2021-2022學(xué)年廣東省茂名市高州石板中學(xué)高三語文期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年廣東省茂名市高州石板中學(xué)高三語文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下文，完成第7-12題((21分)白發(fā)與臍帶林文月

害怕整理梳妝臺(tái)的抽屜，大概是出于一種逃避心理。

在那些瓶瓶罐罐瑣物雜陳的后段隱蔽處，有兩樣心愛的東西，每回見了，都令我十分心痛。

這些年以來，我已經(jīng)深切體會(huì)，悲傷不是抽象的心理感受，并且更是極具體實(shí)在的生理痛苦。那種感受會(huì)從惜懂不明的意識(shí)變?yōu)槭置黠@的疼痛，直襲胸口。

我害怕面對(duì)那樣的身心痛苦感受，所以不敢輕易清理這個(gè)抽屜。早晚打開抽屜的時(shí)候，總是讓它停留在半開狀態(tài)，最多也不超過三分之二，因?yàn)樵谀请[蔽的三分之一后段，藏著母親遺留的白發(fā)，與曾經(jīng)聯(lián)系著母親和她胎內(nèi)的我的臍帶。

白發(fā)用一張淡色的信紙包著，臍帶安放在素色小紙盒內(nèi)。每回重見這兩樣?xùn)|西，都不得不教我回憶那個(gè)悲傷的黃昏。

辦完喪事后的黃昏，我們都回到母親的臥室，凄楚地清理她的遺物?！暗嗥缴?，舉目情凄灑”。那個(gè)黃昏，夕陽冉冉，猶有些許懊熱，但失去母親的子女，心中只有一片冰寒。我們銜悲默默，分頭清理，沒有費(fèi)多少時(shí)間就做完了工作。

唉，人的一生中所擁有的身外物看似不少，其實(shí)真是有限。

白發(fā)與臍帶，便是在那個(gè)黃昏覓得的。

那一團(tuán)白發(fā)，與一些梳具同放在杭妝臺(tái)右上方的小抽屜里。母親終身未曾剪發(fā)。記得她從前豐饒的黑發(fā)幾乎與身高等長，隨著歲月流逝，逐漸轉(zhuǎn)白，也逐漸脫落變稀。她總是把梳櫛之際脫落的發(fā)絲纏盤成團(tuán)，興致高的時(shí)候，偶爾也會(huì)用布縫制成實(shí)用而美觀的插針包。

是我在那個(gè)小抽屜內(nèi)發(fā)現(xiàn)母親遺下的落發(fā)。那上面還殘留著屬于母親的獨(dú)特香澤。摩攀著，嗅聞著，想到母親的軀體已遵囑火化，而那團(tuán)白發(fā)乃是她軀體僅留的部分，便有心碎的懷念與哀痛，眼淚遂紛紛落下。即將于次日返歸異國居地的大妹看見，悲苦地央求分與她一些發(fā)絲。我便將那一團(tuán)白發(fā)分成五份，讓弟妹們帶回去珍藏。心想:這樣子，母親就可以跟著她所疼愛的五個(gè)子女分散各地而無處不在了。

屬于我的一絡(luò)白發(fā)與裝著臍帶的小盒，三年多來一直深藏在我自己的臥室內(nèi)梳妝臺(tái)的抽屜里。

紙盒內(nèi)墊著一些棉花。原先應(yīng)該是純白的棉花，如今已年久發(fā)黃。那一條枯干如草的臍帶便彎彎地?cái)R在棉花上面，較粗的一頭還打了兩個(gè)小小的結(jié)。

初時(shí)，我有點(diǎn)害怕，不敢正視它，也不敢去碰觸它，但想到那是曾經(jīng)將自己和母親牢牢聯(lián)系的東西，便有一種溫暖親熱的感覺漾蕩心上。我輕輕將它拾起，放在右手食指上端詳。

多么奇妙啊，這一段萎縮成寸許長的細(xì)帶，竟是生命的隨道，雖然經(jīng)歷了這么多年，甚至另一端已經(jīng)燼滅了，它仍然完整地?cái)⒄f著薪火傳遞的故事。我想象自己渾沌無知時(shí)安全地隱藏在母親的胎內(nèi)，與她的脈博共同起伏，通過這條細(xì)帶，一點(diǎn)一滴吮吸滋養(yǎng)與愛情。最溫馨甜美，莫過于此。

自從產(chǎn)婆把臍帶剪斷打結(jié)之后，我便在形體上與母親分離，開始獨(dú)立生長。雙親賦與我們生命和軀體，而生活與命運(yùn)卻必須由我們自己去經(jīng)營維護(hù):雖則如此，這一條有形的臍帶所啟示的正是她無限的愛情。

其實(shí)，臍帶的剪斷，甚至干落，并沒有使我與母親完全分離，因?yàn)殡S著年歲增加，我越長越像母親。造化的美妙運(yùn)作之一，是把父母親的形貌氣質(zhì)移植在子女身上，使得生命的泉脈永不流渴。

二十歲那年夏天，我把披散于肩頭的發(fā)絲攏合到后，去參加親戚的宴會(huì)。.幾乎所有的長輩都異口同聲驚嘆，說我簡(jiǎn)直是母親年少時(shí)的再現(xiàn)。我記得那時(shí)在羞報(bào)的氛圍中瞥見母親滿足的眼色。大概通過臍帶，母親所給予我的，不僅是滋養(yǎng)與愛情，另有她身上各種有形無形像貌與脾性吧。

經(jīng)過這樣漫長的歲月，這許多痛苦的經(jīng)驗(yàn)，我終于體悟《孝經(jīng)》上所說的：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”的道理；于今，我方始明了十余年前不慎灼傷自己肌膚時(shí)，母親何以舉聲悲泣的原因。她一定是在我的身上看到自己，我的疼痛乃遂直接移襲到她的身上。我們的軀體原來是二而一的，然則母親雖已離去，她的生命卻仍然借著我的軀體延續(xù)下去，因此我若是珍惜自己，便是珍惜母親，我若能發(fā)揚(yáng)光大生命的力量，便是發(fā)揚(yáng)光大母親生命的力量。

母親那略泛金黃色的白發(fā)，不盈一握在我掌心。我用指尖細(xì)膩梳通，一如母親晚年病中我為她沐浴時(shí)那樣溫柔，那樣親密，然后，重新用另一張素色的信紙包妥。

我徹底清理過梳妝臺(tái)的抽屜，仍然將白發(fā)與臍帶放回原處。現(xiàn)在，我不再逃避、害怕，也不再激越、傷悲了，我的心似有一種通過苦痛經(jīng)驗(yàn)的澄明平靜。

(有刪節(jié))7.文章首段中“逃避心理”是指

(2分)8.請(qǐng)?bào)w會(huì)文中第一處劃線句“唉……其實(shí)真是有限”的豐富含義。（3分)

9.文中引用《孝經(jīng)》上的話的作用是__

。(3分)10.“白發(fā)”和“臍帶”兩個(gè)物象在文中各有怎樣深刻的寓意?（4分)白發(fā)：

臍帶：____

11.以下有關(guān)本文的說法不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)，

A.本文在描寫上具有抒情性與記敘性交融、今昔交錯(cuò)、時(shí)空互換的特色。

B.作者以平淡而又細(xì)膩淡雅的語言娓娓地訴說母愛的至真至純。

C.本文是懷念文卻悲而不傷，凄而不慘，害怕中有溫馨，淚水里有喜悅。

D.作者“摩掌”、“嗅聞”母親遺落的白發(fā)，意在突出母親的白發(fā)香澤獨(dú)特。12.從內(nèi)容和形式兩方面賞析最后一段。(6分)內(nèi)容：

形式：

參考答案：7．（2分）怕被“白發(fā)”與“臍帶”引起失母之痛／而不愿整理梳妝臺(tái)抽屜的心理。／(1+

1)；（抄第二行第五行中的原文最多得1分）8．（3分）從表面看，母親一生中經(jīng)手的東西不少，但遺留的東西不多，能用以寄托感情

的更是有限；／從深層看，通過“不少”與“有限”的對(duì)比，更能體現(xiàn)出母親保存的臍帶

對(duì)于女而言的無限珍貴。／深刻地傳達(dá)出母親對(duì)子女的愛和子女對(duì)母親的愛與感恩。／（各1分）9．（3分）是為了印證“我”經(jīng)過漫長的歲月和痛苦的經(jīng)驗(yàn)所明白的道理：／我與母親的目區(qū)體是二而一的，珍惜自己便是珍惜母親；／發(fā)揚(yáng)光大自己生命的力量便是發(fā)揚(yáng)光大母親生命的力量。／（1+1）10．(4分)母親的“白發(fā)”是歲月流逝，生命衰老的標(biāo)志，／寓含著母親對(duì)五個(gè)子女的愛與辛勞的村出。／（1+1)

“臍帶”不僅是母親給予我的滋養(yǎng)與愛情／，還是母親生命延續(xù)的通道／(生命的隧道）。(1+1)11．(3分)D12.（6分）內(nèi)容：敘述交代“把白發(fā)與臍帶放回原處”；（1分）／總結(jié)“我”的情感變化過程：由“逃避、害怕”到“激越、傷悲”再到“澄明平靜”。／表現(xiàn)了作者逐漸面對(duì)現(xiàn)實(shí)而珍惜此刻生命的心路歷程。(1+1)

形式：呼應(yīng)標(biāo)題與前文有關(guān)梳妝臺(tái)與“白發(fā)”、“臍帶”的內(nèi)容，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)}(1.5)／

運(yùn)用對(duì)比，展現(xiàn)了自己面對(duì)“白發(fā)”、“臍帶”的兩種截然不同的心理反應(yīng)，突出自己現(xiàn)在的成熟和內(nèi)心的寧靜。(1.5)2.．（22分）

閱讀下面的文字，完成15～18題。今夜的淚水李漢榮①那個(gè)星期天，我在山上漫步，沿著野草纏繞的小徑隨意走著，我不想尋找確鑿的目的地，我把雙腳交給這些古藤般時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的小道，就由它們把我?guī)У侥睦锼隳睦?，即便被帶進(jìn)密不透風(fēng)難辨方向的林莽，我也不會(huì)埋怨，就迷一次路吧。這么多年，周而復(fù)始地走著明白無誤的路，想迷一次路都沒有機(jī)會(huì)，一切都設(shè)計(jì)好了，規(guī)定好了，人只要一動(dòng)身，就進(jìn)入了固定的程序，就踏上了鎖定的路線，紅燈停，綠燈行，就這么筆直地走來走去，直至終點(diǎn)。一條路走到黑，這使我們失去了對(duì)路的感激。這就如同把一個(gè)無味的夢(mèng)做到天亮，而且夜夜重復(fù)，那個(gè)夢(mèng)早就不是夢(mèng)了，全然沒有了夢(mèng)的神奇浪漫。被同一個(gè)夢(mèng)占據(jù)的睡眠與無夢(mèng)的睡眠并沒有什么兩樣，都是對(duì)死亡的提前預(yù)演。

②我就在野草雜樹中胡亂走著，天漸漸黑了，我正可以在夜色里迷一次路，對(duì)黑夜的到來我有了一種隱隱的快感。一條野徑把我?guī)胍黄窳帧Ｔ缏犎苏f過，南山上有一個(gè)竹海，與更南的四川相連，在南山的“海域”也有近千畝。那么我是下海了？至少已來到淺海灣。我折了一根干瘦的竹竿作為探路的拐杖，邊走邊敲敲這根竹子，敲敲那根竹子，既是為自己壯膽，也順便對(duì)寂寞中堅(jiān)守的竹子們表示敬意和問候。天似乎完全黑下來了，在林子里行走更能真切地看到夜晚是怎樣一筆一筆很快涂染了它漆黑的形象。然而林中似乎又有了亮色，竹子與竹子之間斷續(xù)傳遞著神秘的光線，我仰頭一看，竹葉交疊的高處，分布著星星點(diǎn)點(diǎn)的小孔，光，正是從那里漏下來的。此時(shí)，我體驗(yàn)到自然界那些生靈們有限的幸福，比如野豬、松鼠、刺猬、山羊、兔子、貓頭鷹……雖然，在這嚴(yán)酷的世界上，沒有誰幫助它們同情它們，在自生自滅的命運(yùn)里，它們是何等孤獨(dú)悲苦，天敵的傷害，饑餓的打擊，病痛的折磨，它們每時(shí)每刻都在提心吊膽地活著。然而，我似乎夸大了它們的痛苦。至少，陽光雨水對(duì)它們是免費(fèi)供應(yīng)的，還有，在黑夜降臨的時(shí)刻，天上那些偉大的星星絕不因?yàn)樗鼈儽拔⒕筒魂P(guān)照它們，相反，與它們的實(shí)際需求相比，大自然把大額度的光亮賜給它們。

③走了大約兩個(gè)小時(shí)，我折回身，向來時(shí)的方向走。我沒有迷路，星星們不讓我迷路。莫名其妙地，我竟流出了眼淚，我覺得這偉大的宇宙固然充滿莫測(cè)的危險(xiǎn)和深?yuàn)W的玄機(jī)，但壯闊的宇宙畢竟對(duì)人、對(duì)生命體現(xiàn)了無微不至的仁慈。此時(shí)已是深夜，這寂寞的山野也許只有我一人獨(dú)行，當(dāng)然也許還有一些保持著夜游習(xí)慣的伙計(jì)，比如貓、狗、松鼠也在夜的某個(gè)角落散步或戀愛，但是，畢竟此地就我一人呀，宇宙卻為我準(zhǔn)備了一萬盞一千萬盞一千億盞華燈！整整一條銀河都陪著我漫游，天國里全部的照明設(shè)施都?xì)w我——一個(gè)凡夫俗子使用！這是怎樣的大恩大德啊。我就想，在如此壯麗無比的夜色下，誰能忍心辜負(fù)這皎皎明月盈盈星空？這偉大深邃的星空，正是神的無邊胸懷，在這神圣星光的映照下，人只能去熱愛，去歌唱，去進(jìn)行美好的創(chuàng)造和勞動(dòng)，去沉思，沉思存在的源頭，沉思無限時(shí)間和空間向我們暗示的神秘寓意，或者懷著感恩的心情進(jìn)入睡眠……我想，歷史上那些道德高尚智慧卓越心靈偉大的人，除了特殊的稟賦和所傳承的高深優(yōu)美文化影響了他們，他們更重要的道德和心靈源頭當(dāng)是這偉大不朽的宇宙星空——這浩瀚無涯的時(shí)空之海光芒之海召喚和啟示了他們心靈里潛藏的浩瀚崇高的道德沖動(dòng)：必須熔鑄一顆崇高清澈的大心，才配面對(duì)這星空。經(jīng)過虔誠的磨礪、修養(yǎng)、吐納，他們終于有了一顆與宇宙對(duì)稱的偉大靈魂。

④可是，曾幾何時(shí)，這崇高的精神的星空漸漸成了物理學(xué)的星空，化學(xué)的星空，氣象學(xué)的星空，商業(yè)的星空，間諜衛(wèi)星的星空。它漸漸從心靈的天幕暗淡下來。古典的、天真的激情退潮了。人類的目光，更多地鎖定在自己制造的符號(hào)網(wǎng)絡(luò)里；人類的心靈，更多地沉溺于物質(zhì)福利的狹小池塘里。星空依舊如公元前一樣浩瀚壯美，星空下，卻少有與之對(duì)稱的偉大激情和壯美靈魂。星空，徒然地照著失去神性失去信仰的現(xiàn)代的荒灘。

⑤我在竹林里，借著朦朧而親切的光線一邊走著，一邊想著，一次次流出了眼淚。

15．下列對(duì)文章內(nèi)容的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）[

][

]A．作者對(duì)“紅燈停，綠燈行”“筆直地走來走去”的生活方式是不滿的，他追求的是一種自由自在、不受世俗約束的生活。B．作者認(rèn)為，壯闊的宇宙星空對(duì)人、對(duì)生命是仁慈的，具有著崇高的精神；作為人，就應(yīng)該具有與之對(duì)稱的偉大激情和壯美靈魂。C．“物理學(xué)的星空，化學(xué)的星空……”一句，點(diǎn)明了現(xiàn)代文明在一定程度上影響破壞了星空的環(huán)境，表達(dá)出作者對(duì)這一現(xiàn)象的不滿。E．文章語言流暢，聯(lián)想豐富，由眼前之路聯(lián)想到生活之路，由平常人聯(lián)想到智慧卓越的人，意味深長，給人啟迪。D．“一萬盞”“一千萬盞”“一千億盞”“整整一條銀河”一組數(shù)量詞連用，加強(qiáng)了語氣，深切地表達(dá)出作者對(duì)仁慈宇宙的感激之情。E、文章語言流暢，聯(lián)想豐富，由眼前之路聯(lián)想到生活之路，由平常人聯(lián)想到智慧卓越的人，意味深長，給人啟迪。16．第一段中作者為什么說：“就迷一次路吧”？第三段星星沒有讓“我”迷路，“我”為什么流出了眼淚？（6分）答：

17．文章第二段寫“野豬、松鼠、刺猬”等小生靈的意圖是什么？（6分）答：

18．作者認(rèn)為，歷史上出現(xiàn)那些“道德高尚智慧卓越心靈偉大的人”的條件有哪些？（6分）答：

參考答案：15．A

C（A.“追求的是一種自由自在、不受世俗約束的生活”錯(cuò)，與主旨不符；C.“影響破壞了星空的環(huán)境”錯(cuò)，句子的意思是說人們過多注重的是“物質(zhì)福利”，缺少有與崇高的精神的星空對(duì)稱的偉大激情和壯美靈魂）16．第一問：①因?yàn)槎嗄陙?，我周而?fù)始地走著明白無誤的人生之路，想迷一次路都沒有機(jī)會(huì)。②生活過于單調(diào)乏味，這使我失去了對(duì)路的感激；第二問：①我覺得這偉大的宇宙固然充滿莫測(cè)的危險(xiǎn)和深?yuàn)W的玄機(jī)。②我感恩于宇宙星空的仁慈（或大恩大德，或召喚與啟示）而流淚。（6分，每一問3分，各答出一層意思給1分，全對(duì)潢分，意思對(duì)即可）

17．①為了說明宇宙星空不會(huì)因?yàn)榈厍蛏仙锉拔⒍魂P(guān)照它們。②與后文寫人接受宇宙星空的恩惠而有感悟作比較。③為下文作鋪墊。（6分，每答出一點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）

18．①特殊的稟賦和所傳承的高深優(yōu)美文化的影響；②宇宙星空對(duì)他們的召喚和啟示；③自身虔誠的磨礪、修養(yǎng)、吐納。（6分，每答出一點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）

略3.閱讀下面文字，完成題目。植物睡眠之謎自然界有許多植物的葉子會(huì)運(yùn)動(dòng)，比如含羞草、合歡等豆科植物白天張開葉子，晚上會(huì)合上葉子“睡眠”；捕蠅草的葉子能閉合起來，捕食蒼蠅等昆蟲。像含羞草、合歡等植物的這種“睡眠運(yùn)動(dòng)”自古以來就受到人們關(guān)注，可是植物為什么會(huì)睡眠，卻一直是個(gè)不解之謎。18世紀(jì)，法國生物學(xué)家德梅蘭把含羞草放到光線照不到的洞穴里，發(fā)現(xiàn)它的葉子依然以24小時(shí)為周期開合。這說明含羞草體內(nèi)存在一種不受外界光線等環(huán)境因素影響的“生物鐘”。19世紀(jì)，達(dá)爾文在《植物的運(yùn)動(dòng)本領(lǐng)》中說，植物在晚上閉合葉子睡眠是“為了保護(hù)自己免受夜晚低溫之害”。20世紀(jì)80年代，德國希爾德奈希特的研究報(bào)告指出，葉子的開合是由一種稱為“膨壓素”的植物激素控制的。此后，日本上田實(shí)等人從植物中抽出包含數(shù)千種化合物的萃取物，最后成功分離出兩種活性物質(zhì)，一種是可使植物葉子閉合的“安眠物質(zhì)”，另一種是可使植物葉子張開的“興奮物質(zhì)”。植物睡眠之謎之所以長期不得其解，就是因?yàn)榇饲皼]有人想到使葉子開合的竟是兩種不同的生理活性物質(zhì)。人們進(jìn)一步了解到，豆科植物葉下珠的安眠物質(zhì)是一種含葡萄糖的配糖體，白天配糖體水解，安眠物質(zhì)濃度降低，夜晚配糖體重新合成，興奮物質(zhì)濃度相對(duì)降低，而配糖體的合成分解是由葉下珠體內(nèi)的生物鐘控制的。相反，鐵掃帚的興奮物質(zhì)是配糖體，在夜晚配糖體水解，興奮物質(zhì)濃度降低，葉子隨之閉合。如果用人工合成的半乳糖代替葡萄糖，由于半乳糖在鐵掃帚體內(nèi)不會(huì)水解，反而成為一種睡眠阻斷劑，使鐵掃帚始終不能睡眠，以致兩個(gè)星期之后因缺水枯萎而死。解開植物睡眠之謎，將為某種“綠色”農(nóng)藥的誕生鋪平道路。目前的除草劑還無法只讓田菁等豆科雜草枯萎而不損害豆科作物。研究人員已經(jīng)人工合成了使田菁失眠的睡眠阻斷劑，實(shí)驗(yàn)結(jié)果是田菁第三天就整株枯死。由于這種阻斷劑只對(duì)田菁起作用，因此不會(huì)影響大豆的生長。13、從原文看，以下對(duì)“植物睡眠”的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A.指植物的葉子為適應(yīng)外界環(huán)境而自動(dòng)閉合起來的現(xiàn)象。B.指含羞草、合歡等植物晚上把葉子自動(dòng)閉合起來的現(xiàn)象。C.指所有豆科植物都具有的晚上把葉子閉合起來的現(xiàn)象。D.指豆科植物和捕蠅草等所具有的葉子閉合起來的現(xiàn)象。14、以下理解符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.葉下珠體內(nèi)的生物鐘控制了其安眠物質(zhì)和興奮物質(zhì)的合成與分解。B.鐵掃帚安眠物質(zhì)的配糖體在夜晚合成，于是興奮物質(zhì)濃度相對(duì)降低。C.合歡、田菁等豆科植物如果長期得不到睡眠的話，就將枯萎而死。D.目前只讓田菁枯萎而不損害大豆生長的“綠色”農(nóng)藥已經(jīng)研制出來。參考答案：１３.Ｂ１４.Ｃ二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成后面題目。張守約，字希參，濮州人。以蔭主原州截原寨。為廣南走馬承受公事，二年四詣闕，陳南方利害，皆見納用，歐陽修薦其有智略、知邊事，擢知融州。峒將吳儂恃險(xiǎn)為邊患，捕誅之。修復(fù)薦守約可任將帥，為定州路駐泊都監(jiān)，徙秦鳳。居職六年，括生羌隱土千頃以募射手，筑硤石堡、甘谷城，第功最多。夏人萬騎來寇守約適巡邊與之遇簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)眾寡不侔勢(shì)小卻。夏人張兩翼來，守約挺身立陣前，自節(jié)金鼓，發(fā)強(qiáng)弩殪其酋，敵遂退。河州羌率眾三萬屯于敦波，欲復(fù)舊地，守約度洮水擊破之，取窖粟食軍。羌老弱畜產(chǎn)走南山，左右欲邀之，云可獲萬萬。守約曰：“彼非敢迎戰(zhàn)，逃死耳，輒出者斬！”鬼章圍岷州，守約提敢死士鳴鼓張幟高山上，賊驚顧而遁，遂知岷州，降其首領(lǐng)千七百人。遷西上閣門使、知鎮(zhèn)戎軍，徙環(huán)州。慕家族頡佷難制，搖動(dòng)種落，勒兵討擒之，余遁入夏國。守約駐師境上，檄取不置，居數(shù)日，械以來，斬于市。從征靈武，至清遠(yuǎn)軍，勸高遵裕令士眾護(hù)糧餉，以防抄掠，不聽，果以敗還。守約有捍海南咸平之功，亦不錄。進(jìn)為環(huán)慶都鈐轄、知邠州，徙涇原、鄜延、秦鳳副總管，領(lǐng)康州刺史。夏人十萬屯南牟畏其名引去知涇州涇水善暴城每春必增治堤堰費(fèi)不貲適歲饑罷其役?；蛟唬骸叭缢?？”守約曰：“歉歲勞民，甚于河患，吾且徐圖之。”河神祠故在南壖，禱而遷諸北，以殺河怒。一夕雷雨，明日，河徙而南，其北遂為沙磧。以龍、神衛(wèi)四廂都指揮使召還，道卒，年七十五。（節(jié)選自《宋史·張守約傳》，選入時(shí)有刪改）4．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．夏人萬騎來寇守約/適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)/眾寡不侔勢(shì)小卻B．夏人萬騎來寇/守約適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百/逆戰(zhàn)眾寡不侔/勢(shì)小卻C．夏人萬騎來寇守約/適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百/逆戰(zhàn)眾寡不侔/勢(shì)小卻D．夏人萬騎來寇/守約適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)/眾寡不侔/勢(shì)小卻5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．蔭，指庇蔭，封建時(shí)代因父祖有功勛或擔(dān)任官職而推恩給予子孫入學(xué)、受封或任官的權(quán)利。B．金鼓，即四金和六鼓，是古代交戰(zhàn)用于指揮進(jìn)退的銅鑼和軍鼓，代表行軍與戰(zhàn)斗的信號(hào)，“金”用以進(jìn)眾，“鼓”用以止眾。C．路，宋元時(shí)代行政區(qū)域名，是仿照唐代的“道”而置，初為監(jiān)察區(qū)，后轉(zhuǎn)為行政區(qū)。宋代的路相當(dāng)于明清的省，元代的路相當(dāng)于明清的府。D．擢，拔也，指拔官，提升官職，《后漢書?公孫述傳》中有“程烏、李育以有才干，皆擢用之”，又如：擢引（提拔）、擢任（提拔任用）、擢拜（提拔授官）等。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．張守約衛(wèi)國戍邊，恪盡職守。任廣南走馬承受公事，兩年四次入朝陳述南方形勢(shì)，都被采用；提拔為融州知府，捕殺峒將吳儂，掃除邊境禍患。B．張守約治軍嚴(yán)明，禁殺無辜。河州羌人軍隊(duì)被擊敗后，老弱的羌人帶著牲畜和財(cái)產(chǎn)逃命，張守約向全軍發(fā)布嚴(yán)禁部下前往截殺、劫掠的命令。C．張守約通曉邊務(wù)，膽大心細(xì)。難以節(jié)制的慕氏家族鼓動(dòng)部落滋事，他率軍征伐，將其斬首；高遵裕征討靈武，不聽他防劫勸告，結(jié)果兵敗而歸。D．張守約足智多謀，出奇制勝。鬼章包圍岷州，張守約率領(lǐng)敢死隊(duì)在高山上擊響戰(zhàn)鼓，豎立戰(zhàn)旗，虛張聲勢(shì)，賊兵驚慌得四處張望，倉皇而逃。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）守約駐師境上，檄取不置，居數(shù)日，械以來，斬于市。（2）或曰：“如水害何？”守約曰：“歉歲勞民，甚于河患，吾且徐圖之?！眳⒖即鸢福?．D5．B6．C7．（1）張守約在邊境上駐扎軍隊(duì)，下軍令追捕不舍，過了幾天，用枷鎖拘捕來，在街市上斬首。（2）有人問：“怎么對(duì)付水災(zāi)？”張守約說：“饑荒之年役使民眾，比水患還要厲害，我將慢慢想辦法解決。4．【考點(diǎn)定位】理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B?！炯记牲c(diǎn)撥】對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。本題就是在理解文意的基礎(chǔ)上，先抓文段中主語“守約”和動(dòng)賓句子結(jié)構(gòu)判定句讀。。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對(duì)話、引文標(biāo)志：文言文的對(duì)話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語。關(guān)于利用虛詞斷句，這里有一個(gè)口訣，或許對(duì)同學(xué)們斷句會(huì)有些幫助：“曰”后冒（：），“哉”后嘆（?。?，“夫”“蓋”大都在句前?！坝凇薄岸币话阍诰渲?，“矣”“耳”后面畫圓圈（。）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問（？），“也”“者”作用要停頓?；蚓洌?。）或逗（，）表情形，各人位置要記牢。5．【考點(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A?！久麕燑c(diǎn)睛】金鼓：金鼓即四金和六鼓，四金指錞﹑鐲﹑鐃﹑鐸。六鼓指雷鼓﹑靈鼓﹑路鼓﹑鼖鼓﹑鼛鼓﹑晉鼓。古代軍隊(duì)行軍作戰(zhàn)時(shí)離不開金鼓，命令軍隊(duì)行動(dòng)與進(jìn)攻就打鼓，即鳴鼓而攻，而命令軍隊(duì)停止或退回就擊鉦，即鳴金收兵。金鼓即代表行軍與戰(zhàn)斗的信號(hào)，《周禮·地官·鼓人》曰：“金鼓用以節(jié)聲樂﹐和軍旅﹐正田役?！币步?jīng)常用于形容戰(zhàn)斗氣氛的緊張激烈?！蹲髠鳌べ夜辍分刑岬剑骸敖鸸囊月暁庖??！薄督鸸摹肥枪糯娛轮鳌读w》里記載的一篇文章，記錄在“虎韜篇”——主要是論戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境以及武器與布陣。6．【試題分析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。C項(xiàng)依據(jù)原文“慕家族頡佷難制，搖動(dòng)種落，勒兵討擒之，余遁入夏國。守約駐師境上，檄取不置，居數(shù)日，械以來，斬于市”，慕氏家族只是被張守約捉拿，被斬首的是逃到夏國的部落余眾?！究键c(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C?！炯记牲c(diǎn)撥】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。比如本題，只要到文中找到原句，然后進(jìn)行比較選項(xiàng)即可發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤。7．【試題分析】此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）“檄”，名詞作動(dòng)詞，下軍令；“置”，動(dòng)詞，放棄；“居”，動(dòng)詞，停留，引申為“過了”；“械”，名詞作動(dòng)詞，用枷鎖拘捕；“斬于市”，“于市斬”，在街市上斬首，介詞結(jié)構(gòu)后置；（2）“或”，有人；“如……何”，怎么辦，怎么對(duì)付/應(yīng)付；“歉歲”，荒年；“甚于河患”，“于河患甚”，比水患還要厲害，介詞結(jié)構(gòu)后置；“圖”，打算，想辦法解決。文言文翻譯最主要是抓得分點(diǎn)，考生把兩句放到原文中，根據(jù)上下文意思，再結(jié)合句中得分點(diǎn)來翻譯句子。【考點(diǎn)定位】翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?！緟⒖甲g文】張守約，字希參，是濮州人。（他）憑借父祖的功勛主管原州截原寨。（他）擔(dān)任廣南走馬承受公事，兩年中四次入朝，陳述南方形勢(shì)的利弊，（建議）都被采納。歐陽修推薦他有智慧謀略、通曉邊塞事務(wù)，（他）被提拔為融州知州。峒族將領(lǐng)吳儂憑恃險(xiǎn)要地勢(shì)而成為邊境禍患，（張守約）捕殺了他。歐陽修又推薦張守約可以擔(dān)任將帥，（他）擔(dān)任了定州路駐泊都監(jiān)，調(diào)往秦鳳（任職）。在職六年，查出生羌隱瞞一千頃田地用來招募射手，修筑硤石堡、甘谷城，評(píng)定功勞（數(shù)他）最多。夏人萬名騎兵前來侵犯邊境，張守約恰好巡視邊境，與他們相遇。（張守約）挑選五百名騎兵迎戰(zhàn)，寡不敵眾，陣勢(shì)稍微后退。夏人從兩邊包抄，張守約在陣前挺身站立，親自擂響戰(zhàn)鼓，發(fā)強(qiáng)弩射殺敵方的首領(lǐng)，敵人于是退走了。河州羌族部落首領(lǐng)率三萬人馬在敦波駐扎，想收復(fù)失地，張守約渡過洮水打敗了他們，取出他們藏在地窖里的粟米給自己的部隊(duì)吃。年老體弱的羌人帶著牲畜和財(cái)產(chǎn)逃往南山，張守約的部下想堵截他們，說可以繳獲很多。張守約說：“他們不敢迎戰(zhàn)，只是逃命罷了，擅自出擊的人斬首！”鬼章包圍岷州，張守約帶領(lǐng)敢死隊(duì)在高山上擂響戰(zhàn)鼓，豎立戰(zhàn)旗，賊兵驚慌得四處張望，倉皇而逃，（張守約）于是擔(dān)任岷州知州，降服他手下的大小首領(lǐng)一千七百人。（朝廷）提升（張守約）為西上閣門使，鎮(zhèn)戎軍主管，調(diào)往環(huán)州任職。慕氏家族強(qiáng)橫兇狠難以節(jié)制，鼓動(dòng)部落滋事，（張守約）統(tǒng)率軍隊(duì)征討并擒獲他們，部落余眾逃到夏國。張守約在邊境上駐扎軍隊(duì)，下軍令追捕不舍，過了幾天，用枷鎖拘捕來，在街市上斬首。跟隨（皇帝）征討靈武，到達(dá)清遠(yuǎn)軍，勸告高遵裕命令士兵保護(hù)好糧餉，以防備被（敵方）搶劫，（但高遵裕）不聽從勸告，結(jié)果兵敗而歸。張守約有捍衛(wèi)海南咸平的功勞，不被記功。（張守約）進(jìn)職為環(huán)慶都鈐轄、邠州知州，又調(diào)任涇原、鄜延、秦鳳副總管，兼任康州刺史。夏人在南牟駐軍十萬，畏懼張守約的威名，帶領(lǐng)軍隊(duì)退走了。任涇州知州，涇水經(jīng)常沖毀城墻，每年春天都必須加固堤壩，所花費(fèi)用無法計(jì)算。正值饑荒之年，（張守約）廢除了這一勞役。有人問：“怎么對(duì)付水災(zāi)？”張守約說：“饑荒之年役使民眾，比水患還要厲害，我將慢慢想辦法解決?！焙由耢粼瓉碓诤幽习?，（張守約）禱告后把它遷到河北岸，（用這種方法）來制止河水泛濫。有一天夜里雷雨大作，第二天，河水改向南流，河的北岸就成為沙灘。（朝廷）召（張守約）回朝擔(dān)任龍、神衛(wèi)四廂都指揮使，（張守約）在途中去世，享年七十五歲。5.閱讀下面的文言文，完成9—13題。專諸者，吳堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吳也，知專諸之能。伍子胥既見吳王僚，說以伐楚之利。吳公子光曰：“彼伍員父兄皆死于楚而員言伐楚，欲自為報(bào)私仇也，非能為吳?！眳峭跄酥埂Ｎ樽玉阒庸庵麣峭趿?，乃曰：“彼光將有內(nèi)志，未可說以外事?！蹦诉M(jìn)專諸于公子光。光之父曰吳王諸樊。諸樊弟三人：次曰余祭，次曰夷眛，次曰季子札。諸樊知季子札賢而不立太子，以次傳三弟，欲卒致國于季子札。諸樊既死，傳余祭。余祭死，傳夷眛。夷眛死，當(dāng)傳季子札；季子札逃不肯立，吳人乃立夷眛之子僚為王。公子光曰：“使以兄弟次邪，季子當(dāng)立；必以子乎，則光真適嗣，當(dāng)立?！惫蕠L陰養(yǎng)謀臣以求立。光既得專諸，善客待之。九年而楚平王死。春，吳王僚欲因楚喪，使其二弟公子蓋余、屬庸將兵圍楚之灊；使延陵季子于晉，以觀諸侯之變。楚發(fā)兵絕吳將蓋余、屬庸路，吳兵不得還。于是公子光謂專諸曰：“此時(shí)不可失，不求何獲！且光真王嗣，當(dāng)立，季子雖來，不吾廢也。”專諸曰：“王僚可殺也。母老子弱，而兩弟將兵伐楚，楚絕其后。方今吳外困于楚，而內(nèi)空無骨鯁之臣，是無如我何?！惫庸忸D首曰：“光之身，子之身也?！彼脑卤?，光伏甲士于窟室中，而具酒請(qǐng)王僚。王僚使兵陳自宮至光之家，門戶階陛左右，皆王僚之親戚也。夾立侍，皆持長鈹。酒既酣，公子光詳為足疾，入窟室中，使專諸置匕首魚炙之腹中而進(jìn)之。既至王前，專諸擘魚，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦殺專諸，王人擾亂。公子光出其伏甲以攻王僚之徒，盡滅之，遂自立為王，是為闔閭。闔閭乃封專諸之子以為上卿。節(jié)選自《史記·刺客列傳》9.對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.乃進(jìn)專諸于公子光

推薦。

B.光既得專諸，善客待之好客。C.公子光詳為足疾

通“佯”，假裝。D.既至王前，專諸擘魚

掰，用手把東西分開或折斷。10.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，不相同的一組是

使延陵季子于晉，以觀諸侯之變

專諸擘魚，因以匕首刺王僚

若舍鄭以為東道主

因左手把秦王之袖

A．

B．

伍子胥之亡楚而如吳也

闔閭乃封專諸之子以為上卿

今亡亦死，舉大計(jì)亦死

良乃入，具告沛公

C．

D．

11.以下句子編為四組，全都說明闔閭事成原因的一組是

①光真王嗣，當(dāng)立

②方今外困于楚，內(nèi)空無骨鯁之臣

③夾立侍，皆持長鈹④伏甲士于窟室中，而具酒請(qǐng)王僚

⑤使專諸置匕首魚炙之腹中而進(jìn)之A．①②④

B．②③④

C．②④⑤

D．②③⑤12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是

A.楚平王死后，吳王僚趁火打劫，派兵圍楚。不料楚國出兵斷其回路，導(dǎo)致國內(nèi)空虛，給公子光奪位造成可乘之機(jī)。B.專諸認(rèn)為，公子光才是吳國真正的繼承人，吳王僚欲把王位傳給他人是不道德的，所以專諸才決定幫助公子光奪取王位。C.公子光看到奪位之機(jī)已到，一方面解除專諸后顧之憂，讓其刺殺王僚；另一方面設(shè)宴邀請(qǐng)王僚，王僚終于上當(dāng)被殺。D.公子光依靠專諸奪位成功，他沒有忘記自己對(duì)專諸的承諾，最后封專諸的兒子做了上卿。13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）伍子胥既見吳王僚，說以伐楚之利。（3分）譯文：

（2）且光真王嗣，當(dāng)立，季子雖來，不吾廢也。（4分）

譯文：

（3）光伏甲士于窟室中，而具酒請(qǐng)王僚（3分）

譯文：

參考答案：6.

參考答案：17、（4分）過：拜訪。訪：咨詢。雅：一向。矜：注重。18、（2分）C19、（2分）AD20、（6分）（1）（仲長統(tǒng)）在青州、徐州、并州、冀州一代游歷求學(xué)，和（他）交朋友的大多認(rèn)為他與眾不同。（3分）（省略部分補(bǔ)全1分；倒裝句式1分；“異”1分）（2）不久，高幹憑借并州（之力）反叛，最終落到了失敗的結(jié)局。（3分）（“以”1分；“卒”1分；“至于”1分）21、（3分）敢于直言；善于識(shí)人；不重名利。（答對(duì)一點(diǎn)給1分）

三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.仿照下面的詩歌，為這首詩歌再續(xù)寫一節(jié)。墨香你香醇如酒我沉醉不歸屈原的傲文天祥的骨都在你的濃郁香味中氣貫長虹

參考答案：參考示例：你瀟灑如詩我深情吟誦蘇軾的豪辛棄疾的放都在你的激越韻律中穿越時(shí)空（本體、喻體恰當(dāng)，形式2分，內(nèi)容2分）8.下列各句中，沒有語病的一句是A.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，新形勢(shì)下的火箭軍要深刻把握和認(rèn)識(shí)歷史使命，增強(qiáng)憂患意識(shí)，加快發(fā)展步伐，扎扎實(shí)實(shí)把戰(zhàn)略能力搞上去。B.我市建設(shè)車輛違章查詢網(wǎng)站的目的是希望司機(jī)可以借此契機(jī)提高安全駕駛意識(shí)，改變不良駕駛習(xí)慣，文明出行，安全出行。C.陽光從窗子外大把大把灑進(jìn)來，灑在外公的皺紋上，灑在我的衣褶上，我窩在那張大大的黃色軟椅里，享受著醉人的溫暖。D.晚會(huì)上的《華陰老腔一聲喊》節(jié)目選取了中國傳統(tǒng)民樂與西方現(xiàn)代搖滾音樂相結(jié)合為道路，獲得了更廣泛的受眾的喜愛。參考答案：C試題分析：本題考查語病。先抓典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。A項(xiàng)，語序不當(dāng)，“把握”“認(rèn)識(shí)”兩詞顛倒順序；B項(xiàng)，“目的”“希望”語意重復(fù)，應(yīng)刪掉“希望”。搭配