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2021-2022學(xué)年山西省忻州市交口中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.歷史學(xué)家王家范說:中國古代手工業(yè)的三種基本形態(tài)的分布態(tài)勢,極像啞鈴,兩頭粗壯,中間細(xì)長。“細(xì)長”者在這種“分布態(tài)勢”中應(yīng)為A.官營手工業(yè)
B.家庭手工業(yè)
C.民營手工業(yè)
D.工場手工業(yè)參考答案:C試題分析:本題主要考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力,比較簡單。官營手工業(yè)占主導(dǎo),家庭手工業(yè)占相當(dāng)比重,“兩頭粗壯”是指官營手工業(yè)和家庭手工業(yè);民營手工業(yè)發(fā)展緩慢,“中間細(xì)長”是指民營手工業(yè)。所以答案選C??键c(diǎn):近代中國物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷·近代中國物質(zhì)生活的變遷·近代中國物質(zhì)生活的變遷的表現(xiàn)2.古詩云∶“聞道西園春色深,急穿芒履去登臨。千芭萬蕊爭紅紫,誰識乾坤造化心?!庇纱丝梢娖渲鲝垙摹按阂獍蝗弧敝械玫健疤斓厝f物之心”。與該主張一致的是A、人性本善
B、格物致知
C、心即理也
D、致良知參考答案:B3.有西方學(xué)者認(rèn)為,上海合作組織是前蘇聯(lián)國家加中國對抗美國與西方的一個(gè)形式。而俄羅斯有學(xué)者則呼吁建立一個(gè)以上海合作組織為代表的“新華約”之類的某種“反北約”的組織。下列對這兩種觀點(diǎn)的評述最準(zhǔn)確的是A.對當(dāng)前世界政治格局有清晰的認(rèn)識
B.當(dāng)前國際關(guān)系中仍存在“冷戰(zhàn)”C.國際局勢緊張,大國對抗日趨激烈
D.沒有認(rèn)清該組織“結(jié)伴而不結(jié)盟”的新特點(diǎn)參考答案:D4.《漢書》記載:“秦遂并兼四海,以為周制微弱,終為周制所喪……”為此秦朝開創(chuàng)了A.三公九卿制
B.皇帝制度
C.郡縣制
D.郡國并行制參考答案:C考查郡縣制。結(jié)合材料和所學(xué)知識,可知材料是說秦統(tǒng)一之后,鑒于周朝實(shí)行分封制導(dǎo)致諸侯力量日漸強(qiáng)大,周王室日益衰微,因此廢分封、行郡縣,加強(qiáng)中央集權(quán)。分析選項(xiàng),A不對,三公九卿制是中央官制,與題意不符;B不對,也與題意不符;D是漢代的地方行政制度;秦統(tǒng)一后,為加強(qiáng)中央集權(quán),進(jìn)一步推行郡縣制,故應(yīng)選C。5.下列關(guān)于李贄思想與文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的表述,不正確的是A.都具有思想啟蒙意義B.都是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物C.都宣揚(yáng)了個(gè)性自由和解放D.都體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的要求參考答案:D試題分析:本題主要考查學(xué)生聯(lián)系已學(xué)知識比較分析歸納的能力,解題時(shí)注意“不正確”,回顧已學(xué)知識可知李贄代表的是中小地主和工商業(yè)者的利益,文藝復(fù)興代表的是新興資產(chǎn)階級的利益,A符合題意為正確答案。李贄思想是明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映,人文主義思想上西方資本主義發(fā)展的產(chǎn)物,B表達(dá)準(zhǔn)確。李贄批判程朱理學(xué),文藝復(fù)興批判當(dāng)時(shí)宗教宣傳的“禁欲”主張,C表述準(zhǔn)確。李贄主張個(gè)性自由,男女平等,人文主義注重人性,D正確。故選A考點(diǎn):中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際的儒學(xué)思想·李贄;西方人文精神的發(fā)展·文藝復(fù)興和宗教改革·人文主義6.行動(dòng)繪畫的名稱來自美國評論家H·羅森伯格對該畫風(fēng)的批評。該畫派粗獷、豪放和自由,不受任何形式和技巧的限制,隨意性極大。該畫派的創(chuàng)作手法明顯屬于
A、古典主義
B、浪漫主義
C、現(xiàn)實(shí)主義
D、現(xiàn)代主義參考答案:D7.商業(yè)的發(fā)展與人們的文化生活密不可分。與中國古代商業(yè)不斷發(fā)展,城市經(jīng)濟(jì)走向繁榮,市民階層壯大等經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象相適應(yīng),文化領(lǐng)域成就非凡。這些成就不包括
A.魏晉書法的形成和發(fā)展
B.宋朝風(fēng)俗畫的發(fā)展
C.小說的出現(xiàn)和繁榮
D.“工商皆本”思想的提出參考答案:A8.右圖是“民主”一詞在當(dāng)時(shí)中國報(bào)刊的出現(xiàn)頻率統(tǒng)計(jì)圖,其中一時(shí)段“民主”使用頻度處在最低點(diǎn),主要原因是A.國人民主意識較為淡薄B.政府文化專制,言路阻塞C.民族向心力凝聚了各派力量
D.國共和談達(dá)成了民主協(xié)議參考答案:C9.1861年農(nóng)奴制改革有利于提高農(nóng)民生產(chǎn)的積極性,是因?yàn)棰俎r(nóng)民在法律上獲得了人身自由
②農(nóng)民享有一定的公民權(quán)利③擺脫了村社的控制④通過交納贖金而得到了自己的土地A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④參考答案:C10.《全球通史》記述意大利準(zhǔn)備侵略埃塞俄比亞時(shí)寫道:“墨索里尼在拿定主意后決定立即行動(dòng),因?yàn)樗J(rèn)為當(dāng)時(shí)外交形勢對他很有利?!边@種外交形勢是指(
)
A.英法縱容了1935年希特勒對《凡爾賽和約》的破壞B.日本發(fā)動(dòng)了“九?一八”事變轉(zhuǎn)移了國際視線
C.德軍開進(jìn)萊茵區(qū)得到英法默認(rèn)D.意大利加入了反共產(chǎn)國際協(xié)定參考答案:A11.東漢人崔璦在寫給葛元甫的信中說,送給你《許子》十卷,“貧不及素(貧窮用不起縑帛),但以紙耳”。據(jù)此判斷,當(dāng)時(shí)A.造紙技術(shù)取得了重大突破B.雕版印刷術(shù)已經(jīng)開始推廣C.紙張成為人們生活必需品D.紙作為書寫材料較為常見參考答案:D【詳解】“貧不及素(貧窮用不起縑帛),但以紙耳”表明當(dāng)時(shí)紙作為書寫材料較為常見,故D正確。造紙技術(shù)經(jīng)過東漢蔡倫的改進(jìn),造紙的成本迅速降低,但這與材料的主旨無關(guān),排除A;雕版印刷術(shù)出現(xiàn)在唐代,排除B;古代平民文化水平較低,紙張顯然不是生活必需品,排除C?!军c(diǎn)睛】題目要求“據(jù)此判斷”,故一定要嚴(yán)格依托材料作出合理的歷史解釋。12.《魯濱遜漂流記》是18世紀(jì)上半葉歐洲頗受歡迎的小說之一,小說描述了魯濱遜和野人“星期五”在無人荒島上享受沒有教會(huì)、沒有國王的生活。小說之所以受歡迎是因?yàn)樗从沉薃.文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義精神
B.冒險(xiǎn)家們開辟新航路的愿望C.反對專制和愚昧的啟蒙思想
D.工業(yè)資產(chǎn)階級開拓市場的要求參考答案:C13.1938年,國民黨聲明:“此次抗戰(zhàn),為國家民族存亡所系,人人皆應(yīng)獻(xiàn)出生命,以爭取國家民族之生存……然抗戰(zhàn)之勝利唯望一個(gè)信仰、一個(gè)領(lǐng)袖、一個(gè)政府?!币陨喜牧媳砻鲊顸h()A.愿意加強(qiáng)國共合作力度,團(tuán)結(jié)抗日B.決定發(fā)動(dòng)全民族的抗戰(zhàn)C.總結(jié)以前戰(zhàn)事,以利再戰(zhàn)D.仍堅(jiān)持其獨(dú)裁統(tǒng)治參考答案:D14.“美國的聯(lián)邦憲法,好像能工巧匠創(chuàng)造的一件只能使發(fā)明人成名發(fā)財(cái),而落到他人之手就變成一無用處的美麗藝術(shù)品。”下列各項(xiàng)能證明法國學(xué)者托克維爾這一觀點(diǎn)的的是A.法蘭西1875年憲法
B.德意志1871年憲法C.《欽定憲法大綱》 D.《中華民國臨時(shí)約法》參考答案:D15.文藝復(fù)興巨匠達(dá)·芬奇強(qiáng)調(diào)藝術(shù)要表現(xiàn)和歌頌人的美及人的豐富的思想感情。以下能夠體現(xiàn)這一繪畫理念的達(dá)·芬奇作品是A.《大衛(wèi)》B.《蒙娜麗莎》C.《西斯廷圣母》D.《里昂大教堂》參考答案:B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知達(dá).芬奇是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的巨匠,他著名的繪畫作品有《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等,故選B項(xiàng)?!洞笮l(wèi)》是米開朗基羅的作品排除A項(xiàng);《西斯廷圣母》是拉斐爾的作品,排除C項(xiàng);《里昂大教堂》是印象派畫家莫奈的作品排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】本題主要考查了達(dá).芬奇繪畫代表作品的有關(guān)內(nèi)容,解答本題關(guān)鍵是需要在掌握課本相關(guān)知識的基礎(chǔ)上,對問題進(jìn)行深入的分析,從而得出結(jié)論。16.19世紀(jì)末康有為撰寫《孔子改制考》將孔子奉為改革的“先師”,宣傳維新思想;新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們則豎起了“打倒孔家店”的大旗。對以上表述,下列認(rèn)識正確的是A.康有為反動(dòng),陳獨(dú)秀偏激
B.重新定義孔子的地位C.肯定反封建的進(jìn)步意義
D.說明資本主義發(fā)展的必然要求參考答案:B17.世界級服裝設(shè)計(jì)大師皮爾·卡丹:當(dāng)時(shí)第一次來到中國的時(shí)候,整個(gè)中國連男女都分不出來,都是一片灰色。我覺得我為中國也做了一些貢獻(xiàn),就是把顏色帶到了中國。皮爾·卡丹能“把顏色帶到了中國”的原因不包括()A.中國改革開放的政策B.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.思想解放,審美觀點(diǎn)的變化D.崇洋媚外思想的影響參考答案:D18.李大釗在《庶民的勝利》中寫道“……須知這種潮流,是只能迎,不可抗拒的。我們應(yīng)該準(zhǔn)備怎么能適應(yīng)這種潮流,不可抵抗這個(gè)潮流。”文中的這種“潮流”是指A.資產(chǎn)階級民主革命 B.社會(huì)主義革命C.新文化運(yùn)動(dòng) D.馬克思主義傳播參考答案:B19.關(guān)于解放戰(zhàn)爭時(shí)期的三大戰(zhàn)役的意義,說法正確的是:A.解放了長江以北的廣大地區(qū)B.標(biāo)志著中國新民主主義革命的勝利C.基本上消滅了國民黨軍隊(duì)的主力D.使得統(tǒng)治中國22年的國民政府覆滅參考答案:AC雙項(xiàng)選擇題。20.某繪畫體系大體經(jīng)歷了以詩入畫、以書入畫、以金石入畫三個(gè)階段,成為一個(gè)自足的繪畫體系。這一繪畫體系的作品A.體現(xiàn)了寄情山水的避世思想B.反映了文化世俗化的傾向C.拘泥于客觀景物的逼真摹寫D.具有特有強(qiáng)烈主觀意識參考答案:D材料信息“以詩入畫、以書入畫、以金石入畫三個(gè)階段”反映出這個(gè)繪畫體系是文人畫,文人畫注重個(gè)性的表達(dá),具有強(qiáng)烈的主觀意識,故D項(xiàng)正確;“寄情山水”屬于山水畫,講究布局,不具有強(qiáng)烈的主觀意識,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;反映文化世俗化傾向的是風(fēng)俗畫,反映商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不能反映出文人畫高雅的藝術(shù)情趣,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)是素描,不具有特有的強(qiáng)烈主觀意識,故錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵是把握材料的關(guān)鍵信息,然后進(jìn)行判斷排除。本題的關(guān)鍵信息是以詩入畫、以書入畫、以金石入畫,由此判斷該繪畫體系是文人畫。21.16世紀(jì)末,西班牙物價(jià)水平平均上漲了4倍多,糧價(jià)上漲了5倍,英、法、德等國的物價(jià)水平平均上漲了2至2.5倍。這一現(xiàn)象導(dǎo)致了A.西班牙成為殖民大國
B.封建主力量得到加強(qiáng)C.資產(chǎn)階級實(shí)力上升
D.歐洲普遍陷入貧困參考答案:C試題分析:本題主要考察的是對材料的理解分析能力。新航路開辟后,引起所謂的“價(jià)格革命”,歐洲各國的物價(jià)普遍上漲,從而增強(qiáng)了資產(chǎn)階級的勢力,故C項(xiàng)正確,D項(xiàng)錯(cuò)誤;價(jià)格革命削弱了封建主的勢力,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;A項(xiàng)錯(cuò)誤,西班牙沒有成為殖民大國。所以答案選C??键c(diǎn):新航路的開辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展·新航路的開辟·新航路的開辟的影響22.英國1688年政變與法國熱月政變的相似點(diǎn)是
(
)
A、均屬于革命過程中的倒退現(xiàn)象
B、都依靠國外力量發(fā)動(dòng)政變
C、都是資產(chǎn)階級要求建立正常統(tǒng)治秩序的反映
D、都是資產(chǎn)階級與封建勢力妥協(xié)的產(chǎn)物
參考答案:C23.宋人陳亮說:“商藉農(nóng)而立,農(nóng)賴商而行,求以相補(bǔ),而非求以相病”,這段話反映了陳亮A.重視商業(yè)的作用
B.提倡重農(nóng)抑商
C.重視農(nóng)業(yè)的作用
D.提倡農(nóng)商并重參考答案:D24.《孟子?盡心》載:“善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財(cái),善教得民心?!睋?jù)此可知,孟子強(qiáng)調(diào)A.道德教化B.興辦教育C.克己復(fù)禮D.禮法并用參考答案:A試題分析:本題主要考查的是對材料的理解能力。根據(jù)材料的描述可知,好的政令不如好的教育那樣贏得民眾。好的政令,百姓畏服;好的教育,百姓喜愛。好的政令得到百姓的財(cái)富,好的教育得到百姓的心。所以孟子強(qiáng)調(diào)的是道德教化的作用。所以答案選A??键c(diǎn):中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴·春秋戰(zhàn)國儒家思想的形成與發(fā)展25.《十月革命90年:救贖、悲劇與啟示》中指岀,“蘇俄一改與西歐相比持續(xù)了幾個(gè)世紀(jì)的形象和心態(tài):專制、愚昧、黑暗、落后……十月革命借助戰(zhàn)爭完成了一次歷史性轉(zhuǎn)換,俄國不再是西歐資本主義仿效者,而是世界歷史的引領(lǐng)者”。這說明十月革命A.否定了西方資本主義現(xiàn)代化模式B.促進(jìn)了俄國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展C.借鑒了資本主義的民主制D.開創(chuàng)了人類文明的新道路參考答案:D【詳解】材料“十月革命借助戰(zhàn)爭完成了一次歷史性轉(zhuǎn)換,俄國不再是西歐資本主義仿效者,而是世界歷史的引領(lǐng)者”說明十月革命建立了世界第一個(gè)社會(huì)主義國家,開辟了人類社會(huì)主義的新道路,D正確;材料中說明十月革命開辟社會(huì)主義道路,并不是否定了西方資本主義現(xiàn)代化模式,A錯(cuò)誤;材料沒有說明俄國十月革命促進(jìn)了俄國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,B錯(cuò)誤;借鑒了資本主義的民主制不是材料中提及的信息,C錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】解答本題主要題眼是“俄國不再是西歐資本主義仿效者,而是世界歷史的引領(lǐng)者”可知十月革命開辟了人類歷史的新紀(jì)元,就是社會(huì)主義道路。26.2005年3月21日人民日報(bào)頭版頭條刊載了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度建設(shè)的意見》。以下有關(guān)對該項(xiàng)政治制度的評說不正確的是()
A.中共與民主黨派的合作關(guān)系早在民主革命時(shí)期就已形成B.1949年,政治協(xié)商會(huì)議正式行使其參政、議政的職權(quán)C.1954年,政協(xié)會(huì)議停止代行人民代表大會(huì)的職權(quán)D.新時(shí)期“肝膽相照,榮辱與共”的方針使之進(jìn)一步完善參考答案:B中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度,中共在新民主主義革命時(shí)期與多黨派團(tuán)結(jié)合作,共同為祖國復(fù)興大業(yè)盡力,故A項(xiàng)正確,不符合題意;1949年第一屆政協(xié)會(huì)議召開,政協(xié)代替人大行使國家最高權(quán)力,不是參政、議政權(quán),故B項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意;1954年第一屆全國人大召開,政協(xié)代行全國人大行使國家最高權(quán)力結(jié)束,但繼續(xù)行使參政、議政的職權(quán),故C項(xiàng)正確,符合題意;中共與各民主黨派在新時(shí)期推行“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針,故D項(xiàng)正確,不符合題意。27.圖一是我國京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳代表作之一《貴妃醉酒》,圖二是我國第一部國產(chǎn)無聲京劇影片,兩幅京劇海報(bào)中的角色分別屬于京劇四大行當(dāng)中的哪一行當(dāng)?
A.旦和生
B.生和丑
C.生和凈
D.旦和丑參考答案:A28.胡繩認(rèn)為:列強(qiáng)支持清政府的政策中包含著一個(gè)無法解決的矛盾:一方面他們要清政府保持腐敗與懦弱的狀態(tài),因而只能屈服于外國的壓力,遇事妥協(xié)讓步;一方面又想使它具有足以鎮(zhèn)壓億萬人民群眾的力量,以造成有利于外國侵略者的內(nèi)部安定秩序。列強(qiáng)的這種矛盾在以下哪個(gè)條約中表現(xiàn)最為明顯(
)A.《南京條約》
B.《天津條約》
C.《馬關(guān)條約》
D.《辛丑條約》參考答案:答案:D考點(diǎn):近代中國的民主革命·1840年至1900年間列強(qiáng)的侵略與中國人民的反抗斗爭·八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭與《辛丑條約》的簽訂
29.據(jù)《漢書》記載,漢代一個(gè)鄉(xiāng)的員吏編制不過三四人;而據(jù)考古發(fā)據(jù)的漢簡顯示,實(shí)際上一個(gè)鄉(xiāng)的員吏達(dá)到了三四十人。關(guān)于漢代一鄉(xiāng)員吏的數(shù)量A.依據(jù)考古材料就可確認(rèn)B.史書比漢簡更可靠C.還需要其他史料來證實(shí)D.只可存在一種說法參考答案:C【詳解】本題考查史料的重要作用。根據(jù)材料“漢代一個(gè)鄉(xiāng)的員吏編制不過三四人;而據(jù)考古發(fā)據(jù)的漢簡顯示,實(shí)際上一個(gè)鄉(xiāng)的員吏達(dá)到了三四十人”,反映了關(guān)于漢代一鄉(xiāng)員吏在史學(xué)研究上存在分歧,亟需其他史料作為佐證,故本題答案選C項(xiàng)。AD兩項(xiàng)表達(dá)過于絕對,排除;史書不一定比漢簡可靠,B項(xiàng)表達(dá)錯(cuò)誤,排除。30.有學(xué)者認(rèn)為:“五四運(yùn)動(dòng)既是第一次歷史巨變的補(bǔ)課,也是第二次歷史巨變的起點(diǎn)?!睂Υ死斫庹_的是:①“第一次歷史巨變”指的是辛亥革命②“補(bǔ)課”表明五四運(yùn)動(dòng)徹底反帝反封建③“第二次歷史巨變”指的是新民主主義革命④“起點(diǎn)”表明五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開端A.①②③
B.②③④C.①②④
D.①②③④參考答案:D二、非選擇題(共40分)31.明治維新時(shí)期的教育改革對日本近現(xiàn)代歷史的走向產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。閱讀下列材料,回答問題。材料一
明治初年的日本統(tǒng)治者和知識界激起奮發(fā)圖強(qiáng),迎頭趕上的決心,并極力推進(jìn)“西方化”進(jìn)程。甚至激進(jìn)地要求全面“西方化”,對“洋學(xué)”崇拜不已。但是,由于當(dāng)時(shí)日本生產(chǎn)力水平低下,這使落后的日本在西方高度發(fā)達(dá)的工業(yè)文明面前顯得力不從心。日本人又不得不把眼光放低下來,從本國的國情和實(shí)際出發(fā),消化、吸收、運(yùn)用西方教育模式與教育文化?!Z紅霞《淺論明治維新教育改革的歐化之路》材料二
1872年9月,文部省頒布教育改革法令……《學(xué)制》改變了德川時(shí)代以儒學(xué)為主的教育內(nèi)容,轉(zhuǎn)而重視科學(xué)技術(shù)教育。《關(guān)于獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)業(yè)的告諭》,宣楊學(xué)問是立身之本,并批判了以往教育的誤區(qū):“認(rèn)為學(xué)問系士人以上之事,至于農(nóng)工商以及婦女則置之度外,不知學(xué)問為何物”。大力提倡教育機(jī)會(huì)均等,“邑?zé)o不學(xué)之戶,家無不學(xué)之人”?!憬髮W(xué)日本文化研究所編著《新編日本通史》材料三
1879年頒布的《教學(xué)大旨》中規(guī)定:“教學(xué)之要?jiǎng)?wù)在于闡明仁義忠孝,”強(qiáng)調(diào)日本教育要根據(jù)祖宗的訓(xùn)典,培養(yǎng)忠孝仁義的思想品德,完成對臣民的教育任務(wù)。1890年,天皇下達(dá)《教育敕語》。規(guī)定日本的教育目的是教育臣民“重國憲”,“遵國法”,“義勇奉公,以輔佐天壤無窮之皇運(yùn)。”——安秀玲《析曰本明治維新教育改革及其歷史作用》(1)據(jù)材料一,指出日本教育改革的特點(diǎn)。(2)據(jù)材料二,指出日本教育改革在內(nèi)容和對象方面的變化。(3)對日本近代化而言,明治時(shí)期的教育改革是一把雙刃劍。據(jù)上述材料,結(jié)合所學(xué)知識加以說明。參考答案:(1)特點(diǎn):向西方學(xué)習(xí)與本國國情相結(jié)合。(2)變化:內(nèi)容由儒家經(jīng)典到科學(xué)技術(shù)。對象由士人到普通國民。(3)說明:倡導(dǎo)文明開化,建立近代教育體制,促進(jìn)近代化。向?qū)W生灌輸忠君思想,封建專制色彩濃厚,阻礙近代化。解析:本題考查了日本明治維新中的教育改革。第(1)問,由“并極力推進(jìn)‘西方化’進(jìn)程。甚至激進(jìn)地要求全面‘西方化’”可知日本的教育改革主張向西方學(xué)習(xí);由“由于當(dāng)時(shí)日本生產(chǎn)力水平低下……從本國的國情和實(shí)際出發(fā),消化、吸收、運(yùn)用西方教育模式與教育文化”可知,日本的教育改革又注重從本國實(shí)際出發(fā),所以日本的教育改革呈現(xiàn)出向西方學(xué)習(xí)和本國國情相結(jié)合的特點(diǎn)。第(2)問,由“改變了德川時(shí)代以儒學(xué)為主的教育內(nèi)容,轉(zhuǎn)而重視科學(xué)技術(shù)教育”“宣楊學(xué)問是立身之本,并批判了以往教育的誤區(qū)”等內(nèi)容可知日本教育改革在內(nèi)容上由儒家經(jīng)典到科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)變,在對象上由士人向普通國民轉(zhuǎn)變。第(3)問,根據(jù)材料一、二可知,日本明治維新的教育改革向西方學(xué)習(xí),在教育內(nèi)容上學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù),推動(dòng)了日本的文明開化,建立近代教育體制,促進(jìn)近代化。由“日本的教育目的是教育臣民‘重國憲’,‘遵國法’,‘義勇奉公,以輔佐天壤無窮之皇運(yùn)’”可知日本的教育改革中也灌輸了忠君思想,封建專制色彩濃厚,這些又阻礙了日本近代化的發(fā)展。
32.史料研習(xí)是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。閱讀下列材料,回答問題:材料一:拿破侖在其所有征服地區(qū)貫徹法國革命的一些基本原則。他廢除封建制度和農(nóng)奴制,承認(rèn)所有公民的平等,實(shí)施其著名的法典?!▏慕y(tǒng)治是進(jìn)步的,但事實(shí)仍然是,它乃一種外來統(tǒng)治,在必要的地方,是憑武力強(qiáng)加的?!▏慕y(tǒng)治通常意味著行政管理質(zhì)量的提高,但是,人們對行政管理的法國式性質(zhì)的印象比對行政管理的質(zhì)量的印象更深刻的時(shí)候來臨了?!薄顾蚶戆⒅Z斯《全球通史》材料二:美國華盛頓紀(jì)念塔有一塊來自中國的石碑。碑文取自《瀛環(huán)志略》:“華盛頓,異人也。起事勇于勝廣,割據(jù)雄于曹劉,既已提三尺劍,開疆萬里,乃不僭位號,不傳子孫,而創(chuàng)為推舉之法,幾于天下為公。乎三代之遺意。其治國崇讓善俗,不尚武功,亦迥與諸國異……米利堅(jiān)(即美利堅(jiān))合眾國之為國,幅員萬里,不設(shè)王侯之號,不循世襲之規(guī),公器付之公論,創(chuàng)古今未有之局,一何奇也!”請回答:(1)材料一中所指的“基本原則”是什么?如何理解材料一中“行政管理的質(zhì)量”和“行政管理的法國式性質(zhì)”的矛盾?(2)材料二中劃線的5部分,有2部分直接描述了美國政治制度,請寫出序號。(3)結(jié)合材料二和所學(xué)知識,指出美國獨(dú)立后,華盛頓為美國民主建設(shè)作出了哪些重要貢獻(xiàn)?參考答案:(1)基本原則:反對封建制度和農(nóng)奴制;承認(rèn)所有公民的平等;實(shí)施資本主義的《民法典》(《拿破侖法典》)。(或民主、自由、平等、法制)矛盾:歐洲被征服地區(qū)人們歡迎拿破侖在當(dāng)?shù)赝菩匈Y本主義統(tǒng)治,打擊當(dāng)?shù)氐姆饨▌萘?;但又不滿拿破侖的民族壓迫。(2)序號:②⑤(3)①主持制定1787年憲法,確立民主共和制和三權(quán)分立制;②創(chuàng)立總統(tǒng)否決權(quán)制度,維護(hù)民主制,完善了總統(tǒng)制;③第二屆總統(tǒng)任期結(jié)束時(shí),堅(jiān)決不當(dāng)終身總統(tǒng),為美國總統(tǒng)連任不超過兩屆的制度創(chuàng)立了范例。33.閱讀材料,回答問題?!霸谌祟惏l(fā)展歷程中,以古代中國和古代希臘為代表的東西方文明曾經(jīng)彼此交融,相映生輝”。材料一:我想中國歷史上有意義的革命,只有三回:第一回是周朝的革命,打破黃帝、堯
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