2021-2022學(xué)年湖南省衡陽市耒陽長坪石枧中學(xué)高二語文聯(lián)考試題含解析

2021-2022學(xué)年湖南省衡陽市耒陽長坪石枧中學(xué)高二語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成(1)-(4)題。(25分)軟件巨人的崛起莫克、李群

多少年來，商場、學(xué)校、實(shí)驗(yàn)室或者是政府部門的人都在手工記賬，用計(jì)算器做統(tǒng)計(jì)。

比爾想，如果用個(gè)人電腦干起來會是如何事半功倍。他希望能夠幫助解決千百萬人都會碰到的這些日常問題，當(dāng)然，他在這個(gè)過程中也要賺錢致富。

經(jīng)過一番權(quán)衡，他終于決定離開哈佛——當(dāng)時(shí)想的只是離開大學(xué)“一段時(shí)間”——和保羅·艾倫一起建立自己的軟件公司。比爾的父母不同意他的決定，比爾沒有說服父母，只好重回哈佛。1977年，年滿21歲、在美國算是成年了的比爾·蓋茨，才離開了哈佛，這次，他的離開就變成最終的退學(xué)了。

比爾和艾倫正式在新墨西哥州依法注冊了合伙人公司，名字叫“微軟”。

那時(shí)候，電腦“黑客”寧愿把自己嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造出來的程序慷慨地與大家分享，得到一種精神上的滿足。比爾這時(shí)候卻確實(shí)顯示出了一種前瞻性。他1975年給一家名叫《電腦筆記》的通訊簡報(bào)寫過一封信，引起轟動。他指出：電腦用戶如果只是拷貝而不是掏腰包去購買電腦程序，就等于是偷竊。由于比爾等人的大聲疾呼，這種看法在正急速成長的電腦界幾經(jīng)討論，得到了大家的認(rèn)同和法律的肯定：拷貝電腦程序被定為非法行為。

比爾和保羅·艾倫縮寫B(tài)ASIC程序來適應(yīng)市場上各式各樣的新電腦。微軟賣出“BASIC程序”的價(jià)錢非常便宜，比爾遵循“薄利多銷”的經(jīng)營原則。他們的目標(biāo)是要百分之百地覆蓋市場——微軟的座右銘是：“讓電腦走進(jìn)每一個(gè)家庭的每一張寫字臺！”

比爾從他父母處或許能夠得到一些資助作為建立公司的啟動資金，但是他并不想這樣向父母開口討錢。他希望微軟公司從一開始就能夠自立。

慢慢地，微軟公司賣出的產(chǎn)品越來越多了，比爾就雇了更多的員工。當(dāng)這些新員工來到工作地點(diǎn)時(shí)，他們感到，這個(gè)地方更像個(gè)學(xué)院而不像個(gè)公司。這里沒有大公司當(dāng)時(shí)還非常嚴(yán)格的著裝規(guī)定，軟件程序師可以穿牛仔褲，如果他們愿意的話，可以把流行海報(bào)掛在墻上，聽搖滾樂——嘴上沒毛的公司老板比爾本人就瘋狂地著迷于披頭士的約翰·列儂。有些程序師下午才推開公司的大門，一直工作到晚上，稍后隨便找些東西吃，或許去看場電影，然后回來繼續(xù)工作，一直到深夜，甚至凌晨才回家。

在微軟，沒有一個(gè)人工作得比比爾·蓋茨還辛苦。他一心一意撲在工作上，廢寢忘食，據(jù)說6年只休息了6天，有時(shí)甚至顧不上洗澡，衣著邋遢。秘書在早晨來到辦公室時(shí)，有時(shí)候會看到這個(gè)年輕的老板就睡在辦公室的地毯上。他工作得很累，需要放松一下時(shí)，就去看場電影，或是駕駛自己的二手跑車，在市郊人煙稀少的公路上飆車，為此拿了不少超速的罰款單。有一次，保羅·艾倫還得把他從拘留所保釋出來，因?yàn)樗浟藥я{駛執(zhí)照。

鮑爾莫具有商業(yè)經(jīng)驗(yàn)和社交技巧，是個(gè)很了不起的人才，可惜他并不太懂電腦。比爾去游說鮑爾莫，把這位尊神請來微軟共同創(chuàng)業(yè)，后來他果然成了比爾最得力的助手和微軟最好的推廣人。

對微軟的企業(yè)發(fā)展具有劃時(shí)代意義的年頭，是1980年。IBM這個(gè)生產(chǎn)大型電腦主機(jī)的巨人決定涉足個(gè)人電腦，他們拋出繡球來選軟件開發(fā)商，這個(gè)繡球打中了微軟。在一年的時(shí)間中，微軟公司的一半員工，不分日夜地突擊這一項(xiàng)目。會戰(zhàn)終于凱旋：他們改編了一個(gè)買來的操作系統(tǒng)，讓它能適用在IBM的電腦上，起了個(gè)后來遐邇聞名的名稱，叫“MS-DOS”。

比爾是用出售版權(quán)使用許可證的方式，把這個(gè)操作系統(tǒng)交給IBM在個(gè)人電腦上使用。這就意味著，每售出一臺裝有MS-DOS的IBM個(gè)人電腦．IBM就必須付一定比例的金額給微軟。1981年，IBM個(gè)人電腦推上了市場，頓時(shí)大紅大紫，消費(fèi)者蜂擁搶購，IBM的版權(quán)使用費(fèi)源源不斷地流入微軟公司。

1986年，條件成熟，微軟公司上市。微軟股票以21美元一股的價(jià)格開盤上市，下午收市的時(shí)候每股竟升到了28美元。由于股票價(jià)格暴漲，有些人，包括比爾·蓋茨和史蒂夫·鮑爾莫，都變成了百萬、億萬富翁。

成為富翁之后，比爾其實(shí)依然故我，并沒有改變多少。微軟不斷向市場上推出新產(chǎn)品。比爾永遠(yuǎn)要吃著碗里，看著鍋里，永遠(yuǎn)想著要比別人搶先一步。

（摘自《比爾·蓋茨新傳奇》有刪改）(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．比爾·蓋茨從事電腦軟件的開發(fā)和研究的唯一目的就是希望用個(gè)人電腦幫助解決千百萬人都會碰到的日常問題。

B．比爾·蓋茨的某些個(gè)人愛好，也深刻地影響著公司的管理及他的工作，比如聽搖滾樂、在市郊人煙稀少的公路上飆車等。

C．比爾·蓋茨的微軟公司雇了更多的員工后，管理松懈，員工們工作紀(jì)律渙散，直到他請來了鮑爾莫，才使公司正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

D．1980年，微軟公司改編了一個(gè)軟件，這個(gè)名叫“MS-DOS”的操作系統(tǒng)能適用在IBM的電腦上，這是微軟飛躍發(fā)展的關(guān)鍵。

E．1986年，微軟公司上市，由于股票價(jià)格暴漲，比爾·蓋茨和史蒂夫·鮑爾莫等人，都變成了百萬、億萬富翁。(2)處理與父母的關(guān)系上的做法，表現(xiàn)了比爾·蓋茨哪些人格特質(zhì)？（6分）(3)文章第5段說“比爾這時(shí)候卻確實(shí)顯示出了一種前瞻性”，請結(jié)合原文闡述“前瞻性”的內(nèi)容，并分析這種“前瞻性”對微軟崛起所到的作用。（6分）(4)比爾·蓋茨成為“軟件巨人”，他的成功有哪些方畫的原因？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）參考答案：(1)答D給3分。答B(yǎng)給2分。答E給1分。答A、C不給分。(2)答：①從退學(xué)未遂上看，他尊重父母，當(dāng)他不能說服父母時(shí)，只好重新回到學(xué)校；②從最終退學(xué)上看，他有獨(dú)立的人格，認(rèn)準(zhǔn)的事情就一往無前地做；③從經(jīng)濟(jì)上看，他有很強(qiáng)的自立意識，雖然他可能得到父母的資助，仍然選擇了依靠自己的辛勤勞動自主創(chuàng)業(yè)。(3)答：①“前瞻性”指比爾·蓋茨呼吁：只拷貝而不購買電腦程序，等于偷竊。②這一觀點(diǎn)得到了大家的認(rèn)同和法律的肯定，為比爾和保羅·艾倫編寫的電腦程序提供了法律的保護(hù)；③微軟公司后來開發(fā)的“MS-DOS”的操作系統(tǒng)，作為知識產(chǎn)權(quán)，IBM每售出一臺裝有MS-DOS的個(gè)人電腦，就必須付一定比例的金額給微軟，對微軟的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。(4)答：①善于抓住機(jī)遇，當(dāng)看到電腦可以使人們干事事半功倍時(shí)，選擇軟件的開發(fā)；②自立自強(qiáng)的意識，人格上和經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立自主，工作上的廢寢忘食；③慧眼識才，游說并不太懂電腦的鮑爾莫經(jīng)營公司；④人性化的管理方式，不在著裝和工作時(shí)間上刻板的管理，使公司更像個(gè)學(xué)院。⑤精明的經(jīng)營理念，公司開始起步時(shí)遵循“薄利多銷”的經(jīng)營原則，采用出售版權(quán)使用許可證的方式，把“MS-DOS”交給IBM在個(gè)人電腦上使用。⑥創(chuàng)新的理念，微軟不斷向市場上推出新產(chǎn)品，永遠(yuǎn)想著要比別人搶先一步。（8分，每點(diǎn)2分，任意答對4點(diǎn)即可。）2.閱讀下面的文字，完成下列小題。善人

老舍汪太太最不喜歡人叫她汪太太；她自稱穆鳳貞女士，也愿意別人這樣叫她。她丈夫很有錢，她老實(shí)不客氣地花著；花完他的錢，而被人稱穆女士，她就覺得自己是個(gè)獨(dú)立的女子，并不專指著丈夫吃飯。穆女士一天到晚甭提多忙。不說別的，就先拿上下汽車說，穆女士——也就是穆女士！——一天得上下多少次。哪個(gè)集會沒有她？哪件公益事情沒有她？換個(gè)人，那么兩條胖腿就夠累個(gè)半死的。穆女士不怕，她的生命是獻(xiàn)給社會的；那兩條腿再胖上一圈，也得設(shè)法帶到汽車?yán)锶?。她永遠(yuǎn)心疼著自己，可是更愛別人，她是為救世而來的。穆女士還沒起床，丫環(huán)自由進(jìn)來回話。她囑咐過自由不止一次了：她沒起來，不準(zhǔn)進(jìn)來回話。丫環(huán)就是丫環(huán)，叫她“自由”也沒用，天生的不知好歹。她真想抄起床旁的小桌燈向自由扔去，可是覺得自由還不如桌燈值錢，所以沒扔?！白杂桑覈诟滥愣嗌倩亓?！”穆女士看看鐘，快九點(diǎn)了，她消了點(diǎn)氣，是喜歡自己能一氣睡到九點(diǎn)，身體定然不錯(cuò)；她得為社會而心疼自己，她需要長時(shí)間的睡眠?！疤皇?，女士！”自由想解釋一下。“說，有什么事！別磨磨蹭蹭的！”“方先生要見女士?！薄澳膫€(gè)方先生？方先生可多了，你還會說話呀！??”“老師方先生?！薄八衷鯓恿?？??”“他太太死了！”自由似乎很替方先生難過。“不用說，又是要錢！”穆女士從枕頭底下摸出皮夾來：“去，給他二十，叫他快走！”自由拿著錢要走，又被主人叫住：“叫博愛放好洗澡水。”自由走出去后，穆女士又想起來：方先生家里落了喪事，二少爺怎么辦呢？無緣無故的死哪門子人，又叫二少爺?shù)没膹U好幾天的學(xué)！穆女士是極注意子女教育的?！安?，開飯！”她賭氣似地大喊。穆女士的早飯很簡單：一大盤火腿蛋，兩塊黃油面包，草果果醬，一杯加乳咖啡。吃著火腿蛋，她想起方先生來。方先生教二少爺讀書，一月二十塊錢，不算少。不過，方先生到底可憐，她得設(shè)法安慰方先生：“自由，叫廚子把雞蛋給方先生送十個(gè)去；囑咐方先生不要煮老了，嫩著吃！”穆女士咂摸著咖啡的回味，想象著方先生吃過嫩雞蛋必能健康起來，足以抵抗得住喪妻的悲苦。繼而一想，以后索性就由她供給他兩頓飯，那可就得少給他幾塊錢。他少得幾塊錢，可是吃得舒服呢。她總是給別人想得這樣周到；不由她，慣了。她永遠(yuǎn)體諒人憐愛人，可是誰體諒她憐愛她呢？想到這兒，她覺得生命是個(gè)空虛的東西。工作，只有工作使她充實(shí)，使她睡得香甜，使她覺到快活與自己的價(jià)值，她到書房去看這一天的工作。她的秘書馮女士已在書房等了一點(diǎn)多鐘了。馮女士才二十三歲，長得不算難看，一月掙十二塊錢。穆女士的交際多么廣，做她的秘書當(dāng)然能有機(jī)會遇上闊人；假如嫁個(gè)闊人，一輩子有吃有喝，豈不比現(xiàn)在掙五六十塊錢強(qiáng)？穆女士為別人打算老是這么周到，而且眼光很遠(yuǎn)。見了馮女士，穆女士嘆了口氣：“哎！今兒個(gè)有什么事？說吧！”她倒在個(gè)大椅子上。馮女士把記事簿早已預(yù)備好了：“穆女士，盲啞學(xué)校展覽會，十時(shí)二十分開會；十一點(diǎn)十分，婦女協(xié)會，您主席；十二點(diǎn)，張家婚禮；下午??”“先等等，”穆女士又嘆了口氣，“張家的賀禮送過去沒有？”“已經(jīng)送過去了，一對鮮花籃，二十八塊錢，很體面?！薄鞍。藟K的禮物不太薄——下午一共有幾件事？”“五個(gè)會呢！”“甭告訴我，我記不住。等我由張家回來再說吧。”穆女士不想去盲啞學(xué)校，可是又怕展覽會相片上沒有自己，怪不合適。她決定晚去一會兒，正趕上照像才好。這么決定了，她很想和馮女士再說幾句，倒不是因?yàn)轳T女士有什么可愛的地方，而是她自己覺得空虛，愿意說點(diǎn)什么解解悶兒。她想起方先生來：“馮，方先生的妻子過去了，我給他送了二十塊錢去，和十個(gè)雞蛋，怪可憐的方先生！”穆女士的眼圈真的有點(diǎn)發(fā)濕了。馮女士早知道方先生是自己來見汪太太，她不見，而給了二十塊錢，可是她曉得主人的脾氣：“方先生真可憐！可也是遇見女士這樣的人，趕著給他送了錢去！”穆女士臉上有點(diǎn)笑意，“我永遠(yuǎn)這樣待人；連這么著還討不出好兒來，人世是無情的！”“誰不知道女士的慈善與熱心呢！”“哎！也許！”穆女士臉上的笑意擴(kuò)展得更寬了些?！岸贍?shù)臅值没膹U幾天！”馮女士很關(guān)心似的?！翱刹皇牵喜唤形倚撵o一會兒！”“要不我先好歹的教著他？我可是不行呀！”“你怎么不行！我還真忘了這個(gè)辦法呢！你先教著他得了，我虧不了你！”“您別又給我報(bào)酬，反正就是幾天的事，方先生事完了還叫方先生教?！蹦屡肯肓藭海榜T，你就教下去，我每月一共給你二十五塊錢，豈不是很好？”“就是有點(diǎn)對不起方先生！”“那沒什么，遇機(jī)會我再給他弄個(gè)十塊八塊的事；那沒什么！我可該走了，哎！一天一天的，真累死人！”4.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.小說中關(guān)于穆女士上下汽車的細(xì)節(jié)描寫，寥寥數(shù)語卻極富畫面感，一位豐腴的太太拖著兩條胖腿趕場式地奔忙于各種集會，為救世而不辭辛苦的形象躍然紙上。B.穆女士因能一氣睡到九點(diǎn)而稍稍消解了對“自由”貿(mào)然進(jìn)來回話的怨氣，她這種為社會而心疼自己的做法，意在告訴人們?yōu)榱朔瞰I(xiàn)社會，需要且一定要保證長時(shí)間的睡眠。C.小說主要由穆女士處理方先生喪妻之事，享用早餐并贈予方先生雞蛋，聽取馮女士匯報(bào)日程這三個(gè)場景構(gòu)成，情節(jié)緊湊，并有助于集中刻畫人物形象。D.穆女士雖然很關(guān)心二少爺?shù)膶W(xué)業(yè)因方先生妻子去世而要荒廢幾天，卻由衷同情方先生的不幸遭遇，資助他錢，給他送雞蛋，并在向馮女士談起他的不幸時(shí)濕了眼圈。E.這篇小說主要以生動鮮活的人物對話和細(xì)致深入的心理描寫來塑造人物形象，用穆女士自己的言行心理給“善人”這一稱號做了最好的注解。5.“馮女士”在小說中有什么樣的作用？請簡要分析。6.穆女士這一形象有哪些特點(diǎn)？請結(jié)合文本簡要分析。參考答案：4.CE

5.①從情節(jié)結(jié)構(gòu)上看，馮女士在小說中有推動情節(jié)發(fā)展的作用。小說借秘書馮女士之口說出穆女士一天的日程安排，照應(yīng)“穆女士一天到晚甭提有多忙”；并通過二人對話自然引出讓馮女士取代方先生任家庭教師等情節(jié)。②從人物塑造看，馮女士側(cè)面烘托了穆女士這一人物形象。通過馮女士與穆女士的對話刻畫穆女士的心理，揭示出一個(gè)處處標(biāo)榜為“救世者”的“善人”沽名釣譽(yù)、自私自利的偽善嘴臉。③從主題看，小說通過對次要人物馮女士的描寫，折射出一些人對富人察言觀色，迎合拍馬，對無錢無勢的人冷漠無情的勢利和自私，增強(qiáng)了小說的批判性，深化了小說主題。

6.①虛偽，偽善。依靠丈夫而標(biāo)榜“獨(dú)立”，不愿被人稱呼“汪太太”；給仆人起名“自由”“博愛”而對她們頤指氣使，認(rèn)為自由“還不如桌燈值錢”；標(biāo)榜自己“生命是獻(xiàn)給社會的”“為救世而來”，卻只是為了排遣空虛，打造自己“新女性”的形象。②生活忙碌而空虛。雖經(jīng)常參加集會、公益活動等，但對社會并無實(shí)際貢獻(xiàn)；內(nèi)心經(jīng)常感到茫然、空虛。③自私、冷漠。在方先生死了太太后，用“二十塊”打發(fā)他，埋怨他荒廢兒子的學(xué)業(yè)，并讓馮女士取代了他。④精于算計(jì)。打算供方先生兩頓飯就要減少他的工資；讓秘書馮女士兼方先生的教職，卻每月一共給她二十五塊，比兩人的工資加起來少了7塊錢。4.試題分析：本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。A項(xiàng)“為救世而不辭辛苦”不對，穆女士并非真的“救世”；B項(xiàng)“意在……”的目的無中生有；C項(xiàng)“由衷同情”夸大其詞，他洽方先生二十塊錢、這十個(gè)雞蛋等行為可能有一點(diǎn)兒同情的因素在。5.試題分析：“馮女士”是小說中次要人物，小說中的次要人的作用一般有：①側(cè)面烘托主要人物，使其個(gè)性鮮明。②牽錢搭橋，推進(jìn)情節(jié)。③渲染氣氛，奠定基調(diào)。④升華主旨，畫龍點(diǎn)睛。小說借馮女士說出穆女士的日程安排，引出讓馮女士取代方先生任家庭教師等情節(jié)，所以有推進(jìn)情節(jié)的作用；通過馮女士與穆女士的對話刻畫穆女士的心理，掲示出一個(gè)處處標(biāo)榜為“救世者”的“善人”沽名釣譽(yù)、自私自利的偽善嘴臉，所以側(cè)面烘托了主人公。小說通過對次要人物馮女士的描寫，折射出一些人對富人察言觀色，迎合拍馬，對無錢無勢的人冷漠無情的勢利和自私，增強(qiáng)了小說的批判性，深化了小說主題。6.試題分析：此類題目在解答時(shí)，首先要對小說的情節(jié)進(jìn)行梳理，找出小說中關(guān)于穆女士其人的相關(guān)描述，然后進(jìn)行概括。這類題的解題思路可分四步走：一是總體把握小說人物形象特點(diǎn)，確定作者的感情傾向是褒還是貶，是頌揚(yáng)還是諷刺。二是畫出小說中關(guān)于這個(gè)人物言行的語句，以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價(jià)性的語句。三是看用了什么手法，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括。四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。（1）依靠丈夫而標(biāo)榜“獨(dú)立”，不愿被人稱呼“汪太太”；給仆人起名“自由”“博愛”而對她們頤指氣使，認(rèn)為她們“還不如桌燈值錢”；標(biāo)榜自己“生命是獻(xiàn)給社會的”“為救世而來”，卻只是為了排遣空虛，打造自己“新女性”的形象?？梢娖涮搨?，偽善。（2）雖經(jīng)常參加集會、公益活動等，但對社會并無實(shí)際貢獻(xiàn)；內(nèi)心經(jīng)常感到茫然、空虛?？梢娖渖蠲β刀仗?。（3）在方先生死了太太后，用“二十塊”打發(fā)他，埋怨他荒廢兒子的學(xué)業(yè)，并讓馮女士取代了他?？梢娖渥运健⒗淠?。（4）打算供方先生兩頓飯就要減少他的工資；讓秘書馮女士兼馮先生的教職，卻一共給她每月25元，比兩人的工資加起來少了7塊錢?？梢娖渚谒阌?jì)。3.閱讀下面的文字，完成各題。①若想要敘述整個(gè)世界的歷史，不偏不倚地講述整個(gè)人類的故事，便不能僅僅依靠文字。因?yàn)槭澜缟现挥胁糠值貐^(qū)擁有文字，大多數(shù)地區(qū)在歷史上的大部分時(shí)期都沒有發(fā)展出文字，書寫是人類在發(fā)展后期才取得的成就，直至近代，即使一些文化程度較高的社會，在記錄自己的憂慮與渴望時(shí)，使用的載體依然不僅有文字，也包括物品。②一部理想的歷史記錄應(yīng)該把文字和物品結(jié)合起來，但在很多情況下這是無法完成的。最能清楚地表現(xiàn)文字歷史與非文字歷史不對稱的例子也許是庫克船長的探險(xiǎn)隊(duì)與澳大利亞土著在植物學(xué)灣的第一次相遇。在英國方面，我們對這一一特殊的日子有科學(xué)記載及船長日志為證，而在澳大利亞方面，他們僅有一面木制盾牌。如果我們想要重構(gòu)那一天的真實(shí)情境，就需要像對待那些文字記錄一樣，深入而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙@面盾牌進(jìn)行研究和解讀。③除了雙向誤解之外，還有由勝利帶來的有意或無意的扭曲，歷史通常是由勝利者書寫的，尤其在只有勝利者知道如何書寫的時(shí)候，至于失敗者，那些被征服或毀滅的社會通常只能通過物品來講述事件。當(dāng)我們研究有文字的社會與無文字的社會之間的接觸時(shí)，需要參者的則不僅是文字，也應(yīng)包括物品。④這些全部都知易行難。通過文獻(xiàn)解讀歷史是人們熟知的程式，數(shù)百年來我們已經(jīng)學(xué)會該如何判斷文字材料的坦白、失真與詭計(jì)。而對于物品來說，當(dāng)然也有考古學(xué)、科學(xué)和人類學(xué)的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)來幫助我們提出關(guān)鍵性的問題，但我們還必須加上一定程度的想象，才能構(gòu)建出這些物品的前世今生。我們需要借助盡可能豐富和詩意的想象，才能真理解它們所傳達(dá)的深制內(nèi)涵。⑤這是我們了解許多文化的唯一途徑。這是一個(gè)復(fù)雜而又充滿不確定因素的過程，這些歷經(jīng)層層文化轉(zhuǎn)譯的物品需要再次被嚴(yán)格審視，重新想象。⑥這些充滿想象力的解讀和欣賞是“通過文物著歷史”的關(guān)鍵，對過往文化的重建是理解人類共性的基石。啟蒙時(shí)代的收藏家與學(xué)者們在完成這一任務(wù)的過程中，既仰賴對史實(shí)的科學(xué)排序，也發(fā)揮了詩意地進(jìn)行重建的罕見能力。⑦通過物品思考?xì)v史或去了解一個(gè)遙遠(yuǎn)的世界，是一種詩意的重構(gòu)過程。我們承認(rèn)自己所確知的事物有限，因此必須找到一種全新的認(rèn)知方式：既然，這些物品的制作者從根本上說都是和我們一樣的人類，那么，我們理點(diǎn)能夠解密他們制造這些物品的用意及用途。有時(shí)，這甚至是了解世界的最佳方式，不只針對過去，也包括現(xiàn)在。我們是否真能了解他人？也許可以，但一定要借助詩意的想象。再結(jié)合嚴(yán)謹(jǐn)獲取和歸納的知識。⑧用物品來講述歷史，不能缺少詩人。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.在敘述歷史時(shí)，文字的作用是有局限性的，因?yàn)槲幕l(fā)展不平衡導(dǎo)致只有在人類發(fā)展后期文字才開始發(fā)揮作用。B.一部理想的歷史記錄應(yīng)當(dāng)靠文字和物品的結(jié)合來記錄，即使是一些文化程度較高的社會記錄自己的歷史時(shí)也是如此。C.征服者和被征服者地位的不平等使只憑文字?jǐn)⑹鰵v史變得不客觀公正，因此研究歷史往往也需要參考物品。D.相對于人類熟知的通過文字解讀歷史的方式，借助物品時(shí)還必須加入詩意的想象才更能理解它們傳達(dá)的內(nèi)涵。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.前三段分別從文字?jǐn)⑹鰵v史的局限性、歷史事件雙方的文字不對等，戰(zhàn)爭雙方的記錄文字不對等方面論述研究歷史時(shí)所用方法的必然性。B.文章的第④段是個(gè)過渡段。指出人們對通過文獻(xiàn)解讀歷史的方式很熟悉也很擅長，而要通過物品解讀歷史卻有一定難度，因?yàn)檫@要借助想象。C.文章的后四段反復(fù)強(qiáng)調(diào)想象在借助物品解讀歷史軌跡。D.整篇文章論述的是通過文物看歷史時(shí)必備的認(rèn)知能力一想象力的問題，以前后對比組織結(jié)構(gòu)，以大量史實(shí)支撐觀點(diǎn)，極有說服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容，

下列說法正確的一項(xiàng)是A.物品和文字對歷史記錄同等重要，離開兩者中任何個(gè)去還原歷史都意味著失真和變形，由此可知現(xiàn)在所見相當(dāng)多的歷史記錄都是扭曲的。B.除了借助想象去構(gòu)建物品承載的歷史，我們沒有其他更好的方式去了解文化，而這種想象不可避免地是一個(gè)復(fù)雜而又充滿不確定因素的過程。C.乾隆研究他喜歡的一枚玉壁，推測其用途并作詩紀(jì)念這過程，方法值得肯定。這一事例可以作為”用物品來講述歷史，不能缺少詩人”的證明。D.詩意地重建歷史依靠的是豐富的想象，這種想象建立的基礎(chǔ)是物品，制造者和研究者同樣是人類，而詩意的想象可以成為了解世界的最佳方式。參考答案：1.A

2.D

3.C【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”，要求選出的是“不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。本題中，A項(xiàng)，“因?yàn)槲幕l(fā)展不平衡導(dǎo)致只有在人類發(fā)展后期文字才開始發(fā)揮作用”錯(cuò)誤，選項(xiàng)強(qiáng)加因果，從文中來看，書寫在人類發(fā)展后期才發(fā)揮作用不是由文化發(fā)展不平衡所致。文章第一段說的是“若想要敘述整個(gè)世界的歷史，不偏不倚地講述整個(gè)人類的故事，便不能僅僅依靠文字。因?yàn)槭澜缟现挥胁糠值貐^(qū)擁有文字，大多數(shù)地區(qū)在歷史上的大部分時(shí)期都沒有發(fā)展出文字，書寫是人類在發(fā)展后期才取得的成就，直至近代，即使一些文化程度較高的社會，在記錄自己的憂慮與渴望時(shí)，使用的載體依然不僅有文字，也包括物品”，文中要表述的意思是“文化發(fā)展不平衡”導(dǎo)致“講述整個(gè)人類的故事不能僅僅依靠文字”，而并非是“文化發(fā)展不平衡導(dǎo)致只有在人類發(fā)展后期文字才開始發(fā)揮作用”。故選A項(xiàng)?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中，D項(xiàng)，“以前后對比組織結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤，從文中來看，沒有對比，且文章的結(jié)構(gòu)是層層遞進(jìn)的。故選D項(xiàng)?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的項(xiàng)”，這是要求選出“正確的”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中，A項(xiàng)，“由此可知現(xiàn)在所見相當(dāng)多的歷史記錄都是不準(zhǔn)確、不真實(shí)的”錯(cuò)誤，第③段說“歷史通常是由勝利者書寫的”，這“通?！辈⒉荒苷f明有“相當(dāng)多的歷史記錄”。B項(xiàng)，“我們沒有其他更好的方式去了解文化”錯(cuò)誤，第⑤段說“這是我們了解許多文化的唯一途徑”，這里只說“許多文化”。D項(xiàng)，“而詩意的想象可以成為了解世界的最佳方式”錯(cuò)誤，原文第⑦段只是說“有時(shí)，這甚至是了解世界的最佳方式”，選項(xiàng)忽略了“有時(shí)”這一限制語。故選C項(xiàng)。【點(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點(diǎn)內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文字，完成問題。季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾?！笨鬃釉唬骸扒螅o乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也?！笨鬃釉唬骸扒?！周任有言曰：‘陳力就列，不能者止?！６怀郑嵍环?，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？”冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費(fèi)，今不取，后世必為子孫憂。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服，而不能來也；邦分崩離析，而不能守也；而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！?.下列各句中對加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（

）A.無乃爾是過與

過：過錯(cuò)B.君子疾夫舍曰欲之而必為之辭

舍：舍棄，回避C.相夫子，遠(yuǎn)人不服，而不能來也

相：相信D.蓋均無貧，和無寡，安無傾

傾：傾訴2.下列選項(xiàng)中，誦讀停頓有誤的一項(xiàng)是（

）A.君子疾/夫舍曰欲之/而必為之辭B.丘也/聞有國有家者C.固/而近于費(fèi)D.故/遠(yuǎn)人不服，則/修文德/以來之3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A.本文是一篇典型的駁論文，圍繞“季氏將伐顓臾”這一觀點(diǎn)展開反駁，通過孔子與他的學(xué)生冉有、季路之間的對話，批駁了季氏兼并顓臾的企圖，闡明了“治國以理”“為政以德”的政治主張。B.第1段孔子對弟子的批駁，語勢跌宕起伏，說理層層深入，表達(dá)非常豐富，令人嘆為觀止。C.第3段語言的主要特點(diǎn)是形式整齊，音調(diào)和諧，氣勢貫通，層次性極強(qiáng)，給人以深刻的印象。D.本文通過對心態(tài)、表情、動作的刻畫，使人物的形貌和個(gè)性心理如在眼前。4.翻譯下列句子。（1）不患寡而患不均，不患貧而患不安。（2）遠(yuǎn)人不服，而不能來也；邦分崩離析，而不能守也。參考答案：1.B

2.A

3.D4.（1）不怕人口少而怕分配不均勻，不怕貧困而怕不安定。（2）外國不肯歸附我國而又不能通過施行教化德政使他們歸附；國內(nèi)四分五裂，而又不能守住。1.A.過：責(zé)備。C.相：輔佐。D.傾：傾覆。2.君子/疾/夫舍曰欲之而必為之辭。3.文中并無“心態(tài)、表情、動作”的刻畫。5.閱讀下面的文言文，完成6-8題。君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。6.下列句子中對加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A.學(xué)不可以已

已：停止B.金就礪則利

就：接近C.則知明而行無過矣

知：知曉D.善假于物也

假：借助7.下列句子最能說明學(xué)習(xí)需貴在堅(jiān)持的一句是（

）A.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)B.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也C.假輿馬者，非利足也，而致千里D.鍥而不舍，金石可鏤8.下列對選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.第二段運(yùn)用了多個(gè)比喻，意在說明人經(jīng)過一定的學(xué)習(xí)，本性就會發(fā)生變化，知識就會豐富，能力就會提高。B.荀子告訴我們學(xué)習(xí)對于人的本性的改變有著決定的不可逆轉(zhuǎn)的作用，如雖有槁暴的木輪，也不能再變直了。C.荀子告訴我們學(xué)習(xí)要既重視積累，也要做到堅(jiān)持不懈，同時(shí)還要專心致志，就像“積土成山”一樣。D.本文運(yùn)用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白，具體，生動，深入淺出，使讀者容易接受。參考答案：6.C（知通“智”，智慧的意思。）

7.D（A是說學(xué)習(xí)的意義能夠提高自己；B、C是說學(xué)習(xí)的作用能夠彌補(bǔ)不足；D是說學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。）8.C（理解錯(cuò)誤，“積土成山”是說積累的重要性。）6.閱讀下文，完成第7-12題。（共10分）

王羲之字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞?！辫b曰：“正此佳婿邪！”記之，乃羲之也，遂以女妻之。

羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。

性好鵝，會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜新友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相送耳?！濒酥廊粚懏?，籠鵝而歸，甚以為樂。嘗至門生家，見篚幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。羲之書為世所重，皆此類也。每自稱：“我書比鐘繇，當(dāng)抗行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也?！痹c人書云：“張芝臨池學(xué)書，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也?！?/p>

時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù)，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當(dāng)侯己，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。

（《晉書·王羲之傳》）7.

下列各句中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.

人未之奇

奇：認(rèn)為奇特B.

然聞信至，咸自矜持

信：來信C.

善鳴，求市未能得

市：買D．孫綽、李充等皆以文義冠世

冠：位居第一

8.

下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法，相同的一組是

A．謝安未仕時(shí)亦居焉

便有終焉之志B．遂以女妻之

烹以待之C．羲之自為序以申其志

為寫《道德經(jīng)》D．時(shí)太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)

嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭9.下列各句中加點(diǎn)的詞語在文中的意思，與現(xiàn)代漢語不相同的一項(xiàng)是A．以骨鯁稱

B．深為從伯敦、導(dǎo)所器重C．咸自矜持

D．而羲之竟不顧

10.下列句子分別編為四組，全都表明王羲之“率性而為”性格的一組是①飄若浮云，矯若驚龍②唯一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞

③羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師④羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂

⑤后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日⑥止一吊，遂不重詣A．①②③

B．②③⑤

C．②④⑥

D．④⑤⑥

11.下列對原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是A．王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄子，年幼時(shí)并沒有顯出什么特異之處，成人后擅長隸書，被稱為古往今來的佼佼者。后來被太尉郗鑒相中，成為郗家的乘龍快婿。

B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾與謝安等文人雅士聚集在會稽郡山陰縣的蘭亭，寫下著名的《蘭亭序》以抒發(fā)自己的感受。

C．王羲之書法精湛，不但擅長楷書和草書，而且主張學(xué)習(xí)書法應(yīng)該全身心地投入，只不過為人狂放傲岸，言談之間常常把自己與鐘繇、張芝相提并論。

D．王羲之素來輕視驃騎將軍王述，他在會稽任職時(shí)恰逢王述母親逝世，但他只去吊唁了一次，王述對此深為怨恨。

把下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）12．

（1）使人耽之若是，未必后之也。

譯文：

（2）奚以之九萬里而南為？

譯文：

（3）固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。譯文：

參考答案：7.B（“信”應(yīng)為“使者”）

8.A（A組中的“焉”均為兼詞“于之”；B組中的“以”前者為“把”介詞，后者為連詞；C組中的“為”前者為動詞相當(dāng)于寫，后者為介詞“替”；D組中的“于”前者為“向”，后者為“在”。）9.D（A項(xiàng)中的“骨鯁”古今意思相同，都是“耿直”的意思；B項(xiàng)中的“器重”古今都指看重；C項(xiàng)中的“矜持”古今都指是竭力保持莊重；D項(xiàng)中的“不顧”文中的意思是“不去看望”，現(xiàn)在的意思是“不照顧”或“不考慮”。）10.C（①是王羲之的書法特點(diǎn)，③是王羲之的淡泊的性情，⑤是王羲之書法為時(shí)人所重的表現(xiàn)。）11.D（王述擔(dān)任會稽郡守時(shí)適逢母喪，王羲之接替了他的職務(wù)，時(shí)間點(diǎn)表述有問題；另外，“恨”不應(yīng)解釋為“怨恨”，當(dāng)作“遺憾”。）12.(1)如果別人能這樣入迷，不一定趕不上他。（譯出大意得1分；“使”、“耽”兩詞，譯對一個(gè)得1分。共3分）(2)為何要飛至九萬里高空而南行呢？（奚……為，之，共2分）(3)本來知道把死和生等同起來的說法是不真實(shí)的，把長壽和短命等同看待是虛妄的。（固、一、齊共3分）附參考譯文：王羲之字逸少，是司徒王導(dǎo)的堂侄。王羲之小時(shí)候不善言談，人們看不出他有什么超人之處。長大后，他很善于辯論，并且以性情耿直而著稱。他特別擅長書法，是古今以來的第一人。人們稱贊他的書法筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”。他的伯父王敦、王導(dǎo)都很看重他。陳留(今河南開封附近)人阮裕在當(dāng)時(shí)享有盛警，而阮裕也看重王羲之，把他和王悅、王承視為王家三位少年英才。有一次，太尉都鑒派門生來見王導(dǎo)，想在王家子弟中選位女婿。王導(dǎo)讓來人到東邊廂房里去看王家子弟。門生回去后，對都鑒說：“王家子弟個(gè)個(gè)不錯(cuò)，可是一聽到有信使來，都顯得拘謹(jǐn)不自然，只有一個(gè)人坐在東床上，坦腹而食，若無其事?！倍艰b說：“這正是我要選的佳婿?！币淮蚵?，原來是王羲之?？よb就把女兒嫁給了他。

羲之很喜歡服藥頤養(yǎng)性情，不喜歡在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。會稽山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美，名士薈萃。謝安未做官時(shí)就住在這里。還有孫綽、李充等人，皆以文章蓋世，他們都在這里建有住宅，與王羲之情投意合。王羲之曾和一樣好友在會稽山陰的蘭亭宴集，并親自作序，來抒發(fā)自己的志向。

王羲之生性愛鵝，會稽有一位孤老太太養(yǎng)了只鵝，叫聲很好聽，他想買而未能得，于是就帶著親友去觀看。誰知老太太聽說他要來，竟把鵝烹煮了，準(zhǔn)備招待他，他為此難過了一整天。當(dāng)時(shí)，山陰有位道士，養(yǎng)了一群鵝，王羲之去觀看時(shí)非常高興，多次懇求道士要買他的鵝。道士對他說：“你若替我抄一遍《道德經(jīng)》，這群鵝就全部送給你啦?！蓖豸酥廊幻P，寫好后把鵝裝在籠子里回去了，一路上樂不可支。還有一次，他到學(xué)生家去，看見人家的篚木矮桌潔凈光滑，就在上面寫起字來，一半楷書，一半草體。后來那位學(xué)生的父親無意中把這些字給刮去了，他的學(xué)生懊悔了好幾天。他的書法在當(dāng)時(shí)就很被世人看重，諸如此類的事情很多。王羲之常自稱；“我的書法和鐘瑤相比，可以說不相上下；和張芝的草書相比，也如同大雁排行。”又曾經(jīng)寫信給人說：“東漢張芝臨池學(xué)寫字，池水都變成黑色，如果天下人象他那樣沉迷于書法，也不一定比他差。”

驃騎將軍王述少有聲譽(yù)，與王羲之齊名，但王羲之卻看不起他，因此二人不和。王述先做了會稽內(nèi)史，因?yàn)槟赣H去世，就辭職守喪，王羲之來接替他的職務(wù)，只到王述家去吊唁一次，