2021-2022學(xué)年黑龍江省綏化市海北第一中學(xué)高三歷史上學(xué)期期末試題含解析_第1頁
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2021-2022學(xué)年黑龍江省綏化市海北第一中學(xué)高三歷史上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.右圖是漫畫《被壟斷組織操控的美國參議院》,其說明A.美國國家權(quán)力實(shí)行分權(quán)與制衡原則B.壟斷組織為追逐高額利潤干預(yù)國家政治經(jīng)濟(jì)生活C.壟斷組織適應(yīng)了資本主義大生產(chǎn)的需要D.壟斷組織的形成提高了資本主義的經(jīng)營管理水平參考答案:【知識點(diǎn)】I2資本主義世界市場的形成和發(fā)展·兩次工業(yè)革命·壟斷組織【答案解析】B

解析:由漫畫名稱可知壟斷組織操控著參議院,壟斷組織滲入到資本主義社會的政治生活。故選:B【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于對漫畫材料關(guān)鍵信息的有效解讀,并對壟斷組織的作用正確認(rèn)識。2.孫中山提出的五權(quán)分立是在立法、行政、司法三權(quán)分立的基礎(chǔ)上,加上考試權(quán)、監(jiān)察權(quán)。在孫中山看來,西方三權(quán)分立的主要弊端在于:A.權(quán)力劃分不細(xì)B.官員的產(chǎn)生方式C.民主具有虛偽性D.不符合中國國情參考答案:B根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,孫中山認(rèn)為三權(quán)分立原則中存在弊端:官吏無論是由選舉還是由委任而來,很多都是因?yàn)E舉或任用私人而得居官位,故西方三權(quán)分立的主要弊端在于沒有嚴(yán)格的考選制度,B項正確。三權(quán)分立體現(xiàn)權(quán)力劃分明確,故A項說法錯誤,排除。西方三權(quán)分立在一定程度上體現(xiàn)了民主,故C項說法錯誤,排除。D項說法錯誤,三權(quán)分立可以被中國借鑒,而孫中山的五權(quán)分立就是在借鑒三權(quán)分立和結(jié)合國情而提出的,排除。3.中美在上海發(fā)表的《聯(lián)合公報》中聲明:任何一方都不應(yīng)該在亞洲——太平洋地區(qū)謀求霸權(quán),每一方都反對任何其他國家或國家集團(tuán)建立這種霸權(quán)的努力;任何一方都不準(zhǔn)備代表任何第三方進(jìn)行談判,也不準(zhǔn)備同對方達(dá)成針對其他國家的協(xié)議或諒解。這主要針對

A.蘇聯(lián)在亞太地區(qū)的擴(kuò)張

B.中國國際地位提高

C.美國在亞太地區(qū)的霸權(quán)

D.日本邁向政治大國參考答案:A4.下列現(xiàn)象在紡織業(yè)中出現(xiàn)的先后順序是()①用絲做衣料②在羅馬可以買到中國的絲綢③出現(xiàn)自由勞動力市場④棉花種植推廣到閩、粵地區(qū)A.①②③④

B.①③②④

C.①②④③

D.①④③②參考答案:C5.1958年8月1日,中國第一臺計算機(jī)由張梓昌領(lǐng)銜研制的103型通用數(shù)字電子計算機(jī)研制成功,運(yùn)行速度每秒1,500次;1959年,由張效樣教授領(lǐng)銜研制的中國第一臺大型數(shù)字電子計算機(jī),運(yùn)算速度達(dá)到每秒1萬次。這反映出A.人當(dāng)時中聞科技人才大量涌現(xiàn)B.當(dāng)時中國科研出現(xiàn)"左"傾冒進(jìn)現(xiàn)象C.新中國在部分科技領(lǐng)域取得突破D.新中國計算機(jī)技術(shù)落后于歐美等國家參考答案:C1959年中國電子計算機(jī)技術(shù)由原來每秒1500次達(dá)到了每秒1萬次,接近當(dāng)時英國、日本計算機(jī)的指標(biāo),這說明中國在電子計算機(jī)技術(shù)領(lǐng)域取得突破性進(jìn)展,故C項正確,D項錯誤;材料沒有體現(xiàn)出中國科技人才的數(shù)量,故A項錯誤;材料體現(xiàn)不出“左”傾冒進(jìn),故B項錯誤。6.1950年中國外交部發(fā)布《外僑管理外資處理意見》,其中規(guī)定對“帝國主義及其仆從國家僑民”采取“趕、擠”政策,有步驟地令其全部撤回。這一做法體現(xiàn)的外交思想是A.“一邊例”

B.“打掃干凈屋子再請客”C.“另起爐灶”

D.“獨(dú)立自主不結(jié)盟”參考答案:B

解析:“一邊倒”是指堅定地站在社會主義陣營一邊,不符合題意,排除;C項“另起爐灶”是不承認(rèn)舊的外交關(guān)系;D項出現(xiàn)于改革開放新時期。B項指清除帝國主義在華殘余勢力。故選:B思路點(diǎn)撥:解答本題的關(guān)鍵在于對建國初期的外交政策的準(zhǔn)確理解。7.北宋僧人契嵩說:儒教“大有為”而“治世”,佛教“大無為”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所出雖不同,而同歸于治”。這反映了(

)A.佛教主動適應(yīng)社會現(xiàn)實(shí) B.儒、佛開始出現(xiàn)合流C.佛教成為社會主流思想 D.儒學(xué)統(tǒng)治地位發(fā)生動搖參考答案:A試題分析:本題考查考生解讀古文史料的能力。由材料可知,契嵩和尚認(rèn)為儒家與佛教都是圣人之學(xué),對治世治心都有幫助。聯(lián)系所學(xué)知識可知,契嵩和尚是看到了當(dāng)時儒家文化的龐大影響力,想借助于儒家文化來宣揚(yáng)佛教,這是佛教主動適應(yīng)社會現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn),故A項正確;佛教與儒家在宋以前就開始了合流,“開始出現(xiàn)合流”說法錯誤,故B項錯誤;由材料可知,契嵩和尚雖認(rèn)為儒教和佛教處于同等重要的地位,但儒教仍為當(dāng)時社會的主流思想,其統(tǒng)治地位并未發(fā)生動搖,故CD項均錯誤??键c(diǎn):中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?宋明理學(xué)—儒學(xué)新發(fā)展?佛教思想8.瓦特在改進(jìn)蒸汽機(jī)后,于1775年與人合伙開辦工廠,進(jìn)行蒸汽機(jī)的商業(yè)生產(chǎn)。當(dāng)時,瓦特要親自為買主安裝蒸汽機(jī),在機(jī)器出現(xiàn)故障時,他還要背著工具箱四處維修。由此可以得出的準(zhǔn)確推論是A.瓦特在改良蒸汽機(jī)后開辦工廠進(jìn)行商業(yè)生產(chǎn),表明此時期科學(xué)與技術(shù)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)緊密結(jié)合B.瓦特1775年與人合伙開辦工廠表明此時期生產(chǎn)與資本呈現(xiàn)高度集中的趨勢C.瓦特經(jīng)常為買主安裝和維修蒸汽機(jī),表明此時工廠制度已經(jīng)普及,工業(yè)城市大量興起D.美國最先采用的機(jī)器零部件標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)方式可以大幅度減輕瓦特四處奔波的負(fù)擔(dān)參考答案:D【詳解】瓦特之所以背著工具箱四處維修,主要是因?yàn)楫?dāng)時機(jī)器零部件并非是標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn),而美國最先采用的機(jī)器零部件標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)方式可以減少瓦特的這一困惑,故D項正確;科學(xué)與技術(shù)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)緊密結(jié)合是第二次工業(yè)革命時期,故A錯誤;生產(chǎn)與資本呈現(xiàn)高度集中的趨勢也是第二次工業(yè)革命時期的特征,B錯誤;瓦特經(jīng)常為買主安裝和維修蒸汽機(jī)并不能說明當(dāng)時的大工廠制度已經(jīng)普及,C錯誤。9.19世紀(jì)初圣西門認(rèn)為,資本主義社會是一切罪惡的淵藪,社會進(jìn)步的動力是人的理性,應(yīng)由“實(shí)業(yè)家”等有產(chǎn)者承擔(dān)社會改造的任務(wù),建立一種“人人參加勞動,人人平等地拿取自己報酬”的新社會。據(jù)此可知,圣西門思想的重要缺陷是A.尚未認(rèn)清無產(chǎn)階級的歷史使命B.缺乏與資本主義社會斗爭的勇氣C.缺乏社會主義理想藍(lán)圖的構(gòu)建D.對資本主義社會的批判不夠徹底參考答案:A10.古希臘各城邦在其國境四周,都有一條不可侵犯的神靈界石線,這是各城邦宗教及神的四至,界石之外,是其他城邦神力所轄。這樣,在地理上鄰近的兩個城邦間有也著很難逾越的界限,各自維持著自己的政治和文化。這表明A.城邦自治是民主政體產(chǎn)生的溫床

B.信仰的分歧妨礙了城邦的融合C.獨(dú)立的宗教信仰孕育了人文精神

D.希臘地理環(huán)境導(dǎo)致了城邦林立參考答案:答案:B解析:希臘城邦的主要特征是小國寡民,各邦長期獨(dú)立自治。獨(dú)立自治的城邦民主制和貴族制最為流行,城邦自治不一定產(chǎn)生民主政體,故A項錯誤;據(jù)材料“在地理上鄰近的兩個城邦間有著很難逾越的界限”是因?yàn)椤肮畔ED各城邦在其國境四周,都有一條不可侵犯的神靈界石線,這是各城邦宗教及神的四至,界石之外,是其他城邦神力所轄”,也就是兩個城邦間難以融合的原因是因?yàn)樾叛霾煌?,故B項正確。獨(dú)立的宗教信仰孕育了人文精神材料沒有涉及到,故C項錯誤,希臘地理環(huán)境導(dǎo)致了城邦林立與材料“界石之外,是其他城邦神力所轄”不符,沒有涉及到地理環(huán)境,故D項錯誤。11.1963年,周恩來總理將新中國對臺灣政策歸納為“一綱四目”。這一主張:一綱臺灣必須統(tǒng)一于中國四目除外交必須統(tǒng)一于中央外,臺灣之軍政大權(quán)、人事安排等悉委于蔣介石;臺灣所有軍政經(jīng)濟(jì)建設(shè)一切費(fèi)用不足之?dāng)?shù),悉由中央政府撥付;臺灣的社會改革可以從緩,待條件成熟并尊重蔣介石的意見,協(xié)商決定后進(jìn)行;雙方互約不派遣特務(wù),不做破壞團(tuán)結(jié)之舉。A.通過停止炮擊金門得到了實(shí)現(xiàn)

B.放棄了武力解決臺灣問題的政策

C.明確了“一個中國”的基本立場

D.直接促使“一國兩制”方針的形成參考答案:C12.習(xí)近平總書記說“實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。這就是中國人民大團(tuán)結(jié)的力量?!毙旅裰髦髁x革命時期,凝聚中國人民大團(tuán)結(jié)力量實(shí)現(xiàn)了中國夢的史實(shí)有①辛亥革命

②五四運(yùn)動

③國民大革命

④抗日戰(zhàn)爭A.①②

B.②④

C.③④

D.①④參考答案:A13.下列摘自白居易《煤炭翁》的詩句,能夠作為研究隋唐時期“市”的詩句是()A.賣炭得錢何所營,身上衣裳口中食

B.牛困人饑日以高,市南門外泥中歇C.一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得

D.半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭值參考答案:B坊市制主要表現(xiàn)為將住宅區(qū)(坊)和交易區(qū)(市)嚴(yán)格分開,并用法律和制度對交易的時間和地點(diǎn)進(jìn)行嚴(yán)加控制,“賣炭得錢何所營,身上衣裳口中食”,透出百姓賣炭的開銷,材料中“市”無關(guān),故A項錯誤;“市南門外泥中歇”與材料中的市相關(guān),故B項正確;“一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得”一車炭被太監(jiān)差役搶走,不舍又無可奈何,與材料無關(guān),故C項錯誤;“半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭值”太監(jiān)差役的報酬,與材料無關(guān),故D項錯誤。14.下面是關(guān)于英國資產(chǎn)階級革命結(jié)束的時間及依據(jù),正確的一項是

A.1648年——內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束

B.1688年——“光榮革命”發(fā)生

C.1649年——共和國成立

D.1689年——《權(quán)利法案》頒布參考答案:B15.“朕今涕淚以告先廟,慷慨以誓師徒,與其茍且圖存,貽羞萬口,孰若大張撻伐,一決雌雄。近畿及山東等省,義兵同日不期而集者,不下數(shù)十萬人。至于五尺童子,亦能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷?!鼻宄C布的《宣戰(zhàn)詔書》針對的是A.英國武力占領(lǐng)香港島

B.英法聯(lián)軍攻陷廣州C.日本襲擊清軍運(yùn)兵船

D.八國聯(lián)軍發(fā)動侵華戰(zhàn)爭參考答案:D考查列強(qiáng)的侵略。解答此題關(guān)鍵要注意材料的信息“近畿及山東等省,義兵同日不期而集者,不下數(shù)十萬人”,由此可知應(yīng)是義和團(tuán)運(yùn)動興起,反抗八國聯(lián)軍侵華。故應(yīng)選D。16.總督府視鴉片吸食是一種疾病,吸食者是身心不健全的中毒者。因此,在制定鴉片政策時,規(guī)定只提供鴉片給經(jīng)醫(yī)師認(rèn)可的中毒者,避免其苦痛或猝死。如此不但可以減少民眾對新政策的抗拒,也將鴉片吸食者控制在一定范圍之內(nèi)以期自然消減,同時也可以經(jīng)由鴉片販賣增加總督府的收入。從以上文字來看,總督府鴉片政策所采取的手段為(

)A.放任與自由買賣

B.漸禁與專賣制度

C.治療與自由買賣

D.嚴(yán)禁與專賣制度參考答案:B17.中國馬克思主義的先驅(qū)李大釗和資產(chǎn)階級民主革命的先行者孫中山,都對中國民主革命作出了突出的貢獻(xiàn)。他們的相同點(diǎn)是

①主張社會革命②建立勞工社會③主張國共合作④發(fā)動國民革命

A.①③④

B.①②④

C.②③④

D.①②③參考答案:A18.唐代“在三省六部制下,決策不再是單純的皇帝個人行為,皇帝的最后決定權(quán)包含在政務(wù)運(yùn)行的程式中”,這句話強(qiáng)調(diào)了“三省體制”A.強(qiáng)化了宰相的執(zhí)行權(quán)力B.促進(jìn)了集體決策模式的形成C.對皇權(quán)有一定制約作用D.并沒有改變君主專制的本質(zhì)參考答案:C【詳解】材料是強(qiáng)調(diào)對皇權(quán)的制約,排除A;“三省體制”下并非集體決策模式,排除B;材料“唐代......三省體制下,決策不再是單純的皇帝個人行為”表明唐朝的三省六部制在一定程度上制約了皇權(quán),故選C;D不符合材料的主旨,排除。19.據(jù)1936年司法統(tǒng)計,各省律師人數(shù)如下表所示江蘇廣東江西湖北湖南四川河南山東山西陜西甘肅福建浙江廣西貴州察哈爾綏遠(yuǎn)合計25171132371730254234389736973510429966108815188049當(dāng)時上海律師人數(shù)為1313人,是國內(nèi)城市中最多的。據(jù)此可知A.律師數(shù)量反映民主化程度

B.政治分裂影響統(tǒng)計工作進(jìn)行C.律師分布反映近代化差異

D.留學(xué)教育推動司法體系完善參考答案:C20.鴉片戰(zhàn)爭后,英國提出了“協(xié)定關(guān)稅”,甲午戰(zhàn)爭后,日本提出“在華設(shè)廠”,其共同點(diǎn)是A.為資本主義國家商品輸出創(chuàng)造有利條件

B.為資本主義國家資本輸出創(chuàng)造有利條件C.促進(jìn)了資本主義世界市場的初步形成

D.適應(yīng)了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性要求參考答案:D21.2012年3月,袁隆平提到:“今年的目標(biāo)是向畝產(chǎn)l000公斤邁進(jìn),這雖然很不容易,但像矮子爬樓梯,一步一步走。”由袁隆平選育的雜交水稻在國際上被稱為世界“第二次綠色革命”,主要原因是A.解決了十三億中國人的吃飯問題

B.世界上許多國家引進(jìn)雜交水稻C.有助于解決世界性饑餓問題

D.袁隆平推廣雜交水稻成果顯著參考答案:C22.明朝時,出現(xiàn)了劉球、將欽、海瑞等一大批士大夫,他們與皇權(quán)抗?fàn)帟r表現(xiàn)出了不屈不撓、前仆后繼的精神;同時,也有許多大臣撰寫“青詞”巴結(jié)崇道的世宗,相當(dāng)部分土大大形成“閹黨”。出現(xiàn)以上現(xiàn)象的原因是()A.宦官權(quán)力的加強(qiáng)B.宰相制度的廢除C.士大夫信仰的喪失D.君主專制的強(qiáng)化參考答案:D材料體現(xiàn)賢臣和君主之間的抗?fàn)幉粩?,也有巴結(jié)君主以提高自身地位的大臣的出現(xiàn),究其原因在于君主專制的強(qiáng)化,引起賢臣的不滿和被一些別有用心的大臣所利用,D符合題意;A說法較為片面,不能反映全部材料信息;材料沒有涉及丞相制度的廢止問題,B不正確;D與材料“一些士大夫與皇權(quán)進(jìn)行了不屈不撓的抗?fàn)帯辈环?。點(diǎn)睛:本題考查了明代政治的相關(guān)知識,解題的關(guān)鍵在于對材料“他們與皇權(quán)抗?fàn)帟r表現(xiàn)出了不屈不撓、前仆后繼的精神;同時,也有許多大臣撰寫‘青詞’巴結(jié)崇道的世宗,相當(dāng)部分土大大形成‘閹黨’”的理解和掌握,結(jié)合所學(xué)材料所述現(xiàn)象的出現(xiàn)均源于君主專制的強(qiáng)化。23.下列表格數(shù)據(jù)反映的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象會導(dǎo)致哪一結(jié)果

時間人口(人)人均土地(畝/人)雍正十二年(公元1734年)2735546232.54乾隆十八年(公元1753年)1027500006.89乾隆三十一年(公元1766年)2080957963.56

A.自然經(jīng)濟(jì)逐漸走向瓦解 B.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展C.資本主義萌芽迅速發(fā)展 D.鐵犁牛耕在江南開始推廣參考答案:參考答案:B試題解析:本題考查中國古代農(nóng)業(yè)。表格反映的信息是人口越來越多,而人均土地越來越少,在這種情況下,只有精耕細(xì)作才能提高糧食產(chǎn)量,B正確。A發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭之后,C與材料無關(guān),D材料沒體現(xiàn),均排除。24.明朝中后期,江南地區(qū)出現(xiàn)了眾多農(nóng)民有目的的遷業(yè)(改變原先從事的職業(yè))現(xiàn)象,江、浙等地大批勞動力由種田流入植棉、栽桑、紡紗織布,盡逐綾綢之利。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)A.有利于城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.改變了傳統(tǒng)的封建經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)C.帶動了農(nóng)村人口結(jié)構(gòu)的改變 D.促進(jìn)了農(nóng)村新生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)參考答案:答案:A解析:本題主要考查中國古代商業(yè)的發(fā)展。根據(jù)材料中“江、浙等地大批勞動力由種田流入植棉、栽桑、紡紗織布,盡逐綾綢之利”得知農(nóng)村經(jīng)濟(jì)作物增多,農(nóng)副產(chǎn)品進(jìn)入市場成為商品,有利于城鎮(zhèn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故本題正確選項為A;傳統(tǒng)封建經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中仍然是農(nóng)業(yè)占主導(dǎo)地位,故B項表述錯誤;材料中農(nóng)民“遷業(yè)”的現(xiàn)象會導(dǎo)致農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,對農(nóng)村人口結(jié)構(gòu)的改變影響不大,故C項錯誤;D項“新生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)”在材料中不能體現(xiàn)。25.梁啟超批評近代中國某一派別:“知有兵事而不知有民政,知有外交而不知有內(nèi)治,知有朝廷而不知有國家,知有□□而不知有國務(wù)”。文中的“□□”應(yīng)是:

A.洋務(wù)B.政務(wù)C.時務(wù)D.事務(wù)參考答案:A考察洋務(wù)運(yùn)動。從題干“知有兵事而不知有民政,知有外交而不知有內(nèi)治,知有朝廷而不知有國家,知有□□而不知有國務(wù)”可知這一派別是洋務(wù)派,他們所進(jìn)行的洋務(wù)運(yùn)動,主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù),但卻對西方的民主政治視而不見,只知維護(hù)清王朝統(tǒng)治而致國家利益于不顧等。故可知正確答案為A。26.明朝鄭和下西洋以“開讀、封敕、賚賜、慶典、市易”為使命,而在葡萄牙,航海不管對官方還是民間,都是一項確實(shí)有利可圖的事業(yè)。導(dǎo)致這種不同的主要原因是A.政治制度的差異

B.貿(mào)易觀念的差異C.經(jīng)濟(jì)政策的差異D.綜合國力的差異參考答案:B考查中外不同文明之間的交流。故應(yīng)選B。27.賈誼說:“古者,天子地方千里,中之而為都,輸將繇使(輾轉(zhuǎn)運(yùn)送),其遠(yuǎn)在五百里而至……秦不能分尺寸之地,一錢之賦,數(shù)十錢之費(fèi),弗輕能至也?!弊髡咴诖酥饕獜?qiáng)調(diào)的是A.分封制下賦稅的運(yùn)輸成本相對較低 B.中央集權(quán)下租稅征收成本大幅增加C.秦朝的苛政導(dǎo)致民眾賦役負(fù)擔(dān)沉重 D.漢初的郡國并行嚴(yán)重威脅中央財政參考答案:答案:B解析:本題主要考查古代中國賦稅征收。根據(jù)題干信息“秦不能分尺寸之地,一錢之賦,數(shù)十錢之費(fèi),弗輕能至也”可知,秦朝實(shí)行中央集權(quán)政治體制,地方賦稅全部交給中央政府,因路途遙遠(yuǎn)其征收成本大幅提高,故本題選B。題干重點(diǎn)闡述的是秦朝租稅征收成本高的原因,故不選A;C、D說法題干沒有體現(xiàn),故不選。28.自明中葉以來,江南絲織業(yè)市鎮(zhèn)及其四鄉(xiāng),逐漸把養(yǎng)蠶繅絲以及絲織業(yè)作為主業(yè),成為家庭經(jīng)濟(jì)收入的主要來源。以出產(chǎn)“濮綢”聞名的濮院鎮(zhèn),四鄉(xiāng)農(nóng)家的經(jīng)營重心已由農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移到蠶桑絲織業(yè),即從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村工業(yè),而把農(nóng)田耕作看作副業(yè)。這種變化表明江南市鎮(zhèn)()A.出現(xiàn)了早期工業(yè)化的特征B.區(qū)域間長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展較快C.重農(nóng)抑商政策已有所松弛D.農(nóng)產(chǎn)品商品化的趨勢日益增強(qiáng)參考答案:考點(diǎn):2P:明清時期的商業(yè)發(fā)展.分析:本題解答的關(guān)鍵是從“四鄉(xiāng)農(nóng)家的經(jīng)營重心已由農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移到蠶桑絲織業(yè),即從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村工業(yè)”切入,結(jié)合明代商業(yè)的發(fā)展進(jìn)行思考.解答:材料“江南絲織業(yè)市鎮(zhèn)及其四鄉(xiāng),逐漸把養(yǎng)蠶繅絲以及絲織業(yè)作為主業(yè)”“四鄉(xiāng)農(nóng)家的經(jīng)營重心已由農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移到蠶桑絲織業(yè),即從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村工業(yè)”可以看出江南市鎮(zhèn)出現(xiàn)了早期工業(yè)化的特征,所以A符合題意;B材料都沒有反映;C說法錯誤,重農(nóng)抑商政策是中國古代基本經(jīng)濟(jì)政策,所以不會松弛;D符合明代商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn),但材料中的是說“江南絲織業(yè)市鎮(zhèn)及其四鄉(xiāng),逐漸把養(yǎng)蠶繅絲以及絲織業(yè)作為主業(yè)”,所以D不符合題意;故選A.29.有人把八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭作為近代前期一個重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),可以支持這一觀點(diǎn)的依據(jù)有

①使中國半殖民地半封建統(tǒng)治秩序完全確立

②列強(qiáng)對中國的侵略開始向資本輸出為主轉(zhuǎn)變

③使中國由一國獨(dú)霸向烈強(qiáng)共同支配的局面過渡

④清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具

⑤中國社會兩大矛盾匯流,集中表現(xiàn)在反對清朝統(tǒng)治的斗爭上

A.①②③

B.③④⑤

C.①③⑤

D.①④⑤

參考答案:D略30.1895年,嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》,宣揚(yáng)“進(jìn)者存而傳焉,不進(jìn)者病而亡焉”的思想。1916年,陳獨(dú)秀認(rèn)為:“求適今世之生存,則根本問題,不可不首先輸入西洋式社會國家之基礎(chǔ)”。以上材料反映的中心問題是(

)A“進(jìn)化淪”成為中國各階層普遍接受的理論B.晚晴到民國初年中國思想界沒有實(shí)質(zhì)性變化C.中國欲改變命運(yùn)必須引進(jìn)西方的制度

D.救亡圖存是當(dāng)時社會思考的焦點(diǎn)參考答案:D考點(diǎn):本題旨在考查維新思想?!斑M(jìn)化淪”成為中國各階層普遍接受的理論中的“各階級”說法絕對,故A項錯誤;晚清到民國初年中國思想界由制度向思想層面變化,故B項錯誤;新文化運(yùn)動倡導(dǎo)者陳獨(dú)秀認(rèn)為改變中國要從思想改進(jìn),故C項錯誤;從嚴(yán)復(fù)宣揚(yáng)進(jìn)化論到陳獨(dú)秀“適今世之生存”說明救亡圖存成為當(dāng)時中國主要問題,故D項正確。二、非選擇題(共40分)31.(15分)20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平材料

穆罕默德·安瓦爾·薩達(dá)特,1970—1981年間任埃及總統(tǒng),曾領(lǐng)導(dǎo)埃及人民進(jìn)行了第四次中東戰(zhàn)爭。第四次中東戰(zhàn)爭后,薩達(dá)特意識到,戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難深重?zé)o比,絕不是解決問題的辦法,只有走和解之路,才是正道。1977年11月,薩達(dá)特在議會突然宣布,他決定親赴以色列,與這個世仇死敵謀求和平。當(dāng)時,全體議員都驚得目瞪口呆,一些人忍不住高喊:“以色列乃罪惡的虎狼之國,千萬不可去??!”但薩達(dá)特淡淡地說:“為了和平,我將走遍天涯海角,為什么要排除以色列?”他毅然到了耶路撒冷。1978年9月6日,在美國的調(diào)解下,薩達(dá)特和貝京簽署了具有劃時代意義“戴維營協(xié)議”,他和貝京分享了當(dāng)年的諾貝爾和平獎?!?981年10月在閱兵式上遇刺身亡。

——據(jù)“百度百科”等資料(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析第四次中東戰(zhàn)爭后,薩達(dá)特為什么要與以色列和解?(8分)(2)薩達(dá)特獲得諾貝爾和平獎,但是遇刺身亡,對此你做何評價?(7分)參考答案:(1)前四次中東戰(zhàn)爭中,阿拉伯國家和以色列互有勝負(fù),第四次中東戰(zhàn)爭阿拉伯國家取得了局部勝利。因?yàn)樗_達(dá)特認(rèn)識到:戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難深重?zé)o比,戰(zhàn)爭不是解決問題的好辦法,必須走和解之路。(2)二戰(zhàn)后,和平發(fā)展逐漸成為主流,薩達(dá)特的和解努力得到了世界的贊賞;但是阿拉伯國家內(nèi)部的極端民族主義者不愿意犧牲自己的利益,反對走和解之路;和平發(fā)展的道路漫長曲折。

【試題解析】本題主要考查中東戰(zhàn)爭,旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。(1)本題考查的是薩達(dá)特主張和解的原因,學(xué)生通過材料“戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難深重?zé)o比,絕不是解決問題的辦法,只有走和解之路,才是正道”,結(jié)合第四次中東戰(zhàn)爭勝利的背景進(jìn)行概括即可;(2)本題屬于開放性試題,通過薩達(dá)特這一事件可以看出他為維護(hù)和平作出的努力,同時也顯示出世界和平之路的艱難曲折性,學(xué)生言之合理即可。

32.閱讀材料,回答下列問題。材料唐代戶籍分“良民”與“賤民”,前者為自由民,后者包括依附于官府的役戶和門閥的家丁、奴婢。中唐之后,均田制解體,宋代“不抑兼并”,允許產(chǎn)權(quán)自由流動,“貧富無定勢”,世家大族進(jìn)一步削弱;另一方面,兩稅法使古代賦稅制度由“舍地稅人”到“舍人稅地”方向發(fā)展?;诖?,宋代廢良賤戶籍制,根據(jù)居城或居鄉(xiāng),劃為“坊郭戶”與“鄉(xiāng)村戶”,這是中國歷史上最早的城市居民戶口。又根據(jù)居民有無不動產(chǎn),劃分“主戶”與“客戶”,再以家庭財產(chǎn)之多寡,將主戶劃為不同戶等。上等戶納稅多,下等戶納稅少,客戶由于沒有田產(chǎn),則不用繳稅,更不會被束縛在土地上,“一失撫存,明年必去而之他”,……此外,宋代立法規(guī)

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