高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊(cè)備課正誤會(huì)診

高中歷史統(tǒng)編教材備課學(xué)習(xí)正誤會(huì)診（綱要上冊(cè)）

第1課

1.黃河、長(zhǎng)江、遼河等多流域并存分布古人類(lèi)文化遺存，反映中華大地文明起源分布廣泛、多元一體的特點(diǎn)。()

2.制陶、農(nóng)業(yè)、家畜飼養(yǎng)和磨制石器的出現(xiàn)構(gòu)成新石器時(shí)代早期文化的四要素，成為新石器時(shí)代開(kāi)始的標(biāo)志。()

3.新石器時(shí)代早期，原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)奠定了文明的基礎(chǔ)，晚期，隨著剩余財(cái)富的出現(xiàn)，社會(huì)分工發(fā)展，文明產(chǎn)生。()

4.金屬器具使用、貧富分化產(chǎn)生、文字成熟、城的出現(xiàn)、禮制初步形成等是早期國(guó)家起源的突出標(biāo)志。()

5.夏、商、西周是中華文明和早期國(guó)家形成和初步發(fā)展時(shí)期，也是奴隸制社會(huì)的形成與繁榮時(shí)期。()

6.夏、商、西周時(shí)期逐步形成了以王位世襲制、分封制等為主的政治制度，以土地國(guó)有的均田制為主的經(jīng)濟(jì)制度。()

7.宗法制有利于周文化的擴(kuò)展，推動(dòng)中華文明的傳播，天下一家的民族認(rèn)同、文化心理認(rèn)同逐漸形成。()

8.井田制是西周分封制實(shí)行的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，分封制、宗法制建立在井田制基礎(chǔ)之上。()

第2課

1.春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)是奴隸主同奴隸主之間為爭(zhēng)奪領(lǐng)地展開(kāi)的戰(zhàn)爭(zhēng)，屬于奴隸社會(huì)性質(zhì)；戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)是新興地主階級(jí)為達(dá)到統(tǒng)一而發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，仍屬于奴隸社會(huì)性質(zhì)。()

2.春秋時(shí)期是奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是封建社會(huì)的形成時(shí)期。諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)、兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，統(tǒng)一趨勢(shì)加強(qiáng)。()

3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期，在頻繁往來(lái)和密切聯(lián)系中，各民族的華夏認(rèn)同觀念逐漸形成。()

4.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了長(zhǎng)足發(fā)展，階級(jí)關(guān)系發(fā)生了變化，上層建筑變革，各國(guó)的變法成為潮流。()

5.管仲改革維護(hù)了新興地主階級(jí)的利益，取消了奴隸主貴族的特權(quán)，順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流。()

6.孔子的“仁者愛(ài)人”并不是沒(méi)有階級(jí)差別的愛(ài)，而是愛(ài)有差等，主張對(duì)不同身份地位的人的愛(ài)要有差別。()

7.面對(duì)禮崩樂(lè)壞、社會(huì)動(dòng)蕩的形勢(shì)，孔子和老子就社會(huì)重建問(wèn)題提出了自己的主張。()

8.春秋時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴是社會(huì)大變革在意識(shí)形態(tài)上的反映，各家學(xué)派針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，彼此論戰(zhàn)辯駁。()

9.“百家爭(zhēng)鳴”中的“百家”意為數(shù)量多，派別多，“爭(zhēng)鳴”意味著各家學(xué)說(shuō)都是為了尋求治國(guó)平天下之道。()

10.“百家爭(zhēng)鳴”局面奠定了中國(guó)后世兩千多年精神文明的基礎(chǔ)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用。()

第3課、第4課

1.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期長(zhǎng)期戰(zhàn)亂使得人民渴望安定統(tǒng)一，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速要求打破政治分裂帶來(lái)的阻礙，統(tǒng)一成為大勢(shì)所趨。()

2.秦朝從皇帝制度、中外朝制到郡縣制的推廣，專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的創(chuàng)立，奠定中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局。()

3.秦朝在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、邊疆與民族等方面加強(qiáng)治理，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的初步建立與發(fā)展。()

4.秦朝建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家，奠定了歷代疆域的基本版圖，為我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的建立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。()

5.人民因?yàn)樨?fù)擔(dān)沉重、法律嚴(yán)酷反對(duì)秦朝的統(tǒng)治，知識(shí)分子因?yàn)椤胺贂?shū)坑儒”反對(duì)秦朝的統(tǒng)治，六國(guó)舊貴族企圖恢復(fù)舊有的權(quán)勢(shì)反對(duì)秦朝的統(tǒng)治。()

6.漢承秦制的實(shí)質(zhì)是西漢統(tǒng)治者進(jìn)一步加強(qiáng)皇權(quán)，加強(qiáng)中央對(duì)地方的管轄，強(qiáng)化君主專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的體現(xiàn)。()

7.西漢初年的“文景之治”、漢武帝時(shí)期的強(qiáng)盛和東漢的“光武中興”都對(duì)大一統(tǒng)國(guó)家的鞏固起到了至關(guān)重要的作用。()

8.《史記》是西漢司馬遷撰寫(xiě)，首創(chuàng)了紀(jì)傳體通史體裁；《漢書(shū)》是東漢班固撰寫(xiě)，是我國(guó)第一部編年體斷代史。()

9.《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)，《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國(guó)古代第一部藥物學(xué)專(zhuān)著，東漢的華佗發(fā)明了麻沸散。()

10.兩漢大一統(tǒng)局面下，社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，為后世經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；兩漢時(shí)期，文化、科技成就斐然。()

第5課、第6課

1.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期由于武將專(zhuān)權(quán)、地方割據(jù)和民族政權(quán)并立，國(guó)家陷入分裂。()

2.門(mén)閥士族由東漢豪強(qiáng)地主發(fā)展而來(lái)，對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)風(fēng)俗等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。()

3.魏晉南北朝時(shí)期，少數(shù)民族入主中原，各民族間相互交往，出現(xiàn)了民族交融局面，尤其是北魏孝文帝改革的漢化政策。()

4.東晉南朝時(shí)期，南方相對(duì)安定，北方人口南遷，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，南方少數(shù)民族與漢族交融，也加速了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。()

5.三國(guó)兩晉南北朝是國(guó)家分裂和民族交融時(shí)期，分裂中孕育著統(tǒng)一的因素，為宋元的大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。()

6.隋朝于589年統(tǒng)一南北，開(kāi)啟了中國(guó)封建社會(huì)歷史上的黃金時(shí)代，隋朝盛極一時(shí)，雖短命而亡，但影響深遠(yuǎn)。()

7.唐前朝出現(xiàn)盛世局面，統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。()

8.唐朝中期的安史之亂導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，內(nèi)有藩鎮(zhèn)割據(jù)，外有強(qiáng)敵環(huán)伺，唐朝陷入了內(nèi)外交困的境況。()

9.唐朝中后期，安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專(zhuān)權(quán)與朋黨之爭(zhēng)，進(jìn)一步削弱了唐朝的統(tǒng)治，960年唐朝滅亡，中國(guó)歷史進(jìn)入了五代十國(guó)的短暫分裂時(shí)期。()

第7課

1.九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期的選官制度，是一種由品評(píng)官評(píng)定人才優(yōu)劣然后授官的制度，初行時(shí)期有利于加強(qiáng)中央集權(quán)。()

2.科舉制擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強(qiáng)了中央集權(quán)，有一定的公平公正的合理性，提高了官員的文化素質(zhì)，有益于社會(huì)形成重學(xué)的風(fēng)尚。()

3.三省的長(zhǎng)官既相互制約，又分工合作，既加強(qiáng)又節(jié)制皇權(quán)，也提高了行政效率。是中國(guó)官制史的重大變革。()

4.兩稅法標(biāo)志著征稅標(biāo)準(zhǔn)由以人丁為主逐漸過(guò)渡到以土地財(cái)產(chǎn)多少為主，是我國(guó)賦稅制度的一大變革和進(jìn)步。()

第8課

1.隋唐時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂連綿，南北方政權(quán)更替頻繁，佛教和道教迅速傳播，沖擊了儒家思想的正統(tǒng)地位，出現(xiàn)三教合一趨勢(shì)。()

2.“三教合歸儒”說(shuō)明了不同文化之間的碰撞與交流，以及儒家思想的兼收并蓄，與時(shí)俱進(jìn)。()

3.石窟藝術(shù)是卓越的藝術(shù)珍品，它凝聚了深厚的宗教感情，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代風(fēng)尚，展示了一段完整的歷史畫(huà)卷。()

4.不同的地域文化，帶有不同的特點(diǎn)，具有明顯的差別，尤其是南北文化差異很大，體現(xiàn)民族特色和不同的民族風(fēng)格。()

5.隋唐時(shí)期科學(xué)技術(shù)成就突出，文學(xué)、繪畫(huà)、石窟藝術(shù)等打上了佛教的烙??；對(duì)外文化交流頻繁，對(duì)當(dāng)時(shí)的世界產(chǎn)生了重大影響。()

6.國(guó)家強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，為文化的繁榮奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。唐政府重視文化事業(yè)，推行開(kāi)明、開(kāi)放、兼容的文化政策，不利于文化發(fā)展。()

第9課、第10課

1.宋朝上承五代十國(guó)，下啟元朝，是古代文明的成型時(shí)期，通過(guò)分權(quán)與收權(quán)加強(qiáng)專(zhuān)制集權(quán)，科舉制不斷完善，文官體制得到發(fā)展。()

2.崇文抑武方針促進(jìn)了科舉制的完善與文官體制的發(fā)展，營(yíng)造了濃厚的讀書(shū)風(fēng)氣，促進(jìn)社會(huì)文化素養(yǎng)的提高，造就了宋朝的文治局面。()

3.宋代時(shí)期民族政權(quán)并存，各民族政權(quán)之間既有戰(zhàn)爭(zhēng)，又有和平，民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流加強(qiáng)了民族的交融，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。()

4.王安石變法為解除封建地主階級(jí)危機(jī)而進(jìn)行的富國(guó)強(qiáng)兵的改革運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有觸及封建土地所有制，不可能從根本上擺脫封建統(tǒng)治危機(jī)。()

5.兩宋時(shí)期的宋遼和議、宋夏和議、宋金和議，對(duì)兩宋政府來(lái)說(shuō)都是接受屈辱條件以求得茍安，也給宋朝人民帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān)。()

6.遼夏金元，長(zhǎng)期與兩宋形成對(duì)峙，積極學(xué)習(xí)中原漢人的經(jīng)濟(jì)方式、制度與文化。這一時(shí)期的華夏文化不斷向四周擴(kuò)散，促進(jìn)了民族交融。()

7.宋朝在中央與地方分別實(shí)行中書(shū)省與行省制度，民族關(guān)系的進(jìn)一步交融與穩(wěn)定，促使元朝成為一個(gè)版圖遼闊、民族眾多、邊疆穩(wěn)定的大一統(tǒng)國(guó)家。()

第11課、第12課

1.兩宋時(shí)期作物熟制的變化、糧食產(chǎn)量的增加、經(jīng)濟(jì)作物種植的推廣，進(jìn)一步推動(dòng)了手工業(yè)發(fā)達(dá)和商業(yè)繁榮。()

2.宋代商品經(jīng)濟(jì)活躍，城鄉(xiāng)手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，為失去土地的農(nóng)民再就業(yè)或者到其他地區(qū)再就業(yè)提供了有利的條件。()

3.宋元時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)獲得顯著發(fā)展，南宋時(shí)經(jīng)濟(jì)重心完成南移，元代重新整修大運(yùn)河，開(kāi)拓海運(yùn)。()

4.宋元時(shí)期相對(duì)穩(wěn)定的政治局面，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，民族交融推動(dòng)，交通發(fā)達(dá)等促進(jìn)了國(guó)內(nèi)外商業(yè)繁榮。()

5.宋元時(shí)期在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展下，門(mén)第觀念減弱，人身自由增加，國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制放松，平民社會(huì)到來(lái)。()

6.遼宋夏金元時(shí)期科學(xué)技術(shù)方面有突出發(fā)展，三大發(fā)明成熟并外傳，對(duì)世界文明的進(jìn)步起了重要作用。()

7.宋明理學(xué)崇尚道德，重義輕利，強(qiáng)調(diào)自我約束，對(duì)塑造中華民族的性格有著積極影響。鞏固了儒學(xué)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主體地位。()

8.宋元時(shí)期文學(xué)藝術(shù)逐漸平民化、通俗化，突出代表有宋詞、元曲和反映市民生活的風(fēng)俗畫(huà)。()

9.少數(shù)民族同漢族文化的進(jìn)一步交融，他們的文化在保留本民族文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，又各有特色。()

10.遼宋夏金元在科學(xué)技術(shù)、教育、文學(xué)、藝術(shù)、史學(xué)等方面，都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。其特點(diǎn)是承襲秦漢，有所發(fā)展。()

第13課、第14課

1.明清時(shí)期專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度空前強(qiáng)化，統(tǒng)一多民族國(guó)家得到鞏固和發(fā)展，奠定了國(guó)家疆域的基礎(chǔ)。()

2.明朝廢除丞相，加強(qiáng)了專(zhuān)制皇權(quán)，使明朝皇帝集國(guó)家元首與政府首腦于一身，體現(xiàn)了明朝政治體制的獨(dú)特性。()

3.中國(guó)古代宦官專(zhuān)權(quán)及外戚干政局面出現(xiàn)的根本原因是專(zhuān)制皇權(quán)的存在，一旦皇帝不能控制權(quán)力，就容易大權(quán)旁落，被宦官和外戚掌權(quán)。()

4.鄭和下西洋是出于宣揚(yáng)國(guó)威的目的，對(duì)發(fā)展與亞洲其他國(guó)家的友好關(guān)系作出了巨大貢獻(xiàn)。()

5.秦代長(zhǎng)城不僅抵御了北方民族的入侵，同時(shí)也是游牧文明和農(nóng)耕文明的分界線。()

6.清朝設(shè)立軍機(jī)處，厲行文字獄，君主專(zhuān)制達(dá)到了頂峰；加強(qiáng)對(duì)新疆、西藏等邊疆地區(qū)的管轄，統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到進(jìn)一步鞏固。()

7.“康乾盛世”后期，清朝統(tǒng)治由盛轉(zhuǎn)衰，清朝統(tǒng)治者妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)，中國(guó)逐漸落后于世界潮流。()

8.改土歸流是明清時(shí)廢除自元代以來(lái)世襲之土官，而代之以流官統(tǒng)治，對(duì)中國(guó)多民族國(guó)家統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展有積極意義。()

9.盛世一般是指國(guó)家由亂到治，在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)保持了政權(quán)穩(wěn)定和社會(huì)繁榮。標(biāo)志包括政治開(kāi)明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生復(fù)蘇、國(guó)力強(qiáng)大、文化昌盛等方面。()

第15課

1.自明朝中葉起，封建經(jīng)濟(jì)一度呈現(xiàn)繁盛局面，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等領(lǐng)域均出現(xiàn)了新因素。()

2.明朝由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等空前繁榮，生產(chǎn)力不斷提高，經(jīng)濟(jì)形態(tài)已經(jīng)朝著開(kāi)放型轉(zhuǎn)變。()

3.明清農(nóng)業(yè)商品化程度的提升加強(qiáng)了農(nóng)民與市場(chǎng)的必然聯(lián)系，私營(yíng)手工業(yè)后來(lái)居上，雇傭關(guān)系的出現(xiàn)使中國(guó)出現(xiàn)了早期資本主義萌芽，商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新的繁榮期。()

4.明清時(shí)期伴隨商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商人的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位提高，導(dǎo)致傳統(tǒng)觀念變化，很多人棄農(nóng)從商。()

5.明清傳統(tǒng)儒家思想在新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下受到了沖擊，開(kāi)始轉(zhuǎn)型；人們的傳統(tǒng)價(jià)值理念也悄然變化；文藝作品出現(xiàn)世俗化傾向。()

6.明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展使社會(huì)價(jià)值取向和文化傾向發(fā)生了巨大的變化：提倡自由、反對(duì)專(zhuān)制的思想出現(xiàn)，小說(shuō)戲曲反映了社會(huì)的世俗化傾向。()

7.明清時(shí)期集大成的科技著作相繼問(wèn)世，西學(xué)東漸之風(fēng)對(duì)明清科技的發(fā)展產(chǎn)生了一定的推動(dòng)作用。()

第16課、第17課

1.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，歐洲進(jìn)入資本主義發(fā)展時(shí)期，西方列強(qiáng)在全球范圍內(nèi)侵略擴(kuò)張，而中國(guó)社會(huì)仍然停留在封建社會(huì)，危機(jī)四伏。()

2.英國(guó)伴隨著工業(yè)革命的開(kāi)展，急需擴(kuò)大商品銷(xiāo)售市場(chǎng)和原料產(chǎn)地，中國(guó)的腐朽落后為英國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)提供了可乘之機(jī)。()

3.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，清政府被迫簽訂一系列不平等條約，使中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家陷入內(nèi)憂(yōu)外患的嚴(yán)重局面。()

4.“半封建”是指形式上有自己政府的獨(dú)立國(guó)家，實(shí)際上政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)各方面都受到外國(guó)殖民主義的控制和奴役。“半殖民地”是指在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面既保留了封建主義，又發(fā)展了資本主義。()

5.片面最惠國(guó)待遇是指中國(guó)與外國(guó)簽訂的條約，往往只片面規(guī)定該締約外國(guó)享受最惠國(guó)待遇，而中國(guó)則無(wú)對(duì)等權(quán)利，是片面的。()

6.八國(guó)聯(lián)軍以鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)為由，發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府戰(zhàn)敗，被迫簽訂《馬關(guān)條約》，這標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)完全形成。()

7.19世紀(jì)中期，帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)中國(guó)侵略方式的改變，并不意味著侵略的放松，各帝國(guó)主義國(guó)家在進(jìn)行資本輸出和瓜分的地區(qū)相互勾結(jié)和爭(zhēng)奪。()

第18課

1.中國(guó)人民為反抗侵略，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，先后進(jìn)行了三元里人民抗英斗爭(zhēng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭(zhēng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，沉重地打擊了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治和外國(guó)侵略勢(shì)力。()

2.中國(guó)各階層開(kāi)始了救亡圖存的探索，如林則徐、魏源等主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，李鴻章、曾國(guó)藩等領(lǐng)導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，康有為、梁?jiǎn)⒊韧苿?dòng)戊戌變法等，這些探索都推動(dòng)中國(guó)逐漸走向近代化，也為后來(lái)的探索提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。()

3.林則徐等人“開(kāi)眼看世界”的新思想，是對(duì)傳統(tǒng)觀念的一次挑戰(zhàn)，邁出了近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的第一步。()

4.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)炮聲的回聲，運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)主要是階級(jí)矛盾在民族矛盾推動(dòng)下激化的結(jié)果。()

5.地主階級(jí)抵抗派主張抵抗外來(lái)侵略，而洋務(wù)派則主張維護(hù)清朝統(tǒng)治，鎮(zhèn)壓人民反抗斗爭(zhēng)，也含有抵御外侮的意圖。()

6.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，使先進(jìn)的中國(guó)人認(rèn)識(shí)到，單憑引進(jìn)外國(guó)器物已不足以挽救民族危亡，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是謀求制度變革的一次嘗試。()

7.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)雖然以失敗告終，但引起清政府的諸多變化；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖未達(dá)到目標(biāo)，但推動(dòng)了中國(guó)早期現(xiàn)代化。()

8.資產(chǎn)階級(jí)維新派掀起了戊戌維新運(yùn)動(dòng)，而義和團(tuán)則豎起了“扶清滅洋”的旗幟，但這些挽救民族危亡的斗爭(zhēng)均以失敗告終。()

第19課

1.面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略和統(tǒng)治危機(jī)的加深，清政府開(kāi)展了新一輪的自救運(yùn)動(dòng)——“新政”，但進(jìn)一步暴露出其腐朽反動(dòng)本質(zhì)，加速了革命的到來(lái)和自身的滅亡。()

2.為建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)革命黨人拋頭顱、灑熱血，終于結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專(zhuān)制制度，實(shí)現(xiàn)了20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)第一次歷史性巨變。()

3.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》從內(nèi)容看，體現(xiàn)了主權(quán)在民、民族平等、人身自由及分權(quán)與制衡等原則。()

4.辛亥革命開(kāi)始了比較完全意義上的反帝反封建的民族革命，解決了近代中國(guó)社會(huì)的根本問(wèn)題。()

5.辛亥革命只是推翻了封建制度這一基本的政治制度，而地主階級(jí)的統(tǒng)治地位、封建土地所有制并未改變，封建思想在國(guó)民頭腦中還根深蒂固。()

6.在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，帝國(guó)主義和中國(guó)的封建勢(shì)力相互勾結(jié)，力量強(qiáng)大，而中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性，因此，資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的方案在中國(guó)是行不通的。()

第20課

1.北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期(1912—1928年)大致可以分為兩個(gè)階段：袁世凱統(tǒng)治時(shí)期(1912—1916年)和軍閥割據(jù)時(shí)期(1916—1928年)。()

2.袁世凱對(duì)內(nèi)搞獨(dú)裁專(zhuān)制，復(fù)辟帝制，實(shí)行黑暗統(tǒng)治；袁世凱死后，軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，政治上分崩離析，國(guó)家不統(tǒng)一，民不聊生。()

3.面對(duì)袁世凱及其繼任者的黑暗統(tǒng)治和倒行逆施，以及日本的侵略，以孫中山為代表的革命者和愛(ài)國(guó)人士，進(jìn)行了一系列維護(hù)共和和國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)。()

4.資產(chǎn)階級(jí)革命派為捍衛(wèi)民主革命成果，發(fā)動(dòng)了一系列革命運(yùn)動(dòng)，但未能給災(zāi)難深重的中國(guó)找到一條正確的道路。()

5.在辛亥革命、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)等斗爭(zhēng)中，一些地方的革命黨人都曾宣告“獨(dú)立”，其“獨(dú)立”的含義是反對(duì)專(zhuān)制獨(dú)裁的中央政府。()

6.中華民國(guó)建立后，掃除了政治上的一些束縛和障礙，民主共和理念傳播，這為中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了一定條件。()

7.一戰(zhàn)期間中國(guó)民族工業(yè)“春天”的出現(xiàn)是內(nèi)外因素共同作用的結(jié)果，主要原因是歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略。()

8.民國(guó)時(shí)期“斷發(fā)易服”“廢止纏足”不僅體現(xiàn)了移風(fēng)易俗，還帶有革命色彩。()

9.新文化運(yùn)動(dòng)前期，資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派以民權(quán)、平等為指導(dǎo)思想，以民主、科學(xué)為旗號(hào)，開(kāi)展思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。()

10.新文化運(yùn)動(dòng)后期仍然屬于舊民主主義革命范疇，可以說(shuō)是對(duì)辛亥革命的補(bǔ)充。()

第21課

1.五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本原因是階級(jí)矛盾尖銳，即北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治；直接原因是巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗。()

2.五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件。()

3.五四運(yùn)動(dòng)未改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，因此只能說(shuō)取得了初步勝利，而不是取得了徹底勝利，其徹底性是徹底的反帝反封建精神。()

4.中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)以馬克思主義為理論基礎(chǔ)的先進(jìn)政黨，它能夠制定出徹底地反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)和正確的策略方針。()

5.中國(guó)共產(chǎn)黨溝通了中國(guó)革命和世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的聯(lián)系，使中國(guó)革命獲得廣泛的國(guó)際援助，特別是得到了共產(chǎn)國(guó)際的幫助。()

6.五四運(yùn)動(dòng)后誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨，給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望，指明了中國(guó)革命的方向。()

7.第一次國(guó)共合作的方式是黨內(nèi)合作，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨，同時(shí)，保持政治、組織、思想上的獨(dú)立性。()

8.國(guó)民革命是指1924年至1927年中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)國(guó)民黨合作領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的反帝反封建的國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)。其高潮是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。()

9.國(guó)民大革命完全推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，但并沒(méi)有推翻北洋軍閥統(tǒng)治的基礎(chǔ)，沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù)。()

第22課

1.國(guó)民政府確立并加強(qiáng)了國(guó)民黨一黨專(zhuān)制統(tǒng)治，同時(shí)，推出了一系列有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策，民族資本主義取得了較大發(fā)展。()

2.中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)，發(fā)動(dòng)一系列武裝起義，秋收起義標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始。()

3.工農(nóng)武裝割據(jù)道路是指在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，把土地革命、武裝斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)結(jié)合起來(lái)的革命道路。()

4.由于“左”傾錯(cuò)誤的影響，紅軍第五次反“圍剿”失利，被迫長(zhǎng)征，紅軍長(zhǎng)征取得勝利，打開(kāi)了中國(guó)革命的新局面。()

5.紅軍長(zhǎng)征戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的含義：一是革命中心的轉(zhuǎn)移，由北方轉(zhuǎn)移到南方；二是革命任務(wù)的轉(zhuǎn)移，由反蔣轉(zhuǎn)向抗日。()

6.遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義基本原理解決自己的路線、方針和政策問(wèn)題的會(huì)議，是中國(guó)共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的標(biāo)志。()

第23課、第24課

1.日本侵華期間，除了制造南京大屠殺，犯下滔天罪行外，還在政治、經(jīng)濟(jì)等方面犯有不可饒恕的罪行。()

2.“八年抗戰(zhàn)”更能揭露日本侵略者的暴行，強(qiáng)調(diào)了中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)在世界反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)中的地位，中國(guó)人民反抗法西斯，開(kāi)始的最早，結(jié)束的最晚。()

3.華北事變促使中日民族矛盾上升為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。這是中國(guó)共產(chǎn)黨調(diào)整斗爭(zhēng)策略的根本依據(jù)，也是國(guó)內(nèi)抗日救亡運(yùn)動(dòng)高漲的根源。()

4.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線指包括農(nóng)民、工人、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)以及除了漢奸、大地主大資產(chǎn)階級(jí)投降派以外的一切抗日政治力量。()

5.在局部抗戰(zhàn)階段，全國(guó)人民掀起轟轟烈烈的抗日救亡運(yùn)動(dòng)；全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，以國(guó)共第二次合作為核心的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成，全民族抗戰(zhàn)開(kāi)始。()

6.全民族抗戰(zhàn)是以?xún)牲h合作為基礎(chǔ)，包括各族人民、各民主黨派、抗日?qǐng)F(tuán)體、社會(huì)各階層愛(ài)國(guó)人士和海外僑胞共同參加的抗戰(zhàn)行為。()

7.全面抗戰(zhàn)以來(lái)，國(guó)民黨在正面戰(zhàn)場(chǎng)先后組織多次大會(huì)戰(zhàn)，有力打擊了日本侵略者。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日根據(jù)地軍民，開(kāi)展廣泛的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，有力地配合了正面戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)。()

8.在中國(guó)人民和世界反法西斯力量的共同打擊下，日本宣布無(wú)條件投降，中國(guó)人民取得了十四年抗戰(zhàn)的偉大勝利。()

9.民族工業(yè)內(nèi)遷一定程度上改變了近代中國(guó)工業(yè)結(jié)構(gòu)和布局，對(duì)中華人民共和國(guó)的工業(yè)建設(shè)產(chǎn)生了重要影響。()

10.中國(guó)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的完全勝利，意味著中華民族實(shí)現(xiàn)了完全獨(dú)立。()

第25課

1.抗戰(zhàn)勝利后，中國(guó)面臨著兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的抉擇。中國(guó)共產(chǎn)黨為爭(zhēng)取和平民主作出了很大努力，但是國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)堅(jiān)持獨(dú)裁統(tǒng)治，悍然挑起全面內(nèi)戰(zhàn)。()

2.重慶談判使中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上取得了主動(dòng)，在人民面前表現(xiàn)出了和平的誠(chéng)意，擴(kuò)大了中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的影響，為解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了基礎(chǔ)。()

3.在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)掀起了抗議美軍暴行、反對(duì)蔣介石政權(quán)的愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，后逐步發(fā)展成為第二條戰(zhàn)線。()

4.1948年的土地改革并不是建立了土地公有制，仍然實(shí)行的是農(nóng)民土地所有制，提高了農(nóng)民革命和生產(chǎn)的積極性。()

5.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了三年多的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)歷了國(guó)民黨的全面進(jìn)攻和重點(diǎn)進(jìn)攻，取得了三大戰(zhàn)役和渡江戰(zhàn)役的勝利，最終推翻了國(guó)民黨政權(quán)在大陸的統(tǒng)治。()

6.人民解放軍占領(lǐng)北京，表明國(guó)民政府的覆滅，但不能表明新民主主義革命在全國(guó)范圍內(nèi)勝利，也不能說(shuō)明中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的完全結(jié)束。()

第26課

1.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，為新中國(guó)的成立奠定基礎(chǔ)。()

2.中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)已從半殖民地半封建社會(huì)進(jìn)入了新民主主義社會(huì)，并開(kāi)始了向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期。()

3.和平共處五項(xiàng)原則超越了意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的差異，以其包容性和開(kāi)放性逐漸得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛承認(rèn)，成為解決國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題的基本準(zhǔn)則。()

4.新中國(guó)的成立標(biāo)志著中國(guó)歷史進(jìn)入新紀(jì)元，中央政府采取一系列措施，鞏固了新生的人民政權(quán)。()

5.在政治領(lǐng)域，建立人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度，初步建立起民主政治的基本框架。()

6.在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，實(shí)施第二個(gè)五年計(jì)劃，并對(duì)私有制進(jìn)行了社會(huì)主義改造，確立起社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度。()

7.“一化三改”和三大政治制度建立，實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。()

8.中華人民共和國(guó)成立并不意味著社會(huì)主義制度的建立，1949—1956年中國(guó)仍是新民主主義社會(huì)。1956年“一五”計(jì)劃完成，意味著社會(huì)主義制度建立起來(lái)。()

第27課

1.社會(huì)主義制度基本建立后，新中國(guó)獨(dú)立探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路，中共八大提出關(guān)于社會(huì)主要矛盾的科學(xué)論斷。()2.1958年，制定社會(huì)主義建設(shè)總路線，并輕率地發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)和人民公社化運(yùn)動(dòng)，“文化大革命”更使中國(guó)的民主政治建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)遭到嚴(yán)重破壞。()

3.社會(huì)主義建設(shè)總路線于1958年提出，其目的是：