重慶鐘靈鄉(xiāng)中學(xué)2022年度高二語文月考試題含解析

重慶鐘靈鄉(xiāng)中學(xué)2022年度高二語文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下面小題。白菜玫瑰陳麒凌“阿嬤，我買菜回來啰！”瑩下班回來，輕快地喚?！肮詫O回來啰，乖孫！”阿嬤含糊不清地應(yīng)，在藤椅上前傾著身子，臉上透著喜。“阿嬤，你猜我買了什么萊？”“白菜，嗯，豬肉、白菜。”“好聰明，猜對(duì)了白菜，還有魚和豆腐?！彼檬置甙櫚櫟哪??！皳癜撞?，擇白菜?！卑咝募钡匾獛兔??！鞍吆霉?，幫忙擇白菜?！爆撏蝗挥浧鹗裁?，回身從提包里擎出一枝紅玫瑰?！鞍撸n不靚？”“好靚啊。你摘公園的花呀?！薄皠e人送我的，阿嬤?！爆撐⑽?rùn)紅了臉，找了一個(gè)空瓶子把花插上，左右看了幾遍。阿嬤用剪子去掉菜根，把白底青頭的菜擺齊整。現(xiàn)在她干得最好就是這個(gè)。去年有一次她便秘出血，醫(yī)生要她多吃白菜，用滾水煮得軟軟熟熟，阿嬤從此就認(rèn)準(zhǔn)白菜，日日都要瑩買白菜?，撌⒑蔑垼胂胗职涯侵眠^來在餐桌上擺好?！鞍?，你知道送人玫瑰花什么意思嗎？”沒等阿嬤回答，自己先笑著答了：“就是說人家中意你啰?！彼退倒寤ǖ哪莻€(gè)人，叫阿峰，在隔壁上班，常常會(huì)來店里復(fù)印?，摃?huì)給他倒一杯茶，讓他坐。有時(shí)他也會(huì)幫瑩，裝訂啊，換墨啊?，撓矚g跟他說話，他資料印好了也不急著走，常常聊好久。然后，他就帶來一枝玫瑰花，輕輕地插進(jìn)她的筆筒。第二天他又帶來一枝，第三天還有，天天都有。下次瑩回家問：“阿嬤，你猜我買什么菜？”阿嬤就會(huì)應(yīng)：“豬肉、白菜，嗯，還有玫瑰花?！爆摽偸且恍Γ叩哪樥f：“好聰明哇，猜中?！彼刻鞄Щ匦迈r的白菜、魚、豬肉，還有玫瑰花，笑盈盈地如常煮菜、和阿嬤聊天，卻難免分心，想起阿峰。阿峰要去珠海了，想讓她一起去：“跟我去珠海吧，咱們結(jié)婚?！薄翱墒前摺薄鞍呤悄阋粋€(gè)人的嗎？你有權(quán)利過自己的生活，不是嗎？”那些夜里，阿嬤睡熟后，她就坐著發(fā)呆，好久好久。她曾打電話給大伯，大伯是個(gè)急性子，一聽是她，馬上就嚷：“阿嬤出了什么事？”“阿嬤很好啊?！薄皣樀梦?，你就辛苦些好好照顧阿嬤，也不枉她把你帶大，需要錢就說，你伯母身體不是很好，我又忙，最近都沒時(shí)間去看她，辛苦你啦?！薄芭??！比闷夂?，瑩愿意去跟她聊。還沒坐下，三姑已經(jīng)收拾好許多包包，要她帶回去給阿嬤?！澳愠筛缫Y(jié)婚了，現(xiàn)在房子這么貴，只好先回家住著，大家擠一擠算了。”三姑嘮叨著，“對(duì)哦，你有沒有男朋友??？”“我啊……”她不知該怎么說好?？禈吩菏撬詈罂紤]的地方。她去看過兩次，看護(hù)小姐很溫柔，老人們坐在一起看電視，很開心的樣子。她不是不要阿嬤，瑩打算著，半年，最多一年，等在珠海安定下來，就接阿嬤過去。她對(duì)阿嬤說：“阿嬤，我要出差了，要去好長(zhǎng)時(shí)間?！眹@口氣，接著說下去，“我送你去一個(gè)好玩的地方，等我回來再去接你，好不好？”“好呀?！卑邞?yīng)得很清楚。有時(shí)阿嬤好像什么都明白?！澳惴判娜プ鍪?，我好乖的，你不用心急掛記我，我也不心急?！蹦翘煸绯堪叽┖靡路?，梳好頭發(fā)，忽地抬頭笑笑?，撁櫚櫟哪?，輕輕地。看得出來，阿嬤緊張，一路上手緊緊抓住布包。到了康樂院，要她在大堂長(zhǎng)椅上等，瑩去辦手續(xù)，她忙舉起手說：“拜拜，拜拜?！爆撔Φ溃骸鞍?，我還沒走呢。”關(guān)于白菜的問題，瑩和司務(wù)主任有了爭(zhēng)吵。“我阿嬤只吃白菜，其它的瓜菜不吃的。”“她可以嘗試一下其他品種嘛?！薄安怀园撞?，她很容易便血?！薄澳悄阆朐鯓?？”“能不能給她開個(gè)小灶，每天煮一點(diǎn)白菜?！薄斑@么金貴，干嗎要送她來這里呢？”瑩生氣，還沒來態(tài)度就這樣惡劣，怎么放心把人托付給他。走出前廊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見阿嬤，孤零零地在椅子上打盹，佝僂著肩，下頜癟癟地垂在胸口，抓著布袋的枯手綴著暗斑。原來阿嬤已經(jīng)那么老了。別騙自己了，她還能活幾年呢。把她放在這里，這半年里她沒了怎么辦？什么能夠彌補(bǔ)？想起幼時(shí)，父母早亡，阿嬤就如同親生爹娘，臺(tái)風(fēng)夜步行十幾公里為她找牛奶；她感冒，鼻塞喘不過氣，是阿嬤用口吸出她的鼻涕；走到哪里她都牽著阿嬤的手，一直牽著，從很小長(zhǎng)到很大。世界上只有一個(gè)這樣的阿嬤。她擦眼睛，躲在轉(zhuǎn)角擦了一遍又一遍?！鞍??！爆摲鲎±先说募纭０咝延X，以為她要走，連忙舉起手說：“拜拜?！爆摖恐氖终f：“這里不好玩，我們一同回家?！卑⒎暹€是走了?，撘仓?，總有一場(chǎng)傷心的，但阿嬤只有一個(gè)?？稍诨丶业能嚿希瑓s不禁一路地掉淚。還好能在阿嬤面前裝出笑來?！鞍撸一貋韱?！猜猜我買了什么菜？”“豬肉、白菜，嗯，玫瑰花?！薄拔瑢?duì)了一半?！彼桓闭{(diào)皮輕松的樣子，“沒有玫瑰花啰！”裝得很辛苦啊，炒菜的時(shí)候，她忍很久才抽一下鼻子，裝作擦汗去擦眼淚，一直不敢回頭。吃飯的時(shí)候，阿嬤從身邊捧出一只碟子：“乖孫，不用流眼淚哦，阿嬤給好多個(gè)‘中意你’，好多好多。”瑩低頭看去，白色的瓷碟里，盛滿一朵朵頭臉上仰的小白菜根，那些齊齊切剪的白菜根，像一層層晶瑩潔白的苞，瓣瓣曲折婉轉(zhuǎn)，好生生地?fù)泶刂稽c(diǎn)翠綠的芯，看上去，竟像是一朵朵小小的玫瑰花。

（文字有刪改）11.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是A.瑩放棄個(gè)人愛情而選擇親情，阿嬤選擇面對(duì)孤寂而讓瑩追求愛情，小說塑造了祖孫二人堅(jiān)守傳統(tǒng)美德的鮮明形象，具有傳播正能量的積極意義。B.小說運(yùn)用了語言、動(dòng)作、肖像、心理等手法，成功地刻畫出一個(gè)既忠于愛情又孝敬老人的新時(shí)代女孩形象，具有弘揚(yáng)中華美德的作用。C.大伯和三姑沒有真正盡到贍養(yǎng)義務(wù)，文章借此委婉地批評(píng)了社會(huì)上子女逃避贍養(yǎng)責(zé)任的現(xiàn)象，具有一定的警醒意義。D.小說借贍養(yǎng)老人的故事，引起人們對(duì)老年人生活和精神的關(guān)注，對(duì)于逐漸步入老齡化時(shí)代的中國(guó)，具有深刻的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。12.文中兩處畫橫線的細(xì)節(jié)描寫，分別表現(xiàn)了人物怎樣的心理？⑴她用手摸摸阿嬤皺皺的臉。⑵瑩摸摸她皺皺的臉，輕輕地。13.請(qǐng)概括瑩的形象特點(diǎn)。14.小說為什么要以“白菜玫瑰”為題？參考答案：11.B

12.⑴表現(xiàn)了瑩對(duì)阿嬤的體貼、愛憐以及對(duì)祖孫二人間親昵關(guān)系的享受、愜意的心理。⑵表現(xiàn)了瑩將要離開阿嬤時(shí)的依依不舍、牽掛擔(dān)憂與愧疚不安的復(fù)雜心理。

13.①溫柔多情②孝順善良③善解人意④有犧牲精神⑤有責(zé)任擔(dān)當(dāng)。（每點(diǎn)1分。）

14.①白菜、玫瑰自然形成鮮明對(duì)比，可以激發(fā)讀者閱讀興趣；②小說分別以白菜、玫瑰設(shè)置親情、愛情兩條線索，展開故事，題目有提示概括小說情節(jié)的作用；③瑩為了阿嬤選擇白菜、放棄玫瑰，阿嬤將平凡的白菜制作成寬慰失戀孫女的高雅玫瑰，白菜玫瑰閃耀著人性美的光輝，凝聚著感人的情感力量；④白菜玫瑰將瑩置于親情愛情的兩難選擇中，內(nèi)涵豐富，發(fā)人深思，有助于刻畫人物內(nèi)心世界、揭示主題。11.試題分析：此題考查對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。C項(xiàng)，對(duì)瑩的刻畫，文中沒有肖像描寫。12.試題分析：本題考查概況人物形象能力。作答本題要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的，以及和文章的主旨相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。此題從“溫柔多情，孝順善良，善解人意，有犧牲精神，有責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的角度概括性格特征，然后列舉具體的事例進(jìn)行分析。點(diǎn)睛：人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格，然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例，注意主要性格和次要性格的區(qū)分。13.試題分析：此題是對(duì)小說標(biāo)題的探究，主要從情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物（或物象）、主旨的角度分析。比如此題目有提示概括小說情節(jié)的作用；“白菜玫瑰”閃耀著人性美的光輝，凝聚著感人的情感力量；“白菜玫瑰”也有助于刻畫人物內(nèi)心世界、揭示主題。除此，還可以探究一下手法。2.閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：泛娛樂直播平臺(tái)，指主要業(yè)務(wù)為傳播泛娛樂直播內(nèi)容，并提供用戶與主播進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)功能的平臺(tái)。泛娛樂直播起源于秀場(chǎng)社區(qū)，自2008年上線后發(fā)展至今，在PC端擁有較為穩(wěn)定的用戶基礎(chǔ)。2016年，移動(dòng)直播迅速崛起，對(duì)PC端的追趕趨勢(shì)明顯，7月后用戶流量激增，迅速趕超PC端用戶規(guī)模，并逐漸拉開差距。艾瑞分析認(rèn)為，移動(dòng)直播的興起除降低了直播的門檻、拓展了傳播渠道外，也激發(fā)了直播的社交屬性，激活了直播的潛在用戶。直播的整體用戶規(guī)模擴(kuò)大，并沒有帶來PC端固有用戶的大量轉(zhuǎn)移，因而PC端的用戶基礎(chǔ)受移動(dòng)端影響較小，仍會(huì)保持現(xiàn)有規(guī)模穩(wěn)定發(fā)展。伴隨著泛娛樂直播的火熱，一些不良現(xiàn)象也不斷出現(xiàn)在大眾視野中。從2016年9月以來，廣電局、網(wǎng)信辦、文化部紛紛針對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播行為下發(fā)系列文件。針對(duì)直播平臺(tái)的監(jiān)控要求不斷提高，內(nèi)容愈加細(xì)化，不僅對(duì)表演者提出要求，對(duì)用戶的互動(dòng)行為也采取了一定的監(jiān)管限制，這些監(jiān)管措施將會(huì)推動(dòng)直播行業(yè)健康發(fā)展，遏制不良直播內(nèi)容的傳播。

（摘編自搜狐網(wǎng)，有刪改）

材料二：2014-2022年泛娛樂直播市場(chǎng)規(guī)模及預(yù)測(cè)[注]e：預(yù)計(jì)的，估算的。（數(shù)據(jù)源自《2017年中國(guó)泛娛樂直播平臺(tái)發(fā)展報(bào)告》）

材料三：僅僅兩年的時(shí)間，曾經(jīng)“你方唱罷我登場(chǎng)”的直播領(lǐng)域，在國(guó)內(nèi)已經(jīng)出現(xiàn)日漸明顯的分化。一方面是泛娛樂直播的細(xì)分化，往游戲、綜藝、體育等場(chǎng)景下沉；另一方面，則是企業(yè)直播與泛娛樂直播之間的分水嶺越來越明朗。據(jù)艾媒咨詢分析，泛娛樂直播領(lǐng)域正處于瓶頸期。數(shù)據(jù)顯示，相比于2016年，2017年的用戶規(guī)模增長(zhǎng)速度明顯放緩。主要是因?yàn)閮?yōu)質(zhì)內(nèi)容匱乏、內(nèi)容粗糙和嚴(yán)重同質(zhì)化，導(dǎo)致了用戶的加速流失。其次，泛娛樂直播的發(fā)展環(huán)境在改變。艾媒咨詢分析，政策是主要影響因素。另外，由于直播的投資熱度冷卻，資本趨于理性，資源趨于集中，導(dǎo)致行業(yè)出現(xiàn)新一輪的洗牌，不少泛娛樂直播平臺(tái)開始謀求其他出路。最后，變現(xiàn)模式的固化也讓泛娛樂直播平臺(tái)的成本不斷提高。用戶打賞、網(wǎng)紅抽成的變現(xiàn)模式，導(dǎo)致對(duì)網(wǎng)紅爭(zhēng)奪日益劇烈，泛娛樂直播平臺(tái)疲于“搶人”，疏于改進(jìn)用戶體驗(yàn)，進(jìn)一步造成用戶流失，本來黏性不強(qiáng)的狀況又雪上加霜。然而一時(shí)間，直播答題突然成為中文互聯(lián)網(wǎng)的新風(fēng)口，僅僅是2017年年底到2018年新年的短短兩周時(shí)間里，中文互聯(lián)網(wǎng)上就有超過六款直播答題產(chǎn)品出現(xiàn)。直播答題的引入為過去奉行流量為王的直播平臺(tái)找到了一條內(nèi)容為王之道，益智問答以“知識(shí)競(jìng)賽”的面貌重塑了直播行業(yè)的形象，同時(shí)也收割了新的流量和用戶。時(shí)參與的網(wǎng)友而言，直播答題開辟了新的娛樂消遣方式，甚至是益智、娛樂、賺錢三不誤。因此，拋開當(dāng)前出現(xiàn)的獎(jiǎng)金透明性質(zhì)疑、作弊外掛等問題．短期來看，直播問答是少有的負(fù)外部性較小的模式創(chuàng)新，非常有益于行業(yè)發(fā)展。（摘編自中國(guó)娛樂網(wǎng)《直播行業(yè)現(xiàn)狀剖析》，有刪改）材料四：與國(guó)內(nèi)的直播平臺(tái)不同的是，國(guó)外的大直播平臺(tái)多屬于已成型的社交平臺(tái)，如美國(guó)四大直播平臺(tái)FucebookLive、Youtube、Snapchat推出的LiveStories，Twitter旗下的Periscope等等，這些平臺(tái)本身已經(jīng)是大型流量入口，直播對(duì)于它們來說社交工具的屬性要更多于流量工具，更直接的目的是用直播帶來的社交體驗(yàn)重新激活已經(jīng)越來越趨向沉默的用戶，而不是導(dǎo)流新用戶。依靠熟人社交奠定社交地位的Facebook在全球60個(gè)國(guó)家都擁有用戶，它需要為日趨沉默的用戶尋找新鮮感，讓互動(dòng)形式更為豐富，主打視頻直播業(yè)務(wù)的FacebookLive上線后兩個(gè)月便被放在了服務(wù)欄的明顯位置。目前看來，比較統(tǒng)一的現(xiàn)象是直播更適合作為內(nèi)容生產(chǎn)工具，而不太具備平臺(tái)化的條件。國(guó)外直播市場(chǎng)Facebook、Youtube、Snapchat和Twitter四大社交巨頭激烈角逐，國(guó)內(nèi)直播平臺(tái)則憑措BAT和資本上層，以及微博等大流量平臺(tái)的互動(dòng)來彼此競(jìng)爭(zhēng)。缺乏穩(wěn)固的社交和流量基礎(chǔ)的國(guó)內(nèi)泛娛樂直播，憑一己之力平臺(tái)化的道路目前來看非常艱難。（摘編自百家號(hào)《看看國(guó)外的直播“四大天王”都是誰》，有刪改）7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是A.泛娛樂直播起源于秀場(chǎng)社區(qū)平臺(tái)主要功能是直播和實(shí)時(shí)互動(dòng)B.國(guó)內(nèi)直播領(lǐng)域出現(xiàn)分化現(xiàn)導(dǎo)致泛娛樂直播陷入瓶頸期C.國(guó)內(nèi)直播答題呈現(xiàn)形式益智問答積極作用之一是重塑直播行業(yè)形象D.國(guó)外大直播平臺(tái)多屬于成型的社交平臺(tái)直播目的是激活趨向沉默的用戶8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.移動(dòng)直播崛起，用戶規(guī)模迅速趕超PC端，在大幅提升我國(guó)泛娛樂直播用戶整體規(guī)模的同時(shí)，也沒有對(duì)PC端用戶造成太大沖擊。B.根據(jù)材料二可知，至2022年，中國(guó)泛娛樂直播的市場(chǎng)規(guī)模會(huì)逐年增加，但經(jīng)歷2016年的“井噴式”發(fā)展之后，其增速將會(huì)放緩。C.材料三重點(diǎn)分析了國(guó)內(nèi)直播領(lǐng)域面臨的主要問題及其產(chǎn)生的原因，并指出直播答題這種娛樂方式才是未來直播行業(yè)發(fā)展的方向。D.與美國(guó)四大直播平臺(tái)相比，我國(guó)的泛娛樂直播缺乏穩(wěn)固的社交和流量基礎(chǔ)，目前尚不具備平臺(tái)化的條件，只能依賴于其他平臺(tái)。9.目前中國(guó)泛娛樂直播行業(yè)存在哪些問題？可以采取哪些措施解決這些問題？參考答案：7.B

8.C

9.存在問題：某些直播平臺(tái)傳播不良內(nèi)容；內(nèi)容存在同質(zhì)化傾向；變現(xiàn)模式固化，成本不斷提高；對(duì)用戶體驗(yàn)關(guān)注不夠；用戶黏性不強(qiáng)；缺乏穩(wěn)固的社交和流量基礎(chǔ)。解決措施：有關(guān)部門加強(qiáng)監(jiān)管，直播平臺(tái)自覺規(guī)范直播行為，杜絕不良內(nèi)容傳播；著質(zhì)量，避免同質(zhì)化傾向；創(chuàng)新運(yùn)營(yíng)模式，改善用戶體驗(yàn)，吸引更多用戶；學(xué)習(xí)國(guó)外直播平臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，建立穩(wěn)固的社交和流量基礎(chǔ)?！?題詳解】試題分析：本題考查篩選信息的能力。此類試題回答時(shí)需注意，篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。B項(xiàng)，“導(dǎo)致泛娛樂直播陷入瓶頸期”分析錯(cuò)誤，“泛娛樂直播陷入瓶頸期”的原因并非國(guó)內(nèi)直播領(lǐng)域的分化。材料三中說“據(jù)艾媒咨詢分析，泛娛樂直播領(lǐng)域正處于瓶頸期。數(shù)據(jù)顯示，相比于2016年，2017年的用戶規(guī)模增長(zhǎng)速度明顯放緩。主要是因?yàn)閮?yōu)質(zhì)內(nèi)容匱乏、內(nèi)容粗糙和嚴(yán)重同質(zhì)化，導(dǎo)致了用戶的加速流失”，可見應(yīng)是“優(yōu)質(zhì)內(nèi)容匱乏、內(nèi)容粗糙和嚴(yán)重同質(zhì)化”。故選B。【8題詳解】試題分析：本題考查篩選信息的能力。此類試題回答時(shí)需注意，篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。C項(xiàng)，“直播答題這種娛樂方式才是未來直播行業(yè)發(fā)展的方向”不合文意，材料三第二段說的是“直播答題開辟了新的娛樂消遣方式，甚至是益智，娛樂、賺錢三不誤……短期來看，直播問答是少有的負(fù)外部性較小的模式創(chuàng)新，非常有益于行業(yè)發(fā)展”，由此可見，直播答題只是在“短期來看”有益于直播行業(yè)發(fā)展。故選C?！?題詳解】試題分析：本題考查概括文章內(nèi)容的能力。這是一道信息篩選的題目，答題時(shí)要注意審清題干，然后鎖定區(qū)域，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文。題干問的是“目前中國(guó)泛娛樂直播行業(yè)存在哪些問題？可以采取哪些措施解決這些問題”。本題包括兩個(gè)問題，一是“存在的問題”，二是解決問題的措施。首先解答第一個(gè)問題，如材料一“一些不良現(xiàn)象也不斷出現(xiàn)在大眾視野中”；如材料三“優(yōu)質(zhì)內(nèi)容匱乏、內(nèi)容粗糙和嚴(yán)重同質(zhì)化”“變現(xiàn)模式的固化也讓泛娛樂直播平臺(tái)的成本不斷提高”“疏于改進(jìn)用戶體驗(yàn)”“本來黏性不強(qiáng)的狀況”；如材料四中“缺乏穩(wěn)固的社交和流量基礎(chǔ)的國(guó)內(nèi)泛娛樂直播，憑一己之力平臺(tái)化的道路目前來看非常艱難”，考生根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括即可。再看第二個(gè)問題，對(duì)于此問，有兩種答題方法，一是就前面提出的問題給出策略，如“優(yōu)質(zhì)內(nèi)容匱乏、內(nèi)容粗糙、嚴(yán)重同質(zhì)化”，這是存在的問題，解決的措施就是“著力提升內(nèi)容質(zhì)量，避免同質(zhì)化的傾向；二是到文中圈出相關(guān)部門的相關(guān)做法或者其他部門或其他國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，如材料一中“廣電局、網(wǎng)信辦、文化部紛紛針對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播行為下發(fā)系列文件。針對(duì)直播平臺(tái)的監(jiān)控要求不斷提高，內(nèi)容愈加細(xì)化，不僅對(duì)表演者提出要求，對(duì)用戶的互動(dòng)行為也采取了一定的監(jiān)管限制，這些監(jiān)管措施將會(huì)推動(dòng)直播行業(yè)健康發(fā)展，遏制不良直播內(nèi)容的傳播”?！军c(diǎn)睛】新聞?wù){(diào)查提建議、談看法的題目一般是對(duì)文章的內(nèi)容的概括，不是針對(duì)此現(xiàn)象信馬由韁，海闊天空，甚至提出和文章內(nèi)容不相關(guān)或相悖的觀點(diǎn)，而是對(duì)文中相關(guān)的專家的觀點(diǎn)的概括和總結(jié)。同時(shí)注意介紹的一些成功的案例會(huì)存在的問題，成功的地方堅(jiān)持，存在的問題要避免。3.（6分，每小題2分）閱讀下面的文字，完成6～8題。無論自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)，其所追求的目標(biāo)都是真實(shí)，唯獨(dú)藝術(shù)不以真實(shí)為目標(biāo)，藝術(shù)傾向理想，故與現(xiàn)實(shí)是有距離的，藝術(shù)以“似與不似”為目標(biāo)，不能似，亦不能不似。藝術(shù)批評(píng)與藝術(shù)不同，仍應(yīng)以真實(shí)為目標(biāo)?？嵩u(píng)、惡評(píng)、艷評(píng)、俗評(píng)，包括藝術(shù)批評(píng)的娛樂化，都與真實(shí)遠(yuǎn)矣，因而有“失語”之類對(duì)藝術(shù)批評(píng)的批評(píng)，包括對(duì)藝術(shù)批評(píng)目的庸俗化的質(zhì)疑，尤其“孔方兄”的不期而至，更導(dǎo)致藝術(shù)批評(píng)的矮化，也使藝術(shù)批評(píng)已完全沒有尊嚴(yán)可言。藝術(shù)批評(píng)的所謂真實(shí)是有條件的，它并不期待藝術(shù)批評(píng)與藝術(shù)的完全重合。中國(guó)古代有“詩無達(dá)詁”之說，而在西方則有“有一千個(gè)莎士比亞，就有一千個(gè)哈姆雷特”之謂。可見，對(duì)藝術(shù)批評(píng)的期許，無論東方還是西方，一直是很理性的。所謂“失語”應(yīng)當(dāng)是指藝術(shù)批評(píng)借助對(duì)藝術(shù)批評(píng)對(duì)象的杜撰，實(shí)現(xiàn)與批評(píng)對(duì)應(yīng)的批評(píng)對(duì)象風(fēng)馬牛不相及的目的?！笆дZ”之失，失在作偽。藝術(shù)批評(píng)亦有與藝術(shù)近似的一面，因?yàn)樗囆g(shù)批評(píng)也有理想，因此嚴(yán)肅的可正面評(píng)價(jià)的藝術(shù)批評(píng)，除卻客觀與公正之外，還須超越藝術(shù)，即超越批評(píng)的對(duì)象，在理想的層面上引導(dǎo)藝術(shù)，純化藝術(shù)，端正藝術(shù)。對(duì)藝術(shù)批評(píng)“失語”的批評(píng)應(yīng)當(dāng)是指藝術(shù)批評(píng)對(duì)這一目標(biāo)的偏離。但是藝術(shù)批評(píng)的真實(shí)依然是可以期待的，這里的所謂真實(shí)只是相對(duì)意義的存在，不是指藝術(shù)批評(píng)與藝術(shù)批評(píng)對(duì)象之間的完全重合，僅限于藝術(shù)批評(píng)與批評(píng)對(duì)象可以相互印證，而且是在一定程度、一定情景下的有限印證。它大致指向是與非、美與丑、善與惡、雅與俗、虛與實(shí)這些曾經(jīng)以時(shí)序指向圖騰、宗教、權(quán)力、風(fēng)俗等等以及其他歷史存續(xù)的社會(huì)意識(shí)。所有藝術(shù)批評(píng)一直圍繞著這些意識(shí)形成歷史波瀾，并且衍生出諸如簡(jiǎn)與繁、浮華與質(zhì)樸、感性與理性、現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)、繼承與革新等等與形象相關(guān)、用于藝術(shù)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則。需要指出的是：不同民族、不同信仰、不同區(qū)域之間還存在不同的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)和不同的批評(píng)方式，即使是同一民族、同一信仰、同一區(qū)域，其批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)與方式亦是變化的。不僅如此，古今之間，中西之間，還存在孰是孰非、孰輕孰重的爭(zhēng)斗。這些既是藝術(shù)批評(píng)的背景，亦是藝術(shù)批評(píng)的現(xiàn)實(shí)。藝術(shù)批評(píng)的“失語”認(rèn)真追究起來，其背后不只有批評(píng)道德的侵蝕，亦還有批評(píng)素質(zhì)的掣肘，也許后者才是“失語”的更為深刻的原因。藝術(shù)批評(píng)的真實(shí)性從理想的層面看，并不虛妄，它可以感知，可以體悟。今日中國(guó)藝術(shù)最切近的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是如何回應(yīng)21世紀(jì)人類共同理想的文化自覺，中國(guó)文化必須實(shí)現(xiàn)歷史性的超越。使中國(guó)文化成為人類文化中最為生動(dòng)、最少偏頗、最富親和力的一部分，這是中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)的責(zé)任和使命，也是中國(guó)藝術(shù)的責(zé)任與使命，當(dāng)然也是中國(guó)藝術(shù)批評(píng)的責(zé)任與使命。（節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》2011年12月2日）6.下列關(guān)于“失語”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A.“失語”既指藝術(shù)批評(píng)本身存在的不足，也是對(duì)存在著不足的藝術(shù)批評(píng)的批評(píng)。B.酷評(píng)、惡評(píng)、艷評(píng)、俗評(píng)和藝術(shù)批評(píng)的娛樂化等，都屬于藝術(shù)批評(píng)的“失語”。C“失語”是一種作偽，目的是使藝術(shù)批評(píng)同與其對(duì)應(yīng)的批評(píng)對(duì)象之間沒有聯(lián)系。D.除了批評(píng)道德的侵蝕會(huì)造成“失語”，更為深刻的原因還在于批評(píng)素質(zhì)的掣肘。7.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A.藝術(shù)不以真實(shí)為目標(biāo)，而藝術(shù)批評(píng)仍以真實(shí)為目標(biāo)，當(dāng)藝術(shù)批評(píng)偏離或遠(yuǎn)離真實(shí)時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)“失語”之類的批評(píng)。B.藝術(shù)批評(píng)的真實(shí)并不要求藝術(shù)批評(píng)與藝術(shù)重合，但這種有條件的真實(shí)并不是說可以借助杜撰批評(píng)對(duì)象去作藝術(shù)批評(píng)。C.藝術(shù)批評(píng)和藝術(shù)都有理想，因此藝術(shù)批評(píng)不僅要客觀公正，還要超越藝術(shù)，在理想的層面上引導(dǎo)、純化和端正藝術(shù)。D.簡(jiǎn)與繁、浮華與質(zhì)樸、感性與理性、現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)等等與形象相關(guān)、用于藝術(shù)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則都由藝術(shù)批評(píng)衍生。8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A.金錢的介入使藝術(shù)批評(píng)已完全沒有尊嚴(yán)可言，只要藝術(shù)批評(píng)能夠不受金錢的干擾，就能夠保持真實(shí)并重獲應(yīng)有的尊嚴(yán)。B.不同民族、信仰或區(qū)域之間存在著批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)和方式的不同，即使民族、信仰或區(qū)域相同，其批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)和方式也有變化。C.在藝術(shù)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)和方式上，古今之間、中西之間存在是非輕重的爭(zhēng)斗，這是藝術(shù)批評(píng)的背景之一，也是其現(xiàn)實(shí)之一。D.今天的中國(guó)、中國(guó)藝術(shù)和藝術(shù)批評(píng)的責(zé)任和使命，是使中國(guó)文化成為人類文化中最生動(dòng)、最少偏頗、最富親和力的部分。參考答案：6.D。本題主要考查學(xué)生理解文中重要概念含義的能力。D項(xiàng)中將“也許后者才是”（第6段中）的或然判斷誤為“還在于”的實(shí)然判斷。曲解原意。7.C。本題主要考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C項(xiàng)偷換概念。選項(xiàng)中后一個(gè)“藝術(shù)批評(píng)”不同于原文的“嚴(yán)肅的可正面評(píng)價(jià)的藝術(shù)批評(píng)”。8.A。本題主要考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。A項(xiàng)“只要……就……”的說法不僅絕對(duì)而且無據(jù)。略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4—6題。廖永忠，楚國(guó)公永安弟也。從永安迎太祖于巢湖，年最少。太祖曰：“汝亦欲富貴乎？”永忠曰：“獲事明主，掃除寇亂，垂名竹帛，是所愿耳。”太祖嘉焉。陳友諒犯龍江，忠大呼突陣，諸軍從其后，大敗之。從攻江州，州城臨江，守備甚固。永忠度城高下，造橋于船尾，名曰天橋，以船乘風(fēng)倒行，橋傅于城，遂克之。進(jìn)中書省右丞。從下南昌，戰(zhàn)鄱陽湖。敵將張定邊直犯太祖舟，常遇春射走之，永忠乘飛舸追且射，定邊被百余矢，漢卒多死傷。明日，復(fù)與俞通海等以七舟載葦荻，乘風(fēng)縱火，焚敵樓船數(shù)百。又以六舟深入搏戰(zhàn)，復(fù)旋繞而出，敵驚為神。又邀擊之涇江口，友諒死。還京，太祖以漆牌書“功超群將，智邁雄師”八字賜之。從徐達(dá)取淮東，張士誠(chéng)遣舟師薄海安，太祖令永忠還兵水寨御之，達(dá)遂克淮東諸郡。尋拜征南副將軍，帥舟師自海道會(huì)湯和，略定閩中諸郡。尋拜征南將軍，由海道取廣東。永忠先發(fā)書諭元左丞何真，曉譬利害，真即奉表請(qǐng)降。至廣州，擒海寇邵宗愚，數(shù)其殘暴斬之。永忠善撫綏，民懷其惠，為之立祠。明年九月還京師，帝命太子帥百官迎勞于龍江。明年，以征西副將軍從湯和帥舟師伐蜀。進(jìn)至瞿塘關(guān)，山峻水急，蜀人設(shè)鐵鎖橋，橫據(jù)關(guān)口，舟不得進(jìn)。永忠密遣數(shù)百人舁小舟逾山渡關(guān)，出其上流。度已至，帥精銳出墨葉渡，分兩軍攻其水陸寨。黎明，蜀人始覺。上下夾攻，大破之。明日，和始至，乃與和分道進(jìn)，期會(huì)于重慶。永忠?guī)浿蹘熤睋v重慶，次銅鑼?shí){。蜀主明升請(qǐng)降，永忠以和未至辭。俟和至，乃受降。帝制《平蜀文》旌其功。初，韓林兒在滁州，太祖遣永忠迎歸應(yīng)天，至瓜步覆其舟死，帝以咎永忠。及大封功臣，諭諸將曰：“永忠使所善儒生窺朕意，徼封爵，故止封侯而不公。”及楊憲為相，永忠與相比。憲誅，永忠以功大得免。八年三月坐僭用龍鳳諸不法事，賜死，年五十三。（選自《明史?廖永忠傳》，有刪節(jié)）4．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．追且射，定邊被百余矢

被：表被動(dòng)

B．張士誠(chéng)遣舟師薄海安

?。浩冉麮．擒海寇邵宗愚，數(shù)其殘暴斬之

數(shù)：列舉D．永忠?guī)浿蹘熤睋v重慶，次銅鑼?shí){

次：駐扎5．下列各句編為四組，都能具體表現(xiàn)廖永忠用兵有智謀的一組是（

）①忠大呼突陣，諸軍從其后

②造橋于船尾，以船乘風(fēng)倒行③乘風(fēng)縱火，焚敵樓船數(shù)百

④帥舟師自海道會(huì)湯和，略定閩中諸郡⑤密遣數(shù)百人舁小舟逾山渡關(guān)，出其上流

⑥永忠以和未至辭A．①③⑥

B．①④⑤

C．②④⑥

D．②③⑤6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A．廖永忠是楚國(guó)公廖永安的弟弟，曾跟隨兄長(zhǎng)在巢湖迎接明太祖；有志向，受到明太祖的稱贊；在鄱陽湖大戰(zhàn)中有功，太祖給他賜八個(gè)字。B．廖永忠戰(zhàn)功卓著，曾經(jīng)擊敗陳友諒，抵御張士誠(chéng)，擒殺了海盜邵宗愚；曾經(jīng)回到京城，太祖命令太子率官員迎接他。C．因?yàn)槠蕉ɑ礀|、閩中、廣東和四川等地，廖永忠官職屢次升遷；每到一地，他都善于安撫百姓，深得百姓的愛戴。D．太祖認(rèn)為廖永忠指使一些讀書人窺測(cè)圣意，要求給自己封爵，所以對(duì)他不滿；后來廖永忠犯了僭越使用龍鳳圖案等罪被賜死。參考答案：4.A（被：遭受）5.D（1寫作戰(zhàn)勇敢；4寫戰(zhàn)功；6寫不與主將爭(zhēng)功，表現(xiàn)他的謙讓）6.C廖永忠跟隨徐達(dá)平定淮東，中途被太祖召回，抵御張士誠(chéng)，最終平定淮東的是徐達(dá)。參考譯文：廖永忠是楚國(guó)公廖永安的弟弟。他跟隨廖永安在巢湖迎接太祖，是一行人中年齡最小的。太祖說：“你也想取得富貴嗎？”廖永忠說：“能夠侍奉明主，掃除外患和內(nèi)亂，在史書上留傳姓名，這是我的愿望。”太祖稱贊了他。陳友諒進(jìn)犯龍江，廖永忠大聲吶喊著沖擊敵陣，各路人馬跟在他后面，大敗陳友諒的軍隊(duì)。他跟隨太祖進(jìn)攻江州，江州城守衛(wèi)防備十分牢固。廖永忠估計(jì)了城墻的高度，在戰(zhàn)船的尾部造了一座橋，讓船尾朝前，乘風(fēng)前進(jìn)，把船尾的橋附著在城墻上，于是攻克了江州。廖永忠跟隨太祖攻克南昌，在鄱陽湖與陳友諒決戰(zhàn)。廖永忠乘坐快船一邊追擊一邊射箭，陳友諒的士兵死傷很多。第二天，廖永忠又與俞通海等人用七條船載著蘆荻，趁著大風(fēng)放火，燒毀敵軍幾百艘大船。又率領(lǐng)六條船深入敵陣搏殺，再?zèng)_殺一圈出來，敵軍驚呼他為神人。廖永忠又在涇江口攔擊陳友諒，陳友諒戰(zhàn)死?；氐骄┏?，太祖用漆牌寫了“功超群將，智邁雄師”八個(gè)字賜給廖永忠。廖永忠跟隨徐達(dá)攻取淮東，張士誠(chéng)派遣水軍迫近海安，太祖命令廖永忠把軍隊(duì)撤回到水寨里抵御他們，徐達(dá)于是攻取了淮東各郡。不久，廖永忠擔(dān)任征南副將軍，率領(lǐng)水軍從海路與湯和會(huì)合，攻克平定了閩中各郡。不久，他被任命為征南將軍，從海路進(jìn)攻廣東。廖永忠先送了一封信告知元朝左丞相何真，用利害關(guān)系開導(dǎo)他，何真就呈上表章請(qǐng)求歸降。廖永忠到了廣州以后，抓住海盜邵宗愚，列舉了他的暴行后斬了他。廖永忠善于安撫百姓，老百姓懷念他的恩德，替他建了一座祠。第二年九月廖永忠回到京城，太祖命令太子率領(lǐng)百官在龍江迎接慰勞他。第二年，廖永忠憑征西副將軍的身份跟隨湯和率領(lǐng)水軍討伐蜀地。蜀軍設(shè)立了鐵鎖橋，攔截在關(guān)口，戰(zhàn)船不能前進(jìn)。廖永忠秘密派遣幾百人抬著小船翻過山地渡過關(guān)口，到了蜀軍的上游。廖永忠估計(jì)他們已經(jīng)到達(dá)，就率領(lǐng)精銳的士卒從墨葉渡出發(fā)，將部隊(duì)分為兩支攻打蜀軍的水寨和陸寨。天快亮的時(shí)候，蜀軍才發(fā)覺。廖永忠與抬著小舟到上游出擊的將士會(huì)合，上下夾攻，大敗蜀軍。第二天，湯和才到達(dá)，于是與湯和分道進(jìn)軍，約定在重慶會(huì)合。廖永忠率領(lǐng)水軍直搗重慶，部隊(duì)駐扎在銅鑼?shí){。蜀主明升請(qǐng)求歸降，廖永忠因?yàn)闇瓦€沒有到達(dá)，沒有接受投降。等湯和到了以后，才接受明升的投降。太祖寫了《平蜀文》表彰他的功勞。當(dāng)初，韓林兒在滁州的時(shí)候，太祖派遣廖永忠將他接回應(yīng)天，到瓜步的時(shí)候船翻了，韓林兒淹死了，太祖因?yàn)檫@件事而責(zé)備廖永忠。等到大封功臣的時(shí)候，太祖告訴各位將軍說：“廖永忠指使跟他要好的讀書人窺測(cè)我的心意，要求給自己封爵，所以只封為侯爵而沒有封為公爵?！钡鹊綏顟椬鲐┫嗟臅r(shí)候，廖永忠跟他關(guān)系親近。楊憲被殺時(shí)，廖永忠因?yàn)楣诖蠖靡悦馑馈：槲浒四耆?，廖永忠因?yàn)榉噶嗣坝谬堷P圖案等罪被賜死，終年五十三歲。5.閱讀下面的文言文，完成文后各題。及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履．至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱．天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定始皇之心自以為關(guān)中之固金城千里子孫帝王萬世之業(yè)也始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。（節(jié)選自賈誼《過秦論》）10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A.履．至尊而制六合

履：登上B.以弱．天下之民

弱：使……變?nèi)魿.率疲弊之卒，將．?dāng)?shù)百之眾

將：將領(lǐng)D.斬木為兵，揭．竿為旗

揭：舉11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.天下已定/始皇之心自以為/關(guān)中之固/金城千里/子孫帝王萬世之業(yè)也/B.天下已定/始皇之心/自以為關(guān)中之固金城千里/子孫帝王萬世之業(yè)也/C.天下已定/始皇之心自以為/關(guān)中之固金城千里/子孫帝王萬世之業(yè)也/D.天下已定/始皇之心/自以為關(guān)中之固/金城千里/子孫帝王萬世之業(yè)也/12.下列對(duì)選文的分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.第一段寫了秦初期盛極一時(shí)，反襯下文秦的迅速滅亡。B.第一段把始皇威震四海的實(shí)力和創(chuàng)萬世基業(yè)的野心描繪得淋漓盡致，寓褒于貶。C.第二段運(yùn)用了對(duì)比手法，將陳涉與仲尼、墨翟等人進(jìn)行對(duì)比。D.選文講究鋪排渲染，氣勢(shì)酣暢；行文整句與散句結(jié)合，錯(cuò)落有致，音節(jié)和諧。13.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）南取百越之地，以為桂林、象郡。（2）始皇既沒，余威震于殊俗。參考答案：10.C

11.D

12.B

13.（1）（秦始皇）向南攻取百越的土地，把它設(shè)置為桂林郡和象郡。（2）秦始皇死了以后，他的余威（依然）震懾到邊遠(yuǎn)的地區(qū)。10.試題分析：此題考查文言實(shí)詞含義的理解和推斷的能力。解答時(shí)先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意義的詞語。C項(xiàng)，將數(shù)百之眾：將，動(dòng)詞，帶領(lǐng)，率領(lǐng)。11.試題分析：給文言文斷句時(shí)要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓。分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓。如果是動(dòng)詞，賓語后可以停頓。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭。特別注意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞?！疤煜乱讯ā笔蔷渥忧懊娴臓钫Z，后面要斷開。“自以為關(guān)中之固”“金城千里”和“子孫帝王萬世之業(yè)也”構(gòu)成一個(gè)大的判斷句，分句中間要斷開。因此選D項(xiàng)。12.試題分析：解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問題。B項(xiàng)，“寓褒于貶”評(píng)價(jià)不當(dāng)。作者是客觀描述交代，并沒有寓褒于貶。13.試題分析：翻譯要結(jié)合語句所在語境，整體把握大意，注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。該題第一句中，南，方位名詞作狀語，向南；取，攻取；以為，以之為，把它當(dāng)作。第二句中，沒，通“歿”，死；殊俗，邊遠(yuǎn)的地區(qū)；這些詞語都是句中關(guān)鍵詞，要用心翻譯。翻譯時(shí)還要注意語言表達(dá)是否通順流暢。參考譯文：到始皇的時(shí)候，發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，以武力來統(tǒng)治各國(guó)，將東周、西周和各諸侯國(guó)統(tǒng)統(tǒng)消滅，登上寶座來控制天下，用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下的百姓，威風(fēng)震懾四海。向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭，頸上捆著繩子，性命聽?wèi){秦的下級(jí)官吏處理。于是又派蒙恬到北方去修筑長(zhǎng)城，守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百多里；胡人（再）不敢到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報(bào)仇。接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，為的是使百姓變得愚蠢；毀壞高大的城墻，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，集中在咸陽，銷毀刀刃和箭頭，用來鑄成十二個(gè)銅人，來削弱百姓的反抗力量。然后憑著華山當(dāng)作城池，就著黃河當(dāng)作池護(hù)城河，占據(jù)著華山，面對(duì)著黃河，認(rèn)為是險(xiǎn)固的地勢(shì)。好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員、精銳的士卒拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經(jīng)安定，始皇心里自以為倚仗這關(guān)中的險(xiǎn)固地勢(shì)、方圓千里的堅(jiān)固的城防，就可以成就子孫萬代的帝王基業(yè)。秦始皇去世之后，他的余威依然震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)?？墒牵惿娌贿^是個(gè)用破甕做窗戶、用草繩系門板的貧家子弟，是下底層一類的人，后來做了被遷謫戍邊的兵卒；才能不如平常的人，更沒有孔子、墨子那樣的賢德，也不像陶朱公、猗頓那樣的富有。他躋身于戍卒的隊(duì)伍中，從田野間突然奮起發(fā)難，率領(lǐng)著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊(duì)伍，掉轉(zhuǎn)頭來進(jìn)攻秦國(guó)，折斷樹枝作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰紛紛響應(yīng)聚集，許多人都背著糧食，如影隨行般地跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起義，消滅了秦王朝。6.閱讀下面文字，回答后面問題。房喬，字玄齡，齊州臨淄人。幼聰敏，博覽經(jīng)史，工草隸，善屬文。年十八，本州舉進(jìn)士，授羽騎尉。父病綿歷旬月，玄齡盡心藥膳，未嘗解衣交睫。太宗徇地渭北，玄齡杖策謁于軍門，太宗一見，便如舊識(shí)，署渭北道行軍記室參軍。玄齡既遇知己，罄竭心力，知無不為。賊寇每平，眾人競(jìng)求珍玩，玄齡獨(dú)先收人物，致之幕府。及有謀臣猛將，皆與之潛相申結(jié)，各盡其死力。玄齡在秦府十余年，常典管記，每軍書表奏，駐馬立成，文約理贍，初無稿草。高祖嘗謂侍臣曰：“此人深識(shí)機(jī)宜，足堪委任。每為我兒陳事，必會(huì)人心，千里之外，猶對(duì)面語耳。”隱太子以玄齡、如晦為太宗所親禮，甚惡之，譖之于高祖，由是與如晦并被驅(qū)斥。隱太子將有變也，太宗令長(zhǎng)孫無忌召玄齡及如晦，令衣道士服，潛引入閣計(jì)事。及太宗入春宮，擢拜太子右庶子，賜絹五千匹。貞觀元年，代蕭瑀為中書令。論功行賞，以玄齡及長(zhǎng)孫無忌、杜如晦、尉遲敬德、侯君集五人為第一，進(jìn)爵邢國(guó)公，賜實(shí)封千三百戶。三年，拜太子少師，固讓不受，攝太子詹事，兼禮部尚書。明年，代長(zhǎng)孫無忌為尚書左仆射，改封魏國(guó)公，監(jiān)修國(guó)史。既任總百司虔恭夙夜盡心竭節(jié)不欲一物失所聞人有善若己有之明達(dá)吏事飾以文學(xué)審定法令意在寬平不以求備取人，不以己長(zhǎng)格物，隨能收敘，無隔卑賤。論者稱為良相焉。高宗居春宮，加玄齡太子太傅，仍知門下省事，監(jiān)修國(guó)史如故。尋以撰《高祖、太宗實(shí)錄》成，降璽書褒美，賜物一千五百段。其年，玄齡丁繼母憂去職，特敕賜以昭陵葬地。未幾，起復(fù)本官。太宗親征遼東，命玄齡京城留守，手詔曰：“公當(dāng)蕭何之任，朕無后顧之憂矣?！避娙制餍?，戰(zhàn)士糧廩，并委令處分發(fā)遣。玄齡屢上言敵不可輕，尤宜誡慎。尋與中書侍郎褚遂良受詔重撰《晉書》。二十三年，駕幸玉華宮，時(shí)玄齡舊疾發(fā)，詔令臥總留臺(tái)。及漸篤，追赴宮所，乘擔(dān)輿入殿，將至御座乃下。太宗對(duì)之流涕，玄齡亦感咽不能自勝。敕遣名醫(yī)救療，尚食每日供御膳。若微得減損，太宗即喜見顏色；如聞增劇，便為改容凄愴。后疾增劇，遂鑿苑墻開門，累遣中使候問。上又親臨，握手?jǐn)帲蛔詣??；侍右嗑椭c之訣。尋薨，年七十。廢朝三日。（選自《舊唐書?房玄齡傳》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是（

）A.既任總百司/虔恭夙夜/盡心竭節(jié)/不欲一物失所/聞人有善若己/有之/明達(dá)吏事/飾以文/學(xué)審定法/令意在寬平/B.既任/總百司虔恭/夙夜盡心/竭節(jié)不欲/一物失所/聞人有善/若己有之/明達(dá)吏事/飾以文/學(xué)審定法令/意在寬平/C.既任總百司/虔恭夙夜/盡心竭節(jié)/不欲一物失所/聞人有善/若己有之/明達(dá)吏事/飾以文學(xué)/審定法令/意在寬平/D.既任/總百司虔恭/夙夜盡心竭節(jié)/不欲一物失所/聞人有善/若己有之/明達(dá)吏事/飾以文學(xué)/審定法令/意在寬平/11.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是：（

）A.門下?。何簳x至宋的中央最高政府機(jī)構(gòu)之一。是宮內(nèi)侍從官的辦事機(jī)構(gòu)，后來隋朝和唐朝開始正式設(shè)立的三省六部制成為與尚書省、中書省并列的三省之一。B.丁……憂：丁憂是祖制，具體說來，是朝廷官員的父母親如若死去，無論此人任何官何職，從得知喪事的那一天起，必須回到祖籍守喪二十七個(gè)月。C.《晉書》：二十四史之一，唐房玄齡等人合著，作者共二十一人。記載的歷史上起三國(guó)時(shí)期司馬懿早年，下至東晉恭帝元熙二年劉裕廢晉帝自立，以宋代晉。D.薨：古時(shí)不同朝代不同級(jí)別的人的死有不同說法，《唐書·百官制》：“凡喪，二品以上稱薨，五品以上稱卒”。清代皇室成員中，皇帝皇后死稱“薨”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.房玄齡早慧多才，很有孝心。房玄齡從小就很聰明，博覽經(jīng)史，書法、文章俱佳；父親生病時(shí)間很長(zhǎng)，他盡心服侍，就連睡覺都顧不上。B.房玄齡與唐太宗李世民一見如故。房玄齡盡心盡力為李世民出謀劃策，延攬人才；如遇到謀士、將才，他就暗中結(jié)交他們，并讓他們甘心為太宗出力。C.房玄齡深受唐太宗信任、重用。房玄齡一度因?yàn)楸蝗酥袀?，被高祖?qū)斥，后又被太宗召回。貞觀元年，進(jìn)爵邢國(guó)公，賜實(shí)封千三百戶，拜太子少師。D.房玄齡與唐太宗情深意重。李世民將房玄齡比之于漢高祖的蕭何。房玄齡病重之際，得到了皇帝的厚待。太宗為方便派人探視，鑿開宮墻開門，還親自登門，握著他的手問候。13.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）不以求備取人，不以己長(zhǎng)格物，隨能收敘，無隔卑賤。（2）若微得減損，太宗即喜見顏色；如聞增劇，便為改容凄愴。參考答案：10.C

11.D

12.C

13.（1）（他）不用求全來選人，不用自己的長(zhǎng)處來要求他人，根據(jù)他人的才能任用，不因他人的地位卑賤而排斥。（2）如果（他的?。┥晕p退，太宗就高興得露出喜色；如果聽說（病情）加重，（太宗）就因此變得滿面凄愴?！?0題詳解】試題分析：斷句前首先要把文段通讀幾遍，以便對(duì)文段內(nèi)容有整體的感知，把能斷開的先斷開，然后逐步縮小范圍，再集中精力分析難以點(diǎn)斷的句子，并運(yùn)用一些斷句的方法，如找虛詞，察對(duì)話，依總分，據(jù)修辭（對(duì)稱、反復(fù)），辨句式等?？键c(diǎn)：理解文中的句子。能力層級(jí)為理解B。【11題詳解】試題分析：皇帝的死稱“崩”。考點(diǎn)：識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A?！?2題詳解】試題分析：拜太子少師應(yīng)為“貞觀三年”而不是“貞觀元年”。考點(diǎn)：篩選文中的信息。能力層級(jí)為C。【13題詳解】試題分析：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，翻譯時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（1）關(guān)鍵字“格物”，要求他人；“收敘”，任用；“隔”，排斥；（2）關(guān)鍵字“微”，稍微，略微；補(bǔ)出省略成分“病情”；“見”露出?？键c(diǎn)：翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。【參考譯文】房喬，字玄齡，是齊州臨淄人。小時(shí)候就很聰明，廣泛地閱讀了經(jīng)書、史書。工于草書和隸書，善于寫文章。十八歲時(shí)，被本州推舉為進(jìn)士，朝廷授予羽騎尉的官職。父親生病綿延十個(gè)月，玄齡的心思全部用在父親的藥物和膳食上，不曾脫衣服睡過一次好覺。太宗攻占渭水北邊的土地，玄齡驅(qū)馬到軍門求見。太宗一見他，就像老朋友一樣，讓他代理渭北道行軍記室參軍。玄齡已經(jīng)遇到了知己的人，便用盡自己的全部心力，知道的沒有不馬上去做的。每次平定賊寇，眾人爭(zhēng)著去尋找珍寶古玩，只有玄齡先接受杰出人物，安置到幕府中。當(dāng)有謀臣猛將，都跟他們暗中互相申重結(jié)合，各人都表示愿為太宗竭盡死力。玄齡在李世民秦王府中十多年，常負(fù)責(zé)管理文牘，每逢寫軍書奏章，停馬立即可成。文字簡(jiǎn)約義理豐厚。一開始就不用草稿。高祖曾經(jīng)對(duì)侍臣說：“這個(gè)人深深地了解機(jī)宜，足能委以重任。每當(dāng)替我兒陳說事務(wù)，一定能了解人的心理，千里之外，好像對(duì)面說話一樣?！彪[太子李建成因?yàn)樾g、如晦為太宗親近禮遇，很憎惡他們，在高祖面前說他們的壞話，因此玄齡跟如晦一起被驅(qū)斥。隱太子（太子李建成的謚號(hào)）將要發(fā)動(dòng)兵變時(shí)，太宗令長(zhǎng)孫無忌召玄齡和如晦，叫他們穿道士的服裝，暗中帶進(jìn)內(nèi)閣商量大事。等到太宗成為太子之后，提升玄齡擔(dān)任太子右庶子，賜絹五千匹。貞觀元年，為中書令。太宗論功行賞，把玄齡跟長(zhǎng)孫無忌、杜如晦、尉遲敬德、侯君集五人作為第一等，進(jìn)爵為邢國(guó)公，賜實(shí)封一千三百戶。貞觀三年，任命他為太子少師，他堅(jiān)決推辭不接受，代理太子詹事，兼禮部尚書。第二年，代長(zhǎng)孫無忌為尚書左卜射，改封魏國(guó)公，監(jiān)編國(guó)史。已擔(dān)任總領(lǐng)百司的官職以后，日夜虔誠(chéng)恭敬，用盡全部的心力，不想讓每一個(gè)人才失去應(yīng)當(dāng)處的位置。聽到他人的長(zhǎng)處，好像自己擁有一樣高興。他對(duì)行政事務(wù)明晰練達(dá)，并且用文獻(xiàn)經(jīng)典來加以整治。他審查修訂法令，意在寬容和平穩(wěn)。他不以求全來選人，不用自己的長(zhǎng)處來要求他人，根據(jù)他的才能任用，不因他人的地位卑賤而排斥，議論的人都稱贊他是良相。高宗成為太子之后，加玄齡為太子太傅，仍主持門下省事務(wù)，像原來那樣監(jiān)管編撰國(guó)史。不久因?qū)懗伞陡咦嫣趯?shí)錄》，賜下璽書表彰，賜物一千五百段。這一年，玄齡因繼母去世丁憂服喪離開職位，朝廷特地下詔在昭陵賜給他墓地。不久，他又重回本官職位。太宗親征遼東時(shí)，命玄齡在京城留守，親手寫詔書說：“你擔(dān)負(fù)蕭何一樣的重任，我沒有后顧之憂了?！避婈?duì)的兵器、戰(zhàn)士的糧食，都交給他下令處置調(diào)發(fā)。玄齡多次上書說不可輕敵，要特別警惕小心。不久跟中書侍郎褚遂良受詔重編《晉書》。貞觀二十三年，皇上駕臨玉華宮，當(dāng)時(shí)玄齡老病復(fù)發(fā)，皇上下詔令他睡在總留臺(tái)。到他漸漸病重，玄齡追赴玉華宮，坐偏轎入殿，將近到皇帝御座才下轎。太宗對(duì)他流淚，玄齡也感傷悲咽得不能自我控制。下詔派名醫(yī)救治，掌管皇帝膳食的官員每天對(duì)他供應(yīng)御膳。如果他的病略能減退，太宗就高興得露出喜色；如果聽說病情加重，太宗就變得滿面凄愴。后病情加重，就鑿開宮墻開門，多次派宦官問候?；噬嫌钟H自光臨，握手?jǐn)e，悲不能忍。皇太子也去跟他訣別。不久去世，享年七十。朝廷三日不上朝。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。作為一個(gè)有文明修養(yǎng)的人，不僅要在社交場(chǎng)合講究文明禮貌，①。家庭生活中夫妻、父子、兄弟姐妹相處，學(xué)校生活中師生、同學(xué)相處，以及社會(huì)生活中親戚、鄰里、朋友相處，②。但是，對(duì)在日常生活中怎樣講究禮儀，③。例如，《禮貌詞語》一文中提到，贈(zèng)送禮物時(shí)說“請(qǐng)笑納”，有人認(rèn)為完全應(yīng)該，有人卻斥之為虛偽。你的看法呢？不妨與意見不同的同學(xué)展開辯論。參考答案：①在日常生活中也應(yīng)如此

②(我們)都要講究禮儀

③人們的認(rèn)識(shí)并不完全一致本題考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。第①空承接前文要用“而且……”句式來表達(dá)，內(nèi)容上要照應(yīng)下文提到的家庭生活，也就是“日常生活中也要講究文明禮貌”。第②空前面提到的是日常生活的各個(gè)方面，此處要點(diǎn)出我們應(yīng)該怎么做，即“都要講究禮儀”。第③空對(duì)下文的總結(jié)，下文提到對(duì)贈(zèng)送禮物的不同見解，所以此處要寫出“人們對(duì)待日常生活中禮儀的態(tài)度是不一致的”這層含義。8.閱讀下面的文字，完成各題。近年來，外賣已成了人們?nèi)粘Ｉ钪?/p>

的行業(yè)，伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注。無數(shù)事實(shí)證明，在一個(gè)沒有規(guī)則、監(jiān)督又缺位的市場(chǎng)環(huán)境里，商家的“良心”往往是靠不住的。（

）。誰來擔(dān)此重任？誠(chéng)然，政府及主管部門

。作為社會(huì)秩序的維護(hù)者與裁判，及時(shí)制定外賣業(yè)的運(yùn)行規(guī)則、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量要求等

。近年來，外賣業(yè)的快速崛起，導(dǎo)致監(jiān)管法規(guī)及游戲規(guī)則建設(shè)滯后，《網(wǎng)絡(luò)餐飲服務(wù)食品安全監(jiān)管管理辦法》直到今年1月1日起才實(shí)施，外賣提供者須有實(shí)體店和食品經(jīng)營(yíng)許可證等規(guī)定也才得以明確。此后，相關(guān)的法規(guī)與監(jiān)管也還須進(jìn)一步完善。相較于政府及主管部門的監(jiān)管，外賣平臺(tái)無疑更為接近“守門員”的角色。外賣平臺(tái)雖也是“利益攸關(guān)方”，但它并非食品的直接生產(chǎn)制作者，而是商家與消費(fèi)者之間的橋梁或牽線人，其麾下成千上萬的外賣送餐員更是直接接觸食品的運(yùn)送者，對(duì)商家有無實(shí)體店、衛(wèi)生條件等

，因此，作為外賣平臺(tái)，在整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈上，其天生具備監(jiān)督員的角色定位。16.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.顯然，人們需要給外賣一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”，與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣B.顯然，任何餐飲食品領(lǐng)域與外賣一樣，急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”C.顯然，外賣與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣，急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”D.顯然，不僅任何餐飲食品領(lǐng)域需要監(jiān)管，而且外賣也需要一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.司空見慣

責(zé)無旁貸

迫不及待

一目了然B.不可或缺

義不容辭

迫在眉睫

一覽無余C.司空見慣

義不容辭

迫不及待

一覽無余D.不可或缺

責(zé)無旁貸

迫在眉睫

一目了然18.文中加橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和受到關(guān)注。B.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和受到關(guān)注。C.行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注。D.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注。參考答案：16.C

17.D

18.B【16題詳解】試題分析：本題主要考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。承接上文，主語應(yīng)為“外賣”，強(qiáng)調(diào)“外賣”需要食安“守門員”，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)。D項(xiàng)，“不僅……而且……”不合邏輯，且繁復(fù)。綜合C項(xiàng)正確?！?7題詳解】試題分析：本題主要考查成語的正確運(yùn)用。解答此題的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對(duì)近義成語的分析辨別。不可或缺：表示非常重要，不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失，通常形容必不可少的因素或是部分。司空見慣：指某事常見，不足為奇。修飾“行業(yè)”，用“不可或缺”。責(zé)無旁貸：自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給旁人。義不容辭：道義上不允許推辭。結(jié)合語境“政府及主管部門”分析，用“責(zé)無旁貸”。迫在眉睫：形容事情已到眼前，情勢(shì)十分緊迫。迫不及待：急迫得不能等待，形容心情急切。結(jié)合“及時(shí)定制”等內(nèi)容分析，用“迫在眉睫”。一目了然：一眼就看得很清楚。一覽無余：一眼看去，所有的景物全看見了。形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒有曲折變化，或詩文內(nèi)容平淡，沒有回味。結(jié)合“其麾下成千上萬的外賣送餐員更是直接接觸食品的運(yùn)送者，對(duì)商家有無實(shí)體店、衛(wèi)生條件”等內(nèi)容分析，用“一目了然”。綜合D項(xiàng)正確。【18題詳解】試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。語病有二：其一，“伴隨”與“使得”的前后使用，導(dǎo)致主語殘缺，排除A項(xiàng)；其二，“問題”與“關(guān)注”搭配不當(dāng)，排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選B。【點(diǎn)睛】語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。9.下面是某中學(xué)校報(bào)上的一段文字。請(qǐng)參考上下文，在橫線上方寫出恰當(dāng)?shù)木渥?。?分）人生不能過于平淡，索然無味的人生必然會(huì)錯(cuò)失生命的樂趣。若人生是一片大海，那就期待驚濤駭浪，①

；②

，

，③

；若人生是一片草原，那就期待狂風(fēng)暴雨，荒原邊的游牧永遠(yuǎn)不能造就壯麗的搏擊。參考答案：（4分）[示例]①淺灣上的航程永遠(yuǎn)不能抵達(dá)美麗的彼岸②若人生是一片高山，那就期待峻嶺絕頂③山腳下的登攀永遠(yuǎn)不能領(lǐng)略秀麗的風(fēng)景（第②空2分）10.將下列句子改成四個(gè)短句（可調(diào)整語序、適當(dāng)增減詞語），做到既保留全部信息，又語言簡(jiǎn)明。（4分）世貿(mào)組織總干事穆爾對(duì)世貿(mào)組織最不發(fā)達(dá)的國(guó)家小組委員會(huì)最近通過的在多哈宣言有關(guān)條款基礎(chǔ)上制定的旨在幫助最不發(fā)達(dá)國(guó)家加快發(fā)展對(duì)外貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展規(guī)劃表示歡迎。參考答案：（4分）(1)世貿(mào)組織最不發(fā)達(dá)國(guó)家小組委員會(huì)最近通過了一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展規(guī)劃。(2)這一規(guī)劃是在多哈宣言有關(guān)條款的基礎(chǔ)上制定的。(3)其目的是幫助最不發(fā)達(dá)國(guó)家加快發(fā)展對(duì)外貿(mào)易。(4)世貿(mào)組織總干事穆爾對(duì)該規(guī)劃的通過表示歡迎。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有人說,詩,之所以優(yōu)美,是國(guó)為詩可以指引我們走向遠(yuǎn)方;但也有人反詰道,詩,連基本的溫飽都不能幫我解決,又如何帶我走到遠(yuǎn)方?請(qǐng)你結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與感悟,根據(jù)材料寫一篇作文。文體不限,自選角度,自擬標(biāo)題,不脫離材料的含意作文。不得套作,不得抄襲。參考答案：向往遠(yuǎn)方

有遠(yuǎn)方，就有人的向往，有了向往，就有希望。

遠(yuǎn)方，總是神秘而誘人。遠(yuǎn)方對(duì)于我們的誘惑不僅僅是風(fēng)光美景，人文歷史，更多是一種夢(mèng)幻，一種精神歸宿，一種看不見的靈魂里涌動(dòng)的向往。

所以，當(dāng)人感到苦悶無助時(shí)候，往往會(huì)想著遠(yuǎn)方，面對(duì)著未知的未來，勇敢的人類踏上了遠(yuǎn)方的征程，開始了人類的發(fā)展史。曾經(jīng)聽人說，原始社會(huì)的猿先是用四肢爬行的，但是為看得更高更遠(yuǎn)，所以就站了起來。這個(gè)說法的真實(shí)性的確有待考究，但是它帶給我們的信息，我卻無法否認(rèn)。古人日：人往高處走。人類登上了珠穆朗瑪峰是為了看得更遠(yuǎn)。傳說有嫦娥奔月，人類就發(fā)明了天文望遠(yuǎn)鏡，沖出太空，甚至登上月球。為了看得更多，知道得更多。這一切都是因?yàn)閷?duì)遠(yuǎn)方的向往。所以人類向未知領(lǐng)域探索，發(fā)展，因此，遠(yuǎn)方帶領(lǐng)了人類的腳步。

遠(yuǎn)方解讀了人類的思想。當(dāng)人們被自然災(zāi)害逼得無法生存的時(shí)候，他們會(huì)望向天空，希望有神來搭救他們。因?yàn)檫h(yuǎn)處的天空，引領(lǐng)他們無盡的幻想，使他們?cè)诒成掀D苦的環(huán)境下，他們依然沒有絕望，對(duì)遠(yuǎn)方的期盼給了他們生存下去的勇氣。最后，一定是他們心中的希望之神帶領(lǐng)他們走出了困境。雖然我們都知道遠(yuǎn)方的神虛縹緲，但卻給了我們心靈一個(gè)寄托，于是人類就創(chuàng)造了基督教、佛教。對(duì)遠(yuǎn)方的向往使得哥白尼看得更遠(yuǎn)，提出了日心說，撼動(dòng)了封建教會(huì)統(tǒng)治人類一千多年的地球中心說；對(duì)遠(yuǎn)方的向往使得哥倫布開始了海上旅程，發(fā)現(xiàn)新大陸，開辟了人類發(fā)展的新紀(jì)元。對(duì)遠(yuǎn)方的向往，中國(guó)相繼發(fā)射了神州五號(hào)、六號(hào)，開始了中華民族的飛天旅程，圓了千年的飛天夢(mèng)……因?yàn)檫h(yuǎn)方的誘惑，人類作出了很多很多的假設(shè)，從前想都不敢想的事情，今天我們已經(jīng)將它們實(shí)現(xiàn)了。有遠(yuǎn)方，人們不再停留在過去，不再受到那些無謂的約束。

當(dāng)我們遇上困難的時(shí)候，請(qǐng)不要絕望，請(qǐng)想象遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)處會(huì)有更美的風(fēng)景。有遠(yuǎn)方，人類就永存不滅。【詳解】本題考查寫作能力。本題為材料作文。材料中，“詩與遠(yuǎn)方”并不是實(shí)指，它更多代表的是自己生存在這世界上的一種美好向往，一種人在追求生存過程中自己內(nèi)心真正的憧憬。

詩可以指不同于世俗的追求和個(gè)人高尚的品格情操；“遠(yuǎn)方”可以泛指每個(gè)人內(nèi)心的遠(yuǎn)大理想。簡(jiǎn)單說來，“詩與遠(yuǎn)方”即指理想的生活。在一般人的理解里，詩代表美好，代表遠(yuǎn)方，代表希望。而遠(yuǎn)方，象征著希望，象征著對(duì)未來的憧憬……吟著詩，眺望遠(yuǎn)方，就不會(huì)困厄在眼前的茍且里。同時(shí)，詩與遠(yuǎn)方不代表無度的揮霍和無聊的炫耀。詩與遠(yuǎn)方，是人生的一種境界。沒有功利，絕不是為了炫耀并獲得虛榮，而是一種自由狀態(tài)下的生活追求、精神獲得和自我實(shí)現(xiàn)。實(shí)際上，美好的事物總是讓人憧憬，就像詩和遠(yuǎn)方的田野，只是，它們更像空中樓閣，對(duì)于大多數(shù)人來說，只有真正經(jīng)歷過茍且的生活，才能體會(huì)到詩和遠(yuǎn)方真正的價(jià)值。從文體來看，材料沒有限定文體，考生可以選取自己擅長(zhǎng)的文體作文，如寫作議論文，要由明確的觀點(diǎn)，有清晰的思路；如寫作記敘文，在寫作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫出來；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。參考立意：①活在當(dāng)下，追求遠(yuǎn)方。②生活的本質(zhì)是詩和遠(yuǎn)方。③打破庸常，追求夢(mèng)想。④詩與遠(yuǎn)方，我們的精神家園。素材：1.同樣的雨，有人看到的是愁緒萬千，有人看到的是潤(rùn)物無聲;同樣的落花，有人欣賞它的繽紛美麗，有人憐憫它的柔美無助;而同樣的豆?jié){，當(dāng)你以不同的心情去品嘗時(shí)，其味道也并不始終如一。是的，生活在物質(zhì)之間，而又在物質(zhì)至上，是選擇眼前的茍且，還是詩和遠(yuǎn)方，只取決于心靈的選擇。2.詩人荷爾德林曾說：”人生充滿勞績(jī)，卻詩意地棲息在大地上。”是的，生活在這片土地上的人們，總要與物質(zhì)打交道，總要為物質(zhì)而輾轉(zhuǎn)奔波，沒有人能高居于物質(zhì)至上，甚至脫離物質(zhì)而生存，但我們可以選擇詩意地生活，以優(yōu)美的姿態(tài)去完成宿命給予我們的任務(wù)，去跋山涉水、去翻山越嶺、探索生命的終極意義。3.物質(zhì)是生活的基礎(chǔ)，而詩意和遠(yuǎn)方是生活的本質(zhì)。生活并不等價(jià)于生存，“活”有生命本身所具有的清新優(yōu)雅以及其所帶來的愉悅鮮活的之感;而生存是