2021-2022學(xué)年湖南省常德市桃源縣凌津?yàn)┼l(xiāng)中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試題

2021-2022學(xué)年湖南省常德市桃源縣凌津?yàn)┼l(xiāng)中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.20世紀(jì)初，“中國的有識(shí)之士看到中國的當(dāng)務(wù)之急是要有一個(gè)更好的更現(xiàn)代化的政府，而不是一個(gè)瀕于崩潰的帝王之家?！边@里的“有識(shí)之士”的代表人物應(yīng)該是A．李鴻章、曾國藩

B．康有為、梁啟超C．孫中山、黃興

D．林則徐、魏源參考答案：C試題分析：本題考查分析史料的能力。根據(jù)材料“中國的當(dāng)務(wù)之急是要有一個(gè)更好的更現(xiàn)代化的政府，而不是一個(gè)瀕于崩潰的帝王之家?！蔽覀冎肋@是資產(chǎn)階級革命派的思想主張。孫中山和黃興是資產(chǎn)階級革命派的代表人物，因此本題選擇C選項(xiàng)。考點(diǎn)：近代中國的民主革命·辛亥革命·民主革命思想的產(chǎn)生2.四位同學(xué)在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí)，以中國古代四大發(fā)明對西方歷史的影響為題，各命一個(gè)小題。你覺得哪些最適宜()

①造紙術(shù)——中華文明的傳承者②印刷術(shù)——文藝復(fù)興和宗教改革的推動(dòng)者③火藥——蕩平歐洲封建城堡的致命武器④指南針——西歐海外殖民的助跑器

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②③④參考答案：B3.從漢至元，中央由三公九卿到三省六部再到中書省、樞密院二府并重，地方由郡國并行到州縣兩級制再到行省制度的創(chuàng)立，反映了（

）A.中央政治制度發(fā)生了根本變化

B.中央集權(quán)制度不斷民主化的趨勢C.中央集權(quán)制度不斷強(qiáng)化的趨勢

D.中央與地方權(quán)利日益增大的趨勢參考答案：C4.下圖兩人分別是這一時(shí)期東西方思想領(lǐng)域涌現(xiàn)出的最杰出代表人物。下列有關(guān)他們思想共同點(diǎn)的敘述，錯(cuò)誤的是：

A．思想研究重點(diǎn)都是人類社會(huì)

B．都重視道德的作用C．都反對過激民主政治，主張“勞心者治人”

D．政治主張都是為了挽救正在衰落的舊制度參考答案：C5.倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”的古希臘思想家是A.普羅泰格拉B.蘇格拉底C.柏拉圖D.亞里士多德參考答案：B6.“夏無道而殷伐之，殷無道而周伐之，秦?zé)o道而漢伐之。有道伐無道，此天理也。所從來久矣！”這一論述的主要意圖是A．宣揚(yáng)“天人感應(yīng)”的思想

B．希望君主實(shí)行“仁政”C．探討歷代王朝興盛原因

D．維護(hù)百姓的基本利益參考答案：B7.1940年12月底，羅斯福在一次廣播講話中說：“美國不能用縮進(jìn)被窩、蒙頭大睡的辦法回避危險(xiǎn)或?qū)ξｋU(xiǎn)害怕，”“必須成為民主國家偉大兵工廠”。隨后不久，美國

A．通過了新的《中立法》

B．通過了《租借法》C．與英國共同發(fā)表了《大西洋憲章》

D．參與簽署《聯(lián)合國家宣言》參考答案：B二戰(zhàn)前和二戰(zhàn)期間，美國外交政策經(jīng)歷了一些變化：1935年美國通過《中立法》；1939年修改《中立法》，為向反法西斯國家提供援助，“成為民主國家偉大兵工廠”；1941年初美國國會(huì)通過《租借法》；1941年8月美國總統(tǒng)羅斯福與英國首相丘吉爾簽署《大西洋憲章》；1942年1月，中、蘇、美、英等26國在華盛頓發(fā)表《聯(lián)合國家宣言》。8.20世紀(jì)40年代末，美國政府公開宣告其政策是把日本“扶植為非常強(qiáng)大而且具有穩(wěn)定的自立經(jīng)濟(jì)的民主國家”。其目的是()A．遏制共產(chǎn)主義在亞太地區(qū)的擴(kuò)張

B．確立美國在資本主義世界的霸主地位C．實(shí)現(xiàn)美國戰(zhàn)略重心的轉(zhuǎn)移

D．適應(yīng)世界多極化發(fā)展的需要參考答案：A美國全球戰(zhàn)略。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力。從材料“20世紀(jì)40年代末”美國政府扶植日本并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，20世紀(jì)40年代末中國解放戰(zhàn)爭即將勝利，亞洲一系列新興民族獨(dú)立國家成立，美國政府扶植日本的目的反蘇反共，遏制共產(chǎn)主義在亞太地區(qū)的擴(kuò)張；二戰(zhàn)后美國就通過布雷頓森林體系，聯(lián)合國、北約等確立其在資本主義世界霸主地位；美國的戰(zhàn)略重心在歐洲，沒有轉(zhuǎn)變；世界多極化趨勢的出現(xiàn)是在20世紀(jì)60、70年代。所以答案選A。9.仔細(xì)觀察右圖，該圖反映的是A．鴉片戰(zhàn)爭形勢B．第二次鴉片戰(zhàn)爭形勢C．甲午中日戰(zhàn)爭形勢D．八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭形勢參考答案：C10.“自秦始置丞相，不旋踵而亡……我朝罷相，設(shè)五府、六部、都察院……事皆朝廷總之，所以穩(wěn)當(dāng)。”這里的“我朝”指的是A.漢朝B.唐朝C.明朝D.清朝參考答案：C明朝明太祖廢除丞相，權(quán)分六部，之后就沒有丞相這一官職。排除AB，選C。清朝沿用明制，也沒有設(shè)立丞相，排除D。11.元朝劃分行政區(qū)體現(xiàn)了“犬牙交錯(cuò)”的原則，將環(huán)境差異大的地區(qū)拼成一個(gè)又一個(gè)的行省。如設(shè)置湖廣行省，洞庭湖橫亙其間，而且又跨嶺南，直到今廣西。元政府這樣做的直接目的是A.促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)文化交流B.加強(qiáng)專制皇權(quán)C.防止地方割據(jù)勢力出現(xiàn)D.擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域參考答案：C【詳解】據(jù)材料“犬牙交錯(cuò)……將環(huán)境差異大地區(qū)拼成一個(gè)又一個(gè)的行省”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，元朝行省制犬牙交錯(cuò)，有利于防止地方割據(jù)勢力出現(xiàn)，故C正確；犬牙交錯(cuò)不利于地方經(jīng)濟(jì)文化交流，故A排除；行省制加強(qiáng)中央集權(quán)，不是加強(qiáng)專制皇權(quán)，故B排除；材料沒有反映行省制擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域，故D排除。12.西南強(qiáng)藩成為日本倒幕運(yùn)動(dòng)基地的主要原因是：(

)

A．資本主義最早發(fā)展起來

B．幕府統(tǒng)治勢力鞭長莫及

C．當(dāng)?shù)刂臼烤哂袕?qiáng)烈的民族憂患意識(shí)

D．倒幕派控制了藩政參考答案：D13.《全球通史》中寫道，“以下這一事實(shí)可證明工業(yè)和科學(xué)間的親密關(guān)系：18世紀(jì)后期和19世紀(jì)初葉的大部分科學(xué)進(jìn)步不是像在17世紀(jì)那樣來自牛津、劍橋和倫敦，而是來自利茲、格拉斯哥、愛丁堡、曼徹斯特、尤其是伯明翰（等工業(yè)城市）”。這說明A.理論研究促進(jìn)英國工業(yè)技術(shù)進(jìn)步B.英國自然科學(xué)研究地域差別明顯C.科技轉(zhuǎn)化為工業(yè)生產(chǎn)力的速度加快D.工業(yè)技術(shù)進(jìn)步促進(jìn)了科技創(chuàng)新參考答案：D材料“18世紀(jì)后期和19世紀(jì)初葉的大部分科學(xué)進(jìn)步……來自利茲、格拉斯哥、愛丁堡、曼徹斯特、尤其是伯明翰（等工業(yè)城市）”反映了18世紀(jì)后期和19世紀(jì)初葉，英國一些城市手工工場的發(fā)展積累了大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)了這一時(shí)期的科學(xué)進(jìn)步，故D項(xiàng)正確；A、C兩項(xiàng)是第二次工業(yè)革命時(shí)期工業(yè)與科學(xué)的關(guān)系；材料中沒有體現(xiàn)出科學(xué)的地域性，故B項(xiàng)排除。14.梭倫在詩中解釋了他的目標(biāo)。他談到“euno-mia”或者說“好的政府”，把這解釋為平衡公民互相沖突的利益。后來的哲學(xué)家叔本華把它歸納為簡單形式的道德規(guī)則：Neminemlaedeimoomnes，quantumpotes，iuua！即：不要傷害任何人，但要盡力幫助所有人！在梭倫改革中充分體現(xiàn)這一點(diǎn)的是A.幫助工商業(yè)奴隸主獲得更多的權(quán)利B.幫助平民避免淪為奴隸的可能C.盡力維護(hù)各個(gè)階層的利益，避免沖突D.為所有的雅典居民謀福利參考答案：C試題分析：本題主要考查學(xué)生對梭倫改革特點(diǎn)的理解。解答此題要注意理解材料的含義。從“不要傷害任何人，但要盡力幫助所有人！”及所學(xué)可知梭倫改革具有明顯的折中色彩，其目的就是消除雅典社會(huì)的矛盾，維護(hù)統(tǒng)治。分析選項(xiàng)，C項(xiàng)符合題意，所以應(yīng)選C。AB只是照顧一個(gè)階層；D中居民包含著奴隸?？键c(diǎn)：歷史上重大改革?梭倫改革?特點(diǎn)15.中國古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式從詩、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說。這反映了（

）A．自然經(jīng)濟(jì)緩慢解體

B．城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮C．中央集權(quán)不斷加強(qiáng)

D．儒家地位逐步提高參考答案：B16.民本思想是儒家思想的重要內(nèi)容。下列思想體現(xiàn)儒家民本思想的有①“為政以德“節(jié)用而愛人”②“民為貴，社稷次之，君為輕”③“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水亦覆舟”④“君為臣綱”、“父為子綱“、“夫?yàn)槠蘧V”⑤“天下為主，君為客”A.①②③⑤B.①②③④⑤C.①②③④D.①②④⑤參考答案：A試題分析：依據(jù)所學(xué)知識(shí)，儒家思想中的孔子的“德治”、孟子的“仁政”、“民貴君輕”、荀子的“君舟民水”、黃宗羲的“天下為主君為客”都體現(xiàn)了儒家的民本思想。④項(xiàng)是儒家的三綱五常思想，是維護(hù)封建統(tǒng)治秩序的工具，故排除。選A?？键c(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際的儒學(xué)思想·儒家的民本思想17.司湯達(dá)說：“歷史學(xué)家的第一先決條件就是沒有發(fā)明能力?！彼麖?qiáng)調(diào)的是歷史學(xué)家A．在進(jìn)行歷史研究時(shí)所作的推論應(yīng)是對歷史的發(fā)現(xiàn)而非發(fā)明B．在研究歷史時(shí)不能有自己的觀點(diǎn)C．研究的歷史素材都應(yīng)該是真實(shí)可信的

D．研究歷史不可借助假設(shè)推論參考答案：A18.羅馬法對后世的最深遠(yuǎn)影響是（

）A．羅馬法的歷史學(xué)價(jià)值

B．解決疑難案件的案例C．人人平等，公正至上的觀念

D．為后世留下了大量的法律文獻(xiàn)參考答案：C19.秦漢的三公九卿、隋唐的三省六部、明朝的內(nèi)閣和清朝軍機(jī)處的設(shè)置，反映了我國古代中央機(jī)構(gòu)的官制改革中存在著一個(gè)一以貫之的理念，那就是 A強(qiáng)干弱枝是政治改革之魂

B加強(qiáng)君權(quán)是政治變革之重C提高行政效率是改革之本

D彌合君相矛盾是穩(wěn)定之基參考答案：B20.“官吏多自清謹(jǐn)。制馭王公、妃主之家，大姓豪猾之伍，皆畏威屏跡，無敢侵欺細(xì)人”。（《貞觀政要》卷一），上述主要描述了A.貞觀之治的升平景象

B．《唐律》頒布實(shí)施的效果C．均田制和租庸調(diào)制推行的影響

D．科舉制的實(shí)施擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)參考答案：B21.據(jù)記載：從1900至1911年間，廣州市先后出現(xiàn)了水泥廠、針織廠、火柴廠、造紙廠、自來水廠、電力公司、機(jī)器廠等20個(gè)工業(yè)門類的工廠共33家，其中有不少還是中國民族工業(yè)的“鼻祖”。當(dāng)時(shí)廣州市出現(xiàn)以上現(xiàn)象的主要原因是（

）A．“實(shí)業(yè)救國”思潮方興未艾B．相對有利的國際和國內(nèi)形勢C．廣州是外資輸入的主要地區(qū)D．政治革命推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系變革參考答案：A22.中國古代文學(xué)主流形式經(jīng)歷了賦—詩—詞—曲—小說的變化過程。這種變化反映了①專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)②通俗文學(xué)的蓬勃發(fā)展③科舉考試內(nèi)容的變化④城市經(jīng)濟(jì)的繁榮A．①②③④

B．②③④

C．①③

D．②④參考答案：D中國古代文學(xué)主流形式的變化，反映了通俗文學(xué)的蓬勃發(fā)展，這與城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、市民階層的壯大有關(guān)，故②④正確。文學(xué)主流形式的變化與皇權(quán)的強(qiáng)化和科舉考試內(nèi)容的變化沒有關(guān)系，故①③錯(cuò)誤23.讀圖，對兩幅圖所反映的歷史信息的解讀，正確的是

A.都象征君主權(quán)力的至高無上B.都是政府首腦的辦公場所C.都彰顯了君主的尊貴地位D.都是君主制消亡后的歷史遺跡參考答案：C試題分析：本題主要考查中英政治的比較，分析選項(xiàng)AB兩項(xiàng)均不適合英國，中國的太和殿和英國的王宮都是君主制的產(chǎn)物，故D說法不正確，二者都體現(xiàn)了君主的尊貴，故選C?？键c(diǎn)：近代西方民主政治的確立與發(fā)展·英國代議制的確立與完善·君主立憲制；古代中國的政治制度·專制時(shí)代晚期的政治形態(tài)·清代政治24.下面是宋明理學(xué)家對之前儒學(xué)家關(guān)于儒家思想的評價(jià)—覽表。由此可知宋明理學(xué)具有孟子荀子與楊雄董仲舒不夠充分混亂不清或錯(cuò)誤粗淺，已誤入歧途A.傳承性B.批判性C.佛學(xué)化D.超前性參考答案：B理學(xué)家對于先秦時(shí)期孟子、荀子和西漢時(shí)期董仲舒均進(jìn)行了批判，說明宋明理學(xué)批判性，故B正確；其他三個(gè)選項(xiàng)不符合題意。25.孫中山在《制定建國大綱宣言》中說：“試觀元年臨時(shí)約法頒布以后，反革命勢力不惟不因以消滅，反得憑藉之以肆其惡，終且臨時(shí)約法而毀之，而大多數(shù)人民對于臨時(shí)約法，初未曾計(jì)及于本身利害何若，聞?dòng)袣Хㄕ卟患优動(dòng)凶o(hù)法者亦不加喜?！庇刹牧峡芍瑢O中山認(rèn)為A．《約法》未能體現(xiàn)資產(chǎn)階級意愿

B．資產(chǎn)階級革命時(shí)機(jī)未成熟C．三民主義思想不符合當(dāng)時(shí)的國情

D．《約法》被毀有其必然因素參考答案：D26.詹天佑修筑京張鐵路時(shí)，身為總辦兼總工程師的他，所面臨的困難有（）①沿線重巒疊嶂，面臨許多技術(shù)難題

②修路工具簡陋，缺乏現(xiàn)代化設(shè)備③清政府嚴(yán)令按時(shí)通車，且處處掣

④外國人冷眼旁觀，準(zhǔn)備坐收漁利。A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④參考答案：考點(diǎn):詹天佑與中國鐵路事業(yè)．分析:本題考查詹天佑與中國鐵路事業(yè)，1905年，清政府決定興建我國第一條鐵路京張鐵路．解答：清政府支持詹天佑修筑京張鐵路，故③錯(cuò)誤；①②④均符合題意，故①②④正確．故選C．27.早在1962年時(shí)，美國的卡遜(R.Carson)出版了《靜寂的春天》(ScientSpring)一書，書中有標(biāo)題“不必要的大破壞”“再也沒有鳥兒叫了”“死亡的河流”“自天而降的災(zāi)難”等?？墒侵徊贿^二十來年，書中的警告，已一一出現(xiàn)在我們身邊，歷史以充分的理由再次證明()A.科技是一把雙刃劍B.聳人聽聞杞人憂天C.靠科技人類能克服它D.環(huán)境問題始于美國參考答案：A現(xiàn)代科學(xué)的影響。依據(jù)所學(xué)知識(shí)《寂靜的春天》描繪了生態(tài)破壞造成春天死寂的恐怖情景，使人類掀起了現(xiàn)代環(huán)保運(yùn)動(dòng)，由此可知科技在推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，也導(dǎo)致了環(huán)境問題日益突顯，所以科技是一把雙刃劍。28.非洲民族解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、幾內(nèi)亞國父和首任總統(tǒng)艾哈邁德·塞古·杜爾在1958年聲明，“幾內(nèi)亞寧愿要貧窮中的自由，也不要卑屈中的富?！?。這表明A.二戰(zhàn)后民族主義在非洲得到迅速發(fā)展B.發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家貧富差距擴(kuò)大C.和平與發(fā)展是當(dāng)時(shí)世界的主題D.東歐劇變后的非洲國家更窮困、更不穩(wěn)定參考答案：A【詳解】本題考查第三世界力量的發(fā)展。根據(jù)材料“幾內(nèi)亞寧愿要貧窮中的自由，也不要卑屈中的富?！?，可知二戰(zhàn)后非洲民族主義盛行，故A項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家的貧富差距，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；和平與發(fā)展是冷戰(zhàn)結(jié)束后的世界主題，與材料時(shí)間不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；東歐劇變開始于1989年，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。29.鄭觀應(yīng)曾言：“有國者茍欲攘外，亟須自強(qiáng)；欲自強(qiáng)，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學(xué)校，速立憲法，尊重道德，改良政治?！编嵱^應(yīng)意在A.自強(qiáng)求富 B.變法圖強(qiáng) C.實(shí)業(yè)救國 D.振興教育參考答案：答案：B解析：本題主要考查從“師夷長技”到維新變法。根據(jù)材料中“茍欲攘外……必先講求學(xué)校，速立憲法，尊重道德，改良政治”得知鄭觀應(yīng)實(shí)際上主張變法圖強(qiáng)，故本題答案為B項(xiàng)；A、C、D三項(xiàng)均從屬于B項(xiàng)。30.促進(jìn)近代中國“西學(xué)東漸”不斷深入的根本原因是（

）A.新的政治力量出現(xiàn)

B.民族危機(jī)不斷出現(xiàn)C.對西學(xué)的認(rèn)識(shí)不斷加深

D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.歷史上重大改革回眸材料、議會(huì)改革后，工業(yè)資產(chǎn)階級及其代表為了更多地吸引選民，打出了地方改革的旗幟。1835年9月，議會(huì)《市鎮(zhèn)自治機(jī)關(guān)法》規(guī)定所有市鎮(zhèn)自治機(jī)構(gòu)的人員---市長、市府參事、市議會(huì)議員等均由投票選舉選出。1848年議會(huì)通過《公眾衛(wèi)生法》，要求各地改善衛(wèi)生條件，地方政府的衛(wèi)生管理職能隨之加強(qiáng)。1870年政府頒布《教育法》，原由教會(huì)和民間經(jīng)管的教育事務(wù)移交地方政府……地方政府向民眾提供的服務(wù)項(xiàng)目逐漸增多，據(jù)1966年的《莫德報(bào)告》，地方政府的工作多達(dá)3類60余種。1972年議會(huì)通過《地方政府令》，新設(shè)6個(gè)城市郡，每個(gè)城市郡都是以一兩個(gè)較大城市為中心，形成專門的城市管理系統(tǒng)。英國議會(huì)為了加強(qiáng)對地方政府的監(jiān)督，還于1974年通過地方政府法，建立起地方查弊制度。1985年議會(huì)通過新《地方政府令》，力求精簡機(jī)構(gòu)，完善地方民主。在日常管理中，地方政府十分注重發(fā)揮委員會(huì)的作用。地方委員會(huì)承擔(dān)著地方政府的大部分工作，經(jīng)常根據(jù)地方議會(huì)授權(quán)提出報(bào)告，采取行動(dòng)，并可代表地方議會(huì)對各部門實(shí)行監(jiān)督。——閻照祥《英國近現(xiàn)代地方政府改革》請回答：（1）根據(jù)材料概括英國地方政府改革的特點(diǎn)。（8分）（2）英國地方政府改革為我國行政體制和機(jī)構(gòu)改革提供了什么啟示？（7分）參考答案：（1）特點(diǎn)：漸進(jìn)改革；通過立法方式推進(jìn)改革；地方政府職能不斷加強(qiáng)；管理專業(yè)化、科學(xué)化；強(qiáng)化民主監(jiān)督機(jī)制。（8分）（2）推進(jìn)行政體制改革是一個(gè)長期的過程；行政體制和機(jī)構(gòu)改革緊緊抓住職能轉(zhuǎn)變；行政體制和機(jī)構(gòu)改革以服務(wù)為主要導(dǎo)向；行政體制改革文件的制定過程公開透明（7分）32.中國古代的儒學(xué)思想是一種理論化的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，對我國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。它隨著歷史的演進(jìn)而發(fā)生變化，在歷史發(fā)展的不同時(shí)期具有不同的時(shí)代特征。閱讀下列材料，回答問題（24分）材料一、儒者博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從，然其序君臣父子之禮，列夫婦長幼之別，不可易也。(《史記·太史公自序》)材料二、《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。(《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?材料三、天理流行，觸處皆是：暑往寒來，川流山峙，父子有親，君臣有義之類，無非這理。(《朱子語類》卷四十)材料四、為天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自為是非，而公其是非于學(xué)校。(黃宗羲《原君》)（1）材料一對于儒學(xué)的社會(huì)價(jià)值有著怎樣的認(rèn)識(shí)？（2分）（2）材料二集中反映了董仲舒哪些思想主張？（2分）對于西漢王朝統(tǒng)治有何意義？（2分）（3）理學(xué)又被稱為“新儒學(xué)”，據(jù)材料三說明其“新”在何處？（2分）（4）材料四作者有哪些新的思考？（2分）這些認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源何在？（2分）（5）據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變歷程。（8分）分析在2000多年的封建社會(huì)，儒家思想為何能一直保持正統(tǒng)地位？（4分）參考答案：參考答案：（1）認(rèn)為儒學(xué)有助于維護(hù)封建等級秩序(或?qū)S護(hù)君臣、長幼秩序方面有可取之處)。(2分)（2）“大一統(tǒng)”、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”；(2分)鞏固國家政治統(tǒng)一，加強(qiáng)中央集權(quán)。(2分)（3）把理和儒家傳統(tǒng)道德結(jié)合起來。(或把儒家傳統(tǒng)道德上升到理的高度)(2分)（4）批判君主專制，藐視君主權(quán)威，限制君主權(quán)力。(2分)明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(或資本主義萌芽)(2分)（5）歷程：春秋戰(zhàn)國——儒家學(xué)派產(chǎn)生；西漢武帝——儒學(xué)成為正統(tǒng)；宋明——儒學(xué)發(fā)展為理學(xué)；明清——儒學(xué)正統(tǒng)受到?jīng)_擊，但仍為主流。(8分)原因：儒家思想適應(yīng)了統(tǒng)治者維護(hù)封建統(tǒng)治的要求；儒學(xué)具有很強(qiáng)的兼容性，能夠適應(yīng)時(shí)代的需求（或與時(shí)俱進(jìn)、兼收并包）（4分）試題分析：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變。（1）材料一中司馬遷認(rèn)為“儒者博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從”，儒學(xué)內(nèi)容廣博而缺少精要，難以盡從。但“其序君臣父子之禮，列夫婦長幼之別，不可易也。”儒學(xué)用倫理綱常維系封建統(tǒng)治，對維護(hù)君臣、長幼秩序方面有可取之處。（2）材料二中董仲舒提出：“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。”即“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，通過思想上的統(tǒng)一來鞏固政治上的統(tǒng)一。這一主張被漢武帝采納，從此儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，逐漸成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的主流思想。（3）理學(xué)是宋代由儒、道、佛融合而成以理為核心的新儒學(xué)體系。理學(xué)“新”在吸收佛教和道教的思想，完成了理論化和思辨化的過程。（4）材料中黃宗羲認(rèn)為“為天下之大害者，君而已矣。”批判君主專制；“天子之所是未必是，天子之所非未必非”，藐視君主權(quán)威；“而公其是非于學(xué)?！保鲝埾拗凭鞯臋?quán)力。這些反封建的民主思想是明清時(shí)期的資本主義萌芽在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反映。（5）主流思想主要是儒家思想，可以從春秋戰(zhàn)國、西漢、宋明、