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第24頁共24頁師生演講:知榮明恥師生演講:知榮明恥。“八榮八恥”是最近*爺爺為樹立社會榮辱觀而提出的要求。有的同學(xué)問:榮是什么,而辱又是什么?我覺得“榮”是一種能讓人抬著頭走路的情感;“辱”是一種讓人感到臉發(fā)燙,心跳加快的情感。社會榮辱觀,這是一個嶄新的時代話題。有時我們覺得太難理解,但仔細想想,其實不然,因為已經(jīng)有____先烈為我們做了典范,在社會的建立中,留下了一串不朽的名字:從恥食周粟的伯夷叔齊,到無顏面對江東父老的項羽,從恥為____奴的文天祥,到回絕美國救濟糧的朱自清……無數(shù)錚錚傲骨的人物,在中華歷演繹了大數(shù)可歌可泣的事跡。*,他一生效勞人民,鞠躬盡瘁,死而后已。錢學(xué)森,中國導(dǎo)彈之父,美國說他抵三個師,在____誕生后,決然回到自己的祖國。李四光,當(dāng)外國專家定論中國沒有石油時,他自信地說:“科學(xué)證明中國有儲量豐富的石油?!笨鬃?,早在2000多年前就教育他的弟子要老實。在學(xué)習(xí)中,知道的就說知道,不知道的就說不知道。他認為這才是老實守信對待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。雷鋒,一雙襪子補了又補,卻寄錢救濟戰(zhàn)友的家人。……這一批批中華民族的優(yōu)秀兒女,閃爍著一個個平凡而光輝的名字,每一個姓名都代表一段感人的故事。他們公而忘私,助人為樂,敬老尚賢,無么奉獻,張揚著道德的大旗,屹立著一座座人格的豐碑。這些鮮明的事例告訴我們,不管是過去,還是將來,從身邊的小事做起,從我做起,做一個對社會負責(zé),對祖國有奉獻的人。記得有一次大掃除,拖地的同學(xué)正在努力地拖地,突然,“啪”的一聲,拖把壞了。拖地的同學(xué)望著“斷了頭”的拖把不知該怎么辦,后來還是勞動委員把地上拾掇了。本來壞一把拖把沒什么大不了的,可誰知第二天,教室里又像魔術(shù)一樣多了一把拖把。誰都不知道這是誰干的。直到放學(xué)時,教師才告訴我們這是趙云帶來的拖把,大家都向他投去了贊許的目光。這件事雖小,但為大家效勞、熱愛班級的美德卻大。讓我深深地懂得:什么都要從小事做起,即使是地上的一張小紙片,只要你看到了,你把它撿起來,你就有效勞人民的美德。____說我們是早晨____點鐘的太陽,將來是屬于我們的。今天我們學(xué)習(xí)八榮八恥,一定要牢記于心。只有懂得了才會付諸行動,勇?lián)厝危藰s八恥從如今做起,從身邊的小事做起。我相信,將來的天空會很藍,水會很清,將來的中國會更加繁榮興盛!【以下為贈送相關(guān)文檔】演講稿擴展閱讀知榮明恥愛我家鄉(xiāng)府谷中學(xué)吳嘉尊敬的各位評委、各位來賓:大家好!今天我要為之演講的,是腳下這片土地,這片黃土地,這片生我養(yǎng)我十八寒暑永不熄怠的黃土地。她,叫府谷。中華民族偉大的母親河——黃河,在祖國的幅員上繞了一個“幾”字形,猶如巨臂把府谷攬在懷中,攬出了一塊風(fēng)姿雄奇的“金三角”。中華民族的搖籃——萬里長城,橫亙東西,猶如一條玉帶系府谷胸前,系出了一塊舉世矚目的資寶地。府谷,正如地樸實的名字一樣,既兼容了黃河純樸深沉的情思,又包含了長城寬廣坦蕩的襟懷,這塊不尋常的土地,歷史上曾是兵家必爭之地,點燃過推翻封建王朝的熊熊烈火,擎起日爭取民族解放的獵獵戰(zhàn)旗,歷盡滄桑,飽經(jīng)憂患,世代精英各領(lǐng)風(fēng)騷,共建家園,黃土文化與草原文化交匯交融,形成了這里獨特的歷史風(fēng)貌,留下了豐富的歷史文化遺產(chǎn)。天府之地,五谷豐收,寄予了生于斯長于斯多少先輩的愿望,幾百年的文化歷史,讓我們腳下的每一寸土地,都流著祖先的血和汗,風(fēng)沙肆虐、黃土飛揚,縱使千溝萬壑支離破碎,我們的祖先從未流下過一滴淚他們守著這片土地,字著心中從未泯滅的希望,春耕秋收、日出月落,祖先們用500平方千米的土地養(yǎng)活了20萬府谷人?;厥捉谷諔?zhàn)爭府谷人的血滴紅了黃河水,把侵略和屈辱擋在了黃河對岸;解放故爭,府谷人的血染紅了這片土地,把專制和剝削拒之于長城之外,在中國____的領(lǐng)導(dǎo)下,府谷站起來了,府谷人民站起來了,今天,我可以驕傲地說:一直以來,我們的人民是勤奮的人民、英勇的人民,是任何困難都打不倒的人民!在此,我要向那些長眠于高原上的英靈們致敬:“感謝你們!20萬府谷人感謝你們!你們的子子孫孫永遠記著你們!”歲月如梭,改革開放給這片土地帶來了新的希望,放眼看吧,哪里還有千瘡百孔,民不恥生,取代的是活力勃勃,一片繁榮景象,昔日的窮鄉(xiāng)僻村如今五谷滿倉,昨日的茅檐瓦舍已被今天的林立高樓取代,我們的家鄉(xiāng)正以飛快得速度向著全省經(jīng)濟強縣大踏步邁進!新的世紀(jì)新的府谷,正當(dāng)府谷人用勤奮的雙手和英勇的斗志繼續(xù)前進之時,黨中央________提出了“八榮八恥”社會榮辱觀,猶如一口警鐘敲響,指引我們前進的道路,府谷沸騰了,沒有一種文字和語言可以像社會榮辱觀那樣酣暢淋漓地表達我們心中對家鄉(xiāng)的熱愛,數(shù)十年的悠悠歲月,早已把府谷鑄成了我們胸中的一首神圣長詩,榮辱觀就是這長詩中的詩眼。八十載的斗轉(zhuǎn)星移,府谷早已成了我們用無數(shù)豐功偉績的歷史長卷,看著眼前一片欣之向榮,榮辱觀就是這長卷中的文魂。在這里是我要向大家進述一位府谷人的典范,他叫郝榮,是我以前的教師,有先天性心臟病,任何過度的勞累都能危及生命,可是,他一直撲在教育事業(yè)上,至今我記得,他曾兩次昏倒在講臺上。2023年,郝教師走了,走的那么突然,那么的悲壯,突然得都沒來得及和家道個別,悲壯得牽動了府谷人的心,你的妻子整日的以淚洗面、悲哀欲施,5歲的兒子向著你的遺像叫著:“爸爸、爸爸!”年邁的老母親多么希望能再看著你回來,叫一聲“媽”,可是,不能了。你悔嗎?不!我是一名____員,一名人民教師,更是一個府谷人!郝教師走了,但他的精神永遠留了下來,浪花為什么璀璨奪目,是因為有大海波濤洶涌,海為什么無邊無際,是因為有清泉淚淚不絕,在建立新府谷的海洋中,我僅僅是一浪花、一股清泉,但我要在這片廣闊的大海中起舞,與我的家鄉(xiāng)一同不積!新的時代創(chuàng)造新的世界,新的府谷企盼新的一代,新一代的中學(xué)生要以嶄新的形象、發(fā)奮的風(fēng)貌、高昂的斗志,知榮明恥,愛我家鄉(xiāng),開拓將來,創(chuàng)始美妙的明天,我們?yōu)楦仍鲚x。我們的生命,也一定會因為這片土地的輝映而精彩!知榮明恥共建和諧尊敬的各位評委,各位教師,親愛的同學(xué)們:大家好!我是來自華陽學(xué)校的七年級的學(xué)生張小雨.今天,我演講的題目是《知榮明恥,共建和諧》.登上昆侖,才知道什么叫宏偉;來到虎門,才懂得什么叫悲壯.高處不勝寒,有人卻偏向高處行,他們不選擇隨波逐流,他們選擇向高處出發(fā),知榮明恥,無愧于自己那顆真誠的心.我們以何為榮,以何為恥這樣的考慮,人類從來就沒有停頓過.清代龔自珍說過:士皆知恥,那么國無恥;士不知恥,那么國之大恥.可見是否知榮辱,曉廉恥,不僅關(guān)系到個人人格確實立,更關(guān)系到國家,民族的興衰.我們以何為榮以熱愛祖國,關(guān)心集體,為人民效勞為榮.我們以何為恥以危害祖國,背離人民,見利忘義為恥.知榮明恥,我們不能脫離實際去空談.作為一名當(dāng)代中學(xué)生,就要從如今做起,從身邊做起,從我做起.他,是深圳歌手,每場演出費高達萬元,家里一貧如洗,他有兩個女兒,卻是178名貧困孩子的代理"爸爸".他,在10年時間內(nèi)參加了400多場義演,捐贈錢物近300萬元:他,身患晚期胃癌時,連藥費也負擔(dān)不起.當(dāng)他得知體內(nèi)的癌細胞擴散,生命不過3個月時,他囑咐家人"將眼角膜捐獻給深圳眼庫救助失明者,將家里一件值錢的家當(dāng)鋼琴送給了深圳市蓮花北殘疾人康復(fù)站"他就是從飛.他雖然走了,卻給人們流下一筆珍貴的精神遺產(chǎn).在貧窮,苦難,無助面前,多少人曾兩耳不聞,多少人閉上眼睛,以為不會看見,用麻木淡化苦難,用漠視敷衍災(zāi)難,用事不關(guān)已解釋良知的缺失.而叢飛卻用自己的實際行動把救助別人的熱心詮釋得完美至極,他的一生,是"榮"的一生.像叢飛一樣的,還有退休工人白芳禮.他靠著一腳一腳地蹬三輪,十幾年如一日迎風(fēng)冒雨奔波在街頭,省吃儉用,用蹬山輪車積攢的35萬元錢,全部用于資助300名貧困學(xué)生,他的故事感到了千千萬萬群眾.白芳禮老人是一面鏡子,我們這個時代的每一個人都應(yīng)該與之對照,反思,我為社會的人民做了點什么呢作為新世紀(jì)的中學(xué)生,肩負著現(xiàn)代化建立的重任,承載著民族興隆的使命.那么,在社會榮辱觀的理論中,在弘揚時代精神,樹立科學(xué)品格的征途上,我們責(zé)無旁貸.從點滴做起,從現(xiàn)做起,追求真善美,回絕假丑惡.在喧囂面前,我們堅守執(zhí)著,堅守民族自豪感.不忘國恥,明恥才能知榮.我們不能忘記,昔日的圓明園如今已成為一片廢墟.我們不能忘記,擁有五千年文明古國的大國曾淪為歐美列強肆意妄行的土地.我們更不能忘記,寶島____仍孤獨地漂泊在祖國東海岸邊."神州六號"一飛沖天,奏響了中國太空探究的號角,更凝聚了幾代航天人的無私奉獻與報效祖國的愛國之情;大學(xué)生洪戰(zhàn)輝十二歲扛起家庭重擔(dān),在貧困中求學(xué),在艱辛中自強,在背妹妹上學(xué)的故事里感動了世人,感動了中國;中國女排___年磨一劍,自強不息,苦盡甘來,用輝煌的戰(zhàn)績詮釋了新時期愛國的偉大精神.有人追求清閑,任弼時說他最怕的是無事可做;有人畏懼惡劣的環(huán)境,孔繁森卻甘愿援藏十多個春秋;有人大學(xué)畢業(yè)后奔往大城市,徐本禹卻把自己的青春獻給了貧困山區(qū)的教育事業(yè).歲月帶來了真實的感動,負重的人生注定了苦難,同時也注定了崇高;輕松的人生注定了優(yōu)裕,同時也注定了平庸.舉手之間是善惡美丑,點滴之間是是非榮辱.生活如歌,知榮為曲,和曲而歌,方知歌之動聽:生活如海,明恥為舟,泛舟于海,方知海之寬闊;生活如山,知榮明恥為徑,循徑登山,方知山之高大.同學(xué)們,少年興那么國興,少年強那么;中華能否振興,祖國能否富強,取決于我們在座的各位能否肩負起時代的重托.我們要樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀,以實際行動踐行____提出的"八榮八恥",銳意進取,頑強拼搏.今天,為振興中華而努力學(xué)習(xí).明天,為祖國的繁榮興盛奉獻力量.知榮明恥奉獻無悔青春府谷縣同心路中學(xué)汪從英各位領(lǐng)導(dǎo),各位來賓,大家好!每個人都有過美麗的青春,有的人青春美麗在雪山哨所,有的人青春美麗在大街小巷,,,,,,而我,愿將青春最美妙的年華,獻給我忠愛的教育事業(yè),今天我演講的題目是"知榮明恥,奉獻無悔青春".人們常說"知恥而后榮",一個只有在心中樹立了正確的榮辱觀,才能更好的弘揚榮耀,摒棄恥辱,更好的效勞于人民,效勞于社會.榮辱觀古今有之,榮辱心人皆有之.時代不同,民族不同,其榮辱觀也不同,以"八榮八恥"為主要內(nèi)容的社會榮辱觀,表達了中華民族的傳統(tǒng)美德,表達了社會根本道德標(biāo)準(zhǔn)的本質(zhì)要求,表達了社會核心價值觀的鮮明導(dǎo)向.自社會榮辱觀宣傳教育活動的展開,全縣20多萬人民積極參與,共同踐行,把知榮明恥和府谷人的勤勞英勇結(jié)合起來,描繪出了一幅幅富民,興鄉(xiāng),強縣的壯美畫卷.短短幾年里,府谷山河舊貌換新裝.你看:那一條條高壓線,跨過崇山峻嶺,為工業(yè)送去動力,為鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)家送去燦爛之光;寬闊的柏油馬路,穿山澗,跨平川成為快速通道,連接著省內(nèi)外市場通信高速開展,縮短了世界的間隔;電視,電腦進入家庭,把地球裝進人們的懷抱.你看看,工業(yè)園建立如火如茶,外資企業(yè)紛紛進場,馬達聲聲機器隆響;你再看,靚麗的樓房鱗次櫛比,五彩的霓紅交相輝映,超市的商品品種繁多,這些成就的獲得,無疑是我們堅強有力的縣委,縣政府帶著全縣人民,艱辛奮斗,努力拼搏的結(jié)果.是"知榮名恥,和諧府谷"奮力的號角.踐行"八榮八恥"更要貫穿我們的實際工作中,我們要以"八榮八恥"為鏡子,把自己照得更清一些,更亮一些,更高一些.我愛我的三尺講臺,那里有我的理想,有我的追求,有我的人生價值.當(dāng)我看到我的學(xué)生在課堂里流露出苛求知識的眼神時,當(dāng)我看到我的學(xué)生在我的教育下改正錯誤時,當(dāng)我看到他們成功的喜悅時,我滿足,我幸福,我快樂,我要守住講臺,守住純真,守住平淡,守住理想,守住科學(xué),守住精神,用無悔的青春描繪出閃亮的人生.與祖國共奮進,與時代同前行,做社會榮辱觀的堅決踐行者.教育是一種事業(yè),事業(yè)的意義在于奉獻,我們的事業(yè)是平凡的,卻孕育著偉大.作為教育系統(tǒng)的一名新兵,在社會這個大舞臺上,我才剛剛起步,將來的路還很漫長,每一次新的工作對我來說都是一種挑戰(zhàn),而我所能做得就是踏踏實實地做好每一件事情,以"八榮八恥"的道德標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己,在充實中完善自己,在安靜中儲蓄生命的力量.明是非是高翔的飛燕,知榮辱是奔馳的駿馬,綠葉無悔撲向大地,是報答泥土芬芳的情意,鮮花無悔凋落于風(fēng)雨,是因為它曾經(jīng)有一段生命的美麗.朋友們,讓我們攜起手來,用我們的智慧和勇氣掀起理想的風(fēng)帆,用我們的青春和生命奏響時代的凱歌!小學(xué)知榮明恥演講稿范文尊敬的教師、親愛的同學(xué):大家好!我是來自六甲班的翁穎潔,今天我演講的題目是:為了祖國做一個有理想有抱負的人。人的一生好比一棵樹,走過了希望滿滿的春季,懷著一顆信心足足的心,翩然降臨在艱辛奮斗的夏季,漸漸地步入了秋季的金光大道,接著,盡頭就是功德圓滿的滄桑冬天。人的一生或許是輝煌的,或許是平凡的,不管怎么樣,活在這個世界上,你就有義務(wù)為社會奉獻畢生的力量。我們?nèi)缃駥儆凇岸罐⒛耆A”,正是安康成長,努力學(xué)習(xí)的時候。我們就有必要去理解國家大事,“大道之行也,天下為公”,要關(guān)心、關(guān)注社會,要勇于承擔(dān)社會賦予的責(zé)任。且不能做一個“一心只讀圣賢書,兩耳不聞窗外事”的人。這是熱愛祖國的表現(xiàn),也是符合《八榮八恥》中的:“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”的標(biāo)準(zhǔn)。作為一個中國人,應(yīng)該感到自豪。自古以來,我們中國有多少的詩人、作家毫不吝嗇的,大方陳詞的贊美自己的祖國;我們中國有多少戰(zhàn)士,為了祖國的尊嚴,用自己的熱血浸染了火紅的五星紅旗,這都是一種愛國的表現(xiàn)?!坝兄菊?,事竟成”,要想成為祖國的棟梁,要想為社會奉獻自己的力量,必須在小時侯有著遠大的理想,要有抱負,只有看得遠,才能飛得高。所以,從小要給自己設(shè)定一個目的,不到達目的,決不輕言放棄。理想可不是一時夸耀的花衣裳,也不是一時靚麗的口紅,更不是無聊的空談;它是永遠的在空中閃耀的東方啟明星,永遠的航燈。它并不是遙不可及的海市蜃樓,而是一顆正待發(fā)芽的種子,它需要你的努力化為雨水,需要你的成功化為陽光,漸漸變成了美麗的花朵,上面有著你純美的夢想。有理想,有抱負,是符合《八榮八恥》中的:“以艱辛奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”的標(biāo)準(zhǔn)。綜上所述,只有用自己的無私奉獻去熱愛自己的祖國,才能做一個真正有理想、有抱負的人。教師們,同學(xué)們請將我們的赤子之心,讓那崇高的理想在堅決的信念中升華吧!謝謝大家!知榮明恥愛我家鄉(xiāng)府谷中學(xué)吳嘉尊敬的各位評委、各位來賓:大家好!今天我要為之演講的,是腳下這片土地,這片黃土地,這片生我養(yǎng)我十八寒暑永不熄怠的黃土地。她,叫府谷。中華民族偉大的母親河——黃河,在祖國的幅員上繞了一個“幾”字形,猶如巨臂把府谷攬在懷中,攬出了一塊風(fēng)姿雄奇的“金三角”。中華民族的搖籃——萬里長城,橫亙東西,猶如一條玉帶系府谷胸前,系出了一塊舉世矚目的資寶地。府谷,正如地樸實的名字一樣,既兼容了黃河純樸深沉的情思,又包含了長城寬廣坦蕩的襟懷,這塊不尋常的土地,歷曾是兵家必爭之地,點燃過*封建王朝的熊熊烈火,擎起日爭取民族解放的獵獵戰(zhàn)旗,歷盡滄桑,飽經(jīng)憂患,世代精英各領(lǐng)風(fēng)騷,共建家園,黃土文化與草原文化交匯交融,形成了這里獨特的歷史風(fēng)貌,留下了豐富的歷史文化遺產(chǎn)。天府之地,五谷豐收,寄予了生于斯長于斯多少先輩的愿望,幾百年的文化歷史,讓我們腳下的每一寸土地,都流著祖先的血和汗,風(fēng)沙肆虐、黃土飛揚,縱使千溝萬壑支離破碎,我們的祖先從未流下過一滴淚他們守著這片土地,字著心中從未泯滅的希望,春耕秋收、日出月落,祖先們用500平方千米的土地養(yǎng)活了20萬府谷人。回首近代,抗日戰(zhàn)爭府谷人的血滴紅了黃河水,把侵略和屈辱擋在了黃河對岸;解放故爭,府谷人的血染紅了這片土地,把專制和剝削拒之于長城之外,在中國*的領(lǐng)導(dǎo)下,府谷站起來了,府谷人民站起來了,今天,我可以驕傲地說:一直以來,我們的人民是勤奮的人民、英勇的人民,是任何困難都打不倒的人民!在此,我要向那些長眠于高原上的英靈們致敬:“感謝你們!20萬府谷人感謝你們!你們的子子孫孫永遠記著你們!”歲月如梭,改革開放給這片土地帶來了新的希望,放眼看吧,哪里還有千瘡百孔,民不恥生,取代的是活力勃勃,一片繁榮景象,昔日的窮鄉(xiāng)僻村如今五谷滿倉,昨日的茅檐瓦舍已被今天的林立高樓取代,我們的家鄉(xiāng)正以飛快得速度向著全省經(jīng)濟強縣大踏步邁進!新的世紀(jì)新的府谷,正當(dāng)府谷人用勤奮的雙手和英勇的斗志繼續(xù)前進之時,黨中央________提出了“八榮八恥”社會榮辱觀,猶如一口警鐘敲響,指引我們前進的道路,府谷沸騰了,沒有一種文字和語言可以像社會榮辱觀那樣酣暢淋漓地表達我們心中對家鄉(xiāng)的熱愛,數(shù)十年的悠悠歲月,早已把府谷鑄成了我們胸中的一首神圣長詩,榮辱觀就是這長詩中的詩眼。八十載的斗轉(zhuǎn)星移,府谷早已成了我們用無數(shù)豐功偉績的歷史長卷,看著眼前一片欣之向榮,榮辱觀就是這長卷中的文魂。在這里是我要向大家進述一位府谷人的典范,他叫郝榮,是我以前的教師,有先天性心臟病,任何過度的勞累都能危及生命,可是,他一直撲在教育事業(yè)上,至今我記得,他曾兩次昏倒在講臺上。2023年,郝教師走了,走的那么突然,那么的悲壯,突然得都沒來得及和家道個別,悲壯得牽動了府谷人的心,你的妻子整日的以淚洗面、悲哀欲施,5歲的兒子向著你的遺像叫著:“爸爸、爸爸!”年邁的老母親多么希望能再看著你回來,叫一聲“媽”,可是,不能了。你悔嗎?不!我是一名*員,一名人民教師,更是一個府谷人!郝教師走了,但他的精神永遠留了下來,浪花為什么璀璨奪目,是因為有大海波濤洶涌,海為什么無邊無際,是因為有清泉淚淚不絕,在建立新府谷的海洋中,我僅僅是一浪花、一股清泉,但我要在這片廣闊的大海中起舞,與我的家鄉(xiāng)一同不積!新的時代創(chuàng)造新的世界,新的府谷企盼新的一代,新一代的中學(xué)生要以嶄新的形象、發(fā)奮的風(fēng)貌、高昂的斗志,知榮明恥,愛我家鄉(xiāng),開拓將來,創(chuàng)始美妙的明天,我們?yōu)楦仍鲚x。我們的生命,也一定會因為這片土地的輝映而精彩!知榮明恥樹工商新風(fēng)〔演講稿〕各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事,大家好!很快樂今天能站在這里參加這次演講,和各位共同交流一個古老而又嶄新的有關(guān)榮辱觀念的時代話題。今天我演講的題目是《知榮明恥樹工商新風(fēng)》。"知榮那么思進,知辱而后勇,榮辱明那么義利順,義利順那么人和諧,人和諧那么事業(yè)興"這句話精辟地概括了榮辱與和諧事業(yè)的關(guān)系,________提出的""社會榮辱觀的重要闡述,寓意深化,表達了社會根本道德標(biāo)準(zhǔn)的本質(zhì)要求,表達了依法治國與以德治國相結(jié)合的治國方略,完善了以人為本的道德屬性。"八榮八恥"是我們每位工商干部在工商事業(yè)建立中的"人生坐標(biāo)"。榮辱觀古已有之,榮辱心人皆有之。不同的時代,不同的民族,他們有著不同的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀。恩格斯說:"每個社會集團都有他自己的榮辱觀"。社會榮辱觀,答復(fù)的是社會社會中,什么是榮耀,什么是恥辱。樹立社會榮辱觀,既要發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),又要表達時代精神;既要立足本國,又要面向世界;既要把握今天,又要面向?qū)恚∧敲?,八榮八恥的根本是什么呢?我常常想,當(dāng)一個人以八榮八恥為鏡子的時候就明白自己更多些;當(dāng)一個人終身以八榮八恥為鏡子的時候,他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高!請看這一串光輝的名字:____,他一生效勞人民,鞠躬盡瘁,死而后已。錢學(xué)森,中國導(dǎo)彈之父,美國說他抵三個師,在____誕生后,他決然回到自己的祖國。焦裕祿,將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團結(jié)起來,與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻。____,為了大____的行動,堅守紀(jì)律,強忍著烈火燒身直到犧牲。雷鋒,一雙襪子補了又補,卻寄錢救濟戰(zhàn)友的家人。文花枝,一個__歲的華季少女、普通導(dǎo)游,在發(fā)生嚴重車禍、自己又面臨生死抉擇的時候,她卻平靜地對前來搶救她的救護人員說:我是導(dǎo)游,我身后的人都是我的游客,先救他們。普通而又堅決的話語感人至深。這些鮮明的事例告訴我們,不管是過去,無論今天還是將來,八榮八恥的根本就是如何學(xué)會做人,做一個對社會負責(zé),對祖國人民有奉獻的人。作為工商系統(tǒng)的一員,在我看來踐行"八榮八恥"既要著眼于進步工商部門依法行政,誠信效勞的程度,又要不斷完善自我,以德行政,強化公仆意識,把榮辱興衰與開展好、維護好、實現(xiàn)好人民群眾根本利益嚴密聯(lián)絡(luò)在一起。在工商執(zhí)法中,更要認真履行市場監(jiān)管和行政執(zhí)法職責(zé),維護公平、正義、有序競爭的市場環(huán)境,打擊商業(yè)欺詐,掃除"黃、賭、毒"等社會丑惡行為。我們每位工商干部要把落實榮辱觀與樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀結(jié)合起來,把落實榮辱觀與確立正確工作態(tài)度、工作績效、工作方法結(jié)合起來。把落實榮辱觀和落實公德建立,管理,效勞結(jié)合起來,以八榮八恥榮辱觀為標(biāo)準(zhǔn),標(biāo)準(zhǔn)自身行為,從我做起,從身邊小事做起,從點滴做起,把八榮八恥轉(zhuǎn)化為自覺文明行動。我們有理由相信,樹立榮辱觀,大力弘揚八榮,從善如流,對八恥堅決說"不"。那么我們的社會一定會成為繁榮開展、和諧靚麗的社會大家庭。我的演講完了,謝謝大家。國稅局知榮明恥八榮八恥演講文章標(biāo)題:國稅局知榮明恥演講知榮明恥樹國稅新風(fēng)今天,當(dāng)我穿著這身海一般湛藍的稅服,頭頂著閃閃發(fā)光的國徵,站在這演講臺上時,我感到異常的沖動。十年前,當(dāng)我?guī)е處煹拇敬窘陶d從學(xué)校畢業(yè),穿上這身稅服時,我無比的自豪,從此當(dāng)我每天穿上它時,我都禁不住多看它幾眼?;蛟S是關(guān)注一下自身作為國稅人的形象;也或許是興奮自己從此可以在國稅道路上揚帆起航。但是更重要的是它時不時的讓我知道,我是一名國稅人,是一名堅守著崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)和立志做一名清正廉潔的國稅人,我要無愧于這枚閃光的稅徽。然而,隨著改革開放的不斷深化,經(jīng)濟建立的開展和生活程度的進步,人們的道德觀和人生觀就象日新月異的社會開展一樣開始迅速地多元化和發(fā)生嬗變。曾幾何時,在這個充滿金錢物質(zhì)誘惑的世界面前,在我們的周圍,有部分本來坦誠純潔的目光開始變異,或迷惘、或貪心、或狡詐虛偽,或輕薄狂妄。在這些人的眼里,“老實”只是窩囊的代名詞,“正派”只是____的表現(xiàn),而所謂“無私的奉獻”那么是只有傻瓜才干的事情。于是,追名逐利、損公肥私取代了廉潔奉公;不勞而獲,坐享其成取代了艱辛奮斗;弄虛作假、奉承拍馬取代了忠厚老實;在這些人的心目中,是非含混,黑白顛倒,美丑不辯,善惡不分。這種完全顛倒的榮辱觀、是非觀就像瘟疫一樣在我們的社會上蔓延開來。這個世界終究怎么了?我身邊熟悉的人們突然變得陌生了?我迷茫了,難道自己當(dāng)初的選擇錯了嗎?難道教師的諄諄教誨過時了嗎?難道自己心里固守的那片凈土沒意義了嗎?我陷入了深深地思索:難道物質(zhì)文明的高度開展就必然要導(dǎo)致人類思想的萎縮?難道傳承數(shù)千年的道德文明在市場經(jīng)濟的大潮中必然會黯然失色?不!覺悟是痛苦的,而聽?wèi){這種萎縮和墮落那么會更加痛苦!現(xiàn)實的耳光有時可能把人打昏,但明智的人們不僅可以醒來而且仍將為之奮斗,因為道德的光輝永遠是人類思想的精華!就在我迷茫的時候“八榮八恥”猶如一股春風(fēng)在神州蕩漾,深深的震撼著我,使我曾經(jīng)困惑不知所措的心豁然開朗。它使我明白了什么是“真、善、美",它讓我看清了什么是“假、惡、丑”。________的一席話,猶如一聲驚雷,喚醒了許許多多懵懂的人們本該固有的正直心和責(zé)任心;猶如一場及時雨,蕩滌了我們塵封了的心靈;猶如一盞耀眼的明燈,照亮了我心中的那片純潔的天地。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會榮辱觀,立足中國的現(xiàn)實國情,著眼現(xiàn)代化的開展要求,表達了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它是光輝的,又是樸素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是現(xiàn)實的。環(huán)顧我們身邊的世界,那些在內(nèi)心固守著永久不變的道德信念的仁人志士們,不正是用他們行動向人們昭示著道德的光輝是那樣的耀眼奪目!黨的優(yōu)秀干部孔繁森,為了心中那份厚重的愛,將自己的生命和熱血灑在阿里高原;不惜向生命借貸的青年歌手叢飛,10年來傾其所有,資助失學(xué)兒童和殘疾人;人民的好衛(wèi)士任長霞,把自己短暫的一生完全獻給了公安事業(yè);新時代的中國工人許振超,一年內(nèi)就兩次刷新世界集裝箱裝卸紀(jì)錄;扎根高原的將軍醫(yī)生李素芝等等……。面對他們,誰說構(gòu)建全社會的榮辱觀離我們每一個人還很遙遠?在他們身上表現(xiàn)出的樸實之舉所折射出的人格力量,讓我們不得不重新審視自己的靈魂,審視自己的“榮辱”底線。做為一名工作者,我們不僅要將這些感人的銘記在心,而是要更加深化地認識自我,找準(zhǔn)我們的位置,重塑我們的靈魂,進步我們的思想境界。要以熱愛稅收為榮,以危害稅收為恥,以優(yōu)質(zhì)效勞為榮,以衙門作風(fēng)為恥;要以依法治稅為榮,以違法亂紀(jì)為恥,以踏實工作為榮,以拈輕怕重為恥;只有這樣,才能做到權(quán)為民所用,利為民所謀,情為民所系,才能守住本分,守住靈魂,把握自己,才能仰不愧于天,俯不負于地,心底坦蕩,海闊天空。作為經(jīng)濟建立的主力軍,共和國的稅官,我們渭濱國稅人,憑著恢宏的報國志、拳拳的愛國心,熱愛稅收,廉潔奉公,為國聚財,為民造福,全心全意為人民效勞,多少年來,有多少節(jié)假日、公休日,是在工作中度過的,數(shù)不清;有多少次廢寢忘食,夜以繼日,加班加點,說不清;有多少位納稅人受到了熱情的接待,記不清。數(shù)得清的是:所管轄的萬余戶納稅人的納稅情況;說得清的是:“為納稅人提供優(yōu)質(zhì)、高效效勞,再干20年也心甘情愿”的真誠;記得清的是我們?yōu)閲圬?.6億稅款都來之不易。效勞最優(yōu),效率最高,環(huán)境最美,形象最好,這就是我們標(biāo)準(zhǔn)效勞的目的,誠信治稅、陽光辦公,對“外樹形象,對內(nèi)練素質(zhì)”說明了我們要以八榮八恥為行為準(zhǔn)那么打造一支過硬干____伍的決心。為國家的經(jīng)濟建立和精神文明建立做出我們應(yīng)有的奉獻。親愛的朋友們,“榮知榮明恥為人師表大家好!我叫王靜,是山西國際商務(wù)職業(yè)學(xué)院的一名教師.今天,我演講的題目是:知榮明恥,為人師表.一次,我在課下與學(xué)生進展交流,給他們提出這樣一個問題:你的理想是什么有的說要當(dāng)一名人名教師,有的卻說要出那么奔馳寶馬,入那么五星酒店,有的甚至還說要坐那么高高在上,出那么前呼后擁…….聽著他們的答復(fù),看著他們那渴望理想實現(xiàn)的眼神,心里不禁在想:"誰都在教育自己的孩子要好好學(xué)習(xí),以后出人頭地,光宗耀祖,當(dāng)他們純潔的心靈被混濁的社會風(fēng)氣染上塵埃時,我去責(zé)怪他們應(yīng)該懂得如何做人嗎"社會這個大課堂早在他們的心中印下了世態(tài)萬象.讓人可惜的是,有不少受過高等教育,本應(yīng)明是非,知榮辱的成年人也無奈的選擇了隨波逐流.不是如今的人們不懂是非榮辱,只因那早已化作人們心中的圣殿
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