高中歷史人民版政治史古代希臘羅馬的政治文明【全國(guó)一等獎(jiǎng)】

(本欄目?jī)?nèi)容在學(xué)生用書中以活頁形式分冊(cè)裝訂！)一、選擇題(每小題5分，共60分)1．“輝煌屬于希臘，宏偉屬于羅馬”，其中羅馬的“宏偉”指的是()A．民主制度 B．公民大會(huì)制度C．法律制度 D．帝國(guó)制度解析：古代羅馬最重要的歷史貢獻(xiàn)在于建立了世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的法律制度。答案：C2．公元前6世紀(jì)，雅典“有產(chǎn)階級(jí)開始獲得了勢(shì)力，于是舊的血緣親族關(guān)系集團(tuán)就開始被排斥了”。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)應(yīng)歸功于()A．梭倫 B．克利斯提尼C．伯里克利 D．蘇格拉底解析：梭倫改革時(shí)按照財(cái)產(chǎn)多寡將雅典公民劃分為四個(gè)等級(jí)，由其財(cái)產(chǎn)多寡決定他參與政權(quán)管理的資格，從而打破了貴族對(duì)政權(quán)的壟斷。答案：A3．雅典執(zhí)政官克利斯提尼在制定行政選區(qū)時(shí)，“把全部村社分為三十區(qū)，十區(qū)在城市附近，十區(qū)在沿海，十區(qū)屬于內(nèi)地……并用抽簽的辦法把這些區(qū)指定給各個(gè)部落，每一部落有三區(qū)，這樣就使一個(gè)部落在所有這些地區(qū)都占了一份”。他采取的這一措施()A．確立了依據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡劃分等級(jí)的參政制度B．廢除了債務(wù)奴隸制以使債務(wù)奴隸重獲自由C．打破了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的貴族專權(quán)局面D．標(biāo)志著雅典民主政治進(jìn)入到“黃金時(shí)代”解析：A、B兩項(xiàng)屬于梭倫改革的影響，排除；D項(xiàng)屬于伯里克利時(shí)代的民主政治的特征，排除。從材料看，克利斯提尼以地域?yàn)榛A(chǔ)劃定行政選區(qū)，這一制度有利于打破部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制，故C項(xiàng)符合題意。答案：C4．伯里克利說：“我們雅典人自己決定我們的政策，或者把決議提交適當(dāng)?shù)挠懻摚顗牡氖菦]有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊?，就冒失地開始行動(dòng)?！边@表明雅典民主特別注重()A．民主的廣泛性 B．決策的合理性C．程序的復(fù)雜性 D．公民集體參政解析：由題干中“最壞的是沒有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊?，就冒失地開始行動(dòng)”可以推斷出當(dāng)時(shí)雅典特別強(qiáng)調(diào)理性，強(qiáng)調(diào)論證一件事的合理性。答案：B5．(2023·新疆學(xué)業(yè)水平測(cè)試)西方人對(duì)古希臘文明有著無法釋懷的感念。西方人感念的是古希臘的()A．獨(dú)特的地理環(huán)境 B．發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)C．高大宏偉的建筑 D．城邦的民主制度解析：古希臘對(duì)世界的主要貢獻(xiàn)之一就是它的民主制度。答案：D6．在古代雅典統(tǒng)計(jì)整個(gè)城邦的人口時(shí)，官方文件的表述是“雅典人及其妻子和孩子”。這種現(xiàn)象反映了在古代雅典()A．妻子和孩子不屬于城邦B．女子和孩子沒有公民權(quán)C．城邦的小國(guó)寡民特征D．城邦政治的民主化特點(diǎn)解析：從材料信息看，在古代希臘，只有成年男性才是真正的“雅典人”，婦女和孩子并不是真正的“雅典人”。這說明古代雅典女子和孩子沒有公民權(quán)。答案：B7．公元前443年至公元前429年，是希臘民主政治的“黃金時(shí)代”，雅典城邦在經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)上取得輝煌成就。這一時(shí)期雅典的執(zhí)政者是()A．梭倫 B．克利斯提尼C．伯里克利 D．蘇格拉底解析：根據(jù)題干所提供的時(shí)間以及希臘民主政治的“黃金時(shí)代”等信息中，可以判斷C項(xiàng)正確。答案：C8.(2023·江蘇啟東中學(xué)月考)意大利歷史學(xué)家格羅索曾指出“《十二銅表法》的形成……恰恰應(yīng)當(dāng)歸功于一定的歷史要求，這種要求從外部對(duì)法的發(fā)展起著推動(dòng)作用”，他所說的外部推動(dòng)指的是()A．公民與自由民之間的斗爭(zhēng)B．奴隸主與奴隸之間的斗爭(zhēng)C．貴族與平民之間的斗爭(zhēng)D．羅馬居民與外邦人之間的斗爭(zhēng)解析：從材料“《十二銅表法》的形成”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這里的“外部推動(dòng)”指的是平民與貴族之間的斗爭(zhēng)，A、B、D三項(xiàng)不符合題意；所以答案選C項(xiàng)。答案：C9.從遵循“習(xí)慣法”到創(chuàng)立一部新法律——“成文法”，可以說開創(chuàng)了羅馬法制史上一個(gè)新的時(shí)代。促成這個(gè)“新的時(shí)代”到來的事件是()A．制定《十二銅表法》 B．頒布《公民法》C．頒布《萬民法》 D．編纂《自然法》解析：通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，“新的時(shí)代”到來指的是成文法時(shí)代的到來，而制定的《十二銅表法》是羅馬歷史上的第一部成文法，所以促成這個(gè)“新的時(shí)代”到來的事件只能是A項(xiàng)。答案：A10．下圖所示內(nèi)容，反映了屋大維統(tǒng)治時(shí)期羅馬帝國(guó)所面臨的實(shí)際困難。為有效解決這一困難，帝國(guó)在長(zhǎng)期的司法實(shí)踐中形成了()A．《十二銅表法》 B．公民法C．萬民法 D．習(xí)慣法解析：《十二銅表法》頒布于羅馬共和國(guó)時(shí)期，羅馬帝國(guó)尚未建立，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；公民法適用于共和國(guó)的公民，材料強(qiáng)調(diào)“公民千差萬別，統(tǒng)治起來困難至極”，與材料信息不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬帝國(guó)時(shí)期，人口眾多，管理事務(wù)繁雜，帝國(guó)出臺(tái)了萬民法，故C項(xiàng)正確；自習(xí)慣法與材料信息不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C11．萬民法規(guī)定奴隸在法律上是“可以購買的東西”，宣稱保護(hù)除奴隸之外的自由民的權(quán)利。這說明它()A．保護(hù)自由民的私有財(cái)產(chǎn)B．便于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．維護(hù)奴隸制度D．規(guī)定自由民是享有特權(quán)的人群解析：題干中的關(guān)鍵信息是奴隸的權(quán)利被排除在法律保護(hù)之外，這反映了萬民法維護(hù)奴隸制度的本質(zhì)，故選C項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng)均不符合題意。答案：C12.恩格斯指出：“羅馬法……包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法律關(guān)系”，是“商品生產(chǎn)者社會(huì)第一個(gè)世界性法律”。下列哪項(xiàng)表述符合材料表達(dá)的含義()A．羅馬法是第一部資產(chǎn)階級(jí)成文法典B．羅馬法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有力支柱C．羅馬法提倡法律面前公民人人平等D．羅馬法是近代歐美國(guó)家的立法基礎(chǔ)解析：材料“羅馬法……包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法律關(guān)系”指的就是羅馬法在世界法制史上的地位，羅馬法成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)，所以D項(xiàng)符合題意。美國(guó)1787年憲法是第一部資產(chǎn)階級(jí)成文法典，排除A、B、C三項(xiàng)不符合材料主旨。答案：D二、非選擇題(每小題20分，共40分)13．閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問題。材料一第一而且是最重要的是禁止以人身為擔(dān)保的借貸，第二是任何人都有自愿替被害人要求賠償?shù)淖杂?，第三是向陪審法庭申訴的權(quán)利，這一點(diǎn)據(jù)說是群眾力量的主要基礎(chǔ)，因?yàn)槿嗣裼辛送镀睓?quán)利，就成為政府的主宰了。——亞里士多德《雅典政制》材料二我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中?！猍古希臘]伯里克利《在陣亡將士國(guó)葬禮上的演說》材料三關(guān)于蘇格拉底被判處死刑的材料。雅典人口總數(shù)(人)雅典公民總數(shù)(人)陪審、審判人員及產(chǎn)生方式表決形式程序罪名陪審員(人)審判員(人)產(chǎn)生方式約40萬約萬6000501抽簽舉手一審制怠慢神和蠱惑青年(1)據(jù)材料一，指出梭倫改革維護(hù)了“人民”的哪些權(quán)利？歸納材料體現(xiàn)的雅典民主政治的突出特點(diǎn)。(8分)(2)雅典民主政治的“黃金時(shí)代”主要機(jī)構(gòu)有哪些？簡(jiǎn)要指出雅典民主政治在參與范圍上有何局限性？(8分)(3)根據(jù)材料三，歸納指出雅典民主制度存在的問題。(4分)解析：本題考查學(xué)生對(duì)雅典民主政治的理解。第(1)問的第一小問依據(jù)材料一歸納；第二小問思考材料得出答案。第(2)問從“黃金時(shí)代”可知是伯里克利執(zhí)政時(shí)期，回憶相關(guān)知識(shí)作答。第(3)問據(jù)材料三提供的信息和所學(xué)史實(shí)，從民主范圍、表決方式、權(quán)力運(yùn)用上說明問題。答案：(1)權(quán)利：人身自由、財(cái)產(chǎn)安全、法律維權(quán)。特點(diǎn)：人民主權(quán)、直接民主。(8分)(2)公民大會(huì)、陪審(民眾)法庭、五百人會(huì)議(五百人議事會(huì))、十將軍委員會(huì)等；局限性：奴隸、婦女、外邦人被排除在民主殿堂之外。(8分)(3)民主范圍狹隘；表決方式簡(jiǎn)單；公共權(quán)力濫用。(4分)14．在人類思想文化發(fā)展的過程中，不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融，共同發(fā)展，呈現(xiàn)出多元化的特征。閱讀下列材料，回答問題。材料一希臘是西方文明的搖籃，奧林匹克的故鄉(xiāng)，歐洲對(duì)外貿(mào)易的發(fā)源地，為人類的文明進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。在人類發(fā)展歷程中，以古代中國(guó)和古代希臘為代表的東西方文明曾經(jīng)彼此交融，相映生輝。——吳邦國(guó)《在中希經(jīng)貿(mào)合作論壇上的演講》材料二羅馬帝國(guó)時(shí)期查士丁尼皇帝敕定的《法學(xué)總論》中明確界定：“法學(xué)是關(guān)于神和人的事物的知識(shí)，是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)?！狈傻哪康氖潜ＷC“正直生活，不害他人，各得其所”，“人生而平等，任何人都享有不能剝奪的一些基本權(quán)利；法是最高的理性；法是一種最高權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是正義和非正義的人的標(biāo)準(zhǔn)?！辈牧先ㄖ剖穼W(xué)者將唐高宗時(shí)頒行的《唐律疏議》與“羅馬法”相提并論，并視之為古代中華法系的代表著作。《唐律疏議》首篇開宗明義：“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”，可見中國(guó)傳統(tǒng)的法律思想實(shí)質(zhì)上是“以法制國(guó)(therulebylaw)”而不是“法治(theruleoflaw)”，不過是君主用刑罰律令來控制臣民罷了。材料四羅馬曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次則以法律。武力因羅馬帝國(guó)滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高，科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服是其中最為平和、最為持久的征服。——耶林(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，指出古代中國(guó)和古代希臘各創(chuàng)立的政治制度。簡(jiǎn)析古代希臘政治制度形成的政治、經(jīng)濟(jì)原因。(8分)(2)根據(jù)材料二、三，比較羅馬法和中國(guó)傳統(tǒng)法律精神(或原則)的不同。(6分)(3)根據(jù)材料四和所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀闶侨绾卫斫饬_馬法對(duì)后世的影響的？(6分)解析：第(1)問聯(lián)系古希臘的民主政治和古代中國(guó)的專制政體回答即可。注意從政治、經(jīng)濟(jì)方面概括古希臘民主政治制度形成的條件。第(2)問從材料“法學(xué)是關(guān)于神和人的事物的知識(shí)，是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)”“法律的目的是保證‘正直生活，不害他人，各得其所’”“人生而平等”歸納羅馬法的特點(diǎn)；從材料“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”“不過是君主用刑罰律令來控制臣民罷了”概括古代中國(guó)法制的特點(diǎn)。第(3)問不可僅依據(jù)材料句意提煉，還要準(zhǔn)確完整再現(xiàn)所學(xué)相關(guān)知識(shí)。答案：(1)制度：古希臘——民主制度，古代中國(guó)——專制主義中