2022年人教版9年級(jí)上冊(cè) 第3版單元檢測(cè)卷第三單元過(guò)關(guān)卷

第三單元過(guò)關(guān)卷時(shí)間：100分鐘滿分：120分一、積累與運(yùn)用(32分)1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音無(wú)誤的一項(xiàng)是()(2分)A．謫守(zhé)淫雨(yín)浩浩湯湯(tāng)B．林壑(hè)潺潺(chán)日星隱曜(yào)C．酒洌(liè)頹然(tuī)傴僂提攜(yǔ)D．歧路(qí)宮闕(què)觥籌交錯(cuò)(guāng)2．下列句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是()(2分)A．越明年，政通人和，百?gòu)U具興B．刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之C．蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也D．金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢3．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()(2分)A．從網(wǎng)友發(fā)布“列車上疑有人販子”的微博，到公安機(jī)關(guān)介入調(diào)查，直至案情水落石出，整個(gè)過(guò)程不過(guò)幾個(gè)小時(shí)。B．進(jìn)入夏季，以丹霞地貌著稱的火石寨景區(qū)，漫山遍野花草叢生，紅山與綠草相映成趣，人們暢游其間，心曠神怡。C．入夏以后，臺(tái)灣晴雨不定，多變的天氣使白河水庫(kù)呈現(xiàn)出氣象萬(wàn)千的風(fēng)貌。D．物理老師用演示實(shí)驗(yàn)的方式讓我們懂得難懂的知識(shí)，真是醉翁之意不在酒。4．下列句中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是()(2分)A．至若春和景明政通人和B．而樂(lè)亦無(wú)窮也而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也C．而或長(zhǎng)煙一空或異二者之為D．乃重修岳陽(yáng)樓乃記之而去5．寫出下列句中加點(diǎn)詞的古今義。(6分)(1)去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏古義：______________________；今義：______________________。(2)微斯人，吾誰(shuí)與歸古義：______________________；今義：______________________。(3)醉翁之意不在酒古義：______________________；今義：______________________。6．下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()(2分)A．謫，封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。如“滕子京謫守巴陵郡”即滕子京降職到岳州做太守。B．《醉翁亭記》的作者歐陽(yáng)修是宋代文學(xué)家，本文是他被貶為滁州太守后寄情山水的一篇佳作，表達(dá)了他與民同樂(lè)的政治理想。C．古人用地名稱人，蘇軾又稱蘇東坡；以官職稱人，所以杜甫稱杜少府；也用字稱人，《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中的“樂(lè)天”就是劉禹錫闊別多年的詩(shī)友白居易。D．李白在《行路難(其一)》中用“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！北磉_(dá)了自己想要實(shí)現(xiàn)宏大理想的信念和追求。7．默寫。(6分)(1)人有悲歡離合，__________________，此事古難全。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(2)____________________，直掛云帆濟(jì)滄海。(李白《行路難(其一)》)(3)當(dāng)今社會(huì)，日新月異，我們要用發(fā)展的眼光看待新事物。在劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》一詩(shī)中“____________________，____________________”兩句恰好表達(dá)了這種觀點(diǎn)。(4)在人生的旅途上，我們既有成功，也有失敗，在成功與失敗面前，我們應(yīng)該像范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所說(shuō)的那樣“________________，________________”，始終保持一種良好的心態(tài)。8．九年級(jí)(1)班以“傳統(tǒng)文化伴我成長(zhǎng)”為主題開(kāi)展綜合性實(shí)踐活動(dòng)，活動(dòng)中有一些問(wèn)題，請(qǐng)你參與解決。(10分)(1)【傳統(tǒng)文化我知道】【A】習(xí)近平總書記在北大參觀時(shí)說(shuō)：“我很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉?！ブ袊?guó)化’是很悲哀的?！綛】應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，使其成為中華民族文化的基因?！薄綜】如何使這些文化瑰寶散發(fā)出耀眼的光芒，是我們應(yīng)該肩負(fù)的問(wèn)題和認(rèn)真思考的責(zé)任。上面三句有一句有語(yǔ)病，請(qǐng)找出來(lái)并修改。(2分)病句是______，修改意見(jiàn)為：_____________________________________________________________________________________________________________________________(2)【傳統(tǒng)節(jié)日我傳承】近年來(lái)，我國(guó)很多人崇尚過(guò)洋節(jié)而忽視了我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。請(qǐng)你針對(duì)這類情況對(duì)“過(guò)中國(guó)節(jié)，傳承傳統(tǒng)文化”提一條合理化建議。(4分)(3)【弘揚(yáng)傳統(tǒng)我踐行】班委會(huì)打算請(qǐng)校政教處的楊老師5月9日下午3點(diǎn)來(lái)班級(jí)，給同學(xué)們做關(guān)于“傳統(tǒng)文化伴我成長(zhǎng)”的主題講座，請(qǐng)你以班長(zhǎng)的名義打電話邀請(qǐng)楊老師。(4分)二、閱讀探究(38分)(一)(4分)行路難(其一)李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。9．面對(duì)“金樽清酒”“玉盤珍羞”，詩(shī)人為何“停杯投箸不能食”？(2分)10．“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！背Ｓ米鳟厴I(yè)贈(zèng)言，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。(2分)(二)(12分)予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。11．下列語(yǔ)句朗讀停頓不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A．然則/何時(shí)/而樂(lè)耶B．朝暉/夕陰，氣象/萬(wàn)千C．居/廟堂之高/則/憂其民D．予嘗求/古仁人/之心12．下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()(3分)A．“銜遠(yuǎn)山……氣象萬(wàn)千”一句運(yùn)用了比擬、夸張等修辭手法，寫出了洞庭湖氣勢(shì)宏大、水面寬闊、天氣多變的特點(diǎn)。B．“日星隱曜……檣傾楫摧”一句運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法，連用四字短語(yǔ)，層層渲染，寫出了洞庭湖上陰雨連綿的凄楚景象。C．“而或長(zhǎng)煙一空……靜影沉璧”一句運(yùn)用比喻的修辭手法，描寫了洞庭湖恬靜幽美的秋天夜景。D．“不以物喜，不以己悲”一句運(yùn)用了互文的修辭手法，寫出了古仁人不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲的人生境界。13．下列關(guān)于選文的理解分析，有誤的一項(xiàng)是()(3分)A．選文第二和第三段，一悲一喜，一暗一明，傳達(dá)出兩種截然不同的人生情境。B．選文語(yǔ)言駢散結(jié)合，依文章內(nèi)容而變化，既簡(jiǎn)潔凝練，又流利暢達(dá)，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。C．選文將記敘、描寫、議論、抒情四種表達(dá)方式巧妙結(jié)合在一起，于起承轉(zhuǎn)合之間傳達(dá)出作者超然物外、心懷天下的理想襟懷。D．“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”一句點(diǎn)明了文章主旨，表達(dá)了作者以天下興亡為己任，豁達(dá)樂(lè)觀的胸襟。14．下列與本文作者表達(dá)的家國(guó)情懷最相近的一項(xiàng)是()(3分)A．安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。B．僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。C．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。D．落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。(三)(13分)【甲】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。【乙】鄭燮，號(hào)板橋，清乾隆元年進(jìn)士，以畫竹、蘭為長(zhǎng)。曾任范縣令，愛(ài)民如子。室無(wú)賄賂，案無(wú)留牘。公之余輒與文士暢飲詠詩(shī)，至有忘其為長(zhǎng)吏者。遷濰縣，值歲荒，人相食。燮開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)，或阻之，燮曰：“此何時(shí)，若輾轉(zhuǎn)申報(bào)，民豈得活乎？上有譴①，我任②之?！奔窗l(fā)谷與民，活萬(wàn)余人。去任之日，父老沿途送之?！咀ⅰ竣僮l：譴責(zé)，責(zé)備。②任：承擔(dān)責(zé)任。15．下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．即發(fā)谷與民，活萬(wàn)余人活：救助，使……活B．室無(wú)賄賂，案無(wú)留牘牘：書信C．值歲荒，人相食值：遇到D．去任之日，父老沿途送之去：離開(kāi)16．下列加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是()(3分)A．樹(shù)林陰翳，鳴聲上下上有譴，我任之B．太守歸而賓客從也微斯人，吾誰(shuí)與歸C．醒能述以文者以畫竹、蘭為長(zhǎng)D．燮開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)，或阻之今或聞無(wú)罪，二世殺之17．下面對(duì)兩文段理解和分析不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．歐陽(yáng)修與滁人暢游山水，酒酣而醉，此醉是為山水之樂(lè)而醉，更為能與民同樂(lè)而醉。B．鄭板橋因擔(dān)心上級(jí)拒絕，沒(méi)有經(jīng)過(guò)申報(bào)就開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民，最終遭到了撤職處分。C．鄭板橋不僅為官清廉，勤政愛(ài)民，敢于擔(dān)當(dāng)，而且富有藝術(shù)才華，喜與文人雅士交游。D．歐陽(yáng)修和鄭板橋擔(dān)任官職，都能情系百姓，造福一方，因而都受到了老百姓的愛(ài)戴。18．翻譯下列句子。(4分)(1)人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。(2)此何時(shí)，若輾轉(zhuǎn)申報(bào)，民豈得活乎？(四)(9分)讀經(jīng)典詩(shī)詞過(guò)詩(shī)意人生——從《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》說(shuō)開(kāi)去①《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》指出，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有飲水思源，從綿延不絕的文明中借鑒智慧，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。春節(jié)期間熱播的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》也再次佐證了這一點(diǎn)：當(dāng)下國(guó)人的心靈仍然渴望著古典詩(shī)詞的甘霖，現(xiàn)代中國(guó)的前行，也需要從文化原鄉(xiāng)汲取精神力量。②誦讀潤(rùn)澤心靈。唐宋詩(shī)詞作為我國(guó)優(yōu)秀思想文化的載體，以凝練的語(yǔ)言和優(yōu)美的韻律，把中華文明的精神內(nèi)涵內(nèi)化為心靈認(rèn)知。品讀鑒賞這些錦繡文章，能把純意識(shí)形態(tài)的、純政治倫理的概念轉(zhuǎn)化提升為心靈的感應(yīng)、精神的修養(yǎng)，從而將一種外在的、說(shuō)教式的教育，轉(zhuǎn)化為一種藝術(shù)的感染，浸潤(rùn)心靈。吟誦時(shí)應(yīng)以品讀為核心，因聲求氣，得其風(fēng)骨神采。要推進(jìn)中華經(jīng)典誦讀工程，可采用多種方式，如在清明、端午、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日，開(kāi)展吟誦或創(chuàng)作比賽，通過(guò)合唱、詩(shī)樂(lè)舞、情景劇、快板、音樂(lè)劇等形式，創(chuàng)新傳統(tǒng)經(jīng)典的傳播形式，加上報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體的渲染擴(kuò)散，營(yíng)造濃厚氛圍，真正讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潤(rùn)物無(wú)聲，內(nèi)化于心、外化于行、知行合一。③體悟提升境界。古典詩(shī)詞的力量，在于穿越千年而與普通個(gè)體的人生和命運(yùn)發(fā)生關(guān)聯(lián)。正如《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》一位參賽者所說(shuō)，熱愛(ài)古詩(shī)詞，只因其中有太多“現(xiàn)代人完全給不了你的感覺(jué)”。包含唐宋詩(shī)詞在內(nèi)的經(jīng)典一直涵養(yǎng)著國(guó)人的精神生活，充實(shí)著中華民族的心靈空間。從“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”到“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”，人生的起落與社會(huì)的變遷在平仄的韻律中歸于祥和；從“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”到“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的哲思況味等，其間傳達(dá)出的人生態(tài)度和深沉思索，無(wú)不啟示我們應(yīng)以一顆“平常心”對(duì)待人生的變故和不幸：只有實(shí)現(xiàn)了內(nèi)心和諧，才能以積極的心態(tài)對(duì)待自我，關(guān)愛(ài)他人，熱愛(ài)生活，實(shí)現(xiàn)與外部世界的和諧相處。④躬行笑對(duì)人生。誦讀古典詩(shī)詞，重要的是去體會(huì)那一顆顆詩(shī)心，與古人的生命情感發(fā)生碰撞，進(jìn)而提升自己的修為，校正人生航向。農(nóng)民大姐白茹云曾患淋巴癌，詩(shī)詞給了她用樸實(shí)樂(lè)觀直面清貧家境和病痛煎熬的力量，也讓人看到了文化滋養(yǎng)對(duì)抗多舛命途的力量?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季總決賽冠軍武亦姝說(shuō)，蘇軾“根據(jù)人生境遇調(diào)整心態(tài)”，始終笑對(duì)各種人生挑戰(zhàn)，“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》的百名選手，大多是來(lái)自全國(guó)各地的普通人，他們不分年齡、民族、學(xué)歷與職業(yè)，上至“白發(fā)翁媼”，下至“黃發(fā)垂髫”，都能從意味無(wú)窮的詩(shī)詞中得到養(yǎng)分，振奮精神，砥礪前行。(選自《徐州日?qǐng)?bào)》)19．閱讀全文，請(qǐng)依據(jù)文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)我國(guó)古典詩(shī)詞被奉為經(jīng)典的原因。(2分)20．第④段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？(2分)21．開(kāi)頭引用“《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》指出，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有飲水思源，從綿延不絕的文明中借鑒智慧，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)”這句話有什么作用？(3分)22．體悟古典詩(shī)詞能提升境界，請(qǐng)選擇第③段中某兩句詩(shī)結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓?duì)此的理解。(2分)三、作文(50分)23．“無(wú)可奈何花落去”是詩(shī)人讀懂人生的感慨，“讀你千遍也不厭倦”是歌手讀懂真情的呼喚，“先憂后樂(lè)”是文人讀懂時(shí)代的擔(dān)當(dāng)，萬(wàn)有引力是科學(xué)家讀懂蘋果落地的思考……一詩(shī)一文，一草一木，一人一事，都需要用慧眼去閱讀，用心靈去感悟。請(qǐng)以“讀懂”為話題，寫一篇文章。

參考答案：第三單元過(guò)關(guān)卷一、1.B點(diǎn)撥：A項(xiàng)“湯”應(yīng)讀shāng，C項(xiàng)“頹”應(yīng)讀tuí，D項(xiàng)“觥”應(yīng)讀gōng。2．C點(diǎn)撥：A項(xiàng)“具”同“俱”；B項(xiàng)“屬”同“囑”；D項(xiàng)“羞”同“饈”，“直”同“值”。3．D點(diǎn)撥：物理老師演示實(shí)驗(yàn)的目的就是讓“我們”懂得難懂的知識(shí)，不存在其他目的，此處用“醉翁之意不在酒”不恰當(dāng)。4．D點(diǎn)撥：A項(xiàng)，和煦，和暖/和樂(lè)；B項(xiàng)，樂(lè)趣/以……為樂(lè)；C項(xiàng)，有時(shí)/或許、也許；D項(xiàng)都是“于是”的意思。5．(1)國(guó)都國(guó)家(2)如果沒(méi)有細(xì)小，輕微(3)意趣，情趣心愿，意向6．C7．(1)月有陰晴圓缺(2)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)(3)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春(4)不以物喜不以己悲8．(1)C把“肩負(fù)”和“認(rèn)真思考”調(diào)換位置。(2)示例一：重視節(jié)日文化建設(shè)，加大對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳力度。示例二：堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，改革創(chuàng)新，不斷豐富傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容。示例三：增加傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，賦予傳統(tǒng)節(jié)日更多的現(xiàn)代意識(shí)和時(shí)代氣息，增強(qiáng)傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)年輕人的吸引力。(3)示例：楊老師，您好！我是九年級(jí)(1)班的班長(zhǎng)，我們班正在開(kāi)展以“傳統(tǒng)文化伴我成長(zhǎng)”為主題的綜合性實(shí)踐活動(dòng)，想邀請(qǐng)您于5月9日下午3點(diǎn)來(lái)我班做關(guān)于“傳統(tǒng)文化伴我成長(zhǎng)”的主題講座，可以嗎？二、(一)9.詩(shī)人想到現(xiàn)實(shí)之路充滿坎坷險(xiǎn)阻，前途迷惘無(wú)所適從，因而內(nèi)心愁苦，面對(duì)“清酒”“珍羞”也無(wú)法下咽。10．這兩句表達(dá)了樂(lè)觀進(jìn)取、自強(qiáng)不息的奮斗精神，意在告訴人們，即使人生處于低潮也不應(yīng)該放棄理想、信念，只要堅(jiān)持，機(jī)遇總會(huì)有的，理想終會(huì)有實(shí)現(xiàn)的時(shí)候。(二)11.D點(diǎn)撥：D項(xiàng)正確的劃