2021-2022學(xué)年云南省曲靖市東川第一中學(xué)高二語(yǔ)文期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年云南省曲靖市東川第一中學(xué)高二語(yǔ)文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.現(xiàn)代文閱讀（6分，每小題2分）閱讀下面的文字，完成1～3題。圓是中國(guó)文化中的一個(gè)重要精神原型，它與中國(guó)人的宇宙意識(shí)、生命情調(diào)等有十分密切的關(guān)系，也是我們揭示中國(guó)藝術(shù)生命秘密的不可忽視的因素。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，圓有時(shí)是相對(duì)于缺而言的。我們通常所說(shuō)的“圓滿(mǎn)”一語(yǔ)，原是中國(guó)哲學(xué)的一個(gè)重要概念，其中也可看出中國(guó)人重視藝術(shù)生命的一份用心。司空?qǐng)D《詩(shī)品·雄渾》“超以象外，得其環(huán)中”云：“超以象外，至大不可限制；得其環(huán)中，理之圓足混成無(wú)缺，如太極然。”在這里，圓即充滿(mǎn)、周備、具足，體現(xiàn)在詩(shī)性藝心就是渾全充融。森羅萬(wàn)象，一塵漚，一片葉，一縷云，及至浩浩蒼天、綿綿大地，都可以大道涵括。中國(guó)哲學(xué)中有一個(gè)著名比喻：“月印萬(wàn)川”，最能體現(xiàn)充滿(mǎn)圓融的特點(diǎn)。這個(gè)比喻有兩層重要的含義：一是萬(wàn)川之月，只是一月。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，何處春江無(wú)月明，湛然寰宇，月光朗照，天下萬(wàn)千江湖，無(wú)處不映出它的圓影。然萬(wàn)千個(gè)圓共有一圓，萬(wàn)種之月，只有一月相照，一圓貫穿了萬(wàn)川之圓，散在江湖各處的異在之圓聯(lián)成一個(gè)整體，只有一個(gè)生命。二是自此一月，可觀全月。由于散在江湖的萬(wàn)千之月均由一月相照，故自任何一月均可窺見(jiàn)萬(wàn)千之月的內(nèi)在生命，任何江湖的月都是一個(gè)自我完足的生命世界。“萬(wàn)川之月”所透析出的哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)就是：一即一切，一切即一，它強(qiáng)調(diào)了萬(wàn)物都是一個(gè)自在圓足的生命這一重要特性。中國(guó)哲學(xué)的圓滿(mǎn)具足說(shuō)散發(fā)著濃厚的藝術(shù)情調(diào)，它實(shí)際上是以審美的眼光看待世界。儒道佛中的充滿(mǎn)圓融的生命哲學(xué)刺激了中國(guó)藝術(shù)家的創(chuàng)造精神。由于受天人合一哲學(xué)觀念的影響，中國(guó)藝術(shù)家總有一種自覺(jué)的超越意識(shí)，要盡廣大，極精微，自有限而觀無(wú)限，由當(dāng)下而觀永恒。然而宇宙洪闊，天道蒼蒼，藝術(shù)要受到時(shí)空的限制，它總不能擺脫具體的實(shí)在，總在關(guān)注一人一事一時(shí)一物，這便制約了藝術(shù)家的綿綿長(zhǎng)思。萬(wàn)川之月自在圓融的生命哲學(xué)卻給了破解這一難題的鑰匙。藝術(shù)家既關(guān)心“一”，認(rèn)為“山川即道”、“山水即天理”，萬(wàn)事萬(wàn)物均是道的化身，但更關(guān)心的是“一切”，因?yàn)椤耙磺屑匆?，一即一切”，一切都是自在圓足的生命整體。《文心雕龍》云：“乘一總?cè)f”；《二十四詩(shī)品》云：“萬(wàn)取一收”，其意大致相同。故中國(guó)藝術(shù)家更重視當(dāng)下直接的觀照，更關(guān)心微觀，在藝術(shù)傾向上，兩漢時(shí)鋪排山川云物的現(xiàn)象到了唐宋時(shí)越來(lái)越少，人們所創(chuàng)造的藝術(shù)世界更加精微、細(xì)致。中唐以后，追求精微細(xì)致的審美風(fēng)尚漸漸彌散開(kāi)來(lái)。如在中國(guó)園林中，人們普遍追求“壺納天地”的妙處。一灣清泉，幾條幽徑，幾處亭臺(tái)，便儼然構(gòu)成一自在圓足的世界。請(qǐng)看中國(guó)園林的命名：勺園，如一勺之大；蠡園，如一瓢之微；壺公樓，小得如茶壺一般；芥子園，微小得尤如一粒種子；一漚居，細(xì)微得如同大海中的一朵漣漪。但是，在中國(guó)人看來(lái)，一漚就是茫茫大海，一假山就是連綿峰巒，一亭就是浩浩天庭。故人們常常將園林景區(qū)叫做“小滄浪”、“小蓬萊”、“小瀛洲”?！靶　笔菆@林特點(diǎn)，“滄浪”“瀛洲”等則是人們遠(yuǎn)的心意，壺公有天地，芥子納須彌，這成了中國(guó)藝術(shù)家不言的秘訣。在中國(guó)山水畫(huà)中，我們可以看到許多以“溪山無(wú)盡”為名的畫(huà)，它反映了中國(guó)山水畫(huà)家對(duì)山川無(wú)盡之妙的追求。王希孟的《千里江山圖》和倪云林的《疏林秀石圖》風(fēng)格迥異，一是江山無(wú)限，一是片石只林，但所追求的卻是一致的，人們?cè)谒麄兊漠?huà)中無(wú)所憾，因?yàn)樗鼈冏陨砭褪且粋€(gè)自我完足的宇宙。郭河陽(yáng)“有人悟得丹青理，專(zhuān)向茅茨畫(huà)山水”正謂此。若要能演成一個(gè)完整生命，“茅茨”也能成為靈區(qū)。（節(jié)選自朱良志《論中國(guó)藝術(shù)論中的“圓”》，有修改）1．下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是

（

）

（2分）A．圓是中國(guó)哲學(xué)的一個(gè)重要概念，它是揭示中國(guó)藝術(shù)生命秘密的重要因素。B．圓即圓滿(mǎn)、周備、具足、萬(wàn)物之理、混成無(wú)缺，體現(xiàn)在詩(shī)性藝心上即渾全充融。C．“超以象外，得其環(huán)中”，自然界中森羅萬(wàn)象，一塵漚、一片葉、一縷云……雖形態(tài)各異，但都一統(tǒng)于“道”的世界中。D．“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，何處春江無(wú)月明”，到處春江的月明均由一月相照，故自任何一月都可窺見(jiàn)萬(wàn)千之月的內(nèi)在生命。2．下列理解和分析不符合原文意思的是

（

）

（2分）A．中國(guó)藝術(shù)家的自有限而觀無(wú)限，由當(dāng)下觀永恒的觀念，是受儒道佛中圓通生命哲學(xué)和天人合一哲學(xué)觀念的影響。B．自在圓融的生命哲學(xué)是解脫藝術(shù)家受時(shí)空和具體事物限制的鑰匙。高考資源網(wǎng)C．“乘一總?cè)f”“萬(wàn)取一收”與中國(guó)藝術(shù)家更重視當(dāng)下的直接觀照、關(guān)心微觀等都體現(xiàn)了“山川即道”的哲理，都符合宇宙中的自在圓足的生命整體的哲學(xué)觀點(diǎn)。D．中國(guó)山水畫(huà)中有許多以“溪山無(wú)盡”為名的畫(huà)，它反映了中國(guó)山水畫(huà)家追求在一山一水中去創(chuàng)造一個(gè)圓滿(mǎn)自足的世界。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的是

（

）

（2分）A．“萬(wàn)川之月”所透析出的哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)是：一即一切，一切即一，它反映了萬(wàn)物均有其內(nèi)在之理，而內(nèi)在之理又是共通的道理。B．“壺公有天地，芥子納須彌”中，“天地”和“須彌”是人們遠(yuǎn)的心意。C．兩漢鋪排山水云物的現(xiàn)象到唐宋越來(lái)越少，因?yàn)橛镁?、?xì)致表現(xiàn)“涵蓋乾坤”較鋪排渲染更能體現(xiàn)所要追求的生命的博大精深。D．畫(huà)道之理體現(xiàn)哲學(xué)上圓通之說(shuō)，故一草一木，一丘一壑都如同有靈光耀現(xiàn)，形成自我圓足的世界。參考答案：1.D應(yīng)該體現(xiàn)萬(wàn)川之月的第一個(gè)含義。2.A范圍擴(kuò)大應(yīng)該是受天人合一哲學(xué)觀念的影響。3.C無(wú)中生有，文中沒(méi)有出現(xiàn)比較。

略2.閱讀下面的文字，完成（1）——（4）題。（25分）

跟著雜志去打工二根寶貝似的手握雜志，背了行李站到城市的一條小街，這里是自發(fā)的勞務(wù)市場(chǎng)。街的兩邊站滿(mǎn)和他一般模樣的人。他們像擺進(jìn)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)任由城里人挑揀的農(nóng)副產(chǎn)品。二根是第一次出來(lái)，是熟讀了這本印有打工維權(quán)須知的雜志才壯了膽子來(lái)的。法寶一般的書(shū)啊，像想走夜路剛好遇見(jiàn)了手電筒，他很慶幸。有人過(guò)來(lái)拍他單薄的肩膀：“我廠(chǎng)里缺人，去嗎?”二根看著那人的大肚子，結(jié)巴著問(wèn)：“你給多少錢(qián)啊?”“你是新人，1000元一個(gè)月，等熟練了漲到1500?！倍行﹦?dòng)心，他記起雜志里的話(huà)，問(wèn)：“我們有醫(yī)療保險(xiǎn)嗎?”那人擰了眉頭，上下打量二根，說(shuō)：“有?！薄坝叙B(yǎng)老保險(xiǎn)嗎?”“有?！薄肮?jié)假日加班的話(huà)是給300％的工資嗎?”那人笑了。露出茶葉水泡黑的牙：“給呀。”二根也笑了：“好，我跟你去簽用工合同?！蹦侨苏f(shuō)：“你不是兩條腿的人，是三條腿的蛤蟆吧?這么金貴!”周?chē)鷰讉€(gè)農(nóng)民模樣的都大笑起來(lái)，笑聲的大和爽朗表明他們和二根劃清了界限，不是同伙。那人大喊一聲：“1000元一個(gè)月。有去的嗎?”周?chē)膸讉€(gè)人立刻圍住他，還有聞聲往這邊小跑的。那人挑了三個(gè)年輕的，走了。走時(shí)還特意朝二根扭過(guò)頭，用鼻子很響地哼了聲。二根愣了。翻開(kāi)雜志又看。是啊，文章里就是這么說(shuō)的啊。我一句也沒(méi)問(wèn)錯(cuò)啊，農(nóng)民工要享受和城里職工一樣的待遇啊。過(guò)了好一會(huì)兒，又有人湊到二根面前：“干建筑的活，1500一個(gè)月，怕臟怕累嗎?”“不怕，農(nóng)村出來(lái)的什么也不怕。管吃管住嗎?”“管?！薄敖o……買(mǎi)保險(xiǎn)嗎?”二根囁嚅地問(wèn)。有剛才的被人奚落，底氣明顯不足。“保險(xiǎn)?什么保險(xiǎn)?”“醫(yī)……醫(yī)療和養(yǎng)老保險(xiǎn)啊?！薄霸凼枪兔窆?，不是請(qǐng)爹回去養(yǎng)著?！蹦侨诉呎f(shuō)邊抬起腳，板著臉往前面走去，三五分鐘就領(lǐng)了人折返來(lái)。街上的人少起來(lái)，早晨和他并肩站立的人被一批一批地帶走。也沒(méi)聽(tīng)他們講什么條件啊，就問(wèn)了多少工錢(qián)、什么工作就急急跟了去，有的連什么工作好像都沒(méi)問(wèn)，生怕答應(yīng)晚了被別人搶了機(jī)會(huì)。難道他們沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)農(nóng)民工該有自己的權(quán)益和保障?太陽(yáng)到了正午，二根肚子響起來(lái)。二根摸了摸衣兜里不多的錢(qián)，舔舔干裂的嘴唇，咽了口水，權(quán)當(dāng)吃了中飯。二根又翻看了幾頁(yè)雜志。就把它頂在頭上遮日頭。太陽(yáng)偏了西，街上的人更少了，更是不見(jiàn)了來(lái)雇工的人。二根心里急起來(lái)，額上沁出了汗。肚子里空空的難受，就蹲在了地上。這時(shí)，遠(yuǎn)處有個(gè)聲音喊：工地上要挖土方的，一天40元……二根慌忙站起來(lái)尋找，想立即就跟定了那聲音。起得急了，那本雜志嘩地一下掉在地上。二根匆匆瞥了一眼，跨個(gè)大步邁過(guò)去。（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(

)（5分）A.按常理，應(yīng)該是“帶著雜志去打工”，但作者命題時(shí)卻違反常理，主客顛倒，于是一幕幕傷感悲情劇就在作者設(shè)定的獨(dú)特氛圍中上演了。B.二根第一次出門(mén)，手握法寶一般的雜志，他想靠此維護(hù)自己的權(quán)益，然而現(xiàn)實(shí)卻是相反，所以，這本印有打工維權(quán)須知的雜志在現(xiàn)實(shí)中是沒(méi)有用的。C.和二根一樣的農(nóng)民工，與雇主不講什么條件，“就問(wèn)了多少工錢(qián)、什么工作就急急跟了去”，可見(jiàn)他們沒(méi)有讀過(guò)那本印有打工維權(quán)須知的雜志。D.雇主們也沒(méi)有讀過(guò)那本印有打工維權(quán)須知的雜志，所以，在雇人才會(huì)說(shuō)“咱是雇民工，不是請(qǐng)爹回去養(yǎng)著”，而且態(tài)度傲慢，不屑一顧。E.小說(shuō)通過(guò)二根找工作的遭遇，反映了農(nóng)民工在維護(hù)自身權(quán)益時(shí)所面臨的現(xiàn)實(shí)與理想之間的距離這一普遍存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。（2）小說(shuō)中的二根對(duì)雜志的態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的心理變化過(guò)程?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)（3）小說(shuō)除了寫(xiě)二根，還寫(xiě)了許多“和他一般模樣的人”，作者這樣設(shè)計(jì)小說(shuō)的情節(jié)有那些作用?(6分)（4）作者是如何表現(xiàn)小說(shuō)的主題的？請(qǐng)結(jié)合全文，陳述你的觀點(diǎn)并作分析。(8分)參考答案：(1).A、E(B項(xiàng)，“這本印有打工維權(quán)須知的雜志在現(xiàn)實(shí)中是沒(méi)有用的”原文沒(méi)有體現(xiàn)；C項(xiàng)，“可見(jiàn)他們沒(méi)有讀過(guò)那本印有打工維權(quán)須知的雜志”原文沒(méi)有體現(xiàn)；D項(xiàng)，“雇主們也沒(méi)有讀過(guò)那本印有打工維權(quán)須知的雜志”原文沒(méi)有體現(xiàn)，且此句也無(wú)因果關(guān)系。)（2）“寶貝似的手握雜志”

——把雜志看成是“法寶一般的書(shū)”——后來(lái)是“翻開(kāi)雜志又看”——“又翻看了幾頁(yè)雜志”——“把它頂在頭上遮日頭”——最后是“匆匆瞥了一眼”。這種變化反映了二根由“有保障”——有些疑慮——沮喪——失望的心理變化過(guò)程。（答案意思對(duì)即可）(分析小說(shuō)中的二根對(duì)雜志的態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的心理變化過(guò)程，需要結(jié)合文中二根對(duì)雜志的行為動(dòng)作分析即可，如“是熟讀了這本印有打工維權(quán)須知的雜志才壯了膽子來(lái)的。法寶一般的書(shū)啊”、“翻開(kāi)雜志又看”“二根又翻看了幾頁(yè)雜志。就把它頂在頭上遮日頭”、“起得急了，那本雜志嘩地一下掉在地上。二根匆匆瞥了一眼，跨個(gè)大步邁過(guò)去”等句子展開(kāi)分析即可。)（3）①?gòu)男≌f(shuō)人物角度：作者寫(xiě)這部分人他們與二根的表現(xiàn)形成對(duì)比；②從小說(shuō)情節(jié)角度：推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，豐富故事情節(jié)；使情節(jié)曲折起伏有波瀾，耐人尋味。③從小說(shuō)的主題角度：借此說(shuō)明農(nóng)民工維權(quán)問(wèn)題是個(gè)十分普遍的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，深化了文章的主題。（只要把握到三方面且言之成理即可給分）（4）①通過(guò)二根與其他農(nóng)民工的對(duì)比、二根對(duì)雜志前后態(tài)度的對(duì)比、二根理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比來(lái)表現(xiàn)中心等來(lái)分析即可。②客觀呈現(xiàn)故事，不加分析、議論或抒情，讓讀者自己去感悟、評(píng)鑒。③以小說(shuō)對(duì)就業(yè)市場(chǎng)“他們像擺進(jìn)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)任由城里人挑揀的農(nóng)副產(chǎn)品”和招工者的表現(xiàn)以及最后二根自己也因?yàn)槎亲訂?wèn)題放棄了“維權(quán)”而選擇打工的情節(jié)來(lái)突出農(nóng)民工維權(quán)沒(méi)有一個(gè)社會(huì)、法制的保障。④以小見(jiàn)大，通過(guò)寫(xiě)一個(gè)農(nóng)民工的遭遇來(lái)表現(xiàn)普遍存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。（要抓住三小說(shuō)的三要素和主題來(lái)作答分析，只要考慮到了以上幾方面，可以從其它角度來(lái)回答）3.閱讀下面的文字，完成下列小題。瓦爾特·施那夫斯奇遇記[法]莫泊桑普魯士大兵瓦爾特·施那夫斯覺(jué)得自己處處背時(shí)不順。自從隨軍入侵法國(guó)以來(lái)，因身體肥胖，他走起路來(lái)很費(fèi)勁，老是喘氣，他那雙又肥又厚的平腳板，痛得他苦不堪言。何況，他這個(gè)人生性愛(ài)好和平，心地厚道，他有四個(gè)孩子，對(duì)他們甚為鐘愛(ài)，每當(dāng)夜幕降臨，他裹著大衣躺在地上睡覺(jué)時(shí)，總要久久地思念著留在家鄉(xiāng)的妻子兒女，想著想著，有時(shí)禁不住就哭了。碰到好吃的東西，他總是細(xì)嚼慢咽，仔細(xì)品嘗。他常想，人一死，世上一切良辰美景、歡快幸福豈不立即就化為烏有。因此，他打心眼里對(duì)大炮、步槍、手槍與軍刀，懷著一種強(qiáng)烈的憎恨。他所屬的那個(gè)兵團(tuán)向諾曼底進(jìn)發(fā)。田野里一切似乎都毫無(wú)動(dòng)靜，這些普魯士人放心大膽走進(jìn)一個(gè)溝壑縱橫的小山谷。突然，槍聲大作，猛烈的火力阻擋了他們的去路，他們隊(duì)伍中立即有二十來(lái)人被撂倒。施那夫斯起初愣在那里沒(méi)動(dòng)，他一時(shí)不知所措，竟忘了趕快逃命。隨后他拔腿就逃，但立即又意識(shí)到自己慢得像一只烏龜。這時(shí)他看見(jiàn)，在他前方六步開(kāi)外有一道寬寬的地溝，上面長(zhǎng)滿(mǎn)荊棘并有枝葉掩蓋，他猛然雙腳一并，縱身往溝里一跳，正如從橋上往河里一跳那樣。有一段時(shí)間，槍聲、叫喊聲與呻吟聲仍清晰可聞。后來(lái)，一切歸于平靜，寂寥無(wú)聲。這個(gè)普魯士大兵開(kāi)始盤(pán)算起來(lái)：我該怎么辦呢？如果回部隊(duì)的話(huà)，那又要去過(guò)開(kāi)戰(zhàn)以來(lái)那種苦不堪言的生活，每天憂(yōu)心忡忡，驚恐不安，疲勞難耐！可是，到底怎么辦呢？總不能老待在這條溝里到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束吧？一個(gè)人每天都需要吃東西呀！他突發(fā)奇想：“如果我當(dāng)上俘虜就好了?！标P(guān)在看管?chē)?yán)密的牢獄里，有吃有住，槍彈打不著，刺刀碰不上，什么都不用害怕了。此一奇想既出，他的心就興奮地跳動(dòng)起來(lái)。他站起身來(lái)，決定刻不容緩去實(shí)施這個(gè)計(jì)劃。但剛一站起來(lái)，他又呆立著不動(dòng)了，心里又突然冒出令人煩惱的念頭與新的顧慮。他上哪兒才能當(dāng)上俘虜呢？怎么去當(dāng)呢？奔哪個(gè)方向去？一瞬間，一幅幅可怕的畫(huà)面，一幕幕死亡的情景，全涌入了他的腦海。如果碰到當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民呢，他們看見(jiàn)他這么一個(gè)掉隊(duì)的沒(méi)有自衛(wèi)能力普魯士大兵，肯定會(huì)把他弄死。如果碰到法國(guó)的游擊隊(duì)呢？那批家伙可都是些無(wú)法無(wú)天、胡作非為的瘋子。如果碰到法國(guó)正規(guī)軍呢？他們的先頭部隊(duì)會(huì)把他當(dāng)做對(duì)方一個(gè)膽大包天、狡詐非常的老油子偵察兵，肯定要把他射殺掉。這么想著想著，他感到絕望極了，處境險(xiǎn)惡，毫無(wú)出路，他無(wú)可奈何，又一屁股坐在地上。夜幕突然降臨，一片晦暗，萬(wàn)籟無(wú)聲。他待在那里一動(dòng)也不動(dòng)。夜色中只要有一點(diǎn)輕微的陌生的聲響，他都要嚇得打哆嗦。正好有只兔子屁股擦到窩邊發(fā)出了響聲，險(xiǎn)些嚇得施那夫斯拔腿就逃。貓頭鷹的叫聲，更是把他的心撕碎了，使他感到一陣陣突如其來(lái)的恐懼。晨光又重新照臨他頭上。他又開(kāi)始進(jìn)行守望。一直又到了夜幕降臨大地的時(shí)候，他不失時(shí)機(jī)悄悄地爬出地溝，貓著腰，膽戰(zhàn)心驚地朝遠(yuǎn)處的城堡走去。城堡底層的窗戶(hù)都透出燈光，其中有一扇窗還大大地敞開(kāi)著；一陣濃濃的燒肉香從里面沖出來(lái)，鉆進(jìn)了他的五臟六腑，使得他呼吸急促，勇氣驟增。于是，他不假思索，戴著尖頂盔就冒冒失失出現(xiàn)在那個(gè)窗口。屋里的人正圍著一張大桌子吃晚飯。突然，他們瞧見(jiàn)了敵人！老天爺??！普魯士大兵攻進(jìn)城堡了！在場(chǎng)的人爭(zhēng)先恐后站起來(lái)，轉(zhuǎn)眼間，人就跑空了，只剩下那張堆滿(mǎn)了食物的桌子。施那夫斯則對(duì)眼前的這一幕感到莫名其妙。他遲疑了一會(huì)兒，就爬過(guò)窗臺(tái)，朝那一桌食物走去。當(dāng)一群武裝到頭發(fā)的士兵迅速搶占了整幢房子的時(shí)候，施那夫斯正在那里呼呼大睡。五十枝上膛待發(fā)的槍一齊對(duì)準(zhǔn)了他的胸，接著，把他從頭到腳捆個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。一位軍服上鑲著金線(xiàn)的胖軍官，大喝一聲：“你被俘虜了！投降吧！”施那夫斯臉上露出了微笑，他，現(xiàn)在的確是面帶微笑，因?yàn)樗_認(rèn)自己終于當(dāng)上了俘虜?。ㄟx自《莫泊桑短篇小說(shuō)選》，有刪改）4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)以普魯士侵略法國(guó)為創(chuàng)作背景，獨(dú)具匠心地塑造了一個(gè)想當(dāng)俘虜?shù)牡聡?guó)士兵的形象，以喜劇的外殼包裹嚴(yán)肅的諷刺。B.施那夫斯想當(dāng)俘虜卻猶豫不決，不敢行動(dòng)；后來(lái)饑寒交迫的他潛入城堡飽餐一頓，卻意外地成為俘虜。小說(shuō)情節(jié)體現(xiàn)了“搖擺”的特點(diǎn)。C.小說(shuō)通過(guò)對(duì)人物的肖像、動(dòng)作、心理活動(dòng)等描寫(xiě)，表現(xiàn)了主人公貪戀安逸、胸?zé)o大志的性格特征。作者對(duì)他“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。D.施那夫斯的奇遇故事，將生活的真實(shí)與遭遇的怪誕交織起來(lái)，形成強(qiáng)烈的反差，從而產(chǎn)生一種滑稽可笑卻又無(wú)比真切的悲涼感。5.小說(shuō)三次寫(xiě)到夜幕降臨的場(chǎng)景，有何作用？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要賞析。6.小說(shuō)結(jié)尾劃線(xiàn)句說(shuō)“施那夫斯臉上露出了微笑”，聯(lián)系小說(shuō)情節(jié)與人物形象，分析他“微笑”的原因。參考答案：4.C

5.①前后三次寫(xiě)夜幕降臨時(shí)的情形，使文章前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；后兩次還體現(xiàn)了時(shí)間的推移。②第一次寫(xiě)夜幕降臨時(shí)，施那夫斯和衣而睡，眼前的寒冷與他所向往的溫馨家庭生活形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的痛苦。③第二次夜幕降臨時(shí)，施那夫斯當(dāng)了逃兵，夜晚晦暗的環(huán)境、動(dòng)物的響聲，渲染了緊張氣氛，襯托他內(nèi)心的恐懼擔(dān)心。④第三次夜幕降臨時(shí)，饑餓難耐的施那夫斯終于鼓起勇氣走向了城堡，這個(gè)場(chǎng)景推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。

6.①施那夫斯熱愛(ài)生活，珍愛(ài)生命；他當(dāng)上俘虜就不必?fù)?dān)心自己生命的安全，戰(zhàn)后也能夠回家，與家人團(tuán)聚；②施那夫斯厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，主張和平；他當(dāng)上俘虜就不必再去經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難了；③施那夫斯逃跑后一直想做俘虜，卻又猶豫不決，陷入絕望和恐懼；當(dāng)他飽餐一頓后當(dāng)了俘虜，再也不用擔(dān)驚受怕，終于夢(mèng)想成真?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“表現(xiàn)了主人公貪戀安逸、胸?zé)o大志的性格品質(zhì)，作者對(duì)他是哀其不幸，怒其不爭(zhēng)的”表述錯(cuò)誤，小說(shuō)表現(xiàn)的是人民愛(ài)好和平、厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的主題，作者沒(méi)有批判主人公。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析把握環(huán)境描寫(xiě)作用能力。環(huán)境描寫(xiě)的作用可從以下幾個(gè)方面來(lái)思考：①交代人物活動(dòng)的背景；②暗示社會(huì)環(huán)境；③揭示人物心境，表現(xiàn)人物性格；④渲染氣氛，烘托人物的情感和思想；⑤奠定情感基調(diào)；⑥推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，為刻畫(huà)人物作鋪墊，打基礎(chǔ)等。本題考生可按照上述思路對(duì)照原文進(jìn)行分析即可。本題要求結(jié)合作品簡(jiǎn)要賞析小說(shuō)三次寫(xiě)到夜幕降臨的場(chǎng)景，有何作用。解答本題，首先通讀全文，圈畫(huà)出文中三次寫(xiě)夜景的場(chǎng)景，仔細(xì)閱讀，明確每處環(huán)境描寫(xiě)的內(nèi)容，然后分析其余全文的關(guān)系以及環(huán)境描寫(xiě)本身作用。比如第一處寫(xiě)夜幕降臨時(shí)，在文章第一自然段，寫(xiě)施那夫每當(dāng)夜幕降臨，裹著大衣躺在地上睡覺(jué)時(shí)，就會(huì)思念遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的妻兒，想著想著，有時(shí)禁不住就哭了。此時(shí)施那夫的生活情境與文章介紹的他“生性愛(ài)好和平，心地厚道”，向往的溫馨家庭生活形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的痛苦。第二次寫(xiě)夜幕降臨時(shí)在文章第十一段，此處是施那夫所在的兵團(tuán)遭到埋伏，施那夫做了逃兵，躲在一條溝里，夜幕降臨，“一片晦暗，萬(wàn)籟無(wú)聲”，“夜色中只要有一點(diǎn)輕微的陌生的聲響，他都要嚇得打哆嗦。正好有只兔子屁股擦到窩邊發(fā)出了響聲，險(xiǎn)些嚇得施那夫斯拔腿就逃。貓頭鷹的叫聲，更是把他的心撕碎了，使他感到一陣陣突如其來(lái)的恐懼”，這里的夜晚晦暗的環(huán)境、動(dòng)物的響聲，渲染了緊張氣氛，寫(xiě)出了施那夫的恐懼擔(dān)心。第三處環(huán)境描寫(xiě)在文章第十三自然段，這一段寫(xiě)施那夫做了逃兵藏在溝里幾天，饑餓難耐，在夜幕降臨大地的時(shí)候，施那夫悄悄地爬出地溝，膽戰(zhàn)心驚地朝城堡走去。因?yàn)槭且鼓唤蹬R，施那夫才敢走出藏身的地溝，才會(huì)最后被俘虜。所以此處的夜幕降臨推動(dòng)了情節(jié)向前發(fā)展。再來(lái)合起來(lái)看三次夜幕降臨的環(huán)境描寫(xiě)，這三次夜幕降臨的環(huán)境描寫(xiě)，后兩次體現(xiàn)了時(shí)間的推移，同時(shí)三次夜幕降臨的環(huán)境描寫(xiě)互相之間形成呼應(yīng)，使文章前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。【6題詳解】本題考查學(xué)生把握分析文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類(lèi)題，首先通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，梳理文章的結(jié)構(gòu)，在此基礎(chǔ)上明確題目要求，根據(jù)題目要求到文中圈畫(huà)相關(guān)涉題信息，分析把握文章內(nèi)容要點(diǎn)。本題，題目問(wèn)的是“小說(shuō)結(jié)尾劃線(xiàn)句說(shuō)‘施那夫斯臉上露出了微笑’，聯(lián)系小說(shuō)情節(jié)與人物形象，分析他‘微笑’的原因”。答題時(shí)，先在文中結(jié)尾找到“施那夫斯臉上露出了微笑”這句話(huà)。然后在文中篩選有關(guān)施那夫笑原因的內(nèi)容進(jìn)行分析，得出答案。文章的結(jié)尾寫(xiě)施那夫做了逃兵之后，躲在一個(gè)地溝里。最后饑餓難耐，終于在一個(gè)夜幕降臨的夜晚走出地溝，走向城。循著肉的香味來(lái)到了一扇窗口，窗內(nèi)人發(fā)現(xiàn)了施那夫，以為普魯士大兵進(jìn)攻城堡，都跑了。施那夫就爬進(jìn)屋子，大吃了一頓，然后睡著了。然后一群士兵拿槍對(duì)準(zhǔn)了施那夫，把施那夫捆了起來(lái)，一位軍官對(duì)施那夫說(shuō)：“你被俘虜了！投降吧！”施那夫臉上露出了微笑。緊接著文章說(shuō)“他，現(xiàn)在的確是面帶微笑，因?yàn)樗_認(rèn)自己終于當(dāng)上了俘虜”，然后再結(jié)合文章開(kāi)頭對(duì)施那夫介紹“生性愛(ài)好和平，心地厚道，他有四個(gè)孩子，對(duì)他們甚為鐘愛(ài)”“每當(dāng)夜幕降臨，他裹著大衣躺在地上睡覺(jué)時(shí)，總要久久地思念著留在家鄉(xiāng)的妻子兒女，想著想著，有時(shí)禁不住就哭”“他常想，人一死，世上一切良辰美景、歡快幸福豈不立即就化為烏有。因此，他打心眼里對(duì)大炮、步槍、手槍與軍刀，懷著一種強(qiáng)烈的憎恨”，以及文章寫(xiě)施那夫做了逃兵之后，就想俘虜，“他突發(fā)奇想：‘如果我當(dāng)上俘虜就好了?！P(guān)在看管?chē)?yán)密的牢獄里，有吃有住，槍彈打不著，刺刀碰不上，什么都不用害怕了。此一奇想既出，他的心就興奮地跳動(dòng)起來(lái)了。此一奇想既出，他的心就興奮地跳動(dòng)起來(lái)。他站起身來(lái)，決定刻不容緩去實(shí)施這個(gè)計(jì)劃。但剛一站起來(lái)，他又呆立著不動(dòng)了，心里又突然冒出令人煩惱的念頭與新的顧慮。他上哪兒才能當(dāng)上俘虜呢？怎么去當(dāng)呢？奔哪個(gè)方向去？一瞬間，一幅幅可怕的畫(huà)面，一幕幕死亡的情景，全涌入了他的腦海”“如果碰到當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民呢，他們看見(jiàn)他這么一個(gè)掉隊(duì)的沒(méi)有自衛(wèi)能力普魯士大兵，肯定會(huì)把他弄死。如果碰到法國(guó)的游擊隊(duì)呢？那批家伙可都是些無(wú)法無(wú)天、胡作非為的瘋子。如果碰到法國(guó)正規(guī)軍呢？他們的先頭部隊(duì)會(huì)把他當(dāng)做對(duì)方一個(gè)膽大包天、狡詐非常的老油子偵察兵，肯定要把他射殺掉”等信息，即可分析出施那夫“微笑”的原因?！军c(diǎn)睛】解答環(huán)境描寫(xiě)作用題，我們要從環(huán)境本身的特點(diǎn)、環(huán)境描寫(xiě)與人物的關(guān)系、環(huán)境描寫(xiě)對(duì)情節(jié)的作用三個(gè)方面進(jìn)行分析，綜合考慮。第一步，分析環(huán)境本身的特點(diǎn)。自然環(huán)境描寫(xiě)答題時(shí)，要緊扣其表現(xiàn)了怎樣的地域風(fēng)格，提示了什么時(shí)間、季節(jié)，渲染營(yíng)造了怎樣的氛圍等。第二步，分析環(huán)境描寫(xiě)與人物的關(guān)系。分析環(huán)境描寫(xiě)要看它對(duì)刻畫(huà)人物起到什么作用，具體如下：襯托人物……心理；交代人物……身份；表現(xiàn)人物……性格。第三步，分析環(huán)境描寫(xiě)對(duì)情節(jié)的作用。環(huán)境描寫(xiě)推動(dòng)著故事情節(jié)的發(fā)展，為下文埋伏筆，做鋪墊。第四步，深化文章中心（主題）。敘事類(lèi)文章中的景物描寫(xiě)最終都是為了深化文章的主題，答題時(shí)必須要結(jié)合文章中心（主題）來(lái)表達(dá)。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文言文，完成4-7題（19分）閱江樓記

宋濂

金陵為帝王之州，自六朝迄于南唐，類(lèi)皆偏據(jù)一方，無(wú)以應(yīng)山川之王氣。逮我皇帝，定鼎于茲，始足以當(dāng)之。由是聲教所暨，罔間朔南，存神穆清，與天同道，雖一豫一游，亦思為天下后世法。京城之西北，有獅子山，自盧龍蜿蜒而來(lái)，長(zhǎng)江如虹貫，蟠繞其下。上以其地雄勝，詔建樓于巔，與民同游觀之樂(lè)，遂錫嘉名為“閱江”云。

登覽之頃，萬(wàn)象森列，千載之秘，一旦軒露，豈非天造地設(shè)，以俟大一統(tǒng)之君，而開(kāi)千萬(wàn)世之偉觀者歟？當(dāng)風(fēng)日清美，法駕幸臨，升其崇椒，憑闌遙矚，必悠然而動(dòng)遐思。見(jiàn)江漢之朝宗（編注：水流歸向），諸侯之述職，城池之高深，關(guān)阨之嚴(yán)固，必曰：“此朕櫛風(fēng)沐雨，戰(zhàn)勝攻取之所致也。中夏之廣，益思有以保之?！币?jiàn)波濤之浩蕩，風(fēng)帆之下，番舶接跡而來(lái)庭，蠻琛連肩而入貢，必曰：“此朕德綏威服，覃及內(nèi)外之所及也。四陲之遠(yuǎn)，益思有以柔之?！币?jiàn)兩岸之間、四郊之上，耕人有炙膚皸足之煩，農(nóng)女有桑行（編注：為耕田農(nóng)夫送飯）之勤，必曰：“此朕拔諸水火，而登于衽席者也。萬(wàn)方之民，益思有以安之?！庇|類(lèi)而推，不一而足。臣知斯樓之建，皇上所以發(fā)舒精神，因物興感，無(wú)不寓其致治之思，奚止閱夫長(zhǎng)江而已哉！

彼臨春、結(jié)綺，非不華矣；齊云、落星，非不高矣。不過(guò)樂(lè)管弦之淫響，藏燕、趙之艷姬，一旋踵間而感慨系之，臣不知其為何說(shuō)也。雖然，長(zhǎng)江發(fā)源岷山，委蛇七千馀里而入海，白涌碧翻。六朝之時(shí)，往往倚之為天塹。今則南北一家，視為安流，無(wú)所事乎戰(zhàn)爭(zhēng)矣。然則果誰(shuí)之力歟？逢掖之士，有登斯樓而閱斯江者，當(dāng)思圣德如天，蕩蕩難名，與神禹疏鑿之功同一罔極。忠君報(bào)上之心，其有不油然而興耶？

臣不敏，奉旨撰記。欲上推宵旰圖治之功者，勒諸貞珉（注：美石）。他若流連光景之辭，皆略而不陳，懼褻也。

【注】臨春、結(jié)綺皆為陳后主所建的樓閣，隋兵攻入金陵，焚于火；齊云樓為唐代曹恭王所建，落星樓于吳嘉禾元年建造，在南京落星山。4.對(duì)下列句中加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A．當(dāng)風(fēng)日清美，法駕幸臨

希望

B．逮我皇帝定鼎于茲

等到

C．此朕德綏威服

安撫

D．勒諸貞珉

雕刻5.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A．上以其地雄勝

以俟大一統(tǒng)之君

B．與民同游觀之樂(lè)

見(jiàn)江漢之朝宗

C．必悠然而動(dòng)遐想

蠻琛聯(lián)肩而入貢

D．蟠繞其下

其有不油然而興耶6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括正確的一項(xiàng)是

A．作者登上閱江樓，看到長(zhǎng)江、漢水滔滔東去，各地的官員紛紛前來(lái)述職，城高池深，關(guān)隘險(xiǎn)固，于是感慨地說(shuō)：“這是士兵們櫛風(fēng)沐雨，征戰(zhàn)攻取才得到的啊!中華土地這樣廣闊，更感到要想辦法來(lái)保住它。”

B．作者認(rèn)為，那臨春樓、結(jié)綺樓，不是不華美；齊云樓、落星樓不是不高大。但它們只不過(guò)是用來(lái)演奏放蕩的樂(lè)曲，收藏燕趙的美女，都是腐化的象征，當(dāng)今帝王也不例外。

C．六朝的時(shí)候，常常憑借閱江樓作為防御敵人的天然屏障。現(xiàn)在則已南北一家，把長(zhǎng)江看作一條和平的江水，無(wú)須用來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)了。

D．讀書(shū)人有登上這座樓而觀賞這長(zhǎng)江風(fēng)景的，應(yīng)當(dāng)想到皇上的圣德如青天一樣，浩蕩宏偉，難以稱(chēng)說(shuō)，與神禹開(kāi)山引水的功業(yè)同樣是無(wú)邊無(wú)際的。忠于君王、報(bào)答皇上的心情就會(huì)油然而生。7、翻譯下面的句子。（10分）（1）臣知斯樓之建，皇上所以發(fā)舒精神，因物興感，無(wú)不寓其致治之思，奚止閱夫長(zhǎng)江而已哉?。?分）（2）四陲之遠(yuǎn)，益思有以柔之。（4分）參考答案：4、A(幸：皇帝到某處)5、C(A．介詞，因?yàn)椋B詞，用來(lái)；B．的／主謂之間，取消句子的獨(dú)立性；C．連詞，表修飾關(guān)系；D．它的／加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣)6、D(A不是說(shuō)士兵們櫛風(fēng)沐雨，而是說(shuō)朕櫛風(fēng)沐雨；B“當(dāng)今帝王也不例外”原文無(wú)此意思；C不是憑借閱江樓作為防御敵人的天然屏障，而是憑借長(zhǎng)江。)7、．（1）我知道這座樓的興建，是皇上用來(lái)舒展自己的懷抱，憑借著景物而觸發(fā)感慨，無(wú)不寄寓著他志在天下太平的思緒，哪里是僅僅觀賞長(zhǎng)江的風(fēng)景呢？（知識(shí)點(diǎn)：所以、因、寓、奚、止）（2）四方遙遠(yuǎn)的邊陲（的人民），更想到要設(shè)法來(lái)安撫他們。（知識(shí)點(diǎn)：“陲”、“四陲之遠(yuǎn)”定語(yǔ)后置句式、“有以”、“柔之”。）【參考譯文】金陵是帝王居住的城邑。從六朝以至南唐，全都是偏安一方，無(wú)法與當(dāng)?shù)厣酱ㄋ尸F(xiàn)的王氣相適應(yīng)。直到當(dāng)今皇上，建國(guó)定都于此，才足以與之相當(dāng)。從此聲威教化所及，不因地分南北而有所阻隔；涵養(yǎng)精神和穆而清明，幾乎與天道融為一體。即使一次巡游、一次娛樂(lè)，也想到怎樣被天下后世效法。京城的西北方有座獅子山，是從盧龍山蜿蜒伸展而來(lái)。長(zhǎng)江有如一線(xiàn)長(zhǎng)虹，盤(pán)繞著流過(guò)山腳下?；噬弦?yàn)檫@地方形勢(shì)雄偉壯觀，下詔在山頂上建樓，與百姓同享游覽觀景之樂(lè)，于是賜給它美妙的名字叫“閱江”。登上樓極目四望，萬(wàn)千景色次第羅列，千年的大地秘藏，似乎頃刻顯露無(wú)遺。這難道不是天地有意造就了美景，以等待一統(tǒng)海內(nèi)的明君，來(lái)展現(xiàn)千秋萬(wàn)世的奇觀嗎？每當(dāng)風(fēng)和日暖的時(shí)候，皇上的車(chē)駕降臨，登上山巔，倚著欄桿遠(yuǎn)眺，必定神情悠悠而啟動(dòng)遐想?？匆?jiàn)長(zhǎng)江漢江的流水滔滔東去，諸侯赴京朝見(jiàn)天子，高深的城池，嚴(yán)密固防的關(guān)隘，必定說(shuō)：“這是我櫛風(fēng)沐雨，戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵、攻城取地所獲得的啊?！睆V闊的中華大地，更感到想要怎樣來(lái)保全它?？匆?jiàn)波濤的浩蕩起伏，帆船的上下顛簸，外國(guó)船只連續(xù)前來(lái)朝見(jiàn)，四方珍寶爭(zhēng)相進(jìn)貢奉獻(xiàn)，必定說(shuō)：“這是我用恩德安撫、以威力鎮(zhèn)服，聲望延及內(nèi)外所達(dá)到的啊?！彼姆狡нh(yuǎn)的邊陲，更想到要設(shè)法有所安撫它們?？匆?jiàn)大江兩岸之間、四郊田野之上，耕夫有烈日烘烤皮膚、寒氣凍裂腳趾的煩勞，農(nóng)女有采桑送飯的辛勤，必定說(shuō)：“這是我拯救于水火之中，而安置于床席之上的人啊。”對(duì)于天下的黎民，更想到要讓他們安居樂(lè)業(yè)。由看到這類(lèi)現(xiàn)象而觸發(fā)的感慨推及起來(lái)，真是不勝枚舉。我知道這座樓的興建，是皇上用來(lái)舒展自己的懷抱，憑借著景物而觸發(fā)感慨，無(wú)不寄寓著他志在治理天下的思緒，何止是僅僅觀賞長(zhǎng)江的風(fēng)景呢？那臨春閣、結(jié)綺閣，不是不華美??；齊云樓、落星樓，不是不高大啊。但無(wú)非是因?yàn)檠葑嗔艘幍母枨械娇鞓?lè)，或藏匿著燕趙的美女以供尋歡。但轉(zhuǎn)瞬之間便與無(wú)窮的感慨聯(lián)結(jié)在一起了，我真不知怎樣來(lái)解釋它啊。雖然這樣，長(zhǎng)江發(fā)源于岷山，曲折蜿蜒地流經(jīng)七千余里才向東入海，白波洶涌、碧浪翻騰，六朝之時(shí)，往往將它倚為天然險(xiǎn)阻。如今已是南北一家，于是視長(zhǎng)江為平安河流，不再用于戰(zhàn)爭(zhēng)了。然而，這到底是誰(shuí)的力量呢？讀書(shū)人有登上此樓觀看此江的，應(yīng)當(dāng)想到皇上的恩德有如蒼天，浩浩蕩蕩難以形容它的廣闊，簡(jiǎn)直與大禹鑿山疏水拯救萬(wàn)民的功績(jī)同樣地?zé)o邊無(wú)際。忠君報(bào)國(guó)的心情，難道還有不油然而生的嗎？我沒(méi)有才能，奉皇上旨意撰寫(xiě)這篇記文，于是準(zhǔn)備將心中替皇上考慮到的晝夜辛勞操持國(guó)事最急切之處，銘刻于碑石。至于其它留連光景的言辭，一概略而不言，惟恐有所褻瀆。

略5.閱讀下面的文言文，完成9-13題。子楚，秦諸庶孽孫①，質(zhì)于諸侯，車(chē)乘進(jìn)用不饒，居處困，不得意。呂不韋賈邯鄲②，見(jiàn)而憐之，曰“此奇貨可居”。乃往見(jiàn)子楚，說(shuō)曰：“秦王老矣，安國(guó)君得為太子。竊聞安國(guó)君愛(ài)幸華陽(yáng)夫人，華陽(yáng)夫人無(wú)子，能立嫡嗣者獨(dú)華陽(yáng)夫人耳。今子兄弟二十余人，子又居中，不甚見(jiàn)幸，久質(zhì)諸侯。即大王薨，安國(guó)君立為王，則子毋幾得與長(zhǎng)子及諸子旦暮在前者爭(zhēng)為太子矣?！弊映唬骸叭弧橹魏?？”呂不韋曰：“子貧，客于此，非有以奉獻(xiàn)于親及結(jié)賓客也。不韋雖貧，請(qǐng)以千金為子西游，事安國(guó)君及華陽(yáng)夫人，立子為嫡嗣?！弊映祟D首曰：“必如君策，請(qǐng)得分秦國(guó)與君共之?！眳尾豁f乃以五百金與子楚，為進(jìn)用，結(jié)賓客；而復(fù)以五百金買(mǎi)奇物玩好，自奉而西游秦，而皆以其物獻(xiàn)華陽(yáng)夫人。因言子楚賢智，結(jié)諸侯賓客遍天下，常曰“楚也以夫人為天，日夜泣思太子及夫人”。華陽(yáng)夫人大喜，刻玉符，約以為嫡嗣。安國(guó)君及夫人因厚饋遺子楚，而請(qǐng)呂不韋傅之，子楚以此名譽(yù)益盛于諸侯。秦昭王五十年，子楚與呂不韋謀，行金六百斤予守者吏，遂以得歸。秦昭王五十六年，薨，太子安國(guó)君立為王，子楚為太子。秦王立一年，薨，太子子楚代立，是為莊襄王。莊襄王元年，以呂不韋為丞相，封為文信侯，食河南洛陽(yáng)十萬(wàn)戶(hù)。莊襄王即位三年，薨，太子政立為王，尊呂不韋為相國(guó)，號(hào)稱(chēng)“仲父”。當(dāng)是時(shí)，魏有信陵君，楚有春申君，趙有平原君，齊有孟嘗君，皆下士喜賓客以相傾。呂不韋以秦之強(qiáng)，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三千人。是時(shí)諸侯多辯士，如荀卿之徒，著書(shū)布天下。呂不韋乃使其客人著所聞，集論以為八覽、六論、十二紀(jì)，二十余萬(wàn)言。以為備天地萬(wàn)物古今之事，號(hào)曰《呂氏春秋》。布咸陽(yáng)市門(mén)，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。

（取材于《史記·呂不韋列傳》）注釋?zhuān)孩偾厥鯇O：秦國(guó)王室中不是正妻所生，而是姬妾所生的子孫。②邯鄲：趙國(guó)都城。9．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（

）A．質(zhì)于諸侯

質(zhì)：（到別國(guó)）以人員作抵押B．自奉而西游秦

游：游玩C．行金六百斤予守者吏

行：做，此處為“使用”D．延諸侯游士賓客

延：延請(qǐng)，邀請(qǐng)10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（

）A．子貧，客于此

王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也B．請(qǐng)以千金為子西游

奚以之九萬(wàn)里而南為C．自奉而西游秦

劍閣崢嶸而崔嵬D．以為備天地萬(wàn)物古今之事

眾女嫉余之蛾眉11.下列句子編為四組，全部表現(xiàn)呂不韋善于投機(jī)的一組是（

）①車(chē)乘進(jìn)用不饒

②曰“此奇貨可居”③呂不韋乃以五百金與子楚

④因言子楚賢智，結(jié)諸侯賓客遍天下⑤行金六百斤予守者吏

⑥延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金A．②③⑤

B．①③④

C．①⑤⑥

D．②④⑥12．下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．呂不韋在邯鄲一見(jiàn)到處境窘困的子楚就找準(zhǔn)了投機(jī)的目標(biāo)，他主動(dòng)去拜見(jiàn)子楚，為他出謀劃策。B．呂不韋雖然貧困，但他竭力為子楚謀劃，使他獲得了華陽(yáng)夫人的寵信并最終成為秦國(guó)的最高統(tǒng)治者。C．安國(guó)君在位時(shí)間極短，莊襄王（子楚）也只在位三年，客觀上也使得呂不韋迅速成為秦國(guó)的顯貴。D．呂不韋曾效法魏楚趙齊四公子的做法招賢納士，并主持門(mén)客著書(shū)立說(shuō)，懸賞千金求增刪一字，以此完善《呂氏春秋》。13．把文言文閱讀材料中加橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）呂不韋賈邯鄲，見(jiàn)而憐之，曰“此奇貨可居”。（3分）（2）安國(guó)君及夫人因厚饋遺子楚，而請(qǐng)呂不韋傅之。（3分）（3）呂不韋以秦之強(qiáng)，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三千人。（4分）參考答案：9.B（游為“游說(shuō)”的意思）10．D（D．皆為結(jié)構(gòu)助詞“的”。A第一個(gè)是介詞，引進(jìn)動(dòng)作、行為的時(shí)間、處所，相當(dāng)于“在”；第二個(gè)是介詞，譯為“對(duì)”。B第一個(gè)“以”，介詞，用；第二個(gè)“以”，介詞，因?yàn)?。C第一個(gè)“而”，連詞，表修飾；第二個(gè)“而”，連詞，表并列。）11.A（①表現(xiàn)子楚的生活狀態(tài)，⑥是為了完善《呂氏春秋》的舉措，故排除帶①⑥選項(xiàng)）12.B（呂不韋并不貧困。原文的“不韋雖貧”是呂不韋的謙辭）13.(1)（3分）呂不韋到邯鄲做生意，看見(jiàn)子楚而憐惜他，說(shuō)“這真是稀罕的寶貨，可以存積著（賣(mài)大價(jià)錢(qián)”）。（3分，“賈”“憐”“居”各1分）(2)（3分）安國(guó)君和華陽(yáng)夫人于是就贈(zèng)送給子楚豐厚的禮物，同時(shí)請(qǐng)呂不韋輔助他。（3分，“因”“厚饋遺”“傅”各1分）(3)（4分）呂不韋認(rèn)為秦國(guó)強(qiáng)大，以（在這方面）不如他們而感到羞恥，所以也招徠士人，給予優(yōu)厚待遇，門(mén)下食客達(dá)到三千人。（4分，“以”“招”“遇”“至”各1分）參考譯文:子楚是秦國(guó)王室庶出別支的孫子，作為人質(zhì)在諸侯國(guó)家，所以車(chē)輛馬匹、費(fèi)用開(kāi)銷(xiāo)都不富裕，居所處境相當(dāng)窘困，很不得志。呂不韋到邯鄲做生意，看見(jiàn)子楚而憐惜他，說(shuō)“這真是稀罕的寶貨，可以存積著賣(mài)大價(jià)錢(qián)”。于是前往會(huì)見(jiàn)子楚，說(shuō)道：“秦王已經(jīng)老了，安國(guó)君有機(jī)會(huì)立為太子。鄙人聽(tīng)說(shuō)安國(guó)君寵幸喜愛(ài)華陽(yáng)夫人，華陽(yáng)夫人沒(méi)有兒子，但能夠決定選立誰(shuí)為嫡子繼承人的只有華陽(yáng)夫人。如今您兄弟二十多人，您又排行居中，不太受寵愛(ài)，所以長(zhǎng)時(shí)間當(dāng)人質(zhì)住在諸侯國(guó)家。一旦大王去世，安國(guó)君繼立為王，您就沒(méi)有機(jī)會(huì)能夠跟長(zhǎng)子及其余兒子早晚在父王面前爭(zhēng)奪當(dāng)太子了。”子楚說(shuō)：“是這樣。對(duì)于這種情況怎么辦？”呂不韋說(shuō)：“您資財(cái)貧乏，客居在此，沒(méi)有什么可以拿來(lái)奉獻(xiàn)給雙親和結(jié)交賓客。我呂不韋雖然也資財(cái)貧乏，但請(qǐng)讓我用千金作資本使您西游秦國(guó)，以孝敬安國(guó)君和華陽(yáng)夫人，促成他們立您為嫡子繼承人?！弊映⒓催殿^而拜說(shuō)：“您的計(jì)策果真如愿，就請(qǐng)讓我與您共同分享秦國(guó)。”呂不韋于是拿出五百金給子楚，作為開(kāi)銷(xiāo)費(fèi)用，去結(jié)交賓客；同時(shí)又拿出五百金購(gòu)置珍奇寶物、玩賞佳品，自己帶著西進(jìn)游說(shuō)秦國(guó)，把他帶來(lái)的物品全部進(jìn)獻(xiàn)給華陽(yáng)夫人。借機(jī)稱(chēng)說(shuō)子楚賢能聰明，結(jié)交諸侯賓客遍布天下，還常常念叨“我子楚把華陽(yáng)夫人當(dāng)作自己的天，日夜悲泣思念著太子安國(guó)君和夫人”。華陽(yáng)夫人極為高興，刻玉石符節(jié)為信物，相約以子楚作嫡子繼承人。安國(guó)君和華陽(yáng)夫人就備了厚禮送給子楚，同時(shí)請(qǐng)呂不韋輔助他。子楚的名望聲譽(yù)因此在諸侯中越來(lái)越大。秦昭王五十年，子楚與呂不韋商量，送黃金六百斤給看守的官吏，于是得到機(jī)會(huì)返回秦國(guó)。秦昭王五十六年，昭王去世，太子安國(guó)君即位為王，子楚立為太子。秦王在位一年去世，太子子楚即位，這就是莊襄王。莊襄王元年，任命呂不韋為丞相，封為文信侯，食邑河南、洛陽(yáng)十萬(wàn)戶(hù)。莊襄王即位三年去世，太子政繼立為王，尊奉呂不韋為相國(guó)，號(hào)稱(chēng)“仲父”。在這時(shí)期，魏國(guó)有信陵君，楚國(guó)有春申君，趙國(guó)有平原君，齊國(guó)有孟嘗君，都禮賢下士喜好招募賓客來(lái)互相夸耀攀比。呂不韋認(rèn)為秦國(guó)強(qiáng)大，以（在這方面）不如他們而感到羞恥，所以也招徠士人，給予優(yōu)厚待遇，門(mén)下食客達(dá)到三千人。這時(shí)諸侯各國(guó)有許多工辭善辯的文人學(xué)士，如荀卿一類(lèi)人，著書(shū)立說(shuō)傳布天下。呂不韋便讓他的門(mén)客各人著錄所見(jiàn)所聞，輯集纂論編為八覽、六論、十二紀(jì)，有二十多萬(wàn)字。呂不韋認(rèn)為其中詳盡論述了天上地下世間萬(wàn)物從古至今的事情，稱(chēng)之為《呂氏春秋》。公布在咸陽(yáng)市朝的大門(mén)，并懸掛千金在上面，聘請(qǐng)諸侯各國(guó)的游士賓客，如有能夠增添減少一個(gè)字的就賞給千金。6.閱讀下面的文言文，完成下列下題。滕元發(fā)，初名甫，字元發(fā)。以避高魯王諱，改字為名。召試，為集賢校理。神宗即位，召問(wèn)治亂之道，神宗曰：“卿知君子小人之黨乎？”曰：“朝廷無(wú)朋黨，雖中主可以濟(jì)；不然，雖上圣亦殆?！鄙褡谝詾槊?。知諫院。御史中丞王陶論宰相不押班為跋扈，神宗以問(wèn)元發(fā)，元發(fā)曰：“宰相固有罪，然以為跋扈，則臣以為欺天陷人矣?！卑萦分胸?。宰相以其子判鼓院，諫官謂不可。神宗曰：“鼓院傳達(dá)而已，何與于事?！痹l(fā)曰：“人有訴宰相，使其子達(dá)之，可乎？”神宗悟，為罷之。河北地大震，命元發(fā)為安撫使。時(shí)城舍多圮，吏民懼壓，皆幄寢茇舍，元發(fā)獨(dú)處屋下，曰：“屋摧民死，吾當(dāng)以身同之?！背镒猓薜陶?，察貪殘，督盜賊，北道遂安。知開(kāi)封府。民王穎有金為鄰婦所隱閱數(shù)尹不獲直穎憤而致傴扶杖訴于庭元發(fā)一問(wèn)得實(shí)反其金穎投杖仰謝失傴所在元發(fā)在神宗前論事，如家人父子，言無(wú)文飾，洞見(jiàn)肝鬲。神宗知其誠(chéng)藎，事無(wú)巨細(xì)，人無(wú)親疏，輒皆問(wèn)之。元發(fā)隨事解答，不少嫌隱。王安石方立新法，天下讻讻，恐元發(fā)有言，神宗信之也，因事，出知鄆州。歷齊、鄧二州，婦黨[注]李逢為逆，或因以擠之，黜為池州，改安州。流落且十歲，猶以前過(guò)貶居筠州?；蛞詾閺?fù)有后命，元發(fā)談笑自若，遂上章自訟，神宗覽之惻然。哲宗登位，知鄆州。學(xué)生食不給，民有爭(zhēng)公田二十年不決者，元發(fā)曰：“學(xué)無(wú)食而以良田飽頑民乎？”乃請(qǐng)以為學(xué)田，遂絕其訟。時(shí)淮南、京東饑，元發(fā)慮流民且至，為癘疫。先度城外廢營(yíng)地，召諭富室，使出力為屋。元發(fā)威行西北，號(hào)稱(chēng)名帥。河?xùn)|十二將，其八以備西邊，分半番休。以老力求淮南，知揚(yáng)州，未至而卒，年七十一。（選自《宋史·滕元發(fā)傳》，有刪改）[注]婦黨：妻子的親族。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.民王穎有金為鄰婦所隱／閱數(shù)尹不獲／直穎憤而致傴／扶杖訴于庭／元發(fā)一問(wèn)得實(shí)／反其金／穎投杖仰／謝失傴所在／B.民王穎有金為鄰婦所隱／閱數(shù)尹不獲直／穎憤而致／傴扶杖訴于庭／元發(fā)一問(wèn)得／實(shí)反其金／穎投杖仰謝／失傴所在／C.民王穎有金為鄰婦所隱／閱數(shù)尹不獲／直穎憤而致／傴扶杖訴于庭／元發(fā)一問(wèn)得實(shí)／反其金／穎投杖仰謝／失傴所在／D.民王穎有金鄰婦所隱／閱數(shù)尹不獲直／穎憤而致傴／扶杖訴于庭／元發(fā)一問(wèn)得實(shí)／反其金／穎投杖仰謝／失傴所在／11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.學(xué)田：我國(guó)舊時(shí)屬于學(xué)校的田地。以地租作為祭祀、教師的薪俸和補(bǔ)助學(xué)生等的費(fèi)用。B.卿：文中是君主對(duì)大臣的稱(chēng)謂，古代還可以指對(duì)男子的敬稱(chēng)，也指夫妻、朋友間的愛(ài)稱(chēng)。C.避諱：對(duì)去世（在世的除外）的君主和尊長(zhǎng)的名字，為示尊敬，避免說(shuō)出或?qū)懗龆挠盟?。D.河?xùn)|：文中指地區(qū)名，指山西西南部，或泛指山西全部。因本地區(qū)在黃河以東而得名。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.滕元發(fā)富有才智，深得神宗信任。神宗向他求取治亂之道，他的回答得到神宗的肯定；他和神宗親密無(wú)間，跟神宗議事，毫無(wú)保留地表達(dá)自己的看法。B.滕元發(fā)處事公允，反對(duì)不正之風(fēng)。有人指責(zé)宰相跋扈，滕元發(fā)不完全認(rèn)同；宰相任命官員沒(méi)有避嫌，諫官反對(duì)，皇帝沒(méi)有接受，滕元發(fā)發(fā)表意見(jiàn)，皇帝醒悟。C.滕元發(fā)剛直易折，遭受打擊排擠。王安石擔(dān)心滕元發(fā)對(duì)新法有看法，神宗相信了王安石，滕元發(fā)被貶；滕元發(fā)受妻子親族牽連被排擠，流落外地將近十年。D.滕元發(fā)體恤百姓，關(guān)心教育事業(yè)。有地方發(fā)生大地震，造成了破壞，他不顧個(gè)人安危，安撫百姓，并采取一系列措施穩(wěn)定局面；他解決了多年積累的學(xué)校學(xué)田問(wèn)題。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）朝廷無(wú)朋黨，雖中主可以濟(jì)；不然，雖上圣亦殆。（2）元發(fā)慮流民且至，為癘疫。先度城外廢營(yíng)地，召諭富室，使出力為屋。參考答案：10.D

11.C

12.C

13.（1）朝廷中沒(méi)有朋黨，即使是一個(gè)中等才能的君主也能成功；不是這樣的話(huà)，即使是高明的君主也很危險(xiǎn)。（2）滕元發(fā)擔(dān)心流民將要到達(dá)，爆發(fā)瘟疫。先準(zhǔn)備城外作廢的軍營(yíng)土地，把富裕戶(hù)召來(lái)，讓他們出錢(qián)建房屋。【10題詳解】本題考查的是文言文的斷句能力?？忌煞至阶撸鹤x文段，通文意；標(biāo)名（代）詞，定主賓；看虛詞，找位置；明語(yǔ)法，辮句式；依據(jù)修辭；對(duì)話(huà)、引文定句讀。本題為選擇題，可以找準(zhǔn)切入點(diǎn)。如本題“穎憤而致佝”意為王穎氣憤得成了駝背，是一個(gè)整體，在它之后斷開(kāi)，排除B項(xiàng)、C項(xiàng)?！胺f投杖仰謝”意為王穎拋掉手杖抬頭道謝，是一個(gè)整體，不宜斷開(kāi)，排除A項(xiàng)，故選D?！?1題詳解】本題考查的是文化常識(shí)。一般試題難度不大，需要考生了解并掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)。如姓名及稱(chēng)謂、官職及科舉、宗法及禮俗、天文及歷法、地理、刑法、民俗及節(jié)日、文史典故等。可用分類(lèi)串記法，聯(lián)想記憶法等進(jìn)行識(shí)記。C項(xiàng)“去世（在世的除外）的君主和尊長(zhǎng)”錯(cuò)，也包括在世的君主和尊長(zhǎng)。故選C?！?2題詳解】本題考查篩選并整合文中信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，要求考生在理解文言文的基礎(chǔ)上，能夠?qū)ξ难晕膬?nèi)容進(jìn)行分析和歸納，考生需熟悉常見(jiàn)的陷阱如曲解文意、無(wú)中生有、錯(cuò)位嫁接、以偏概全等。C項(xiàng)“神宗相信了王安石”錯(cuò)，應(yīng)是王安石擔(dān)心滕元發(fā)對(duì)新法有看法，而神宗會(huì)認(rèn)同滕元發(fā)的看法。故選C?！?3題詳解】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣：換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）中“雖”，即使，“濟(jì)”，成功；“殆”，危險(xiǎn)；（2）中“且”，將要；“度”，考慮，這里引申為準(zhǔn)備。“諭”，曉諭，告知?！緟⒖甲g文】滕元發(fā)，起初名甫，字元發(fā)。因?yàn)楸芨唪斖趺M，改用字作為名。召入朝廷考試，擔(dān)任集賢校理。神宗登上皇位，召滕元發(fā)來(lái)問(wèn)他治理混亂局面的方法，神宗說(shuō)：“你知道君子和小人各為其黨嗎？”滕元發(fā)說(shuō)：“朝廷中沒(méi)有朋黨，即使是一個(gè)中等才能的君主也能成功；不是這樣的話(huà)，即使是高明的君主也很危險(xiǎn)?！鄙褡谡J(rèn)為是名言。晉升知諫院。御史中丞王陶議論宰相在朝會(huì)時(shí)不領(lǐng)班是跋扈，神宗問(wèn)滕元發(fā)這問(wèn)題，滕元發(fā)說(shuō)：“宰相固然有罪，但認(rèn)為宰相是跋扈，那我就認(rèn)為這是欺瞞天理陷害人了?！笔谌斡分胸Ｔ紫嘧屗麅鹤訐?dān)任判鼓院，諫官們認(rèn)為不可以這樣。神宗說(shuō)：“鼓院僅傳達(dá)事情而已，這對(duì)于事情有何妨害。”滕元發(fā)說(shuō)：“假如有人控訴宰相，卻讓他兒子傳達(dá)，行嗎？”神宗明白了，就取消這個(gè)任命。黃河以北的地區(qū)發(fā)生大地震，朝廷命令滕元發(fā)為安撫使。當(dāng)時(shí)城中房屋多數(shù)倒塌，官吏和百姓怕被壓，都睡在帳篷和茅草屋中，滕元發(fā)獨(dú)自住在房屋下，說(shuō)：“房子倒下百姓死去，我自己應(yīng)當(dāng)和他們同命運(yùn)?！泵獬镒?，修筑堤壩，糾查貪污殘暴的官吏，責(zé)罰盜賊，北路因此安定。升為開(kāi)封府尹。百姓王穎有金錢(qián)被鄰居家的婦人所盜藏，經(jīng)歷幾任府尹查問(wèn)都沒(méi)有得到公正判決。王穎氣憤得成了駝背，拄著手杖到開(kāi)封府上訴。滕元發(fā)一次審問(wèn)就得到實(shí)情，把金子返還給王穎，王穎拋掉手杖抬頭道謝，駝背也就消失了。滕元發(fā)在神宗面前議論事情，像家人父子一樣，說(shuō)話(huà)不加修飾，可以清楚地知道他心中的想法。神宗知道滕元發(fā)忠心誠(chéng)實(shí)，所以事情不論大小，人物不論親疏，常常都去問(wèn)他。滕元發(fā)隨事解答，一點(diǎn)也不避嫌隱瞞。王安石剛想立新法，天下人紛紛議論，王安石怕滕元發(fā)有所進(jìn)言，神宗會(huì)聽(tīng)信他，因此借事，讓滕元發(fā)出任鄆州知州，歷任齊州、鄧州知州，滕元發(fā)妻子的親族李逢謀逆，有人因此排擠滕元發(fā)，貶為池州知州，又改為安州知州。流落在外地近十年，還因?yàn)橐郧暗倪^(guò)錯(cuò)貶到筠州居住。有人認(rèn)為他還會(huì)復(fù)官，滕元發(fā)談笑自若，于是就上奏為自己辯解，神宗看了很憐憫他。哲宗登上皇位，滕元發(fā)調(diào)任鄆州知州。當(dāng)?shù)毓?yīng)學(xué)生的糧食不足，而百姓中有為爭(zhēng)奪公田二十年沒(méi)定下來(lái)的，滕元發(fā)說(shuō)：“學(xué)生沒(méi)有飯吃而把良田供頑民吃飽嗎？”于是請(qǐng)求把公田作為學(xué)田，于是這場(chǎng)爭(zhēng)訟停止。當(dāng)時(shí)淮南、京城東邊鬧災(zāi)荒，滕元發(fā)擔(dān)心流民將要到達(dá)，爆發(fā)瘟疫。先準(zhǔn)備城外作廢的軍營(yíng)土地，把富裕戶(hù)召來(lái)，讓他們出錢(qián)建房屋。滕元發(fā)威名流傳西北地區(qū)，號(hào)稱(chēng)著名將帥。河?xùn)|的十二將，其中有八將擔(dān)負(fù)守備西部邊界，分一半人輪休。因年老竭力要求去淮南任職，擔(dān)任揚(yáng)州知州，沒(méi)有到達(dá)就去世了，享年七十一歲。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A.美國(guó)同八個(gè)亞太國(guó)家就“跨太平洋戰(zhàn)略經(jīng)濟(jì)伙伴協(xié)定”達(dá)成一致，該協(xié)議減少了成員國(guó)之間商品與服務(wù)關(guān)稅及其他門(mén)檻。B.北京林業(yè)大學(xué)教師施兵通過(guò)查閱100多本教材和資料，撰寫(xiě)了一份近30多頁(yè)的《大學(xué)英語(yǔ)教材質(zhì)量分析報(bào)告》并直呈教育部。C.我們的很多地方和部門(mén)，特別是部門(mén)的負(fù)責(zé)同志，是否把消防安全放在應(yīng)有的重要位置，決定著他們?cè)诎踩ぷ髦械膽B(tài)度和做法。D.大學(xué)招生所采取的“擇優(yōu)錄取”有利于鼓勵(lì)青年學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，努力上進(jìn)，提高自身素質(zhì)，積極主動(dòng)地去參與公平競(jìng)爭(zhēng)。參考答案：C【試題分析】本題考查語(yǔ)病。先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。A．搭配不當(dāng)，“減少”不能搭配“門(mén)檻”。B．“近30多頁(yè)”語(yǔ)義矛盾。D．成分殘缺，“擇優(yōu)錄取”后加“原則”?！究键c(diǎn)定位】辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！炯记牲c(diǎn)撥】考生在解答此類(lèi)題過(guò)程中可以采用以下幾種方法：第一，語(yǔ)感檢查法。辨析病