《儒林外史》課件（共53張PPT）

《儒林外史》人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)必讀名著——諷刺小說(shuō)的典范猜人物

悟情節(jié)《儒林外史》知多少？人物：范進(jìn)

情節(jié)：中舉發(fā)瘋放你的狗屁！“豬八戒吃人參果，全不知滋味”！我這藥，還是張老爺在上黨做官，帶來(lái)的人參；周老爺在四川做官……人物：嚴(yán)貢生情節(jié)：云片糕事件貢院重地

閑人莫入人物：周進(jìn)

情節(jié)：撞號(hào)板大哭湖邊上山，青一塊，紫一塊，綠一塊。樹枝上都像水洗過(guò)一番的，尤其綠得可愛(ài)。湖里有十來(lái)枝荷花，苞子上清水滴滴，荷葉上水珠滾來(lái)滾去。A看了一回，心里想道：“古人說(shuō)‘人在畫圖中’，其實(shí)不錯(cuò)，可惜我這里沒(méi)有一個(gè)畫工，把這荷花畫他幾枝，也覺(jué)有趣?！庇中睦锵氲溃骸疤煜履怯袀€(gè)學(xué)不會(huì)的事，我何不自畫他幾枝？”人物：王冕畫沒(méi)骨花卉《儒林外史》題目含義

儒：讀書人外史：不同于“正史”，指野史、雜史和以描寫人物為主的舊小說(shuō)之類。儒林外史反映了作者同時(shí)代的文人在科舉制度毒害下的厄運(yùn)。作者生平：《儒林外史》作者吳敬梓出身望族。曾祖父和祖父兩代人“科第仕宦多顯者”（程晉芳《文木先生傳》），共有六名進(jìn)士，其中榜眼、探花各一名。而其父吳霖起是康熙年間的拔貢。吳敬梓康熙六十一年（1722年）考取秀才，同年父親病逝。由于不善于治理生計(jì)，他過(guò)著揮霍浪子生活。雍正七年（1729年），他應(yīng)科舉時(shí)，被斥責(zé)為“文章大好人大怪”，遭到侮辱。后憤懣離開故土，靠賣文和朋友接濟(jì)為生。乾隆元年（1736年），吳敬梓參加博學(xué)鴻詞科預(yù)試。安徽巡撫趙國(guó)麟正式薦舉他入京廷試，但他“堅(jiān)以疾篤辭”，從此不再參加科舉考試。至晚年，常處于饑寒交迫。這樣的個(gè)人經(jīng)歷，令他本人對(duì)考八股、開科舉等利弊感受尤深。他創(chuàng)作的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《儒林外史》。這部小說(shuō)大約用了他近20年時(shí)間，直到49歲時(shí)才完成。

《儒林外史》是我國(guó)古代諷刺文學(xué)的典范性作品，作品以十多個(gè)既獨(dú)立又有聯(lián)系的故事，展示了一幅18世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗畫。它以封建士大夫的生活和精神狀態(tài)為中心，從而揭露科舉制度及其奴役下的士人的丑惡靈魂入手，刻畫了特定時(shí)代各個(gè)不同階層的眾生相。抨擊腐蝕士人靈魂的八股取士制度，寫出它的腐敗與不合理。作品簡(jiǎn)介：閱讀方法提示怎樣讀諷刺作品？一、認(rèn)識(shí)什么是“諷刺”；二、欣賞“諷刺”的手法；三、《儒林外史》中的諷刺；一、什么是諷刺（諷刺對(duì)象）諷刺是一種文學(xué)手法，用于暴露對(duì)象的缺點(diǎn)和可笑之處，常采用夸張或反諷等方式，從而產(chǎn)生幽默的效果。

作者在真實(shí)的基礎(chǔ)上，以諷刺和嘲諷的手法，或用比喻，或用夸張，揭露腐朽落后的現(xiàn)象，批判愚昧反動(dòng)的行為，使人在會(huì)心的笑聲中予以否定，這種手法就是諷刺。諷刺的生命是真實(shí)，不必是曾有其事，但必須是會(huì)有的實(shí)情。（且介亭雜文）二、諷刺手法種類〈一〉漫畫法：魯迅說(shuō)：“漫畫要使人一目了然，所以最普通的方法是‘夸張’?！?/p>

夸張是漫畫的特點(diǎn)。漫畫式的諷刺手法其特點(diǎn)也是夸張，把人或事的假、丑、惡加以擴(kuò)大或縮小，使之變相，變形，以突出這一側(cè)面的特征，達(dá)到諷刺的目的。《儒林外史》寫愛(ài)錢如命的嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢時(shí)，著力刻畫了他豎著的兩個(gè)手指頭，這兩個(gè)手指頭揭示了他全部性格中最本質(zhì)的特征：守財(cái)奴的愛(ài)錢如命?！炊祵?duì)比法

把被諷刺的對(duì)象，在對(duì)待同一人或事的前后不同的言行上進(jìn)行描述，以顯示被諷刺對(duì)象的愚蠢可笑。

如莫泊桑的《我的叔叔于勒》圍繞于勒有無(wú)金錢，描寫菲力普夫婦言行、態(tài)度，前后判若兩人的變化，刻畫了夫婦二人的唯利是圖、冷酷無(wú)情，進(jìn)一步揭示了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。又如契訶夫的《變色龍》通過(guò)描寫警官奧楚蔑洛夫圍繞狗的主人是誰(shuí)的易變、善變，無(wú)情地揭露了沙皇統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗。

還如《儒林外史》中范進(jìn)中舉前后鄰人的態(tài)度。都揭示了封建科舉制度對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響?！慈捣凑f(shuō)法(反語(yǔ))作為諷刺手段的“反話”，是“反話正說(shuō)”，用肯定贊美的語(yǔ)言描述明顯的丑惡、虛假的現(xiàn)象，表達(dá)作者的鄙視與挖苦。《藤野先生》開頭一段對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的描寫，表達(dá)的正是厭惡之極的情感?！皩?shí)在標(biāo)致極了”其實(shí)一點(diǎn)也不標(biāo)致。稱他們標(biāo)致，是明顯的諷刺。反語(yǔ)的諷刺，較之直言指責(zé)更為有力，表達(dá)的厭惡之情更為強(qiáng)烈。某甲：你在這家商店買的農(nóng)藥怎么樣?

某乙：好極了!

某甲：有哪些優(yōu)點(diǎn)呢?

某乙：我老婆前些時(shí)候與我吵嘴,喝了從這家買的農(nóng)藥,結(jié)果竟然一點(diǎn)事都沒(méi)有.這不,我正準(zhǔn)備寫封感謝信給他們呢.三、《儒林外史》中的諷刺；一、運(yùn)用夸張進(jìn)行諷刺作者善于對(duì)人物的最富特征的細(xì)節(jié)進(jìn)行夸張的描寫，即把某種需要否家的東西延伸放大，以揭示出這個(gè)人物的真實(shí)面目。

范進(jìn)中舉發(fā)瘋，一出門就讓他摔了一跤，故意出這個(gè)新中舉人的洋相：“走出大門不對(duì)路，一腳踹在塘里，掙起來(lái)，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水，眾人拉他不住，一直走到集上去了?！薄翱戳艘槐?，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：‘噫！好了！我中了！’說(shuō)著，往后一跤跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。老太太慌了，慌將幾口開水灌了過(guò)來(lái)。他爬將起來(lái)，又拍著手大笑道：‘噫！好了！我中了！’揭示了科舉制度對(duì)讀書人的殘害。嚴(yán)貢生兒子娶親坐船回家，由于自己暈船病犯，拿出云片糕來(lái)吃，留下幾片也沒(méi)有來(lái)查點(diǎn)，掌舵的就把他吃了。之后因?yàn)檫@個(gè)就訛上了船家，不給船錢。放你的狗屁！“豬八戒吃人參果，全不知滋味”！我這藥，還是張老爺在上黨做官，帶來(lái)的人參；周老爺在四川做官帶來(lái)的黃連……夸張的言語(yǔ)一把揭穿了一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐、欺軟怕硬的小人形象。就把頭搖了兩三搖?！褍裳郾牭牧飯A，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了?！?tīng)了這話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動(dòng)。趙氏慌忙揩（kāi）揩眼淚，走近上前道：“爺，別人說(shuō)的都不相干，只有我能知道你的意思!……你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了?！闭f(shuō)罷，忙走去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí)，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒(méi)了氣。二、運(yùn)用對(duì)比手法進(jìn)行諷刺（一）同一人物前后形象對(duì)比沖突?。如胡屠戶對(duì)范進(jìn)中舉前后態(tài)度的對(duì)比描寫就由為鮮明。中舉前：“現(xiàn)世寶”、“癩蛤蟆”；“尖嘴猴腮，不三不四”；賀禮是“一副大腸和一瓶酒”中舉后：“賢婿老爺”、“天上的文曲星”；“才學(xué)高，品貌好”；“七八斤肉，四五千錢”通過(guò)對(duì)比，使他的前倨后恭、嫌貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)、嗜錢如命的典型市儈形象躍然紙上。（二）自我言行相悖的對(duì)比諷刺。

第四回小說(shuō)中范進(jìn)中舉后，母親猝死。張靜齋拉他到湯知縣家打秋風(fēng)，為了表現(xiàn)自己的孝子形象，酒席上范進(jìn)拒絕使用銀筷子，不用磁杯子，要人換來(lái)木制的才肯用。但吃飯之時(shí)，竟自搶先夾了一個(gè)大蝦元子放在嘴中，此時(shí)的范進(jìn)竟沒(méi)有一點(diǎn)喪母之憂，一舉即把虛情假意形象暴露出來(lái)。很顯然，范進(jìn)以前所堅(jiān)持的都是假的，在飯桌上的他才是真實(shí)的。

第五回嚴(yán)貢生前面對(duì)范進(jìn)等人說(shuō)自己“為人率直，在鄉(xiāng)里之間，從不曉得占人寸絲半粟的便宜”結(jié)果接著就因強(qiáng)占鄰居的豬和強(qiáng)收黃夢(mèng)統(tǒng)的利錢而被告發(fā)出逃。（三）不同人物的對(duì)比諷刺。

小說(shuō)第一回出場(chǎng)的王冕是一個(gè)不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合污的高雅名士，。杜少卿是一個(gè)官家少爺，但是他無(wú)視功名利祿，藐視科舉制度，扶危濟(jì)困、豪爽俠義。另一類如周進(jìn)、范進(jìn)、匡超人等儒生利祿熏心，熱衷功名，道德敗壞?！度辶滞馐贰啡私贪嬲Z(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)必讀名著——科舉制度下的文人群像內(nèi)容結(jié)構(gòu)腐朽的典型——周進(jìn)、范進(jìn)貪官污吏的典型——湯奉、王惠八股迷的典型——馬靜、魯編修正面典型——王冕、杜少卿典型人物壹儒生形象

周進(jìn)、范進(jìn)一、儒生形象：利祿熏心，熱衷功名的腐儒。

【第2-3回】

薛家集上的鄉(xiāng)紳商討春節(jié)期間舉辦龍燈會(huì)的事情。期間提到要給孩子們請(qǐng)一個(gè)教書先生。夏總甲推薦60余歲的A。宴請(qǐng)周進(jìn)時(shí)請(qǐng)梅玖作陪，只是中了秀才的梅玖席間作弄A，并說(shuō)夢(mèng)見(jiàn)好兆頭才中的秀才。王舉人避雨路過(guò)村塾，同樣輕視A，也講了夢(mèng)見(jiàn)與A的學(xué)生荀玫共同中了舉人，故弄玄虛。A很受刺激。村人因此嘲笑稱呼荀玫為“荀進(jìn)士”，以為是A所為，而辭退了A。后A隨姐夫去省城做生意，路過(guò)貢院，受刺激過(guò)度，撞上墻去。A的姐夫等人可憐他，湊錢替他捐了個(gè)監(jiān)生，得以直接考舉人，考中，后來(lái)又考中進(jìn)士，任廣東學(xué)道。遇范進(jìn)考秀才，因可憐他而錄取。后又考中舉人。張鄉(xiāng)紳來(lái)結(jié)交，贈(zèng)與銀子及房子。文段中的A是誰(shuí)？

周進(jìn)

【第4回】范進(jìn)的母親忽然得到闊綽的房子及家飾，興奮過(guò)度而亡。范進(jìn)服喪三年后，張靜齋與他一起去拜訪高要縣湯知縣，因朝廷下令禁止屠耕牛，不得食用牛肉。恰逢回民來(lái)送牛肉希望知縣不要嚴(yán)格執(zhí)行禁食牛肉的規(guī)定，張靜齋把這看做“嚴(yán)格執(zhí)法，以求升遷”的機(jī)會(huì)，使得知縣打死了送牛肉的人，引來(lái)了回民的圍攻。

課內(nèi)所學(xué)《范進(jìn)中舉》選自第四回，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)文中哪些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了作者高超的諷刺藝術(shù)。

文章通過(guò)范進(jìn)中舉喜極而瘋及中舉前后生活遭遇變化的描寫，深刻批判了科舉制度腐蝕讀書人靈魂，摧殘人才及敗壞社會(huì)風(fēng)氣的罪惡，表現(xiàn)了封建末世的世道之心，對(duì)各類市儈小人也進(jìn)行了有力的鞭笞和嘲諷。二、儒生形象：沉迷八股和封建禮教的自害與害人者

馬靜、王玉輝（1）馬靜與蘧（qú）公孫論“文章”——論（）——替蘧公孫贖回枕箱銷案——對(duì)西湖美景熟視無(wú)睹——?jiǎng)瘢ǎ?）年過(guò)六十的徽州府窮秀才王玉輝，年年科舉，屢試不中，但他卻恪守禮教綱常。他的三女婿死了，女兒要殉夫，公婆不肯。他反而勸親家讓女兒（）?！芭e業(yè)”匡超人殉節(jié)三、儒生形象：道德敗壞，招搖過(guò)市的騙子

匡超人、牛浦郎《儒林外史》中有一個(gè)人物，少年時(shí)和王冕一樣孝親勤學(xué)，后來(lái)卻日趨墮落。(1)這個(gè)人物是（）。(2)請(qǐng)概述一個(gè)他因追逐功名富貴而成為卑鄙小人的情節(jié)。（3）（）原本與祖父相依為命，后隔壁開米店的卜老爹做主把自己的外孫女嫁與他為妻，但他后來(lái)卻撇下妻子。為了結(jié)交官府，追求名利，他冒名頂替，到處招搖撞騙。牛浦郎示例：匡超人的老師欣賞他的才學(xué)，要把外甥女嫁給他，他謊稱未婚，就成了親?？锍速E官紳形象二、官紳形象

科舉制度“制造”出來(lái)的官僚縉紳，更是令人感到卑鄙可惜。

（）

，唯一的信念是“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”，他剛到位，便了解此地“出產(chǎn)”。

（）

，為求升官，沽名釣譽(yù)，竟將回民師傅迫害致死。將五十斤牛肉堆在枷上，三日師傅斷命。紳士：嚴(yán)貢生（嚴(yán)大位，字致中）、嚴(yán)監(jiān)生（嚴(yán)大育，字致和）、王仁、王德。南昌太守王惠知縣湯奉

在《儒林外史》的作者吳敬梓筆下，“壞人完全是壞的”為數(shù)很少，可有一個(gè)人卻壞事做盡。作者通過(guò)一系列事件，描摹出了一個(gè)巧取豪奪、貪婪吝嗇、無(wú)情無(wú)義的卑鄙小人的丑惡嘴臉。(1)這個(gè)人物是（）。(2)請(qǐng)說(shuō)出與他相關(guān)的兩個(gè)情節(jié)。嚴(yán)貢生示例：

當(dāng)年嚴(yán)貢生家的豬跑到鄰居家，他逼鄰居買下，豬長(zhǎng)大后錯(cuò)跑回來(lái)，又扣下不還，鄰居上門討豬，他讓幾個(gè)兒子將其腿打斷；回鄉(xiāng)的路上，他引誘船家吃了他的云片糕，卻謊稱是貴重藥品，賴了船家的船錢。

因?yàn)椤芭R終伸二指”的著名橋段，嚴(yán)監(jiān)生成了中國(guó)古典文學(xué)中吝嗇鬼的典型。讀過(guò)原著之后，這一形象在同學(xué)們當(dāng)中引起了熱烈的討論。有一種觀點(diǎn)說(shuō)，嚴(yán)監(jiān)生并非吝嗇，只是節(jié)儉得有點(diǎn)兒過(guò)了頭。請(qǐng)結(jié)合第5、6回的情節(jié)，說(shuō)說(shuō)你的觀點(diǎn)。

其實(shí)，我們仔細(xì)閱讀《儒林外史》就會(huì)發(fā)現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生這個(gè)人其實(shí)是一個(gè)充滿矛盾的人。一方面因?yàn)樗判欣隙?，沒(méi)有家族地位，所以不得不精打細(xì)算、慘淡經(jīng)營(yíng)。另一方面，他性格懦弱，懼怕自己的兄長(zhǎng)嚴(yán)老大，在他面前總是抬不起頭來(lái)。比如他在臨終之際托孤給內(nèi)兄說(shuō)：“我死之后，二位老舅照顧你外甥長(zhǎng)大，教他讀讀書，掙著進(jìn)個(gè)學(xué)，免得像我一樣，終日受大房的氣?！逼鋵?shí)他對(duì)自己的兒子和哥哥還是舍得花錢的，當(dāng)他真正面對(duì)自己深愛(ài)的人或物品時(shí)，還是能夠表現(xiàn)出慷慨的一面的。叁作者心中的理想人物

理想人物（一）王冕（1）情節(jié)梳理：放牛、讀書、畫荷花——躲避知縣——拒絕朱元璋“咨議參軍”之職——（）隱居會(huì)稽山得病去世（2）根據(jù)以上情節(jié)得知，王冕是一個(gè)怎樣的人？孝親好學(xué)、與人親和、不慕榮利、安貧樂(lè)道，具有高潔的情操。理想人物（一）杜少卿（1）杜少卿對(duì)待故交韋四太爺和婁老太爺十分有禮，即便對(duì)于戲子鮑延璽也是熱情招待，甚至當(dāng)場(chǎng)就當(dāng)了新做的衣服給楊裁縫料理母親的喪事，還把珍藏了九年的陳酒拿出來(lái)，與親朋好友大醉一場(chǎng)。體現(xiàn)了

的性格特征。

扶危濟(jì)困、豪爽俠義

（2）用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括“夫婦攜手游山”情節(jié)，并說(shuō)說(shuō)體現(xiàn)了杜少卿什么性格？

“夫婦攜手游山”杜少卿搬去了南京，眾朋友紛紛前來(lái)拜訪。杜老太爺?shù)拈T生李大人要舉薦杜少卿做官，杜少卿不愿受官場(chǎng)的束縛，裝病不去。因連日來(lái)風(fēng)光大好，杜少卿帶著妻子外出游玩，大醉后與妻子攜手游山，惹得眾人圍觀。體現(xiàn)了杜少卿尊重女性、自然灑脫特征。三、作者心中的理想人物

擁有美好的品質(zhì)，受人尊敬的人格，是備受封建禮教腐蝕和摧殘下作者理想信念的寄托。肆市井四奇人

在《儒林外史》中，傳主具體描寫的四位“奇人”是在寺院里安身的李遐年、賣紙火筒的王太、開小茶館的蓋寬、做裁縫的荊元。他們分別有什么奇本領(lǐng)？答：李遐年寫得一筆好字，王太下得一手好棋，蓋寬畫得一幅好畫，荊元彈得一手好琴。

最后一回，塑造了四個(gè)自食其力，置身于功名富貴之外的人物。不受名教禮法約束，不受功名富貴羈絆，追求自由生活，表現(xiàn)出正常人的尊嚴(yán)和獨(dú)立人格。新知講解四、人物介紹王冕王冕是歷史上真實(shí)存在的人物，作者據(jù)此進(jìn)行了改編。王冕在小說(shuō)中具有重要的作用，在整個(gè)小說(shuō)的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特點(diǎn)，正如回目所說(shuō)“說(shuō)楔子敷陳大義，借名流隱括全文”。王冕作為一個(gè)士人作為一個(gè)“名流”，在他身上體現(xiàn)著中國(guó)士人的精神。新知講解四、人物介紹周進(jìn)周進(jìn)原本是個(gè)教書先生，對(duì)科舉考試極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個(gè)秀才都沒(méi)考中。有一回，他和姐夫來(lái)到省城開科取士的考場(chǎng)貢院，觸景生情，傷心欲絕，竟一頭撞到木板上，暈了過(guò)去。醒來(lái)以后，他滿心悲愴無(wú)法排解，索性嚎啕大哭，滿地打滾。這一幕被幾個(gè)商人見(jiàn)到了，他們出于憐憫，湊錢幫這個(gè)可憐的老頭兒捐了個(gè)監(jiān)生。周進(jìn)欣喜不已，向他們叩頭謝恩。后來(lái)，借著監(jiān)生的身份，他居然中了舉人，接著又中了進(jìn)士，到廣東為官。新知講解四、人物介紹范進(jìn)

范進(jìn)時(shí)年五十余歲，連秀才都沒(méi)考中，家中窮困不堪，他臘月還穿著單衣，凍得他直打哆嗦，廣東雖然氣候溫暖，但臘月時(shí)節(jié)溫度也不高。周進(jìn)見(jiàn)到他，便想起了自己當(dāng)年的慘狀，在惺惺相惜之下，將他錄取為秀才，后來(lái)又將他錄取為舉人，因此上演了一出“范進(jìn)中舉”的癲狂鬧劇。新知講解四、人物介紹

嚴(yán)致和

嚴(yán)致和即嚴(yán)監(jiān)生，清雍正朝規(guī)定，秀才中凜生，凜生被選入國(guó)子學(xué)稱貢生，次于凜生、凜生選入國(guó)子學(xué)成為監(jiān)生，而且當(dāng)時(shí)一些未能入府、州、縣學(xué)而欲考舉人者，可以出資捐一監(jiān)生資格參加鄉(xiāng)試，或直接出錢捐一監(jiān)生，此種情況統(tǒng)稱之為捐建或者例監(jiān)。嚴(yán)監(jiān)生就是書沒(méi)讀過(guò)太多，他這個(gè)監(jiān)生也是花錢捐來(lái)的監(jiān)生。他最被人熟知的橋段莫過(guò)于臨死前那兩根放不下去的手指了，幾個(gè)侄兒以及奶媽怎么也猜不中嚴(yán)監(jiān)生到底說(shuō)的是什么，而趙氏一語(yǔ)道破，原來(lái)是燈中有兩莖燈草，嚴(yán)監(jiān)生怕它費(fèi)油才使得嚴(yán)監(jiān)生難以合眼，待趙氏挑去一根，嚴(yán)監(jiān)生便一口咽了氣。新知講解四、人物介紹嚴(yán)致中

嚴(yán)致中是一個(gè)貢生，經(jīng)考選等方式進(jìn)入設(shè)于京師的國(guó)子學(xué)以后就稱為貢生。這類人社會(huì)地位相對(duì)較高，嚴(yán)貢生也是因?yàn)樽约菏莻€(gè)貢生而瞧不起自己的胞弟嚴(yán)監(jiān)生，入監(jiān)者一般要求“學(xué)行端莊，文理悠長(zhǎng)”，但是在作者筆下的嚴(yán)貢生卻恰恰相反，是一個(gè)十足的衣冠禽獸。嚴(yán)貢生的第一次出場(chǎng)是在第四回中，范進(jìn)在服喪期被張靜齋勸說(shuō)一同前去湯知縣那里“打秋風(fēng)”，剛到高要縣坐定準(zhǔn)備喝些茶水，嚴(yán)貢生便進(jìn)來(lái)搭汕，當(dāng)?shù)弥耸且グ菀?jiàn)湯知縣時(shí)，便開始稱自己與湯知縣是老相熟，又編造了一段與湯知縣相遇的故事，還夸贊湯知縣的為人，只是為了顯現(xiàn)對(duì)湯知縣的了解。新知講解四、人物介紹匡超人匡超人，原名匡迥，號(hào)超人，溫州府樂(lè)清縣人。小說(shuō)在匡超人的行為描寫中大致可以分為兩種，一是表現(xiàn)質(zhì)樸孝順的匡超人，二是表現(xiàn)泯滅人性的匡超人。他本是一個(gè)淳樸的農(nóng)村少年，為人乖巧、做事勤快，其對(duì)父親的一片孝思，亦令人感動(dòng)、小說(shuō)最初對(duì)匡超人的行為描寫是表現(xiàn)他純樸孝順的一面。在流落他鄉(xiāng)時(shí)，他受社會(huì)影響逐步發(fā)生了變化。在杭州，匡超人遇到了馬二先生，并受馬二先生的影響，把科舉作為人生的唯一出路，考上秀才后，又受一群斗方名士的“培養(yǎng)”，以名士自居，以此作為追名逐利的手段。社會(huì)給他這樣的道路，他巧妙周旋其間，一步步走向墮落。他吹牛撒謊，鉆取功名，賣友求榮，忘恩負(fù)義，變成一個(gè)衣冠禽獸。新知講解四、人物介紹沈瓊枝沈瓊枝是教書先生沈大年的女兒，遵父命嫁給鹽商宋為富為妻。但到了鹽商宋為富府上之后，才知道是一場(chǎng)騙局，鹽商宋為富原來(lái)是娶沈瓊枝為妾。瓊枝父狀告宋為富，宋重金賄賂知縣，把