考點(diǎn)點(diǎn)擊專項(xiàng)知識(shí)講座市公開課獲獎(jiǎng)?wù)n件

必修2政治生活第七課我國的民族區(qū)域自治制度和宗教政策第1頁第1頁考點(diǎn)點(diǎn)擊3.我國民族區(qū)域自治制度及宗教政策（1）我國是統(tǒng)一多民族國家（2）我國處理民族關(guān)系基本原則（3）我國民族區(qū)域自治制度（4）我國民族區(qū)域自治制度優(yōu)越性（5）我國宗教政策第2頁第2頁一、我國是統(tǒng)一多民族國家1、我國有56個(gè)民族，除漢族外，其它55個(gè)民族，由于人口較少，習(xí)慣上被稱為少數(shù)民族。2、我國所有民族統(tǒng)稱為中華民族。3、統(tǒng)一多民族國家是我國主要國情之一。為什么說我國是統(tǒng)一的多民族國家？（一）表現(xiàn)民族制度第3頁第3頁（二）建立和鞏固新型民族關(guān)系1、新型民族關(guān)系表現(xiàn)：新中國成立后，我國民族關(guān)系發(fā)生了主線性改變，逐步形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助、友好社會(huì)主義新型民族關(guān)系。第4頁第4頁2、建立和鞏固依據(jù)：（1）國家性質(zhì)決定：新中國成立后，各族人民都是國家主人，鏟除了民族壓迫和民族歧視階級(jí)本源。這是能夠確立社會(huì)主義新型民族關(guān)系前提條件。（也許性）（2）我國堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮基本原則，實(shí)行民族區(qū)域自治制度處理民族關(guān)系。這是能夠確立社會(huì)主義新型民族關(guān)系制度保障）（也許性）第5頁第5頁（5）民族問題還存在：由于歷史形成和遺留下來民族之間經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展不平衡所造成差距，卻仍然存在，且不也許在短期內(nèi)消除。（必要性）（6）正確處理民族關(guān)系是國家重大問題，也是個(gè)人必須面正確詳細(xì)問題。（主要性）（3）我國憲法和法律為建立平等、團(tuán)結(jié)、互助社會(huì)主義民族關(guān)系提供了法律保障。（也許性）（4）團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族代代傳承民族精神主要內(nèi)容。（思想保障）（也許性）第6頁第6頁3、鞏固和發(fā)展新型民族關(guān)系要求（1）加強(qiáng)社會(huì)主義民主法制建設(shè)，為社會(huì)主義民族關(guān)系提供了法律保障。（2）堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮基本原則，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，為社會(huì)主義民族關(guān)系提供制度保障。（3）弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一民族精神，自覺履行維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)義務(wù)，同各種危害民族關(guān)系思想和行為作斗爭。第7頁第7頁二、我國處理民族關(guān)系基本原則各民族人民都是國家主人，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面依法平等地享受權(quán)利，平等地履行義務(wù)。（一）民族平等1、含義:第8頁第8頁2、鞏固要求（1）加強(qiáng)社會(huì)主義民主法制建設(shè)，為社會(huì)主義民族關(guān)系提供了法律保障。（2）堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮基本原則，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，為社會(huì)主義民族關(guān)系提供制度保障。（3）弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一民族精神，自覺履行維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)義務(wù)，同各種危害民族關(guān)系思想和行為作斗爭。第9頁第9頁2、表現(xiàn)①政治權(quán)利、社會(huì)地位實(shí)現(xiàn)了平等：都是國家主人、都以平等地位享受管理國家和本民族事務(wù)權(quán)利。如人大都有自己代表。②各民族在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化方面享受平等權(quán)利：民族經(jīng)濟(jì)、文化有了很大發(fā)展和提升。③都有權(quán)使用、發(fā)展語言文字平等權(quán)利，都有保持、改革風(fēng)俗習(xí)慣自由。第10頁第10頁是我國處理民族關(guān)系首要原則①確保平等享受權(quán)利②有助于民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一，③有助于調(diào)動(dòng)積極性，增進(jìn)各民族共同繁榮4、堅(jiān)持民族平等意義：①憲法要求“各族人民一律平等”；②各民族只有些人口多少和發(fā)展程度上區(qū)別，絕無高下優(yōu)劣之分；③各民族對(duì)祖國文明都作出了奉獻(xiàn)。3、堅(jiān)持民族平等依據(jù):第11頁第11頁5、落實(shí)民主平等原則要求（1）建立健全民族區(qū)域自治制度和其它民主制度，確保少數(shù)民族人民充足享受當(dāng)家作主權(quán)利。（2）幫助他們發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化，確保他們充足享受發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化平等權(quán)利。（3）尊重他們使用和發(fā)展民族語言，尊重他們風(fēng)俗習(xí)慣。第12頁第12頁在平等基礎(chǔ)上，各民族人民和睦相處、友好往來、互相合作、團(tuán)結(jié)奮斗，誰也離不開誰大團(tuán)結(jié)局面。（二）民族團(tuán)結(jié)1、含義：第13頁第13頁2、原因（能夠團(tuán)結(jié)）（1）各民族主線利益是一致、關(guān)系是平等。（2）漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也互相離不開（3）阻礙民族團(tuán)結(jié)原因還存在：①國際敵對(duì)勢力影響和挑動(dòng)；②國內(nèi)民族分裂分子破壞；③民族偏見、民族主義影響。第14頁第14頁3、主要性（意義、必須團(tuán)結(jié)）堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)是處理民族關(guān)系主要原則：①民族團(tuán)結(jié)和民族凝聚力是綜合國力標(biāo)志之一，②是社會(huì)穩(wěn)定前提③是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步確保④是國家統(tǒng)一基礎(chǔ)第15頁第15頁4、落實(shí)：①堅(jiān)持民族平等，尊重少數(shù)民族，②實(shí)行正確民族政策，加強(qiáng)民族之間互相合作；③支持和幫助少數(shù)民族，④反對(duì)民族主義，打擊分裂活動(dòng)第16頁第16頁2、依據(jù)各民族在民族平等、民族團(tuán)結(jié)前提下，實(shí)現(xiàn)民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。（1）社會(huì)主義本質(zhì)決定；（2）是國家實(shí)現(xiàn)當(dāng)代化和中華民族偉大復(fù)興必定要求（3）是處理民族關(guān)系主線原則（三）各民族共同繁榮1、含義:第17頁第17頁3、堅(jiān)持共同繁榮意義（1）沒有民族地域當(dāng)代化，就沒有全國當(dāng)代化，沒有少數(shù)民族振興，就沒有中華民族振興。（局部對(duì)整體意義）（2）加快西部民族地域發(fā)展，縮小東西部差距，有助于增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。（經(jīng)濟(jì)發(fā)展是民族平等、民族團(tuán)結(jié)物質(zhì)保障。）（經(jīng)濟(jì)對(duì)政治作用）（3）民族地域和東部地域?qū)崿F(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、互惠互利，推動(dòng)共同繁榮。（互相聯(lián)系）（4）民族地域伴隨社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展，能夠發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展（特殊性）第18頁第18頁（1）民族地域要發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗精神，因地制宜，調(diào)動(dòng)各方面積極性，發(fā)揮地域優(yōu)勢。（2）國家要加大支持力度，在法律、制度、投資項(xiàng)目、稅收政策等各方面進(jìn)行支持（3）發(fā)達(dá)地域要在人力、技術(shù)等方面加強(qiáng)支持和幫助先富帶后富，達(dá)到共同發(fā)展和繁榮。4、落實(shí)民族共同繁榮原則要求第19頁第19頁（四）三原則關(guān)系:1、民族平等是民族團(tuán)結(jié)政治基礎(chǔ)；2、民族平等、民族團(tuán)結(jié)是各民族共同繁榮前提條件；3、各民族共同繁榮是民族平等民族團(tuán)結(jié)物質(zhì)確保;4、共同增進(jìn)、鞏固、發(fā)展我國新型社會(huì)主義民族關(guān)系.互相聯(lián)系，不可分割統(tǒng)一整體：第20頁第20頁三、我國民族自治制度（一）含義：民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)置自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)制度。第21頁第21頁（二）民族區(qū)域自治法制化進(jìn)程1、過程2、表現(xiàn)：初步形成了含有中國特色民族法律和法規(guī)體系。3、作用（意義）（1）1949年9月，共同大綱明確要求“各少數(shù)民族聚居地域應(yīng)實(shí)現(xiàn)民族區(qū)域自治”（2）1954年第一部憲法，把民族區(qū)域自治制度寫入。（3）1984年10月頒布《民族區(qū)域自治法》，修正案，正式確立民族區(qū)域自治制度是我國基本政治制度，并擴(kuò)大自治權(quán)。（1）保障了民族自治地方合法權(quán)益（2）鞏固和發(fā)展了社會(huì)主義民族關(guān)系（3）增進(jìn)了各民族共同發(fā)展和繁榮第22頁第22頁（1）地位：

自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度關(guān)鍵內(nèi)容。（2）含義：自治權(quán)是自治機(jī)關(guān)依據(jù)當(dāng)?shù)胤綄?shí)際情況落實(shí)執(zhí)行國家法律、政策，自主管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)權(quán)力。1、自主權(quán)（三）民族區(qū)域自治制度基本內(nèi)容第23頁第23頁①立法自治權(quán)：②經(jīng)濟(jì)自治權(quán)⑤其它自治權(quán)（4）主要自治權(quán)

③變通執(zhí)行權(quán)：④文化管理自治權(quán)（3）范圍：我國憲法和民族區(qū)域自治法賦予自治機(jī)關(guān)自治權(quán)，范圍、內(nèi)容廣泛，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活各個(gè)方面。第24頁第24頁2、民族自治地方設(shè)置與自治機(jī)關(guān)（1）我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）三級(jí)。（2）民族自治地方設(shè)置自治機(jī)關(guān)，自治機(jī)關(guān)是指自治地方人民代表大會(huì)和人民政府。（3）我國自治機(jī)關(guān)在行使普通國家機(jī)關(guān)職權(quán)同時(shí)，享受和行使自治權(quán)。第25頁第25頁1、我國歷史特點(diǎn)決定：我國含有統(tǒng)一多民族國家歷史老式。2、我國現(xiàn)實(shí)情況決定：“大雜居、小聚居”民族分布特點(diǎn)，各民族長期形成互相依存民族關(guān)系。使民族區(qū)域自治含有堅(jiān)實(shí)社會(huì)和政治基礎(chǔ)。（四）實(shí)行民族區(qū)域自治制度必定性第26頁第26頁五、優(yōu)越性（主要性、意義）1、有助于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全①民族區(qū)域自治以領(lǐng)土完整、國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)。②是國家集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治有機(jī)結(jié)合。（1）原因（2）意義①增強(qiáng)了中華民族凝聚力，②使人民把熱愛民族與熱愛祖國感情結(jié)合起來。③自覺擔(dān)負(fù)起捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一、保衛(wèi)邊疆光榮職責(zé)。第27頁第27頁2、有助于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主權(quán)利（1）原因：民族自治地方充足享受自治權(quán)利。（2）意義：自主管理當(dāng)?shù)貎?nèi)部事務(wù)，滿足了少數(shù)民族人民積極參與國家政治生活愿望。第28頁第28頁3、有助于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助社會(huì)主義新型民族關(guān)系①民族自治地方以一個(gè)或幾種少數(shù)民族為主體，②同時(shí)包括當(dāng)?shù)鼐幼h族和其它少數(shù)民族；（1）原因（2）意義①各族人民和各族干部之間聯(lián)系愈加密切，②逐步消除了歷史上遺留下來民族隔閡。第29頁第29頁4、有助于增進(jìn)社會(huì)主義當(dāng)代化事業(yè)發(fā)展①自治機(jī)關(guān)能夠結(jié)合本民族、當(dāng)?shù)赜蛱攸c(diǎn)，②把少數(shù)民族特殊利益與國家整體利益協(xié)調(diào)起來，（1）原因（2）意義①充足發(fā)揮各自專長和優(yōu)勢，②調(diào)動(dòng)各族人民參與國家建設(shè)積極性、創(chuàng)造性。第30頁第30頁民族區(qū)域自治制度含義自治機(jī)關(guān)自治權(quán)必定性優(yōu)越性法制化進(jìn)程內(nèi)容第31頁第31頁宗教政策1、我國是一個(gè)多民族國家，也是一個(gè)多宗教國家。2、我國信奉宗教人數(shù)占總?cè)丝诎俜直燃词共淮?，但絕對(duì)數(shù)字不小。3、正確處理宗教問題也是十分主要。（宗教問題往往與民族問題交錯(cuò)在一起）一、我國宗教概況（一）宗教概況和地位第32頁第32頁（1）有消極一面（二）宗教本質(zhì)與作用①我國各種宗教千百年以來和睦相處，宗教文化已成為中國老式文化一部分。②也有愛國老式，都提倡服務(wù)社會(huì)，造福人類。③也為增進(jìn)國際宗教交流，維護(hù)世界和平作出了奉獻(xiàn)。（2）有積極一面1、本質(zhì)：是對(duì)客觀事物虛幻反應(yīng)，是唯心主義世界觀。2、作用第33頁第33頁二、我國宗教信奉自由政策（一）實(shí)行依據(jù)1、宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段歷史現(xiàn)象，它存在有其深刻自然本源、社會(huì)本源和結(jié)識(shí)本源，有它本身發(fā)生、發(fā)展、消亡過程。2、我國現(xiàn)階段，宗教存在自然本源、社會(huì)本源和結(jié)識(shí)本源還沒有消失，宗教還將長期存在。3、我們還不能用行政手段取消宗教，只能實(shí)行宗教信奉自由政策。第34頁第34頁（二）意義1、有助于民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一，確保公民政治權(quán)利和自由。表達(dá)人民當(dāng)家作主地位。2、有助于團(tuán)結(jié)信教群眾共同致力于中國特色社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)。第35頁第35頁1、宗教信奉自由政策（1）內(nèi)涵：（全面性）①公民有信奉宗教自由，也有不信奉宗教自由；（信與不信）②有信奉這種宗教自由，也有信奉那種宗教自由；（信這信那）③在同一宗教里，有信奉這個(gè)教派自由，也有信奉那個(gè)教派自由；（信這派信那派）④有過去不信教而現(xiàn)在信教自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教自由。（時(shí)間改變）（三）主要內(nèi)容第36頁第36頁（2）實(shí)質(zhì)：使宗教信奉問題成為公民個(gè)人自由選擇問題。公民無論信教不信教，也無論信什么教，是公民自由選擇權(quán)利，誰也不得強(qiáng)加干涉。（3）內(nèi)容：既保護(hù)信奉宗教自由，又保護(hù)不信奉宗教自由。是一項(xiàng)全面、完整政策。第37頁第37頁（4）地位：宗教信奉自由是公民一項(xiàng)基本權(quán)利，是我國尊重和保護(hù)人權(quán)主要表達(dá)。（5）要求：在宗教問題上要堅(jiān)持權(quán)利義務(wù)統(tǒng)一，宗教活動(dòng)不得違反法律，不得利用宗教損害國家、社會(huì)利益，不然將承擔(dān)法律責(zé)任。第38頁第38頁2、國家依法管理宗教事務(wù)（1）含義：國家依法管理宗教事務(wù)是指政府依法對(duì)涉及國家利益和社會(huì)公共利益宗教事務(wù)進(jìn)行管理。（2）目的：

保護(hù)合法、制止非法、打擊犯罪、抵制滲入。依法管理宗教事務(wù)與實(shí)行宗教信奉自由政策不對(duì)立，為了更加好落實(shí)宗教信奉自由政策。第39頁第39頁（3）邪教不是宗教①含義：邪教是指冒用宗教旗號(hào)，神話首要分子，宣傳迷信邪說，蒙騙群眾，非法聚斂財(cái)物，進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)邪惡勢力。②本質(zhì)：反人類、反社會(huì)、反科學(xué)。第40頁第40頁3、堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則①既要支持宗教界在平等友好基礎(chǔ)上開展對(duì)外交往，又要抵抗境外勢力利用宗教對(duì)我國進(jìn)行滲入。②果斷打擊宗教極端勢力。（1）依據(jù)①我國憲法要求：“宗教團(tuán)隊(duì)和宗教事務(wù)不受外國勢力支配?！比魏尉惩饨M織和個(gè)人不得干預(yù)我國宗教事務(wù)。②長期以來，境外勢力利用宗教對(duì)我國進(jìn)行滲入、顛覆和破壞活動(dòng)，對(duì)此必須保持高度警惕。（2）要求第41頁第41頁4、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)①積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信奉，②要求他們熱愛祖國、擁護(hù)社會(huì)主義制度、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，遵守國家法律、法規(guī)和方針政策；③要求他們從事宗教活動(dòng)服從和服務(wù)于國家最高利益和民族整體利益；（1）含義（要求）第42頁第42頁④支持他們努力對(duì)宗教教義作出符合社會(huì)進(jìn)步要求闡釋；⑤支持他們與各族人民一道反對(duì)一切利用宗教進(jìn)行危害社會(huì)主義祖國和人民利益非法活動(dòng)，⑥支持他們?yōu)槊褡鍒F(tuán)結(jié)、社會(huì)發(fā)展和祖國統(tǒng)一多做奉獻(xiàn)。第43頁第43頁（2）原因①是社會(huì)主義社會(huì)對(duì)宗教客觀要求，②也是