2022年安徽省淮南市董崗中學高二歷史月考試卷含解析

2022年安徽省淮南市董崗中學高二歷史月考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.彼得一世組織出版了《青春寶鑒》一書，作為年輕人在家中、在外做客、在公共場合、在工作崗位上的行為準則。彼得一世這樣做的目的是A.推行西方的文明生活方式B.發(fā)展西方科學技術(shù)C.加強沙皇專制統(tǒng)治D.增加政府財政收入?yún)⒖即鸢福篈彼得一世改革倡導西方的文明生活方式，從材料反映的《青春寶鑒》規(guī)定了年輕人在家中、在外做客、在公共場合、在工作崗位上的行為準則來看，該書符合彼得一世改革推行西方生活方式的目的。故答案為A項。其他三項均與材料反映的該書規(guī)定了年輕人的行為準則不符，排除B、C、D項。2.20世紀初，一份西方報紙稱“甲午以后，中國有三黨：守舊黨……意在?，F(xiàn)存之局面；中立黨……意在保國以變法；維新黨……意在作亂以反滿”。文中“維新黨”的實踐活動是（

）A.領(lǐng)導辛亥革命

B.領(lǐng)導太平天國運動

C.倡導戊戌變法

D.領(lǐng)導義和團運動參考答案：A試題解析：根據(jù)題干“維新黨……意在作亂以反滿”可知“維新黨”是要用暴力推翻滿清的資產(chǎn)階級革命派，所以A正確。B出現(xiàn)在甲午戰(zhàn)爭之前，可排除。C屬于中立黨，因為他主張改革變法。而D中的義和團并非反滿。綜上，本題選A。3.在古代政治制度演變過程中，曾出現(xiàn)過如下現(xiàn)象，請按出現(xiàn)時間順序排列（）①閣臣首輔“票擬”②“三衙”統(tǒng)軍③刺史監(jiān)州A.①②③B.③②①

C.②③①D.①③②參考答案：B中國古代政治制度的發(fā)展。本題主要考查學生對教材內(nèi)容的識記能力，難度較低，①閣臣首輔“票擬”，②“三衙”統(tǒng)軍和③刺史監(jiān)州分別出現(xiàn)在明代，宋代和漢朝，所以以時間先后為序應該是③②①，答案選B。4.關(guān)于右圖的評述錯誤的是

（

）

A、反映了我國經(jīng)濟建設方面的左傾錯誤B、它的錯誤特點是“一大二公。”C、以大煉鋼為中心D、與1958年的總路線有關(guān)參考答案：C5.20世紀60年代末，中國《地理》教材對聯(lián)邦德國(德國統(tǒng)一以前的西德)作了如下敘述：“在美、英、法等帝國主義國家的扶持下，西德的軍國主義已經(jīng)復活，……已經(jīng)成為嚴重戰(zhàn)爭危險的策源地?！币陨蠑⑹鯝．真實反映了當時聯(lián)邦德國的社會狀況B．說明當時中國推行“一邊倒”的外交方針C．說明當時中國強調(diào)社會制度和意識形態(tài)的對抗D．正確反映了戰(zhàn)后國際形勢的特點參考答案：C6.美國當代歷史學家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“統(tǒng)治中國的是一個由學者組成的統(tǒng)治集團即文人學士集團，他們?yōu)橹袊峁┝艘环N贏得歐洲人尊敬、羨慕的有效穩(wěn)定的行政管理。另一方面，也正是這一制度，扼殺了創(chuàng)造力，培育了順從性?！边@一制度指的是（）A.分封制B.宗法制C.科舉制D.行省制參考答案：C試題分析：材料中“治中國的是一個由學者組成的統(tǒng)治集團即文人學士集團，他們?yōu)橹袊峁┝?種贏得歐洲人尊敬、羨慕的有效穩(wěn)定的行政管理.另一方面，也正是這一制度，扼殺了創(chuàng)造力”說明論述的是科舉制度特點，C項正確?？键c：中國古代的政治·漢到元政治制度研究·科舉制7.1861年俄國改革前，工業(yè)資本家30%是農(nóng)奴身份，財產(chǎn)隨時可能被地主侵占，這一問題反映的本質(zhì)是（

）

A．俄國資產(chǎn)階級力量比較弱小

B．資本主義工業(yè)遠遠落后于西歐

C．俄國的農(nóng)奴地位有所提高

D．封建農(nóng)奴制已不適應資本主義的發(fā)展參考答案：D8.1964年10月，赫魯曉夫辭職下臺后曾自豪地說：“也許我做過的最重要的事情是這一件——那就是，他們只需要投票就能讓我下臺，而斯大林則會把他們?nèi)孔テ饋怼！钡浾搮s認為其在位期間并未真正解決包括經(jīng)濟領(lǐng)域在內(nèi)的管理體制等方面的問題。這實際上反映了赫魯曉夫改革A．并未沖破原有模式

B．無從改善政治環(huán)境C．疏于解除思想禁錮

D．鮮有觸及經(jīng)濟領(lǐng)域參考答案：A9.列強利用清政府國庫空虛，爭先恐后地對中國進行政治貸款和經(jīng)濟投資，瘋狂地開設工廠礦山、修建鐵路，以攫取利潤。哪一歷史事件促使了這一系列侵略的發(fā)生A.鴉片戰(zhàn)爭

B.第二次鴉片戰(zhàn)爭

C.中日甲午戰(zhàn)爭

D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭參考答案：C10.麥迪遜說“在民主政體下，人民會集合在一起，親自管理政府；在共和政體下，他們通過

代表和代理人組織和管理政府。”現(xiàn)代中國通過下列哪些舉措實現(xiàn)了“民主政體”和“共和政體”的結(jié)合①人民代表大會制度 ` ②《中華人民共和國憲法》③基層民主選舉制度 ④“一國兩制”

A．①③④ B．①②③ C．①③ D．①②③④參考答案：B11.“這一發(fā)現(xiàn)成為二十世紀物理學研究的基礎，從那個時候起幾乎完全決定了物理學的發(fā)展。要是沒有這一發(fā)現(xiàn)，那就不可能建立起分子、原子以及支配它們變化的能量過程的有用理論?！薄斑@一發(fā)現(xiàn)”是

A．揭示微觀世界的基本規(guī)律

B．揭示時空本質(zhì)屬性

C．解釋光電效應

D．預測未知行星方位參考答案：A12.麻省理工學院高級研究員大衛(wèi)·克拉克曾經(jīng)這樣說過：“互聯(lián)網(wǎng)的最大成功不在于技層面，而在于對人的影響。電子郵件對于電腦科學來說也許不是什么重要的進展，然而對人們的交流來說則是一種全新的方法。”這段話著重強調(diào)的A.互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)含量低B.電子郵件并非先進技術(shù)C.互聯(lián)網(wǎng)和電子郵件對人的重大影響D.電郵件只是一種全新的交流模式參考答案：C13.著名物理學家霍金認為：整個宇宙是由一個高維果殼狀的泡泡演化而來的，果殼上的皺紋(即量子擾動)在演化中產(chǎn)生了今天宇宙的所有結(jié)構(gòu)。與這一說法相關(guān)的科學理論在提出時()

A、經(jīng)典力學的創(chuàng)立奠定基礎

B、為人們認識世界提供了新視角

C、宣告了近代物理學的誕生

D、揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性參考答案：B

考點：相對論與量子論

分析：本題考查學生對近現(xiàn)代物理學成就的理解和把握。根據(jù)材料“果殼上的皺紋(即量子擾動)在演化中產(chǎn)生了今天宇宙的所有結(jié)構(gòu)”是此前沒有人提出，這提供了人們認識世界的新視角，故B項正確；根據(jù)所學知識，奠定了經(jīng)典力學創(chuàng)立的基礎的是伽利略的自由落體定律，故A項錯誤；普朗克的量子論宣告了現(xiàn)代物理學的誕生，故C項錯誤；愛因斯坦相對論揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性，故D項錯誤。故選B14.下列關(guān)于俄國1861年改革的評述錯誤的是A．是沙皇自上而下實行的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革

B．改革的根本目的是鞏固沙皇專制統(tǒng)治C．農(nóng)奴制的廢除有利于資本主義的發(fā)展

D．改革徹底廢除了封建制度參考答案：D略15.關(guān)于十一屆三中全會的貢獻，下列表述不正確的是A.結(jié)束了長期以來左傾錯誤的束縛B.開始了以經(jīng)濟建設為中心、改革開放的新時期C.形成了以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導集體D.開始了中國建設社會主義道路的探索參考答案：D【詳解】本題要求選出錯誤的選項。1978年十一屆三中全會作出把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設上來和實行改革開放的重大決策，形成以鄧小平為核心的黨中央的第二代領(lǐng)導集體。中共十一屆三中全會是建國以來黨的歷史上具有深遠意義的轉(zhuǎn)折,它完成了黨的思想路線、政治路線和組織路線的撥亂反正，中國歷史進入社會主義現(xiàn)代化建設的新時期，故ABC表述正確，但不符合題意，排除；中共八大后，中國開始了中國建設社會主義道路的探索，故D表述錯誤，但符合題意，故選D。16.“飲食者，天理也；要求美味，人欲也?！薄半m是人欲，人欲中自有天理。”對上述朱熹關(guān)于“天理”與“人欲”論述的解讀，正確的有①把“天理”和“人欲”對立起來

②“天理”和“人欲”你中有我，我中有你③體現(xiàn)了朱熹對社會現(xiàn)實生活的關(guān)注

④與作為統(tǒng)治思想的理學是有差別的A．①③④

B．②③④

C．①③

D．②④參考答案：B17.有學者認為，“第一次世界大戰(zhàn)的目的在于重新分配歐洲的權(quán)力，而1939-1945年的大戰(zhàn)卻是意識形態(tài)之戰(zhàn)”。這里的“意識形態(tài)之戰(zhàn)”是指：

（

）

A．獨裁與民主

B．封建主義與資本主義

C．資本主義與共產(chǎn)主義

D．民族主義和世界主義參考答案：A18.孫中山先生說：“惟民生主義之意義為何？吾人所主張者，并非如反動派所言，將產(chǎn)業(yè)重新分配之荒謬絕倫，但欲行一方策，使物產(chǎn)之供給，得按公理而互蒙利益耳。此即余所主張之民生主義的定義。”由此，我們可認為孫中山先生的民生主義是A．管制經(jīng)濟資源以達成真平等

B．致力勞資和諧以求社會安定C．產(chǎn)業(yè)和平收歸國有以厚民生

D．合理分配生產(chǎn)所得以求互利參考答案：D19.基督教認為，“人人均為上帝的造物，人只受上帝的奴役！”美國《獨立宣言》寫道：“我們認為這些真理是不言而喻的：人人生而平等，他們都從造物主那里被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?！本C合這兩則材料，你能得出的結(jié)論是A．美國的自由憲政，是以基督教的理論為淵源之一的B．美國《獨立宣言》是用法國的啟蒙思想反對基督教神學C．美國《獨立宣言》是歐洲基督教神學的繼承與發(fā)展D．美國《獨立宣言》鼓舞了北美人民反對英國殖民統(tǒng)治的斗爭參考答案：A20.海倫·瓊斯在《建筑與民主》中說：“……公民的權(quán)利與規(guī)模意味著政治是在公開場合進行的。而雅典人通常在雅典衛(wèi)城西面的普尼克斯山半圓形的山坡上集會?！男螤畲_保了每一個參加者不僅能看到發(fā)言的人，也可以看到其他出席的人?！贝硕蚊枋?/p>

A．體現(xiàn)了雅典民主政治的開放性

B．反映了雅典分權(quán)與制衡的民主原則

C．折射出雅典民主政治的局限性

D．揭示了雅典民主法治的公正與客觀參考答案：A21.徐葆耕在《西方文學十五講》中說：“在時間和空間關(guān)系上，傳統(tǒng)語言結(jié)構(gòu)完全遵循牛頓的時間與空間概念，倒敘部分都有清楚的交代。而意識流派的語言結(jié)構(gòu)遵循的是柏格森的‘心理時間’，牛頓時間完全被打成碎片，按心理活動予以重新組合。”其中體現(xiàn)“意識流派的語言結(jié)構(gòu)”的是（

）A．《人間喜劇》B．《巴黎圣母院》C．《等待戈多》D．《戰(zhàn)爭與和平》參考答案：答案：C解析：試題分析：本題考查學生對現(xiàn)代主義文學的理解。從材料“而意識流派的語言結(jié)構(gòu)遵循的是柏格森的‘心理時，牛頓時間完全被打成碎片，按心理活動予以重新組合”可知，該文學流派完全是也終會反傳統(tǒng)的寫法，屬于現(xiàn)代主義，故C項正確。AD是現(xiàn)實主義文學；B是浪漫主義文學?？键c：19世紀以來的世界文學藝術(shù)·文學的主要成就·現(xiàn)代主義文學22.秦始皇建立的中央集權(quán)制度最重要的原則是（

）A.“天下之事，無大小，皆決于上”B.“節(jié)用裕民……以德服人”C.“以法為教，以吏為師”D.“堯舜之道，不以仁政，不能平治天下”參考答案：A23.隋唐時期出現(xiàn)“三教合一”的趨向，儒、佛、道三家逐漸融合?！胺蚴ト穗m在廟堂之上，然其心無異于山林之中”這一觀點體現(xiàn)的是A．佛教與道教的融合

B．儒學與佛教的融合C．三教的融合

D．儒學與道教的融合參考答案：D24.劉半農(nóng)的詩《教我如何不想她》寫到：天上飄著些微云，地上吹著些微風。??！微風吹動了我頭發(fā)，教我如何不想她？這首詩最早流行于A．戊戌變法時期

B．新文化運動時期

C．新中國成立初期

D．改革開放后參考答案：B25.古希臘詩人西摩尼得斯的《德行》詩：“有個故事說，德行／住在難攀登的高山／由純潔女神們掩護／凡人眼睛看不見／除非從心底流出血汗／求知，智慧，向善／才能登上這人性之巔?！毕铝腥宋锏乃枷肱c詩句最為契合的是（

）A．蘇格拉底

B．普羅泰戈拉

C．但丁

D．彼特拉克參考答案：A26.蘇維埃政權(quán)頒布的法令規(guī)定：“必須實行國家的糧食壟斷。即絕對禁止任何人的糧食貿(mào)易……絕對禁止任何人保存和隱藏余糧?！边@一措施實行于A、1917年十月革命時期

B、蘇維埃俄國內(nèi)戰(zhàn)時期C、蘇俄新經(jīng)濟政策時期

D、蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化時期參考答案：B27.鄧小平提出關(guān)于中國社會主義建設的許多重要的新理論，都緊緊圍繞著(

)。A.為什么要實行改革開放，怎樣實行改革開放B.實現(xiàn)怎么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展C.什么是社會主義，怎樣建設社會主義D.建設什么樣的黨，怎樣建設黨參考答案：D28.英國君主立憲制的特點包括①國王統(tǒng)而不治②內(nèi)閣行使行政權(quán)③議會是國家權(quán)力中心④內(nèi)閣對國王負責A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④參考答案：A本題考查英國君主立憲制的相關(guān)知識，結(jié)合所學知識可知，英國君主立憲制下國王處于統(tǒng)而不治的地位，故①正確；英國內(nèi)閣行使行政權(quán)，故②正確；英國議會是國家權(quán)利中心，故③正確；英國內(nèi)閣對議會負責，故④錯誤。故①②③組合正確，故A項正確，BCD項都錯誤。故選A。點睛：本題解題的關(guān)鍵是熟練掌握英國君主立憲制的內(nèi)容、特點，再根據(jù)選項進行逐一分析判斷，顯然內(nèi)閣不可能對國王負責，據(jù)此即可正確判斷。29.余秋雨說：“漢字是第一項中華文明長壽的秘密，……它是活著的圖騰，永恒的星辰”。從下圖中我們可知：（

）①文字由繁到簡、從難到易

②人類開始了最早的思想溝通和交流③人類有了交流信息的文化工具

④人類可以正式記錄自己的歷史了A．①②

B．③④

C．①③④

D．①②③④參考答案：C30.1900年6月21日，清政府頒布“向各國宣戰(zhàn)懿旨”。6月26日，兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞等與列強駐上海領(lǐng)事商定《東南保護約款》，規(guī)定“上海租界歸各國公同保護，長江及蘇、杭內(nèi)地均歸各督撫保護，兩不相擾，以保中外商民人民產(chǎn)業(yè)為主”。這表明

（

）

A．列強在華勢力受到有效遏制

B．清政府中央集權(quán)面臨危機

C．地方實力派成為列強代理人

D．地方勢力與朝廷分庭抗禮參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.材料一

夫不可變者倫紀也。非法制也：圣道也．非器械也；心術(shù)也，非工藝也?！詮堉础秳駥W篇》材料二

民權(quán)之說，無一益而有百害……使一倡，愚民必喜．亂民必作，綱紀不行，大亂四起?！詮堉础秳駥W篇》材料三

“且法者,所以守地者也，今祖宗之地既不守．何有守于祖宗之法乎?夫能使守祖宗之法，而不能守祖宗之地，與稍變祖宗之法，而能守祖宗之地，孰得孰失，孰重孰輕?”——引自康有為《上清帝第六書》材料四

生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治。于是共舉一民為君……共舉之．則且必可共廢之，……君末也。民本也。----引自《譚嗣同全集》回答：（1）材料一和材料二是哪一政治派別的觀點?(1分)材料一的主張是什么?(1分)（2）材料二反對哪些觀點?(1分)實質(zhì)何在?(1分)（3）材料三駁斥了哪一政治派別的觀點?(1分)他的論證依據(jù)是什么?(2分)（4）材料三中何處體現(xiàn)了康有為的階級局限性?(1分)表明了什么實質(zhì)?(2分)（5）材料三和材料四是哪一派別的政治主張?(1分)論證的實質(zhì)是什么?(1分)參考答案：答案：(1)洋務派。只主張改變某些規(guī)章制度和生產(chǎn)技術(shù)，不改變封建政治制度。(2分)(2)反對興民權(quán)。反對君主立憲，反對維新變法。(2分)(3)頑固派。把變法和救亡聯(lián)系起來，用民族危機空前嚴重的事實駁斥封建頑固派的迂腐守舊。(3分)(4)“稍變祖宗之法”。不敢觸動封建統(tǒng)治的根基，向封建勢力妥協(xié)。(3分)(5)資產(chǎn)階級維新派。從理論上闡明了要求改變君主專制政體的合理性，抨擊了封建君主專制制度。(2分)32.材料一1787年9月15日，美國制憲會議通過《美利堅合眾國憲法》。憲法規(guī)定美國是一個聯(lián)邦制國家，聯(lián)邦權(quán)力高于各州權(quán)力。憲法把國家權(quán)力分為立法、司法和行政三部分，國會掌握立法權(quán)；總統(tǒng)是國家元首、政府首腦和軍隊總司令，掌握行政權(quán)；最高法院掌握司法權(quán)，對法律擁有最高司法解釋權(quán)。材料二1912年春，孫中山代表中華民國南京臨時政府頒布《中華民國臨時約法》。約法規(guī)定：中華民國主權(quán)屬于國民全體；國內(nèi)各民族一律平等；國民有人身、居住、財產(chǎn)、言論、出版、集會、結(jié)社、宗教信仰等自由；國民有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；確立行政、立法、司法三權(quán)分立的政治體制。約法特別規(guī)定實行責任內(nèi)閣制，內(nèi)閣總理由議會的多數(shù)黨產(chǎn)生?？偫砜梢择g回總統(tǒng)的意見；總統(tǒng)頒布命令須由總理副署才能生效?！陨喜牧险幾匀私贪妗稓v史必修一》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，簡要分析1787年《美利堅合眾國憲法》制定的背景。（2）根據(jù)材料一、二，比較《中華民國臨時約法》與《美利堅合眾國憲法》在內(nèi)容上的異同點。

參考答案：（1）背景：美國獲得了獨立；獨立初期的邦聯(lián)制，中央政府權(quán)力小，不利于美國經(jīng)濟、政治的發(fā)展。（2）同：都屬于資產(chǎn)階級革命的產(chǎn)物；而且都用了啟蒙運動時期孟德斯鳩的三權(quán)分立原則；1787年憲法是第一部比較完整的資產(chǎn)階級成文憲法；中華民國臨時約法是中國近代史上第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主憲法。異：美國是總統(tǒng)制，總統(tǒng)權(quán)力大。中國是責任內(nèi)閣制，內(nèi)閣總理可制約總統(tǒng)權(quán)力?！驹斀狻浚?）背景：結(jié)合所學，1783年美國獲得了獨立；根據(jù)“憲法規(guī)定美國是一個聯(lián)邦制國家，聯(lián)邦權(quán)力高于各州權(quán)力”，結(jié)合所學得出獨立初期的邦聯(lián)制，中央政府權(quán)力小，不利于美國經(jīng)濟、政治的發(fā)展。（2）同：從背景上看，二者都屬于資產(chǎn)階級革命的產(chǎn)物；根據(jù)“憲法把國家權(quán)力分為立法、司法和行政三部分，國會掌握立法權(quán)；總統(tǒng)是國家元首、政府首腦和軍隊總司令，掌握行政權(quán)；最高法院掌握司法權(quán)，對法律擁有最高司法解釋權(quán)”“確立行政、立法、司法三權(quán)分立的政治體制”得出都用了啟蒙運動時期孟德斯鳩的三權(quán)分立原則；從意義上看，1787年憲法是第一部比較完整的資產(chǎn)階級成文憲法；中華民國臨時約法是中國近代史上第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主憲法。異：根據(jù)“總統(tǒng)是國家元首、政府首腦和軍隊總司令，掌握行政權(quán)”得出美國是總統(tǒng)制，總統(tǒng)權(quán)力大。根據(jù)“約法特別規(guī)定實行責任內(nèi)閣制，內(nèi)閣總理由議會的多數(shù)黨產(chǎn)生?？偫砜梢择g回總統(tǒng)的意見；總統(tǒng)頒布命令須由總理副署才能生效”得出中國是責任內(nèi)閣制，內(nèi)閣總理可制約總統(tǒng)權(quán)力。33.閱讀材料：材料一

煬帝大業(yè)元年，發(fā)河南諸郡男女百余萬開通濟渠，自西苑引谷、洛水達于河，又引河通于淮海，自是天下利于轉(zhuǎn)輸。四年，又發(fā)河北諸郡百余萬眾開永濟渠，引沁水達于河，北通涿縣。自是丁男不供，始以婦人從役?！锻ǖ洹肪硎朵钸\》材料二

(通濟渠和邗溝開通后)水面網(wǎng)四十步，通龍舟，…一自京師至江都，離宮四十余所?！?江南河開通后)八百余里，水面闊十余丈，又擬通龍舟，并置驛官草頓?！洞髽I(yè)雜記》材料三將興遼東之役，自洛口開渠達于涿郡，以通運漕。一一《隋書》卷六八《閻毗傳》材料四

千里長河一旦開。亡隋波浪九天來。錦帆未落干戈起，惆悵龍舟更不回。——胡曾《汴水》盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事。共禹論功不較多?！と阵w《汴河懷古》汴水通淮利最多，生人為害亦相和。東南四十三州地，取盡脂膏是此河?！罹捶健躲旰又边M船》請回答：(1)隋朝開鑿大運河除為加強對南方的控制外，還有其他目的，根據(jù)材料一、二、三加以概括。(2)大運河開通后，后人對此褒貶不一。根據(jù)材料四歸納三位詩人的不同觀點。(3)綜合上述材料和所學知識，從正反兩方面談談你對隋朝開鑿大運河的看法。參考答案：答案要點：(1)目的：溝通南北交通運輸，滿足隋煬帝巡游作樂的奢欲，運輸軍隊和物資北征高麗。(2)胡曾認為開鑿大運河導致隋朝滅亡。皮日休肯定了開鑿大運河對經(jīng)濟發(fā)展的積極作用。李敬方著重指出了運河開通后統(tǒng)治者對江南的搜刮和掠奪。(3)積極作用：鞏固政治上的統(tǒng)一，有利于溝通南北交通.加強南北經(jīng)濟文化的交流。消極作用：加重了勞動人民的徭役負擔，激化了階級矛盾，導致了隋朝的迅速滅亡，也加強了對江南人民的搜刮、掠奪。開鑿大運河的積極作用是主要的。本題考查隋朝大運河的開鑿及其作用。第(1)問，依據(jù)材料“發(fā)河南諸郡男女百余萬開通濟渠……自是天下利于轉(zhuǎn)輸”概“又擬通龍舟，并置驛官草頓”“將興遼東之役……以通運漕”分析概括其目的。第(2)問，依據(jù)材料四中胡曾詩句“千里長河一旦開，亡隋波浪九天來”得出胡曾認為大運河的開鑿導致隋朝的滅亡；依據(jù)材料中皮日休“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波……共禹論功不較多”歸納出皮日休肯定大運河對經(jīng)濟發(fā)展的積極作用；依據(jù)材料中李敬方詩中“東南四十三州地，取盡脂膏是此河”得出李敬方著重指出大運河有利于統(tǒng)治者對江南的搜刮和掠奪。第(3)問，綜合四則材料中大運河開鑿的目的及三位詩人對大運河開鑿作用的不同觀點，結(jié)合相關(guān)的所學知識從正反兩個方面概括總結(jié)對隋朝大運河開鑿的看法。34.閱讀材料，完成下列各題。材料一

這一時期希臘人的思想、創(chuàng)造、藝術(shù)都進入了一個高潮，……這種精神活動的領(lǐng)導及中心是雅典。因為30余年（公元前466年—公元前428年）中，雅典由一位朝氣蓬勃思想自由的伯利克里統(tǒng)