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7/7初中曾國藩家書讀書筆記五篇模板書是人類獲取知識的源泉,提高人們素質(zhì)的有效途徑,也是修養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書的妙處可謂無窮,書香更是浸人心脾,引人入境不能自拔。以下是小編整理的初中曾國藩家書讀書筆記,希望可以提供應(yīng)大家進行參考和借鑒。初中曾國藩家書讀書筆記范文一曾國藩是中國歷的傳奇人物,后世對他的評價極高,“晚清中興四大家之一〞,“古今第一完人〞等等,其作品流傳后世的不多,但是極有分量,讀之,讓人受益無窮,從《曾國藩家書》可以略知一二。名為“家書〞,實那么不然。作品用書信體的格式,文字淺顯易懂,內(nèi)容意味深長,仔細品讀,覺得它像糧食,可以維持精神生命的延續(xù);又像醫(yī)院,可以療救心靈的傷痕;也像超市,豐富的東西任由你的取舍第一,關(guān)于讀書與修身養(yǎng)性。曾國藩認(rèn)為士人讀書,第一要有志。有志之人才不甘為下流之輩;第二要有識。有識,那么知學(xué)問不盡,不敢以得自足,如河伯之觀海,井蛙之窺天,皆無識者也?!拔嵘灿醒模矡o涯〞,說的就是這個道理;第三要有恒,有恒,那么斷無不成之事。對于看書的過程,要一本一本的看,一本書沒有看完,一定不要看其他的書,東翻西閱,都是為外界所左右的緣故。此外,讀書人還講究養(yǎng)氣,即心平氣和,無不可對人言之事,氣藏丹田,坦坦蕩蕩。講究保身,即節(jié)欲,節(jié)勞,節(jié)飲食。太多的欲望,只會給人帶來煩惱,而過分的勞累,會讓人身心疲憊、萬念俱灰。第三謹(jǐn)言。讀書人說話要時時刻刻小心留意,所謂“禍從口出〞。第二,關(guān)于功名。在中國的傳統(tǒng)文化中,關(guān)于讀書人的功名,是一個經(jīng)久的話題,幾千年的仕途歷史,可以說是對讀書人“成者為王,敗那么為寇〞終極評價,但是曾國藩對于這一評價標(biāo)準(zhǔn),也有他自己的見解。從家書中他得知四弟、六弟未能考中,心里悵然,他認(rèn)為科名無早遲,是前生注定的,絲毫不能勉強。讀書人的兩個目的:一是加強品德修養(yǎng),講求誠意、正心、修身、齊家之道,以期不辱沒先人;二是讀書取功名之道來成就一番事業(yè),以延續(xù)自己的生命。而延續(xù)生命的事情,莫過于養(yǎng)活自己。農(nóng)民,手藝人,商人,勞力養(yǎng)活自己,讀書人勞心養(yǎng)活自己,都是一樣的。讀書人的勞心,如果考中,那么在朝中食俸祿,如果不中,或教授于鄉(xiāng),或為食客門吏,或入幕為賓,這一切都需要計算自己的本領(lǐng)才能食之無愧。退一步說,即使榜上有名,朝中為官,也須計算自己的才德,不至于將來尸位素餐。然而這一切,究竟是得與不得,全看天意,而業(yè)精不精,那么由自己做主,但是世間沒有業(yè)精而衣食無著的人,就像農(nóng)民的耕種,即使有荒年,也一定會有豐年,就像商人的商品被積壓滯銷,也一定會有暢銷的時候。那么讀書人,如果業(yè)精,終究會得功名,即使不得,也一定會有其他方法養(yǎng)活自己。在曾國藩看來,功名不是主要的,謀生才是關(guān)鍵。在他的這種教育理念下,兒子曾紀(jì)澤不但在中國的詩文書畫方面皆有造詣,對西方的數(shù)學(xué),物理,化學(xué)以及語言學(xué)也產(chǎn)生了強烈的興趣,有過許多學(xué)術(shù)專著,他還自學(xué)了多國文字,通曉英文,后來成為清朝的外交家。比曾紀(jì)澤小九歲的曾紀(jì)鴻參加科舉考試的時候,政治腐敗,科場舞弊成風(fēng),曾國藩恰好封了侯爵,他怕兒子誤入歧途,在開考前特地囑咐兒子不可“場前不可與州縣往來,進身之始,務(wù)知自重〞,發(fā)榜前,再次叮囑兒子自重。曾紀(jì)鴻屢次應(yīng)試不中,后來自學(xué)成才,成為中國近代的數(shù)學(xué)家,有數(shù)學(xué)專著傳世。兩個兒子的身上,表達了曾國藩的功名思想“功名得與不得,全看天意,而業(yè)精不精,那么由自己做主〞此等見識,才是大遠見。第三,君子之憂。古人曾說“人生識字憂患始,姓名初記可以休〞,是說一個人一旦讀書識字,他一生的憂患坎坷就開始了,曾國藩認(rèn)為人的憂患有君子之憂和匹夫之憂,君子的心胸有包容萬物與萬民之量,有內(nèi)自省與外輔王之能,然后讓父母不以生養(yǎng)自己為辱,這樣才能不愧為天地之人,所以君子以自己不如舜,不如周公為憂,以自己品德修為,學(xué)業(yè)不長進為憂,以百姓冥頑不化、邊民狡詐,以小人在位、君子遠遁為憂,當(dāng)然,這是上等人的憂慮,是悲天憫人的情懷。匹夫會因日?,嵥榈囊患褐疁仫枺浪椎臉s辱,虛名的貴賤而憂,在曾國藩看來,匹夫之憂缺乏為慮。仔細想來,確實如此。人之一生,一日不過三餐,一生不過七尺,“縱有千年鐵門檻,終歸一堆土饅頭〞,何必為了區(qū)區(qū)蝸角虛名,蠅頭微利而戚戚焉?第四,識盈虛之有數(shù)。萬物盛衰,自有定數(shù)。在曾國藩與家人的書信來往中,曾有一事:曾國藩給家里寄了一千兩銀子,交代了用六百兩家用和還債,四百量用于饋贈親友,曾家并不富裕,作為家里的長子,要支付家里的各種費用以及弟弟們讀書的學(xué)費,曾國藩自己也是經(jīng)常借錢度日,但是在這樣的境況下,曾國藩為什么還要擠出錢來周濟親戚呢?其中原因,用他自己的話來說,認(rèn)為是自己家運太盛,不可不格外小心,以為持盈保泰之道。曾國藩是清朝歷升官最快的人,創(chuàng)下了“十年七遷〞的記錄,這樣的奇跡,固然跟他的政治才能有關(guān),但是另一方面,也跟他高度的政治洞察力分不開。曾國藩出生平民,沒有任何背景和靠山,然而他熟諳官場的險象環(huán)生,如履薄冰的官場經(jīng)歷讓他步步小心,為了自己的仕途經(jīng)濟,不僅嚴(yán)格要求自己,甚至嚴(yán)格要求家人,生怕由于自己的官職在改變家人經(jīng)濟狀況的同時,滋長了家人的不良習(xí)氣,所以要在自己也困難的情況下資助親戚,而且在還債一事上也格外小心,“舊債盡清,那么好處太全,恐盈極生虧;留債不清,那么好中缺乏,亦處樂之法也〞。窮形盡相不好,得意忘形也不妙。除了以上四點,《曾國藩家書》的看點還有很多,比方關(guān)于家和,關(guān)于交友,關(guān)于治軍等等,讀一部家書,閱曾國藩的千古風(fēng)流,讀一部家書,看一個家族的興衰榮辱,讀一部家書,乃知心假設(shè)沉著,身何勞苦!初中曾國藩家書讀書筆記范文二曾國藩,在中國近代是一個很顯赫也是一個很有爭議的人,《曾國藩家書》主要是記述曾國藩一生主要活動,反映其從政、處世、治家、治學(xué)、治軍的重要思想。毛澤東評價曾國藩,“余于近人,獨服曾文正〞,可見曾國藩影響之大。讀完所有家書,對我個人觸動的主要是以下四個方面:01、學(xué)習(xí)其養(yǎng)生之道曾國藩重視養(yǎng)身益壽之道,在許多書信中提到“謹(jǐn)守父親保身之訓(xùn)〞,“節(jié)勞、節(jié)欲、節(jié)飲食〞,正是由于他對養(yǎng)生之道的重視,才有了強健的體魄,使在身體上能夠保證其南征北戰(zhàn)和幾十年擔(dān)當(dāng)國家棟梁之大任。02、學(xué)習(xí)其讀書方法“第一要有志,第二要有識,第三要有恒。讀書要樹立一個目標(biāo),通過廣泛讀書、堅持不斷地讀書,才能夠取得成功。03、學(xué)習(xí)其治軍之道曾國藩與其弟曾國荃諸多的書信所談,非政即軍。對曾國藩的治軍之道,其時曾國荃鎮(zhèn)守南京,已是萬軍之將。曾國藩在信中一條是勸他戒躁,處事一定要沉著、冷靜、多思;另一條是勸他要注意及早選拔替手,說‘辦大事者,以多項選擇替手為第一義’。〞04、學(xué)習(xí)其為人之道《曾國藩家書》通篇展現(xiàn)了曾國藩“修身、齊家、治國、平天下〞的畢生追求。例如,在寫給弟弟的信件中,屢次語重心長的叮囑、期盼和警醒:“吾人只有進德、修業(yè)兩事靠得住?!鞍翚饧乳L,終不進功,所以潦倒一生,而無寸進也〞。曾國藩一生奉行為政以耐煩為第一要義,主張凡事要勤儉廉勞,不可為官自傲。是晚清第一中興名臣,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥,后世曾譽為“千古第一完人〞。初中曾國藩家書讀書筆記范文三一年前我在百度中搜索曾國藩關(guān)鍵字時出現(xiàn)一個推送:曾國藩到底有多可怕。其中談到了曾國藩的自律程度,令人感慨。自此,我開始閱讀曾國藩的相關(guān)書籍,《曾國藩家書》是寫給父母兄弟,更是寫給我輩讀書濟世之人,字里行間盡是一位滄桑老人的人生感悟,一位古圣先賢的諄諄教誨。如今社會的開展迫使我們辭別了書信,同時辭別的還有紙張獨具的溫情。讀《曾國藩家書》感覺特別親切,它讓我們看到曾國藩的另外一面,一封封家書,無論長短,字里行間充滿了對親朋好友的掛念、關(guān)心和關(guān)心,每一句話都感受得到作為父親,兄長濃濃的親情。曾國藩在困苦之境也不忘關(guān)心弟妹,是的哥哥;繁忙之境也不忘教誨子女,是仁慈的父親;窘迫之境也不忘接濟族人,是的親友。曾國藩在教子弟讀書、做學(xué)問、勤勞、儉樸、自立、有恒等方面,都繼承和開展了中華民族的傳統(tǒng)美德。曾公在家書中上千次的提到兄弟的學(xué)習(xí)狀況,從中可以看出曾公對學(xué)習(xí)的重視。改變?nèi)说乃刭|(zhì)真正的根源還在于教育和文化,物質(zhì)極度開展的今天,文化的匱乏帶來很多社會問題,這也是我們急需解決的,中國強那么少年強,少年強那么中國更強。文化和教育的開展才是改變一個民族和國家素質(zhì)的關(guān)鍵。曾公在一封信中有寫到“蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志那么斷不甘為下流,有識那么學(xué)問無盡,不甘以一得自足,如河伯觀海,如井蛙之看天,皆無識也。有恒那么斷無不成之事,此三者,缺一不可〞。他為兄弟們設(shè)立課程表,從早到晚,從詩到經(jīng),從讀書到修身,詳細至極。在曾國藩的家書中真正體會到修身、齊家、治國、平天下的道理。曾國藩作為國之棟梁,在330多封家屬中,他講求人生道理,道德修養(yǎng),他說:“凡人皆望子孫為大官,余不愿為大官,但愿為讀書明理的君子〞。我們的教育似乎太重視“才〞,無視了“德〞的教育,假設(shè)想成才,必要加強道德修養(yǎng)。我們定當(dāng)思考一味的追求技能,而不懂何為“孝〞,何是“任〞,如此何以“修身〞,怎能“齊家〞,何談“平天下〞。正如魯迅先生所說:唯有民魂是值得珍貴的,唯有他發(fā)揚起來,中國才有真進步。初中曾國藩家書讀書筆記范文四作為中國近代地位顯赫而又最有爭議的一位人物,其所著的《曾國藩家書》是研究曾國藩其人及這一時期歷史的重要資料。曾氏家書行文沉著鎮(zhèn)定,形式自由,隨想而至,揮筆自如,在平淡家常事中蘊含真知良言。盡管曾氏著作留傳下來的太少,但僅一部家書足以表達他的學(xué)識造詣和道德修養(yǎng),從而贏得“道德文章冠冕一代〞的稱贊,并使其成為中國封建社會最后一尊精神偶像。曾國藩的家庭教育思想,主要體此刻他寫給兒子紀(jì)澤、紀(jì)鴻以及諸弟的家書中。曾國藩的家書,共有330多封,是歷家書保存下來最多的一個。全書分為治家類、修身類、勸學(xué)類、理財類、濟急類、交友類、用人類、行軍類、旅行類、雜務(wù)類,共10大類。曾氏家族,向來治家極嚴(yán),也很有章法。曾國藩受家風(fēng)熏陶,對子弟也要求極嚴(yán),并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導(dǎo)思想中,有許多可取之處。諸如在教子弟讀書、做學(xué)問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面,都繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德?!皬恼獙W(xué)曾國藩,經(jīng)商要學(xué)胡雪巖。〞自近代以來曾國藩就被政界人物奉為“官場楷模〞。他熟讀中國歷史,對官場之道參深悟透,積淀了一整套官場絕學(xué),用之于中國官場,攻無不克,戰(zhàn)無不勝。曾國藩是的兒子,能使父母寬心;是的哥哥,教導(dǎo)和照顧弟妹,體貼入微;曾國藩更是仁慈的父親,是兒女的好典范。他的家書講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng),在骨肉親情日漸冷淡、鄰里親戚形同陌路的現(xiàn)代社會里,確實有勸世化俗的價值,值得每個人一讀。大多數(shù)官宦之家,盛但是三代,而曾氏家族卻代代有英才,出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩人、教育家、科學(xué)家和高級干部。初中曾國藩家書讀書筆記范文五讀《曾國藩家書》,讓我們看到了作為名臣曾國藩的另一面,那就是人性中最美麗最溫馨的善良之光的閃現(xiàn)。那一封封家書,無論長短,字里行間充滿的是對親朋好友的掛念、關(guān)心和關(guān)心,字里行間充滿的是中華民族最完美的道德——孝悌。一代名人重臣透過家書讓我們看到了他深厚的道德修養(yǎng)??丛募視惺艿降氖撬亲永锬欠輰胰说臐鉂庥H情。作為一個在京城做官的人,曾公在給祖父的一封家書中寫到,“在京為官之人都是東拆西借的過日子……〞曾公在家書屢次提到生活的艱難,但是總是盡力的幫助家人和親朋。看到這些,我感動了,而且感動的想流淚。如今,我們生活的時代,雖然物質(zhì)生活十分富足,但是,幾乎所有的人都感到很迷茫,很困惑。也許我們困惑迷茫的原因是我們心里少了像曾公一樣的親情和友情。也許是因為此刻的這個世界誘惑太多,也許是因為人人都忙于追名逐利,如今,人與人之間以前擁有的濃濃親情和友情好似在逐漸變得淡薄,維系人與人之間感情聯(lián)絡(luò)的紐帶越來越脆弱,感情的深淺和好壞全維系在利益的天平上。一旦利益的天平嚴(yán)重失衡,以前濃厚的親情和友情就會變得寡淡如水。古人所云的“富在深山有遠親,窮在鬧市無人問〞的人間百態(tài),在當(dāng)今物質(zhì)極度禮貌的社會上更加凸顯。我們將一切都歸咎于窮和富這兩個字,似乎有點偏薄?!对鴩視芬粫?,從很多家書里我們都能夠看出作為為官之人的曾公生活的艱難,有些時候冬天要靠外官進獻的炭資錢過活。這樣的生活境況也許此刻人覺得不可思議,更不敢相信,但是,當(dāng)時曾公的生活境況就是如此。即使如此,他還時刻不忘盡努力接濟家人和親朋好友。看了曾公的家書,我有點頓悟了,維系親情和友情的金鑰匙不是名利,而是深厚的文化修養(yǎng)和道德熏陶。曾公在家書中,上千次的提到他的弟弟們學(xué)習(xí)狀況,從中能夠看出曾氏家族對教育的重視程度。曾公家書中字里行間流露出的
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