2021-2022學(xué)年廣東省揭陽市磐東中學(xué)高二歷史模擬試卷含解析

2021-2022學(xué)年廣東省揭陽市磐東中學(xué)高二歷史模擬試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.智者學(xué)派指出：法律、正義只是人所約定的習(xí)俗。為了避免互相傷害，人們相互約定不傷害別人，這是政府創(chuàng)立的基礎(chǔ)。正義的本質(zhì)和起源在于人們實踐了先前的約定。該觀點被稱之為“人類最早的社會契約論”。對此理解正確的是()A．人們的約定是制定法律的基礎(chǔ)

B．智者學(xué)派重視法律和正義的作用C．社會契約論起源于智者學(xué)派

D．遵循人性是法律制定的依據(jù)參考答案：D2.孔子主張“仁者，愛人”，墨子主張“兼愛”“非攻”，孟子主張“政在得民”。三者的主張的本質(zhì)內(nèi)涵都是重視A．人的平等權(quán)利

B．人的善良本性C．和諧社會人際關(guān)系

D．人的自由權(quán)利參考答案：C3.朱熹提出“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要是指（）A．天體運行法則B．社會發(fā)展規(guī)律

C．封建道德規(guī)范D．“天人感應(yīng)”理論參考答案：C4.陳獨秀說：“吾國之維新也，復(fù)古也，共和也，帝制也，皆政府黨與在野黨之所主張抗斗，而國民若觀對岸之火，熟視而無所動心。”為此，陳獨秀A.進行革命斗爭，反對獨裁專制B.建立革命政黨，發(fā)動工農(nóng)群眾C.發(fā)動新文化運動，解放民眾思想D.提倡學(xué)術(shù)自由，普及參考答案：C從材料中”國民若觀對岸之火，熟視而無所動心。”可以看出陳獨秀對民眾不關(guān)心民主政治的現(xiàn)狀不滿意。為此，他認(rèn)為首先要做的事情是發(fā)動啟蒙運動，解放民眾思想，故C項正確，D項排除；根據(jù)所學(xué)知識可知，新文化運動沒有和當(dāng)時的群眾運動相結(jié)合，故AB項排除。5.“自楚騷、唐律爭妍競暢，而民間性情之響，遂不得列于詩壇，于是別之曰‘山歌’，言田夫野豎矢口寄興之所為，薦紳學(xué)士家不道也。……山歌雖俚甚矣，獨非《鄭》、《衛(wèi)》（國風(fēng)之篇）之遺歟？”據(jù)明代馮夢龍的這段話，與山歌相似、能體現(xiàn)“民間性情之響”的是（

）

A、《詩經(jīng)》

B、楚辭

C、漢賦

D、唐詩參考答案：A6.在20世紀(jì)20年代浙江上虞縣的下管村，“生產(chǎn)上它是一個社會……下管人除糧食和菜蔬肉類等還能自給自足，并有毛竹和茶葉等山貨可以外銷外，日常生活的工業(yè)品，幾乎全是外來的‘洋貨’。……除了制造和修理農(nóng)具和家具的一些手工業(yè)外，家庭紡織業(yè)等已被淘汰殆盡?！睋?jù)此可知，近代以來下管村自然經(jīng)濟瓦解的征象是A．毛竹和茶葉等山貨的外銷

B．農(nóng)具等制造業(yè)和修理業(yè)的存在C．糧食和菜蔬肉類等的生產(chǎn)

D．紡織和部分土產(chǎn)加工業(yè)的淘汰參考答案：D近代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動。本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，自然經(jīng)濟瓦解指的是原來的傳統(tǒng)行業(yè)的瓦解，例如，紡織和部分土產(chǎn)加工業(yè)的瓦解，指的是男耕女織經(jīng)濟模式的瓦解，所以本題答案就是D。7.1920年，美國參議院共和黨人亨利·洛奇說：“不能為了維護世界和平而削弱自己，不能使我們的主權(quán)從屬于別的國家……我們必須首先考慮到美國?！边@段話反映了美國（）A．對威爾遜總統(tǒng)“十四點和平綱領(lǐng)”的支持

B．對蘇維埃俄國新生政權(quán)發(fā)動軍事圍攻C．在華盛頓會議上限制日本在遠(yuǎn)東的擴張

D．對英法操縱國聯(lián)不滿，拒絕參加國聯(lián)參考答案：D8.抗戰(zhàn)時期國共兩黨再度合作。其間，雙方雖經(jīng)多次激烈斗爭，但抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟終究沒有倒下，其首要因素是A.民主人士的從中斡旋B.共產(chǎn)黨的努力工作C.人民群眾的大力支持D.民族危機空前嚴(yán)重參考答案：D試題分析：據(jù)材料“雙方雖經(jīng)多次激烈斗爭，但抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟終究沒有倒下”，結(jié)合所學(xué)知識可知，其首要因素是民族危機空前嚴(yán)重，中日民族矛盾使主要矛盾，故D項正確。民主人士的從中斡旋不是主要原因，故A項排除。共產(chǎn)黨的努力工作也只是一方面的原因，故B項排除。人民群眾的大力支持也是由民族危機決定的，故C項排除?？键c：近代中國反侵略、求民主的潮流·抗日戰(zhàn)爭·抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線9.赫魯曉夫病逝后，有人為他樹立了一塊黑白相間的大理石墓碑，似乎印證了他功過間雜的一生。下列對赫魯曉夫的改革評述符合事實的有①改革從農(nóng)業(yè)開始，符合蘇聯(lián)當(dāng)時的迫切需要②種植玉米運動解決了蘇聯(lián)糧食嚴(yán)重不足的問題

③改革缺乏全面思路，盲目性很大④蘇聯(lián)工業(yè)增長，人民生活有較顯著的改善A.②③④B.①②③C.①③④D.①②④參考答案：C10.《史記》載:漢武帝時，“公孫弘以《春秋》白衣為天子三公，封以平津侯。天下之學(xué)士靡然鄉(xiāng)風(fēng)矣”。該材料主要表明A．漢武帝廣泛吸納人才 B．平民將相大量涌現(xiàn)C．儒學(xué)在民間開始興起 D．儒學(xué)地位顯著提高參考答案：D11.“男女平權(quán)，公說公有理；婆說婆有理，陰陽合歷，你過你的年，我過我的年?！鄙鲜霾牧戏从沉耍?/p>

）A．洋務(wù)運動中的新氣象

B．戊戌變法產(chǎn)生的社會變化C．民國初年的社會風(fēng)貌

D．新中國建立以來的社會變化參考答案：C12.《史記》記載：（楚莊王）遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重，對曰：“在德不在鼎?！鼻f王曰：“子無九鼎，楚國折鉤之喙，足以為九鼎?！边@就是歷史上“楚王問鼎”和“問鼎中原”的由來。“楚王問鼎”所反映的實質(zhì)問題是A.分封制遭到破壞B.楚莊王不再效忠周王室C.周王室已經(jīng)衰微D.楚莊王圖謀周鎮(zhèn)國之寶參考答案：A【詳解】從材料的描述中可知，“鼎”是古代權(quán)力的象征，楚王問鼎的故事說明了楚王對周王權(quán)力的覬覦，周王室勢力弱于楚王勢力，原有的分封制度遭到破壞。A正確。楚莊王不再效忠周王室不是材料體現(xiàn)出的實質(zhì)問題，B錯誤。周王室的衰微不是材料本質(zhì)問題反映，C錯誤。楚莊王圖謀周鎮(zhèn)國之寶不符合材料主旨，D錯誤。13.確立鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論在全黨的指導(dǎo)地位，并對這個理論的主要內(nèi)容做了一個科學(xué)的概括，使之成為比較完整的科學(xué)體系的會議是A.十二大B.十三大C.十四大D.十五大參考答案：C【詳解】根據(jù)所學(xué)，中共十四大確立了鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論在全黨的指導(dǎo)地位。這是十四大最突出的特點和最重要的貢獻。鄧小平同志是我國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師，對建設(shè)有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立，做出了歷史性的重大貢獻。十四大對建設(shè)有中國特色社會主義理論的主要內(nèi)容作了概括，并將這一理論及以此為基礎(chǔ)的黨的基本路線寫進了黨章。故C項正確；中共十二大、十三大時，鄧小平理論正在發(fā)展時期，還沒有形成完整的體系，故排除AB項；中共十五大是把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，排除D項。14.喻大華在《道光皇帝》一書中認(rèn)為：“我們學(xué)習(xí)歷史，是站在今天看過去，這最容易犯兩個錯誤：一、拿今天的標(biāo)準(zhǔn)衡量前人，不理解前人的艱辛。二、由于已經(jīng)知道了結(jié)果，就很容易做‘事后諸葛亮’，從而苛求前人?！毕铝斜硎鲋?，符合上述觀點的是A．只能用今天的視角評價歷史

B.要結(jié)合時代背景評價歷史C．尊重歷史，肯定前人的任何抉擇

D．歷史存在修改的可能參考答案：B15.秦朝郡縣長官產(chǎn)生的方式是（

）w.w.w.k.s.5.u.c.o.m

A．世代相

B．中央任命

C．地方推薦

D．考試選拔參考答案：B16.胡繩在《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動》中寫道：“說明了同盟會的革命綱領(lǐng)之后，河南洛陽嵩縣的綠林好漢們議論開了，有的人說：‘先殺洛陽知府，再殺河南巡撫，趕走北京皇帝，孫文坐了天下，我們都要當(dāng)官，沒有人敢說我們是土匪啦！’”由此可見，基層同盟會會員宣傳三民主義的突出重點和弱點分別是A.民族主義、民權(quán)主義

B.民權(quán)主義、民族主義C.民族主義、民生主義

D.民權(quán)主義、民生主義參考答案：答案：A分析：從材料中“趕走北京皇帝”可以說明宣傳的重點是民族革命要推翻清政府的封建統(tǒng)治，這是民族主義的體現(xiàn)；從“我們都要當(dāng)官”可以說明對政治革命的目標(biāo)是建立資產(chǎn)階級共和國，但這種目標(biāo)并不明確，因此體現(xiàn)的是民權(quán)主義，故本題答案選A選項。點睛：從材料中我們能夠看出辛亥革命不成熟的一面，雖然本題很容易選出正確的答案，但是對三民主義在辛亥革命中的體現(xiàn)要有充分的認(rèn)識，尤其是民權(quán)主義的實施情況以及民族主義的轉(zhuǎn)變都要有充分的認(rèn)識。17.在美術(shù)創(chuàng)作上，某畫派強調(diào)直接描繪陽光下的物象，強調(diào)“光”與“色”的生動明快效果。該畫派的風(fēng)格屬于A.浪漫主義B.古典主義C.印象主義D.現(xiàn)代主義參考答案：C【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，印象主義美術(shù)強調(diào)直接描繪陽光下的物象，強調(diào)“光”與“色”的生動明快效果，故C正確；浪漫主義主張有個性、有特征的描繪和情感的表達。構(gòu)圖變化豐富，色彩對比強烈，筆觸奔放流暢，使畫面具有強烈的感情色彩和激動人心的藝術(shù)魅力，A不符合題意，排除；古典主義偏重理性，注意形式的完美，重視線條的清晰和嚴(yán)整，不符合題意，排除B；現(xiàn)代主義美術(shù)多以變形、夸張、怪誕的形象出現(xiàn)，不符合題意，排除D。18.據(jù)《史記》記載，商湯見野外有人捕獵鳥獸，張設(shè)的羅網(wǎng)四面密實，認(rèn)為這樣便將鳥獸殺絕了，“乃去其三面”，因此獲得諸侯的擁護，最終推翻夏桀，創(chuàng)立商朝，這一記載意在說明A.商湯成功緣于他的仁德之心B.捕獵是夏商時主要經(jīng)濟活動C.商朝已經(jīng)注重生態(tài)環(huán)境保護D.資源爭奪是夏商更替的主因參考答案：A商湯認(rèn)為野外捕鳥之人設(shè)的四面密實的網(wǎng)會將鳥獸殺絕，所以采取了“去其三面”的做法，這表面看是對鳥獸的仁慈，不趕盡殺絕，實際上《史記》的作者司馬遷有意在說商湯能夠建立商朝是其仁德的結(jié)果，故選A；夏商時期我國華夏族居民大多已經(jīng)過上定居的生活，所以農(nóng)耕應(yīng)該是主要的經(jīng)濟活動，故B不符合史實；保護生態(tài)環(huán)境不是題目的主旨，而且題干沒有說到商朝建立之后的事情，故排除C；題干提到的是商湯的舉動與夏商更替的關(guān)系，而不是資源爭奪，故排除D。名師點睛：這一題主要考查考生全面準(zhǔn)確解讀材料和審題的能力，試題以熱點隱性切入，題干以商湯仁慈能最終推翻暴虐無道的夏桀這一《史記》記載為載體，考查以德治國這一時政熱點（十九大提出“堅持依法治國和以德治國相結(jié)合”）問題，同時這一題也在聚焦立德樹人、彰顯了歷史學(xué)科積極育人的導(dǎo)向?？忌谧鞔饡r需要注意審題干中的“意在說明”，這是提示思考《史記》作者這樣記載的用意所在，所以要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，方能得出正確答案。19.美國學(xué)者羅伯特·E.勒納認(rèn)為“由于具有自然屬性的世界正在被人認(rèn)識，因此……具有社會屬性的世界很快也可以用科學(xué)的方法去認(rèn)識，這已成為一種共識?！迸c這一觀點直接相關(guān)的是A．近代自然科學(xué)的誕生B．文藝復(fù)興的發(fā)展C．宗教改革運動的進行

D．啟蒙運動的興起參考答案：D啟蒙運動?！熬哂凶匀粚傩缘氖澜缯诒蝗苏J(rèn)識”指的是自然科學(xué)取得重大進展，在這一時期，“社會屬性的世界很快也可以用科學(xué)的方法去認(rèn)識”就是指啟蒙運動的興起。自然科學(xué)取得重大進展為啟蒙運動提供了反宗教反專制的科學(xué)依據(jù)。答案為D。20.英國前首相撒切爾夫人在談到中英關(guān)于香港問題達成協(xié)議時說：“對英國來說，這不是也不可能是勝利，因為我們在同一個不愿意妥協(xié)和在實力上遠(yuǎn)占優(yōu)勢的對手打交道。”她這段話最本質(zhì)的含義是A．英國的國際經(jīng)濟地位下降B．國家實力是處理國際關(guān)系的基礎(chǔ)C．中國的綜合實力超過英國

D．香港問題解決是中國外交的勝利參考答案：B祖國統(tǒng)一的歷史潮流。香港、澳門等問題解決的根本原因在于我國國家實力的提高，故選B。ACD項都有一定的道理，但是并非本質(zhì)的含義。21.《三字經(jīng)》中寫道：“人之初，性本善?！痹谌诵哉撋希窒嗤蛳嘟鲝埖乃枷爰沂洽倜献?/p>

②荀子

③告子

④蘇格拉底A.①②B.②③C.③④D.①④參考答案：D22.1941年，希特勒驕傲地打開“戈培爾唱機”，鼓吹“閃電戰(zhàn)”的豐功偉績。1943年，希特勒頹喪地坐在唱機旁，疲憊不堪的戈培爾也累得脫了形。1943年，導(dǎo)致希特勒頹喪的事件有①斯大林格勒戰(zhàn)役的失?、诜ㄎ魉馆S心國集團開始瓦解③北非德意軍隊防線崩潰④諾曼底登陸成功A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④參考答案：B德軍斯大林格勒戰(zhàn)役的失敗是在1943年2月；法西斯軸心國集團開始瓦解是在1943年7月；北非德意軍隊防線的崩潰是在1943年5月；①②③說法正確，故答案為B項。諾曼底登陸成功是在1944年6月，與材料信息不符，排除含有④的A、C、D項。點睛：本題作為組合式選擇題既可以用肯定法解答，也可以用排除法解答。用肯定法解答，就是根據(jù)教材所學(xué)，明確①②③涉及到的歷史事件均發(fā)生在1943年，從而確定答案。用排除法解答，就是根據(jù)教材所學(xué)，在明確諾曼底登陸成功是在1944年的情況下，即可排除含有④的選項，從而剩下的就是正確答案。23.新文化運動把反對儒家傳統(tǒng)道德作為斗爭矛頭所向，最主要的原因是（

）A.儒家思想是維護封建統(tǒng)治的理論依據(jù)

B.當(dāng)時北洋軍閥推崇儒家思想C.儒家思想比資產(chǎn)階級文化落后

D.儒家思想阻礙了中國資本主義發(fā)展參考答案：A24.右圖的“……行為引發(fā)了歐洲16世紀(jì)至17世紀(jì)的一次改革”，恩格斯把這場改革稱作“第一號的資產(chǎn)階級革命”，原因在于（

）A．斗爭的方式主要是武裝起義

B．資產(chǎn)階級成為運動的領(lǐng)導(dǎo)者C．這場改革推翻了羅馬教廷的統(tǒng)治D．它是一場反封建的社會政治運動參考答案：D25.從出土的畫像石內(nèi)容看，“漢代的耕作，以二牛抬杠最為典型，應(yīng)用最為普遍。當(dāng)然，有時也用一牛一馬抬杠耦耕，但這只不過是二牛抬杠的一個變種而已”。這表明漢代A.鐵犁工具已經(jīng)成熟B.畜力普遍用于生產(chǎn)C.牛耕技術(shù)得到推廣D.農(nóng)業(yè)實行精耕細(xì)作參考答案：C【詳解】據(jù)材料“漢代的耕作，以二牛抬杠最為典型，應(yīng)用最為普遍”可知，C正確；材料說的是牛耕，沒有體現(xiàn)耕犁的材質(zhì)，A錯誤；材料體現(xiàn)的是耕作技術(shù)使用牛耕，沒有涉及其他生產(chǎn)領(lǐng)域，B以偏概全，B錯誤；精耕細(xì)作指的是在一定面積的土地上，投入較多的生產(chǎn)資料、勞動和技術(shù)，進行細(xì)致的土地耕作，最大限度提高單位面積產(chǎn)量，而材料強調(diào)的是牛耕技術(shù)的發(fā)展演變，D錯誤?！军c睛】精耕細(xì)作是中國古代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式，指的是在一定面積的土地上，投入較多的生產(chǎn)資料、勞動和技術(shù)，進行細(xì)致的土地耕作，最大限度提高單位面積產(chǎn)量。26.右圖是位于聯(lián)合國參觀中心入口處的一座雕塑，這是一支槍關(guān)打結(jié)的槍。此圖寓意聯(lián)合國所行使的主要職責(zé)是（

）A．反對任何形式的戰(zhàn)爭

B．以和平方式解決國際爭端維護世界和平C．警告有發(fā)動戰(zhàn)爭歷史的國家以史為鑒

D．警告二戰(zhàn)中飽受侵略的國家勿忘歷史參考答案：B27.春秋時期，鄭國在泰山下有一塊封地，叫作祊（beng）田，原為周王封給鄭國作為祭祀泰山的費用；魯國在許國有一塊封地，叫許地（今河南許昌）。公元前715年，鄭魯兩國協(xié)商，本著就近原則將兩塊封地交換。這反映出A.經(jīng)濟發(fā)展促進了土地私有化B.諸侯國交往更注重現(xiàn)實利益C.諸侯國封地所有權(quán)觀念淡漠D.禮法制度已失去普遍約束力參考答案：D春秋時期，隨著諸侯國的日益強大，王權(quán)衰弱，宗法分封制遭到破壞。根據(jù)材料“公元前715年，鄭魯兩國協(xié)商，本著就近原則將兩塊封地交換?！笨芍T侯無視周王權(quán)威，擅自調(diào)換封地，這說明了西周時期的禮法制度對諸侯已失去普遍的約束力，故D項正確。材料反映的反映的主要是政治制度的變化，故A項排除。B項沒有體現(xiàn)材料的本質(zhì)，故B項排除。C項與材料意思相悖，故C項排除。點睛：本題解題的關(guān)鍵是根據(jù)“公元前715年，鄭魯兩國協(xié)商，本著就近原則將兩塊封地交換?！苯Y(jié)合所學(xué)春秋戰(zhàn)國時期宗法分封制的破壞即可得出答案。28.漢字經(jīng)歷了漫長的演變過程。下圖所示“車”字形體演進的基本趨勢是A.逐漸形象化B.逐漸多樣化C.逐漸簡約化D.逐漸國際化參考答案：C試題分析：本題考查學(xué)生閱讀材料、獲取信息的能力。依據(jù)圖片所示，可知中國的漢字演進趨勢是逐漸簡約化。故選C.考點：古代中國的科技和文學(xué)藝術(shù)·中國古代漢字的演變。29.以下兩幅圖分別是明朝人繪制的孔子講學(xué)圖與拉斐爾于1509——1510年繪制的亞里士多德講學(xué)圖。從中可以獲取的歷史信息是（

）A．孔子強調(diào)“禮”，亞里斯多德主張和諧

B．孔子強調(diào)專制，亞里斯多德主張民主C．孔子講學(xué)強調(diào)灌輸，亞里斯多德主張雙向交流D．明代注重等級禮儀，文藝復(fù)興看重自由平等參考答案：D30.錢穆先生在《國史大綱》中指出，“總觀國史，政制演進，約得三級：由封建而躋統(tǒng)一，一也；由宗室、外戚、軍人所組之政府，漸變而為士人政府，二也；由士族門第再變而為科舉競選，三也。”錢先生所述的第一和第三演進完成于A．秦漢

隋唐B．秦漢

秦漢

C．西周

隋唐

D．秦漢

明朝參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.列寧和鄧小平都為本國的經(jīng)濟發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻。請回答下列問題。（1）有人說列寧開創(chuàng)了俄國歷史上一個新時代，鄧小平實現(xiàn)了20世紀(jì)中國第三次歷史性巨變。“新時代”和“歷史性巨變”分別指的是什么？（4分）（2）理論指導(dǎo)實踐，列寧和鄧小平分別創(chuàng)立了什么理論？上述理論分別在哪次會議上誕生或成為黨的指導(dǎo)思想的？（2分）1921年3月，俄共（布）第十次代表大會召開，根據(jù)列寧的提議通過了實行新經(jīng)濟政策的決議?！?dāng)這消息被共產(chǎn)國際的各國代表得知時，有些外國革命者痛惜地哭道：“曉得今天是這樣，我們不該參加十月革命了。”還有人吼道：“列寧要把我們帶到哪里去？”……西方人士卻說：“俄國這一招，是痛擊我們的！”（3）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識，分析有些外國革命者為什么感到“痛惜”？（4分）西方人士為什么說“是痛擊我們的”？(4分）（4）概述鄧小平建設(shè)中國特色的社會主義理論。（10分）參考答案：答案：（1）列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命，建立第一個社會主義國家。結(jié)束左傾錯誤，實行改革開放。（4分）（2）列寧主義，俄國社會民主工黨第二次代表大會；鄧小平理論，中共“十五大”。（2分）（3）新經(jīng)濟政策在一定程度上恢復(fù)資本主義，利用市場發(fā)展經(jīng)濟；（4分）

新經(jīng)濟政策的目的是向社會主義過渡。（4分）（4）政治上，進行政治體制改革及民主和法制建設(shè)，使中國進入自由民主法制時代。針對國家統(tǒng)一，提出了“一個國家，兩種制度”的創(chuàng)造性構(gòu)想。（4分）經(jīng)濟上，改革開放，開創(chuàng)了建設(shè)有中國特色的社會主義道路，社會主義建設(shè)蓬勃發(fā)展，人民生活向小康時代邁進。（2分）思想上，支持關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，重新確立了實事求是的指導(dǎo)思想，使思想獲得大解放。（2分）科技文化上，強調(diào)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，為社會主義服務(wù)的腦力勞動者是勞動人民的一部分；1977年恢復(fù)高考制度，為中國現(xiàn)代化建設(shè)選拔和培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才。（4分）（政治和文化上總分不超過6分）32.在傳承中創(chuàng)新,在探索中發(fā)展，世界民主政治從起源到日臻豐富與完善經(jīng)歷了—個長期的過程。閱讀材料,回答問題。請閱讀下列材料，完成問題：材料一：我們的政體的確可以稱為民主政體，因為政權(quán)不是掌握在少數(shù)人手里，而是掌握在多數(shù)人手中。當(dāng)法律對所有的人都一視同仁，公正地調(diào)解人們的私人爭端時，民主政體的優(yōu)越性也就得到確認(rèn)。

——伯利克里（1）材料一中的“多數(shù)人”是指哪些人？指出當(dāng)時雅典民主政治的主要機構(gòu)有哪些？材料二：代議制又稱議會制，是指由選舉產(chǎn)生的代表民意的機關(guān)來行使國家主權(quán)的制度，這種代表民意的機關(guān)就是議會。代議制最早在英國產(chǎn)生，以后就被歐洲和世界上許多國家效法。早期資產(chǎn)階級革命中，英國通過《權(quán)利法案》、法國頒布《人權(quán)宣言》、美國制定《1787年憲法》，德國通過《德意志帝國憲法》。（3）材料二上述四國通過立法確立的代議制有哪兩種類型？說明資產(chǎn)階級代議制有哪些基本特征？材料三：社會的“善治”包括良好的“政治"和良好的“治政”。前者側(cè)重于“治民”（即社會治理），后者側(cè)玄于“治官”（即政府治理）。20多年中國改革實際上沿著這兩個方向展開?！嗬^榮《中國的改革：另一種民主化經(jīng)驗》試結(jié)合所學(xué)知識說明新時期中國的民主政治建設(shè)是怎樣體現(xiàn)“善治”的？參考答案：考點：雅典民主制、近代西方政治和新中國制度建設(shè)。（1）根據(jù)材料的意思是雅典的多數(shù)人指的是雅典公民。雅典公民行使國家權(quán)力的機構(gòu)是公民大會、五百人議事會和民眾法庭等。（2）近代西方紛紛建立了代議制，但是各國國情不一樣，形式也不一樣，主要有民主共和制和君主立憲制兩大類。代議制的特點結(jié)合所學(xué)知識回答即可。（3）需要將各國的政體進行分類比較，從中可以直接得出英國與德國同為君主立憲制政體，美國和法國同為總統(tǒng)共和制政體；回答第二問題時需要緊扣材料，從涉及美國的有關(guān)材料中概括資產(chǎn)階級代議制的共同特點，從材料四中可以看到總統(tǒng)的權(quán)力受到國會的制約，體現(xiàn)了分權(quán)制衡的原則；33.（11分）孔子開創(chuàng)的儒家思想，博大精深，影響深遠(yuǎn)。在中國古代的不同時期，儒學(xué)思想家們不斷對其進行新的闡釋，以適應(yīng)時代的發(fā)展。閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。材料一

守舊而維新、復(fù)古而開明，這樣一種二重性的立場，使得儒家學(xué)說能夠在維護禮教倫常的前提下，一手伸向過去、一手指向未來，使正在消失的貴族分封制宗法社會和方興的大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁。這就是為什么儒學(xué)在當(dāng)時能夠成為“顯學(xué)”，以及雖然于變革動蕩的形勢下顯得迂闊難行，而到新社會秩序鞏固后又捧上獨尊地位的原因?！獜堘纺辍吨袊幕耪摗凡牧隙?/p>

朱熹認(rèn)為：“一事不窮，則闕了一事道理；一物不格，則闕了一物道理?！蓖跏厝收J(rèn)為：“心即理”，“知行合一”，“致良知，為圣教第一要義?！辈牧先?/p>

黃宗羲認(rèn)為：“世儒不察，以工商為末，妄議抑之”；顧炎武提出要因地制宜，振興商業(yè)；黃宗羲在《原君》中宣稱皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家們主張為學(xué)應(yīng)求務(wù)實，應(yīng)關(guān)乎國計民生，致力于社會變革，并身體力行?！浴吨煳墓募ご饛埦捶颉罚?）根據(jù)材料一及所學(xué)知識，概括指出儒家思想在西漢取得獨尊地位的原因。（3分）（2）根據(jù)材料二，說明朱熹和王守仁關(guān)于貫通明理的途徑有何差別？（2分）試指出兩者所屬的哲學(xué)流派。2分）（3）明清時期，儒家思想發(fā)展到新的階段，其最突出的思想主張是什么？（1分）結(jié)合材料三概括指出這種思想主張在政治、經(jīng)濟和學(xué)術(shù)方面的具體表現(xiàn)。（3分）

參考答案：（1）原因：儒家思想的二重性,即在維護封建禮教倫常的同時，又有發(fā)展創(chuàng)新的特點，易于社會各階層接受；董仲舒對儒家學(xué)說的改造和發(fā)展；西漢加強中央集權(quán)的需要，漢武帝的接納與強力推行。（3分）（2）差別：朱熹，主