浙江省臺州市臨海西岑中學(xué)2021-2022學(xué)年高二語文模擬試題含解析

浙江省臺州市臨海西岑中學(xué)2021-2022學(xué)年高二語文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成5～7題。（9分，每小題3分）

圍棋與國家林建超圍棋起源于中國，是黃河文明的產(chǎn)物，其形制弈法等都飽含著文明母體的基因和特征。圍棋極可能源自上古時期的結(jié)繩而治、河圖洛書和周易八卦，因為其形制、內(nèi)涵與中華文明的源頭相符。圍棋的產(chǎn)生和發(fā)展，始終與弈者對自然、社會和人生的思考感悟聯(lián)系在一起。圍棋不僅對個人修身養(yǎng)性，而且對民族社會的群體心理產(chǎn)生深刻影響。圍棋是中華五千年文明的象征，民族文化的瑰寶、高度智慧的結(jié)晶，這種地位不是任何人封賜的，也不是帶有感情色彩的主觀結(jié)論，而是人們在反復(fù)實踐和比較中認(rèn)識到的，是隨著社會和文明的進(jìn)步而不斷深化和升華的。圍棋的價值和地位是在與各種擲彩博累活動的比較中確立起來的。最早有文獻(xiàn)記載的圍棋活動是在春秋時期。從春秋到西漢，社會風(fēng)氣浮躁、趨利，具有運氣性和刺激性、介于賭博的博累棋流行甚廣，圍棋處于受擠壓的位置，但始終保持著頑強的生命力。東漢中期后，社會風(fēng)氣轉(zhuǎn)變，文明程度提高，思想更為自由，人們不滿足于擲彩行棋的非公平的競智斗巧，圍棋更加受到人們的喜愛和重視，而曾經(jīng)盛極一時的博累棋逐步走向衰弱，到唐代時完全消亡了。博累棋消亡的原因從根本上說是他們不符合我們民族的思想特征，不能滿足人們精神生活的真正需求，而圍棋在與他們的比較中表現(xiàn)出了本質(zhì)上的優(yōu)勢。圍棋的價值和地位是從正反兩方面的社會實踐對比中確立起來的。人們在圍棋活動的實踐中逐漸認(rèn)識到，圍棋本身具有娛樂、教育、競技、交際等功能。弈棋活動的負(fù)面作用不能歸咎于圍棋本身，而是人們自己對“度”的把握不好造成的。隨著歷史的發(fā)展，人們普遍肯定了圍棋的功能和價值，確立了圍棋在民族文化中的精髓和瑰寶地位。對圍棋，不能神化，也不能矮化。正確認(rèn)識圍棋價值的出發(fā)點，應(yīng)當(dāng)是“國藝價值觀”。所謂“國藝”，就是與國家民族有深厚淵源，上升到國家層面，能夠反映民族精神需求的藝術(shù)和技能形式。儒家開始只承認(rèn)“六藝”，即禮、樂、射、御、書、數(shù)，其中沒有圍棋。到魏晉時人們對“藝”有了嶄新的認(rèn)識，突破了儒家歷來只重“六藝”的傳統(tǒng)，把圍棋納入“藝”的范圍，圍棋登入“國藝”的殿堂。事實證明，圍棋在民族文化中的精髓和瑰寶地位，也只有“國藝”一詞才能相配。

（節(jié)選自《圍棋與國家》，有刪改）5．關(guān)于圍棋的起源和發(fā)展，下列說法正確的一項是

(

)A.圍棋發(fā)源于上古時期的結(jié)繩而治、河圖洛書和周易八卦，其形制弈法等都飽含著文明母體的基因和特征。B.圍棋起源于中國，是黃河文明的產(chǎn)物，其產(chǎn)生和發(fā)展始終與弈者對自然、社會和人生的思考感悟聯(lián)系在一起。C.圍棋有一個漫長的發(fā)展過程，西漢時受社會環(huán)境影響而廣泛流行，東漢時已深受人們的喜愛和重視。D.魏晉時人們對“藝”產(chǎn)生了新的看法，儒家對圍棋也有了進(jìn)一步的認(rèn)識，圍棋登入“國藝”的殿堂。6．對圍棋價值和地位的認(rèn)識，下列表述不正確的一項是

(

)A.圍棋作為民族文化的瑰寶、高度智慧的結(jié)晶，對個人修身養(yǎng)性，對民族社會的群體心里產(chǎn)生深刻影響。B.圍棋的價值和地位是在與擲彩博累活動的比較，傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭中，在社會實踐的對比中確立起來。C.自人們從生命意義上認(rèn)識圍棋的價值，把它作為自覺的藝術(shù)追求后，圍棋就成為儒士必備的藝技。D.圍棋作為“國藝”，是一種與國家民族有深厚淵源、從國家層面上能夠反映民族精神需求的藝術(shù)和技能形式。7．下列理解和分析，符合原文內(nèi)容的一項是

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)A.圍棋的地位不是任何人封賜的，也不是帶有感情色彩的主觀結(jié)論，而是隨著人們對其功能和價值認(rèn)識的深入逐步確定的。B.圍棋因為符合我們民族的思想特征，能夠滿足人們精神生活的真正需求，在東漢中期就憑借著其本質(zhì)上的優(yōu)勢而盛極一時。C.人們自己對“度”的把握不好造成了圍棋活動的負(fù)面作用，其實這些負(fù)面作用也與圍棋的娛樂、交際等功能性弱點有直接關(guān)系。D.對圍棋進(jìn)行神化和矮化都是不對的，只要把“國藝價值觀”作為認(rèn)識圍棋價值的出發(fā)點，就能正確認(rèn)識圍棋的“國藝”地位。參考答案：5、B6、C7、A

略2.閱讀下面的文字，完成后面題陶淵明——魏晉風(fēng)流的杰出代表安貧樂道與崇尚自然，是陶淵明思考人生得出的兩個主要結(jié)論，也是他人生的兩大支柱和藝術(shù)化人生的具體表現(xiàn)?！鞍藏殬返馈笔翘諟Y明的為人準(zhǔn)則。他所謂的“道”，偏重于個人的品德節(jié)操方面，體現(xiàn)了儒家思想。他特別推崇顏回等安貧樂道的貧士，要像他們那樣努力保持品德節(jié)操的純潔，絕不為追求高官厚祿而玷污自己。他并不一般地鄙視出仕，而是不肯同流合污。他希望建功立業(yè)，又要功成身退。他也考慮貧富的問題，安貧和求富在他心中常常發(fā)生矛盾，但是他能用“道”來求得平衡。而那些安貧樂道的古代賢人，也就成為他的榜樣。他的晚年很貧窮，到了挨餓的程度，但是并沒有喪失其為人的準(zhǔn)則?！俺缟凶匀弧笔翘諟Y明對人生更深刻的哲學(xué)思考?！白匀弧币辉~不見于《論語》《孟子》，而是老莊哲學(xué)特有的范疇。老莊所謂“自然”不同于近代與人類社會相對而言的客觀的物質(zhì)性的“自然界”，是一種狀態(tài)，非人為的、本來如此的、自然而然的。世間萬物皆按其本來的面貌而存在，依其自身固有的規(guī)律而變化，無須任何外在的條件和力量。人應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然的狀態(tài)和變化，抱樸而含真。陶淵明希望返歸和保持自己本來的、未經(jīng)世俗異化的、天真的性情。所謂“質(zhì)性自然、非矯厲所得。”（《歸去來兮辭序》），說明自己的質(zhì)性天然如此，受不了繩墨的約束。所謂“久在樊籠里，復(fù)得返自然”（《歸園田居》其一），表達(dá)了返回自然得到自由的喜悅。在《形影神》里，他讓“神”辨自然以釋“形”、“影”之苦?！靶巍敝复似笄箝L生的愿望，“影”指代人求善立名的愿望，“神”以自然之義化解它們的苦惱。形影神三者，還分別代表了陶淵明自身矛盾著的三個方面，三者的對話反映了他人生的沖突與調(diào)和。陶淵明崇尚自然的思想以及由此引導(dǎo)出來的順化、養(yǎng)真的思想，已形成比較完整而一貫的哲學(xué)。總之，陶淵明的思想可以這樣概括：通過泯去后天的經(jīng)過世俗熏染的“偽我”，以求返歸一個“真我”。陶淵明看到了社會的腐朽，但沒有力量去改變它，只好追求自身道德的完善。他看到了社會的危機，但找不到正確的途徑去挽救它，只好求救于人性的復(fù)歸。這在他自己也許能部分地達(dá)到，特別是在他所創(chuàng)造的詩境里，但作為醫(yī)治社會的藥方卻是無效的。

陶淵明是魏晉風(fēng)流的杰出代表。魏晉風(fēng)流是魏晉士人所追求的一種人格美，或者說是他們所追求的藝術(shù)化的人生，用自己的言行、詩文使自己的人生藝術(shù)化。以世俗的眼光看來，陶淵明的一生是很“枯槁”的，但以超俗的眼光看來，他的一生卻是很藝術(shù)的。他的《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《歸園田居》《時運》等作品，都是其藝術(shù)化人生的寫照。

（選自《中國文學(xué)史》，袁行霈主編）7．下列對陶淵明“人生兩大支柱”的表述，不符合原文意思的一項是（

）（3分）A．“安貧樂道”是陶淵明人生的一大支柱。陶淵明所說的“道”，指的是個人的品德和節(jié)操方面。這樣的“道”，體現(xiàn)了儒家的思想，即，要努力保持自己高尚而純潔的品德和節(jié)操。B．“崇尚自然”是陶淵明人生的又一大支柱。陶淵明所崇尚的“自然”，是一種非人為的、本來如此的、自然而然的人生狀態(tài)。這樣的人生狀態(tài)，體現(xiàn)了他對人生的更深刻的哲學(xué)思考。C．陶淵明之所以把“安貧樂道”與“崇尚自然”當(dāng)做自己人生的兩大支柱，原因在于他對人生進(jìn)行了嚴(yán)肅的思考，從中得出了“安貧樂道”與“崇尚自然”這兩個主要的結(jié)論。D．在“人生兩大支柱”的支撐下，陶淵明堅守為人的準(zhǔn)則，努力保持未經(jīng)世俗異化的天真性情，用自己的言行和詩文構(gòu)建了自己藝術(shù)化的人生大廈，成為了魏晉風(fēng)流的杰出代表。8．下列理解，不符合原文意思的一項是（

）（3分）A．陶淵明決心保持純潔的品德節(jié)操，對顏回、黔婁、袁安、榮啟期等安貧樂道的貧寒之士特別推崇。因此，即使貧窮到挨餓的地步，他也能用“道”來求得平衡，不喪失其為人的準(zhǔn)則。B．陶淵明在《歸去來兮辭序》中說：“質(zhì)性自然、非矯厲所得?！北砻魉煨匀绱耍懿涣死K墨束縛。因此，他不肯與官場同流合污，決不為追求高官厚祿而使自己的天性受到扭曲。C．在漫長的人生旅途中，陶淵明也會遭遇到某些方面的矛盾沖突。因此，他寫下了《形影神》這篇文章，用“形”和“影”代指人的某種愿望，“神”則以自然之義化解它們的苦惱。D．陶淵明看不到社會的腐朽和危機，也沒有力量而且找不到正確之路去改變它。因此，他只好追求自身道德的完善，求救于人性的復(fù)歸。對他個人而言，這樣做能夠部分地達(dá)到目的。9．下列下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項是（

）（3分）A．老莊所謂的“自然”，不同于近代與人類社會相對而言的客觀的物質(zhì)性的“自然界”，而是老莊哲學(xué)特有的范疇。陶淵明崇尚的“自然”與老莊說的“自然”，涵義是一致的。B．陶淵明的《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《歸園田居》等作品，在藝術(shù)上達(dá)到了很高的境界。只有站在藝術(shù)的高度，我們才能看清陶淵明的一生不是“枯槁”的，而是藝術(shù)的。C．使后天的經(jīng)過世俗熏染的“偽我”泯滅，以求得返歸一個抱樸而含真的“真我”。陶淵明的這種思想，作為救世的藥方雖然是無效的，但是作為一種人格美的追求卻是有益的。D．現(xiàn)代社會，人們的物質(zhì)生活已相當(dāng)豐富，人們的精神自由也得到了較寬松的張揚；但是，陶淵明的“安貧樂道”與“崇尚自然”這兩大人生支柱，對現(xiàn)代人仍然具有積極的意義。

參考答案：7．A8．D9．B【小題1】試題分析：解答此題，可先從文中找到論述陶淵明“人生兩大支柱”的語段，然后將選項帶入進(jìn)行比較分析，A項，“指的是個人的品德和節(jié)操方面”有誤。第二段開頭說：陶淵明所說的“道”，偏重于個人的品德節(jié)操方面。所以選A?？键c：理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。7．試題分析：此題考查篩選信息的能力。解答此題，可根據(jù)對文意的理解，仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別之處，做出判斷取舍，D項，“看不到社會的腐朽和危機”不正確。第5段中說的是：看到了社會的腐朽和危機。所以選D?？键c：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C8．試題分析：此題考查分析和推斷的能力。解答此題，可根據(jù)文中作者的觀點來判斷選項是否正確，B項，“只有站在藝術(shù)的高度……”有誤。文中說的“藝術(shù)”不是文學(xué)上的“藝術(shù)”，而是人生的“藝術(shù)”，這種“藝術(shù)”以“超俗的眼光”才能看到。B項偷換了概念。陶淵明——魏晉風(fēng)流的杰出代表。所以選B。考點：分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C3.閱讀下面的文字，完成各小題。走馬陳倉墨村……槍聲稀了，硝煙淡了。一條滿是尖利石子的羊腸小道，被兩個艱難爬行的血人涂抹成了一軸駭人的巨幅彩圖。有風(fēng)無聲橫空掠過，翻攪凝滯于空氣中的粘稠血腥……這一驚心動魄的場面，是剛和強在酒過三巡、菜過五味之后，于某個星期六夜晚的共同回憶。兩條漢子遙想三十年前在硝煙中慘死的二十幾條弟兄時，仍忍不住淚如雨下，一臉悲傷。“大，大哥，喝，咱喝！”剛愧疚地緊盯著強那條空蕩蕩的右袖管，話語哽咽?！昂龋酆?！”強擦去流到嘴角的淚水，舉起了酒杯。于是，兩條漢子在淚眼凄迷中又重重地碰杯。剛仰脖灌下一口酒：“大哥，我還是那句老話，成個家吧?！睆娬f：“哥不是不想成個家，弟知道，子彈…哎，哥已是個廢人……”剛的眼圖又紅了：“大哥，讓你上家里你偏不去，非要來這小賓館，飛燕有意見呢?！睆婒v出左手掌用力搓了搓臉。三十年前兩人康復(fù)出院后，強把一封斷交信交給了回家探親的剛，讓剛轉(zhuǎn)交女朋友飛燕，并拜托剛替他照顧她。強要剛答應(yīng)他永遠(yuǎn)保守秘密……強說：“大哥沒看走眼啊，大哥已知足了，你是省模范監(jiān)獄長，又是省五一勞動獎獲得者，飛燕跟了你，值??！”剛說：“好大哥，我，我我……喝酒，咱喝酒！”“喝！”強說。“喝！”剛說。“咣——”酒杯再一次瀟灑地碰撞，將厚重的兄弟情誼迸濺得滿屋蕩漾。酒逢知己千杯少，一條條突暴的青筋在兩條漢子锃亮的腦門兒上爭相炫耀旺盛的酒力。杯盞交錯，不覺已是夜半，濃烈的酒香仍四溢著無孔不入。日光燈咝咝喘吁著醉意朦朧。兩條漢子的臉膛被五十二度的透明液體燒灼得愈加光輝燦爛。強用力轉(zhuǎn)動著沉重的腦袋，說：“你，你你監(jiān)獄里，有個叫，叫陳列寶的犯人，聽，聽說，改，改造得不錯?！薄瓣?，陳列寶？”剛睜著惺忪醉眼愣怔半晌，忽然一拍腦門兒，“是那個五短身材、大胡子的盜竊犯？大哥，你認(rèn)識這人？”強搖搖腦袋，搖出一句輕描淡寫：“啊，不，不認(rèn)識，只是聽人說起過，偶然想起，隨便問，問問?！眲傉f：“哦，這家伙可是個出了名的反改造分子，屢犯監(jiān)規(guī)，幾天前還出手打傷了同監(jiān)舍的人，現(xiàn)在還在小號里蹲著呢?！薄芭?，”強打了個酒嗝兒，忙抓起了酒杯，“喝，喝酒，你那，那一杯，咋，咋還沒喝完呢？”“喝，咱喝！”剛說?！昂龋酆?！”強說。于是，兩條漢子又重重地碰杯。高腳酒杯里的透明液體一搖一晃地失去了依附，紛紛濺落在杯盤狼藉的桌面上…………兇猛的火力如瓢潑大雨在小分隊周圍嘩嘩流淌。他們已陷入包圍之中。他們邊打邊退守到一個無名高地上時，小分隊只剩下了剛和強。左胳膊中彈的強右臂夾緊沖鋒槍，扇形樣一通猛掃，透過槍口飄起的藍(lán)煙，一片灌木像割韭菜樣齊刷刷被攔腰割斷。對方的火力被暫時壓了下去。強大叫著剛快快撤退。然而，一串火光從對面叢林里游竄而出。強縱身撲向了剛。一發(fā)沖鋒槍子彈在強的下身洞穿出一個鮮艷的窟窿，血流如注，把剛的眼睛刺得生疼……“大哥！”剛大叫一聲，忽地一下坐直了身子。一縷兒強烈的太陽光從拉得并不嚴(yán)實的窗簾邊越窗而過，直直地照射在了床面上。剛?cè)嗳啾魂柟獯烫鄣碾p眼，這才發(fā)現(xiàn)與他同床而眠的大哥不見了，一紙留言尷尬地趴臥在床頭上。剛渾身一個激靈，一把抓了過來：好兄弟：大哥走了。原諒我的失禮！作為生死弟兄，我不能對你隱瞞這次造訪的目的。陳列寶是我大姑唯一的孫子，判了十二年。大姑思孫心切，盼望著孫子能早日減刑出獄，眼睛已哭成了半瞎，前不久探監(jiān)時得知他又被關(guān)了禁閉。大姑一急竟一病不起，咽了氣還一直抓著我的手久久不放。大姑知道我倆的關(guān)系，可她老人家到死都沒有向我開口。失親的痛苦讓我終于厚著臉皮找你來了。這次假借出差路過與你一起敘舊的理由，說穿了，其實是想明修棧道，暗度陳倉。好兄弟，原諒大哥的不辭而別，我實在沒有勇氣正視你的眼睛……大哥，匆匆于凌晨五時。剛一目十行讀完留言，掏出手機一通猛撥，一個溫柔的女聲頻頻提示：你所撥打的用戶已關(guān)機。剛飛身沖出賓館，驅(qū)車直撲客車站，然而，省城直達(dá)涅陽的客車，早已絕塵而去……第二天，剛撥打強辦公室的電話，也無人接聽。不久，強收到了剛的一份傳真：大哥，那晚酒場上我已看出你有話要說，謝謝大哥的理解與支持！實在對不起，陳倉無路啊。4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確一項是（

）A.開端通過槍聲、硝煙、小道和血腥等描寫再現(xiàn)戰(zhàn)爭場景，以回憶連接時空，將真實情狀與主觀幻覺交織融合起來，新穎別致，扣人心弦。B.“聚會”中反復(fù)出現(xiàn)“喝，咱喝！”的勸酒語，簡單干脆，蘊含著人物豐富的情感和微妙的潛臺詞，又成為情節(jié)承轉(zhuǎn)進(jìn)程中的一個個節(jié)點。C.強在賓館的一紙“留言”使敘述角度轉(zhuǎn)換，便于人物更真實自然地道出此行的原委、吐露內(nèi)心的糾結(jié)和情感，故事演進(jìn)也愈顯緊湊。D.小說的敘述語言運用了準(zhǔn)確生動的動詞、形容詞，參差變換的長短句式，以及比喻、比擬等修辭手法，簡練凝重，頗具藝術(shù)表現(xiàn)力。5.小說在情節(jié)上設(shè)置了怎樣的“雙線”結(jié)構(gòu)？有何作用？6.小說以“陳倉無路”結(jié)尾有怎樣的藝術(shù)效果？請結(jié)合作品分析。參考答案：4.A

5.小說以“聚會”為明線敘述現(xiàn)實事件，有利于揭出“法理”；以“回憶”為暗線回敘戰(zhàn)爭場景，著眼于表現(xiàn)戰(zhàn)友“情義”。設(shè)置雙線，將歷史和現(xiàn)實聯(lián)系起來，有利于凸顯“情感和理智”的矛盾沖突，更好地揭示人物內(nèi)心世界；明、暗線交織折疊，既使故事內(nèi)容更豐厚，又使情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦。（意思答對即可）

6.以此結(jié)尾，在結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)強的留言，起到呼應(yīng)標(biāo)題的作用；在人物刻畫上，使既有情有義，又堅持原則的模范監(jiān)獄長的形象躍然紙上；在立意上，突出法理戰(zhàn)勝情義的“反腐倡廉”主題，畫龍點睛。（意思答對即可）【4題詳解】試題分析：題干問的是“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是”，這屬于綜合題，既考查小說中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。A.“將真實情狀與主觀幻覺交織融合起來”分析判斷錯誤。小說開頭是對過去戰(zhàn)爭經(jīng)歷和場景的回憶，并非“主觀幻覺”。點睛：文學(xué)類文本閱讀選擇題的題目，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。【5題詳解】試題分析：本題考查的是小說的線索的作用類試題，考生要注意先找到明線和暗線，然后結(jié)合文本內(nèi)容分析線索的作用，根據(jù)理解小說以“聚會”為明線敘述現(xiàn)實事件，有利于揭出“法理”；以“回憶”為暗線回敘戰(zhàn)爭場景，著眼于表現(xiàn)戰(zhàn)友“情義”。設(shè)置雙線，將歷史和現(xiàn)實聯(lián)系起來，有利于凸顯“情感和理智”的矛盾沖突，更好地揭示人物內(nèi)心世界；明、暗線交織折疊，既使故事內(nèi)容更豐厚，又使情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦?！?題詳解】試題分析：本題考查的是賞析小說結(jié)尾，考生要注意從情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象、主題等角度作答本題，根據(jù)理解本題可以作答為，以此結(jié)尾，在結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)強的留言，起到呼應(yīng)標(biāo)題的作用；在人物刻畫上，使既有情有義，又堅持原則的模范監(jiān)獄長的形象躍然紙上；在立意上，突出法理戰(zhàn)勝情義的“反腐倡廉”主題，畫龍點睛。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成小題。殷侑，陳郡人。侑為兒童時，勵志力學(xué)。及長，通經(jīng)。貞元末，以《五經(jīng)》登第，精于歷代沿革禮。元和中，累為太常博士。時回紇請和親，朝廷乃命宗正少卿李孝誠奉使宣諭，以侑為副。既至虜庭，可汗初待漢使，盛陳兵甲，欲臣漢使而不答拜。侑堅立不動，宣諭畢，可汗責(zé)其倨，宣言欲留而不遣。行者皆懼，侑謂虜使曰：“可汗是漢家子婿，欲坐受使臣拜，是可汗失禮，非使臣之倨也?！笨珊箲勂溲?，卒不敢逼。遷侑諫議大夫。凡朝廷之得失，悉以陳論。以言激切，出為桂管觀察使。入為衛(wèi)尉卿。文宗初即位，滄州李同捷叛，而王廷湊助逆，欲加兵鎮(zhèn)州，詔五品已上都省集議。時上銳于破賊，宰臣莫敢異議。獨侑以廷湊再亂河朔，雖附兇徒，未甚彰露，宜且含容，專討同捷。文宗雖不納，深所嘉之。大和四年，加檢校工部尚書、滄齊德觀察使。時大兵之後，遺骸蔽野，寂無人煙。始至，空城而已。侑攻苦食淡，與士卒同勞苦。周歲之後，流民襁負(fù)而歸。侑上表請借耕牛三萬，以給流民，乃詔度支賜綾絹五萬匹，買牛以給之。數(shù)年之後，戶口滋饒，倉廩盈積，人皆忘亡。初州兵三萬悉取給於度支侑一歲而賦入自贍其半二歲而給用悉周請罷度支給賜而勸課多方民吏胥悅上表請立德政碑以功加檢校吏部尚書。六年，入為刑部尚書，充鄆曹濮觀察等使。自元和末，收復(fù)師道十二州為三鎮(zhèn)。朝廷務(wù)安反側(cè)，征賦所入，盡留贍軍，貫緡尺帛，不入王府。侑以軍賦有余，賦不上供，非法也，乃上表起大和七年，請歲供兩稅、榷酒等錢十五萬貫、粟五萬石。開成三年卒，贈司空。

（節(jié)選自《舊唐書·殷侑傳》【注】度支：官名。掌管全國財賦的統(tǒng)計與支調(diào)。三鎮(zhèn)：此處指鄆、曹、濮三州。4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．初/州兵三萬/悉取給於度支/侑一歲而賦入/自贍其半/二歲而給用/悉周請罷/度支給賜而勸課多方/民吏胥悅/上表請立德政碑/B．初/州兵三萬/悉取給於度支/侑一歲而賦入自贍其半/二歲而給用悉周請罷/度支給賜而勸課/多方民吏胥悅/上表請立德政碑/C．初/州兵三萬/悉取給於度支/侑一歲而賦入自贍其半/二歲而給用悉周/請罷度支給賜/而勸課多方/民吏胥悅/上表請立德政碑/D．初/州兵三萬/悉取給於度支/侑一歲而賦入/自贍其半/二歲而給用/悉周請罷/度支給賜而勸課/多方民吏胥悅/上表請立德政碑/5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．年號是我國封建王朝用來紀(jì)年的名號，文中的貞元、元和、大和、開成都是皇帝年號。B．河朔的“朔”與朔漠、朔風(fēng)中的“朔”都是指北方，另外，“朔”還指農(nóng)歷每月的最后一天。C．加是加封的意思，即在官員原來官銜上增加某種榮譽稱號，一般可以享受一些特權(quán)。D．榷的意思是專營、專賣，榷酒是我國封建政權(quán)實行的酒類專賣以增加國家財政收入的制度。6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．殷侑少年立志，學(xué)有所成。他兒時即立志努力學(xué)習(xí)，長大以后通曉經(jīng)學(xué)，精通歷代禮制沿革，貞元末年科舉登第，后多次升職，任太常博士。B．殷侑堅守氣節(jié)，不懼威嚇。在奉命出使回紇時，面對回紇可汗的盛兵以待和無理要求，他毫不畏懼，直言可汗的失禮之處，最終使可汗不敢威脅。C．殷侑性格耿直，敢于進(jìn)諫。文宗即位不久就有地方反叛，當(dāng)時皇上一心想打敗叛賊，丞相也不敢有異議，唯獨殷侑直言進(jìn)諫，認(rèn)為應(yīng)對叛賊寬大為懷。D．殷侑體恤民情，頗有政聲。在任滄齊德觀察使時，面對當(dāng)?shù)孛裆虮值那樾?，他和士卒同甘共苦，竭力恢?fù)民生，數(shù)年之后，糧豐倉實，百姓安居樂業(yè)。7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）侑堅立不動，宣諭畢，可汗責(zé)其倨，宣言欲留而不遣。（2）凡朝廷之得失，悉以陳論。以言激切，出為桂管觀察使。參考答案：4．C5．B6．C7．（1）殷侑一直站立著不動，（直到）宣布朝廷的旨意完畢，可汗責(zé)備他傲慢，揚言要扣留他而不讓他回朝?！?分；譯出大意給2分；“宣諭”（“宣布命令；曉諭”）、“倨”（“傲慢”）、“宣言”（“揚言，宣揚”）三處，每譯對一處給1分?！縖KS5UKS5U.KS5U（2）凡是有關(guān)朝廷的得失，（殷侑）都加以陳述論奏，（終）因言辭激烈切直，而被調(diào)出京城任桂管觀察使?！?分；譯出大意給2分；“悉”（“都，全”）、“以（“因，因為”）”、“出”（“出任，一般指京官外調(diào)”）三處，每譯對一處給1分?！孔⒁猓孩佟瓣P(guān)鍵詞”與“大意”不重復(fù)扣分；②“關(guān)鍵詞”譯成近義詞也可；③“關(guān)鍵詞”翻譯從嚴(yán)，“大意”翻譯從寬。4．試題分析：C初州兵三萬，悉取給于度支。侑一歲而賦入自贍其半，二歲而給用悉周，請罷度支給賜。而勸課多方，民吏胥悅，上表請立德政碑。做文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，一般集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中的充當(dāng)?shù)某煞?，答題時注意選項的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。如此題注意并列的謂語和人稱的轉(zhuǎn)換?？键c：理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。5．試題分析：B“朔”還指農(nóng)歷每月的第一天。這是一道文化常識的考核的題目，去年在大綱卷中出現(xiàn)，重點突出對古代文化的理解，合乎當(dāng)今國學(xué)熱的趨勢，以后還會堅持。文言的選文是人物傳記，那主要的常識是古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)還有一些避諱的說法等。考點：理解常見古文常識。能力層級為理解B。6．試題分析：C“認(rèn)為應(yīng)……寬大為懷”理解有誤，原文是說殷侑主張對“助逆”的王廷湊寬容，而對李同捷則要專力討伐。歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判，答題時注意分析選項涉及到的上下文，注意核實這些情節(jié)。考點：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。7．試題分析：翻譯文言文時，應(yīng)注意以下幾點：（1）學(xué)會語法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實語法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中，出于對應(yīng)位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對的特點，據(jù)其一可推知其他。（4）語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。考點：理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B【文言文參考譯文】殷侑，陳郡人。殷侑年幼時，立志努力學(xué)習(xí)。等到長大成人，通曉經(jīng)書。貞元末年，憑借精通《五經(jīng)》科舉登第，他精通歷代禮制沿革。元和年間，多次升遷后任太常博士。當(dāng)時回紇請求和親，朝廷于是命令宗正少卿李孝誠奉命出使宣布朝廷的旨意，讓殷侑任副職。到達(dá)回紇的朝堂后，可汗起初接待殷侑一行唐朝使者時，擺出了大量手持兵器的士兵，還要唐朝使者向他稱臣而且他也不予答拜。殷侑一直站立著不動，（直到）宣布朝廷的旨意完畢，可汗責(zé)備他傲慢，揚言要扣留他而不讓他回朝。同行的人都很恐懼，殷侑對回紇的使者說：“可汗是我們唐朝的女婿，要坐著接受唐朝使臣的禮拜，是可汗失禮，而不是我們使臣傲慢。”可汗畏懼他的直言，最終不敢脅迫。后來殷侑升任諫議大夫。凡是有關(guān)朝廷的得失，他全都加以陳述論奏，（終）因言辭激烈切直，而被調(diào)出京城任桂管觀察使。（后又）召入任衛(wèi)尉卿。文宗即位不久，滄州李同捷叛亂，而王廷湊也幫助叛逆者，打算派兵攻打鎮(zhèn)州，（文宗）下詔叫五品以上官員到都省共同商議對策。當(dāng)時皇上堅決要打敗叛賊，宰相不敢有異議，唯獨殷侑認(rèn)為王廷湊在河朔再次叛亂，雖然他依附兇惡之徒，但仍沒有明顯的表露，朝廷應(yīng)暫且容忍，專一討伐李同捷。文宗雖未采納殷侑的建議，但是還很贊賞他。大和四年，加授他檢校工部尚書、滄齊德觀察使。當(dāng)時大的戰(zhàn)亂之后，遺棄的尸骸遍野，荒寂沒有人煙。殷侑剛到任，只有一座空城而已。殷侑過艱苦的生活，吃清淡的食物，和士卒同勞共苦。一年以后，流民們用襁褓背負(fù)嬰孩返回。殷侑上表請求借貸耕牛三萬頭，來提供給流民，于是皇帝下詔度支賜給他綾絹五萬匹，用來購買耕牛供給流民。數(shù)年之后，這一帶人口增長，糧食還有了盈余，人們也都不再逃亡了。當(dāng)初，這里有州兵三萬，全部靠度支供應(yīng)給養(yǎng)。殷侑治理一年而賦稅的收入就能自己供應(yīng)給養(yǎng)的一半，兩年后給養(yǎng)費用全部自給自足，（殷侑）請求度支停止供給。殷侑還多方面鼓勵百姓耕地種田，當(dāng)?shù)氐陌傩蘸凸倮舳己芨吲d，上表請求為他立德政碑。因功加授檢校吏部尚書。六年，殷侑被召入授任刑部尚書，充任鄆曹濮觀察使。自從元和末年以來，朝廷收復(fù)了李師道十二州，又將其分為三個潘鎮(zhèn)。因朝廷致力于安撫不馴服的官兵，所以將賦稅的收入，全部留在地方用于供養(yǎng)其軍隊，連一貫錢一尺帛，也不上交朝廷。殷侑認(rèn)為除軍需之外財物有多余，卻仍不上交賦稅，那就是非法行為，于是上表請求自大和七年起，每年向上交納兩稅、榷酒等錢十五萬貫、粟米五萬石。開成三年（殷侑）去世，（朝廷）追贈他司空的官銜。5.閱讀下面的文言文，完成文后小題。郝質(zhì)，字景純，汾州介休人。少從軍，挽強為第一。充殿前行門，換供奉官，為府州駐泊都監(jiān)，主管麟府軍馬，與田朏將兵護(hù)軍須饋麟州，道遇西夏數(shù)千騎寇鈔，質(zhì)先驅(qū)力戰(zhàn)，斬首、獲馬數(shù)百。又與朏行邊，至柏谷，敵塹道以阻官軍，質(zhì)御之于寒嶺下，轉(zhuǎn)斗逐北，遂修復(fù)寧遠(yuǎn)諸柵，以扼賊沖。宣撫使杜衍、安撫使明鎬連薦之，且條上前后功狀，超遷內(nèi)殿承制、并代路都監(jiān)。大名賈昌朝又薦為路鈐轄。使討貝州，文彥博至，命部城西?；睾由嫌型ど鯄褟┎]為賊焚遣小校藺千守而質(zhì)使千往他營度戰(zhàn)具千辭質(zhì)曰亭焚吾任其責(zé)千去而亭焚。彥博將斬千，質(zhì)趨至帳下曰：“千之去，質(zhì)實使之，罪乃在質(zhì)，愿代千死?！睆┎哑淞x，兩釋之。質(zhì)自此益知名。賊平，遷六宅使，歷高陽關(guān)、定州、并代鈐轄，駐泊副都部署，龍神衛(wèi)、捧日天武都指揮使，馬軍殿前都虞候，加領(lǐng)賀州刺史、英州團練、眉州防御使。奉詔城豐州，進(jìn)步軍副都指揮使、宿州觀察使。召還宿衛(wèi)，改馬軍。英宗立，遷武昌軍節(jié)度觀察留后，加安德軍節(jié)度使，為殿前副指揮使。神宗立，易節(jié)安武軍，為都指揮使。元豐元年，卒，帝親臨其喪，贈侍中，謚曰武莊。質(zhì)御軍有紀(jì)律，犯者不貸，而享犒豐渥，公錢不足，出己奉助之。平居自奉簡儉，食不重肉，篤于信義。田朏不振而死，為表揭前功，官其一孫。在并州，與朝士董熙善，約為婚姻。熙死，家貧無依，質(zhì)已為節(jié)度使，竟以女歸董氏。自為官，不上伐閱，從微至貴，皆以功次遷云。【注】①鈐轄（qiánxiá），宋代武官名。10.下列對文中波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.回河上有亭甚壯/彥博慮/為賊焚遣/小校藺千守/而質(zhì)使千往他營度戰(zhàn)具/千辭質(zhì)/曰亭焚/吾任其責(zé)/千去而亭焚B.回河上有亭甚壯/彥博慮為賊焚/遣小校藺千守/而質(zhì)使千往他營度戰(zhàn)具/千辭/質(zhì)曰/亭焚/吾任其責(zé)/千去而亭焚C.回河上有亭甚壯/彥博慮為賊焚/遣小校藺千守/而質(zhì)使千往他營度戰(zhàn)具/千辭質(zhì)/曰/亭焚/吾任其責(zé)/千去而亭焚D.回河上有亭甚壯/彥博慮/為賊焚遣/小校藺千守/而質(zhì)使千往他營度戰(zhàn)具/千辭/質(zhì)曰/亭焚/吾任其責(zé)/千去而亭焚11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

（

）A.西夏是黨項人在西北地區(qū)建立的少數(shù)民族政權(quán)，宋朝稱為夏國，因為在中國西部，故又被稱為西夏。B.路是宋元時行政區(qū)域名。宋代的路是直轄于中央的最高行政區(qū)域，高于府、州等，相當(dāng)于明清時期的省。C.謚號是古代帝王、諸侯、貴族、大臣等死后，為贊頌其生平事跡而給予的稱號，如歐陽修死后被謚為“文忠”。D.婚姻，意為兒女親家，女方的父親為婚，男方的父親為姻，在《鴻門宴》里劉邦和項伯就曾約為婚姻。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.郝質(zhì)作戰(zhàn)英勇，屢立戰(zhàn)功。在護(hù)送軍需物資謚與西夏幾千騎兵力戰(zhàn)，他身先士卒，斬殺幾百人，繳獲幾百匹馬；后又在巡邊時，在柏谷大敗敵軍。B.郝質(zhì)言而有信，重情重義。回河上的亭子被燒之后，他到文彥博賬下主動承擔(dān)責(zé)任，曾經(jīng)與董熙約為婚姻，董熙死后，家貧無依，他依然履行婚約。C.郝質(zhì)治軍嚴(yán)明，生活節(jié)儉。對觸犯軍紀(jì)的人，嚴(yán)懲不貸，但對部下的犒賞也很豐厚，甚至還拿出自己的俸祿補貼，而他自己吃飯卻從不吃兩樣菜。D.郝質(zhì)歷仕多君，均受重用。曾被破格提拔為內(nèi)殿承制；英宗時，被授予殿前副指揮使等職；神宗時為都指揮使；死后，皇帝還親臨其喪。13.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）質(zhì)趨至帳下曰：“千之去，質(zhì)實使之，罪乃在質(zhì)，愿代千死?！保?）田朏不振而死，為表揭前功，官其一孫。參考答案：10.B

11.C

12.C

13.（1）郝質(zhì)跑到帳下說：“藺千離開，實際上是我派他走的，罪過是在我這里，我愿意代替藺千受死。”（2）田朏因沒法挽救而死去，郝質(zhì)寫奏章說明他以前的功勞，（朝廷）讓他的一個孫子做了官。10.試題分析：本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語句放入文本，結(jié)合上下文理解句子的含義，“回河上有亭甚壯/彥博慮為賊焚/遣小校藺千守/而質(zhì)使千往他營度戰(zhàn)具/千辭/質(zhì)曰/亭焚/吾任其責(zé)/千去而亭焚”，這句話的含義是“回河上有一個亭子很壯觀，文彥博擔(dān)心被賊人焚毀，派小校藺千看守，而郝質(zhì)派藺千到其他營地考察作戰(zhàn)武器，藺千推辭，郝質(zhì)曰：‘（如果）亭子被焚毀了，我承擔(dān)這個責(zé)任?！A千（就）離開了，而亭子被燒了”，這段話主要是敘述事情，句中出現(xiàn)的名詞較多，如“回河”“文彥博”“小校藺千”“郝質(zhì)”“千”“質(zhì)”等。文言斷句要注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，還要注意一個事件不要強行斷開。本題中“彥博”“遣”“而”“質(zhì)曰”這些標(biāo)志性的詞語要注意斷句，同時認(rèn)真理解句子的意思也是很關(guān)鍵的。11.試題分析：本題考查文學(xué)常識和文化常識。平常的學(xué)習(xí)中，考生應(yīng)有意識的進(jìn)行分類識記，比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。C項，“贊頌”一詞錯誤，謚號有褒有貶。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。這類題目一般錯誤都比較明顯，如此題是對“謚號”的考查，要注意謚號有褒有貶。12.試題分析：本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析?？忌鷳?yīng)找出選項對應(yīng)的語句，然后與選項進(jìn)行比較分析。C項，“而他自己吃飯卻從不吃兩樣菜”錯誤，應(yīng)是吃飯時不吃兩種以上的肉食。點睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。比如本題，考生可以先到文中找到C項對應(yīng)的內(nèi)容，文中說的是“平居自奉簡儉，食不重肉”，選項卻翻譯成“吃飯卻從不吃兩樣菜”，這是曲解文意。13.試題分析：本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，然后按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進(jìn)行翻譯。第一句中，“趨”，跑，快走；“至”，到達(dá)；“去”，古今異義，離開；“使”，派遣。第二句中，“少”，小時候；“疾病”，名詞做動詞，患疾?。弧安恍小?，古今異義，不能走路；“成立”，古今異義，成人自立；“至于”，古今異義，一直到。參考譯文：郝質(zhì)，字景純，是汾州介休人。年輕的時候參軍，拉硬弓是第一名。擔(dān)任殿前行門，換任供奉官，擔(dān)任府州駐泊都監(jiān)，主管麟府軍馬，與田朏率軍護(hù)送軍需物資到麟州，在道中遇到數(shù)千西夏騎兵劫奪，郝質(zhì)在前開路，奮力作戰(zhàn)，斬殺數(shù)百人、獲得數(shù)百匹馬。又與田朏巡視邊疆，到了柏谷，敵人在路上挖溝來阻止官軍，郝質(zhì)在寒嶺下抵御他們，轉(zhuǎn)戰(zhàn)并追趕敗北的士兵，于是修復(fù)了寧遠(yuǎn)的各個營寨，來控制敵人的交通要道。宣撫使杜衍、安撫使明鎬聯(lián)名推薦他，并且上奏章分條陳述他前后立功的情況，皇帝破格提拔他為內(nèi)殿承制、并代路都監(jiān)。大名賈昌朝又推薦他為路鈐轄?；实叟伤饔懾愔荩膹┎┑搅?，命令他統(tǒng)帥城西的部隊?；睾由嫌幸粋€亭子很壯觀，文彥博擔(dān)心被賊人焚毀，派小校藺千看守，而郝質(zhì)派藺千到其他營地考察作戰(zhàn)武器，藺千推辭，郝質(zhì)曰：“（如果）亭子被焚毀了，我承擔(dān)這個責(zé)任?！碧A千（就）離開了，而亭子被燒了。文彥博將要斬殺藺千，郝質(zhì)跑到帳下說："藺千離開，實際上是我派他走的，罪過是在我這里，愿意代替藺千受死。"彥博欽佩他的節(jié)義，（最后）釋放了他們兩個。郝質(zhì)從此更加出名。賊人被平定，郝質(zhì)升遷為六宅使，歷任高陽關(guān)、定州、并代路鈐轄，駐泊副都部署，龍神衛(wèi)、捧日天武都指揮使，馬軍殿前都虞候等職，還兼任賀州刺史、英州團練、眉州防御使。郝質(zhì)奉詔在豐州修筑城墻，晉升為步軍副都指揮使、宿州觀察使?；实壅偎鼐┴?fù)責(zé)宮中警衛(wèi)。后來又改任去統(tǒng)領(lǐng)馬軍。英宗即位，他被調(diào)任為武昌軍節(jié)度觀察留后，加封為安德軍節(jié)度使，擔(dān)任殿前副指揮使。神宗即位，改任安武軍節(jié)度使，擔(dān)任都指揮使。元豐元年，去世，帝親臨他的喪禮，追贈為侍中，謚號武莊。郝質(zhì)治理軍隊有紀(jì)律，違反紀(jì)律的人不寬恕，同時，犒賞也很豐厚，公家的錢不夠，就拿出自己的俸祿來幫助。平時自己遵循節(jié)儉的原則，吃飯時不吃兩種以上的肉食，很講信義。田朏因沒法挽救而死去，郝質(zhì)寫奏章說明他以前的功勞，（朝廷）讓他的一個孫子做了官。在并州，他與朝士董熙交好，約為兒女親家。董熙死后，董家貧困沒有依靠，郝質(zhì)已經(jīng)是節(jié)度使了，最終還把女兒嫁給了董氏。他自從做官，不看重自己的功勞和資歷，他的地位從低微到顯貴，都憑功勞的大小逐次升遷。6.閱讀下面的文言文材料，完成20—24題。（19分）桓公讀書于堂上。輪扁①斫輪②于堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰：“敢問公之所讀者，何言邪？”公日：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！”桓公曰：“寡人讀書，輪人安得議乎！有說則可，無說則死！”輪扁曰：“臣也以臣之事觀之。斫輪，徐則甘而不固，疾則苦而不入。不徐不疾，得之于手而應(yīng)于心，口不能言，有數(shù)存焉于其間。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫輪。古之人與其不可傳也死矣，然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！”

——選自《莊子·天道》【注】①輪扁：人名。②斫輪：制作車輪。20.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（

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）（3分）A．釋椎鑿而上

釋：放下。

B．有數(shù)存焉于其間

數(shù)：屢次。C．是以行年七十而老斫輪

老：一直。

D．疾則苦而不入

疾：快速。21．對下列句子中加點虛詞的解釋，不正確的一項是（

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）（3分）A．釋椎鑿而上

而：連詞，表示修飾。

B．臣也以臣之事觀之

以：介詞，用。C．徐則甘而不固

則：連詞，就。

D．有數(shù)存焉于其間

焉：語氣詞，無義。22．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

（1）臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣。（2）或因寄所托，放浪形骸之外。23．本文采用

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論證的方法，說明了

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的道理。（4分）參考答案：20．B（數(shù)：技藝、技巧。）21．A（連詞，表承接。）22．我不能使我的兒子明白這種技巧，我的兒子也不能從我這里學(xué)到這種制輪的技巧。（喻：使……明白）23．比喻

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道理可斟酌給分。參考答案如下：（1）書本知識要學(xué)習(xí)，但實踐比讀書更重要。（2）《輪扁斫輪》是莊子虛構(gòu)的一個故事。它通過輪扁講述自己砍制車輪的體會，說明了三方面的道理：一是不論做什么事都要注重理論和實踐相結(jié)合，要靠自己從實踐中摸索出規(guī)律；二是時代不同，不能泥古不化，要懂得變通；三是要心手相應(yīng)，手中所做要能符合心中所想。（3）天道只可意會，不可言傳。譯文：

三、語言文字運用（20分，共4題）7.閱讀下面的圖表，歸納出杜甫近體詩中疊詞使用方面三個顯著的特點。杜甫近體詩中疊詞的使用次數(shù)及其位置統(tǒng)計表參考答案：①“蕭蕭”是杜甫近體詩中使用最多的疊詞。②杜甫在五言近體詩中使用疊詞的次數(shù)明顯高于七言近體詩。③杜甫在五言近體詩中使用疊詞的位置通常在句首，其次在句末。試題分析：題干是“閱讀下面的圖表，歸納出杜甫近體詩中疊詞使用方面三個顯著的特點?！北绢}考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。這是一道圖表解說的題目，圖表解說的題目主要是概括圖表反應(yīng)的內(nèi)容，針對反應(yīng)的內(nèi)容提出自己的建議等類型的題目，答題時注意搞清圖表的表頭和極值，表頭反應(yīng)的是圖表的重點，極值是表中的特殊部分，也是重點分析的對象，同類數(shù)據(jù)之間還要觀察變化的趨勢，分析事件的走向。比如本題“蕭蕭”一詞出現(xiàn)14次遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他疊詞，即可得出一條結(jié)論：“蕭蕭”是杜甫寫近體詩時使用最多的疊詞。如果是提出建議要根據(jù)分析的結(jié)果進(jìn)行。點睛：表文轉(zhuǎn)換題的方法：采用圖表分析的形式，旨在考查考生的語言綜合運用能力，尤其是圖文轉(zhuǎn)換能力。圖表分析題要求考生能夠根據(jù)圖表中的有關(guān)內(nèi)容來分析有關(guān)材料，辨別、提取、挖掘其中隱含的信息，進(jìn)而對材料進(jìn)行綜合性評價。其特點在于將抽象的數(shù)據(jù)通過圖形和表格轉(zhuǎn)成直觀的信息，以展示某種變化，進(jìn)行相關(guān)比較，總結(jié)發(fā)展趨勢等。解答此類題，首先應(yīng)該看懂圖表，總結(jié)圖表中傳遞出來的信息，然后在此基礎(chǔ)上對造成此種情況的原因作深入地思考。8.閱讀下面的文字，