2022安徽省阜陽(yáng)市界首代橋鎮(zhèn)代橋中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試題含解析

2022安徽省阜陽(yáng)市界首代橋鎮(zhèn)代橋中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.有人在評(píng)價(jià)美國(guó)政府時(shí)說(shuō)：“政策的制定決不只局限于政府機(jī)構(gòu)和最上層領(lǐng)導(dǎo)人，各種社會(huì)力量和社會(huì)機(jī)構(gòu)發(fā)揮著重要的乃至決定性的作用。”這說(shuō)明美國(guó)A.政治決策滿足各階級(jí)利益B.各階層共同享有行政權(quán)C.政府決策受社會(huì)力量影響D.人們擁有直接的監(jiān)督權(quán)參考答案：C材料“政策的制定……各種社會(huì)力量和社會(huì)機(jī)構(gòu)發(fā)揮著重要的乃至決定性的作用”說(shuō)明美國(guó)政府決策受到各種社會(huì)力量的影響，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“各階級(jí)”；B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“共同享有”；D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“直接”。點(diǎn)睛：材料“政策的制定……各種社會(huì)力量和社會(huì)機(jī)構(gòu)發(fā)揮著重要的乃至決定性的作用”是解題的關(guān)鍵信息。2.被稱(chēng)為中醫(yī)學(xué)奠基之作的是Ａ.《傷寒雜病論》Ｂ.《本草綱目》

Ｃ.《千金方》Ｄ.《黃帝內(nèi)經(jīng)》參考答案：D3.某中學(xué)歷史探究課上，學(xué)生從“穿衣”的角度表達(dá)他們對(duì)諸子百家思想的理解,他們的描述所對(duì)應(yīng)的思想是甲生說(shuō)：穿衣服應(yīng)合乎大自然四季的變化，天氣冷多穿一點(diǎn)，天氣熱少穿一點(diǎn)；乙生說(shuō)：穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何種地位，該穿什么樣的衣服就穿什么樣的衣服；丙生說(shuō)：講究衣服的穿著是一種浪費(fèi)，穿得簡(jiǎn)單、甚至破爛的衣服也未嘗不好；丁生說(shuō)：何必麻煩，由上面規(guī)定，大家都穿一樣的制服不就好了嗎？A.甲—儒，乙—墨，丙—法，丁—道

B.甲—道，乙—儒，丙—墨，丁—法C.甲—儒，乙—法，丙—墨，丁—道

D.甲—道，乙—墨，丙—法，丁—儒參考答案：B4.右圖是361度的標(biāo)志和廣告詞。下列敘述正確的是（

）①一千年前，宋代開(kāi)始發(fā)明的雕版印刷術(shù)、指南針處于世界領(lǐng)先地位②一百年前，我們一度落后的原因是中國(guó)社會(huì)制度的落后和帝國(guó)主義的侵略③十一屆三中全會(huì)作出的偉大決策是我們?cè)俣绕痫w的關(guān)鍵④十三大提出的建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的決定為我們?cè)俣绕痫w鋪平了道路A．②③④

B．②③

C．①②④D．①②③參考答案：B5.下列關(guān)于印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展的論述，正確的有（）①推行國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)與私營(yíng)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展政策②已建立部門(mén)齊全的工業(yè)體系③實(shí)現(xiàn)糧食自給，科技取得較大成就④人口膨脹、環(huán)境惡化、民族和宗教矛盾復(fù)雜等因素，嚴(yán)重阻礙印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展A．①②

B．②③

C．①②③

D．①②③④參考答案：D6.閱讀下列材料：(1分)材料一：“仁者愛(ài)人”，“為政以德”。——孔子材料二：仲舒復(fù)對(duì)曰：“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所以”。對(duì)既畢，天子以仲舒為江都相。——《漢書(shū)董仲舒?zhèn)鳌凡牧先骸坝钪嬷g一理而已。天得之而為天，地得之而為地……至論天下之理……亙古亙今，不可移易，唯古之圣人為能盡之；而其所行所言，無(wú)不可為天下后世不易之大法?！薄祆洳牧纤模悍蛏蝗耍杂幸蝗酥?，不待取給孔子而后足也，若必待取足于孔子，則千古以前無(wú)孔子,終不得為人乎?——李贄回答：（1）根據(jù)材料一、二概括孔子與董仲舒的思想主張。（2分）指出兩種主張不同結(jié)局并分析原因。（3分）（2）根據(jù)材料三、四分析朱熹與李贄的觀點(diǎn)有何不同？（3分）李贄思想變化的經(jīng)濟(jì)根源是什么？（2分）參考答案：（1）孔子主張以德治民，董仲舒主張“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，實(shí)現(xiàn)思想上的“大一統(tǒng)”，孔子的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)諸侯爭(zhēng)霸連年戰(zhàn)亂的背景下不可能實(shí)現(xiàn)，因而沒(méi)有人采納董仲舒適應(yīng)了加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，這一主張被采納。（2）朱熹堅(jiān)持儒家學(xué)說(shuō)，認(rèn)為應(yīng)該遵循倫理道德，認(rèn)為儒家思想不可改變，維護(hù)孔子的權(quán)威地位；李贄提出不以孔子的言論為衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)，挑戰(zhàn)孔子的權(quán)威地位。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義萌芽的產(chǎn)生

7.德國(guó)哲學(xué)家康德堅(jiān)持人要自律，不能為了個(gè)人的自由而妨礙他人的自由，不贊同公民用革命手段推翻現(xiàn)存的統(tǒng)治者，認(rèn)為可以對(duì)統(tǒng)治者的錯(cuò)誤提出申訴，但必須等待統(tǒng)治者對(duì)申訴的回應(yīng)；法國(guó)啟蒙思想家盧梭則主張當(dāng)人民的權(quán)利被政府篡奪，并被用于壓迫和奴役人民時(shí)，人民就有權(quán)通過(guò)暴力手段推翻它。對(duì)此分析正確的是：A．這是由兩人的階級(jí)屬性對(duì)立造成的

B．兩人對(duì)如何獲得自由平等的主張不同C．兩人對(duì)待專(zhuān)制和自由問(wèn)題的觀點(diǎn)完全相反D．前者蔑視公民權(quán)利，后者主張“主權(quán)在民”參考答案：B8.“認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，就是說(shuō)，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本根源?！币陨涎哉摮鲎悦珴蓶|撰寫(xiě)的《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》。此時(shí)的中國(guó)A.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)如火如荼 B.革命根據(jù)地成燎原之勢(shì)C.工農(nóng)紅軍正在戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移 D.抗日民主運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展參考答案：D根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，就是說(shuō)，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)?！笔敲珴蓶|在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中的言論，是1939年提出的，故D項(xiàng)正確；A項(xiàng)是1924年至1927年；B項(xiàng)1927年至1937年；C項(xiàng)是1934年至1936年。9.下列四張紀(jì)念郵票以黨代會(huì)為主題，其關(guān)鍵詞表述最恰當(dāng)?shù)摹M是（

）A．經(jīng)濟(jì)建設(shè)

國(guó)企改革

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

基層民主

B．主要矛盾

走自己的路

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

鄧小平理論C．主要矛盾

改革開(kāi)放

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)

一國(guó)兩制D．建設(shè)社會(huì)主義

中國(guó)特色

初級(jí)階段

科學(xué)發(fā)展參考答案：B10.早期羅馬實(shí)行習(xí)慣法，貴族享有法律解釋權(quán)。公元前5世紀(jì)中期，平民通過(guò)斗爭(zhēng)迫使貴族同意成立由平民和貴族聯(lián)合組成的“十人委員會(huì)”，制定了《十二銅表法》。該法的制定A.體現(xiàn)了社會(huì)各階級(jí)的利益與要求

B.標(biāo)志著平民取得了立法主導(dǎo)權(quán)C.表明貴族的法律解釋權(quán)得到認(rèn)可

D.奠定了羅馬成文法傳統(tǒng)的基礎(chǔ)參考答案：D考點(diǎn)：《十二銅表法》。法律具有階級(jí)性，羅馬法在本質(zhì)上維護(hù)的是奴隸主貴族利益，僅在一定程度上保護(hù)了平民利益，至于奴隸根本不在法律考慮范圍之內(nèi)，故排除A、B兩項(xiàng)；《十二銅表法》的頒布標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，貴族對(duì)法律的隨意解釋受到限制，排除C項(xiàng)；根據(jù)以上分析可知D項(xiàng)正確。11.法國(guó)史家布羅代爾在《文明史綱》中指出：“我們所說(shuō)的‘工業(yè)文明’正處于合成一個(gè)能夠容納世界整體的共同文明的過(guò)程之中。所有文明已經(jīng)正在或?qū)⒁艿剿臎_擊。然而，即使假定世界上所有文明或早或晚終將采納相同的技術(shù)……我們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)期內(nèi)仍然將面對(duì)事實(shí)上非常不同的各種文明?！辈剂_代爾強(qiáng)調(diào)的是A.工業(yè)文明正在以其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)席卷世界

B.文明在走向統(tǒng)一的過(guò)程中呈多元狀態(tài)C．不同文明在發(fā)展中仍保留其原有特征

D.不同文明在發(fā)展中不斷相互吸收、融合參考答案：答案：B考點(diǎn)：歷史研究·多元史觀·文明史觀12.新版教科書(shū)把原來(lái)的八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)修訂為十四年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，其中十四年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的標(biāo)志性事件是A.九·一八事變B.一·二八事變C.華北事變D.盧溝橋事變參考答案：A【詳解】1931年9月18日，日軍制造九一八事變，開(kāi)始武裝侵華，所以九·一八事是中國(guó)十四年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)，故選A；.1932年的一·二八事變是1931年九一八事變后的軍事沖突，華北事變是1935年日本侵略軍蠶食侵犯華北地區(qū)的一系列事件的統(tǒng)稱(chēng)，1937年的盧溝橋事變是日本全面侵華的標(biāo)志，時(shí)間均晚于九一八事變，排除BCD。13.康有為曾上書(shū)光緒帝：“今則萬(wàn)國(guó)交通，一切趨于尚同，而吾以一國(guó)衣服獨(dú)異……今為機(jī)器之世，多機(jī)器則強(qiáng)，少機(jī)器則弱，辮發(fā)與機(jī)器不相容也?！边@表明資產(chǎn)階級(jí)維新派實(shí)質(zhì)上要（

）A．改革社會(huì)風(fēng)尚 B．吸收世界文明C．發(fā)展近代交通 D．主張機(jī)器生產(chǎn)參考答案：B試題分析：本題主要考查資產(chǎn)階級(jí)維新派主張?？涤袨橘澩敖駷闄C(jī)器之世”，認(rèn)為世界潮流是發(fā)展資本主義，而“辮發(fā)與機(jī)器不相容也”，說(shuō)明他主張廢除舊的思想主張，其實(shí)質(zhì)即仿照歐美模式，吸收世界文明，故選B。ACD三項(xiàng)都是材料的直接反應(yīng)，都是B項(xiàng)的表現(xiàn)。14.有人說(shuō)“一戰(zhàn)”是一場(chǎng)化學(xué)戰(zhàn)，“二戰(zhàn)”是一場(chǎng)物理戰(zhàn)，最能體現(xiàn)現(xiàn)代高科技作戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)是（

）A．海灣戰(zhàn)爭(zhēng)

B．蘇伊士戰(zhàn)爭(zhēng)

C．六日戰(zhàn)爭(zhēng)D．朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)參考答案：A15.在未來(lái)的某一時(shí)間，有一對(duì)20歲的孿生兄弟，弟弟乘宇宙飛船以29萬(wàn)千米/秒的速度飛行，哥哥留在地球上。50年以后，當(dāng)哥哥已經(jīng)變成白發(fā)蒼蒼的老人時(shí)，他去迎接回到地球的弟弟，卻發(fā)現(xiàn)弟弟還是一個(gè)30多歲的年輕人！你認(rèn)為應(yīng)該用什么理論來(lái)解釋這一現(xiàn)象A.相對(duì)論

B.量子理論

C.萬(wàn)有引力定律

D.質(zhì)量不變定律參考答案：A16.《九國(guó)公約》的下列哪項(xiàng)規(guī)定最能反映華盛頓會(huì)議上列強(qiáng)侵略中國(guó)的本質(zhì)意圖A.尊重中國(guó)之主權(quán)與獨(dú)立，即領(lǐng)土與行政之完整

B.不得因中國(guó)狀況，乘機(jī)營(yíng)謀特權(quán)，而減少友邦人民之權(quán)利

C.給于中國(guó)完全無(wú)礙之機(jī)會(huì)，以發(fā)展并維持一有力鞏固之政權(quán)

D.施用各種之權(quán)勢(shì)，以期切實(shí)設(shè)立并維護(hù)各國(guó)在中國(guó)全境之商務(wù)實(shí)業(yè)機(jī)會(huì)均等之原則參考答案：17.據(jù)《吳子·料敵》載：“秦性強(qiáng)，其地險(xiǎn)，其政嚴(yán)，其賞罰信，其人不讓?zhuān)杂卸沸?，故散而自?zhàn)?！边@表明秦國(guó)改革的有利條件是①秦國(guó)國(guó)君擁有較為集中的權(quán)力②秦國(guó)擁有較多的賢能之人③秦國(guó)的國(guó)君熱心變法④秦國(guó)尚武精神充斥A.①②③B.②③④C.②③D.①④參考答案：D【詳解】本題考查秦國(guó)商鞅變法，考查學(xué)生對(duì)材料的理解分析能力。根據(jù)材料“政嚴(yán)”、“賞罰信”等信息，說(shuō)明秦國(guó)國(guó)君擁有較為集中的權(quán)力；“皆有斗心”說(shuō)明秦國(guó)尚武精神充斥，①④符合材料信息。而②③材料沒(méi)有體現(xiàn)。據(jù)以上分析，D項(xiàng)符合題意，排除A、B、C。故選D。18.有史家評(píng)論道：“須知那個(gè)時(shí)候的中國(guó)，要在充斥封建主義舊文化的天地里容納若干資本主義的新文化，除了‘中體西用’還不可能提出更好的宗旨來(lái)?！贝擞^點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“中體西用”A．符合當(dāng)時(shí)的國(guó)情

B．是理想的救國(guó)方案C．可以挽救民族危機(jī)

D．傳播了資本主義新文化參考答案：A考點(diǎn)：對(duì)中體西用思想的評(píng)價(jià)。本題考查獲取和解讀信息的能力。材料認(rèn)為封建思想在中國(guó)根深蒂固，除了“中體西用”還不能提出更好的救國(guó)方案。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“中體西用”符合當(dāng)時(shí)的國(guó)情，故選A。19.下列古代重大醫(yī)藥學(xué)成果中,在兩漢時(shí)期取得的是（

）①《黃帝內(nèi)經(jīng)》編定

②《神農(nóng)本草經(jīng)》寫(xiě)成③《傷寒雜病論》問(wèn)世

④“麻沸散”發(fā)明A.①②③④

B.①②③

C.②③④

D.①③④參考答案：A20.定都天京后，天王臨朝時(shí)，只有楊秀清、韋昌輝、石達(dá)開(kāi)等幾個(gè)王可以覲見(jiàn)，其他官員都排在大門(mén)內(nèi)，按照儀式跪拜，呼喊“萬(wàn)歲”，這些表明：（

）A.太平天國(guó)政權(quán)已具有封建化的趨勢(shì)

B.太平天國(guó)政權(quán)已轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨A級(jí)的代理人C.清朝用封建思想腐蝕太平天國(guó)

D.洪秀全已經(jīng)成為封建地主階級(jí)代理人參考答案：A21.商鞅在秦國(guó)變法，“商君死，秦法未敗”。造成這種現(xiàn)象的最根本因素是：Ａ．變法得到新興地主階級(jí)的支持和擁護(hù)Ｂ．變法順應(yīng)了封建制代替奴隸制的歷史潮流Ｃ．變法順應(yīng)了從諸侯割據(jù)走向全國(guó)統(tǒng)一的需要Ｄ．變法促進(jìn)了封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展參考答案：B22.宋元時(shí)期，話本、雜劇的出現(xiàn)豐富了人們的精神生活。其流行主要是適應(yīng)了下列哪一社會(huì)階層的需要A、官僚

B、市民

C、皇族

D、農(nóng)民參考答案：B23.普羅塔戈拉在其著作《論神》中說(shuō)：“我不能斷定神是否存在，認(rèn)識(shí)神障礙眾多，第一是對(duì)象不明，第二是人生短暫?！笨鬃右仓鲝垖?duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之，對(duì)此理解正確的是A.普羅塔戈拉的思想受到孔子的影響B(tài).二者思想都體現(xiàn)了古代的人文精神C.東西文化交流自孔子時(shí)代就已展開(kāi)D.兩人的思想均成為當(dāng)時(shí)的主流思想?yún)⒖即鸢福築古希臘時(shí)期也就是中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，東西方交流還沒(méi)有展開(kāi)，故AC錯(cuò)誤；材料信息反映出普羅泰戈拉和孔子思想存在相近性，即兩人均把研究對(duì)象放置于人世間，體現(xiàn)人文精神，故B正確；兩人思想在當(dāng)時(shí)均非主流思想，故D錯(cuò)誤。24.當(dāng)今世界向著多極化趨勢(shì)發(fā)展，它的確立最終取決于各國(guó)綜合國(guó)力?！熬C合國(guó)力”包括①政局穩(wěn)定程度

②經(jīng)濟(jì)實(shí)力

③科學(xué)技術(shù)

④軍事實(shí)力A．①②③④B．①②④

C．②③D．①②③參考答案：A25.“熊和隱士成了好朋友。熊看到有蒼蠅來(lái)打擾隱士睡覺(jué)，很生氣。它抱起一塊大石頭砸向落在隱士額角上的蒼蠅。蒼蠅飛跑了，隱士的腦袋也成了兩半?！睂?duì)這個(gè)故事，蘇格拉底會(huì)說(shuō)A．“人是萬(wàn)物的尺度”

B．“美德即知識(shí)”C．“人生而平等”

D．“人民主權(quán)說(shuō)”參考答案：B26.宋代一學(xué)者論及中國(guó)某制度時(shí)指出：“舉千里之郡而命之守，舉百里之縣而付之令……片紙可罷，一言可令，而無(wú)尾大不掉之患，尺地、一民、財(cái)賦、甲兵皆歸之于天子”。他論及的制度A.以三司使作為行政首腦B.多推行于秦朝少數(shù)民族聚居地區(qū)C.提高了地方政治自主權(quán)D.反映了官僚政治已取代貴族政治參考答案：D【詳解】根據(jù)材料“片紙可罷，一言可令，而無(wú)尾大不掉之患，尺地、一民、財(cái)賦、甲兵皆歸之于天子”可知，材料強(qiáng)調(diào)在官僚政治下，不會(huì)出現(xiàn)分封制時(shí)代的地方割據(jù)現(xiàn)象，君主專(zhuān)制中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，故D項(xiàng)符合題意；三司使是宋朝管理財(cái)政的，不是行政首腦，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有體現(xiàn)少數(shù)民族的信息，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料的主旨是要削弱地方的權(quán)力，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。27.“學(xué)生、平民和城市精英從中國(guó)沿海地區(qū)向內(nèi)地的被迫撤退，造成促進(jìn)‘心理統(tǒng)一’的強(qiáng)大壓力，并加強(qiáng)了過(guò)去聯(lián)系微弱的中國(guó)社會(huì)各階層之間的認(rèn)同感”。（《中國(guó)的近代化》）這種“心理統(tǒng)一”和“認(rèn)同感”促成了

A．國(guó)民革命的興起

B．土地革命的開(kāi)展

C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利

D．戰(zhàn)略反攻的開(kāi)始參考答案：C28.牛頓學(xué)說(shuō)表明存在一種簡(jiǎn)單而統(tǒng)一的自然規(guī)律。孟德斯鳩受此影響，在研究“法”時(shí)，希望確定支配人類(lèi)社會(huì)的一般規(guī)律。這說(shuō)明近代科學(xué)的發(fā)展（）A．對(duì)社會(huì)科學(xué)的進(jìn)步意義重大B．導(dǎo)致人治被法治所取代C．將人類(lèi)置于世界和社會(huì)的中心D．論證了天賦人權(quán)的法則參考答案：考點(diǎn)：經(jīng)典力學(xué)．分析：本題考查經(jīng)典力學(xué)的影響．關(guān)鍵詞是“孟德斯鳩受此影響，在研究“法”時(shí)，希望確定支配人類(lèi)社會(huì)的一般規(guī)律”．解答：依據(jù)材料“孟德斯鳩受此影響，在研究“法”時(shí)，希望確定支配人類(lèi)社會(huì)的一般規(guī)律．”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知A正確．B說(shuō)法絕對(duì)，故排除．C材料不能體現(xiàn)，故排除．伏爾泰提出“天賦人權(quán)”的主張，故排除D．故選A．29.黑格爾曾經(jīng)評(píng)價(jià)蘇格拉底說(shuō)，“他的生活和他的哲學(xué)是一回事，但他的哲學(xué)活動(dòng)絕不是脫離現(xiàn)實(shí)而退逼到自由純粹的思想領(lǐng)域中去”，對(duì)此理解正確的是(

)A、蘇格拉底的哲學(xué)以研究自身的生活為主要命題B、蘇格拉底的哲學(xué)關(guān)注世界的本原C、黑格爾對(duì)蘇格執(zhí)底的哲學(xué)持否定的態(tài)度D、黑格爾肯定了蘇格拉底哲學(xué)對(duì)古希：希臘雅典城邦的現(xiàn)實(shí)影響參考答案：D30.魯迅在《電的利弊》中說(shuō)：“外國(guó)用火藥制造子彈御敵，中國(guó)卻用它做炮竹敬神；外國(guó)用羅盤(pán)針航海，中國(guó)卻用它看風(fēng)水……”中國(guó)古代科技在東西方的不同地位表明

A．科技能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益取決于社會(huì)環(huán)境

B．科技在不同的領(lǐng)域和范圍對(duì)人類(lèi)所做的貢獻(xiàn)是不同的

C．火藥和指南針的西傳是中國(guó)躋身四大文明古國(guó)的重要標(biāo)志

D．科學(xué)和愚昧只是人的意識(shí)對(duì)客觀世界的不同反映參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料1940年6月，當(dāng)法國(guó)政府戰(zhàn)敗投降之際，戴高樂(lè)將軍發(fā)起了“自由法國(guó)”運(yùn)動(dòng)，向法國(guó)人民發(fā)出了堅(jiān)持抵抗的號(hào)召。他通過(guò)英國(guó)電臺(tái)多次向法國(guó)人民發(fā)表演講，指出法國(guó)輸?shù)袅艘粓?chǎng)戰(zhàn)役，但沒(méi)有輸?shù)暨@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)；法國(guó)并不是孤立的，在它的后面還有一個(gè)廣大的法蘭西帝國(guó)；法國(guó)可以和英國(guó)結(jié)成同盟，它還可以利用美國(guó)取之不盡的資源。在英國(guó)政府幫助下，戴高樂(lè)重新組建了法國(guó)軍隊(duì)，并且很快投入到盟國(guó)在非洲和歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)斗中。1941年9月，法蘭西民族委員會(huì)成立，1943年改組為法蘭西民族解放委員會(huì)，并與各盟國(guó)建立了外交聯(lián)系。1944年6月，法蘭西民族解放委員會(huì)改組為法國(guó)臨時(shí)政府。諾曼底登陸后，法軍與盟軍一起參加了解放法國(guó)的戰(zhàn)斗，并在盟軍協(xié)助下解放了巴黎。1944年10月，英、蘇、美等國(guó)先后承認(rèn)了法國(guó)臨時(shí)政府。聯(lián)合國(guó)成立后，法國(guó)和美、英、蘇、中一起成為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)。——摘編自戴高樂(lè)《戰(zhàn)爭(zhēng)回憶錄》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括戴高樂(lè)將軍號(hào)召法國(guó)人民堅(jiān)持抵抗所持的理由。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，總結(jié)法國(guó)復(fù)興的歷史經(jīng)驗(yàn)。參考答案：(1)自由法國(guó)的事業(yè)是正義的，是為法蘭西民族利益而戰(zhàn)；法國(guó)本土雖然淪陷，但可以依托海外殖民地繼續(xù)戰(zhàn)斗；可以借助英美軍事力量和經(jīng)濟(jì)援助。(2)具有戰(zhàn)勝法西斯侵略的堅(jiān)定信念；有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心；與反法西斯盟國(guó)相互合作；依靠人民堅(jiān)持軍事斗爭(zhēng)。試題分析：第（1）問(wèn)比較簡(jiǎn)單，概括材料“法國(guó)并不是孤立的，在它的后面還有一個(gè)廣大的法蘭西帝國(guó)；法國(guó)可以和英國(guó)結(jié)成同盟，它還可以利用美國(guó)取之不盡的資源?！钡刃畔⒖梢詺w納出法國(guó)可以依托海外殖民地繼續(xù)戰(zhàn)斗、可以借助英美軍事力量和經(jīng)濟(jì)援助等。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出自由法國(guó)的事業(yè)是正義的，是為法蘭西民族利益而戰(zhàn)。第（2）問(wèn)“總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)”以材料為依托結(jié)合所學(xué)知識(shí)來(lái)解答?！爸赋龇▏?guó)輸?shù)粢粓?chǎng)戰(zhàn)役，但沒(méi)有輸?shù)暨@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”說(shuō)明法國(guó)具有戰(zhàn)勝法西斯侵略的堅(jiān)定信念；“法蘭西民族委員會(huì)、法蘭西民族解放委員會(huì)、法國(guó)臨時(shí)政府”說(shuō)明法國(guó)有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心；“法軍與盟軍一起參加了解放法國(guó)的戰(zhàn)斗，并在盟軍協(xié)助下解放了巴黎”說(shuō)明與反法西斯盟國(guó)互相合作；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可補(bǔ)充依靠人民堅(jiān)持軍事斗爭(zhēng)?？键c(diǎn)：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平?第二次世界大戰(zhàn)?二戰(zhàn)期間法國(guó)人民反法西斯斗爭(zhēng)。32.閱讀下列材料，回答問(wèn)題?！拔鞅钡貐^(qū)見(jiàn)證了中華文明的發(fā)展歷程”關(guān)鍵詞表從“西北地區(qū)見(jiàn)證了中華文明的發(fā)展歷程”的某個(gè)側(cè)面，選出3個(gè)關(guān)鍵詞，提煉一個(gè)主題，運(yùn)用這3個(gè)關(guān)鍵詞對(duì)該主題進(jìn)行闡釋。（要求：提煉主題鮮明；闡釋準(zhǔn)確清晰）參考答案：示例：主題：西北見(jiàn)證了中國(guó)近代救國(guó)的歷程關(guān)鍵詞：西安事變，延安，七大闡釋?zhuān)何靼彩伦兊暮推浇鉀Q成為扭轉(zhuǎn)時(shí)局的關(guān)鍵，十年內(nèi)戰(zhàn)的局面由此結(jié)束，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成，成為國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)走向抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。七大為爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和新民主主義革命在全國(guó)的勝利，奠定了政治上、思想上和組織上的基礎(chǔ)，確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。延安是中國(guó)革命的圣地，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的指揮中樞，為中國(guó)革命做出了巨大貢獻(xiàn)?！驹斀狻勘绢}為開(kāi)放性試題，要求學(xué)生從“西北地區(qū)見(jiàn)證了中華文明的發(fā)展歷程”的某個(gè)側(cè)面，選出3個(gè)關(guān)鍵詞提煉一個(gè)主題，運(yùn)用這3個(gè)關(guān)鍵詞對(duì)該主題進(jìn)行闡釋。依據(jù)材料中“西安事變”、“延安”、“中共七大”等信息可提煉出“西北見(jiàn)證了中國(guó)近代救國(guó)的歷程”的主題。然后結(jié)合所學(xué)從西安事變標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最終取得勝利的重要意義、中共七大為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)走向最后的勝利奠定了重要基礎(chǔ)、延安在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要地位等方面論述該主題，要求提煉主題鮮明，闡釋準(zhǔn)確清晰。33.閱讀下列材料（10分）材料一、“除現(xiàn)在的特區(qū)之外，可以考慮再開(kāi)放幾個(gè)港口城市，如大連、青島。這些地方不叫特區(qū)，但可以實(shí)行特區(qū)的某些政策。我們還要開(kāi)發(fā)海南島，如果能把海南島的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來(lái)，那就是很大的勝利?！暴ぉぁ掇k好經(jīng)濟(jì)特區(qū)，增加對(duì)外開(kāi)放城市》(1984年2月24日)，《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年版，第53-54頁(yè)。材料二、上海過(guò)去是金融中心，是貨幣自由兌換的地方，今后也要這樣搞。中國(guó)在金融方面取得國(guó)際地位，首先要靠上海。那要好多年以后，但現(xiàn)在就要做起?！l(fā)展經(jīng)濟(jì)，不開(kāi)放是很難搞起來(lái)的。世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都要搞開(kāi)放，西方國(guó)家在資金和技術(shù)上就是互相融合、交流的。──《視察上海時(shí)的談話》（1991年1月28日―2月28日）《鄧小平文選》第三卷材料三、請(qǐng)回答：（1）指出材料一中“特區(qū)”涉及哪幾個(gè)??？與材料一青島、大連一并開(kāi)放的江蘇省兩個(gè)港口城市是哪幾個(gè)？(4分)（2）根據(jù)材料二，概括浦東開(kāi)發(fā)的主要目標(biāo)。浦東開(kāi)發(fā)距材料一中“特區(qū)”開(kāi)放多長(zhǎng)時(shí)間？結(jié)合材料三指出，浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放有何重大意義？(4分)（3）綜合上述材料，說(shuō)明對(duì)外開(kāi)發(fā)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響。(2分)參考答案：（1）省份：廣東省、福建?。?分）城市：南通、連云港（2分）（2）目標(biāo)：使上海成為國(guó)際金融中心，加快我國(guó)開(kāi)放的步伐（1分）時(shí)間：10年（1分）意義：成為中國(guó)90年代深化改革開(kāi)放和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)（2分）（3）影響：形成了一個(gè)多層次、全方位、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局；有利于促進(jìn)綜合國(guó)