經(jīng)濟(jì)要振興，教育要先行”。這些話表明①教育是立國(guó)之本

②教育是經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)

③教育對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展具有先導(dǎo)性、全局性作用

④必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位A．①②

B．②③

C．①③

D．③④參考答案：D18.在急劇變化的社會(huì)生活中，人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)生活方式的同時(shí)，也會(huì)遭遇生活中的思想道德沖突，對(duì)此，我們應(yīng)該①在文化建設(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化

②加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)③在現(xiàn)代化建設(shè)中，堅(jiān)持以思想道德建設(shè)為中心④不斷追求更高的思想道德目標(biāo)A．①②

B．②③④

C．①③

D．②④參考答案：D19.經(jīng)濟(jì)學(xué)界有一種說(shuō)法：“中國(guó)經(jīng)濟(jì)好比騎自行車，只有保持一定的速度才能穩(wěn)?！庇羞@么兩種騎法，一種只顧用力快騎；另一種在車輪運(yùn)轉(zhuǎn)上下功夫，讓潤(rùn)滑更好、制動(dòng)更靈。同等力氣下，后一種騎法速度更快、效率更高，也更可持續(xù)。這說(shuō)明①事物聯(lián)系具有多樣性

②要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題③整體功能總是大于部分功能之和

④量變必然引起質(zhì)變A．①②

B．①③

C．②③

D．③④參考答案：A20.“時(shí)間都去哪兒了/還沒(méi)好好感受年輕就老了/生兒養(yǎng)女一輩子/滿腦子都是孩子哭了笑了/時(shí)間都去哪兒了/還沒(méi)好好看看你眼睛就花了/柴米油鹽半輩子/轉(zhuǎn)眼就只剩下滿臉的皺紋了…”《時(shí)間都去哪了》之所以引起大家的共鳴，是因?yàn)樗沂玖耍ǎ〢.發(fā)展具有普遍性

B.事物是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的C.矛盾具有普遍性

D.認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性參考答案：B21.看右邊漫畫(huà)《封與不封》：農(nóng)民和政府官員對(duì)是否關(guān)閉污染嚴(yán)重的造紙廠有不同認(rèn)識(shí)，這給我們的哲學(xué)啟示是①想問(wèn)題辦事情要具體問(wèn)題具體分析②想問(wèn)題辦事情要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)③必須緊緊抓住主要矛盾，解決好現(xiàn)實(shí)問(wèn)題④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要符合人民的利益A．①②

B．③④

C．②④

D．①③參考答案：C22.“行是知之始，知是行之成”，這句話告訴我們A．認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐

B．認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用C．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

D．實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性活動(dòng)參考答案：C23.下列關(guān)于意識(shí)說(shuō)法正確的是A．意識(shí)是所有動(dòng)物都具有的

B．意識(shí)根源于人腦C．意識(shí)是客觀物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物

D．意識(shí)是客觀世界對(duì)人腦的反映參考答案：C略24.“非洲屋脊”埃塞俄比亞自然條件惡劣，長(zhǎng)期以來(lái)無(wú)人成功種植蔬菜。我國(guó)某農(nóng)學(xué)專家堅(jiān)信，糧食作物能生長(zhǎng)的地方一定能種蔬菜。他在總結(jié)前人失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，采取收集雨水、提高土壤墑情、選擇抗寒性較強(qiáng)的品種等措施，在埃塞俄比亞成功種植了大白菜、茄子、辣椒等蔬菜，創(chuàng)造了“里程碑式”的奇跡。他的成功從一個(gè)側(cè)面表明

①意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性是認(rèn)識(shí)外部世界的重要條件②意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性是改造外部世界的可靠保證

③尊重客觀規(guī)律是實(shí)踐活動(dòng)取得成功的前提條件④尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性總是統(tǒng)一的

A.①②

B.②③

C.①③

D.②④參考答案：C25.2010年9月6日，深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)成立30周年紀(jì)念大會(huì)在深圳隆重舉行。多家媒體評(píng)論說(shuō)，敢闖敢試的“特區(qū)精神”穿越30年時(shí)光，依然具有激蕩人心的強(qiáng)大力量?！疤貐^(qū)精神”是中華民族精神的重要組成部分。“特區(qū)精神”體現(xiàn)了中華民族精神的

A.獨(dú)立性

B.時(shí)代性

C.開(kāi)放性

D.區(qū)域性參考答案：B26.個(gè)稅法修正草案擬將個(gè)稅起征點(diǎn)由現(xiàn)行的每月2000元提高到3000元。2011年4月20日，十一屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十次會(huì)議審議個(gè)人所得稅法修正案草案，25日將草案向社會(huì)全文公布并征求意見(jiàn)。據(jù)此回答13—14題。1．隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)形勢(shì)的發(fā)展變化，我國(guó)對(duì)個(gè)人所得稅法進(jìn)行了幾次重大調(diào)整。從認(rèn)識(shí)論角度看，我國(guó)個(gè)人所得稅調(diào)整說(shuō)明①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性③認(rèn)識(shí)的發(fā)展是實(shí)踐的目的④意識(shí)對(duì)客觀世界具有指導(dǎo)作用A．①②

B．①③

C．②③

D．③④2．近幾年，我國(guó)關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的一些重大決策面向社會(huì)廣泛征求意見(jiàn)和建議，逐步實(shí)現(xiàn)從關(guān)門決策走向公眾參與決策。公眾參與決策體現(xiàn)的哲學(xué)道理有①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者②堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線③政府堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)原則④為人民服務(wù)是黨的宗旨A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：1.A

2.A略27.當(dāng)前，商品房銷售中存在標(biāo)價(jià)混亂、信息不透明、價(jià)格欺詐等問(wèn)題。為了規(guī)范房地產(chǎn)市場(chǎng)秩序，國(guó)家發(fā)改委公布了《商品房銷售明碼標(biāo)價(jià)規(guī)定》。從哲學(xué)上看這體現(xiàn)了（

）①物質(zhì)決定意識(shí)，使客觀與主觀相適應(yīng)

②實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性

③國(guó)家加強(qiáng)宏觀調(diào)控

④矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉A．①②

B．②④

C．③④

D．①③

參考答案：B28..我國(guó)目前正處于人均國(guó)民收入由1000美元向3000美元跨越的關(guān)鍵時(shí)期,這一時(shí)期既是“黃金發(fā)展期”，也是矛盾凸顯期，這使我們面臨的挑戰(zhàn)更大，遇到的困難更多。由此可見(jiàn)（

）A.矛盾的轉(zhuǎn)化是無(wú)條件的

B.不同事物具有不同的矛盾C.人們可以制造矛盾，也可以消滅矛盾

D.矛盾是普遍存在的參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.2012年柳州社會(huì)各界清明祭祀柳宗元活動(dòng)于2012年4月1日上午9時(shí)在柳侯公園舉行。近年來(lái)，隨著“文化柳州”的建設(shè)步伐加快，傳統(tǒng)文化在柳州市形成一股回歸熱潮，祭柳活動(dòng)也逐漸從民間走向官方。每年清明節(jié)前后舉行祭柳活動(dòng)，緬懷“有德于民”的唐代歷史文化名人柳宗元，已成為柳州市民、社會(huì)各界的重要文化活動(dòng)之一。此外，柳州市中小學(xué)均開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課程，誦讀古典詩(shī)詞并進(jìn)行重新演繹，在每年的祭柳活動(dòng)中，參與學(xué)校古典與現(xiàn)代融合的表演均能成為活動(dòng)一大亮點(diǎn)。結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，回答我們應(yīng)如何正確對(duì)待柳州的傳統(tǒng)文化？（15分）參考答案：30.材料一；2011年7月23日，廣東省委、省政府印發(fā)的《廣東省建設(shè)文化強(qiáng)省規(guī)劃綱要（2011—2020年）》指出，站在新的歷史起點(diǎn)上，面對(duì)日益激烈的國(guó)際國(guó)內(nèi)文化競(jìng)爭(zhēng)和丈化與經(jīng)濟(jì)加速融合發(fā)展的新趨勢(shì)，我們必須充分認(rèn)識(shí)文化建設(shè)在凝聚民族精神、提升公民素養(yǎng)、促進(jìn)社會(huì)和諧、推動(dòng)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變中的重要地位和作用。

結(jié)合材料一，運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析廣東政府打造文化強(qiáng)省的理論依據(jù)。參考答案：①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。（2分）②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。優(yōu)秀文化能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。（2分）③文化與政治相互交融，人們參與政治生活需要更高的文化素養(yǎng)；同時(shí)，反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)已成為國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。（2分）④文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要要素。⑤優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。（2分）31.閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一

在二十一世紀(jì)的今天，越來(lái)越